anexos - Repositorio Académico

ANEXOS
INDICE ANEXOS:
-ANEXO I: Fiestas Religiosas del Norte Chico, La Serena.
p.3
-ANEXO II: Imagen (Pobres al otro lado del rio).
p.5
-ANEXO III: Listado pautas y formato de entrevistas
p.6
-ANEXO IV: Pauta Entrevista Focalizada Semiestructurada, Nivel Descriptivo.
p.7
-ANEXO V: Transcripción: Entrevista Focalizada N° 3.
p.8
-ANEXO VI: Guía Temática Focus Group.
p.31
-ANEXO VII: Consentimiento Informado de Participación en Estudio
Fenomenológico sobre Segregación Territorial en La Ciudad De La Serena.
p.34
-ANEXO VIII: Output listado de declaraciones significativas.
p.35
-ANEXO IX: Listado De Documentos Primarios Análisis Final.
p.45
- ANEXO X: Listado De Códigos Terminado El Análisis Final
p.46
- ANEXO XI: Glosario
p.47
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-ANEXO I: FIESTAS RELIGIOSAS DEL NORTE CHICO, LA SERENA. (I. Munc.
de La Serena, 2009, p.16-17)
Enero:
Fiesta del baile de los Pieles Rojas de la Virgen del Rosario de Andacollo del sector
de La Antena, La Serena.
Febrero:
Primer domingo-Fiesta de San Pedro, Caleta San Pedro, La Serena.
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen de Lourdes, Marqueza, La Serena.
Marzo:
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen del Rosario de Andacollo, sector La Antena,
La Serena.
Mayo:
Fiesta de San José, Sector La Antena, La Serena.
Segundo domingo-Fiesta de San Isidro, Sector San Isidro, Valle de Elqui.
Cuarto domingo-Fiesta del Corazón de Jesús, La Antena, La Serena.
Junio:
Fiesta de San Antonio, El Romero, La Serena.
Tercer domingo- Fiesta de San Antonio, Quebrada de Talca, La Serena.
Julio:
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen del Carmen, Población El Tofo, sector
Compañías, La Serena.
Cuarto domingo-Fiesta de la Virgen del Carmen, Sector La Antena, La Serena.
Cuarto domingo-Fiesta de la Virgen del Carmen, Marqueza, La Serena.
Cuarto domingo-Fiesta de Santiago Apóstol, sector Cuatro Esquinas, La Serena.
Cuarto domingo-Fiesta de la Virgen del Carmen, sector Compañías Baja, La
Serena.
Agosto:
Tercer domingo-Fiesta de la Virgen del Tránsito, Compañías Alta, La Serena.
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Septiembre:
Segundo domingo-Fiesta Patronal del baile religioso de la Esperanza,
Compañías Alta, La Serena.
Tercer domingo-Fiesta de la Virgen del Rosario de Andacollo de Paihuano, Valle de
Elqui.
Cuarto domingo-Fiesta Patronal del Baile Chucho Andacollino, sector
Compañía Alta, La Serena.
Octubre:
Segundo domingo-Fiesta Patronal del Niño Jesús, Almirante Latorre, La Serena.
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen del Rosario de Andacollo baile Marino,
Compañía Baja, La Serena.
Tercer domingo-Fiesta de la Virgen del Rosario de Andacollo, Algarrobito, La
Serena.
Noviembre:
Cuarto domingo-Fiesta de la Virgen de Andacollo del Baile Turbante nº2, sector
Compañía Baja, La Serena.
Diciembre:
Segundo domingo-Fiesta de la Inmaculada Concepción de María, Las Rojas.
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen de Andacollo del baile Chino Nº 7, sector
Compañía Alta, La Serena.
Segundo domingo-Fiesta de la Virgen de Andacollo, sector Alfalfares, La Serena.
*nota: Semana Santa se celebra en casi todos los pueblos y comunas de la región.
*nota2: Se ha destacado con negrita las fiestas celebradas en el sector de Las Compañías,
contando siete fiestas calendarizadas anualmente.
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ANEXO II: POBRES AL OTRO LADO DEL RIO.
Imagen publicada por Nicolás Valenzuela Levi, extraída de la página web plataforma urbana
el 22 de diciembre de 2009, en:
http://www.plataformaurbana.cl/archive/2006/08/01/verguenza-en-la-serena-los-pobres-alotro-lado-del-rio/
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ANEXO III: LISTADO PAUTAS Y FORMATO DE ENTREVISTAS.
LISTADO RESUMEN PAUTAS Y FORMATOS DE ENTREVISTAS, DIVIDIÓ POR
NIVELES DE INDAGACIÓN
NIVEL EXPLORATORIO (E)
E.1.- NOTAS DE CAMPO PRIMERA EXPLORATORIA MIEMBRO DEL. MUNICIPAL.
E.2.- NOTAS DE CAMPO SEGUNDA EXPLORATORIA MIEMBRO DEL. MUNICIPAL.
E.3.- NOTAS DE CAMPO PRIMERA EXPLORATORIA INSPECTORA GENERAL.
NIVEL DESCRIPTIVO (D)
D .D.1.D.2.D.3.-
PAUTA ENTREVISTA SEMI.EST SIN DATOS
ENTREVISTA EXPRESIDENTE JJ.VV. (A) 8.12.10
ENTREVISTA PRESIDENTE JJ.VV. (B) 10.12.10
ENTREVISTA PRESIDENTE JJ.VV. (C) 28.12.10
NIVEL EN PROFUNDIDA (P)
P.P.1.P.2.-
GUIA TEMATICA FOCUS GROUP 1 Y 2.
FOCUS GROUP (AGRUPACIÓN DE DUEÑAS DE CASA) 07.02.11
FOCUS GROUP (JJ.VV. C) 10.02.11
TRANSVERSALES (T)
T.- CONSENTIMIENTO INFORMADO DE PARTICIPACION EN ESTUDIO
FENOMENOLOGICO SOBRE SEGREGACIÓN TERRITORIAL EN LA CIUDAD DE LA
SERENA.
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ANEXO IV: PAUTA ENTREVISTA FOCALIZADA SEMIESTRUCTURADA,
NIVEL DESCRIPTIVO.
1.-OBJETIVO: Indagar en las preconcepciones claves de la estructura de significados de la
vida cotidiana desde habitantes de Las compañías. Sobre: Las Compañías, La Identidad de
los habitantes de Las Compañías y la percepción de estos de La Serena.
2.- PAUTA DE ENTREVISTA
3.- Identificación del entrevistado
Nombre:
Edad:
Participación en agrupaciones funcionales:
Años habitando Las Compañías:
Descripción:
4.- Registro de Observación y Notas de Campo
1. Aspectos a observar:
a. Del contexto y entorno:
-Participantes:
-Localización de la entrevista:
-Características físicas del lugar:
b. Del entrevistado(a):
-Aspecto:
-Temas y subtemas en los que muestra mayor interés:
-Tipos de comportamiento durante la entrevista:
-Expresiones verbales:
-Expresiones no verbales:
c. Del proceso de entrevista:
-n° de entrevista:
-duración:
-Obstaculizadores de la entrevista:
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ANEXO V: TRANSCRIPCIÓN: ENTREVISTA FOCALIZADA N° 3.
Entrevista Descriptiva (D.3)
a. Identificación del entrevistado
Nombre: D3 Edad: 47
Sexo: F
Participación en agrupaciones funcionales: 2 años, presidenta junta de vecinos y socia de
agrupación de madres.
Años viviendo en Las Compañías: 36 años
b. Registro de Observación y Notas de Campo
-Participantes: D3 y Entrevistador.
-Localización de la entrevista: Domicilio de D1, en el living comedor.
-Características físicas del lugar: Es un domicilio de clase media, lugar físico del almacén
“Noemí”, es el hogar de D1, su esposo, una hija y sus dos nietos.
Del entrevistado(a):
-Aspecto: Persona aseada y bastante locuaz
-Temas y subtemas en los que muestra mayor interés: Muestra gran interés en el tema “Las
Compañías”, apasionándose al hablar de la necesidades comunes que tienen las personas que
habitan en Las Compañías, necesidades principalmente vinculadas –según la entrevistada- al
ámbito de la seguridad ciudadana.
-Tipos de comportamiento durante la entrevista: Se muestra colaboradora y dispuesta a
apoyar lo más posible en el desarrollo de la tesis, además, D1 propone un grupo de madres
del que participa para realizar un focus group o grupo de discusión.
Del proceso de entrevista:
-n° de entrevista: 1
-duración: 37 min. Aprox.
c. Transcripción:
E1: En el marco de la tesis de post grado llamada La Presentación de la cuidad en la vida
cotidiana vamos hacer la tercera entrevista semiestructurada de nivel descriptivo con la D3
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Entrevistador: Tesista Miguel Ángel Suarez Olivares.
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de la junta de vecinos X3, y vamos a pedir que se presente ella ahora, por favor su nombre
donde están y todo eso.
D32: A ya, Mi nombre es D3
(confidencial).
presidenta de la junta de vecinos X3 esto queda en
E: Dígame ¿Cuántos años usted lleva participando de agrupaciones funcionales o una junta
de vecinos?
D3: Exactamente dos años.
E: Exactamente dos años.
D3: Exactamente dos años.
E: Estamos de aniversario.
D3: Prácticamente
E: Muy bien.
E: ¿Cuánto años lleva viviendo en Las Compañías o en que año llego usted a Las
Compañías?
D3: Yo llegue en el año 1974 a Las Compañías, con nueve años.
E: ¿Con nueve años?
D3: Con nueve años.
E: Ósea hace bastante tiempo.
D3: He visto crecer Las Compañías.
E: Ha visto crecer Las Compañías. Eso es espectacular para mí.
E: Pasemos. Pasemos a las preguntas.
E: ¿Usted cómo describiría su vida, estos 36 años en Las Compañías? ¿Cómo los
describiría?
D3: Bueno, con, de agraz y de dulce. [Risas]
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El apodo D3 es utilizado como substituto del nombre del entrevistado/da, cumpliendo con el compromiso de
confidencialidad expresado en el documento: CONSENTIMIENTO INFORMADO DE PARTICIPACION EN
ESTUDIO FENOMENOLÓGICO SOBRE SEGREGACIÓN TERRITORIAL EN LA CIUDAD DE LA
SERENA. (ver anexo VI).
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E: Ya.
D3: Porque los primeros años que se vivieron, acá, en Las Compañías, bueno yo a pesar de
que era muy, muy, niña, se vivieron cosas fuertes porque la, hubo en ese tiempo gente que se
estaba tomando sitios en, desde Argentina hacia arriba y me recuerdo, y nunca me voy a
olvidar de una lluvia tremenda que hubo.
E: Ya.
D3: Y donde hubo harta gente anegada, harta gente. Y en esos años las casitas eran de, de
saquitos se tomaban así las casas, y con estos, con estas calaminas que, no eran calaminas,
como se llaman, fonolitas.
E: Ya.
D3: Y cantidad de gente quedo. Me viví el terremoto también del 74 ósea hartas cosas y
bonitas y malas también.
E: O sea, le impacto arto el nivel de pobreza que había en un comienzo.
D3: El nivel de pobreza, exactamente. Porque yo vivía en, en Salvador, Potrerillos esos
lados, no se veía. No se veía tampoco que la gente pagara la luz el agua esas cosas no allá no
pos todo daban la luz el agua no se pagaban el gas tampoco las casas las daban, nosotros
vivíamos nada mas que el sueldo para disfrutarlo.
E: Acá era otro mundo.
D3: Acá era, totalmente, si yo quede con la boca abierta. Mi papa incluso se devolvió, al
norte porque no se acostumbraba a, a la vida aquí a andar cuidando la luz, cuidando el agua,
todo eso y ver todo diferente todo, conocer hasta los bichos porque no conocíamos bichos,
todo fue realmente diferente.
E: O sea, en sus primeros años usted diría que como impactante.
D3: Exactamente.
E: Esos son los primeros años más menos en que periodos podría decirme que entre el 74.
D3: Del 74 como hasta mas menos ya del 79-80 como que empezó a cambiar todo acá en
Las Compañías se empezó a agrandar empezaron a pavimentar, y empezaron a ver estas
pavimentaciones comunitarias, que la gente ayudaba para que se hicieran las pavimentación
ahí empezó a cambiar todo empezó a agrandarse, agrandarse, agrandarse Las Compañías,
llego el Tofo me acuerdo cuando, fue lo primero población digamos, aparte de lo que ya
había que llego así ya mas, se empezó a ver mas gente mas bonito ya estaba con
pavimentación con luz se preocupaban de hacer las plazas para la gente que llegaba, empezó
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ahí a cambiar todo y de ahí no paro hasta el día de hoy que esto ya es, prácticamente la gente
esta peleando para que sea comuna ahora porque es muy, mas grande que Serena.
