ibérica marista - Maristas Ibérica

ibérica
marista
PROVINCIA IBÉRICA
Nº 42 - JUNIO - 2014
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arista
¡Adelante! Sueña...
Construir juntos la vida
y la misión marista
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Ibérica marista
Ibérica Marista
Junio, 2014. nº 42
Oficina de comunicación:
José María Sanz, Gonzalo Saiz, Marta Báez,
Miguel García.
Colaboradores:
Blanca Mª Aguilar-Tablada Marcos, Joseán
Alarcón, Victorino de Arce, Ildefonso Ardiles,
Juan José Arnaiz, Fernando Arriero, Mayte
Ballaz, Evelio Camarero, José Damián Cordero, Guillermo Díaz-Cardiel García, José L.
Escudero Bolea, Raquel Espuelas, Garikoitz
Etxebarría, Íñigo García, Carlos García, Isaac
Lara, José Larrea, Inma Maíllo, Leyre Martínez
Calonge, Manolo Mesonero, Gabriel Ortiz
Trujillo, Luis Naranjo Ramos, Esteban Ortega,
Ignacio Pérez, Equipo de pastoral juvenil y vocacional, Lorenzo Peñasco, Mónika Sagasti,
Gonzalo Saiz, Juan Carlos Sanz, Ana Sarrate,
Claire Marie Stubbemann, Bene Tejero y Pura
Estévez, Jesús Vélaz.
Diseño:
Gonzalo Saiz.
Dirección:
Revista Ibérica Marista
Ctra. Moralzarzal, 6 bis
28400 C. VILLALBA (Madrid)
Tfno.: 91 849 31 82. Fax: 91 849 31 84.
[email protected]
Depósito Legal: M-21161-2004
Imprime: Gráficas J. Sánchez
sumario
¡Adelante! Sueña...
Una invitación a celebrar y construir juntos...
Delegados de Ibérica en la II Asamblea...
Haciendo familia marista
Desde arriba ahora y desde abajo después
El rostro mariano de la Iglesia (I) Plan de formación de hermanos
¿Qué entendemos por formación conjunta...? Pascua esperanzada
De verano con Marcha
Las prioridades a revisión
Unde este Dumnezeu?
Semana de solidaridad
7ª hora del barrio: por el derecho a jugar
Fraternidad Andramari
Instrumento desafinado
Recuerdo agradecido
Cristianos perseguidos en Oriente Medio
Erandio, Ausartzen, un año de andadura
La poda y la tala
Cosas de familia
Junta de superiores
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¡ADELANTE!
Sueña...
Q
ueremos ser continuadores del sueño de Marcelino Champagnat, hombres y mujeres, profetas de
la fraternidad en un mundo deshumanizado en
búsqueda de sentido y sediento de Dios. Como
él, queremos soñar con los ojos abiertos, saber
comprender cuanto vemos y tomar posición.
En los diferentes Capítulos generales de nuestro Instituto y en
los múltiples documentos que se han publicado descubrimos
referencias a sueños que se han ido haciendo realidad. Seán
Sammon, anterior Superior General, en su circular En sus
brazos o en su corazón, nos recuerda que “nuestro estilo de
vida no nació para ser previsible, equilibrado, convencional. Al
contrario, surgió para sacudirnos y estirarnos hasta el límite,
para que algunos nos tildaran de locos, para ser una bendición
sin medida en nuestros entornos”. Y el XXI Capítulo general
nos insiste: “A ti, marista, que sueñas con un mundo mejor,
¡tómate tiempo para abrir tus ojos a la realidad del mundo que
te rodea! ¡Escucha tu corazón donde Dios te habla! ¡Únete a
nosotros en esta marcha!” (extracto de la Carta del Consejo
provincial, junio 2013).
Es tiempo de soñar, Provincia Ibérica, de desvelar el horizonte
que compartimos e imaginamos en este caminar compartido.
Entramos de lleno en el segundo año del trienio provincial en
el que nos alentábamos
desde el primer compás
“Nuestro estilo de
a desperezarnos de nuesvida no nació para ser
tras inercias, a invitarnos a
avanzar y a estar atentos,
previsible, equilibrado,
a buscar como zahoríes
convencional. Al
sin perder la esperanza,
a comprometernos en un
contrario, surgió para
itinerario de conversión
sacudirnos y estirarnos
tanto personal como institucional, a recordarnos la hasta el límite, para que
importancia de vivir la prealgunos nos tildaran
sencia de Dios en el devenir
del día y de los encuentros.
de locos, para ser una
Nuestro sueño está ilumibendición sin medida en
nado por las llamadas locales y de nuestro tiempo,
nuestros entornos”
Ibérica marista
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comprometido por una educación de calidad y al servicio del futuro de la infancia -con
especial afecto a los más pobres-, celebrado
en la mesa del encuentro y de la comunión
de hombres y mujeres maristas. Todo un
horizonte soñado y que nos moviliza.
Acabamos de celebrar la fase provincial de
la Asamblea Internacional de la Misión Marista, que tiene por lema: ‘Maristas nuevos
en misión’, y en ella se han perfilado algunos
de los horizontes señalados.
Todo apunta a que van alineándose los
pasos emprendidos; así pues, no nos es
extraña la propuesta de diseñar e impulsar
itinerarios de vinculación al carisma por la
que reflejamos el descubrimiento en nuestras vidas del carisma marista como gracia y
comunión de proyectos personales.
Resuena la Escuela de Espiritualidad no
sólo como posible realidad tangible, sino
como expresión de estos itinerarios aludidos
de formación vivencial, y el corazón de la
misma Escuela podrá ser una nueva comunidad de Laicos y Hermanos que visibilicen
la comunión.
También hablamos, no sólo soñamos, de la
creación de comunidades cristianas maristas de referencia, comunidad de comunida-
Tenemos sueños y todo un horizonte
por ir vislumbrando, movidos por el
Espíritu que despierta en nosotros
el deseo de ser sembradores de
esperanza y creyentes en torno a una
misma mesa de vida y celebración.
des locales, que deben ir creciendo en torno
a un proyecto común de vida compartida,
haciendo presente el carisma de Champagnat en la obra educativa.
La referencia igualmente nos viene de la
presencia y estilo de María en nuestras
vidas comunitarias, como invitación a
repensarnos desde el servicio, la escucha
atenta, la profecía entre los más pequeños
y la confianza en un Dios-comunión en la
humanidad de nuestra historia. Como nos
señala el Papa Francisco en su encíclica
Evangelii Gaudium: “Con el Espíritu Santo,
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Ibérica marista
en medio del pueblo siempre está María. Ella reunía
a los discípulos para invocarlo (Hch 1,14), y así hizo
posible la explosión misionera que se produjo en
Pentecostés. Ella es la Madre de la Iglesia evangelizadora y sin ella no terminamos de comprender
el espíritu de la nueva evangelización. (…) Hay un
estilo mariano en la actividad evangelizadora de
la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María
volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura
y del cariño. En ella vemos que la humildad y la
ternura no son virtudes de los débiles, sino de los
fuertes, que no necesitan maltratar a otros para
sentirse importantes” (nn. 284 y 288).
Vamos cultivando en nuestros proyectos nuevos
tiempos de silencio y de interioridad donde los sueños de Dios en nosotros resuenan como llamadas
a acoger la Palabra y el encuentro como realidad
sagrada, como quien descubre y pinta de color cada
amanecer: ¡todo cobra color!
En estos horizontes que señalamos surgen también
nuevos escenarios de misión, que se tornan a
modo de invitación para seguir ensanchando miras
y propuestas desde la corresponsabilidad social,
pues aunque los achaques y nuestras fragilidades
están ahí, sigue siendo posible un nuevo mundo,
el Reino y tiempo de Dios. El Papa Francisco nos
incita a que nosotros como Iglesia nos atrevamos
más a «primerear», es decir, a «tomar la iniciativa
sin miedo, salir al encuentro».
En este año seguimos comprometidos en la defensa y promoción de los derechos de la infancia,
creyendo en los más pequeños como el centro de
nuestros esfuerzos educativos y los protagonistas
de historias por contar. Nos contagian sus deseos
de explorar, de aprender, de imaginar, de crecer y
vivir en plenitud. Seguro que los planes de mejora
e innovación nos abrirán nuevas posibilidades
formativas.
En el mes de noviembre recibiremos la visita de
los Consejeros generales, con quienes podremos
compartir estos sueños, la vitalidad que de ellos
emana y el acontecer diario de vidas renovadas en
un itinerario conjunto que quiere ser Buena Noticia.
Tenemos sueños y todo un horizonte por ir vislumbrando, movidos por el Espíritu que despierta en
nosotros el deseo de ser sembradores de esperanza
y creyentes en torno a una misma mesa de vida y
celebración. Ésta no es una época de cambio, sino
el cambio de una época. Nadie es descartable. ¿Te
sumas al sueño?
Iñigo García, Consejero provincial
9-11 de mayo
Asamblea provincial de la MISIÓN
una invitación
a celebrar y
construir juntos
la vida y la
misión marista
E
l 25 de enero de 2013, el Superior general de los Hermanos
Maristas escribe una carta a
todo el Instituto animando a
participar en la II Asamblea Internacional de la Misión Marista, planificada
para septiembre de 2014 en Nairobi,
Kenia. El lema de la Asamblea es: “Maristas nuevos en misión”.
Una asamblea internacional supone
un momento privilegiado en la vida
del Instituto para compartir, celebrar,
reflexionar y construir juntos la vida y
misión marista en el presente y para
el futuro, fieles al carisma. Ante el
horizonte de la celebración de los 200
años de la fundación del Instituto, se
presenta como una ocasión para for-
Iñigo García
talecer nuestra dimensión internacional e intercultural
al servicio de la niñez y de la juventud.
Se trata de avanzar un paso más, descubrir nuevos
horizontes de futuro y soñar como Maristas. El XXI Capítulo General orientó todo su trabajo bajo el signo de
la novedad y nos proponía “con María, salid deprisa a
una nueva tierra”.
La II Asamblea Internacional quiere dar respuesta a las
tres llamadas del XXI Capítulo General, que nos desafía a
“una vida consagrada nueva que genere un nuevo modo
de ser Hermano, en una nueva relación de comunión entre Laicos y Hermanos, y con una significativa presencia
evangelizadora entre los niños y los jóvenes pobres”.
María convocó a la primera comunidad cristiana; también
hoy, como mujer “nueva”, ella es la inspiración y apoyo
en nuestro compromiso por construir una Iglesia con
rostro mariano.
EL RECORRIDO REALIZADO
Este itinerario comienza con nuestra propia vida, compartida con otras personas de la comunidad o grupo de
referencia. En nuestra Provincia Ibérica, el total de parti-
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cipantes en el proceso de la Asamblea
suma 462 personas, distribuidas en 42
grupos locales, con identidades diversas: fraternidades, grupos maristas de
encuentro que tenían ya un recorrido,
grupos nuevos de Laicos y Hermanos,
grupos de catecumenado, comunidades de Hermanos, etc.
