el islam al descubierto

EL ISLAM AL DESCUBIERTO
PRÓLOGO
Desde hace años, me gusta leer los artículos y libros de
Abdullah al Araby por su profundidad y el enfoque
que hace del Cristianismo y del Islam.
Con motivo de los últimos acontecimientos surgidos a
raíz de las palabras del Papa Benedicto XVI en
Ratisbona, me ha parecido importante para los
lectores, presentarles las ideas y el estudio comparativo
que hace del Cristianismo y del Islam, así como de las
figuras de Cristo y Muhammad.
Me parece un estudio interesante y serio que ayudará a
conocer el Islam sin velo, sino tal y como es en la
realidad.
INDICE
Capítulo I: - Mensajero y mensaje
-Muhammad (Mahoma)
-Islam
-Ihad
Capítulo II: -Derechos de la mujer
(según el Corán)
-El sexo y el matrimonio
-Derechos del hombre
-Democracia
-Salvación eterna
Capítulo III: -Mujeres
(Según la
-Sexo y matrimonio
Hadith)
-Derechos del hombre
-Salvación eterna
-Medicina
-Diversos
Capítulo IV: -Cristianismo e Islam
-Biblia y Corán
-Dios y Allah
-Jesús y Mamad
CONCLUSIÓN: Jesús es diferente
Con el deseo de que aprendas a conocer, respetar y
amar a cada uno en el diálogo interreligioso,
Felipe Santos, Salesiano
Málaga-Septiembre-2006
PREFACIO: MÁS ALLÁ DE LA FACHADA...
El Islam que presentan los activistas musulmanes hoy en
Occidente es totalmente diferente del Islam que hemos
conocido y experimentado en el Oriente Medio. Es una
nueva versión revisada, modificada, mejorada y
edulcorada del verdadero Islam. Una operación mayor de
embellecimiento se ha practicado en él.
En su favor hay que confesar que el movimiento de
islamización mundial ha ganado, en el curso de estos
últimos años, en perspicacia y sutilidad. A falta de poder,
hacen prueba ahora de ingeniosidad. Incapaces de
conquistar el mundo como otras veces mediante la espada,
han decidido llegar a ello mediante la astucia.
He aquí algunos de los métodos adoptados actualmente
por los activitas musulmanes:
1. 1. CAMBIO DE IDENTIDAD
Evitan mencionar las enseñanzas que pueden herir
al ciudadano occidental: por ejemplo, que la mujer
no es igual al hombre y que el hombre tiene derecho
de pegarle. Nunca mencionan el código penal
islámico: la pena de muerte por el apostolado, la
flagelación por la embriaguez, la amputación de la
mano del ladrón...
Afirman su creencia en Moisés y en Jesús y se
abstienen de calificar a los judíos y cristianos de”
infieles” y de llamarlos “sionistas” y “cruzados”.
No quieren desagradar al mundo. Así, al estimar que
nombres como Muhammad, Mustafa u Omar son
malsonantes a los oídos occidentales, el animador
musulmán de su programa en TV se presenta bajo el
nombre cristiano de Paul. Emplean los términos de «
escuela del domingo » en lugar de« curso del
viernes» y cierran sus emisiones con el saludo
cristiano:« El Señor os bendiga».
2. 2. CAMBIO DE VOCABULARIO
Emplean ahora una nueva terminología. Palabras
como caridad y gracia forman parte de su
vocabulario. Términos teológicos cristianos como: «
salvación», « justi-ficación »y « santificación » se
integran ahora en sus enseñanzas.
Alteran las traducciones coránicas para disimular
algunas enseñanzas radicales del Islam. Así en la
sura 17, versículo 16, Allah dice:
Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a
los que viven en ella con comodidad que se
entreguen a sus iniquidades. La palabra pronunciada
contra ella se realiza y la destruimos enteramente.
O la traducción del Corán ordenada por el rey Fah
de Arabia saudita añade, en comillas, palabras que
dan el sentido opuesto de esta enseñanza indigna
del verdadero Dios:
Y cuando queramos destruir una ciudad, ordenemos
a la gente opulenta que obedezca nuestras
prescripciones, pero al contrario si se entregan a la
perversidad, entonces la palabra pronunciada se
realiza contra ella y la destruimos enteramente.
Transcribimos el texto corrupto para limitar mejor el
juego del traductor:
Ordenamos a la gente opulenta que obedezcan
nuestras prescripciones, pero por el contrario se
entregan a la perversidad.
3. 3. CAMBIO DE ESTRATEGIA
Las tácticas que acabamos de enumerar no son
nuevas en la historia del Islam. En su libro « El otoño
del furor », el célebre escritor egipcio Mohamed
Hassanein Heikal señala dos comportamientos
opuestos según que la comunidad musulmana sea
débil o fuerte.
La fase de debilidad y la fase de la Jihad (guerra
santa).
Heikal escribe: « Es así como aparece la noción de
la Jihad en la ideología de Abul Aala Almaudoody.
Distingue dos fases diferentes en la vida de la
comunidad musulmana:
« La fase de debilidad es aquella en la que la
comunidad musulmana se encuentra incapaz de
asumir su propio destino. Y en este caso- según su
pensamiento- debe replegarse para prepararse para
afrontar la segunda fase, la de la Jihad.
« La fase de la Jihad sobreviene cuando el período
de preparación se acaba y la comunidad musulmana
se siente apta para salir de su aislamiento y asumir
por el combate (Jihad) su propio destino.
« A este propósito, Abul Aala Almaudoody establecía
un lazo de comparación entre, por una parte, las
fases de debilidad y de la Jihad, y, por otra, el
combate de Muhammad en la Meca y después en
Medina. »
Muhammad en la Meca y Muhammad en Medina
Los historiadores están de acuerdo en decir que hay
una gran diferencia entre la personalidad de
Muhammad en la Meca y su personalidad después
de su emigración a Medina.
En la Meca, Muhammad era débil, luchando por
hacerse aceptar, a menudo abofeteado y ridiculizado
por los suyos. Intentó, al principio, ganarlos
mostrándose bueno y compasivo. Sus enseñanzas
condenaban la violencia, la injusticia y la necesidad
de los pobres.
Sin embargo, tras su salida para Medina y habiendo
crecido en adeptos y en fuerza, se convirtió en un
guerrero temible resuelto en extender su religión con
la espada.
Este cambio en la personalidad de Muhammad es
evidente cuando se comparan las suras de la Meca
con las de Medina. He aquí algunos ejemplos:
En la sura 73,10, Dios dice a Muhammad que sea
paciente
con
sus
enemigos:
«
Soporta
pacientemente sus discursos; apártate de ellos
cortésmente. »Mientras que en la sura 2,191, Dios le
ordena que mate a sus adversarios:« Matadlos
donde quiera los encontréis, expulsadlos de los
lugares de donde ellos os hayan expulsado. »
En la sura 2,256, Dios dice a Muhammad que no
imponga el Islam por la fuerza: «Nada de opresión
con la religión » Mientras que en el versículo 193,
Dios le dice que mate a todo el que rechace el Islam:
« Combatidlos hasta que no haya sedición y se
restablezca la religión de Dios. »
En la sura 29,46, Dios dice a Mamad que sea
acogedor con la gente del Libro (cristianos y judíos):
« No discutas con la gente del Libro y hazlo con
cortesía. – Salvo con los que son injustos -. Diles:
'Creemos en el que ha bajado a vosotros: Nuestro
Dios que es vuestro Dios único y al que estamos
sometidos.' »
Mientras que en la sura 9,29, Dios le dice que
combata a la gente del Libro:« Combate a los que no
creen en Dios ni en el Juicio final...a los que entre la
gente del Libro no practiquen el Islam. Combatidlos
hasta que paguen el tributo de ser humillados. »
Para justificar este cambio repentino en la evolución
del Corán de una doctrina pacífica a una doctrina
militante y de un espíritu de conciliación a un
espíritu de confrontación, Muhammad pretendió que
era Dios quien había hablado así. Era Dios quien
había abrogado los versículos pacíficos para
reemplazarlos por los duros.
La verdad, como lo afirma Almaudoody, es que
Muhammad se hizo muy fuerte para pasar de una
fase de debilidad a una fase de combate (Jihad).
Somos hoy en Occidente los testigos de la fase
islámica de la debilidad; pero no seamos ingenuos,
pues pronto o tarde vendrá la fase del combate. Este
corderito tan dócil se transformará en lobo feroz y la
dulce melodía del balido se cambiará en un terrible
rugido.
Capítulo I
EL MENSAJERO Y EL MENSAJE
En el año 610 de la era cristiana, mientras meditaba solo
en una cueva cercana a la Meca, Muhammad dijo que el
ángel Gabriel se le había manifestado en una visión y le
transmitió
el
primer
mensaje
del
Islam.
1. MUHAMMAD
Muhammad nació en el 570 de una noble familia de la
tribu respetable de Quraysh. Su padre murió antes de su
nacimiento y su madre murió cuando contaba seis años. A
los 8 años, su abuelo Abdel Muttalib que lo custodiaba,
también murió, dejándolo en manos de su tío Abou Talib.
Durante su juventud, Muhammad estuvo en contacto con
sectas cristianas y judías comprometidas a menudo en
polémicas religiosas.
Esta influencia judeo-cristiana provocó en él un
desencanto respecto a la religión tradicional y politeísta de
los Árabes en esa época. Más tarde, designará a los
cristianos y a los judíos como «Gentes del Libro», en
referencia
a
la
Biblia.
