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INFORME-PROPUESTA PARA LA RESTAURACIÓN DE LA DECORACIÓN MURAL
DE LA ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE LORETO EN CANTAVIEJA (TERUEL)
I. INFORME HISTÓRICO-ARTÍSTICO
Cantavieja, capital de la comarca turolense del Maestrazgo, es una bella
localidad enclavada sobre un espolón rocoso de planta triangular. Su estratégica
situación la convirtió en sede de una importante encomienda templaria en la Edad
Media y siglos después jugó un destacado papel durante las Guerras Carlistas.
Todavía conserva numerosas construcciones de interés histórico-artístico como
el castillo en su extremo septentrional, la iglesia parroquial barroca, la llamada Casa del
Bayle, que conforma la magnífica Plaza Mayor en su unión con la casa consistorial y el
pórtico de la iglesia, la casa rectoral, la iglesia de San Miguel junto a los restos del
antiguo hospital, diversas casas nobles, etc.
En uno de los antiguos accesos a la localidad se sitúa la ermita de la Virgen de
Loreto que, tanto por su advocación mariana como por su tipología constructiva,
pertenece a un numeroso grupo de ermitas de similares características existentes en
muchos pueblos del Maestrazgo y de la cercana Sierra de Gúdar.
Se trata de una construcción de pequeño tamaño y fábrica de mampostería
combinada con sillar en su frente, en el marco de los diferentes vanos y en la cornisa
que la rodea. Presenta un atrio delantero denominado tradicionalmente "retiro", que está
formado por cuatro columnas toscanas de piedra, que sostienen zapatas de madera
talladas con volutas laterales y un motivo floral central, sobre las que se desarrolla una
cubierta plana de vigas transversales y bovedillas de revoltón. La cubierta exterior es de
teja árabe y está sostenida por un alero de madera a dos niveles y decorado con diversos
motivos vegetales tallados. Cuenta también con una espadaña en la parte superior.
Todo el atrio está recorrido en su perímetro interior por un banco corrido de
piedra, donde antiguamente las mujeres se sentaban a rezar el rosario, únicamente
interrumpido por los tres accesos que presenta este espacio. En su testero se abre la
habitual ventana de adoración, desde la que se puede venerar la imagen de la Virgen sin
necesidad de entrar en el interior. A tal efecto se conserva un sencillo reclinatorio pétreo
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justo debajo de la misma. En el dintel de esta ventana, protegida con una bonita reja de
forja, existe una inscripción que dice: Nª Sª DEL LORETO / AÑO 1700. Entendiendo
esta fecha como el año de su construcción, a falta de un estudio documental más
profundo.
El acceso se realiza, como es también habitual en este tipo de ermitas, por un
acceso lateral en el frente oriental, que en este caso tiene otro gemelo en el frente
occidental. Interiormente consta de una pequeña nave única de dos tramos, flanqueada
por dos estancias auxiliares, y una amplia cabecera separada de la nave por una triple
arcada de medio punto y ligeramente elevada por medio de un escalón. El primer tramo
de la nave se cubre con una cúpula elíptica vaída sobre pechinas, mientras que el
segundo se cubre con una bóveda de medio cañón y la cabecera presenta techumbre
plana. Todo el perímetro interior se encuentra recorrido por una gran cornisa y los
muros presentan una decoración moderna que imita un revestimiento de piedras
semipreciosas como jaspes y mármoles.
El frente de la arcada de paso a la cabecera y el intradós del arco que separa esta
arcada de la bóveda de cañón están decorados con curiosas escenas realizadas por un
artista local hace unos años, que evocan el contexto original de la ermita.
El conjunto de pintura mural conservado se distribuye en varias escenas situadas
en las diferentes cubiertas interiores que presenta el templo y en la zona alta de los
muros, sobre la citada cornisa.
En primer lugar nos centraremos en la techumbre plana que cubre el espacio
aproximadamente cuadrado de la cabecera. Toda esta cubierta se encuentra decorada
por un motivo único. Se trata de una representación de la Virgen de Loreto que lleva
asociada, como es lógico, la representación de Traslación de la Santa Casa. En ella
vemos en el centro a la Virgen, bajo la advocación de Nuestra Señora de Loreto, vestida
con una túnica rosácea y un gran manto azul que le cubre la cabeza, mientras sostiene
con su mano derecha una rosa y con la izquierda al Niño Jesús, apoyado sobre su
regazo.