La Comisión provincial encargada de
la animación propuso para estos gru-
Soñando
juntos el futuro de la misión marista
HACIA UNA NUEVA TIERRA
Sabemos que la educación es
clave como elemento dinamizador de cambios. ¿Cómo
podemos educar la mirada y
despertar el sentido crítico en
nosotros mismos y en las personas a las que educamos?
¿Qué características distinguen y singularizan hoy nuestras presencias en el ámbito
de la misión?
¿Cómo nos imaginamos
dentro de unos años, en
2025?
¿Qué otras nuevas formas de
presencia marista podemos
soñar en Ibérica?
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Ibérica marista
pos seis sesiones diferentes, que han girado sobre tres
núcleos centrales: espiritualidad, vocación y evangelización.
Ha concluido esta fase con la Asamblea provincial,
celebrada entre el 9 y el 11 de mayo, en la cual se nos
invita a compartir lo vivido en nuestros grupos locales
y a soñar juntos el futuro de la Misión marista en la
Provincia Ibérica.
Os dejamos algunos de los ecos, intuiciones y preguntas
que han ido surgiendo en este caminar.
ESPIRITUALIDAD CONECTADA CON LA VIDA
Constatamos que la espiritualidad tiene que conectarnos con
la vida: orar desde lo que ocurre a nuestro alrededor y actuar
desde la oración.
¿Cómo vivimos esta experiencia de conexión de la espiritualidad
con la vida?
¿Qué tiempos y espacios dedicamos a la acogida, a la escucha
y al acompañamiento de itinerarios personales?
HEREDEROS DEL ESPÍRITU DE CHAMPAGNAT
Nos reconocemos herederos del espíritu de
Champagnat y hemos tomado conciencia del
regalo que, como Maristas, Dios ha puesto en
nuestras manos para compartirlo con los hombres y mujeres de nuestro tiempo.
¿De qué manera podemos fortalecer los elementos carismáticos?
¿Cómo imaginamos unas comunidades nuevas
y plurales para la Misión?
¿Qué precisamos para promover la formación
y el acompañamiento de líderes maristas?
AL ESTILO DE MARÍA
Vemos en María un modelo para nuestro ser y
actuar como creyentes y educadores.
“Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia porque cada vez que
miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y el cariño”. (Evangelii
Gaudium)
¿Qué podemos aportar como Maristas para
hacer realidad la construcción de una Iglesia
más mariana y profética?
LA ESENCIA DE LA MISIÓN MARISTA
“Evangelizar es transformar con la fuerza del
Evangelio los criterios de juicio, los valores
determinantes, los puntos de interés, las líneas
de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los
modelos de vida”. (Evangelii Nuntiandi)
¿Qué está suponiendo para nosotros ‘evangelizar’?
¿Cómo valoramos nuestro compromiso social y
la capacidad de que las experiencias de solidaridad que ofrecemos posibiliten la experiencia
de fe y el encuentro personal con Jesús?
MIRAMOS CON ESPERANZA EL FUTURO
Como Maristas del siglo XXI buscamos y exploramos nuevas tierras con el fin de responder al
clamor de los jóvenes más necesitados, compartimos y celebramos con esperanza el nuevo
amanecer del carisma marista en el tercer siglo
de nuestro Instituto.
¿Cómo soñamos juntos la Misión marista?
¿Cómo podemos seguir profundizando en la
corresponsabilidad marista?
¿Cómo intuimos la comunión Hermanos-Laicos
como garantes del carisma marista?
Ibérica marista
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Vislumbramos
horizontes
1. Reafirmar la necesidad de los centros educativos como plataformas privilegiadas para
evangelizar.
2. Descubrir y potenciar otras presencias maristas en “nuevas tierras”.
3. Vivir centrados en Jesús, cuidando la propia espiritualidad como medio de conexión
con la vida.
4. Hacer realidad la construcción de una Iglesia más mariana y profética.
5. Avanzar en la concreción de las diferentes maneras de vivir el carisma marista por
parte de los laicos.
6. Dar pasos para la constitución de comunidades de referencia que aseguren la vitalidad
del carisma.
Hoy también es tiempo oportuno. ¡Seguro que ya lo está siendo! Podemos leer en el Eclesiastés: “Hay un
tiempo señalado para todo, y hay un tiempo para cada suceso bajo el cielo: tiempo de nacer, y tiempo de
morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo
de derribar, y tiempo de edificar, tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de lamentarse, y tiempo de
bailar…” (Ecl 3, 1-8).
Hoy más que nunca, la llamada a todos aquellos que formamos la familia marista es a avanzar y despertar
nuevas respuestas a los signos de los tiempos. Al igual que señalaba el H. Basilio Rueda, Superior General
de los Hermanos Maristas, creemos que “hay que ayudar a la aurora a nacer, creyendo en ella”.
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Ibérica marista
Delegados provinciales de Ibérica en la II Asamblea Internacional de la Misión Marista
Tres son los delegados de nuestra Provincia en Nairobi que nos
representarán en la Asamblea Internacional. Sus voces, sus
ideas, sus aportaciones serán las de la Provincia. Las reflexiones de los grupos, las aportaciones de fraternidades, comunidades y hermanos y, sobre todo, el trabajo realizado en la
Asamblea Provincial de Lardero, estarán presentes en Nairobi.
Éstos son nuestros representantes.
Íñigo
García
Blanco
E
Bilbao, 11 de octubre de 1972
l recuerdo que me viene en mis tiempos
de infancia tiene sabor a barrio, a local.
Lo mismo que la participación parroquial
supuso acercarse a pequeñas comunidades
familiares e incardinadas en su entorno.
Nuestra casa familiar estaba junto al colegio
de El Salvador (Bilbao). Mis padres nos matricularon en el colegio no sólo por la proximidad, sino por el compromiso por una educación en valores y una educación religiosa.
La relación con los Hermanos, por aquel
entonces, era cercana y respetuosa. Una
comunidad marista con bastante vitalidad
y presencia en los patios y en actividades
juveniles, tanto pastorales como deportivas.
Recuerdo a los Hermanos, no sólo como
nuestros profesores, sino como aquellas
personas que pasaban tiempo fuera de las
clases, que te hablaban cercanamente y que
de cuando en cuando te invitaban los fines
de semana a participar en las actividades
de Zabalik Eskuak (agrupación juvenil de
maduración cristiana), o a la misa sabatina,
o a verles jugar en el frontón a pala.
Soy de la generación religiosa del 92, a las
puertas del XIX Capítulo general, que nos
comprometió con audacia y esperanza a
hacer de la solidaridad imperativo evangé-
lico y transformador de las desigualdades
educativas de nuestro tiempo. Mi andadura
como educador mayormente viene definida
por mi participación en proyectos y escenarios sociales y no formales de la Provincia,
entre menores y jóvenes en situación de
riesgo y en contextos de desventaja social.
El proyecto ESPIRAL ha escrito muchos
relatos en mí.
El día a día nos brinda sorprendentes encuentros que llegan a poner en jaque nuestros corazones de carne. Nos recuerdan la
fragilidad de determinadas situaciones que
son el pan y sin-vivir de cada día. El Dios que
conozco en estos lugares es el Buen Dios
de la Vida, el del encuentro, el de la celebración popular, el del tiempo samaritano.
Participar en la Asamblea Internacional
de la Misión Marista supone para mí una
oportunidad de seguir compartiendo inquietudes y avivar la llama del encuentro
a través de ‘los ojos de los más pequeños’.
Hoy necesitamos hermanos y hermanas
que hagan de su presencia Buena Noticia,
una propuesta para crecer y para celebrar
la fraternidad. Hoy necesitamos educadores incondicionales y sembradores de
horizontes.
Ibérica marista
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S
Garikoitz
Etxebarría
Contreras
Raquel
Espuelas
Ruiz
Erandio, 30 de abril de 1980
Pamplona, 10 de enero de 1991
oy Garikoitz Etxebarría y tengo 34 años.
Durante mi vida he tenido la suerte de
haber vivido desde muchas aristas mi ser
marista: alumno de los colegios maristas de
Erandio y Bilbao, chico y después animador
de los grupos Zabalik Eskuak, miembro de
la fraternidad Bileran junto a mi mujer Eider
y mis hijos Udane y Oier y en la actualidad
también viviendo con mi familia en comunidad de hermanos y laicos en Erandio llevando
adelante el proyecto social Ausartzen. Se me
olvidaba que también soy profesor en el colegio marista de Bilbao.
En septiembre participaré en la II Asamblea
Internacional de la Misión Marista. Lo siento
como otro regalo y otra sorpresa de Dios.
¡Otra vivencia más con maristas! Pero por
primera vez en mi vida con maristas de todo
el mundo. Y en Nairobi. ¡Una gozada! Y una
oportunidad personal de abrir horizontes y
aprender con otros.
Representaré a Ibérica como laico marista y
por este lado lo siento también como responsabilidad. Conmigo van todas las experiencias
y aprendizajes que he vivido en nuestra Provincia. También lo que hemos ido aprendiendo
y creciendo los últimos años, nuestras riquezas actuales y nuestros horizontes de futuro.
Como maristas estamos preguntándonos y
buscando cómo ser nuevos para dar respuestas nuevas en nuestra misión. Sugerente,
¿verdad? Ojalá tras esta Asamblea podamos
vislumbrar nuevos caminos que nos impulsen
hacia una nueva tierra, acompañados de la
mano de María.
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Ibérica marista
¡
Hola! Soy Raquel Espuelas, monitora de
Manos Abiertas en Pamplona.
Cuando me invitaron a participar en la II
Asamblea Internacional de Misión Marista:
Maristas Nuevos en Misión, no me lo podía
creer y para nada me lo esperaba; ¡¡me pilló
tan de sopetón!!
Cuando en septiembre del año pasado, en
el Encuentro de Animadores y Agentes de
Pastoral Juvenil y Vocacional, nos presentaron este nuevo reto que el Instituto se
proponía, me pareció genial. Me alegré
porque creo que los cristianos tenemos
la suerte de creer en un Dios del futuro,
en un Dios que siempre nos lleva hacia
delante; y la pinta que tiene este proyecto
va mucho con eso: ser nuevos porque el
futuro no es igual que el pasado y ahora
hay llamadas que nos urge responder de
manera actualizada.
Me han elegido para representar a los
jóvenes maristas de Europa, lo cual es una
gran responsabilidad y aún pienso que
seguro que hay otro por ahí que lo haría
mejor que yo.
Para mí no es que viaje yo a Nairobi y
viva esta increíble experiencia que se me
ha regalado y ya está, sino que todos los
animadores y chavales de Grupos Marcha
y también todos los de otras Provincias
van conmigo a este encuentro. Yo voy allí
a transmitir todo lo que aquí vivimos y a
aprender del corazón marista de otros lugares; así que prepararos porque ¡¡a la vuelta
tendré mucho que compartiros!!