A los 25 años, Muhammad llevaba caravanas para una
viuda afortunada de nombre Khadija con la que se casó
después. Tenía 15 años. Se convirtió en un rico
comerciante.
A los 40 años, pasó mucho tiempo en la meditación y se
proclamó elegido por Dios para predicar la verdadera
religión.
Desde entonces, hizo frente a las persecuciones de los
jefes delas tribus de le Meca que veían en esta nueva
religión una amenaza a la principal fuente de rentas de la
ciudad, las peregrinaciones efectuadas al santuario pagano
de la Kaaba.
En 622, sus adversarios intentaron asesinarlo pero logró
huir con sus adeptos- poco numerosos- hacia Yathrib
(llamada más tarde « Medina»). Esta migración, conocida
con el nombre de Hégira, señala el inicio de la era
musulmana.
En Medina, los adeptos de Muhammad aumentaron en
número y en fuerza. De ahí, emprendió una serie de
razzias contra la ciudad de la Meca que acabaron con su
rendición, después al sometimiento de toda la península de
Arabia.
Muhammad murió en 632.
2. EL ISLÁM
La palabra Islam significa sumisión a Dios. El Islam no se
considera como una nueva religión, sino más bien como el
fin y corona de revelaciones de Dios a Abrahán, Moisés y
Jesús.
Para ser musulmán, se debe aceptar y recitar el credo del
Islam, comúnmente llamado las dos profesiones de la fe:
«Sólo existe el Dios Allah y Muhammad es el enviado de
Allah ». Un musulmán debe creer en seis dogmas: Dios,
los Ángeles, las Escrituras, los Profetas, el Día del Juicio y
el
Fatalismo.
Un musulmán debe observar cinco obligaciones religiosas
llamadas « los pilares del Islán»,a saber: la profesión de fe,
la oración, la limosna, el ayuno y la peregrinación a la
Meca. Algunos musulmanes han elevado al rango de sexta
obligación religiosa el imperativo coránico de propagar el
Islán mediante la guerra santa (Jihad).
3. JIHAD (GUERRA SANTA)
« Jihad » es una palabra árabe que significa « lucha».
En este sentido, Jihad es el combate por la causa de la
propagación del Islán, que implica todos los medios
disponibles, incluida la violencia. Esta suerte de Jihad se
designa a menudo como una « Guerra Santa».
Para recurrir a la violencia, los musulmanes no
encontrarán dificultad en ver pasajes del Corán y del
Hadith que, no solamente perdonan la violencia, sino la
ordenan.
En el Corán, Allah ordena a los musulmanes aterrorizar,
por
su
cuenta,
a
los
no-musulmanes:
«Golpead con el terror al enemigo de Allah y vuestro. »
Sura 8,60
« Combatid (matad)los (a los no-musulmanes)! Allah los
castigará (atormentará) por vuestras manos; él los
cubrirá de oprobios »
Sura 9,14
« Voy a arrojar el miedo en sus corazones de incrédulos:
golpead en sus cuellos y en las coyunturas. No sois
vosotros los que los habéis matado, sino Allah »
Sura :12,17
« ¡Oh vosotros creyentes! Combatid a aquellos incrédulos
que están cerca de vosotros. Que os encuentren duros.
Sabed que Allah está con los que lo temen. »
Sura:
9,123
En los Hadith (los dichos de Muhammad), éste también
presiona a los musulmanes a que practiquen la Jihad:
Se le preguntó un día a Muhammad : ¿Cuál es la mejor
acción para los musulmanes después de creer en Allah y
en su enviado? Su respuesta fue:« Participar en la Jihad a
causa de Allah. »
Al-Bukhari vol 1:25
También se reporta lo que decía Mamad:« He recibido la
orden de combatir al pueblo hasta que digan que nadie
tiene derecho a ser adorado fuera de Allah. »
Al-Bukhari vol 1,25
También vale la pena subrayar aquí que las palabras «
combatir» y «matar » aparecen en el Corán más a menudo
que la palabra«orar».
Muhammad: un ejemplo.
Lo que sigue es un ejemplo simple de Jihad sacado de la
vida del profeta del Islán.
Después de la guerra de los fosos, en la cual Muhammad
estuvo asediado por los Qurayshites dirigidos por Abu
Sofyan, se pretendió que la tribu judía de los Bani
Qurayza había aceptado proporcionar ayuda del interior a
las fuerzas de Abu Sofyan. Aunque esta ayuda presunta no
se concretizó y el asedio se terminó, Muhammad, sin
embargo, no les perdonó nunca su voluntad de ayudar a
sus enemigos.
Los musulmanes se volvieron contra los Bani Qurayza e
hicieron un bloqueo de sus calles durante 25 días. La tribu
judía se declaró presta a aceptar su rendición, dejar sus
bienes
e
irse
con
un
salvo
conducto.
Sin embargo, Muhammad no consintió y designó más bien
como árbitro a Saad ibn Moaz, un hombre conocido por
estar mal con los Bani Qurayza. Saad decretó que todos
los hombres de Bani Qurayza fueran decapitados, las
mujeres y los niños, vendidos como esclavos y sus
propiedades divididas entre los musulmanes.
En las fosas de Medina se enterraron los 900 cuerpos de
los Judíos que Muhammad mató durante la noche.
-----------------------------------------------------EL
ISLÁN
LLEVADO A LA PRÁCTICA SEGÚN EL CORÁN
El Islam es más que una religión. Es un modo de vida
completo fundado en el Corán, en Muhammad, sus
compañeros y generaciones de teólogos, un código que
rige todos los aspectos dela vida social, política,
económica y religiosa de los musulmanes.
Nos contentaremos con examinar en este capítulo algunas
de las leyes sacadas del Corán, fuente y base principal del
derecho islámico (chari'a). Le corresponde al lector juzgar
si es capaz de vivir bajo tales leyes.
1. 1. LOS DERECHOS DE LA MUJER
En el islán; ¿es igual la mujer que el hombre?
- - El Islam enseña que los hombres son
superiores a las mujeres:
« ...Las mujeres tienen derechos equivalentes a sus
obligaciones, y conforme al uso. Los hombres tienen una
preeminencia sobre ellas... »
Sura
2,228.
¿En qué situaciones no es la mujer igual al hombre en el
Islam?
-El Islam enseña que la mujeres no son iguales a los
hombres en al menos dos campos importantes:
Primeramente, en el derecho de sucesión, la parte de una
mujer es la mitad de la de un hombre:
« Dios os ordena que distribuyáis al hijo una parte igual a
la de dos hijas »
Sura
4,11
En segundo lugar, en el testimonio ante la justicia, el
testimonio de dos mujeres equivale al de un hombre:
«...Pedir el testimonio de dos testigos entre los hombres.
Si no encontráis dos hombres, elegid un hombre y dos
mujeres entre los que os pongáis de acuerdo como
testigos...»
Sura
2,282
¿Cuál es el estatuto de la mujer en relación con su marido?
- El islam considera a la esposa como un bien:
« El amor de los bienes codiciados se presenta a los
hombres bajo apariencias bellas y engañosas: así son las
mujeres, los hijos, los pesados amontanamientos de oro y
plata, los caballos de raza, el ganado, las tierras
cultivadas... »
Sura
3,14
- Según el Islam, las mujeres son impuras. Si un
musulmán toca a una mujer (incluso a su propia esposa)
antes de rezar, se considera impuro para la oración:
« ¡Oh los que creéis! No vayáis a la oración si estáis
ebrios –atended a que se os diga- impuros- a menos que
vayáis de viaje. Esperad a que os lavéis. Si estáis
enfermos, o si viajáis, o si uno de vosotros viene de un
lugar oculto, o si habéis tocado mujeres y no encontráis
agua, acudid a la buena arena que pasaréis por la cara y
las manos.
. Dios es quien borra los pecados y quien perdona. »
Sura
4,43
(ver
también
5,6)
¿Cuál es la extensión de la autoridad del marido sobre su
mujer?
- El Islam enseña que el marido tiene el derecho de
corregir a su esposa. Pegar a su mujer o abstenerse de
relaciones sexuales con ella son castigos autorizados:
« Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en
virtud de la preferencia que Dios les ha concedido sobre
ellas...Amonestad a aquellas cuya infidelidad teméis;
relegadlas en habitaciones aparte y pegarles ... »
Sura
4,34
« Un retraso de cuatro meses se prescribe a los que se
comprometen por juramento a abstenerse de sus mujeres.
Pero si vuelven a su decisión... Dios es el que perdona, es
Misericordioso »
Sura
2,226
¿Cuáles son las reglas que hay que observar sólo por la
mujeres
al
aparecer
en
público?
- - El Islam ordena a las mujeres que se pongan
el velo cuando están en público:
« Di a las creyentes que bajen sus miradas, sean castas,
no se muestren al exterior con sus adornos, subirse sus
velos sobre sus pechos... »
Sura
24,31
« ¡Oh profeta! Di a tus esposas, tus hijas y a las mujeres
de los creyentes que se cubran con sus grandes velos
(cuando están fuera)... »
Sura 33,59
Capítulo II
EL
ISLAM
según el Corán
EN
LA
PRÁCTICA
2. EL SEXO Y EL MATRIMONIO
¿Con cuántas mujeres puede casarse un musulmán?
- El Islam permite la poligamia. Un hombre puede tener
cuatro
esposas
al
mismo
tiempo:
« ...Casaos como os guste con dos, tres o cuatro mujeres...