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Madre e Hijo aparecen sentados sobre una pequeña construcción sostenida por
dos ángeles, que evoca la casa natal de la Virgen María en Nazaret (Galilea), donde
tuvo lugar la Anunciación y que fue trasladada milagrosamente según la tradición en
1291 a la localidad croata de Tersatto y posteriormente al pequeño pueblo italiano de
Loreto, convertido hoy en uno de los centros de peregrinación más importantes de la
crsitiandad. Según la leyenda el traslado desde Nazaret se debió al deseo divino de
proteger la Santa Casa del asedio musulmán que a finales del s.XIII estaba sufriendo
Tierra Santa, aunque otras fuentes apuntan que en realidad este traslado fue ideado y
costeado por la famila Angeli, regentes de Épiro.
Actualmente la casa se venera dentro de la Basílica del Santuario de la Virgen de
Loreto construida a tal efecto en dicha localidad, y conserva dentro un altar pétreo en el
que se cuenta que ofició misa San Pedro, un crucifijo de finales del s.XIII y una
reproducción de la imagen gótica original de la Virgen con el Niño, además de un
conjunto de pintura mural del s.XIV. Por otro lado, en el solar que ocupó originalmente
esta casa en Nazaret se erige la Basílica de la Anunciación, otro importante centro de
devoción mariana.
La casa representada en Cantavieja es una sencilla fábrica de sillar de planta
rectangular con cubierta de teja a dos vertientes y una puerta y una ventana en su frente
visible, que excepto por su sencillez poco tiene que ver con la casa de ladrillo que
realmente se conserva en Italia. Aparece sostenida por dos ángeles vestidos con túnicas
ceñidas y estolas rojizas al viento.
Este grupo central aparece flanqueado por dos grupos de tres ángeles músicos
que portan diversos instrumentos y partituras. Completando el conjunto se observa una
nueva pareja ángeles en la parte superior y diversos amorcillos, enteros o sólo sus
cabezas, revoloteando entre un mar dorado de nubes.
El tramo de la nave más cercano a la cabecera, cubierto con una estrecha bóveda
de cañón, presenta en su parte central una decoración de formato rectangular con el
tema de la Asunción de la Virgen. En esta escena, en muy mal estado de conservación,
vemos a la Madre de Dios ascendiendo a los cielos con las manos juntas y la mirada
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baja, acompañada de dos angelitos que portan una filacteria con el texto: [AVE]
MARIA. En la zona terrenal se ve a varios de los apóstoles arrodillados y contemplando
la escena a la izquierda, mientras a la derecha parece reconocerse al demonio envuelto
en llamas. Este hecho nos hace pensar que también pueda tratarse de una representación
de la Intercesión de la Virgen ante Dios a la hora del Juicio Final, con los
bienaventurados suplicando su salvación a la izquierda y el demonio esperando a los
condenados a la derecha. Tal vez la restauración pueda aclarar esta duda iconográfica.
A ambos lados de esta escena se disponen dos composiciones ovaladas
enmarcadas por una decoración posterior en tonos rosas, verdes, cremas y blancos. El
óvalo de la izquierda contiene una representación de la Anunciación, en la que aparece
la Virgen arrodillada ante un atril con un libro abierto y una cesta de labor en el suelo,
mientras recibe en actitud humilde el Mensaje Divino de boca del arcángel Gabriel,
sobre el que planea la paloma del Espíritu Santo.
La figura angélica de San Gabriel es muy similar a la que aparece en la escena
de enfrente, que representa el Sueño de San José. Este episodio bíblico, evidentemente
está muy relacionado con el anterior y ambos a su vez con la leyenda de la Santa Casa
de Loreto, ya que tras el anuncio a María de su futura maternidad, San José
inevitablemente confundido fue advertido por un ángel en sueños de que no debía dudar
de su esposa, ya que el Hijo que llevaba en su vientre había sido concebido por
intervención divina. Creemos que en esta ocasión es ésta la escena representada y no la
segunda aparición del ángel a San José para avisarle que debe huir a Egipto con su
familia.
Aquí vemos al santo dormido, sosteniendo su cabeza con el brazo derecho, que
apoya en una mesa junto a la que se dispone la vara florida que le identifica. Junto a él
se ve al ángel con el dedo en alto en actitud discursiva. En lo alto parece verse de nuevo
la paloma del Espíritu Santo.