E: Un tercio.
D3: Y sigue creciendo, y sigue creciendo.
E: Cabía un tercio de la población.
D3: Exactamente.
E: De toda Serena o sea incluyendo La antena, incluyendo.
D3: Incluyendo todo acá hasta.
E: Incluyendo Vista hermosa, San Joaquín.
D3: Incluso para esos lados ya se acabaron los terrenos.
E: Acá no.
D3: Y acá siguen los terrenos, siguen imagínese de aquí para.
E: Entonces en la primera etapa usted dice muy dura de mucha pobreza.
D3: Si, si de mucha.
E: Y a partir de los 80 empieza a haber.
D3: Un cambio.
E: Un cambio.
D3: Un cambio y se noto, se noto arto, se noto aquí me acuerdo el primer colegio que había
el único colegio que me parece que era el de las Hermanas Dominicas.
E: Claro.
D3: Y el otro el de allá bajo, San Bartolomé.
E: Ya.
D3: Que ese también es un colegio muy, muy, pobre, demasiado pobre si eran apenas unas
salitas de madera y nada más, y como el colegio más, pudiente pudiéramos decir de ese
tiempo eran las Hermanas Dominicas.
E: Ya.
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D3: Y ellas ayudaban arto mucho, mucho a la poca población que había, llego un padre una
vez el padre Henrique me acuerdo yo trabajo mucho, mucho, para la comunidad
E: Ya.
D3: Harta ayuda de parte de las hermanas y todo eso pero como era chiquita la población se
conocía todos, y después ya empezó a crecer todo esto, con más colegios y todo.
E: Entonces en la segunda etapa usted ya no vio tanta pobreza o siguió viendo pobreza.
D3: Igual, igual, o sea se agrando más Las Compañías, pero igual siempre los sectores de
gente pobre, existía de gente mas pobre del resto de la gente que había.
E: Ya.
D3: Si, siempre, ahora, ahora digamos uno, harán unos diez años atrás que se acabaron las
casitas de fonolita que se acabaron las casa estas que ponían sacos en vez de paredes, eso se
acabó, pero como hace, como le digo unos diez añitos atrás no mas.
E: Pero ¿Hay pobreza ahora? ¿O no?
D3: Igual pero de diferente, no sé en que, igual hay pobreza, porque igual si usted va hacia
no se pos yendo hacia el cementerio yendo para allá también hay casuchitas y cosas, pero las
casuchas ya ahora son diferente, ya no son.
E: ¡hay una Pobreza diferente!
D3: Exactamente, como que la gente se preocupa un poquito más de vivir un poco más
decentemente.
E: Entonces, me llama la atención su vida, una vida que al principio fue muy dura porque
había una pobreza muy extrema y de a poco fueron mejorando las cosas.
D3: Exacto.
E: ¿Habría algo mas a estos 36 años?
D3: Se ha ido mejorando si la pobreza, es increíble eso pero si uno lo analiza bien así
fríamente es verdad.
E: Hay una pobreza mas cómoda.
D3: Exactamente, incluso ahora si usted dice pobre yo creo que ya no existe la gente pobre,
pobre. Porque si usted ve a veces hay casas que claro, están bien precariamente, pero tienen
su medio televisor tiene tremendo equipo y no se po´!, antena de estas satelitales para ver,
que se yo estas.
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E: El cable.
D3: El cable todo eso, entonces ya no es como pobreza, pobreza. Porque yo cuando hicieron,
póngase, aquí hace dos o tres años atrás se hiso esta población de acá de atrás de, por
Aconcagua que son unas casitas mas chicas que estas y que se supone que iban a traer gente
que realmente, pobre aquí y no po´. Usted va para allá y claro viven mal pero tienen todas
sus comodidades dentro de la casa.
E: Hay una pobreza distinta
D3: Es una pobreza distinta.
E: Una pobreza con comodidad.
D3: Antes un pobre no accedía a un refrigerador a una lavadora a esas cosas, ¡ahora si po´!
E: Hay una pobreza con comodidades.
D3: Exactamente.
E: Seguimos siendo pobres pero tenemos, tenemos algo.
D3: Claro. [risas] Tenemos las mínimas comodidades claro.
E: Ya muy bien. Es interesante lo que usted plantea es muy interesante. ¿Agregaría algo más
a estos 36 años de vida en Las Compañías?
D3: ¿Qué cosa po´!?
E: Si ¿no tiene algo mas que agregar?
D3: No, no. En realidad no se me viene a la mente ahora.
E: No importa, tranquila.
E: ¿Cómo describiría usted Las Compañías? ¡Es otra pregunta!
D3: Las Compañía es el, como le dije recién el patio trasero de las, de La Serena. A la que
mucha gente de Serena no conoce y le tiene miedo, no vienen para estos lados, le tienen
terror de llegar porque tienen tan mal nombre que mucha gente no, yo conozco gente que me
dice pero:“¿Cómo puede vivir en Las Compañías tu?”
E: Es fuerte ¿No?
D3: Si es fuerte y es fome y es vergonzoso para uno que vive acá en Las Compañías. bueno
trata, nosotros, como dirigente uno trata de que las cosas se mejoren, nosotros por lo menos
hemos tratado que aquí en esta población, trabajar arto para eso, y sobretodo para los niños,
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para lo jóvenes que son los que están mas vulnerados en este momento, y, pero da rabia,
rabia da cuando te dicen: “y, ¿de dónde es usted?”. Y uno no haya que decir, ósea no es que
no haya que decir, pero te da vergüenza decir soy de las, del sector de Viña del Mar de Las
Compañías porque este es uno de los sectores mas, mas malos que, que mas mal nombre
tiene en el fondo.
E: Ya.
D3: No es malo, no es tan malo
E: ¿Cuál es malo?
D3: Igual existe, para que le voy a decir, la droga la delincuencia y todo eso, pero yo creo
que ahora no hay lugar que no, hasta en Serena mismo, porque yo he escuchado que en
Serena igual existe la, la delincuencia, igual roban.
E: Usted dice que, que en la Serena entonces para Las Compañías seria esta cosa como la.
D3: La parte mala de La Serena, pero eso lo tiene catalogado la gente de La Serena si po.
E: Eso es muy interesante para mí.
D3: Claro, porque usted supóngase, las personas que viven en San Joaquín, usted le nombra
Las Compañías, ellos lo tienen catalogado como algo, lo peor. A todas las partes, y nosotros
a la gente de Serena, las partes pudientes digamos también les tenemos así como, como
cierto respeto, como cierto miedo ir para allá, porque no van a mirar mal, porque me
entiende, la gente de aquí no va a lugares donde va la gente de San Joaquín, por ejemplo.
E: Ya. Interesante ¿no?
D3: Claro po´. Si es poca las personas que, que se atreven a visitar lugares que, o que van, o
por que tienen no se po´, un poquito más de poder adquisitivo y supóngase van a, no sé po´,
la Avenida del Mar a una discoteque para allá que es diferente a ir un baile acá.
E: Claro.
D3: ¿Me entiende?
E: La gente se poco accede a esos lugares ¿no?
D3: Poco.
E: A la Avenida del Mar.
D3: Yo creo que es poca la gente que va a esos, claro, es poco lo que.
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E: Quizá incluso que existe
D3: Exactamente, gente que no, ni siquiera conoce en la noche lo que es la Avenida del Mar.
E: Entonces usted me diría que así lo describe la gente que no es de Las Compañías.
D3: Exactamente.
E: Y usted que es de Las Compañías ¿Cómo lo describiría?
D3: Las Compañías, a mi me gusta, a mi me gusta, me gusta Las Compañías no, no
encuentro que todavía este así tan terriblemente peligroso como lo describen porque
nosotros hemos caminado tarde en la noche y gracias a dios nunca nos ha pasado nada, hay
lugares más inseguros si que otros pero yo creo que no, si no es tan mala Las Compañías no,
es que yo ya me, como le digo yo prácticamente aquí, es como que hubiera nacido.
E: Claro.
D3: Entonces me conozco hartas partes y conozco a la gente, no, no lo encuentro tan malo
para vivir acá.
E: Le gusta.
D3: Me gusta.
E: ¿Se iría a otro lugar si tiene la oportunidad?
D3: Bueno si, igual se dan las oportunidades mejores si uno quiere.
E: Pero oportunidades iguales ósea a un sector parecido ¿Se iría o se quedaría acá?
D3: No, si es parecido, prefiero quedarme acá.
E: Muy bien.
D3: Ahora si es mejor lógicamente, uno siempre busca lo mejor.
E: Exacto. Disculpe vamos a cambiar de tema, vamos a pasar a otro tema, la anterior estaba
muy interesante, pero quiero cambiar de tema.
D3: Dígame.
E: ¿Existen limites simbólicos?, ósea limites que no son reales, ¿al interior de Las
Compañías?
D3: Si.
E:¿ Me podría explicar donde están algunos?
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D3: Si aquí mismo dentro de La Compañía igual hay, hay límite, hay, y la misma gente se ha
encargado de, de hacerlo por ejemplo, los Torreones que queda aquí cerquita.
E: Ya.
D3: Pero igual hay, hay una diferencia entre esa gente y la gente de acá y ellos mismos la
hacen esa, esa diferencia, incluso existe esto de que esta gente de acá no puede pasar para
allá
E: Acá mismo si ustedes están tan cercanos.
D3: Acá mismo. No y aquí, aquí supóngase en esta calle exactamente estamos en San
Antonio, Mas abajo existe una calle que se llama Madariaga. Que es el límite digamos, que
es de esta población de ahí para allá no pasan los niños de acá. Porque allá hay otro
territorio, hay otros lolos que ellos es su territorio si pasan de aquí para allá, ya hay
problemas.
E: Algo pasa que.
D3: Algo pasa no se yo ahí, cosa de jóvenes yo poco en realidad me he averiguado ¿porque?
Pero tuve esa experiencia este año cuando quise hacer cursos, de para que los niños
terminaran enseñanza media y no pude y me pasaron el dato que aquí mas abajito hay una
junta de vecinos ellos podían ir les dije y me dijeron no, nosotros no podemos pasar para
allá.
E: Va quedar la escoba si pasamos.
D3: Claro, tampoco van a los terrenos entonces existen dentro de aquí de Las Compañías,
existen los limites
E: Incluso dentro de acá de estas villas que son poblaciones tan cercanas
D3: Poblaciones así chiquitas de cierta cantidad de casas no pueden pasar para el otro lado y
así
E: ¿Cruza algún otro limite aparte del que ya menciono? Así como ¿que usted ya conozca?
D3: No
E: Este no más, pero usted ve que acá en Las Compañías hay bastantes límites.
D3: Si.
E: En poblaciones. Es interesante esto.
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D3: De poblaciones, supóngase la, tampoco la gente del Tofo puede pasar al, a la Villa del
Parque o que se yo de aquí irse para allá abajo, para los lolos, ir a disfrutar en alguna casa
van con cuidado igual porque han pasado cosas.
E: Es interesante. Disculpe y este límite simbólico más histórico que se llama La Compañía
Alta, La Compañía Baja.
D3: La Compañía Alta igual.
E: ¿Usted cree que es un límite simbólico o no?
D3: Yo creo que ahora no, ahora ya no tanto o será que uno no lo nota pero antes si po, antes
cuando existía lo que era Compañía Baja y Alta no mas como era ese sector existía el,
también esa diferencia entre Las Compañía Baja era como los malos Las Compañía Alta
eran los mejores, así estaban catalogados. Y existía eso también de que si uno iba para la
Compañía Baja tenia que ir con cuidado porque allá. Exactamente, pero ahora, ahora así
exactamente ahora no se si existirá ese eso porque ya ahora como que se junto todo hay tanta
población hay tanta cosa que.
E: Ya no existiría esto ya
D3: Ya no existe casi Compañía Alta y Baja simplemente Las Compañías y punto.
E: ¿Usted podría decirme mas menos aproximadamente de cuando ya o no, no tiene idea?
D3: De cuando se empezaron hacer estas poblaciones por acá en los, pasado los ochenta.
E: Los noventa.
D3: Claro. Por ahí por los noventa ya se vio más, más lleno esto de poblaciones y como que
se perdió ya el limite Compañía Alta y Baja.
E: Es interesante. ¿Otra diferencias que he encontrado o que han comentado de Las
Compañías, es que hay en Las Compañías o vienen personas de Las Compañías o personas,
son las personas que nacieron en Las Compañías y las personas que vienen de afuera ósea no
tienen 35 años como usted son las que tienen 5 años o 2 años, hay diferencia o no?
D3: Hay diferencia porque incluso yo todavía siendo que llevo 35 años acá 36 años, la gente
de La Serena es muy, de aquí, coterráneos son muy apáticos.
E: Son apáticos.