Ibérica marista
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Lardero 1 de junio de 2014
haciendo
familia marista
H
oy es nuestro día de celebrar
que somos familia, y familia
amplia, pues a lo que vivimos
ordinariamente en nuestros
lugares, en encuentras localidades como fiestas colegiales,
encuentros de solidaridad,
celebraciones marianas, etc.,
hoy, con otras muchas personas, nos sentimos Familia Marista en torno a Champagnat y
su espíritu, que nos une cerca
de su festividad.
En Lardero con tiempo, según atestiguan
algunos visitantes, la casa y la finca se
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Ibérica marista
preparan para acoger a todo el que se
sienta invitado, también el día anterior
se congregan voluntarios preparando
pancartas, mesas, bar, tómbola… de
forma que no falte detalle.
Cuando a las 10:30 del día señalado comienzan a llegar vehículos y autobuses,
ya están preparados los chiringuitos
para las degustaciones que nos ofrecen nuestros colegios. Con el pañuelo
verde, pues este año toca sembrar
esperanza, y con apetito vamos dando
cuenta de las sardinas recién asadas a
la brasa, la empanada, el bacalao, los
pimientos, las migas, la chistorrica… y
regado con vinos de La Rioja, rosados
de Navarra, chacolí o sidra; todo sienta bien si le añadimos de postre unas
frutas de Aragón.
Entre saludos y bocados… la pradera
se llena de gente, los más pequeños se
divierten en los hinchables, otros en talleres y algunos desafían la mañana algo
fresca remojándose en la piscina; pero
la familia se hace en torno a la mesa, a
la eucarística y la ofrenda floral a María,
pues Jesús, María y Marcelino son los
que nos convocan. Lo que muestra la
amplitud de la familia es el gesto de
envío de los voluntarios de campos de
trabajo para este verano, pues reciben
después de la comunión “semillas”
que deben hacer fructificar, pero sobre
todo, hacer germinar en su vida esa
experiencia imborrable del encuentro
con otras gentes y otras necesidades.
Ahora en torno a la mesa por grupos,
familias… dentro y fuera de la casa,
compartiendo de nuevo los frutos de la
naturaleza nos hacemos más fraternos,
más sencillos, más familia.
Y empieza la música verbenera con bailes, danzas y todo tipo de movimientos,
mostrando la alegría y la “flexibilidad”.
Vaya dos horas de diversión dirigidas
por un gran animador: adelante, atrás,
arriba, la vuelta…; y en un pequeño
descanso el sorteo de los grandes premios de la tómbola solidaria (el jamón,
la bicicleta, la tarta de chuches…)
Se acaba la fiesta, los más lejanos
Ibérica marista
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Van emprendiendo el regreso, otros
continúan con la charla, pues el día
parece corto para tanto como hay que
compartir, y otros muchos colaboran
en la recogida de mesas y sillas, como
una familia.
“Amaos como yo os he amado, con el
corazón abierto, construyendo entre
todos la familia de María…” ¡Qué gozo
disfrutar todos juntos en torno a Champagnat! Todos maristas: hermanos,
fraternidades, profesores, familias,
alumnos, familiares de Beatos mártires
maristas…
Muchos repiten esta experiencia año
tras año y siempre quedan satisfechos
porque la familia se encuentra y lo de
menos son las circunstancias de frío,
lluvia o calor. Algunos nuevos se unen
cada año y sienten más de cerca la
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Ibérica marista
amplitud de la familia, de la Familia
Marista.
No nos reunimos porque somos buenos
amigos, hay algo más profundo, compartimos el carisma que hemos heredado de San Marcelino Champagnat. Y
esa gran familia que soñaba Marcelino,
extendida por todas las diócesis del
mundo, se va formando con corazones
abiertos y generosos que con sencillez
quieren que el Reino se haga presente
y se extienda a todos, empezando por
los más olvidados, sembrar gestos de
bondad para aliviar el sufrimiento,
enseñar a vivir confiando en Dios, que
quiere una vida feliz para todos.
Lorenzo Peñasco
Villalba, 1 de junio de 2014
S
í, ven, sube conmigo.
Vamos a la terraza más
alta. Merece la pena
contemplar este espectáculo. Mira, hay gente
por los caminos: son los
que llegan ahora; gente
en el centro del patio
principal, gente junto a
los “chiringuitos” recién
montados, gente menuda, ¡cuánto niño!, gente
de todas las edades. Da
impresión de que nadie
tiene prisa y que todos
se conocen. Se saludan
amigablemente, se detienen a charlar, comparten, ríen, intercambian,
se citan para más tar-
DESDE ARRIBA AHORA
Y DESDE ABAJO DESPUÉS
de y siguen abriéndose paso
entre ríos de caras conocidas de
éste y/o de otros años. –“Francamente, me dice mi acompañante, esto tiene aire de familia. No
es posible que se conozcan todos
y, sin embargo, nadie resulta
extraño”. –Sí, vamos a bajar y
meternos en la fiesta.
Por el camino que lleva al punto
central de la fiesta vienen unas
jóvenes adolescentes derrochando alegría y simpatía y… “Sed
bienvenidos”, a la par que una
de ellas nos regala y coloca en el
cuello una pañoleta verde con el
logo de la Provincia Ibérica. Todo
en un momento y con la mayor
amabilidad.
Nosotros avanzamos hacia el
centro. Alguien que pasa a nuestro lado comenta y exclama:
¡Cuánta gente este año! Veo
más niños y jóvenes que nunca.
¡Esto me gusta! De improviso
alguien me echa la mano al
hombro y… ¿Me conoces? –Sí,
hombre, ¿qué tal estás? –Ya lo
ves, muy bien. Bueno, te presento a mi señora. – Me acuerdo
y os recuerdo a los dos como si
Ibérica marista
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fuera ayer cuando nos vimos la
última vez. –Guardo muy gratos recuerdos de los dos. ¡Qué
años aquéllos! –Que ya tengo
casi los 80. Hacía años que no
veníamos a esta fiesta de… La
FAMILIA MARISTA ¿verdad? Así
es. Ya sabes, uno se jubila y, sin
querer, se va desvinculando del
colegio. ¿Te acuerdas cuando la
organizábamos con otros hermanos, profesores y alumnos
mayores bastante antes del día
señalado? Así avanzábamos,
cuando vienen hacia nosotros
dos maristas y se funden en un
abrazo con mis interlocutores.
–¡Qué bien os veo! Habéis
hecho bien en venir. Bueno, y,
ahora ¿qué hacéis? En vista de
que se encuentran disfrutando
del encuentro y que empiezan
a recordar…
Bueno, os dejo, voy a saludar
a esa familia que está ahí esperándome. Es otro momento
de satisfacción y de inmensa
alegría. Son los padres, mayores también, de un hermano
marista que ahora está de mi-
16
Ibérica marista
sionero en la India. Les invito a
acercarse a uno de los bares que
rodean el patio. Cada colegio
monta su caseta-bar con productos de la tierra para invitar
a cuantos se detengan y pidan.
Además, ya se han puesto de
acuerdo entre sí los colegios
para llevar cada uno sus especialidades, de tal forma que, al
pasar por uno y por otro, nada
se repita. Encuentras desde el
salmorejo –¡qué fresquito y qué
bueno!– hasta el jamón, jamón
pata negra, magistralmente
cortado y servido allí, ante ti. Es
un placer para la vista y, sobre
todo, para el paladar.
“Francamente, me
dice mi acompañante,
esto tiene aire de
familia. No es posible
que se conozcan todos
y, sin embargo, nadie
resulta extraño”.
Detrás de nosotros, en el centro
de la plaza, está el hinchable y
otras atracciones variadas para
niños y no tan niños. Allí juegan
y disfrutan sin descanso. Es
una alegría verlos gozar y reír a
carcajada limpia todos hermanados. Es muy posible que muchos se vean por primera vez,
pero eso no importa: Todos se
saben personalmente invitados
y todos juntos hacen la fiesta.
Les han dicho en el colegio que
entre todos hacen la fiesta de la
FAMILIA MARISTA.
-¿Cómo está, hermano? Tenemos que decirle una cosa:
Hace unos días nos llamó nuestro hijo y hablamos un buen
rato. Además nos podemos ver
por el ordenador. ¡Qué avances! Nos oímos y nos estamos
viendo mientras hablamos. Él
allí y nosotros aquí. Se le ve
muy contento y bien. Dice que
aquello es lo suyo. Pues que
siga. Alguna vez le digo que ya
somos mayores, que por qué no
se viene unos años… Él sonríe,
nos mira y calla.
Corta la conversación y dice, –
Perdón, creo que esos jóvenes
le esperan. Me doy media vuelta y veo tres antiguos alumnos
con sus niños y esposas. ¿También vosotros por aquí? Sí, nos
gusta esta fiesta. Los niños nos
lo recuerdan de un año para
otro. Ellos son felices con sus
amigos y sus juegos. También
a nosotros nos gusta recordar.
El año pasado no le vimos. No,
no vine. Estaba ocupado y no
pude. Nosotros, y otros que
vendrán a la hora de la misa,
venimos todos los años. Es un
día de familia, sí, y de amigos.
El año pasado nos juntamos
17 matrimonios de aquellos
adolescentes que vivimos las
convivencias y las marchas de
Se crea un silencio
ambiental y, con el
saludo alegre del
sacerdote oficiante,
comienza el canto
de entrada y… la
homilía propia del
día, corta, interesante,
didáctica y clara…
verano por Europa. ¡Qué años!
Se acerca un joven de unos 16
años porque le ha llamado su
madre. Me le presenta y me
presenta. Le pregunto: –¿Habéis venido muchos? –Sí, de
mi colegio dos autocares y de
mi clase 12 amigos. Ahí están
jugando. Ésos son. Ahora nos
vamos a ir a preparar algunas
cosas para la misa. Nos ha dicho
el hermano que le ayudemos.
También nosotros nos acercamos a las canchas de los
frontones donde han montado
el altar y han colocado sillas y
bancos para los participantes.
Se apaga la música ambiental
y aparecen en el altar el celebrante y los que van a hacer las
lecturas y el monitor. Se crea
un silencio ambiental y, con
el saludo alegre del sacerdote
oficiante, comienza el canto
de entrada y… la homilía propia del día, corta, interesante,
didáctica y clara…Para facilitar
la comunión hay varios que la
Ibérica marista
17
Hay miradas de los niños a
la Virgen que son oración
de corazón a corazón,
de limpieza a limpieza,
de amor a amor. Allí, a
los pies de Ella quedan
cientos de rosas y el
corazón de todos...
distribuyen. Cesan los cantos y de nuevo
un silencio ambiental que se palpa… –Podéis ir en paz, que nos dice el sacerdote.
Y nos vamos cada uno al lugar del pinar
donde ya tenemos preparada la mesa,
las sillas y el mantel. Hoy, en casi todas
las mesas, si no en todas, hay invitados.