Finalmente, la cúpula elíptica que cubre el tramo de los pies acoge una
representación de la Virgen Reina de los Cielos. En ella María aparece entronizada,
coronada y con cetro, es decir, con todos los atributos de la majestad, rodeada de
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angelitos que portan palmas floridas. A su izquierda se dispone un grupo de mujeres,
entre las que se reconoce a santas y mártires con alegres vestidos, mientras que a su
derecha es difícil discernir lo que hay debido al mal estado de esta parte, aunque
suponemos que habría un grupo similar al anterior, pero compuesto por hombres. A los
pies de la figura central de la Virgen una pareja de ángeles porta una filacteria con la
inscripción: VIRGINUM. La elipse se enmarca por una cornisa moldurada fingida
mediante la técnica del trampantojo.
Esta cúpula vaída está sostenida por cuatro pechinas que parecen contener
representaciones marianas de cuatro de las conocidas letanías lauretanas, que
acompañan al rezo del Santo Rosario y surgieron precisamente en el Santuario de
Loreto en el s.XVI, alcanzando después una gran difusión. En concreto, todavía se lee
en una de las filacterias que las acompañan: SALUS INFIRMORUM, en otra:
REPOSIUM PECCATORUM y en otra: AUXILIUM CHRISTUM, es decir, salud de
los enfermos, refugio de los pecadores y auxilio de los cristianos, estando la última
pechina totalmente perdida, aunque lo lógico sería que acogiese la alusiva al consuelo
de los afligidos, siguiendo el orden de recitación de las propias letanías.
A ambos lados de esta bóveda se disponen dos paños de muro en forma
semicircular, a modo de lunetos, que recogen dos escenas de nuevo ligadas a la vida de
la Virgen. Son la Visitación a la izquierda y la Presentación del Niño en el Templo a la
derecha, episodio coincidente con la purificación de María tras el parto.
En la primera vemos a la Virgen saludando a su anciana prima Isabel, quien
señala su vientre bendito. Junto a María vemos a una doncella con una cesta, mientras
que detrás de Isabel parece distinguirse la figura de su marido Zacarías.
En la segunda de nuevo preside la escena la Virgen, que extiende sus brazos para
acoger a su Hijo, sostenido por el Sumo Sacerdote Simeón. Lo acompañan dos acólitos
con grandes velones, mientras San José arrodillado en el ángulo izquierdo porta como
ofrenda un cesto con dos tórtolas, como era tradición.
Como se detallará en el apartado correspondiente, el estado de conservación de
estas pinturas es bastante deficiente por lo que su análisis iconográfico presenta algunas
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dificultades ya apuntadas, aunque todavía más dificultades supone su análisis estilístico
si tenemos en cuenta que, además de las abundantes pérdidas, ha sufrido múltiples
repintes que desvirtúan la posible calidad del conjunto original.
En general se observa un dibujo poco logrado, con frecuentes incorrecciones
especialmente a la hora de plasmar las anatomías de los personajes, aunque es cierto que
son muy pocos los fondos paisajísticos o arquitectónicos representados para juzgar si el
artista pudo ser más hábil en este campo. Se observan continuas desproporciones y
escorzos mal resueltos, que denotan un escaso dominio de la técnica pictórica.
Esta carencia se ve en parte paliada por un correcto uso del color, en el que
destaca el uso de rojos, azules, verdes y amarillos matizados con blancos hasta
conseguir efectos de sombra y volumen en las vestimentas que portan las figuras, parte
más lograda de todas las composiciones y que adquiere en algunas un verdadero
protagonismo.
Sin lugar a dudas, la escena más conseguida es la que decora la zona de la
cabecera, algo comprensible por otra parte, ya que es el espacio de mayor importancia
dentro de la ermita. En esta parte se advierte una mejor ejecución de los personajes, en
especial de la Virgen con el Niño, que pudo ser realizada por un maestro de mayor
destreza o simplemente con más cuidado que las demás, en las que se vuelven a
encontrar continuas incorrecciones perspectivas, como se aprecia por ejemplo en el
ángel músico que toca el arpa. Esta composición cuenta además con una gama de
colores más luminosa que las demás, justificada en parte por el tema, con colores más
claros y con mayores matices.