D3: Son apáticos la gente de Serena, y esa es una opinión que tiene la mayoría de la gente
que viene de afuera. Cuesta mucho llegar al Serenense muy encerrados en sí mismos, si
incluso aquí mismo en la población el trabajo que hago yo, cuesta llegar, cuesta que el
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vecino conozca al vecino que se cuiden sus casas que haya una cosa mas solidaria,
justamente cuando hay problemas de delincuencia de robo de, uno trata, hemos tratado de
que los vecinos se conozcan para que se cuiden las casas, póngase en este tiempo de verano
la gran mayoría sale o en tiempos de fiesta y cuesta, cuesta mucho. Y yo creo que ha
cambiado un poquito con la llegada justamente de gente de afuera, afuerinos y sobretodo
nortinos, porque los nortinos somos muy amigables son muy conversadores. [Risas]
E: Aunque tiene 35 años acá aun lo nota.
D3: Si
E: 35-36 años acá aun lo nota
D3: Si y se nota, se nota la gente porque una vez se conversa con alguien y no contesta no,
no entablan una amistad una conversación imagínese yo llego acá el 2004 me vine a esta
casa y todavía no, no converso con las vecinas, las saludo si las conozco pero no, no he
podido entablar una conversación con ninguna de las dos partes porque ellas entran salen
entran salen buenas tardes buenos días y chao.
E: Hay educación pero no hay relación.
D3: Exactamente.
E: Es fuerte.
D3: Es opinión de la gran mayoría de la gente de que el Serenense es apático
E: Somos apáticos entonces los Serenenses
D3: Es serenense usted.
E: Pero sí, he escuchado arto lo que usted me comenta. Pero yo no me doy cuenta.
D3: Usted es Serenense, entonces claro se acostumbran a esta, a esta, a este tipo de gente, a
este tipo de vida.
E: Claro. En relación a las preguntas anteriores viene la siguiente ¿Seria posible reemplazar
o hablar de: una nueva división en vez de Las Compañías Baja y la Alta. Entre Las
Compañías, una Compañía Antigua y una Nueva, Una Compañía Antigua donde vive la
gente que es de acá que vendrían siendo todas estas poblaciones de los 80 de los 90?¿Seria
posible de hablar de eso?
D3: Si, si yo creo que sí, y casi se esta dando porque póngase de aquí de Argentina hacia
abajo es como, como La Serena antigua, es como las casas antiguas porque todo eso son
casas grandes sitios inmensos de ahí para arriba son las cajitas de fósforos y Las Compañías
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Baja, igual pues, incluso Las Compañías Baja es mas antigua, es mas antigua entonces yo
creo que si pues, se puede, se podría cambiar el nombre de Compañía Antigua y Compañía
Nueva, una cosa así.
E: Claro quizá uno está en boga, pero se podría quizás de hablar de, quizás la gente no se va
dar cuenta nunca pero ya habrían diferencias de que una es Compañía mas antigua y una
Compañía es mas poblacionales, mas desde el estado, más del SERVIU ¿No?
D3: Exactamente.
E: La última pregunta, de este tópico, estábamos en el tópico de Las Compañías, la ultima
pregunta dice así ¿Usted cree que existen diferencias entre los habitantes de Las Compañías
a nivel de condición socioeconómica, de acceso a bienes, de como de comprar cosas bla bla,
el nivel de pobreza, a las escuelas que asisten sus hijos, existe diferencia entre la gente de las
compañías?
D3: Si, si igual es que, lo mismo que se ha agrandado mucho esto igual existe gente que
tiene más poder adquisitivo porque ahora hay, hay mucho, bueno como le decía
anteriormente la pobreza es diferente ¿porque? Porque las familias que se preocupan de sus
hijos, se preocupan que estudien bien, de darles una buena educación, los mandaban a
Serena antes a estudiar porque para allá estaban la buena educación. ¿Entiende?
Y esos mismos niños que ahora están dando mejor educación a sus hijos por eso va
cambiando la pobreza y por eso van cambiando los niveles socioeconómicos también. Me
entiende, por eso la pobreza ahora es diferente. Porque usted ya a su hijo le inculca que el
cuarto medio ya no le sirve, que por ultimo lo manda a ser un cursillo de 2 años o 3 o 4, ir a
la universidad mejor y ya tiene otro poder adquisitivo a ese niño ya, y aquí se ha dado que
muchos niños jóvenes trabajan en minería y la minería es lo que esta dando mucho ahora,
entonces aquí mismo en Las Compañías viven niños jóvenes que trabajan en la minería, en
las mineras, entonces tienen otro poder adquisitivo y sigue la gente pobre que bueno pobre
entre comillas, pero existen las diferencias socioeconómica, hay gente que tiene mas poder,
tiene casas más bonitas, usted de ha dado cuenta, si usted camina un poco por Las
Compañías hay unas casitas chicas y unas tremendas casas a lado porque ese tiene mas
poder adquisitivo, arreglan más sus casas, hoy día la gente se esta preocupando un poco mas
de eso.
E: O sea esa imagen que tiene la gente que no es de Las Compañías, de que Las Compañías
es pobre, ladrones es totalmente errada.
D3: Es errada, errada si.
E: Es totalmente diferente, ósea no toda porque hay.
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D3: Yo creo que hay ahora, como le dijo hay mas gente que se preocupa de vivir bien, todo
yo creo que todo ahora queremos eso, incluso, incluso los delincuentes
E: Incluso ellos.
D3: Claro, ahora ellos quieren andar bien vestidos, ellos quieren, claro de diferente manera
lo quieren pero igual ya no quieren vivir en casuchas y todos amontonados entonces ya la
mentalidad es la que va cambiando y eso hace que se mejora la calidad de vida.
E: Por supuesto, está muy interesante, o sea todo lo que ha dicho esta interesantísimo y me
ayuda bastante. Vamos a pasar a otro tema. Que yo le llamo Identidad, recién estábamos
hablando de Las Compañías como tal ahora vamos hablar de la identidad, de Las Compañías
obviamente ¿Cómo describiría usted los habitantes de Las Compañías, hablamos que hay
diferencias, pero cuando hay diferencia también hay también hay similitudes, como
describiría usted a los habitantes de Las Compañías cuales serian las similitudes cuales
serian las características que harían de Las Compañías no sean de La serena, de La Antena
existirán o no?
D3: Yo creo que existe un poco de diferencia, pero es como difícil describir eso porque en
relación supóngase con La Serena la gente de acá de Las Compañías yo creo que son casi
iguales, son no se nos toco vivir acá no mas po´.
Nos toco vivir acá nomas po´, nos toco vivir en este lado de Las Compañías creo que la
gente se encariña con su lugar nada mas que por eso que nos quedamos acá la mayoría de la
gente, hay otras que lógicamente parten porque les gusta, o se les da la oportunidad de tener
otra condición de vida ir a vivir en un lugar mejor, en una población mejor y pero, yo creo
que la diferencia no es tanta, porque todos tenemos ganas de surgir, todos tenemos, yo creo
que la gente de serena igual, incluso la gente de Serena es un poquito más queda porque ya
tienen su nivel de vida y se quedan ahí. En cambio aquí en Las Compañías la gente siempre
esta luchando por surgir más, luchando por tener más, por querer algo mejor para sus hijos.
No la gran, no toda la gente porque hay gente que igual se queda ahí no más, y son como
conformistas, y no si, ya tienen la vida que tienen y se conforman con eso, pero la gran
mayoría tiene necesidad de más.
E: O sea eso es una característica.
D3: Exactamente, y yo creo que es nada más porque nos toco vivir acá y punto.
E: Necesidad de más, es como la característica de la gente de acá de Las Compañías.
D3: Necesidad que querer mas sí, yo creo que siempre la gente de acá de Las Compañías
esta luchando por más y por ser mejor, y por algo también es que la gente pelea porque esto
sea comuna, porque quieren otra cosa, porque que quieren otra cosa, quieren que Las
Compañías sea como Serena, se pelea porque haya más hospitales acá, o que hayan mas
20
cosas, más comodidad para ellos, no que todo tenga que ser en Serena, por algo es, si no, nos
quedaríamos ahí no mas.
E: Muy bien, no que todo tiene que ser en Serena.
D3: Exactamente, [risas]. No, pero es que es verdad si todo, bueno ahora gracias a dios hay
una delegación una comisaria se están agrandando los consultorios y eso es porque, por que
la misma gente, de acá la gente de las compañías está luchando por eso. Y eso no es porque,
por luchar por querer molestar, no po´, es porque quieren más calidad de vida.
E: que quieres más calidad de vida y que no todo tiene que ser en Serena.
D3: Exactamente.
E: Hay, entonces, también una protesta.
D3: Esa es una lucha, que hemos tenido la gran mayoría de los dirigentes de acá, pese a que
yo llevo poquito tiempo, pero siempre he escuchado eso, que se haga una comuna, que
luchemos por que se haga, la compañía se comuna.
E: Entonces, tienen dos características la gente de acá, bueno quieren ser comuna además,
pero como característica es; que quieren más3 y quieren que no todo sea en serena. Yo he
escuchado arto que el tema de los bailes chinos, el tema de los clubes deportivos, son
aspectos que acá son bastante fuertes, y que quizás en otros lados de serena no son así, cree
son aspectos identitarios.
D3: Los clubes deportivos suenan más que los bailes chinos, a pesar de que igual las
compañías se caracteriza por tener la mayoría de los bailes chinos po´, acá es donde se da
más eso que en serena, incluso parece que en serena cuando hacen algo se van los bailes
chinos de aquí para allá, en serena parece que no existen, no estoy muy segura, y si es que
hay son muy poquito, la mayoría existen acá, en tierras blancas, en las poblaciones. Por eso
le digo, serena es como muy nombrado pero es poco lo que hacen, en cambio en las
poblaciones se hace arto.
E: Los clubes deportivos dice usted.
D3: pero, los clubes deportivos suenan mucho aquí, ¡no! Lo que es deporte, aquí esta fuerte,
ahora de un tiempo a esta parte está muy fuerte eso del deporte, con los niños; en futbol, en
basquetbol, en mujeres, hombres.
E: Tenemos varias cosas entonces, parece que sí.
3
En alusión a calidad de vida y nivel socioeconómico.
21
D3: Parece que sí, viéndolo, empezando a conversar, claro.
E: A ver, teníamos que: queremos más.
D3: no todo sea allá en serena.
E: preocupados por el deporte.
D3: preocupados por el deporte, si, y bueno, los bailes chinos, también la religión. Acá hay
harta religión, entonces. Pero lo que más se ve la religión evangélica, están tomando mucho
los espacios aquí. Están tomando mucho los espacios aquí.
E: ¿Los evangélicos están por todos lados, no?
D3: si, espacio que ven desocupado ellos lo quieren, y nosotros tuvimos justamente una
lucha, no es por que, personalmente a mí, no es que no me gusten, ni nada por el estilo, ni
que sea discriminativo con ellos ni na´, pero encuentro que es mucho ya, y muchos se
aprovechan de eso para usufructuar nada más.
Y aquí hay muchas, aquí en este pedacito de población hay cantidad de iglesias evangélicas.
E: ¡cantidad!
D3: Claro, pero si por la calle Aconcagua, que se llama, hay como tres, imagínese en una
calle ahí. Quisieron ponerse aquí arriba en Bolivia otra, que ahí fue cuando nosotros ya nos
pusimos firmes ahí con la gente de acá de la población y no permitimos, se va a hacer igual
porque ellos ya tenían, pero les quitamos la mitad del terreno, porque no es posible que
quieran tanto que abarquen tanto.
Tenemos una iglesia católica acá, bueno son varias las que hay acá en Las Compañías, pero
acá en la población tenemos una.
E: O sea, que Las Compañías es un lugar cruzado por la religión.
D3: Si, hay harta religión.
E: Cruzado por el deporte.
D3: por el deporte.
E: Por querer ser más. ¿Habrá algo más?
D3: A ver, en lo religioso, en lo deportivo, en querer tener más cosas, en la comodidad. Yo
creo que por ahí andamos.
22
E: Otra pregunta y va relacionada con lo mismo, a partir de entrevistas previas surgió esta
pregunta y por eso la hago: ¿usted cree que la cultura, la cultura nacional, las costumbres
nacionales, el patriotismo; pueden ser considerados como factores que promueven la
identidad aquí en Las Compañías? Esta cosa de la cueca, de que pal 18 somos todos
patriotas, de que las casas son bastante patrióticas o no es así acá.
D3: Es que acá se da el tiempo nomas, en el tiempo supongamos como dice usted para las
fiestas patrias somos todos patriotas y todos adornamos las casas, y mucha cueca. Pero
después de eso, igual hay, cursos y baile y todo ese asunto de cueca y todo. Y yo creo que el
patriotismo está arraigado en todos, los de serena, las compañías, en todo eso, la cultura. A
pesar que aquí se está dando arto el querer saber más y el querer tener lugar donde presentar
cultura.