»
Sura
4,3
Nota: A este propósito, se le concedieron privilegios
excepcionales a Muhammad, « profeta del Islam». Se le
permitió según el Corán cuantas mujeres deseara. De
hecho, se le atribuyen 13 esposas y concubinas. Entre
ellas, Aïsha que apenas tenía 9 años cuando se casó con él
a los 53 años, y Zaynab Bent Jahsh, la mujer de su hijo
adoptivo Zaid. Cuando éste vio que Muhammad la
deseaba, la repudió para permitirle que se casara.
¿Cuál es el papel sexual de la mujer en el matrimonio
según el Islam?
-El Islam considera a la mujer como un objeto sexual:
« Vuestras mujeres son para vosotros como un campo de
labor: id a vuestro campo cuando lo deseéis... »
Sura
2,223
Nota: Las palabras: «cuando lo deseéis » se interpretan por
los eruditos del Islam como Al-Bukhary y Ibn Amr como
una autorización que permite al esposo musulmán hacer el
acto sexual con su mujer de modo natural o contra-natura.
¿Está
permitido
el
divorcio
en
el
Islam?
- - Un musulmán tiene el derecho de repudiar
unilateralmente a su esposa mediante una simple
declaración verbal. En el Corán, este derecho no
se acuerda con la mujer:
«Si os repudia, su Señor le dará a cambio esposas mejores
que tú...»
Sura
66,5
¿Puede un musulmán volverse a casar con la mujer que
ha repudiado?
- - Si el hombre repudia a su mujer por tres
veces, no puede legalmente volverse a casar con
ella a no ser que ella se case y se divorcie con
otro hombre llamado «al mohalel » (el
desligado).
« La repudiación puede pronunciarse dos veces. Vuelve a
tomar a tu esposa de un modo conveniente, o bien, o bien
devuélvela decentemente »
Sura
2,229
« Si un hombre ha repudiado a su mujer, no es ya lícito
para él hasta tanto no se haya casado con otro esposo. Si
la repudia, y después se reconcilian los dos, no le será
imputada
ninguna
falta....
»
Sura 2,230
3. LOS DERECHOS DEL HOMBRE
¿Permite el Islam la libertad de elección en materia de
religión?
-El Islam fuerza a sus adeptos a obligar a los otros que
abracen el Islam. Los musulmanes deben combatir a todos
sus oponentes hasta que éstos se sometan al Islam , a no
ser que no quieran morir. En cuanto a los cristianos y
judíos, pueden escapar de la muerte si aceptan pagar la «
jizya » (un impuesto penoso) con toda humildad y
sumisión:
« Combatid a los que no creen en Allah ni en el Juicio
final; a los que no declaran ilícito lo que Allah y su
mensajero han declarado ilícito; a los que no practican la
religión de la verdad, entre los que han recibido el Libro.
Combatid hasta quienes pagan directamente el tributo y se
humillen. »
Sura
9,29
«Después de que se hayan pasado los meses sagrados,
matad a los politeístas por todos sitios en donde los
encontréis:
capturadlos.
Tendedles
emboscadas,
asediadlos. Pero si se arrepienten, si se entregan a la
oración, hacen limosna, dejadlos libres. »
Sura
9,5
(ver
también
2,193)
- El Islam enseña a los musulmanes que no tengan amistad
con
los
judíos
y
los
cristianos:
« ¡Oh los creyentes! No toméis por amigos a los judíos y
cristianos; ellos son amigos entre sí. Aquel que, entre
vosotros los tome por amigos, es de los suyos. Dios no
dirige al pueblo injusto. »
Sura
5,51
- - El Islam enseña que una persona que haya
abrazado la musulmana no puede renegar de ella
sin incurrir en pena de muerte:
Ver
sura
9,12;
4,89
...
¿Enseña el Islam la igualdad entre los humanos?
- - El Islam enseña que los musulmanes son
superiores a los demás:
« Formáis la mejor comunidad suscitada para los
hombres... »
Sura
3,110
- - Pretende incluso que Allah ha cambiado a
algunos no-musulmanes en monos y en cerdos:
« Di: ¿Os anunciaré que la retribución junto a Allah será
peor que eso?' Allah ha transformado en monos y en
cerdos a los que son malditos; a aquellos contra los
cuales se ha encolerizado... »
Sura 5,60
-----------------------------------------------------EL
ISLÁN
EN
LA
PRÁCTICA
4. LA DEMOCRACIA
¿Admite el principio de la separación entre el Estado y
la Religión?
-El Islán enseña que el Corán es la Constitución, que
Dios es el autor y que el Estado es el aparato
responsable de aplicarla:
« Hemos hecho descender sobre ti el Libro con la Verdad
para que juzgues entre los hombres según lo que Allah
ha hecho ver... »
Sura
4,105
« Juzga ...según lo que Allah ha hecho descender ... »
Sura
5,48
¿Cuál es el juicio que lleva al Islam sobre quienes no se
conforman con sus leyes?
- El Corán los considera injustos, perversos e
incrédulos:
« Los injustos son aquellos que no juzgan a los hombre
según lo que Allanh ha revelado. »
Sura
5,45
« Los perversos son los que no juzgan a los hombres
según lo que Allah ha revelado. »
Sura
5,47
« Los incrédulos son los que no juzgan a los hombres
según lo que Allah ha revelado. »
Sura
5,44
¿Cuáles son las leyes y penas islámicas que un Estado
musulmán
debe
aplicar?
- El Islam impone un código severo de penas a quien
viola sus leyes. He aquí algunos ejemplos:
El robo se castiga con la amputación de las manos:
« Cortad las manos del ladrón y de la ladrona: será una
retribución por lo que han cometido y un castigo de
Allah. Allah es Poderoso y Justo. »
Sura
5,38
El adulterio se castiga con la flagelación pública:
« Golpead al adúltero y adúltera con cien azotes a cada
uno. No tengáis ninguna indulgencia con ellos para que
se respete la religión de Allah; - si creéis en Allah y en el
Juicio final- un grupo de creyentes será testigo de su
castigo. »
Sura
24,2
La borrachera: según el Hadith, la pena a infligir es de
40 u 80 azotes. El islán proscribe el vino:
« ¡Oh los creyentes! El vino, el juego de azar, las piedras
levantadas y las flechas adivinas son una abominación y
una obra del Demonio. Evitadlas...-Seréis felices -. »
Sura
5,90
Sin embargo, irónicamente, Dios promete a los
creyentes «ríos de
vino en el paraíso:
« He aquí la descripción del Jardín prometido a los que
temen a Dios. Habrá...ríos de vino, delicias para los que
lo beban... »
Sura
47,15
« Sí, los puros vivirán en las delicias; ... Se les dará de
beber un vino raro... »
Sura
83,22.25
La resistencia al Islam: castigo de muerte, la
crucifixión o la amputación de manos y de pies o el
exilio:
« Tal será la retribución a los que hacen la guerra
contra Allah y su enviado, y los que ejerzan la violencia
en la tierra: serán asesinados o crucificados, o bien se
les cortará la mano derecha y su izquierdo, o serán
expulsados del país. Tal será su suerte: la vergüenza en
este mundo y el terrible castigo en la otra vida. »
Sura
5,33
¿Se imponen esta leyes a las minorías no-musulmanas
en
un
Estado
islámico?
-Los no-musulmanes deben observar las mismas leyes
y
sufrir
los
mismos
castigos:
« Cualquiera que busque una religión aparte del Islam
no se le aceptará y se encontrará en el futuro entre los
perdidos o condenados. »
Sura
3,85
¿Permite el Islam que exista un partido de la oposición
en un Estado islámico?
- - No, pues el gobierno está mandado por
Dios, y no se puede oponer a Dios:
« Cualquiera que sea el tema de vuestro desacuerdo, el
juicio pertenece a Allah. Tal es Allah, mi Señor. Confío
en él. Vengo arrepentido a él.! »
Sura
42,10
«¡Oh lo creyentes! Obedeced a Allah. Obedeced a su
enviado y a los que tienen la autoridad. Llevad vuestras
diferencias
ante
Allah
y
su
enviado...
»
Sura
4,59
¿Ha sido tentada la experiencia de un Estado
musulmán en la historia moderna? Y, en caso
afirmativo, ¿ha sido coronada con el éxito?
- - Varios países musulmanes aplican las leyes
islámicas en diferentes grados. Actualmente,
los que las aplican rigurosamente son: Arabia
Saudí, Irán, Sudán y Pakistán. La condición
de estos países habla por sí misma: violación
de los derechos humanos, violencia y
terrorismo, opresión y persecución. La banca
rota de la mayoría de los países islamistas es
tal que ha llevado a algunos de entre ello a la
hambruna.
5. LA SALVACIÓN ETERNA
¿Qué certeza puede tener un musulmán respecto al
tema de su eternidad?
- - El Islam enseña que la fatalidad determina
el destino de cada ser humano:
« Unimos su destino al cuello de cada hombre. El día de
la Resurrección, le presentamos un libro que encontrará
abierto »
Sura
17,13
- - El Corán proclama que cada musulmán
pasará por el infierno:
«No hay nadie entre vosotros que no pase por el
infierno; es una parada decidida por tu Señor. »
Sura
19,71
- - La única certeza para un musulmán de ir
al paraíso, es combatir y morir por la causa
de la propagación del Islam:
« Si sois asesinados en el camino de Allah o si morís, un
perdón y una misericordia de Allah son verdaderamente
mejores
que
lo
que
atesoran
»
Sura
3,157
(ver
también
3,195)
¿Lleva el Dios del Islam a cada musulmán a la
salvación eterna?