A grandes rasgos podemos afirmar que estas pinturas fueron ejecutadas por un
taller local de finales del s.XVII y se insertan dentro de un estilo barroco popular, donde
prima el uso del color sobre el dibujo y se prefieren las composiciones vistosas con
personajes en poses afectadas y llamativos vestidos componiendo escenas de fácil
comprensión para los fieles, acompañadas en algunos casos de breves inscripciones y
siguiendo un programa básicamente contrarreformista de exaltación de la devoción
mariana, en este caso concretada en la figura de la Virgen de Loreto.
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II. INFORME TÉCNICO
FICHA TÉCNICA
OBJETO/DENOMINACIÓN
Pinturas murales
AUTOR/ESCUELA
Estilo barroco popular
TEMA/MOTIVO / CRONOLOGÍA
Escenas de temas religiosos /
Finales del s. XVII
TÉCNICA
DE
MATERIALES
EJECUCIÓN
/ Pintura al seco probablemente al óleo sobre
mortero de cal, arena y yeso.
DIMENSIONES/SUPERFICIE
Techo plano: 4.80 x 4.93 m2 aprox.
Bóveda de cañón:
- Medallones ovalados: - Eje mayor: 1.85 m.
- Eje menor: 1.20 m.
- Escena central: 1.80 x 1.20 m2
Cúpula vaída: En planta: 4.34 x 3.58 m2.
Ermita de la Virgen de Loreto
LOCALIZACIÓN
UBICACIÓN
IGLESIA
DENTRO
DE
LA Las pinturas decoran las cubiertas interiores de
los tres tramos de la ermita.
INTERVENCIONES ANTERIORES
Se han detectado varias intervenciones
parciales, en la bóveda de cañón y en la cúpula
vaída en peor estado de conservación.
LOCALIDAD
Cantavieja. (Teruel)
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TÉCNICA DE EJECUCIÓN
A falta de los análisis necesarios para determinar la técnica de ejecución de las
pinturas murales, en un primer examen visual vemos que se trata de pintura al seco, que
parece tratarse de óleo, sobre una capa de preparación muy blanca, de textura fina y
básicamente de cal, sobre un mortero de cal, arena y yeso. La fábrica del muro es de
mampostería.
LOCALIZACIÓN DE LAS PINTURAS.La decoración mural originalmente cubría totalmente los techos de los tres
tramos diferenciados de la ermita. En la actualidad las pinturas murales originales se
distribuyen de la siguiente manera:
-
Ocupando el techo plano de la cabecera está la escena de La Virgen de Loreto y
traslación de la casa que contiene las pinturas murales más importantes y mejor
conservadas.
-
En el tramo de la bóveda de cañón situado entre la cúpula elíptica y el techo
plano, solamente son originales los dos medallones ovalados a los lados en los
que están representados el Sueño de San José y la Anunciación respectivamente
y la escena central con forma rectangular con Asunción de la Virgen.
-
En el tercer tramo en la cúpula elíptica vaída muy rebajada, está representada
Virgen Reina de los Cielos, en los dos paños de muro a modo de lunetos que se
conservan, ya que en origen eran tres, la Presentación del Niño en el Templo la
Visitación y en las pechinas, cuatro letanías laurentianas respectivamente. El
conjunto pictórico de este tramo de la ermita está muy perdido y en mal estado
de conservación.
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DIMENSIONES.
Techo plano: 4.80 x 4.93 m2 aprox.
Bóveda de cañón:
Medallones ovalados: Eje mayor: 1.85 m. Eje menor: 1.20 m.
Escena central: 1.80 x 1.20 m2
Cúpula vaída: En planta sus medidas máximas son: 4.34 x 3.58 m2.
ESTADO DE CONSERVACIÓN.
Las alteraciones detectadas en este examen son consecuencia de una serie de
factores que han contribuido al deterioro de las pinturas:
Por una parte el natural envejecimiento de los materiales constituyentes del
conjunto pictórico, el uso litúrgico para el que fue concebido, los daños producidos por
la antigua iluminación con velas, y el uso posterior que se hizo del espacio que contiene
las pinturas, ya que sabemos que la ermita fue almacén durante la guerra civil, dando
lugar a rozaduras, arañazos y abrasiones que podemos observar en las zonas bajas más
accesibles.