E: Claro, acá se da arto que se baila cueca, ¿no?
D3: Si, aquí hay artos grupos de cueca en las compañías.
E: ¿Algo parecido a los bailes chinos?
D3: Si, por ahí anda, pero como le digo lo que está, no sé si meterme en eso pero, el
gobierno digamos, el alcalde le ha hecho mucho énfasis en lo que es cultura para este lado
de Las Compañías.
E: Oiga no es malo que usted lo mencione.
D3: Es que yo no sé si será [risas].
E: Tranquila, en ningún momento se utilizara su nombre como le dije y hay un compromiso
de confidencialidad.
D3: No, si eso no importa, yo no sé si le servirá o no.
E: A mí me sirve todo lo que usted me quiera decir.
D3: Porque, una de las cosas buenas que se ha hecho es eso, porque para acá, para Las
Compañías ha habido arto, cosas culturales, baile, teatro, aquí sobre todo este nuevo parque
que se hizo, han tratado de hacer hartas cosas.
E: Es bonito el parque.
D3: Es precioso.
E: le gusto que lo hicieran.
D3: Pero lógico a tener un basural ahí que había, asqueroso, que toda la gente iba a tirar,
porque esa es otra de las inculturas de la gente. De tirar la basura en espacios que ven vacios,
23
ahí tirar basura. Y ahora, ese tremendo parque con piscinas, con canchas de futbol, con
salones, juego para los niños, que gracias a dios hasta el momento han sabido cuidar, a pesar
de que igual por ahí hay, usted sabe que a le gente cuesta educarla en eso. Pero han cuidado
arto el parque y es algo bonito que se está dando aquí. Por eso le digo, eso le decía yo de
querer ser más y querer mejores cosas.
E: y el gobierno, al parecer, en alguno aspectos a respondido.
D3: y se están haciendo hartas cosas aquí de este tipo, de recreación para la gente.
E: ¿y el gobierno solo atiende en recreación o ha hecho cosas que no solo sean recreación?
D3: Si también po´, ha hecho no solamente estés recreativos, sino que también tenemos,
ahora vamos a tener el jardín infantil más grande de todo Chile, son tres mil a cuatro mil
niños me parece que van a atender; la posta, el hospital casi hospital acá, que se va hacer,
que ya se está haciendo.
E: O sea, el gobierno comunal de la serena está comprometido.
D3: Está ayudando, exactamente comprometido, más comprometido que alcaldes o gobierno
anteriores que le dieron solamente para allá para la avenida del mar, para La Serena y para
Las Compañías se olvidaron.
E: O sea, a partir de Saldivar esto cambio, y lo nota usted.
D3: Exactamente, no si se nota, incluso cuando dio la cuenta pública ahí se vio todo lo que
se ha hecho acá en Las Compañías, se ha agrandado mucho y se están haciendo cosas muy
bonitas para la gente, para nosotros mismos, porque todo como le decía antes, tenía que ser
en serena, para ver un espectáculo bueno había que ir a serena, para ir a ver, no se po´, un
grupo musical o una orquesta sinfónica alguna cosa había que ir a serena, ahora se hacen
cosas acá también.
E: Es muy lindo lo que me dice.
D3: Es interesante, bonito para la gente, por que aprender cultura y aprenden a comportarse
en un lugar, y sobre todo los niños.
E: Es importante que se reconozca que el gobierno está haciendo cosas, y para nosotros es
importante ver al gobierno también. Saber que existe.
D3: Saber que existe.
E: Estas preguntas, no sé, si vienen al caso pero ya que están las hare. ¿El limite histórico
compañías altas y bajas, aun actúa como determinante de las diferencias identitarias de la
gente de Las Compañías?
24
D3: No, ya no, difícil.
E: Entonces, hay diferencias pero no tiene que ser de Las Compañías alta o bajo.
D3: Claro, pero no determinan un rol.
E: Entonces, deberíamos abandonar la diferencia Compañías alta y baja.
D3: Yo creo que sí, yo que creo que ya no existe esa diferencia alta y baja.
E: Muy bien, esa respuesta tan clara era la que yo necesitaba. Vamos a pasar al tercer tópico,
y a las últimas preguntas ya. Se llama La Serena, hablamos de Las Compañías, hablamos de
la identidad de la gente de Las Compañías, ahora vamos a hablar de cómo la gente de Las
Compañías se relaciona con La Serena como ciudad y con la gente de La Serena. Vamos a
empezar hablando de usted, ¿usted como se relaciona con La Serena como ciudad o como
percibe La Serene como ciudad?
D3: A mí me gusta La Serena para pasear, pero así de, no tengo mucho en realidad
comunicación con gente de La Serena o mucho roce con gente que viva en La Serena,
conozco si mucha, por mí mismo papel que estoy desempeñando ahora, por el cargo,
conozco mucha gente pero me relaciono poco con La Serena. En realidad también, no voy
mucho, no salgo mucho a divertirme para eso lados, no tengo mucha relación. Pero tampoco
es porque les tenga miedo o porque no me halle ahí en la ciudad, es la costumbre de esta
aquí y todas mis amistades y toda la gente que conozco es de acá, entonces todos mis brillos
digamos se dan acá.
E: ¿Se ha sentido discriminada por ser de Las Compañías?
D3: Si, algunas veces. Incluso, yo estuve muchos años trabajando en serena en casas de
adulto mayor. Y si uno nota, a veces, bueno cuando uno llega y dice de donde es, al tiro nota
la distancia, la desconfianza, siempre poniéndote pruebas, por si acaso eres buena para
robar, que se yo cualquier cosa. Entonces si hay discriminación, no siempre, pero hay veces
que si lo hacen notar, y sobre todo con la gente más vulnerable, más pobre digamos; los
tratan mal en algunos casos y los miran en menos, los atienden después o los atienden
rapidito para que se vayan.
E: ¿Eso es en el Hospital o en la Municipalidad, en las tiendas?
D3: claro, en partes, en todos esos lugares públicos en donde tú tienes que a hacer un
trámite, si una persona no va bien vestida, o de acuerdo a no sé que ven ellos, discriminan. O
cuando tú dices simplemente que eres de Las Compañías, hay una distancia.
E: O sea, que si no te vistes como La Serena dice que te vistas, te discriminan.
D3: Exactamente.
25
E: Si no eres de La Serena, si eres de Las Compañías.
D3: Hay una discriminación.
E: Usted, cuando empezó la entrevista y hablamos de la tesis, me decía que Las Compañías
es el patio trasero de La Serena. Mi pregunta es: ¿entonces, La Serena seria como otra
ciudad?
D3: Si.
E: En qué sentido seria otra ciudad.
D3: Es otra ciudad Serena, en todo sentido: en la gente, en cómo es la gente, bueno en las
comodidades que tiene, todo se hace ahí, los edificios públicos, los mejores hospitales, las
clínicas, todo ahí.
E: ¿El comercio?
D3: La Serena es como elegante y Las Compañías, es como el patio sucio de La Serena. O
sea no está bien arregladita, no está todavía, y yo creo que nunca va haber igualdad,
equilibrio, entre La Serena y Las Compañías. Porque siempre a pesar de, como le digo Las
Compañías ha cambiado, así como un vuelco total, igual hay mejores casas, hay mejor vida,
mejor calidad de vida, pero nunca se va a comparar con La Serena, aunque usted tenga la
casa mejor.
E: ¿Y que tiene Serena entonces que es imposible que alcancemos acá?
D3: Eso es lo que siempre me he preguntado, que falta acá para que esto sea igual que
Serena. A lo mejor la educación, la gente, la cultura, puede que sea eso. Porque aquí le falta
mucho a la gente, le falta mucha educación, le falta el saberse comportar, cuidar, la gente de
serena cuida las cosas, si por ejemplo ponen una plaza esa gente la respetan, cuidan las cosas
que están allí, y acá no po´, cuesta todavía. Entonces yo creo que eso es cambiar el, hacer un
clic acá, y cambiarle la mentalidad, más cultura, más educación. Yo creo que por eso a lo
mejor va a costar que se nivele La Serena con Las Compañías o San Joaquín4 con Las
Compañías.
E: Ahí seria, quizás, más difícil.
D3: ahí mas difícil, claro. Porque hay una brecha grande entre Las Compañías y San
Joaquín, por decirle. En todo sentido, en educación porque privados, públicos en fin, no son
los mismos colegios de acá, por mucho que el mejor de acá no se va a comparar con el de
San Joaquín.
4
Haciendo referencia a un sector catalogado como de alto nivel socioeconómico.
26
E: Pasemos a otra pregunta, nuevamente me respondió con mucha información interesante.
Es muy parecida a la primera pregunta de este tópico: ¿Cómo se relaciona la gente de Las
Compañías con la ciudad La Serena, no solo usted, la gente en general, como se relacionan
como ciudad, como espacio?
D3: yo creo que la gente de Las Compañías, siempre han visto a Serena como, están siempre
como a la defensiva, es como el enemigo, es como el Colo-Colo y la U5 una cosa así. [Risas]
E: ¿Es como un otro?
D3: Exactamente, porque a veces hay grupo de jóvenes que van de acá a Serena pero
siempre van con la mentalidad de, no sé, hacer daño o de mirar mal al serenense, de tratar de
alguna manera de hacerlo sentir mal, no sé, porque se sienten discriminados en el fondo, yo
creo que todos los jóvenes de Las Compañías se sienten mal con los jóvenes de Serena,
porque hay una diferencia y esa diferencia hace este grupo de acá se comporte siempre a la
defensiva, o van y de “rompe y raja”, como se dice vulgarmente, a hacer daño.6
E: Guau.
D3: Si es así, es que yo hablo por que en el fondo, acá donde yo vivo los niños cuando
conversan siempre hablan del huevón de Serena, me entiende, no dicen el niño, el joven o el
lolo de allá de Serena, dicen.
E: ¿y despectivamente?
D3: Despectivamente, exactamente, siempre tiene ese. [No logra definir]
E: Hay algo ahí, ¿resentimiento?
D3: Resentimiento, exactamente. Y es por eso, porque de La Serena siempre han mirado mal
a Las Compañías, y ahora así como de manera o forma de rebeldía van [no concluye la
frase].
E: Hacen daño, destruyen a veces.
D3: Exactamente.
E: Pasemos a otra pregunta, esta es una pregunta difícil [risas de D3]: ¿Existen diferencias
en la ciudad La Serena que habitan Las Personas de Las Compañías y la ciudad de La
5
Referencia a dos de los clubes de futbol profesional más populares en Chile.
6
Este relato se enmarca en la experiencia de D3 en trabajo comunitario con jóvenes de su sector barrial,
trabajo vinculado a su rol en una junta de vecinos activa.
27
Serena que habitan las personas de otros sectores, dígase La Antena, san Joaquín, Vista
Hermosa?
D3: Si, hay diferencia, es diferente la gente de vista hermosa, es totalmente diferente la
gente a la de Serena mismo, o de Tierras Blancas, o de la Antena. Si existen diferencias aun
viviendo en el mismo lugar, incluso viviendo en la misma Serena, hay sectores que, por
decirle, ya se va por el hospital hacia Balmaceda o la misma gente del centro hay
diferencias.
E: Y en esta cosa de habitar la ciudad hay diferencia, por ejemplo, de los lugares a los que
voy, los bienes que accedo.
D3: ah si po´ totalmente. Hay diferencias, porque yo no voy a ir a un lugar o comprar lo
mismo que unas personas de San Joaquín, sigamos nombrando a San Joaquín, me entiende
no voy a ir a los mismo lugares, no accedo a los mismos lugares que van a ir ellos, porque es
diferente.
E: Estamos por terminar, para usted como habitante de Las Compañías, una persona que ha
vivido 36 años en Las Compañías, lo que no es menor. ¿Es La Serena un lugar distinto a Las
Compañías?
D3: Definitivamente es distinto.
E: ¿aunque sea la misma ciudad?
D3: aunque sea la misma ciudad, es diferente culturalmente, en todas formas es diferente.
E: Esta pregunta está relacionada, con la anterior, ¿a qué sectores de La Serena –como
ciudad- se dirigen mayoritariamente, a su parecer, las personas de Las Compañías?
D3: Mayoritariamente la gente de Las Compañías va a pasear o a comprar al mall, y en las
noches a divertirse en los Pub´s. Ese tipo de cosas, pero poca es la gente que accede a la
avenida del mar, en el tiempo del verano lógicamente van por que esta todo el brillo allá y
todo eso, pero no a un restaurant a comer o a una discoteques, no van a ese tipo de cosas.
E: Entonces especialmente al mall.
D3: El mall es como la moda que hay acá, ya que ir al mall es como lo máximo, puede ir a
comprarse lo mejor, que se yo.