- Según el Corán, Dios se complace en llevar a los
hombres o en apartarlos del recto camino:
« ... Allah aparta a quien quiere; él dirige a quien
quiera; es el Poderoso, el sabio. »
Sura
14,4
« Allah abre el corazón a la sumisión de aquel a quien
quiere dirigir. Oprime el corazón de aquel que quiere
apartar ... »
Sura
6,125
- - Es voluntad de Dios que algunos no sean
conducidos hacia el bien, pero sufrirán a
pesar de todo su castigo:
« Si lo hubiéramos querido, hubiéramos dado a cada
hombre su dirección. Mi palabra, sin embargo, se
realiza: Sí, llenaré el infierno de djinns y hombres
reunidos. »
Sura
32,13
- Dios ordena a la gente que falte a sus leyes para tener
un motivo válido para castigarlos:
«Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a los
que viven en ella con comodidad que se entreguen a sus
iniquidades.
La palabra pronunciada contra ella se realiza y la
destruimos enteramente. »
Sura
17,16
¿Cuál es el concepto de paraíso en el Islam?
- El paraíso, para el Islam es un lugar en el que el
musulmán degustará manjares y frutos deliciosos,
beberá vinos exquisitos y se unirá a mujeres
maravillosas. Observad que no se hace ninguna
mención de recompensas reservadas a las mujeres:
« Sí, los que temen a Allah estarán en jardines, en el
seno de la felicidad, gozando de lo que les dé el
Señor...Comed y bebed en paz - en recompensa por
vuestras acciones – codo a codo en camas bien
alineadas. Les daremos por esposas huríes de grandes
ojos...Les proporcionaremos los frutos y la comida
cuando deseen... »
Suras 52,17-23 (ver también: 4,57; 76,12-22; 55,54-76;
47,15)
-------------------------------------------------------------------Capítulo III
EL
ISLÁN
según el « Hadith »
EN
LA
PRÁCTICA
El « Hadith » es una recopilación de las palabras y de los
actos de Muhammad según el testimonio de sus esposas,
miembros de su familia y de sus compañeros. Los
musulmanes consideran el « Hadith » de inspiración
divina. Constituye para ellos, después del Corán, la fuente
principal del código islámico y sus enseñanzas son
también
obligadas.
Todas las citas de este capítulo están extraídas de miles de
narraciones contenidas en los 9 volúmenes de « Sahih AlBukhari ». Por falta de espacio, sólo mencionaremos
algunos
ejemplos.
Nuestro fin es hacer gustar al lector las enseñanzas de
Muhammad. Algunas de estas enseñanzas podrían chocar
y otras provocar la risa, o simplemente extrañar.
1. LAS MUJERES
- Allah Responde a los deseos de « Omar » y ordena que
las
mujeres
se
pongan
el
velo.
« Omar estaba deseoso de que los versículos de Al Hijab
(observancia del velo por las mujeres musulmanas) se
revelaran. Accediendo a sus deseos, Allah reveló los
versículos
de
Al
Hijab.
»
(Vol.
1,148)
- Las mujeres están desprovistas de espíritu y de religión.
Muhammad interrogó a algunas mujeres:« El testimonio
de una mujer vale la mitad del testimonio del hombre. »
Ellas respondieron:«Sí». El les dijo:« Es en razón de la
deficiencia intelectual de la mujer»
(Vol.
3,826)
Dirigiéndose a otras mujeres, les dijo:« No he visto a
nadie tan desprovisto de inteligencia y religión como la
mujer.»
(Vol.
2,541)
- La mayoría de las personas en el infierno son mujeres.
Muhammad dijo: « He visto el infierno poblado sobre
todo de mujeres. »
(Vol.
-
1,28.301;
Las
mujeres
2,161;
son
un
7,124)
mal
presagio.
Muhammad dijo: « La mujer, la casa y el caballo son mal
augurio. »
(Vol.
7,30)
-
Las
mujeres
son
dañinas
para
los
hombres.
Muhammad dijo:« No he dejado detrás de mí ninguna
calamidad más perjudicial para los hombres que las
mujeres. »
(Vol.
7,33)
- El porte de la peluca está prohibido a las mujeres.
Muhammad dijo:« No llevéis falsos cabellos pues Allah
envía su maldición a las mujeres que alargan sus cabellos
por medios artificiales. »
(Vol
7,133)
2. EL SEXO Y EL MATRIMONIO
- El poder sexual de Muhammad es igual al de 30
hombres.
Anas ha narrado: « El profeta hacía la ronda habitual de
todas sus esposas,11, en una hora durante el día y otra
durante la noche. » A este propósito, pregunté a Anas:
«¿Tenía el profeta suficiente fuerza para eso?» Anas
respondió:«Decíamos entre nosotras que el profeta había
recibido la virilidad de 30 hombres. »
(Vol.
1,286)
- Muhammad se casó con una niña de 9 años.
« Aïcha ha contado que el profeta la tomó por esposa
cuando tenía 6 años y consumó su matrimonio con ella
cuando tenía 9. »
(Vol.
7,64)
-
El
acto
sexual
contra
natura
está
permitido.
« Jaber cuenta que los Judíos tenían la costumbre de
decir: Si un hombre tiene una relación anal con su
esposa, ésta da nacimiento a un niño que bizquea. Este
versículo se reveló entonces:
'Vuestras mujeres son para vosotros un campo de labor:
id al campo cuando lo deseéis'. » (es decir, de una manera
normal o contra natura).
(Vol.
6,51)
- - Allah se apresura en satisfacer los deseos
sexuales de Muhammed.
Cuando fue revelado el versículo coránico que permitía a
Muhammad retrasar el contacto con cualquiera de sus
esposas, y cuando Muhammad declaró que Allah le había
permitido casarse con la mujer de su hijo adoptivo, Aïcha
(una de sus esposas) dijo: “ Oh enviado de Allah, veo que
tu Señor se apremia en agradarte. »
(Vol.
7,48)
- - Cuando una mujer es irrevocablemente
divorciada, ella no puede volver a su marido
salvo con la condición de que se case con otro
hombre y que sea repudiada por él (esto incluye
la relación sexual con este hombre.
« Aïchaha contado: La esposa de Rifaa Al-Qurazi vino a
decir al enviado de Allah: 'Rifaa pronunció
irrevocablemente contra mí el divorcio. Luego me casé
con Abdur-Rahman ben Az-Zubair Al-Qurazi que se
coinfesó impotente.' El enviado de Allah le respondió:
'¿Quieres volver a Rifaa? Es imposible para AbdurRahman y tú porque no habéis tenido relaciones sexuales'
»
(Vol. 7,186)
EL
ISLAM
selgún el Hadith
EN
LA
PRÁCTICA
3. LOS DERECHOS DEL HOMBRE
-
El
Islam
debe
imponerse
por
la
fuerza.
Muhammad dijo:« Se me ha dado la orden de combatir al
pueblo hasta que proclame: Nadie tiene el derecho de ser
adorado salvo Allah. Y todo el que proclame: Nadie tiene
derecho de ser adorado salvo Allah, su vida y sus bienes
se salvaran por mí. » (Sino, no lo serán).
(Vol.
4,196)
- La apostasía es castigada con pena de muerte.
Muhammad dijo:« Quien abandone su religión islámica,
mátese. »
(Vol.
9,57)
- Un musulmán no puede ser condenado a muerte por
haber
matado
a
un
no-musulmán.
Muhammad dijo: « Ningún musulmán debería morir por
el asesino de un kafir » (infiel).
(Vol.
9,50)
- La depuración étnica fue practicada por Muhammad.
Muhammad dijo a los Judíos: «Sabed que la tierra
pertenece a Allah y a su enviado (Muhammad) y quiero
expulsaros de esta tierra (la Península arábica).El que
posee bienes, le está permitido venderlos. »
(Vol.
4,392)
Las últimas palabras de Muhammad en su lecho de muerte
fueron:« Expulsad a los paganos (los no-musulmanes) de
la Península arábica. »
(Vol.
5,716)
4. LA SALVACIÓN ETERNA
-
Ninguna
garantía
de
salvación.
Muhammad dijo:«¡Por Allah! Aunque soy el enviado de
Allah, no sé lo que Allah hará de mí. »
(Vol.
5,266)
- Dios castiga al difunto si sus parientes lloran.
Muhammad dijo:« El difunto es castigado a causa de los
llantos de su familia. »
(Vol.
2,375)
- Si les musulmanes hablan mal del difunto, éste irá al
infierno.
Muhammad dijo: «Se asegura el paraíso al que alabáis y
el infierno al que censuráis. Sois los testigos de Allah en
la tierra. »
(Vol.
2,448)
- - La orina en vuestra ropa será la causa de
vuestro castigo por Dios.
Muhammad dijo: « La persona difunta sufrirá en la
tumba, no por algo grave que habría debido evitar, sino
por haberse manchado con su orina. »
(Vol. 2,460)
La
espada
es
la
llave
del
paraíso.
Muhammad dijo: «Sabed que el paraíso está bajo la
sombra de las espadas. »
(Vol.
4,73)
- La guerra santa (Jihad) es una garantía para ir al cielo.