Sin embargo el factor medioambiental más adverso para el conjunto ha sido la
humedad, que en distintas épocas ha ido afectando a las pinturas por filtración de agua
de lluvia a través de las cubiertas defectuosas, así como por condensación y por
ascensión capilar. La porosidad de los materiales constitutivos de las pinturas murales
hace que los distintos estados del agua que penetra a través de ellos, incidan
negativamente en el estrato pictórico, produciendo pulverulencias por migración de
sales, disgregaciones y roturas.
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También las oscilaciones bruscas de humedad y temperatura han influido en la
conservación de los materiales produciendo tensiones y roturas que derivan en
descohesiones, fisuras, grietas, etc., en revocos, morteros y capa pictórica.
Otro factor importante que ha contribuido al deterioro del conjunto pictórico ha
sido el fuego, ya que aún quedan las huellas de hogueras encendidas sobre la baldosa
hidráulica, y cuya combustión ha afectado así mismo a las pinturas murales del tramo
más deteriorado de la ermita.
El estado de conservación de las pinturas es irregular y debido a los distintos
factores comentados varía según su localización en la ermita, en peor estado la cúpula
vaída rebajada y en mejor estado de conservación el techo plano.
A falta de medios auxiliares y técnicos necesarios para realizar un buen examen
del estado de conservación de las pinturas murales, a simple vista podemos observar las
siguientes alteraciones:
1. Techo plano. “Virgen de Loreto o traslación de la casa”
Ya hemos comentado que el estado de conservación de la decoración mural de
este techo es el mejor de la ermita, pero en un examen más minucioso podemos
observar:
-
Suciedad superficial en forma de acumulaciones de polvo y otros depósitos de
suciedad. Además observamos que las pinturas están ennegrecidas por humos
grasos, hollín etc.
-
También hay restos de los que parece un barniz aplicado como protección del
estrato pictórico y que actualmente está oxidado.
-
Huellas de limpiezas con cepillos o trapos, que han provocado desgastes por
arrastre de los pigmentos en un intento de eliminar la suciedad más superficial.
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-
Aunque aparentemente están estabilizadas, hay varias grietas que conviene
reseñar:
-
Hay una grieta longitudinal en el lateral izquierdo, probablemente producida
por movimientos estructurales del edificio, ya que coincide con la sección
curva del techo plano a la moldura que lo enmarca.
-
Hay otra grieta de menor entidad en la zona central también longitudinal.
-
Grieta transversal en la parte inferior de la escena en la sección curva de
encuentro entre el techo plano y la moldura que lo enmarca.
-
Falta de cohesión de los morteros originales, que han producido disgregación de
los morteros originales localizada puntualmente.
-
Falta de cohesión de la película pictórica en forma de pulverulencia detectada
en la zona central y en la zona inferior de la escena.
-
En la zona central hay un agujero, probablemente utilizado para introducir la
argolla de la que colgar el sistema de iluminación anterior, actualmente
eliminado, y hay numerosas pérdidas alrededor dejando ver la preparación
blanca.
-
También hay numerosas pérdidas localizadas en la zona central e inferior de la
escena.
-
Aparentemente solamente se aprecian repintes en la sección curva de encuentro
del techo plano con la moldura.
2. Bóveda de paso de medio cañón.
Nos remitiremos a describir el estado de conservación de las tres escenas
recortadas, ya que el resto de la decoración de este tramo está muy repintada por un
artista local en época reciente. Todo el fondo de las escenas ha sido repintado con una
tinta plana y mate, probablemente al temple, y se ha decorado con una imitación de
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rameados en los ángulos y con una pintura plástica más brillante se han intentado
simular marmoreados en las cornisas.
La escena rectangular central “La Anunciación de Nuestra Señora” es la que
presenta peor estado de conservación de las tres:
-
Presenta un aspecto muy sucio y ennegrecido por humos grasos que impiden la
correcta identificación de la escena.
-
Se observan huellas de barrido en un intento de limpiar la superficie con arrastre
importante de pintura.
-
Abrasiones y arañazos y diseminados por toda la superficie pictórica.
-
Desgaste bastante generalizado de la superficie pictórica.
-
El soporte parece estar en buen estado de conservación, pero no así el estrato
pictórico, que en gran medida ha perdido adhesión al mortero y ha terminando
desprendiéndose provocando importantes faltas.