Oye, come con nosotros… Ven, aquí hay
un puesto… Por favor, este año quédate
con nosotros… Gracias, muchas gracias,
pero me esperan en aquella mesa del
fondo los del colegio. Vete, vete, pero
aquí te esperamos para el café con una
tarta casera para la ocasión. Vale, vendré, lo prometo.
Terminada la comida campera y el consiguiente descanso, llaman por altavoz
invitando a la celebración del Acto Mariano. Todo el mundo recoge sus cosas,
las llevan al coche y en un santiamén
nos vemos todos reunidos en torno a la
imagen de la Virgen María. La imagen
de María está sobre rosas y envuelta de
flores, pero eso no es suficiente, hay más
de 100 niños, algunos aún en brazos de
sus madres, con ramos y ramos de flores
que los depositan mientras se reza y se
canta a la Virgen María. Hay miradas de
los niños a la Virgen que son oración de
corazón a corazón, de limpieza a limpieza, de amor a amor. Allí, a los pies de Ella,
quedan cientos de rosas y el corazón de
todos los participantes. Nos despedimos
cantando “VEN CON NOSOTROS AL CAMINAR, SANTA MARÍA , VEN”.
Evelio Camarero
18
Ibérica marista
VCida
onsagrada
El rostro mariano
de la Iglesia (I)
Claire Marie Stubbemann
¡Querida Madre, María!
¡Gracias por estar siempre a nuestro lado!
En tu presencia nuestra reunión se convierte en cenáculo.
Nos invitas a escuchar con gozo el susurro del Espíritu que sopla
cuando quiere y donde quiere y que desciende sobre los que le
anhelan con corazón ardiente.
Tu silencio orante aquieta nuestro espíritu inquieto y nos abre
al fluir y refluir de la gracia, el amor de Dios. Tu calor maternal
agudiza nuestra vivencia de hijos del Padre y hermanos de Cristo.
Unidos a ti se nos abren las puertas del Misterio divino.
¡Querida y bendita Madre!
Dirige tú nuestra vida.
Compártenos tu corazón.
Entona en nosotros tu Magníficat.
Que nuestra vida sea una prolongación de tu vida:
una continua alabanza del Amor de Dios.
C
...para pasar de nuevo
por el corazón tantas
actitudes/situaciones
suyas; para acogerlas
desde el hondón del
corazón, donde se
perciben los valores que
nos motivan a actuar
luego conforme a ellos.
uando me encuentro alguna vez con
una persona que tiene dificultades para
acercarse a Dios-Padre por tener una
referencia paterna desastrosa, me gusta preguntarle: “¿Quién es la persona
que más confianza te ha infundido en
tu vida, en cuya presencia descansarías
a gusto y que no te importaría que conozca tus recovecos más escondidos?”
Y añado: “Como esta persona, sólo
elevado al infinito, es el Padre Dios”.
Hoy estamos aquí para gozar de la Madre, María, y para recordar lo
que ya llevamos dentro desde siempre, pues somos sus hijos, aunque
tantas veces nos gusta andar por libre. Estamos para re-cordar, es
decir, para pasar de nuevo por el corazón tantas actitudes/situaciones
suyas; para acogerlas desde el hondón del corazón, donde se perciben
los valores que nos motivan a actuar luego conforme a ellos. Tal vez
os puede ayudar a poneros en onda pensar un momento en vuestra
propia madre.
Si hiciéramos ahora una “lluvia de ideas” acerca de las actitudes más
Ibérica marista
19
entrañables y bellas que cada uno recuerda de su madre,
saldría seguramente una imagen de mujer muy cercana a
la de María.
Vuestro Capítulo General os ha lanzado un reto: Encarnar
en vuestra vida, especialmente en vuestra condición de
superiores, “el rostro mariano de la Iglesia”. Intentaré daros algunas pistas desde la perspectiva del servicio como
rasgo constitutivo del ser de María. La contemplaremos
en algunas estaciones concretas de su vida para ver qué
elementos de su ser y actuar estamos también nosotros
llamados a asimilar en nuestra vida de cristianos, es decir,
como miembros vivos de la Iglesia.
El ser de María
Hablar de María es hablar necesariamente de su Hijo. María no sólo está orientada hacia Jesús como cada persona
que está orientada constitutivamente hacia el Misterio
divino, sea o no consciente de ello, sino que Ella es sólo
“por él y para él”. De ahí que acercarse a María significa
siempre encontrarse con Cristo. Su propia existencia es
como un libro escrito por la gracia, que pone de manifiesto
el lazo ineludible entre la historia del Dios encarnado y su
propia historia. Como dice el Papa Pablo VI: “En la Virgen
María todo es referido a Cristo y todo depende de él” 1. Y
podríamos añadir: Desde y en María todo ser humano es
referido a Cristo y depende de él. Ella no sólo fue la primera
que acogió plenamente la redención, sino que, en Ella, la
humanidad entera salió al encuentro de su Señor. Por eso
es la protocélula de la nueva Humanidad, la Iglesia. Y por
eso no es posible seguir a Cristo, vivir para él al margen de
nuestro ADN mariano. María no sólo nos enseña a aprender
de su Hijo, sino de aprehenderle a él.
1 Pablo VI, Exhortación apostólica Marialis cultus (2 de febrero de 1974), 25.
20
Ibérica marista
¿Cómo es María?
1. María, la sierva del Señor
Lo primero que resalta del ser de María es
su condición de sierva del Señor. Ella misma
nos lo revela en su respuesta al Ángel: “He
aquí la esclava / sierva del Señor. ¡Hágase
en mí según tu Palabra!” (Lc 1,38). Todo en
ella es apertura, disponibilidad, ser-para,
porque su existencia es un vivir desde el
Don. María sabe que todo lo que tiene,
todo lo que es, le ha sido dado por Dios. Y
no lo retiene para sí. María es la persona
descentrada de sí misma por excelencia.
Por eso es también la única que no hace
sombra a nadie: deja pasar simplemente la
Luz. Sumergida gratuitamente en la Fuente,
deja pasar el Agua viva. El sentido de su ser
y hacer es exclusivamente el de responder
a Aquel que le ha llamado a la vida y, con
ello, a una misión bien concreta. ¿Cómo?
Dejándose amar sin resistencia.
¡Heme aquí – hágase! Estas dos palabras
expresan toda la dinámica del servicio
de María, entendido éste no como actos
puntuales, sino como constitutivo de su
condición humana. Es un fluir y refluir, una
acogida donándose. Y no es que sepa por
dónde tiene que caminar y cómo será concretamente la misión que Dios le confía. El
Papa Benedicto plasma muy acertadamente
el inmenso contraste entre la llamada divina
y la condición humana:
“Pienso que es importante escuchar
también la última frase de la narración
lucana de la Anunciación: «Y el ángel
la dejó» (Lc 1,38). El gran momento del
encuentro con el mensajero de Dios, en el
que toda la vida cambia, pasa, y María se
queda sola con un cometido que, en realidad, supera toda capacidad humana. Ya
no hay ángeles a su alrededor. Ella debe
continuar el camino que atravesará por
muchas oscuridades, empezando por el
desconcierto de José ante su embarazo
hasta el momento en que se declara a Jesús «fuera de
sí» (Mc 3, 21), más aún, hasta la noche de la cruz.
En estas situaciones, cuántas veces habrá vuelto interiormente María al momento en que el ángel de Dios le
había hablado. Cuántas veces habrá escuchado y meditado aquel saludo: «Alégrate, llena de gracia», y sobre la
palabra tranquilizadora: «No temas». El ángel se va, la
misión permanece, y junto con ella madura la cercanía
interior a Dios, el íntimo ver y tocar su proximidad”2.
María, la pequeña sierva, es el punto de enlace de la
tradición veterotestamentaria del Siervo de Yahvé con su
Hijo, el Siervo de Dios. “Sacrificios y oblación no quisiste;
pero me has formado un cuerpo. Holocaustos y sacrificios
expiatorios no te agradaron. Entonces dije: ¡He aquí que
vengo (...) a hacer, oh Dios, tu voluntad” (Hb 10, 5-7; cf.
Sal 40, 7-9).
“Me has formado un cuerpo” (Hb 10,5). Es como decir:
“He aquí toda mi vida. Haz de mí lo que quieras.” Es este
“Vuestra soy, para vos nací. ¿Qué mandáis hacer de mí?”,
de Santa Teresa de Jesús. Ponerse así, incondicionalmente,
en manos de Dios para que él pueda hacer conmigo lo que
quiera al servicio del Reino (porque esto implica el Heme
aquí-hágase), es mucho más que un deseo: es la opción
totalizante por una entrega sin límites como respuesta al
que me ama. “Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi
memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi
haber y mi poseer”. El núcleo del servicio, tal como nos lo
enseñan Jesús y María, es, por tanto, la oblación. Y cuando ésta se da, nada de lo que somos y vivimos cae fuera
del servicio y, por tanto, de la fecundidad para el Reino,
ni aunque llegáramos a ser como un cacharro inútil a los
ojos del mundo.
2 BENEDICTO XVI, La infancia de Jesús, Planeta, Barcelona 2012, 43-44.
María no sólo está orientada hacia Jesús
como cada persona que está orientada
constitutivamente hacia el Misterio
divino, sea o no consciente de ello, sino
que Ella es sólo “por él y para él”.
¿Cómo aprender y desarrollar la condición
servicial en nuestra vida? ¿Cómo la vivió
la Madre? Yo insistiría sobre todo en tres
aspectos: la transparencia, la escucha y la
confianza.
La transparencia: A María se le concedió
por gracia el don de un corazón totalmente
transparente. Por eso, ante todo, la llamamos Virgen. La virginidad es una disposición
del corazón que, siendo libre, y por ello
transparente, no sufre interferencias del
propio yo a la hora de acoger la voluntad
divina. María poseyó este don desde su
concepción; a nosotros nos queda desplegar
esta capacidad que recibimos con el bautismo. Jesús nos dirá que nadie que no se niegue a sí mismo podrá seguirle (cf. Mc 8,34).
No se trata de negar los dones que Dios nos
ha dado, sino de dejarle a él la batuta para
dirigir mi vida en absolutamente todo. Por
eso decía antes que el núcleo del servicio
es la actitud oblativa. Sin eso, el servicio se
convierte fácilmente en autocomplacencia
camuflada, en un esfuerzo voluntarista que
termina en agotamiento.
La escucha: María supo escuchar la voz del
Espíritu dentro de sí. Es lo que llamamos
discernimiento. Conocemos la frase: María
concibió la Palabra antes en su corazón que
en su vientre. Esto era posible porque estaba en contacto permanente con el Espíritu.