Muhammad dijo: «El que toma parte en la Jihad (las
guerras santas) por causa de Allah, sin que nada le
obligue sino su creencia en Allah y en su enviado, recibirá
de Allah su recompensa: el botín (si vive) o el paraíso ( si
muere). »
(Vol. 1,35)
5. LA MEDICINA
Beber la orina del camello os hará bien a los que lo llevan.
«El profeta les ordenó que siguieran lo camellos y beber
su leche y su orina. Ellas aportan su salud. »
(Vol.
7,590)
-
La
fiebre
proviene
del
calor
del
infierno.
Muhammad dijo: « La fiebre es una bocanada del calor
del infierno. Hacedlo desaparecer con el agua fría. »
(Vol.
7,619)
- La mosca en vuestra bebida es un remedio.
Muhammad dijo: «Si una mosca cae en tu taza, metedla
en tu bebida pues en una de sus alas está la enfermedad y
en la otra, el remedio. »
(Vol.
4,537)
-
¿Cómo
determinar
el
parecido
de
un
bebé?
Muhammad dijo: « Si la salida del hombre precede a la de
la mujer, el recién nacido se parecerá al hombre;
mientras que si la salida de la mujer precede a la del
hombre, el recién nacido se parecerá a la mujer. »
(Vol.
5,275)
6. DIVERSOS
- - Efecto del mal de ojo.
Muhammad dijo: « El efecto del mal de ojo es real. »
(Vol.
,:636)
- ¿ Cuál es el calzado que debéis poneros o quitaros
primero?
Muhammad dijo:«Cuando os calcéis, poneos en primer
lugar el derecho y cuando os descalcéis, quitaros primero
el izquierdo. »
(Vol.
7,747)
- - Para dar miedo a sus adoradores, Dios eclipsa
el sol y la luna.
Muhammad dijo: « El sol y la luna son dos signos entre
los signos de Allah. No los eclipsa por la muerte de una
persona, pero Allah se sirve de ellos para asustar a sus
adoradores. »
(Vol. 2,158)
Capítulo IV: LA DIFERENCIA
1. EL CRISTIANISMO Y EL ISLÁM
Para comparar las enseñanzas del Islam- que
acabamos de exponer en las páginas precedentes – con
las del cristianismo, damos algunos ejemplos de
enseñanzas del cristianismo:
Los derechos de la mujer
- La mujer es igual al hombre.
Gálatas
- El esposo es llamado para amar a su esposa.
Efesios
3,28
5,25-29
- La mujer tiene los mismos derechos que el hombre.
1
Corintios
11,11
El sexo y el matrimonio
- La Biblia proclama de manera clara que la ley de la
monogamia y de la indisolubilidad está inscrita en el
plan de Dios respecto al matrimonio.
Mateo
19,4-6
- La abstención de relaciones sexuales entre los esposos
está permitida por un período de corta de corta
duración, por consentimiento mutuo y con el fin
específico de entregarse a la oración.
1 Corintios 7,5
Los derechos del hombre
-Cada persona goza de la libertad de aceptar o
rechazar el don de la salvación en Jesucristo.
Juan
1,12;
Lucas
10,8-11
- La Biblia no favorece ninguna raza a expensas de
otra.
Gálatas
3,28;
Colosenses
3,11
- - El Dios de la Biblia extiende su amor a
todos los seres humanos; Jesucristo murió en
la cruz por el pecado del mundo entero.
Juan
3,16
- Cristo ordena a sus discípulos que amen a todos los
seres humanos, incluidos los enemigos.
Mateo
5,43-48
- Los cristianos están llamados a no condenar a los
demás.
Romanos
14,4
La democracia
-El cristianismo distingue entre la Religión y el Estado,
entre Dios y el César.
Lucas
20,25
- El cristianismo es una religión espiritual que no
impone prescripciones legales a la sociedad. Jesús se
interesa por cambiar el corazón de la gente. Y es
evidente que cuando un individuo cambia, la sociedad
cambia igualmente.
Juan
6,63;
10,10
- El cristianismo no aspira a la conquista del poder sino
que enseña la obediencia a los gobernantes sean cuales
sean sus creencias.
Tito
3,1;
1
Timoteo
2,1-4
- Los cristianos están llamados a no juzgar ni castigar a
los que rechazan su fe.
1
Pedro
3,9;
Lucas
6,37
La garantía de la salvación eterna
- Toda persona puede tener la certeza de su salvación
eterna por medio de la fe en Jesucristo.
2
Timoteo
1,12
- Dios quiere siempre el bien del hombre.
Romanos
- Dios llama a la fe a todos los seres humanos.
Juan
3,16;
Romanos
8,28
10,9-13
- No hay condena para quien acepta la fe en Cristo
Jesús.
Romanos
8,1
- Los placeres del Cielo son placeres del espíritu,
impregnados de pureza y santidad.
Mateo 22,30; Apocalipsis 22,1-5
2. La Biblia y el Corán
El Corán es el libro sagrado para los musulmanes,
como la Biblia lo es para los cristianos. Los
musulmanes miran el Corán como la palabra infalible
del Todopoderoso. « Corán »es una palabra árabe que
significa narración. El término se aplica por
Muhammad a cada fragmento individual del libro;
pero fue utilizado ulteriormente para designar la
totalidad del libro.
El Corán era considerado por Muhammad como un
milagro que atestiguaba la veracidad de su misión
profética. Hubo sin embargo muchos debates entre los
intelectuales musulmanes respecto al “milagro” del
Corán. Algunos eruditos árabes como Az-Zamakhshari
han puesto de manifiesto más de 100 errores
gramaticales
en
el
Corán.
Dividido en 114 suras o capítulos, el Corán, escrito en
una prosa árabe poética, contiene el código religioso,
social, civil, comercial y militar del Islam. Comprende
también un gran número de narraciones relatadas en
las Escrituras judías y cristianas y en los apócrifos.
El Corán contradice sin embargo a la Biblia en
numerosos detalles respecto a sus narraciones y
algunos nombres de personajes que hay en ella.
Cuando se confrontan estas contradicciones, los
musulmanes pretenden, para justificarlas, que la
Biblia ha debido ser alterada. Sin embargo, en ninguna
parte del Corán encontramos el Allah Omnisciente
(que conoce todo) corrigiendo pasajes bíblicos
alterados, o designándolos.
Tales pretensiones pueden refutarse por la evidencia
histórica como por el Corán mismo que confirma o cita
la Biblia muchas veces diciendo:
«¡Oh vosotros a quienes se ha dado el libro! Creed en lo
que os hemos revelado, confirmando lo que ya poseíais...
»
Surá 4,47 (ver también las suras 2,40.41; 2,91; 20,133;
26,192-197;
29,47
y
46,10).
Por el contrario, hay suficiente evidencia para
fundamentar la afirmación de que el Corán ha podido
alterarse. Nadie sabe dónde se encuentra el Corán
original- El Corán que está en nuestras manos se llama
el Corán de Osman, y se recopiló mucho tiempo
después de la muerte de Muhahammad. Partes
notables del Corán primitivo han debido perderse
después de que algunos narradores del Corán
murieron o fueron asesinados en los combates. Osman,
el tercer Califa (sucesor de de Muhammad) reúne lo
que quedaba del Corán, clasificó las suras según su
longitud más bien que según su cronología, a
continuación quemó todas las otras copias existentes.
Tenemos derecho a sentirnos extraños: ¿por qué
quemó Osman todas las copias existentes del Corán si
no
había
algo
que
ocultar?
La Biblia, por su parte, pasó la prueba del tiempo.
Sugerir que la Biblia ha sido alterada es contrario a la
razón al igual que a los descubrimientos históricos.
Ni los cristianos ni los judíos pueden ser
razonablemente acusados de haber alterado sus
Escrituras. No habrían ganado nada haciéndolo y no
hubieran derramado su sangre por defender la Biblia.
En el libro del Apocalipsis, Dios promete un castigo
severo a quien añada o recorte la palabra de Dios:
« Confirmo a quienquiera que escuche las palabras
proféticas de este libro: Si alguien añade algo, Dios le
añadirá los azotes descritos en este libro. Y si alguien
corta palabras de este libro profético, Dios cortará su
parte del árbol de vida y de la ciudad santa que están
descritos en este libro. »
Apocalipsis
22,18-19
Los judíos estaban también en guardia contra tal acto
reprensible:
« No añadiréis nada a las palabras de los mandamientos
que os doy, y no quitaréis nada, para guardar los
mandamientos del Señor vuestro Dios que os doy. »
Deuteronomio
4,2
Además, que los cristianos y los judíos no han alterado
sus Escrituras es una evidencia de orden histórico y
científico. Numerosos manuscritos de antiguas copias
se descubrieron a lo largo de los años, y se afirma que
están conformes con el texto que tenemos en las manos.
He aquí algunos de esos famosos manuscritos:
El Sinaítico –Fue escrito a mitad del siglo IV, cerca de
270 años antes del Islam. Contiene la totalidad del
Nuevo Testamento y una gran parte del Antiguo. Se
conserva en el Museo Británico.
El Alexandrino –Se escribió al inicio del siglo V, cerca
de 200 años antes del Islam. Contiene la totalidad de la
Biblia, a excepción de algunas páginas perdidas. Se
conserva
también
en
el
Museo
Británico.
El Vaticano – Fue escrito al inicio del siglo IV, cerca de
300 años antes del Islam. Contiene la totalidad de la
Biblia. Se conserva en la Biblioteca Vaticana en Roma.
Estos manuscritos y otros como el Codex Ephraemi y
los Manuscritos del Mar Muerto y miles de copias
completas o parciales de las antiguas Biblias prueban
más allá de toda duda que la Biblia no podía ser
alterada
o
corrompida.