-
Hay dos grandes lagunas en toda la zona central superior e inferior de la escena.
Los dos medallones en general tienen mejor estado de conservación, pero el
dibujo tiene un aspecto poco definido, se han perdido pliegues, sombras, los colores se
presentan más desvaídos, y en general las escenas aparecen más planas. En un examen
más detallado se observan además:
-
La superficie pictórica tiene un aspecto sucio y ennegrecido por efecto de humos
grasos, que impide observar con nitidez las escenas.
-
Se aprecia falta de adhesión del estrato pictórico al soporte que ha provocando
numerosos levantamientos de estrato pictórico en forma de escamas, localizadas
en bordes de lagunas y pequeñas pérdidas.
-
Lagunas de color, algunas muy recientes, localizadas especialmente en las zonas
bajas de las escenas. En líneas generales las pérdidas son muy abundantes
aunque de pequeño tamaño.
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3. Cúpula elíptica vaída muy rebajada.
Es el tramo de la ermita que más ha sufrido y presenta un precario estado de
conservación. Las carencias e incluso faltas en las cubiertas durante un tiempo
indeterminado han incidido negativamente en la conservación de las pinturas murales de
este tramo de la ermita, en las que además se aprecian las huellas derivadas de hogueras
practicadas en el suelo.
Posteriormente y en distintas intervenciones, se han intentado reparar los
desperfectos con no demasiada pericia ya que ha continuado entrando agua por
carencias de las cubiertas.
En la actualidad las cubiertas están en buen estado y en un examen más
detallado podemos observar que en principio también los morteros del soporte presentan
buena conservación, salvo alguna grieta de poca importancia e incluso de alguna placa
que se ha desplazado aunque en ambos casos están estabilizadas. Sin embargo lo que
nos ha llegado muy dañado es el estrato pictórico.
-
El conjunto aparece con un aspecto sucio y muy ennegrecido.
-
Se aprecian grandes manchas de humedad que han deteriorado las pinturas,
algunas incluso en época reciente. A lo largo del tiempo, las pinturas han sufrido
filtraciones de agua de las cubiertas, que se han ido reparando periódicamente y
cuyas huellas sucesivas todavía son visibles.
-
Posibles eflorescencias salinas producidas por contacto prolongado con la
humedad.
-
Se observa falta de cohesión de los pigmentos por pérdida del aglutinante y que
se manifiesta en forma de pulverulencia.
-
Falta de adhesión del estrato pictórico al mortero especialmente localizada en
los bordes de las grandes lagunas.
-
Además las pinturas presentan huellas derivadas de su exposición a
temperaturas elevadas. El óleo al ser una técnica pictórica muy sensible al calor
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se levantó primeramente en forma de ampollas que posteriormente se fueron
desprendiendo, provocando numerosas pérdidas no sólo de superficie pictórica
sino de enlucido.
-
En una etapa posterior se intentó limpiar la superficie pictórica y hay huellas de
arrastres de pintura derivadas de la operación.
-
Reposición de morteros probablemente de yeso que en algunas zonas rebasan y
montan sobre el estrato pictórico original, produciendo escalonamientos y
desniveles.
-
Suponemos que después de solucionados los desperfectos de las cubiertas, en un
intento de refuerzo del color, se entonaron las lagunas de cierta entidad con una
tinta plana en un tono violáceo o en otro más entonado con las pinturas pero que
ha virado a ese color. Finalmente con el fin de proteger la superficie y
homogeneizar los tonos se patinó el conjunto con un barniz.
-
En la actualidad, hay huellas de goteras posteriores a la intervención descrita en
el punto anterior, ya que hay chorretones que bajan con arrastres de los colores
utilizados en las reposiciones.
-
Todo el conjunto presenta una superficie muy erosionada y el conjunto de
factores de deterioro detallados en los puntos anteriores, han dado lugar a
grandes superficies de lagunas pictóricas, que en este tramo de la ermita pueden
llegar a alcanzar casi el cincuenta por ciento de pintura mural.
PROPUESTA DE RESTAURACIÓN
En la actualidad los problemas de humedad han sido subsanados por lo que se
puede proceder a la restauración integral de la decoración mural interior. En líneas
generales, la metodología a seguir será la siguiente:
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-
Documentación gráfica y fotográfica.- Antes de comenzar la intervención en
las pinturas, así como durante el trabajo de restauración, se realizará una
documentación gráfica y fotográfica del conjunto pictórico de los distintos
tramos y de sus detalles, en la que se refleje el estado de conservación previo,
durante y posterior a la intervención.