E: La ultima o penúltima pregunta; ¿Ha observado o ha escuchado discriminación en la
ciudad de La Serena hacia las personas que viven en Las Compañías.
D3: Si, del hecho de ser Dirigente me han llegado varias observaciones o reclamos, de gente
que viene me pide que le haga yo el trámite porque la tratan mal, no saben o no les explican
28
bien, por ser de acá. Porque a una persona del centro de Serena no los tratan como los tratan
y yo lo he visto, como tratan a la gente de Las Compañías, les dan poca información o los
mandan de un lado para otro, en cambio a otras personas les explican súper bien dónde
dirigirse, que tiene que hacer, le dan tiempo a esa persona.
E: Ultima pregunta, ¿Quiénes cree usted que discriminan a la gente de Las Compañías?
D3: Generalmente, gente con cargo importantes no son muy asiduos a atender gente mal
vestida o que sean de un lugar determinado que tiene un mal nombre, en fin.
E: Le hare una última pregunta, que surgió de esto último; ¿Por qué cree usted que la
vestimenta es clave para habitar La Serena?
D3: Porque el Serenense es así, no todos los serenenses son así, pero ahí en Serena Centro la
gente discrimina por la vestimenta, porque si la ven mal vestida la miran ahí nomas. Y yo
creo que toda la gente que va a Serena se preocupa de vestirse bien por lo mismo.
E: O sea, la gente de Las Compañías cuando van al centro de Serena se cambia ropa.
D3: Se cambia ropa claro. Si uno, en el fondo, se disfraza. [Risas] En el fondo se disfraza
para ir a Serena, si po.
E: Se disfraza, se transforma en el Serenense.
D3: O por lo menos trata.
E: Y no de Las Compañías, sino que se transforma en el Serenense. Para pasar
D3: Piolita7, claro o para que te atiendan bien en el fondo, para que te tomen en cuenta.
E: Nos ponemos la mejor percha, la mejor pinta.
D3: Exactamente, y es verdad es así, si usted ve gente aquí: “ah tengo que ir a Serena”. Pero
se tiene que desde el baño para arriba, entonces es por eso, porque a uno no le gusta que la
discriminen.
E: Entonces, preferimos evitar y cambiamos de rol, ¿y acá en Las Compañías nos vestimos
así?
D3: No, acá la gente para ir aquí mismo se arregla igual, pero no como cuando vas a Serena.
7
Referencia a: “pasar desapercibido”.
29
E: Muy bien, esta ha sido, sin dudas, una de las entrevistas más interesantes que he
realizado. Ha tocado sin querer los puntos que yo quería que tocara así que ha sido muy
provechoso para mi, le agradezco la disposición.
D3: Que bueno que le ayude arto.
E: Y como le decía al comienzo: compartiré los análisis que surgen de acá, hay un grado de
confidencialidad alto, usted y yo nomas sabremos que participa de esto. Muchas gracias.
30
ANEXO VI: GUIA TEMATICA FOCUS GROUP
OBJETIVO: investigar los relatos de las acciones, y en ellos encontrar ´la experiencia típica
sobre habitar y construir la Ciudad de La Serena, desde la situación de Segregación
Residencial como habitante de Las Compañías.
PARTICIPACIÓN
Enunciar: “No existen respuestas correctas o incorrectas a las temáticas o preguntas sobre
las que hablaremos hoy. Por favor no teman responder exactamente lo que piensan. Lo más
importante es la opinión y creencias que ustedes poseen.”
CONFIDENCIALIDAD Y PRIVACIDAD
Enunciar: “Cabe destacar que todo lo que digan aquí se mantendrá en privado y será
confidencial. Jamás mencionaré sus nombres fuera de la sala en que nos encontramos.
Cuando realice el reporte de la información recogida en estas entrevistas o focus group no
utilizare nombres, sino que utilizare seudónimos y/o me referiré a la información en
términos generales. Por último, si prefieren no contestar alguna pregunta particular está
bien.”
AÑADIR EL CONSENTIMIENTO PARA GRABAR/TOMAR NOTA.
1. INTRODUCCIÓN: FAMILIARIZACIÓN (10 MINUTOS)
• ¿Cuánto llevan viviendo en Las Compañías?
• ¿Qué es lo que más les gusta de vivir en Las Compañías?
• ¿En qué organizaciones funcionales o comunitarias han participado?¿si no registran
participación, se podrían referir a los motivos?
3. TEMAS/SUBTEMAS/PREGUNTAS
TEMAS
LAS
COMPAÑIAS
PREGUNTAS
¿CÓMO DESCRIBIRÍAN LAS COMPAÑÍAS?
¿COMO DESCRIBIRIAN LA VIDA EN LAS COMPAÑIAS?
¿Existen límites simbólicos al interior de Las Compañías? ¿Cuáles?
¿Existen diferencias entre los habitantes al interior de las Compañías?
¿Observan diferencias entre los barrios al interior de las Compañías?
Podrían mencionar o referirse a hechos históricos claves para las
Compañías.
31
¿A su parecer socialmente que caracteriza a las personas de las
Compañías?
¿Qué características urbanas de Las Compañías destacarían?
¿Existe segregación hacia Las Compañías? ¿Cómo se expresaría?
Por favor refiéranse:
-A la frase: “Existen nuevas formas de pobreza en Las
Compañías”.
-“al desarrollo Socioeconómico actual de las Compañías”
-Se podrían referir a la Delincuencia en las Compañías. Cuáles
son sus características.
Cuáles son las necesidades de Seguridad Publica en las Cias.
¿Existen fuentes de trabajo en las Compañías?
¿Dónde trabajan las personas de las Compañías?
IDENTIDAD
-¿CÓMO DESCRIBIRÍAN A LOS HABITANTES DE LAS
COMPAÑÍAS?
-¿EXISTEN ASPECTOS IDENTITARIOS CLAROS DE LOS
HABITANTES DE LAS COMPAÑÍAS?
-Qué significa, para ustedes, “ser de las compañías”.
- Qué valor tiene, para ustedes, “vivir en las compañías”
-¿Podría mencionar algunas actividades que generan identidad entre las
personas de las compañías?
¿La cultura, costumbres y patriotismo pueden ser consideradas como
factores que promueven cierta identidad como habitante de las
compañías? ¿Por qué?
-En que momentos o espacios se sienten orgullosos/avergonzados de ser
habitantes de Las Compañías.
-¿Qué valor tienen los clubes deportivos para los habitantes de Las
Compañías?¿Los clubes deportivos son factores identitarios para
algunas personas de las Compañías?
-Cuál es el valor de la religiosidad para las personas de las Compañías.
¿Qué actividades religiosas adquieren un valor para la identidad
en y de las Compañías?
LA SERENA
¿EXISTEN LÍMITES ENTRE LA SERENA Y LAS COMPAÑÍAS?
¿Cuáles?
Cuál es el valor del Rio Elqui, como límite.
32
Según su juicio: ¿CÓMO SE RELACIONA LA GENTE DE LAS
COMPAÑÍAS CON LA CIUDAD DE LA SERENA?
¿Existen diferencias en La Serena que habitan las personas de Las
Compañías y las personas de otros sectores?
¿Para usted como habitante de Las Compañías; es La Serena un lugar
distinto a Las Compañías?
¿Ustedes a qué sectores de La Serena se dirigen mayoritariamente? Y
las demás personas de las compañías.
POR FAVOR, REFIÉRANSE A LA FRASE: LAS COMPAÑÍAS
ES LA OTRA SERENA.
Como creen que surge esta creencia. ¿Es un prejuicio?.
¿Ha observado o escuchado discriminación en la ciudad La Serena hacia
las personas que viven en Las Compañías?
¿Quiénes, cree usted que, discriminan mayormente?
33
ANEXO VII: CONSENTIMIENTO INFORMADO DE PARTICIPACION EN
ESTUDIO FENOMENOLÓGICO SOBRE SEGREGACIÓN TERRITORIAL EN LA
CIUDAD DE LA SERENA.
Bueno días/Buenas tardes. Mi nombre es Miguel Ángel Suárez Olivares y soy tesista en el
Magister en Psicología: Mención Psicología Comunitaria de La Facultad de Ciencias
Sociales de La Universidad de Chile.
Estoy llevando a cabo entrevistas individuales y grupales a habitantes de Las Compañías,
que participan de agrupaciones funcionales. El propósito de este estudio es Comprender la
estructura de significados de la vida cotidiana en habitantes del sector residencial de Las
Compañías desde su situación de Segregación Residencial frente a La Serena, con el fin de
aportar a la articulación de políticas e intervenciones sociales culturalmente apropiadas.
Dejo a Uds. la decisión de participar del estudio y de contestar las preguntas que quieran,
omitiendo responder cuando les acomode. No se les cobrará por su participación ni se les
dará dinero, sin importar si aceptan o no participar en la entrevista. Pueden poner fin a su
participación en cualquier momento.
Cabe asegurar que todo lo que digan será privado y confidencial, también deseo asegurarles
que su participación no afectará los servicios que Uds. Reciben de la Municipalidad de La
Serena u Otras organizaciones intervinientes en el sector.
Si tienen cualquier pregunta, pueden preguntarme o contactarme vía telefónica al celular
(8)1227798.
Si deciden participar en el estudio, por favor firmen esta página. Su nombre no será usado
en ningún informe, pero sus historias, creencias, ideas y sugerencias me ayudarán a articular
comprender y analizar de un modo culturalmente apropiado la vida desde Las Compañías,
convirtiéndose su participación en un elemento clave para la proposición de modelos,
políticas e intervención acordes con la realidad de este sector residencial de La Serena. Si
no desean participar, gracias por su tiempo.
_____________________ Sí, acepto la entrevista
_____________________No, no acepto la entrevista
34
ANEXO VIII: OUTPUT-LISTADO DE DECLARACIONES SIGNFICATIVAS
(CITAS). Herramienta atlas.ti 5.0
-List of current quotations (574). Quotation-Filter: All (extended version)
______________________________________________________________________
HU: ANALISIS FINAL
File: [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicología\Magister Psicología
co...\ANALISIS FINAL.hpr5]
Edited by:
Super
Date/Time: 06-08-11 18:05:14
______________________________________________________________________
1:1 describiría mi vida en Las Com.. (35:35)
1:2 su vida es distinta aquí en La.. (36:37)
1:3 el problema que yo veo más acá.. (43:43)
1:4 No hay fuentes de trabajo acá,.. (49:49)
1:5 solamente ahora los dos superm.. (51:51)
1:6 verdad, no hay trabajo, todos .. (55:55)
1:7 hartas necesidades, por ejempl.. (57:57)
<1:8 acá está la sexta comisaria, p.. (65:65)
>1:9 es un sector muy complicado, a.. (67:67)
1:10 mire, uno llama, llama y no vi.. (69:69)
<1:11 yo por mi parte digo “La Compa..
(73:73)
1:12 No hay diferencia en vivir en .. (74:75)
1:14 Yo por ejemplo yo no naci acá,.. (81:81)
1:15 ¿Es posible diferenciar entre .. (82:83)
1:16 pura gente de trabajo, más que.. (91:91)
<1:17 Como los describiría, pura gen.. (91:91)
>1:18 gente de esfuerzo y de trabajo.. (92:92)
1:19 yo me he dado cuenta acá hay a.. (95:96)
1:20 Hartas iglesias evangélicas, t.. (97:97)
1:21 pasatiempos no más, como no ha..
(105:105)
1:22 Esas agrupaciones, como que la..
(107:107)
1:23 Yo me di cuenta en la certific.. (111:111)
1:24 E: La cultura, los bailes, las.. (116:117)
1:25 cuando recién llegue a vivir a.. (121:121)
<1:26 Sí, yo creo que sí, yo no veo .. (123:123)
>1:27 De la delincuencia, toda la ge..
(125:125)
1:28 Entonces, no me da lo mismo qu..
(135:135)
1:29 Me encanta Serena, yo tuviera ..
(137:137)
1:30 Me encanta Serena, yo tuviera ..
(137:137)
1:31 Yo le digo, yo viví toda mi vi.. (147:147)
1:32 Yo le digo, yo viví toda mi vi.. (147:147)
1:33 E: Usted percibe La Serena com..
(148:149)
1:34 Pero mire dentro de tanta pobr..
(151:151)
1:35 E: Entonces hay dos tipos de h..
(152:153)
1:36 La Compañía se ha mejorado bas..
(163:163)
1:37 Este alcalde, si, ha hecho muc.. (167:167)
1:38 el alcalde ha hecho mucho por ..
(165:165)
1:39 los que más vienen son Roberto..
(171:171)
1:40 Sí, sí, uno sabe, se han preoc.. (173:173)
1:41 Eso sirve al perimetraje de la.. (175:175)
1:42 yo iba al hospital y preguntan.. (179:179)
1:43 Es como otra ciudad, claro, un..