EL
CORÁN
CONTRADICE
A
LA
BIBLIA
Numerosas narraciones de la Biblia reportadas por el
Corán han sido deformadas y están en contradicción
con la Biblia. He aquí algunos ejemplos:
La historia de Caín y Abel
Después de la muerte de Abel por su hermano Caín, el
Corán dice: «Dios envió un cuervo que se puso a
graznar por la tierra para mostrarle cómo esconder el
cadáver de su hermano. » (Sura 5,31). Esto no se
menciona en la Biblia.
La historia de Noé y del diluvio
1.El Corán, en la sura 11,42-43, dice que uno de los
hijos de Noé rehusó entrar en el Arca y se ahogó,
mientras que la Biblia dice que los tres hijos de Noé
entraron en el Arca y se salvaron del diluvio (Génesis,
7,7).
2. En la sura 11,44, el Corán dice que el Arca se detuvo
en la cima del monte Joudi, mientras que la Biblia
menciona
el
monte
Ararat
(Génesis
8,4).
La historia de Abrahán
1. 1. El padre de Abrahán, según el Corán, es Azar
(Sura 6,74), mientras que la Biblia le da el
nombre de Terah (Génesis 11,26).
2. El Corán dice que Abrahán tuvo dos hijos, la Biblia
dice que eran ocho.
2. 2. El Corán dice que vivió en el valle de la Meca
(Sura 14,37) mientras que la Biblia dice que vivió
en Hebrón (Génesis 13,18).
4.En el Corán, Abrahán ofreció en sacrificio a Ismael
(Sura 37,100-109) mientras que la Biblia menciona a
Isaac (Génesis 22).
5. El Corán cuenta que Abrahán tuvo dos esposas. La
Biblia dice que tuvo tres.
6. El Corán dice que construyó la Kaaba (Sura 2,125127). La Biblia no hace ninguna mención.
La historia de Moisés
1. El Corán afirma que fue la mujer del Faraón la que
adoptó a Moisés (Sura 28,9), mientras que la Biblia
dice que fue la hija del Faraón (Éxodo 2,5).
3. 3. El Corán afirma que Haman vivió en Egipto
en tiempos de Moisés (Sura 28,4-6), mientras que
la Biblia dice que vivió en Persia en tiempos del
rey Assuérus (Esther 3,1).
La historia de María (la Madre de Jesús)
1. El Corán afirma que su hermano era Aarón (Sura
19,28), mientras que la Biblia dice que Aarón vivió
1300 años antes de María (Números 26,59).
2. 2. Que dio a luz a Jesús bajo una palmera (Sura
19,23),mientras que la Biblia dice que fue en un
establo (Lucas 2,7).
3. Que Jesús habló en su cuna e hizo milagros cuando
era niño (Sura 3,45-49; 19,24-33). La Biblia no dice
nada de estos hechos.
3. 3. Que Zacarías no pudo hablar durante tres días
(Sura 19,10),mientras que la Biblia dice que se
quedó mudo hasta el nacimiento del niño, es decir,
durante 9 meses (Lucas 1,20).
Siendo así que la Biblia se entregó la primera y que hay
toda razón para creer que ha permanecido incambiable,
los teólogos musulmanes tendrán que explicar estas
contradicciones del Corán.
3. Dios y Allah
Cristianos y musulmanes comparten la creencia en un
Ser Supremo, único, celeste, espiritual, creador del
cielo y de la tierra y juez de toda la humanidad. Los
cristianos lo llaman « Dios » y los musulmanes,« Allah
». Podemos pues presumir que Dios y Allah son
idénticos y que Allah es otro nombre de Dios. Un
examen atento de la cuestión probará, sin embargo,
que
no
es
completamente
así.
La estrategia de los musulmanes, en Occidente,
consiste, para hacerse aceptar, en proclamar que
adoran al mismo Dios que los cristianos. En numerosas
traducciones del Corán, substituyen el nombre de
“Dios”
por
el
de
Allah».
Nada nuevo bajo el sol. Esto nos recuerda lo que
ocurrió hace 14 siglos. Cuando Muhammad comenzó a
predicar su nueva religión en la Meca, tenía una
actitud acogedora para con los cristianos. El les decía:«
Creemos en quien ha bajado a vosotros y en quien ha
descendido a nosotros. Nuestro Dios que es vuestro Dios
es único... » (Sura 29,46). Comparad esta actitud con lo
que ocurrió en Medina, después de que Mamad se hizo
fuerte. Allah le dijo entonces: « Combate a la gente del
libro (cristianos y judíos) que no practican la verdadera
religión (el Islam) hasta que paguen directamente el
tributo de ser humillados. » (Sura 9,29).
Antes de la aparición del Islam, los Árabes paganos
adoraban 360 dioses. Allah era uno de ellos, y era
considerado como el más grande. El nombre Allah,
adoptado por el Islam, se utilizó después para designar
a Dios por los cristianos del Oriente Medio, en las
comarcas conquistadas por los musulmanes. Los
cristianos pudieron hacer eso por miedo y porque la
palabra Allah se parecía a la palabra « Élohim » del
Antiguo Testamento. Sin embargo, los atributos de
“Dios” y de “Allah” son totalmente diferentes. El Dios
de la Biblia es personal y amoroso; Allah, por el
contrario, es impersonal y lleno de cólera.
El «DIOS» DEL CRISTIANISMO
El cristianismo cree en un Dios único tri(u)unitario,
mientras que el Islam rechaza este concepto como
blasfemo:
« Sí, los que dicen: 'Dios es, en verdad, el tercero de los
tres son impíos. Hay un solo Dios único» Sura 5,3
La razón que explica el rechazo por el Islam del
concepto de Dios trinitario es la incomprensión del
verdadero sentido de este concepto. Parece que la
noción musulmana de la Trinidad fue sacada de una
herejía cristiana que existía en Arabia en tiempos de
Muhammad. Esta herejía creía en una trinidad que
comprende a Dios, el Padre, a Dios, la Madre (la
Virgen María) y a Dios, el Hijo (Jesús). El Corán dice:
« Dios dijo: ¡Oh Jesús, hijo de María!¿Has dicho a los
hombres: «Tomad, a mí y a mi madre, por dos
divinidades, por debajo de Dios?» Jesús dice:¡Gloria a
ti! No me pertenecer declarar lo que no tengo derecho de
decir» Sura 5,116
De hecho, los cristianos creen en un solo Dios que se ha
manifestado en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu
Santo. Es el mismo Jesús quien ha revelado mediante
su enseñanza y su comportamiento, el Misterio del
verdadero Dios que es único sin ser solitario, que es
único en una comunión eterna de tres Personas,
porque es Amor y el Amor es fecundidad y diálogo,
don y acogida. Y ha declarado solemnemente su
doctrina cuando envió a sus Apóstoles en misión
universal:
« Id pues: de todas las naciones haced discípulos,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, enseñándoles a guardar lo que os he
dicho. Y yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin
del mundo. »
Mateo
28,19-20
El Padre
El Islam ignora la Paternidad amorosa de Dios. La
relación de intimidad con un Dios Padre es extraña al
Islam y es condenada por el Corán:
« Los judíos y cristianos dicen: Somos hijos de Dios y sus
preferidos. Di: ¿Por qué entonces os castiga por el
pecado? ¡No!... Sois mortales, contados entre sus
criaturas» Sura 5,18
El concepto de Dios que es nuestro Padre celestial está
en el corazón de la fe cristiana. Jesús enseñó a sus
discípulos a orar así:
« Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea
tu nombre... » Mateo 6,9
La relación entre Jesús, el Hijo, y Dios, el Padre,
muchas veces afirmado en el Evangelio, se manifestó
en la cruz. Vemos a Jesús dirigiéndose a Dios como a
su Padre:
« Padre, perdónales pues no saben lo que hacen. »Lucas
23,34
« Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu »
Lucas 23,46
El Nuevo Testamento está lleno de referencias a Dios
como Padre de todos los creyentes:
« Mirad con qué amor nos ama el Padre que por su don
somos hijos de Dios... Desde ahora somos hijos de Dios.
»
1 Juan 3,1-2
El Hijo
El Islam no puede aceptar la Filiación de Jesús en
relación con Dios:
«¡Oh gente del libro! No superas la medida en tu
religión; no digas de Dios nada más que la verdad. Sí, el
Mesías, Jesús, hijo de María, es el Profeta de Dios, su
Palabra arrojada en María, un Espíritu que emana de él.
Creed en Dios y en sus profetas. No digáis: “Tres”; dejad
de hacerlo; será mejor para vosotros. Dios es único.
¡Gloria a él! ¿Cómo va a tener un hijo?»