-
Análisis.- Se tomarán muestras de pigmentos y morteros para realizar los
análisis necesarios que nos ayuden a determinar su naturaleza, composición, y
con ello la técnica de ejecución de las pinturas murales, así como de los posibles
repintes y morteros de reposición, para poder abordar la restauración con
garantías.
-
Limpieza superficial.- Se comenzará con una limpieza suave de depósitos de
polvo y suciedad no adheridos, en seco mediante polonesas, brochas suaves,
para continuar con gomas blandas, esponjas de caucho tipo wishab, etc.
-
Limpieza físico-química.- Se procederá a la eliminación de manchas de
humedad y suciedad más concrecionada, de manera puntual y una vez realizadas
las pruebas de solubilidad y resistencia de los pigmentos ante los distintos
disolventes y mezclas. Esta operación se simultaneará con las de los apartados
siguientes. En el caso de que se constate la existencia de repintes, y una vez
identificada su naturaleza se valorará su eliminación.
-
Eliminación de morteros defectuosos o mal aplicados.-
Se eliminarán
aquellos morteros de reposición en contacto con las pinturas murales originales
que por su naturaleza, textura y/o color se considere que son incompatibles y
perjudican la conservación y/o la estética del conjunto de la obra. Del mismo
modo se procederá con las pequeñas lagunas.
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-
Tratamiento de fisuras y grietas.- Se realizará el saneamiento de fisuras y
grietas, procediendo a su consolidación y al sellado puntual de las que así lo
necesiten. Se mantendrá una fina incisión que haga la función de junta de
dilatación.
-
Consolidación de morteros.- Una vez identificada la naturaleza de los morteros
originales se procederá a la consolidación puntual de aquellos morteros
disgregados y que necesiten recuperar su cohesión y la adherencia entre ellos y
el muro.
-
Consolidación / Fijación de la capa pictórica.- Se procederá a la fijación, de
las exfoliaciones que se han separado en forma de escamas, así como a la
consolidación de las pulverulencias detectadas en la capa pictórica, mediante
resina acrílica.
-
Reintegración volumétrica.- Se rellenarán a nivel del original las lagunas tanto
de pequeño como de mayor tamaño que atraviesen los morteros originales,
utilizando morteros de textura y características afínes al mortero original. En
superficies de mayor tamaño, el mortero se coloreará en masa con pigmentos
tierras, para conseguir un tono base similar al del mortero original.
-
Reintegración cromática.- Solamente se reintegrarán muy puntualmente para
ayudar a la lectura del conjunto, con materiales reversibles y estables, las
pequeñas lagunas interiores de película pictórica, mediante métodos de
aproximación cromática y utilizando técnicas fácilmente discernibles a corta
distancia.
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-
Protección final.- En caso necesario se aplicará una capa de protección a la
superficie pictórica de todo el conjunto con el fin de proteger no solamente las
pinturas originales sino las reintegraciones.
-
Memoria final.- Una vez finalizado el trabajo de restauración, se elaborará una
memoria pormenorizada de la intervención realizada, donde se refleje tanto
gráfica como fotográficamente el estado de conservación inicial del conjunto
pictórico, el proceso de restauración realizado y el resultado final obtenido.
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VALORACIÓN ECONÓMICA
La duración de los trabajos se ha valorado en seis meses aproximadamente.
Proyecto de intervención ……………………………
751,27
Documentación gráfica y fotográfica ………………. 1.202,02
Alquiler de andamios ………………………………. 9.015,18
Análisis ……………………………………………..
721,21
Restauración de las pinturas murales ……………… 44.184.41
Estudio de Seguridad y Salud ……………………… 1.983,34
Memoria Final ……………………………………… 2.704,55
Importe de la ejecución ……………………. 60.561,98
IVA (16%) …………………………………. 9.689,91
Total presupuesto de contrata………… 70.251,89
Zaragoza, 4 de julio de 2005
La Historiadora del Arte
La Restauradora
Icíar Alcalá
Esther Escartín
Vº Bº El Jefe de Sección de Bienes Muebles
José Félix Méndez
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ANEXO FOTOGRÁFICO
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