(185:185)
1:44 acá solamente los almacenes de..
(187:187)
1:45 resulta que la gente cambia la.. (191:191)
1:47 Relativamente, es que depende...
(197:197)
1:48 cambia mucho La Serena para ac..
(203:203)
35
1:49 yo siempre he pensado eso. Com..
(209:209)
1:50 Sí, pero con todos los arreglo.. (211:211)
1:51 en La Serena están todas las c.. (213:213)
1:52 Uno por eso siempre dice: ay!,..
(217:217)
1:53 Pero hay gente como que se coh..
(223:223)
1:54 ¿existen diferencias entre las.. (228:229)
1:55 Al mall y cuando generalmente ..
(243:243)
1:56 Toda la gente, porque al leer .. (255:255)
1:57 artas iglesias evangélicas, to.. (97:97)
1:58 Si allá esta está todo, acá ha.. (231:231)
1:59 yo cuando escucho ay! el mall,..
(239:239)
1:60 Es que uno quisiera marcar la .. (87:87)
1:61 Si, sí, hay hartas agrupacione.. (101:101)
1:62 Al menos en mi forma de pensar..
(119:119)
1:64 quizás con el tiempo nunca vam..
(193:193)
1:65 uno se pone a pensar podría ha..
(221:221)
1:66 Obvio, habiendo tres puentes p.. (59:59)
1:67 A lo mejor en otros tiempos, p.. (77:77)
1:68 yo me he dado cuenta acá hay a.. (95:95)
1:69 Hartas iglesias evangélicas. (96:96)
1:70 Mire yo encuentro que yo me re..
(133:133)
1:71 E: Es distinto vivir acá que e.. (140:143)
1:72 Si, yo creo que más cuando uno..
(181:181)
1:73 Del puente para acá. (205:205)
1:74 Si, por lo mismo de la delincu.. (253:253)
2:2 Delincuencia, drogadicción, ve.. (48:48)
2:4 Hay varias en las compañías, d.. (58:58)
2:5 Pinamar, que son de la gente m.. (66:66)
2:6 Después vendría siguiendo Los .. (70:70)
2:7 El Toqui encontramos entre la .. (72:72)
2:8 Viña del mar, clase media (74:74)
2:9 Los Llanos, gente social baja... (78:78)
2:10 E: Muy bien, disculpe hay, ¿Us.. (91:98)
<2:11 La compañía antigua seria la c..
(106:106)
>2:12 Y la compañía nueva son las ca..
(108:108)
2:13 ¿Usted cree que existen difere.. (111:112)
2:14 Los habitantes de las compañía..
(118:118)
<2:15 Siempre están como en un lengu..
(124:124)
>2:16 Y falta de comunicación. (126:126)
>2:17 De hecho se puede se puede hab..
(130:130)
2:18 ¿Podría mencionar alguna activ..
(137:148)
2:19 Las pandillas, lo que mas abun..
(154:154)
2:20 Si, están delimitadas por terr.. (156:156)
2:21 Fuertemente marcado, no pueden..
(158:158)
2:22 E: Tienen que estar en su terr.. (159:162)
2:23 Disparos, ruptura de las casas..
(164:164)
2:24 Si, sobre todo los rancherisim.. (172:172)
2:25 Los rancherisimos, son, llaman..
(176:176)
2:26 Me encanta. (188:188)
2:27 Porque La Serena tiene mas vid..
(192:192)
2:28 Y la gente de las compañías Se..
(202:202)
2:29 E: Y allá no hay terror parece..
(207:210)
2:30 Si, me siento cómoda en el cen..
(216:216)
2:31 Por lo general cuando uno va a..
(222:222)
2:32 Los mismos delincuentes, que, ..
(224:224)
2:33 No son delincuentes, para la e.. (226:226)
2:34 Si, sigue la discriminación (236:236)
2:35 Y por el nivel socioeconómico...
(242:242)
2:36 Tramites, uno va a hacer trami..
(246:246)
2:37 ¿La Serena es como otra ciudad..
(255:256)
2:38 Es la misma ciudad pero dividi..
(258:258)
36
2:39 No tanto el patio trasero, yo .. (264:264)
2:40 No hay límites pero se sabe qu..
(268:268)
2:41 Que empieza, la realidad nuest..
(274:274)
2:43 Como se relaciona la gente con..
(282:282)
2:44 Porque más prioritario, se pue..
(284:284)
2:45 D2: Ahora que se está viendo u..
(286:288)
2:46 D2: Un atractivo para los niño..
(290:290)
2:47 Yo acá en el sector de las com.. (300:300)
2:48 D2: Yo acá en el sector de las.. (300:304)
2:49 E: Entonces cuando te arreglas..
(307:308)
2:50 Porque si va una gente, yo lo .. (314:314)
<2:51 para pasar desapercibidos de v..
(322:322)
>2:52 No los reconozcan, no sentirno..
(324:324)
2:53 Nosotros para podernos ir al c..
(330:330)
2:54 Las calles, totalmente diferen.. (332:332)
<2:55 Allá no, ¡no existe la tierra!.. (334:334)
>2:56 Yo creo que si hay alguien que..
(336:336)
2:57 Acá vivimos y morimos en la ti..
(338:340)
2:58 Centro a hacer sus compras, en..
(344:344)
2:59 No, o sea se pueden ver, podem..
(346:346)
2:60 El centro nos recibe igual a t.. (356:356)
2:61 Pienso que su vida es totalmen..
(362:362)
>2:62 ¿Le gustaría agregar algo, est..
(387:388)
2:63 E: ¿Y ahora no se siente perso..
(391:392)
2:64 ¿A que sectores de La Serena s..
(367:368)
2:65 E: Pero ¿me podría describir a.. (65:78)
2:66 Unas, un sector, es que las co.. (54:54)
2:67 Si se veía harta rivalidad ent.. (152:152)
2:68 Hay grupos folclóricos, pero n..
(182:182)
2:69 ¿cómo se relaciona con La Sere..
(187:188)
2:70 No es que divide E: Y hay una ..
(198:200)
2:71 Por ser de las compañías y por..
(238:238)
2:72 Acá hay botaderos, acá mismo e..
(280:280)
2:73 Deberíamos ser tal como somos...
(310:310)
2:74 Es que en el lugar donde habit..
(350:350)
2:75 Ya es como otro paraíso. (352:352)
2:76 Si, en el centro nos recibe ig.. (354:354)
2:77 D2: Pero cuando hay personas q..
(396:398)
2:78 ¿Como es que describiría estos.. (43:48)
2:79 La forma de vivir en el sentid.. (98:98)
2:80 No porque para mi es lo mismo ..
(116:116)
2:81 ¿Podría mencionar alguna activ..
(137:140)
2:82 Si fuerte, bailes chinos (142:142)
2:83 Las tribus E: Las tribus, ¿que..
(144:146)
3:1 Bueno, con, de agraz y de dulc.. (38:38)
<3:2 Porque los primeros años que s.. (40:40)
>3:3 Y donde hubo harta gente anega..
(42:42)
3:4 Y cantidad de gente quedo. Me .. (44:44)
3:5 El nivel de pobreza, exactamen.. (46:46)
3:6 Acá era, totalmente, si yo que.. (48:48)
3:7 Del 74 como hasta mas menos ya.. (52:52)
3:8 E: Y a partir de los 80 empiez.. (65:68)
3:10 Y el otro el de allá bajo, San.. (70:72)
3:11 Y ellas ayudaban arto mucho, m..
(74:74)
3:12 Harta ayuda de parte de las he.. (76:76)
3:13 Igual, igual, o sea se agrando.. (78:78)
3:14 Si, siempre, ahora, ahora diga.. (80:80)
3:15 E: Pero ¿Hay pobreza ahora? ¿O..
(81:82)
3:16 Exactamente, como que la gente.. (84:84)
3:17 Se ha ido mejorando si la pobr.. (88:88)
37
3:18 Exactamente, incluso ahora si .. (90:90)
3:19 El cable todo eso, entonces ya.. (92:92)
3:20 Es una pobreza distinta. (94:94)
3:21 Antes un pobre no accedía a un.. (96:96)
3:22 Las Compañía es el, como le di..
(107:107)
3:23 Si es fuerte y es fome y es ve.. (109:109)
3:24 Igual existe, para que le voy .. (113:113)
3:25 La parte mala de La Serena, pe..
(115:115)
3:26 Claro, porque usted supóngase,..
(117:117)
3:27 Claro po´. Si es poca las pers.. (119:119)
3:29 as Compañías, a mi me gusta, a..
(131:131)
3:30 ntonces me conozco hartas part..
(133:133)
3:31 ¿Se iría a otro lugar si tiene.. (136:137)
3:32 Si aquí mismo dentro de La Com..
(147:153)
3:33 tampoco van a los terrenos ent..
(155:155)
3:34 Poblaciones así chiquitas de c.. (157:157)
3:35 De poblaciones, supóngase la, ..
(163:163)
3:36 Yo creo que ahora no, ahora ya..
(167:167)
3:37 Claro. Por ahí por los noventa..
(173:173)
3:38 Hay diferencia porque incluso ..
(175:175)
3:39 on apáticos la gente de Serena..
(177:177)
3:40 y se nota, se nota la gente po.. (181:181)
3:41 Si, si yo creo que sí, y casi .. (191:191)
3:42 Si, si igual es que, lo mismo .. (195:195)
3:43 Y esos mismos niños que ahora ..
(196:196)
3:44 Yo creo que hay ahora, como le..
(200:200)
3:45 Claro, ahora ellos quieren and..
(202:202)
3:46 o creo que existe un poco de d.. (204:205)
3:47 Necesidad que querer mas sí, y..
(209:209)
3:48 No, pero es que es verdad si t.. (211:211)
3:49 Esa es una lucha, que hemos te..
(215:215)
3:51 los clubes deportivos suenan m..
(219:219)
3:52 preocupados por el deporte, si..
(225:225)
3:55 si, espacio que ven desocupado..
(227:228)
3:56 Claro, pero si por la calle Ac.. (230:231)
3:57 hay harta religión. (233:233)
3:59 Si, aquí hay artos grupos de c.. (241:241)
3:60 Si, por ahí anda, pero como le.. (243:243)
3:61 Porque, una de las cosas buena..
(249:249)
3:62 Pero lógico a tener un basural..
(253:253)
3:63 Si también po´, ha hecho no so..
(257:257)
3:64 stá ayudando, exactamente comp..
(259:259)
3:65 Exactamente, no si se nota, in.. (261:261)
3:66 Es interesante, bonito para la.. (263:263)
3:67 A mí me gusta La Serena para p..
(273:273)
3:68 Si, algunas veces. Incluso, yo.. (275:275)
3:69 laro, en partes, en todos esos.. (277:277)
3:70 Es otra ciudad Serena, en todo..
(285:285)
3:71 La Serena es como elegante y L..
(287:287)
3:72 Eso es lo que siempre me he pr..
(289:289)
3:73 ahí mas difícil, claro. Porque.. (291:291)
3:74 yo creo que la gente de Las Co..
(293:293)
3:75 Exactamente, porque a veces ha..
(295:295)
3:76 Si es así, es que yo hablo por.. (297:301)
3:77 Si, hay diferencia, es diferen.. (305:305)
3:78 ah si po´ totalmente. Hay dife.. (307:307)
3:79 Mayoritariamente la gente de L..
(313:313)
3:80 Si, del hecho de ser Dirigente.. (317:317)
3:81 ¿Quiénes cree usted que discri..
(318:319)
38
3:82 ¿Por qué cree usted que la ves..
(320:321)
3:83 E: O sea, la gente de Las Comp..
(322:323)
3:84 si usted ve gente aquí: “ah te.. (329:329)
3:85 D3: Incluyendo todo acá hasta... (58:60)
3:86 Tenemos las mínimas comodidade..
(100:100)
3:87 pero da rabia, rabia da cuando..
(109:109)
3:88 las personas que viven en San ..
(117:117)
3:89 E: La gente se poco accede a e..
(122:127)
3:90 hay una diferencia entre esa g.. (149:149)
3:91 en esta calle exactamente esta.. (151:151)
3:92 Pero tuve esa experiencia este.. (153:153)
3:94 D3: Ya no existe casi Compañía..
(169:171)
3:95 Es opinión de la gran mayoría ..
(185:185)
3:96 yo creo que la gente de serena.. (205:205)
3:97 aquí en Las Compañías la gente..
(205:205)
3:98 la gente pelea porque esto sea.. (209:209)
3:99 Los clubes deportivos suenan m..
(217:217)
3:100 Los clubes deportivos suenan m..
(217:217)
3:101 Por eso le digo, serena es com..