¿Cómo podremos adquirir esta capacidad
de escucha en la vida cotidiana a fin de saber servir según la voluntad de Dios y no la
nuestra? Tenemos que aprender a chequear
las situaciones concretas con el Espíritu
Santo. Él es el Consejero que el Hijo nos ha
enviado desde el Padre. No voy a explayarme ahora sobre las muchas afirmaciones
que encontramos, sobre todo en San Juan
Ibérica marista
21
sotros son criterios de discernimiento a la
hora de ponernos al servicio de los demás.
y en San Pablo, sobre la actuación del Espíritu en la vida
del cristiano. Pero es importante que tomemos conciencia
de que ya estamos habitados por él, ahondando así en un
trato íntimo, frecuente, habitual con él. Tenemos que desarrollar la capacidad de saber escuchar en el hondón del
alma, de discernir su voz entre las demás voces que rondan
en la “superficie” y que tantas veces nos convencen más
fácilmente. El servicio que Dios nos pide no puede darse
por nuestra iniciativa, sino en obediencia a su Querer. En la
medida en que aprendamos a escuchar al Espíritu dentro de
nosotros, también lo sabremos escuchar en comunión con
los hermanos de la comunidad. María supo reconocer las
huellas del Espíritu de Dios en los grandes acontecimientos
y también en aquellos que parecen imperceptibles3, porque
estaba llena de él. En una palabra: sin una vida de oración
es imposible saber descubrir el obrar del Espíritu en mi vida
y en la de los demás en los momentos concretos.
La contraseñal de que estamos en contacto con él la tenéis
en Ga 5,22. ¡Es infalible! Pero es aún más: quien escucha al
Espíritu (¡el Espíritu se une a nuestro espíritu!), se impregna
también del estilo como actúa él. El Espíritu Santo es ante
todo Dador de vida, Paráclito y Amor servicial.
En cuanto Dador de vida el Espíritu divino se pone al servicio de la vida, creándola, cuidándola, promoviéndola. En
cuanto Consolador, sana lo herido, ablanda con calor lo
rígido y alivia a los que sufren intensamente. Como Amor
servicial es ayuda que asiste a todos los seres humanos
para llevarlos a la perfección.
María encarnó todos estos atributos del Espíritu. Para no3 Cf. FRANCISCO, Evangelii gaudium, 288.
22
Ibérica marista
La confianza: María se fió. Se fió del que la
amaba, y se fió porque le amaba. Dio más
cabida al Espíritu de Dios que a su “sentido
común”, a su “carne”. De otra manera, probablemente nunca hubiera dicho “Fíat”. Su
Fíat puede ser también una ocasión para
“revisar” la imagen de Dios que tengo. María
nos ha dejado en el Magníficat el rostro de
su Dios, el Salvador. Porque se fió, cantó.
Es el Dios que enriquece a los que se saben
nada a fin de que puedan servir aún mejor.
Si vosotros sois “superiores”, es porque Dios
se ha fijado en vuestra humilde condición
de “siervos”. Es el Dios de la Misericordia:
porque tiene un corazón siempre abierto
para toda clase de miseria humana. El
servicio del “superior” comienza en el reconocimiento de sus propias flaquezas y debilidades. Porque quien no ha experimentado
la Misericordia divina, ¿cómo podrá dar lo
que no tiene? Es el Dios vindicador de los
humildes y de los oprimidos, que derriba de
sus tronos a los poderosos. Es el Dios cuyo
amor convierte el servicio en alabanza de la
gloria de su gracia.
“¡Dichosa tú que has creído!” (Lc 1,45). Es
la primera bienaventuranza. Confiar en él
requiere que le demos la oportunidad para
que pueda mostrarse como quien es, sin que
nosotros preparemos una salida alterativa.
La confianza se apoya en la escucha amorosa
y se afianza sobre la Palabra viva y eficaz que
nunca falla. No es que nos dé siempre luz,
pero sí certeza, la certeza de que Dios es fiel.
Soltando hacia él todas nuestras seguridades
seremos libres y ligeros de equipaje para
servir como María, a ejemplo de Jesús. Esto
implica a veces noche, pero no una noche
estéril, sino fecunda, pascual. Cf. también
Hb 5,7-9.
María supo reconocer las huellas
del Espíritu de Dios en los grandes
acontecimientos y también en aquellos
que parecen imperceptibles.
un nuevo plan de
formación para hermanos
Manolo Mesonero
L
a Comisión de Vida Religiosa
(CVC) ha tenido como una
de sus prioridades para este
curso 2013-14 la elaboración
de un plan trienal para los hermanos. El Plan nace como una
demanda del Consejo provincial,
que estableció dentro de sus prioridades: “Diseñar un nuevo plan
provincial de formación en el que
se priorice el cultivo de la interioridad”.
Vivimos en un mundo en continuo devenir. Se suceden cambios
acelerados, en una sociedad que
se transforma a un ritmo frenético, complicando las posibilidades
de adaptarse a ella con serenidad.
Para vivir encarnados e insertos
en una cultura en la que educar
necesitamos una permanente
dimensión de cambio. Éste no
llegará si no tenemos una actitud
de apertura de corazón y una
sintonía con todo lo que de bueno nos ofrece el mundo en el que
vivimos.
Por otra parte nuestra realidad
provincial pasa por la aceptación
de la realidad, que no es otra que
la disminución del número de
hermanos y una media de edad
muy alta. Este hecho externo, sin
embargo, no tiene necesariamente que indicar falta de vitalidad.
Esta realidad podemos entenderla también en clave de oportunidad para recuperar nuestra tarea
esencial de levadura, de fermento, de signo y profecía (Civcsva
2002. Caminar desde Cristo).
Desde este planteamiento hemos
intentado crear el nuevo Plan
de formación 2014- 2017, con
la intención de que pueda convertirse en una herramienta que
posibilite nuestra creatividad y
vitalidad: “La vitalidad de nuestra
familia religiosa y la fidelidad a su
misión, dependen, en gran parte,
de la formación de sus miembros”
(C. 95).
Al elaborar el borrador de este
artículo me ha venido a la imaginación, de manera espontánea, la
conversación de dos amigos:
- ¿Qué tal el enfermo, compañero?
- Mal. Ya no tiene ganas de comer
y le tenemos que obligar.
A veces podemos tener la sensación de que la Formación permanente fuera más una obligación
que una necesidad vital y una
oportunidad de convivir y hacer
fraternidad. Ciertamente cuando
eso ocurre hemos de ser conscientes de nuestra “propia enfermedad” y recordarnos a nosotros
“La vitalidad de nuestra
familia religiosa y la
fidelidad a su misión,
dependen, en gran parte,
de la formación de sus
miembros” (C. 95).
mismos que somos invitados a
vivir con plenitud, llenos de felicidad y entusiasmo, y que nuestra
meta es “llegar a ser adultos en
Cristo” (C. 110) que es el objetivo
que pretende nuestra Formación
permanente.
Quizá para terminar podamos
recordarnos unos a otros que
“formación” es algo más que recibir charlas y que va más allá de
lo puramente intelectual. Nuestra
comisión la ha entendido como
las acciones que tienen como
finalidad una mejor capacitación
para desarrollar la propia vocación y misión. Por eso hemos
incluido dentro del plan acciones
muy variadas: encuentros generales por franjas de edades,
encuentros zonales por edades,
encuentros de comunidades por
zonas, las juntas de superiores,
el retiro anual, las jornadas provinciales, cursos para la etapa de
jubilación, programas interprovinciales organizados por el Consejo
general, etc.
Este plan, al ser provincial, va
encaminado a incidir en las prioridades provinciales y en itinerarios
que nos afectan como Provincia,
y por tanto intentará favorecer
el cultivo de la interioridad, profundizar en el conocimiento de
nuestra espiritualidad marista y
actualizar nuestra vida religiosa.
Las novedades del plan las podremos compartir en otro momento,
cuando éste se dé a conocer al
comienzo del nuevo curso escolar.
Ahora nos toca descansar un poco
del trabajo realizado en el curso.
¡Felices vacaciones para todos!
Ibérica marista
23
aicado
LM
arista
¿Qué entendemos por formación conjunta o compartida?
Ana Serrate
Cronología
En el XX Capítulo General de 2001, en su
documento final Optamos por la vida, en el
nº 29, que se refiere a la relación entre hermanos y laicos, dice: Estamos convencidos
de que el Espíritu de vida nos conduce en
este camino común… Nos comprometemos
a promover experiencias y procesos de reflexión conjunta que nos lleven a profundi-
Nos comprometemos a promover
experiencias y procesos de reflexión conjunta
que nos lleven a profundizar en nuestra
identidad marista y a perfilar distintas
formas de pertenencia al Instituto.
24
Ibérica marista
zar en nuestra identidad marista y a perfilar
distintas formas de pertenencia al Instituto.
Ello implica procesos de formación conjunta
de hermanos y laicos.
Conscientes de que la vitalidad de nuestra
familia y la fidelidad a su misión dependen, en gran parte, de la formación de sus
miembros (C. 95), el Consejo General apoyó la iniciativa del Secretariado de Laicos
de promover un encuentro internacional
para conocer y reflexionar sobre una nueva formación en la que se integre en ella a
los hermanos y a los laicos y laicas que se
sienten llamados también a ser maristas.
Este encuentro internacional sobre formación conjunta se desarrolló en Las Avellanas (Cataluña) en mayo de 2007. Fue un
encuentro en el que hubo representación
de todos los continentes.
En su desarrollo pudimos hacer dos constataciones:
- Que apenas teníamos una formación en
este sentido en todo el Instituto, pues
lo que se llamaba formación conjunta
se confundía con una formación en la
que estuvieran juntos hermanos y laicos, pero no donde se compartía o se
interactuaba entre sí.
- Que la comunión entre hermanos y
laicos maristas iba a ser esencial para
la vitalidad del carisma. Curiosamente
el XXI Capítulo general del año 2009 lo
confirmaría diciendo: Contemplamos nuestro futuro marista como una comunión de
personas en el carisma de Champagnat,
donde nuestras vocaciones específicas se
enriquecerán mutuamente.
Tras este encuentro internacional, y con los
criterios que allí se establecieron, se organizaron otras dos intensas y largas experiencias
de formación conjunta. Una fue en Quito
(Ecuador) durante todo el mes de julio de
2008 para las Provincias y Distritos de lengua
hispano portuguesa, y otra se desarrolló en
St. Paul Trois-Châteaux (Francia) en el mes
Esencia
de mayo de 2009 para los de lengua anglo
francesa. En ambos participaron representantes de todas las Provincias maristas que
se comprometían a ser multiplicadores de
esta experiencia en sus lugares. Podemos
encontrar una síntesis de las conclusiones
de todas ellas en la página Web del Instituto. (Se dan las referencias al final del
artículo).
Las reflexiones a que dieron lugar estas
largas experiencias han sido claves para
promover otros encuentros a niveles provinciales y regionales.
de la formación conjunta
Es una formación en la que participan hermanos y laicos al mismo nivel, todos somos
maestros y alumnos unos para otros porque
la clave de esta formación está en compartir
la riqueza que cada uno lleva y vive desde su
ser marista como hermano o como laico. Un
compartir desde la confianza y desde el convencimiento de que el Espíritu que nos habita
a cada uno nos enseña qué tenemos que ir
promoviendo y cuidando para dar más vida a
nuestra misión, a nuestra familia, a nuestras
comunidades… en definitiva, para ser más
de Dios.