Sura 4,171
Tampoco
acepta
la
divinidad
de
Jesús:
« Los que digan: 'Dios es, en verdad, el Mesías, hijo de
María, son impíos. Di: ¿Quién podría oponerse a Dios si
quisiera aniquilar al Mesías, hijo de María, así como a
su Madre, y a todos los que están en la tierra?'La realeza
de los cielos y de la tierra y lo que hay entre los dos
pertenece a Dios. El crea lo que quiere, es poderoso en
todo
»
Sura
5,17
El Dios del Islam posee todo poder sobre todo,
incluyendo el poder de quitar el pecado si lo desea. Es
diferente del Dios del cristianismo que es Justo y
Misericordioso y actúa en el interior de un plan de
salvación que debe satisfacer su Misericordia al mismo
tiempo que su Justicia. El plan no puede llevarse a
cabo sin el Sacrificio de Jesús, el Hijo de Dios, que ha
pagado por todos en la cruz la pena de nuestra
trasgresión:
« Dios, en efecto, amó tanto al mundo que envío a su
propio Hijo para que todo el que crea en él no perezca
sino que tenga vida eterna. » Juan 3,16
El amor de Dios para con los pecadores es contrario al
espíritu del Islam. El Islam rechaza con fuerza la
crucifixión de Jesús:
« ..ellos dijeron: Sí, hemos matado al Mesías, Jesús, hijo
de María'.. Pero ellos no lo han matado, no lo han
crucificado. »
Sura 4,157
El Espíritu Santo
El Islam considera al Espíritu Santo igual que a un
ángel creado. En muchos lugares, el Corán emplea el
nombre “Espíritu santo” para significar un ángel. En
la narración del nacimiento de Jesús, el Corán afirma
que Dios envió a María “su Espíritu” (el ángel Gabriel)
para anunciarle la buena nueva que había sido elegida
para
ser
la
madre
de
Jesús:
« Le hemos enviado nuestro Espíritu: se presentó ante
ella bajo la forma de un hombre perfecto »
Sura 19,17
El Espíritu de Dios (el ángel Gabriel) era también el
que llevó pretendidamente a Mamad el mensaje del
Corán:
« Di: El Espíritu (el ángel Gabriel) le hizo bajar con la
Verdad, de parte del Señor »
Sura 16,102
Porque los musulmanes no reconocen al Espíritu
Santo, no pueden aceptar la Señoría de Jesús:
« Nadie puede decir “Jesús es Señor” si no es por el
Espíritu Santo. »
1 Corintios 12,3
Y porque los musulmanes no tienen el Espíritu Santo
morando en ellos, no tienen la certeza de la salvación:
« Son hijos de Dios los que son conducidos por el
Espíritu de Dios: no habéis recibido un espíritu que os
haga esclavos y os dé miedo, sino un Espíritu que os
hace hijos adoptivos y por eso gritamos: Abba, Padre.
Somos herederos de Dios, coherederos de Cristo, puesto
que participamos también de su gloria. »
Romanos 8,14-17
«ALLAH», EL DIOS DEL ISLAM
TEÓRICAMENTE, Allah en el Corán tiene 99
nombres o atributos: Omnisciente, Todopoderoso,
Sublime, Vivo, Eterno, Santo, Luz, Creador... etc. En
realidad, sin embargo, el Corán pinta una imagen de
Allah que se parece en muchos puntos a la
personalidad de Muhammad. Se ha sugerido que, en el
Corán, Muhammad había creado un dios a su propia
imagen.
Todo lo que Muhammad quería, Allah lo quería para
él. De la misma manera con que actuaba Muhammad,
Allah actuaba con él. Todo lo que deseaba
Muhammad, Allah lo deseaba para él.
Se cuenta que Aisha, una de las 13 mujeres de
Muhammad, le decía con desdén:
«¡Oh enviado de Allah, veo que tu Señor se apresura en
complacerte”!
Al-Bukhari Vol 7,48
He aquí algunos ejemplos:
Cuando Abou Lahab, el tío de Muhammad – que no
creía en la misión profética de éste- le criticó
diciéndole: « ¡Muérete, Muhammad!
¿Nos has
invitado aquí para eso?» Allah hizo descender en
seguida la sura 111 condenando a Abou Lahab y a su
mujer:
« Que las dos manos de Abou Lahab mueran lo mismo
que él ... Será expuesto al fuego ardiente, mientras que
su mujer, llevando leña, tendrá en el cuello una cuerda
de fibras. »
Cuando Al Walid Ibn Almoghira y Omaya Ibn Khalaf
se burlaron de Muhammad vanagloriándose de sus
riquezas, Allah hizo descender la sura 104
censurándolos:
« Desgracia al calumniador duro que amontona riquezas
y las cuenta. Piensa que sus riquezas lo harán inmortal.
No... Será precipitado en el fuego de Allah.»
Cuando Muhammad se enamoró de Zaynab, la mujer
de su hijo adoptivo Zaïd, Allah aprobó el divorcio a
Muhammad:
« Cuando decías al que Allah había colmado de favores:
'Guarda a tu esposa y tema a Allah, te escondías en ti
mismo por miedo de los hombres lo que te iba a decir el
mismo Allah en público; --pero Allah es más temible que
ellos --después, cuando Zaïd dejó sus relaciones sexuales
con su esposa, te la dimos por mujer para que no tuviera
falta que le reprocharan a los creyentes respecto al tema
de las esposas de sus hijos adoptivos, cuando éstos hayan
cesado sus relaciones con ellas. »
Sura
33,37
Cuando las mujeres de Muhammad reclamaron una
parte mayor del botín sacado de la masacre dela tribu
judía de los Banu Qorayza, Allah arregló el problema
recomendado a las esposas que se contentaran con su
parte o haría frente al divorcio (ver sura 33,28-29).
Cuando Hafsa sorprendió a Muhammad en su propia
cama haciendo el amor con su concubina Mariya,
Muhammad intentó complacer a prometiéndole que se
mantendría lejos de Mariya. Allah intervino entonces a
favor
de
Muhammad:
« ¡Oh profeta! ¿Por qué prohíbes lo que Allah ha hecho
lícito cuando buscas la satisfacción de tus esposas? Allah
es
quien
perdona,
es
misericordioso»
Sura 66,1
La lista puede alargarse más: cómo Allah interviene a
propósito para satisfacer los deseos sexuales de
Muhammad, para apoyar sus opiniones, justificar sus
acciones y tomar su defensa cuando surgen problemas.
*****
La próxima vez que participéis en uno de estos
encuentros “para construir puentes”, donde un panel
de hombres unidos y solidarios, un sacerdote católico,
un ministro protestante, un rabino judío y un sheik
musulmán--, declaran que todos adoran al mismo
Dios...deciros: es un engaño. No creeros nada Este
puente en construcción tiene un único sentido: lleva
sólo al Islam.
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4. Mohammed y Jesús
Lo que la Biblia
enseña respecto a
Jesús
Jesús es el Hijo de
Dios
« Al que el Padre ha
consagrado y enviado
al mundo os dice:
“Blasfemas porque
he afirmado que soy
el Hijo de Dios?”
Lo que enseña el
Corán
sobre
Muhammad
Muhammad era un
ser
humano
« No soy más que
un mortal parecido
a vosotros »
Sura 18,110
Juan 10,36
Jesús
milagros
realizaba
«Jesús ha hecho bien
todas las cosas; hace
oír a los sordos y
hablar a los mudos»
Marcos 7,37
Muhammad no hizo
milagros
« Nada nos impide
enviar signos, sino que
los
Antiguos
han
tratado nuestros signos
de mentiras »
Sura 17,59
Jesús
leía
en
los
corazones de la gente
« Todas las Iglesias
sabrán que soy el que
escruta los riñones y
corazones, y a cada uno
pagaré según sus obras.
»
Apocalipsis 2,23
Jesús
es
nuestro
Mediador junto al Padre
« Si alguien llega a
pecar,
tenemos
un
defensor junto al Padre,
Jesucristo, el Justo; pues
él es la víctima de
expiación por nuestros
pecados; y no solamente
por los nuestros, sino
por los del mundo
entero. »
1ª Carta de Juan 2,1-2
Muhammad era incapaz
«No os digo: 'Poseo los
tesoros de Dios ' – pues
no conozco el misterio
incomunicable --. No os
digo: 'Soy un Ángel' »
Sura 11,31
Muhammad no lo es
« Pide perdón por
ellos o no lo pidas; si
pides perdón por ellos
70 veces, Dios no les
perdonará... »
Sura 9,80
Muhammad
exhortaba a sus
discípulos adeptos a
utilizar
«¡Oh
Anima
creyentes
Profeta!
a
los
para el
Jesús prohíbe a sus
discípulos utilizar la
espada
« Entonces Jesús le
dijo: 'Vuelve tu espada
a su sitio, pues todos los
que toman la espada, a
espada morirán.'
Mateo 26,52
Jesús enseña el perdón
combate»
Sura 8,55
Muhammad
la
enseñaba
venganza
« Sed hostiles para
quien os sea hostil, en la
medida en que os sea
hostil »
Sura 2,4
« Oísteis que se dijo:
Ojo por ojo, diente por
diente. Y yo os sigo: No
resistáis al malvado. Al
contrario, si alguien te
da en la mejilla
derecha, preséntale la
izquierda... »
« Pide perdón por tu
pecado... »
Mateo 5,38-39
Sura 47,9
Jesús no tenía pecado
« El que no ha
cometido pecado y en
cuya boca no se ha
Muhammad
pecador
era
encontrado mentira. »
1 Pedro 2,22
Jesús rechazó
Satanás
a
« Entonces Jesús le
dijo: ' ¡Retírate,
Satanás!' »
Mateo 4,10
Muhammad tenía por
compañía
a
los
demonios.
Hemos
llevado delante de la fe
una tropa de djinns
(demonios) para que
escuchen el Corán...:
'Escuchad en silencio.' Y
cuando
hubieron
terminado, volvieron a
advertirlo a su pueblo.
»
Sura 46,29
Satanás
sobre
Satanás no tenía poder
sobre
él
« ...Le príncipe de este
mundo
(Satanás)
viene.