(217:217)
3:102 no todo sea allá en serena. (223:223)
3:103 Pero lo que más se ve la relig..
(225:225)
3:104 A ver, en lo religioso, en lo .. (237:237)
3:105 acá se da el tiempo nomas, en ..
(239:239)
3:106 Pero tampoco es porque les ten..
(273:273)
3:107 E: Si no eres de La Serena, si..
(280:281)
4:1 Como hay sectores buenos, hay .. (15:15)
4:2 Después de las 12 de la noche .. (17:17)
4:3 Es muy grande las compañías, e.. (19:19)
4:5 Es que la autoridad se preocup.. (28:28)
4:6 Quizás en el tiempo esta comun.. (30:30)
4:7 Lo que pasa es que acá no lleg.. (32:32)
4:8 Es que en Las Compañías estamo.. (52:52)
4:10 No hay entornos en que puedan,.. (56:56)
4:11 Unas áreas verdes, porque aquí.. (58:58)
4:12 No solo para niños, ni pal dep.. (60:60)
4:13 Aquí había un espacio bonito, .. (62:62)
4:14 Y se cito el alcalde, visitó e.. (68:68)
4:15 habló con unas personas, y a l.. (70:70)
4:16 Los niños a la cancha, no pued.. (72:72)
4:18 o que pienso yo, cuando llegué.. (87:87)
4:19 Para los de la tercera edad no.. (89:89)
4:20 No hay vida comunitaria, sobre.. (95:95)
4:21 Ahí deberían de venir ustedes,.. (97:97)
4:22 : No saben a lo mejor ellas mi.. (107:107)
4:23 Aquí la presidenta hace el pap..
(109:109)
4:24 Pero hay participación de los .. (113:113)
4:25 Yo así, a grueso modo mas o me..
(117:121)
4:26 No sé como se llama esa calle .. (121:121)
4:27 laro, es como el sector de los.. (125:125)
4:28 Sí, pero sabes tu que eso es, .. (129:129)
4:29 El otro día estábamos conversa..
(135:135)
4:30 Hay una pre disposición de que..
(137:137)
4:31 yo tengo un taller de costura,.. (157:157)
4:34 Yo a veces no siento bulla, a .. (170:170)
4:35 Dentro de la juventud si exist.. (186:186)
4:36 M4: Claro, la juventud, la Juv..
(190:196)
4:37 M6: Yo creo que las leyes tamb..
(198:198)
4:38 o, yo lo digo porque cuando la..
(216:216)
4:39 o, yo lo digo porque cuando la..
(216:216)
4:40 Y que le den, además hay gente..
(220:220)
4:41 M3: Yo pienso que no existen l..
(228:230)
4:42 M3: Exactamente, no quiere sur..
(232:232)
4:43 Siempre hay para el copete (236:236)
4:44 La dotación de carabineros, ha..
(240:240)
39
4:45 M3: Yo pienso, en capacitar me..
(242:242)
4:46 M3: Sí, yo pienso que es lo me..
(246:246)
4:47 Los consultorios, a la gente l.. (250:250)
4:48 Es que no sacan con tener 20 c..
(254:254)
4:49 M1: Es que porque es Las Compa..
(256:260)
4:50 Una secretaria de aquí, yo com..
(264:264)
4:51 Cada uno acá vive en su metro ..
(268:268)
4:52 Yo creo que mis vecinos son bu..
(272:272)
4:53 Yo pienso que falta educación (280:280)
4:54 ¿Sabe por qué? Todo parte gene..
(284:284)
4:55 Acá hay mucha gente mala igual..
(288:288)
4:56 La gente de acá de Las Compañí..
(290:292)
4:57 Porque cuando hay un evento as..
(296:296)
4:58 M6: Si, como le decíamos, los .. (304:306)
4:59 Alcoholismo, la droga, les gus.. (312:312)
4:60 Yo creo que el alcohol y todos.. (314:314)
4:61 Pienso que eso es lo que más l.. (318:318)
4:62 yo le voy a decirle que yo tam.. (318:318)
4:63 Yo le voy a contar que me sepa..
(330:330)
4:64 No todos, pero hay gente que s..
(334:334)
4:65 Algo para que se entretenga la..
(342:342)
4:66 no porque se agarran a combos ..
(344:344)
4:67 Un centro como de rehabilitaci..
(348:348)
4:68 Es que no nos dejamos pisotear..
(357:357)
4:69 Somos solidarios, somos humild..
(359:359)
4:70 La identidad de Las Compañías ..
(373:373)
4:71 M5: Porque es de acá, es de no..
(377:393)
4:72 Muchas religiones hay en Las C..
(397:397)
4:73 En la ciudad, claro, el tema e.. (401:401)
4:74 Si, aquí se hace una fiesta en.. (405:405)
4:75 E: ¿Cuáles son los límites que.. (431:433)
4:77 Sí, porque tiene dos pasadas t.. (451:451)
4:78 Claro, estamos separados por e..
(455:455)
4:79 No, en realidad no se ve como ..
(459:459)
4:80 Es una percepción geográfica p..
(465:465)
4:81 Voy a hacer los trámites que u..
(477:477)
4:82 Las diligencias uno las hace a.. (479:479)
4:83 Están todas las oficinas allá,.. (483:483)
4:84 La del agua, la de la luz, tod.. (485:485)
4:85 Por ejemplo, yo personalmente,..
(491:491)
4:86 Uno cuando va al centro, aprov..
(493:493)
4:87 M4: Uno cuando va al centro, a..
(493:499)
4:88 Hay un cambio en el sentido qu..
(503:503)
4:89 De partida hay un cambio visua..
(507:507)
4:90 Porque o sea igual tenemos una..
(511:511)
4:91 Hay mas variedad, hay mas vari..
(513:513)
4:92 Centro de reuniones por ejempl..
(515:515)
4:93 De hecho, si tu dices cuando v.. (519:519)
4:94 Sí, en La Serena, porque allá .. (523:523)
4:96 E: Queremos vernos bien porque..
(525:527)
4:97 Pertenecer al entorno en que n..
(531:531)
<4:98 Claro a ese entorno, no es com..
(535:535)
>4:99 No sé si transformados, pero e..
(539:539)
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4:100 Por decirte, todos los que van..
(547:547)
4:101 el echo de subirse al colectiv.. (553:553)
4:102 El hecho de subirse a un colec..
(555:555)
4:103 Somos parte de La Serena y o s..
(567:567)
4:104 Si es diferente, cuando tu vie.. (571:571)
4:105 Es que no sé, es que como el p..
(577:577)
4:106 usted tiene que pensar que nos..
(579:579)
4:107 Tampoco creo que seamos la otr..
(585:585)
4:109 Yo no diría que igual, porque ..
(603:603)
4:110 Es que La Serena para mí es co..
(605:605)
4:111 Yo la describiría Las Compañía..
(25:25)
4:112 y los mayores defectos que pue.. (25:25)
4:113 es una comuna que le hace falt.. (26:26)
4:114 Es que cuando recién se formó ..
(46:46)
4:115 ero en otros lados todavía eso.. (48:48)
4:116 Acá la cancha en las noches es.. (74:74)
4:117 M6: La cancha tampoco es de ac..
(76:78)
4:118 E: Hay escasa participación en..
(99:103)
4:119 M4: Hay una pre disposición de..
(137:141)
4:120 Yo, para mi, digo que las leye..
(202:202)
4:121 M4: Tienen hasta comida para d..
(204:208)
4:122 En verano, mi hermano Mariano ..
(222:222)
4:123 Son muy buenos vecinos, que vi..
(276:276)
4:124 Somos choros (353:353)
4:125 Aquí no hay, las puras fiestas..
(365:365)
4:126 ustedes me decían de las fiest..
(375:381)
4:127 M5: Antes nosotros paseábamos ..
(593:597)
4:128 M5: humanitariamente somos mej..
(613:613)
4:129 Como hay sectores buenos, hay ..
(15:15)
4:130 Todos los domingos era como tí..
(15:15)
4:131 Rotación de carabineros. El ca.. (21:21)
4:132 Igual la gente tiene preocupac.. (26:26)
4:133 Cuando están las elecciones ah.. (32:32)
4:134 Y aparte la piscina es pa niño.. (36:38)
4:135 Yo quiero decir que Las Compañ..
(54:54)
4:136 ¿Y qué es lo que necesita Las .. (54:54)
4:137 Aquí en la población, aquí en .. (91:91)
4:138 Hay tanta gente que mantiene s..
(161:161)
4:139 M2: Si igual por este sector h..
(164:166)
4:140 Cuando uno esta ahí, cuando un..
(168:168)
4:141 Yo a esa hora hasta los celula..
(174:174)
4:142 Antes, el barrio de abajo que ..
(182:182)
4:143 que no habían comido, no había..
(216:216)
4:144 Las fiestas patrias. (363:363)
4:145 Porque yo tengo bien en claro,..
(401:401)
4:146 M4: El río M1: El río, claro, ..
(437:439)
4:147 Claro, pertenecer al entorno e..
(527:527)
4:148 Porque tu ya saliste de tu cas..
(559:559)
4:149 Es que somos parte. (563:563)
4:150 Yo pienso que no, ¿Por qué ust..
(575:575)
4:151 cachivaches (575:575)
4:152 todas las personas por muy mín..
(579:579)
4:153 ¿Y gracias a quien invierten? ..
(589:589)
5:1 Como el patio trasero de La Se.. (10:10)
41
5:2 Los marginados, donde viven lo.. (12:12)
5:3 La sociedad pobre, la clase me.. (16:16)
5:4 yo vivo hace poco en las compa.. (18:18)
5:5 acá a la gente la miran muy ma.. (18:18)
5:6 Por eso existen las compañías,.. (18:18)
5:7 aquí no solo hay gente mala, h.. (26:26)
5:8 quí no solo hay gente mala, ha.. (26:26)
5:10 por ejemplo yo tuve un problem.. (28:28)
5:11 Y eso es lo malo que hay pu, p.. (30:30)
5:12 perdón, las personas que tiene.. (32:32)
5:13 los niños no son malos, alguno.. (34:34)
5:14 Si es verdad, es que acá falta.. (38:38)
5:15 pero hay otro problema con la .. (40:40)
5:16 Yo como mamá, disculpen, como ..
(46:46)
5:17 G1: El punto de acá es, por ej.. (56:58)
5:18 uno va a al centro y habla que.. (56:56)
5:19 a la hora que nosotros los inv.. (56:58)
5:20 Las casas son muy pequeñas, la.. (64:64)
5:21 pero sabes lo que me apena a v.. (66:66)
5:22 la mamá a veces está trabajand.. (68:68)
5:23 No, disculpa, yo trabajo desde.. (74:74)
5:24 Es que lo que pasa es que tu l.. (76:76)
5:25 no, yo no pido, si yo me doy v.. (80:80)
5:26 G3: Si, que nos respeten como .. (84:84)
5:28 Pero es que para eso también h.. (86:86)
5:29 Porque en serena hay gente que.. (86:86)
5:30 ¿Y cómo se da eso? Se da justa.. (86:86)
5:31 acá en esta población ahora se.. (86:86)
5:32 incluso para el adulto mayor (90:90)
5:33 Esta tan lejos todo para salir.. (94:94)
5:34 Hay una mezcla también, los es.. (96:96)
5:35 Espacios hay, pero lo que pasa.. (99:99)
5:36 Y ahora lo otro que tenemos es..
(101:101)
5:37 estamos mendigando un espacio...
(103:103)
5:38 Claro estamos mendigando una c..
(105:105)
5:39 G4: cuando se inauguró ese par..
(107:109)
5:40 G1: En ocasiones se produce el..
(111:115)
5:41 el diseño fue pésimo, fue mal .. (125:125)
5:42 E: O sea por lo que estoy escu.. (131:135)
5:43 Ahora con respecto a los espac..
(143:143)
5:44 ¿sabí por qué no lucha la gent..
(145:146)
5:45 que sabi lo que pasa ahora, im..
(147:147)
5:46 ¿y tú por qué crees que la gen.. (149:150)
5:47 ¿y qué es lo que hacen los del.. (149:149)
5:48 O los papás hace los mismo que..
(151:151)
5:49 entonces los carabineros no ha..
(153:153)
5:50 Pero, a nosotros no nos toman ..
(155:155)
5:51 ¿Y tú estás segura de que ello.. (157:157)
5:52 Eso si es verdad, llaman al ju.. (159:159)
5:53 E: El problema entonces es jud..
(161:163)
5:54 En el pasaje donde yo vivo, an..
(165:165)
5:55 ellos estaban jugando, no esta.. (167:167)
5:56 hicieron un incendio el otro d.. (169:169)
5:57 Entonces tráiganos a una perso..
(173:173)
5:58 acá en las compañías, no hay t..
(181:181)
5:59 trabajan, ¿en que trabajan? en..