Obviamente no es una formación para los
primeros momentos, para los que acaban
de llegar a nuestras obras o que apenas
nos conocen, es más bien una formación
para personas que ya tienen una cierta
claridad en su opción marista y que desean
profundizarla. Lo cual no quiere decir que
no se puedan promover experiencias de
compartir en profundidad con ellos, pero
en una clave más inicial, pues es importante
cuidar ritmos y acogidas.
¿Por qué la formación conjunta o compartida se ha hecho tan presente en los
documentos capitulares, en los encuentros
Contemplamos nuestro futuro marista como
una comunión de personas en el carisma
de Champagnat, donde nuestras vocaciones
específicas se enriquecerán mutuamente.
Ibérica marista
25
internacionales y en muchos ámbitos maristas? Seguramente tiene que ver con un
salto “cualitativamente nuevo”, inscrito en
una verdadera eclesiología de comunión
tal y como nos está diciendo Christifideles
Laici, nº 55: “En la Iglesia-Comunión los
estados de vida están de tal modo relacionados entre sí que están ordenados el
uno al otro. Ciertamente es común –mejor
dicho, único– su profundo significado: el de
ser modalidad según la cual se vive la igual
dignidad cristiana y la universal vocación a
la santidad en la perfección del amor. Son
modalidades a la vez diversas y complementarias, de modo que cada una de ellas
tiene su original e inconfundible fisonomía,
y al mismo tiempo cada una de ellas está
en relación con las otras y a su servicio.”
En definitiva, lo que estamos llamando
“formación conjunta o compartida” no
es más que la formación necesaria para
que pueda darse, a todos los niveles, este
compartir vida en el Espíritu. Por eso todo
ello implica la centralidad en el desarrollo
de la espiritualidad de hermanos y laicos.
Un compartir con confianza a nivel de hermanos, a nivel de laicos maristas y, como es
lógico, también a nivel de hermanos y laicos. Podríamos también extenderlo a otras
formas de vida marista en la medida que
vayan surgiendo: hermanas, sacerdotes...
Esta formación puede tener sus diferencias
según el contexto de cada país o realidad
marista, pero en todas encontramos estos
elementos fundamentales:
- Se trata de un espacio de encuentro con una duración lo suficientemente larga para que puedan
darse tiempos de calidad en el
compartir.
- Son grupos no muy numerosos
(suelen ser de 20 a 40 personas)
que permitan dinámicas de encuentro en parejas y en pequeños
grupos.
- Se cuida que haya el mismo número de hermanos que de laicos
26
Ibérica marista
para que se pueda garantizar el conocimiento de las distintas vocaciones.
- El contenido del encuentro está en el
corazón de los que participan por lo
que se preparan dinámicas para el objetivo fundamental que es compartir
lo que nos hace vivir.
- Los tiempos de celebración y oración, ocio y convivencia son tan
importantes como los de reflexión,
discernimiento y diálogo mutuo.
- Suelen prepararse sesiones que tratan
estos cinco ámbitos: espiritualidad,
vocación, misión, relación y formación. De cada uno de los ámbitos
se trabaja tanto en el nivel personal
como en el nivel de la común familia
marista.
La
formación conjunta en la
En nuestra Provincia Ibérica hemos desarrollado un itinerario de tres fines de semana durante el curso. Suelen ser grupos de 12 hermanos
y 12 laicos. Ya hemos terminado un tercer
grupo y en octubre queremos iniciar el cuarto.
Los que han participado en ella valoran muy
positivamente el ambiente que se crea, la
sencillez y alegría en el compartir en igualdad
de condición nuestros procesos vitales. Orar
juntos, discernir, apasionarnos por la misión…
nos ha ayudado a ser conscientes de que el
Espíritu estaba con nosotros y se ha hecho
experiencia vital y encarnada.
En esta formación descubrimos que la relación
de comunión hermanos y laicos ya no son
solamente teorías o palabras de documentos
eclesiales, sino que se hace vida y produce una
Provincia Ibérica
auténtica conversión. Una idea que ha surgido de nuestra experiencia en la Provincia
es que esta formación no es solamente para
el futuro, sino que es el futuro.
Personalmente he descubierto la maravilla
de la vida de muchos hermanos sin tener
que esperar a leerla en su biografía... ¿Os
animáis a este hermoso descubrimiento?
...lo que estamos llamando “formación
conjunta o compartida” no es más que
la formación necesaria para que pueda
darse, a todos los niveles, este compartir
vida en el Espíritu.
LINKS DE LOS DOCUMENTOS DE LAS EXPERIENCIAS DE FORMACIÓN CONJUNTA:
Las Avellanas: http://www.champagnat.org/es/240207103.asp
Quito: http://www.champagnat.org/es/240207300.asp
Saint-Paul-Trois-Châteaux : http://www.champagnat.org/es/240207400.asp
Ibérica marista
27
PJastoral
uvenil y
Vocacional
Pascua
esperanzada
H
ace unas semanas hemos celebrado en la Provincia
Ibérica las pascuas juveniles, 12 actividades que han
reunido a casi 750 personas entre participantes y
animadores.
El lema elegido para la Pascua de este año ha sido “¡Siembra Esperanza!”. Hemos querido unirnos al lema que se
está trabajando en todas nuestras obras educativas y ha
querido invitarnos a ser sembradores de alegría, no de
tristeza, de ilusión y no de calamidades; a descubrir a Dios
en nuestras vidas y discernir lo que nos está pidiendo a
cada uno. Pero, como solemos decir, hemos intentado que
no sea una Pascua más, ni tampoco que nos quedemos
en una Cuaresma sin Pascua. Queremos que esta experiencia nos ayude a entrar en nuestro INTERIOR, descubrir
el mensaje del amor que Jesús nos trae con este tiempo
de Pascua. Nos recuerda también la invitación del último
Capítulo general a “Salir deprisa a una nueva tierra con
María”. En los tiempos que vivimos y, siendo conscientes
de la realidad más cercana, el lema SIEMBRA ESPERANZA
ha querido ser un mensaje positivo para las personas.
Ha sido un lema común para todas las actividades. De este
modo, hemos querido que este lema sea unificador, que
centre nuestras celebraciones y nos lleve a vivir el misterio de Cristo que estos días profundizamos en unión con
toda la Iglesia; profundizar en las creencias que tenemos
en nuestra vida, qué es aquello en lo que creo, cómo es
el Dios en quien confío, cómo vivo eso en mi comunidad
y en el mundo.
...Necesitamos
pararnos, hacer altos
en el camino para
reflexionar, discernir,
personalizar, dejar
que, a ejemplo de
María, resuene todo
ello en el fondo del
corazón.
28
Ibérica marista
De verano
con MARCHA
L
Y para eso Jesús nos acompaña, nos muestra y nos
da su vida. No podemos caminar por libre. Escuchar,
Soñar, Caminar… son palabras clave durante este
proceso. Tampoco podemos caminar con los ojos
cerrados, como los dos de Emaús, incapaces de
reconocer la presencia de Jesús a su lado. Dios nos
sigue hablando, y hacer un camino de fe supone
ir purificando poco a poco la mirada y teniendo
los oídos más atentos. Tenemos que caminar sin
acelerones, tomándonos el tiempo para reflexionar
juntos y discernir los signos de Dios en nuestra vida.
Este camino puede parecer el camino más corto,
pero es el más difícil de recorrer.
El mundo en que vivimos nos invita a vivir de puertas afuera, a llenar nuestros sentidos de nuevas
sensaciones. Necesitamos pararnos, hacer altos en
el camino para reflexionar, discernir, personalizar,
dejar que, a ejemplo de María, resuene todo ello
en el fondo del corazón. Y ahí escuchar la voz de
Dios, que sigue hablando, llamando, interpelando. Y
junto con todos, celebrar con gozo que la Resurrección fue el inicio de un camino que aún hoy muchos
seguimos con alegría.
Equipo de pastoral juvenil y vocacional
os Grupos Marcha son una propuesta de
crecimiento que se ofrece a los chicos y chicas de nuestros colegios con el objetivo de
acompañarles hacia su madurez adulta y cristiana.
Como parte de este proceso y culminación del trabajo realizado durante todo el año, cada verano se
realizan una serie de actividades adaptadas a las
distintas edades. Del 16 al 30 de julio, alrededor
de 500 chicos y chicas, desde 5º de Primaria hasta
2º de Bachillerato, participarán en 8 campamentos, acompañados por cerca de un centenar de
animadores.
• 5º Primaria: LA ALDEA GALA, en Lardero.
• 6º Primaria: AVENTURA MEDIEVAL. Este año
en dos lugares: Piñuécar (Madrid) y Miraflores (Burgos).
• 1º ESO: ESCUELA DE SUPERHÉROES, en Piedralaves (Ávila).
• 2º ESO: Casi 21 días en la piel de un viajero,
en Noceda del Bierzo (León).
• 3º ESO: PERDIDOS EN RÍO LOSA, Río Losa
(Burgos).
• 4º ESO: LA CIUDAD DE TUS SUEÑOS, en Orobio
(Vizcaya).
• 1º Bachillerato: CAMINO DE SANTIAGO:
Ribadeo – Santiago. También se realiza en
dos grupos.
• 2º Bachillerato: CAMPO DE TRABAJO Y ORACIÓN, en Sobrado de los Monjes (A Coruña).
Cada campamento tiene su propia temática y
objetivos, pero siempre se persigue que los chicos
y chicas:
● Aprendan a convivir con otros chicos y chicas
de su edad, descubriendo la riqueza de la
diversidad.
● Puedan descubrirse a ellos mismos al enfrentarnos a pequeñas responsabilidades.
● Desconecten de la rutina para disfrutar del
mundo que nos rodea de manera más sencilla.
● Que puedan sentir a Jesús como amigo cercano y como artífice de todo lo que nos rodea.
Para ello nos servimos de actividades como dinámicas de grupo y ratos personales; oraciones
y momentos de reflexión; marchas y salidas;
juegos y veladas.