No
tendrá
ningún poder sobre
mí. »
Juan 14,30
tenía poder
Muhammad
«
Cuando
una
tentación de Satanás te
incita al mal, busca la
protección de Dios,
pues es él quien
escucha todo y sabe
todo»
Sura 7,200
Jesús devuelve la vista al Muhammad le dio la
vuelta
al
ciego
ciego
«Cuando se acercaba a
Jericó, un ciego estaba
sentado al borde del
camino,
mendigando.
Habiendo oído pasar una
multitud, preguntó qué
pasaba. Se le anunció: Es
Jesús Nazareno quien
pasa.' Gritó: 'Jesús, hijo
de David, ten piedad de
mí!' Los que andaban en
cabeza le reñían para que
se callara; pero él le
gritaba más fuerte: “Hijo
de David, ten piedad de
mí!' Jesús se paró y
mandó que se lo trajeran.
Cuando estuvo cerca le,
preguntó: ¿Qué quieres
que
haga
por
ti?'Respondió: Señor, que
vea.' Jesús le dijo:
Recobra tu vista. Tu fe te
ha salvado!' Al instante,
recobró la vista y siguió a
Jesús dándole gracias.
Todo el mundo, al ver
eso, daba gloria a Dios
alabándolo. »
« Se enfureció y se giró
porque el ciego ha
venido a él. ¿Quién te
hará saber si, quizá,
éste se purifica o si
reflexiona puede que la
Llamada
le
sea
provechosa? En cuanto
al que es rico, está
absorto con la prisa;
poco te importa si no se
purifica. Pero del que
venga a ti, lleno de celo
y de miedo
te
desinteresas»
Sura 80,1-10
Lucas 18,35-43
Muhammad ha sido
amonestado de haberlos
enviado
« No rechaces a los que
rezan por la mañana y
por la tarde a su Señor
y buscan su Rostro. No
tienen
que
darte
ninguna cuenta y tú
tampoco
Si
los
rechazas, estarás en el
número de los injustos»
Sura 6,52
Jesús llama a la gente
para que le sigan
Muhammad enseñó la
poligamia
« Venid a mí, los que
lleváis fardos pesados y
os
daré
descanso.
Tomad mi yugo
y
seguidme,
pues
soy
manso y dulce de
corazón, y encontraréis
el descanso de vuestras
almas. Sí, mi yugo es
fácil de llevar y mi carga
ligera. »
« Si temes no ser justo
con los huérfanos...
Cásate como te guste,
dos, tres o cuatro
mujeres. Pero si temes
no se justo, toma una
sola mujer»
Mateo 11,8-30
Sura 4,3
Jesús
enseña
monogamia
y
indisolubilidad
matrimonio
la
la
del
« Por eso, el hombre
dejará a su padre y a
su madre y se unirá a
su mujer y los dos
serán una sola carne.
No serán dos, sino una.
Que el hombre no
separe lo que Dios ha
unido »
Mateo 19,5-6
Muhammad ha sido
llamado a destruirlos
« Di a los Beduinos que
se han quedado atrás:
Seréis llamados pronto
a combatir contra un
pueblo dotado de una
fuerza temible. Los
combatiréis,
o
se
someterán a Dios. Si
obedecéis, Dios os dará
una
hermosa
recompensa. Si dais la
espalda,
--como
lo
habéis hecho antes – él
os castigará con un
castigo duro »
Sura 48,16
Jesús ha venido para
salvar nuestras vidas
« No he venido a
condenar al mundo
sino a salvarlo.»
Juan 12,47
Las palabras del
Corán han
sido
cambiadas
« Cuando cambiemos
un versículo por otro
– Dios sabe lo que él
revela-- ».
Sura 16,101
Las palabras de Jesús
son
inmutables
« El cielo y la tierar
pasará,
pero
mis
palabras no pasarán»
Mateo 24,35
Jesús ha dado a los
hombres la libertad de
aceptar o de rechazar su
mensaje
« En cualquier sitio en
que entréis, si os reciben
bien, quedaos. Si os
reciben mal, sacudíos el
polvo de las sandalias y
salid. Y anunciad: El
Reino de Dios ha venido
»
Lucas 10,10-11
Jesús es la Vida y sus
discípulos
vivirán
también
«
Yo
soy
Resurrección y
la
la
Muhammad
ha
obligado a los hombres
a aceptar su mensaje
« Combatid a los que no
creen en Dios ni en el
Juicio final; los que no
declaren ilícito lo que
Dios y su profeta han
declarado ilícito; los
que, entre la gente del
Libro, no practican la
verdadera
religión,
combatidlo hasta que
paguen directamente el
tributo después de ser
humillados»
Sura 9,29
Muhammad murió y
sus adeptos también
morirán
« He ahí la muerte y
a los que están
realmente muertos»
Sura 39,30
Vida: el que cree en
mí
aunque
haya
muerto vivirá»
Juan 11,25
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5. JESÚS ES LA DIFERENCIA
No conviene presentar a Jesucristo si fuese sólo un
enviado de Dios entre los hombres. Pues él trasciende a
los hombres de todos los tiempos y lugares. Es la
Persona de Jesús la que distingue al cristianismo de las
otras
religiones.
Por su enseñanza, Jesús ha trazado la perfección del
ideal moral
Nadie ha hablado como él. Sus enseñanzas constituyen
el ideal perfecto en el campo de la conducta moral y del
culto (ver Mateo 5,7). Sin embargo, el cristianismo es
mucho más que una recopilación de nobles enseñanzas.
Con su vida, Jesús ha concretado el ideal perfecto
Jesús es el único en poder decir que él no tenía pecado
(Juan 8,46). Su testimonio ha sido confirmado tanto
por sus amigos como por sus enemigos (Lucas 23,14;
Mateo 27,4; Mateo 27,24; Lucas 23,47). Jesús vivía
todo lo que enseñaba, mientras que ningún otro ser
humano lo puede por sus propias fuerzas seguir
perfectamente el ejemplo de Jesús.
Por su poder. Jesús nos hace capaces de seguir su
ejemplo.
Jesús no nos enseña solamente hacer el bien: cambia
nuestro corazón para hacernos amar y para hacer el
bien.
Un milagro se opera en la vida de toda persona que
pone su confianza en la perfección de Cristo. Por la fe,
podemos “renacer” espiritualmente en la familia de
Dios. A través de la historia de la humanidad, este
milagro se ha perpetuado en la vida de millones de
gente que ha transformado Dios, pecadores sin
esperanza en hijos muy amados, por la fuerza del
Espíritu Santo.
CONCLUSION
Y, ahora, solo queda una cuestión por plantear :
¿QUÉ PENSÁIS DE JESUCRISTO?
Según el Corán, Jesús es sencillamente un hombre
bueno que ha realizado algunos milagros. El Corán
niega su crucifixión porque ve en ella un enorme
rebajamiento, y no admite su Señoría, porque mira en
ella una glorificación indebida. Pero para salvarnos del
pecado, Cristo debía ser a la vez crucificado y
glorificado. Debía rebajarse hasta donde nos había
reducido el pecado y rescatarnos en la Cruz, después
elevarnos hasta el Cielo y reconciliarnos con Dios, el
Padre.
Desde el inicio, Dios ha trazado un plan para la
salvación eterna del hombre. Este plan no es
negociable, ni modificable. Después de que Adán y Eva
hubieron pecado, Dios anunció que uno de los hijos de
mujer aplastaría la cabeza de la serpiente de Satanás
(Génesis 3,15). A lo largo del Antiguo Testamento, Dios
pactó con su pueblo
A través de los signos y de los sacrificios que
anunciaban el Sacrificio futuro de Cristo. Después del
nacimiento de Jesús, Juan Bautista declaró que Jesús
era el “Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo” (Juan 1,29). Este anuncio, y todas las profecías
del Antiguo Testamento se cumplieron cuando Jesús
murió por nosotros en la Cruz, cumpliendo la obra de
la Redención y de la Salvación eterna para toda la
humanidad.
Nadie, excepto Jesús podía declarar que daría al
mundo la seguridad de ser salvado del pecado. La
Biblia dice que la salvación está sólo en él: « No hay
bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el
cual podamos salvarnos. » (Hechos de los Apóstoles
4,12).
Ahora,
hay
que
tomar
una
decisión:
¿QUÉ HARÁS DE JESUCRISTO?
Que lo aceptes, lo rechaces o, sencillamente, lo ignores.
Así habrás tomado una decisión en relación con él.
El Dios de la Biblia no fuerza nadie a creer en él. Sus
discípulos tampoco no fuerzan a nadie a que lo
acepten. Es una decisión personal libre para todo ser
humano aceptar o rechazar a Jesús como Señor y
Salvador.
Ruego para que vuestra o tu decisión sea aceptar hoy a
Cristo, el Redentor y el salvador de vuestra vida.
« Cree en el Señor Jesucristo y te salvarás» (Hechos de
los Apóstoles 16,31).
Señor, Dios mío,
Sabía que no puedo, contando con mis solas fuerzas,
vivir según tus principios. Creo que Jesús murió por mí,
para pagar la deuda de mi vida de pecador, y resucitó
para darme una vida nueva. Te ruego que me perdones y
me concedas un corazón nuevo, una vida toda nueva a
imagen de la de Cristo. Ruego en nombre de Jesucristo,
mi Señor y mi salvador.
Amén
CONOCED LA VERDA-SEGUID
PROPAGAD LA VERDAD
LA
VERDA-
« conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. »
(Juan 8,32)