(185:185)
5:60 Los niños, disculpando la expr..
(187:187)
5:61 Resulta que no trabajan aquí, ..
(189:189)
<5:62 E: ¿acá hay fuente de trabajo ..
(197:199)
5:63 Ahí es donde trabajan por que ..
(209:209)
5:64 6: Es que cuando hay eleccione..
(213:213)
5:65 : Piñera pu mi linda, Piñera q.. (215:215)
5:66 sabe que hubo una etapa en que..
(217:217)
5:67 Es que de los maridos de acá d..
(219:219)
5:68 claro, Los hombres que se van ..
(222:222)
42
5:69 Y menos mal que los colegios t..
(224:224)
5:70 Yo le digo otra cosa, entre pa.. (228:228)
5:71 ¿Funcionan acá las pymes? ¿O n..
(233:236)
5:72 pero te van cambiando eso, pon..
(240:241)
5:73 el gobierno da a veces, gente .. (255:255)
5:74 el gobierno da a veces, gente .. (255:259)
5:75 G3: juntarse por ultimo en un ..
(261:263)
5:76 orque generaría trabajo, hay m..
(267:267)
5:77 Es que hay algunas personas qu..
(271:271)
5:78 hay, de un tiempo esta parte d..
(287:287)
5:79 pero fíjate que yo hable con u.. (289:289)
5:80 yo no estoy diciendo que tu co.. (291:291)
5:81 claro, pero no, yo también est.. (293:293)
5:82 dentro de nuestro establecimie..
(297:297)
5:83 Lo que hacen en la universidad..
(301:301)
5:84 lo otro que, en la universidad.. (305:305)
5:85 la carrera de pedagogía deberí..
(309:309)
5:86 no, mira yo en el trabajo he v.. (313:313)
5:87 : Es que la vocación no hace a.. (317:317)
5:88 Como ciudad es la mejor ciudad..
(335:335)
5:89 pero hay un detalle, Serena es.. (337:337)
5:90 G6: La ciudad es bonita. G3: L..
(343:345)
5:91 Cultural. La cultura es buena...
(347:347)
5:92 Es el centro de trabajo de la .. (349:349)
5:93 Están los parques, está todo a.. (351:351)
5:94 G6: Están los parques, está to.. (351:353)
5:95 Esta todo. Trabajo, diversión .. (357:357)
5:96 Las compañías tú no tienes pos..
(361:361)
5:97 Las compañías tú no tienes pos..
(361:361)
5:98 tienes dos lugares para recrea.. (361:361)
5:99 no hay cine, no hay ninguna pa..
(363:363)
5:100 esta la feria de las pulgas no.. (365:365)
5:101 en el caso de Serena, hace tie.. (371:371)
5:102 G6: por ejemplo, en el caso de..
(371:377)
5:103 Aquí viene una vez a las quini..
(379:379)
5:104 otro detalle, la infraestructu.. (381:381)
5:105 ¿Dónde queda ese cambio?, ¿Cuá..
(387:389)
5:106 de Avenida Islón con Nicaragua..
(391:391)
5:107 A partir de lo que se está ori.. (395:395)
5:108 más o menos desde Gaspar Marín..
(397:397)
5:109 Pero de Islón para allá, pero ..
(401:401)
5:110 Yo digo que cada uno tiene su ..
(405:405)
5:111 Yo creo que esa parte es visua..
(407:409)
5:112 mira, yo generalmente voy a ve..
(413:413)
5:113 Porque el cambio visual como d..
(417:417)
5:114 Cuando fui menor de edad, yo v..
(425:426)
5:115 si pero es otra realidad pero,.. (430:430)
5:116 yo le trabajo a dos personas a..
(434:434)
5:117 Es que lo que pasa ¿por qué es..
(438:438)
5:118 Yo creo que entre Serena y Las..
(448:448)
5:119 Pueden llegar mall, puede lleg..
(450:450)
5:120 Es que si tu arreglas la cara .. (452:452)
5:121 E: entonces donde hay que trab..
(454:456)
5:122 G3: en nosotras, en nosotras. ..
(458:458)
5:123 Incluso le diré, es más que aq..
(460:460)
5:124 yo iba a decir que entre más e..
(464:464)
43
5:125 es que sabes que pasa, que hay..
(466:466)
5:126 G6: y los colegios ¿Qué hacen?..
(467:470)
5:127 : Mira por ejemplo los jefes d..
(483:483)
5:128 El espacio de que, si te dijo .. (50:50)
5:129 Ponte nosotros vivimos aquí en.. (50:50)
5:130 o va a al centro y habla que u.. (56:56)
5:131 le falto cardumen po. [Risas] ..
(119:119)
5:132 ¿Tú crees que es correcto para..
(139:139)
5:133 me vine para acá y cambió mi v..
(440:440)
5:134 acá a la gente la miran muy ma..
(18:18)
<5:135 Si, que nos respeten como a to..
(84:84)
5:136 Pero es que para eso también h..
(86:86)
5:137 Si un niño, tu hijo va, con ha.. (101:101)
5:138 le falto cardumen (119:119)
5:139 también yo creo que es parte c..
(143:143)
>5:140 El área verde que riegan las p..
(203:203)
5:141 Microempresas no hay acá. (247:247)
5:142 ¿Creen que sería acertado si e..
(249:251)
5:143 ¡jajaja! no, perdón, de la fer.. (369:369)
<6:1 Hicimos una división territori.. (8:8)
>6:2 Esta división territorial es n.. (8:8)
6:4 Relación bastante buena, hoy e.. (12:12)
6:5 la gente de La Serena mira de .. (13:13)
6:6 ienen hartas características, .. (15:15)
6:7 yo pienso que los habitantes h.. (17:17)
6:8 xisten aspectos identitarios c.. (18:19)
6:9 Por otro lado están los clubes.. (20:20)
6:10 e puede mencionar el tema cult.. (21:21)
6:11 ara con la serena, la carreter.. (23:23)
6:12 Para Las Compañías antiguament..
(24:24)
6:13 La delegación municipal, dos C.. (26:26)
6:14 En un principio veíamos las co.. (10:10)
9:1 Una temática clave es la ident.. (7:7)
9:2 No existe, algo así como, una .. (7:7)
9:3 Dentro de las compañías existe.. (8:8)
>9:6 En un principio veíamos las co.. (12:12)
9:7 La gente de La Serena, mira de.. (14:14)
<9:9 Dentro de las compañías existe.. (8:8)
9:10 yo pienso que los habitantes h.. (18:18)
9:11 La gente habla de; ir a la ser.. (19:19)
9:14 La gente habla de; ir a la ser.. (30:30)
9:15 Una temática clave es la ident.. (32:32)
9:16 los bailes chinos, costumbres .. (32:32)
9:17 “clubes deportivos y tradicion.. (32:32)
9:18 los bailes chinos, costumbres .. (21:21)
9:19 la religiosidad, aparte de los.. (22:22)
9:20 clubes deportivos y tradicione.. (23:23)
9:21 “cultura: las agrupaciones fol.. (24:24)
9:22 Para con la serena, la carrete.. (26:26)
9:23 Dentro de las compañías existe.. (35:35)
9:24 La gente de La Serena, mira de.. (36:36)
9:25 tienen artas características, .. (37:37)
9:26 Hicimos una división territori.. (10:10)
9:27 “tienen artas características,.. (16:16)
9:28 antiguamente se tomaba como li.. (27:27)
9:29 . El tema de la identidad no s.. (34:34)
44
ANEXO IX: LISTADO DE DOCUMENTOS PRIMARIOS ANALISIS FINAL. Herramienta
atlas.ti 5.0
HU: ANALISIS FINAL
File: [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicología\Magister Psicología co...\ANALISIS
FINAL.hpr5]
Edited by:
Super
Date/Time: 06-11-11 18:10:53
P 1: Entrevista descriptiva D1.rtf [C:\Users\Miguel Suárez
O\Documents\Psicologia\Magister Psicologia comunitaria U Chile\4º
SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Entrevista descriptiva D1.rtf] text/rtf
P 2: Entrevista descriptiva D2.rtf [C:\Users\Miguel Suárez
O\Documents\Psicologia\Magister Psicologia comunitaria U Chile\4º
SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Entrevista descriptiva D2.rtf] text/rtf
P 3: Entrevista Descriptiva D3.rtf [C:\Users\Miguel Suárez
O\Documents\Psicologia\Magister Psicologia comunitaria U Chile\4º
SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Entrevista Descriptiva D3.rtf] text/rtf
P 4: Focus Group P1.1.rtf [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicologia\Magister
Psicologia comunitaria U Chile\4º SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Focus Group P1.1.rtf]
text/rtf
P 5: Focus Group P2.1.rtf [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicologia\Magister
Psicologia comunitaria U Chile\4º SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Focus Group P2.1.rtf]
text/rtf
P 6: Notas de campo E.2.rtf~ [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicologia\Magister
Psicologia comunitaria U Chile\4º SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\Notas de campo E.2.rtf]
text/rtf
Comment: Robustecimiento primera fases de codificación (generación de pautas).
P 7: TESIS 3.1.rtf [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicologia\Magister Psicologia
comunitaria U Chile\4º SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\TESIS 3.1.rtf] text/rtf
Comment: Versión pre-eliminar, incluye corrección derivadas de las evaluaciones realizadas
al proyecto de tesis. –No se considera en la selección de declaraciones significativasP 9: FASE 1.0 de analisis .rtf~ [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicologia\Magister
Psicologia comunitaria U Chile\4º SEM\TESIS\ANALISIS\RTF\FASE 1.0 de analisis .rtf]
text/rtf
Comment: Analisis fase 1.0 creación de pautas de entrevistas.
Entrevista a Encargado de Organizaciones Comunitarias de la Delegación Municipal de
Las Compañías.
ANEXO X: LISTADO DE CODIGOS TERMINADO EL ANALISIS FINAL. Herramienta
atlas.ti 5.0
Code-Filter: All
______________________________________________________________________
HU: ANALISIS FINAL
File: [C:\Users\Miguel Suárez O\Documents\Psicología\Magister Psicología co...\ANALISIS
FINAL.hpr5]
Edited by:
Super
Date/Time: 06-11-11 18:20:59
______________________________________________________________________
CIAS-delincuencia
CIAS-segregación
CIAS-habitantes
CIAS-habitantes-consumo
CIAS-habitantes-diversidad
CIAS-habitantes-emigrantes
CIAS-habitantes-lideres
CIAS-habitantes-noparticipación
CIAS-habitantes-VIF
CIAS-habitantes progreso
CIAS-habitates-discriminación
CIAS-territorio
CIAS-territorio-antigua
CIAS-territorio-limites
CIAS-territorio-luchas
CIAS-territorio-no trbj
CIAS-territorio-nuevos sectores
CIAS-vivencia (C)
DIALECTICA-transgresion
CIAS-id-deporte
CIAS-id-patriotismo
CIAS-identidad
CIAS-identidad-memoria
CIAS-identidad-rancho
CIAS-identidad-religiosidad
DIALECTICA cias-srna (C)
SRN-habitantes
SRNA-gobierno-clientalimo
SRNA-gobierno local
CIAS-nec-apoFamiliar
CIAS-nec-educ
CIAS-nec-espacios
CIAS-necesidades
CIAS-necesidades-comercio
CIAS-necesidades-seguridad ciudadana
CIAS-pobreza
CIAS-pobreza-habitantes
CIAS-pobreza-nuevasformas
SRNA-servicios
SRNA-viv-encanto
SRNA-viv-encanto-sent pertenencia
SRNA-vivencia (C)
SRNA-vivencia-intitucionalización
*(C): Códigos centrales.
46
ANEXO XI: GLOSARIO.
ADC: Agrupación de Dueñas de Casa.
Chupar: (Chupando) Dícese del acto de consumir bebidas alcohólicas.
Craneando: Se refiere al acto de reflexionar, examinar con cuidado alguna situación.
Colo-colo: Equipo de futbol popular en Chile.
Concertacionistas: Personas que pertenecen a alguno de los partidos del conglomerado político
llamado “Concertación”.
Cuatica: Palabra utilizada para calificar, tanto a personas como situaciones, de exagerado, que
sobrepasa los límites considerados razonables.
Bajoneo: Se refiere al desanimo, tristeza o pesar.
Fome: Palabra usada como sinónimo de aburrido, que causa tedio o ligero fastidio.
Hagai: Forma futura conjugada del verbo hacer.
JJVV.: Junta de vecinos.
La U: Universidad de Chile. Sin embargo, se hace referencia al equipo de futbol popular en
Chile.
Laos: Lados.
Miechica: Expresión derivada de la palabra mierda, usada aquí para expresar indignación frente
a ciertas situaciones.
Pa`: para.
Sabí: Forma presente conjugada del verbo saber.
47