Mayte Ballaz
Ibérica marista
29
PSastoral
ocial
Las prioridades
provinciales a revisión
E
Inma Maíllo
Ello nos ha llevado a pergeñar un marco general
l 13 de junio los equipos que conformamos la estructura
del voluntariado Ibérica. Partiendo de la riqueza
provincial tuvimos en Alcalá la última reunión del curexistente, decidimos que era el momento propiso. En este encuentro hicimos evaluación de aquellas
cio para articular, desde una perspectiva técnica,
acciones que habíamos desarrollado y que podíamos
los elementos esenciales que nos permitieran
considerar avances significativos y de aquello que teníamos que
sentar las bases para entender y desarrollar
seguir impulsando.
lo que pudiera concebirse como voluntariado
En el Equipo de pastoral social, y echando la vista atrás, podeIbérica, aun respetando la diversidad de sus
mos decir que el curso que acabamos ha estado plagado de
manifestaciones.
novedades, intuiciones y esfuerzos compartidos con los agentes
El próximo curso las reflexiones realizadas
de la pastoral social y los educadores de nuestras obras. Se han
quedarán cristalizadas en un documento, que
consolidado acciones iniciadas el pasado curso y hemos puesto
pensamos pueda ser la base de otros que lo
la base de otras que se desarrollarán en los próximos años. Pero,
desarrollarán, y en el que trataremos de definir
cuando se hace síntesis y revisión, a veces nos olvidamos de que
qué se entiende por voluntariado y acción volunno se trata tanto de citar acción por acción, sino de partir de una
taria, los ámbitos en los que puede especificarse,
visión más amplia, que necesariamente lleva implícito el tratar
quién asume la tarea de coordinar el voluntade cuestionarnos sobre la contribución realizada a una meta más
riado, qué entendemos por acompañamiento y
elevada, en este caso, el desarrollo de las prioridades provinciales
las bases en las que creemos se debe asentar la
asignadas. Se impone la valoración de las acciones emprendidas
formación del voluntariado. Todo ello desde la
y la concreción de aquellos retos que soñamos para los próximos
honda convicción de que la opción preferencial
años y en los que debemos invertir nuestros esfuerzos.
por los pobres es un imperativo evangélico que
De las prioridades surgidas del último Capítulo provincial, y como
nos compromete a trabajar en nuestra misión
estrategia para este curso, se nos asignó la misión de “motivar
de educadores por la promoción de la justicia
y ofrecer experiencias de voluntariado al servicio de los más poy a ser audaces para penetrar en ambientes
bres”. Como Equipo hemos asumido esta tarea con satisfacción
inexplorados.
y el hondo convencimiento de la relevancia y significatividad
La llamada a la que nos sentimos convocados nos
de la misma. Nos ha llevado a tratar de definir la oferta de volleva a insistir en la solidaridad como dimensión
luntariado existente, caracterizar el voluntariado que se estaba
esencial de nuestra educación y a poner nuestras
desarrollando y cuantificar las personas que estaban involucradas
obras al servicio de los
en acciones de voluntariado. Pero,
sobre todo, a intentar concretar
...se convierten en nuevas realizaciones pobres. Hemos iniciado
camino que nos selas necesidades que nos exigía el
del sueño de Champagnat en nuestros un
guirá llevando a otros
voluntariado en nuestra Provincia.
días y expresión clara del compromiso retos que tendremos
Tras una evaluación inicial, sintetizada en lo que se denominó
que como cristianos maristas estamos que seguir desarrollando
de cara al futuro, como
“Radiografía del voluntariado
llamados a desempeñar en una Iglesia continuar reflexionando
Ibérica”, comenzamos a tratar de
y colaborando con la Pasdar respuesta a aquello que se con rostro mariano, servicial, compasiva,
toral juvenil y vocacional
nos había demandado y que se
generosa y trascendida... y las Fraternidades sobre
consideraba prioritario motivar.
30
Ibérica marista
itinerarios de participación en proyectos sociales
o con la Comisión de vida consagrada acerca de
la participación de los hermanos en experiencias
de voluntariado y la necesaria respuesta a través
de propuestas de voluntariado para atender a
los hermanos mayores. Tal vez también sea necesario revisar, junto con el Equipo de recursos
humanos, la inclusión en los planes de formación
de nuestros educadores, la dimensión social y
solidaria como un elemento identitario de su
perfil y coherente con el Documento marco de
la formación provincial.
Proyectos e iniciativas sociales
vinculadas a nuestros centros
Desde hace ocho cursos el Equipo provincial de
pastoral social viene promoviendo el desarrollo de nuevos proyectos e iniciativas sociales,
especialmente aquellos que están vinculados
a nuestras obras. Estamos asistiendo con gran
satisfacción a la aparición de nuevos proyectos,
algunos de ellos impulsados por nuestras obras
formales. Estas nuevas propuestas ponen de
manifiesto el compromiso social y solidario de
nuestros centros, su intención de abrirse al entorno y a las necesidades presentes en él. Son
también concreción de la atención a los más
necesitados, de la opción preferencial por los
más pobres y manifestación de la educación en
el sentido crítico y la justicia de nuestro alumnado. En definitiva, se convierten en nuevas
realizaciones del sueño de Champagnat en
nuestros días y expresión clara del compromiso
que como cristianos maristas estamos llamados
a desempeñar en una Iglesia con rostro mariano,
servicial, compasiva, generosa y trascendida
como Madre por el dolor de los demás.
Dos ejemplos de estos nuevos proyectos sociales.
¡Avanza Espartales, avanza en dignidad!
Gabriel Ortiz Trujillo
El Proyecto Avanza Espartales está destinado a ofrecer una
atención educativa y social a niños y niñas desde 3º de Infantil
a 3º de Primaria. Surge como consecuencia de las necesidades
detectadas por un grupo de trabajadores y educadores sociales
de la Comunidad de Madrid que han estado varios años trabajando en el barrio de Espartales de Alcalá. El proyecto está coordinado por el Equipo de pastoral social del Centro Universitario
Cardenal Cisneros.
Problemas de inadaptación social, familias desestructuradas y
con pocos recursos económicos, fracaso escolar, absentismo
escolar, niños y niñas solos en casa o en la calle, entre otros, han
sido las situaciones que nos hicieron pensar la forma de contribuir
a ayudar en la mejora de este entorno.
Por ello pensamos en realizar una serie de actuaciones encaminadas a que alcancen el nivel académico mínimo exigido en cada
etapa escolar, en un espacio donde se les pueda ayudar a conseguirlo y, a su vez, dotarles de las herramientas para que dispongan
de una autonomía para enfrentarse tanto al estudio como a las
dificultades que puedan surgir en su vida cotidiana, trabajando
con ellos la educación en valores y el desarrollo de habilidades
sociales. Así comenzó hace dos años nuestro proyecto con seis
estudiantes voluntarias de Magisterio del CUCC, que ofrecían
su tiempo ayudando a estos menores dos tardes por semana.
Para acceder al recurso requeríamos que los menores no alcanzaran el nivel académico mínimo exigido en su etapa educativa
o que tuviesen dificultades para conseguirlo. Derivados por el
Equipo directivo del centro y la orientadora, quienes hacen la
preselección de los alumnos, atendiendo a la problemática familiar, el bajo nivel educativo y los escasos recursos económicos.
Las clases se imparten en las aulas del colegio del barrio de Espartales los martes y jueves. Cada alumno asiste a la clase que
corresponde, por lo que estará siempre con niños de su edad. La
clase se divide en dos partes: la primera -de cuatro a cinco- está
destinada a adquirir y reforzar los conocimientos de su etapa, sobre todo, los relacionados con el lenguaje y las matemáticas, con
Ibérica marista
31
...el mundo carcelario está
hambriento de que alguien
se acerque a él de manera
desinteresada, para darle una
oportunidad de reinserción. Los
participantes de nuestros cursos ven
en ellos una oportunidad...
material que preparan las educadoras, exclusivo para cada alumno, por
lo que la atención va a ser directa,
personalizada y ajustada a sus necesidades; la última media hora
la dedicamos a realizar talleres de
habilidades sociales y educación en
valores, en un espacio de participación, donde, a través de dinámicas
de grupo, cuentos, dramatizaciones
y otras actividades se trabaja el pensamiento crítico y reflexivo.
Este entorno favorece que los menores estén más motivados,
sean más respetuosos, más compañeros, más autónomos y, sobre
todo, contribuir a mejorar su autoestima y hacer que cada vez se
sientan con más confianza y más seguros de sí mismos. Ello ha
hecho posible que la asistencia diaria a las clases sea superior al
noventa por ciento, teniendo un alto nivel de satisfacción entre
los padres y el Equipo directivo del colegio. Este nivel de satisfacción ha hecho posible que hayamos duplicado el número de
alumnos que acuden al proyecto este año, pasando de veinte a
cuarenta. También se ha incrementado el número de estudiantes
de magisterio voluntarias del CUCC que acuden a ayudar a estos
niños y niñas, habiendo participado en este curso una maestra,
doce estudiantes de magisterio, dos estudiantes de educación
social y un educador social. Cada educadora ha tenido cuatro
alumnos, por lo que la atención ha sido individualizada; de ahí los
buenos resultados obtenidos, tanto a nivel curricular como social.
Como novedad este año hemos incorporado al proyecto la realización de entrevistas con las familias de los alumnos asistentes.
Diariamente se ha mantenido una reunión con una familia para
que conociera el proyecto y poder intercambiar información
sobre su hijo y su situación familiar. Observamos cómo muchas
de estas familias no tienen conocimientos suficientes para ayudar a sus hijos o no disponen de habilidades para hacer que su
hijo haga los deberes o se ponga a estudiar. En las reuniones, el
educador social muestra unas pequeñas estrategias educativas
para que los padres las empleen.
Nuestro deseo de favorecer una educación integral de los menores se va acercando cada vez más a la realidad con la extensión
a la familia y al colegio, realizando un trabajo integrador menorcolegio-familia que ayude a detectar y a cubrir las necesidades
concretas de los menores.
32
Ibérica marista
Para el curso 20142015 seguiremos con
el compromiso adquirido, consolidando lo
construido y trabajando para que estos
niños y niñas sigan
mejorando su nivel
académico, continúen
aprendiendo y desarrollando habilidades para afrontar las situaciones a las que han de enfrentarse a lo largo de su
vida, en un ambiente de respeto, compañerismo
y tratando de promover su dignidad en un entorno poco favorecedor.
ACERCAMOS LA CÁRCEL
AL COLEGIO DE VILLALBA
Manuel Mesonero
Hace un año y medio, Consuelo Hernández Jiménez, psicóloga, voluntaria de Cáritas y madre
de un antiguo alumno, y el hermano Manuel
Mesonero comenzábamos un recorrido que nos
ha llevado más lejos de lo que pensábamos. Todo
comenzó con una llamada a Moncho, el cura de
Alcalá que coordina las cárceles de Madrid. Ante
nuestra disponibilidad de hacer un voluntariado
penitenciario, nos invitó a realizarlo en Estremera por ser “la cárcel más nueva y más necesitada
de voluntariado”.
En coordinación con el equipo de capellanía
de Estremera, y en diálogo con el Subdirector
de tratamiento, el responsable de programas,
comenzamos un curso en colaboración con su
funcionariado (educadores y trabajadoras sociales) que ha dado como resultado tres ediciones
del programa “Primeros permisos.”
Se trata de un curso de 25 horas que tiene como
finalidad directa la reinserción de los internos. El
curso se realiza una vez por semana, en sesión de
dos horas, y se dirige a presos que han cumplido
un cuarto de condena y que tienen posibilidades
de tener su primer permiso de salida. Nuestro
objetivo, prepararles para afrontar este primer
paso con éxito. Para ello buscamos recuperar
en ellos su autoestima, el control y expresión
de sentimientos, las relaciones interpersonales adecuadas, la renovación de las relaciones
familiares... con resultados que consideramos
muy alentadores.
Es lógico preguntarse qué sentido tiene hablar
de cárceles en un contexto colegial y dentro de
la misión y espiritualidad marista. Después de
nuestra experiencia en distintos campos educativos, confirmamos que es difícil encontrar un
sector de juventud más necesitado de educación
que los presos. Si a eso le añadimos que es un
grupo hambriento de que alguien les dé una
oportunidad de salir de la situación en la que
están, podemos ver en este voluntariado una
labor que va en la línea de acción primigenia de
nuestro carisma: “La educación de los jóvenes,
especialmente los más necesitados.”
Cuando constatamos que nuestra presencia en
Estremera se hacía estable, decidimos hacer
partícipes al equipo colegial de SED de nuestra
labor y ver los cauces de incluirlo como un proyecto solidario más de nuestro centro. Nos sale
un agradecimiento sincero al recordar nuestros
encuentros con el Equipo porque fueron reuniones de escucha y comprensión a fondo de la
actividad. Y también de una gran eficacia, ya que,
en pocos meses el proyecto estaba integrado
en los planes de solidaridad del centro. Juntos
hemos ideado una plataforma para buscar
subvenciones y hemos inscrito
una asociación sin ánimo del lucro
llamada Blanca libertad, formada
por cuatro personas del colegio.
La colaboración de los profesores y
padres del colegio no ha terminado
ahí. En el mes de junio vimos la
posibilidad de ofrecernos como
voluntarios al centro para conocer desde dentro esta realidad de
Estremera. Y en un nuevo diálogo
con la Subdirección de tratamiento
hemos sacado adelante un nuevo
curso, a modo de un campo de trabajo, y que se llama Educación para
la salud. Se trata de un programa
para internos de apoyo que están
al cuidado de presos con riesgo de
suicidio (PPS). A estos internos de
apoyo, o “internos sombra” les falta formación para afrontar su
responsabilidad y nosotros estamos dándosela. El curso es de
25 horas, tiene dos grupos de internos y los responsables de
impartirlo somos cuatro profesores del centro (Ana, Natalia, Pilar
y Manuel) y dos madres de antiguos alumnos y voluntarias de
Cáritas (Chelo, psicóloga, y Elena, profesora). Lo realizamos en
sesiones de dos horas todas las tardes, del 23 de junio al 2 de julio.
Ser voluntario y educador en cualquier cárcel es un privilegio
concedido a pocos, pues la presencia en ellas está muy limitada
para los que no son profesionales. De ahí que vemos esencial
hacer partícipes de nuestra experiencia a los demás miembros
de la Comunidad educativa, para, juntos, erradicar la lacra social
tan inmensa como es el mundo de las cárceles.
Para el próximo curso hemos hablado ya con el Departamento de
Orientación de tal manera que podamos incluir en el programa
tutorial de la ESO las conductas de riesgo, ésas que terminan
llevando al mundo de la droga, del alcohol y de la delincuencia.
Y queremos hacernos presentes en esas tutorías para contarles
de primera mano las experiencias de personas que un día fueron
como ellos y que, debido, entre otras cosas, al fracaso escolar,
terminaron en el mundo de la marginación.
En medio de la presentación de un artículo para un nuevo proyecto de solidaridad, no podemos dejar de apuntar la inmensa
alegría que te da participar en un proyecto dedicado a personas
que están al margen, donde la sociedad ya ni cuenta con ellos
ni les dará nuevas oportunidades.
A diferencia de lo que nos pueda parecer, el mundo carcelario
está hambriento de que alguien se acerque a él de manera
desinteresada, para darle una oportunidad de reinserción. Los
participantes de nuestros cursos ven en ellos una oportunidad,
y podemos asegurar que son nuestros mejores alumnos, con
un interés que nada tiene que ver con el de nuestros alumnos
habituales del colegio. Sus caras de interés por aprender son
una lección continua para nosotros y un estímulo constante para
volver la próxima vez.
Ibérica marista
33
Unde este Dumnezeu?
Isaac Lara
A
cabamos de celebrar la fiesta de San Marcelino Champagnat. Para algunos de nuestros
niños, los más pequeños, ha sido probablemente una de las primeras celebraciones
religiosas en las que han participado. Y a
pesar de ser de varias confesiones cristianas los niños de nuestros dos centros:
ortodoxos, grecocatólicos, adventistas,
evangélicos y católicos, como era la fiesta
de nuestro Padre Champagnat participaron
en nuestra liturgia católica. ¿Qué sentiría
el pequeño Mihai que nada más terminar
la Eucaristía me preguntó con esa cara de
pillastre y de sorpresa: ¿Dónde está Dios?...
Acabo de participar en la Eucaristía del Domingo de Pentecostés. Y he pedido al Espíritu
que me dé la misma ilusión y entusiasmo de
los pequeños, sus preferidos, y que me ayude
a responder cada día a la pregunta ¿dónde está
Dios?, y a seguir haciéndome preguntas que
me ayuden a ser más humano, mejor persona
y mejor cristiano.
Me eché a reír y, mirándole a los ojos y poniendo mi
mano en su pecho, le dije: Mihai, Dios está en tu corazón. Me miró a los ojos muy contento y sonriente.
Quienes estábamos hablando sonreíamos y mirábamos
asombrados al pequeño.
Sin lugar a dudas en el corazón de cada uno
de nuestros niños y niñas, en sus sonrisas y
en sus lágrimas, en sus éxitos y fracasos, que
de todo ha habido. Ha estado en el inicio del
curso, cuando todo eran sueños y deseos
de que fuera hermoso y feliz. Y en Navidad,
cuando Dios se hace niño y nos cautiva con
su inocencia y pequeñez. Y en Pascua, cuando
resucita y resucita nuestras vidas. Y ahora,
que comienza el verano, los días más largos y,
-¡Hala, rápido a la sala, que empiezan las canciones, las
poesías, el teatro...! -le dije emocionado.
Ayer noche me dormí pensando en la pregunta del bueno de Mihai. Me he levantado con la misma inquietud.
34
Ibérica marista
Han pasado ya unos días desde entonces.
Termina junio. Acaba el curso y es hora de
repasar el año vivido aquí en el Centro San
Marcelino Champagnat. Y Dios, ¿dónde está?,
¿dónde ha estado?
sencia, su ayuda, sus palabras de ánimo,
sus visitas, su dinero, que lo necesitamos
para salir adelante y hacer realidad este
proyecto: que nuestros niños y niñas sean
felices y puedan vivir con dignidad su vida
ahora y en un futuro próximo.
Ha estado en la comunidad que nos ha ayudado a caminar, a hacer realidad nuestro
sueño de fraternidad y de hacer presente
a Jesús en cada uno de nuestros encuentros y desencuentros, pues también en el
perdón se manifiesta Dios. Y lo hace de una
manera especial cada día.
Ha estado en ti, en mí, en cada una de
las personas con las que nos hemos encontrado a lo largo de este tiempo. Y lo
mejor, va a seguir estando si nosotros le
dejamos estar.
con ello más tiempo de encontrarnos y estar juntos.
Dios está siempre... En cada palabra, en cada sonrisa,
en cada gesto... En lo mejor de nuestros corazones,
ahí está.
Ha estado en la generosidad de los voluntarios. Son
tantos los que cada día vienen... Sí, y de una manera
muy especial en sus ganas de estar con los niños y
hacerlos felices.
Ha estado en las personas que nos apoyan con su pre-
Amigo Mihai, mi niño, mi hermano pequeño: ¡Gracias por tu inocencia y alegría!
¡Cuánto me has enseñado en esta tarde,
fiesta de nuestro Padre Champagnat! ¡Gracias por estar ahí cada día, por decirme
cuánto nos quiere Dios, por recordarme
que para ser sus preferidos tenemos que
ser como tú, como los niños, abiertos a las
sorpresas y el misterio!
Abro los ojos. ¿Dónde está Dios? ¿Dónde?
Dímelo tú, Mihai, te lo pido:
-Está en ti, en mí, en los que son como
nosotros, pobres y sencillos de la vida,
está en todos... Mira a tu alrededor.
¿No le ves?
-¡Gracias, mi amigo, por estar a mi lado
y por recordármelo cada día!
Amigo Mihai, mi niño, mi hermano
pequeño: ¡Gracias por tu inocencia y
alegría!... ¡Gracias por estar ahí cada
día, por decirme cuánto nos quiere
Dios, por recordarme que para ser
sus preferidos tenemos que ser como
tú, como los niños, abiertos a las
sorpresas y el misterio!
Ibérica marista
35
DESDE LOGROÑO
semana de solidaridad
C
Fernando Arriero
on la llegada del mes de mayo comenzaron nuestros preparativos para nuestra
semana de la solidaridad.
Campaña de los claveles
Empezamos con la Campaña de los claveles,
destinada a los alumnos de Secundaria, a los
profesores y al personal de administración y
servicios del colegio. Campaña que nos ayuda
a cultivar el valor de la solidaridad y a fortalecer
los lazos de amistad entre las personas a las
que va destinada.
El día 16 de mayo el colegio se llenó de claveles
y amistad. Tras varios días de preparativos, espera y nervios, todos los destinatarios recibieron
36
Ibérica marista
su ramillete de claveles con notas llenas de
bonitos mensajes.
Saber es poder
Pero nuestras actividades solidarias han
sido muchas más, con ellas hemos querido sensibilizar a nuestros alumnos sobre
el derecho a la educación, puesto que el
lema que SED ha elegido este año para
su campaña es “Saber es poder”. Ya lo
decía Nelson Mandela: “La educación es el
arma más poderosa que se puede usar para
cambiar el mundo”. Y es que los alumnos y
alumnas del colegio San José de Logroño
queremos cambiar este mundo por uno
donde reine la justicia y donde todos y
todas puedan disfrutar de sus derechos.
Por eso durante nuestra semana solidaria en
todas las clases hemos trabajado el derecho a
la educación y hemos sido más conscientes de
que no todos los niños y niñas del mundo gozan
de sus derechos.
niñas de esa población y sus alrededores
y en un futuro contribuir a la capacidad de
desarrollo de la zona.
Los niños de educación Infantil tuvieron en
la tarde del miércoles los juegos solidarios.
Siempre les gusta jugar, pero cuando lo hacen
pensando en los demás… es mucho más divertido. Se dieron cuenta que todos pueden jugar
juntos, sin importar el curso ni la clase a la que
pertenecen. Grandes y pequeños se ayudaron
y colaboraron para conseguir lo que pretendíamos, pasar una tarde alegre y solidaria.
Con el fin de recaudar fondos para dicho
proyecto se han llevado a cabo numerosas
actividades. Además de la Campaña de
los claveles, hemos tenido bocadillo solidario durante toda la semana en el recreo.
Escuela de Champagnat
Además, como todos los años, tenemos un
proyecto de cooperación al desarrollo con el
que queremos colaborar. Este curso hemos
dado continuidad al proyecto del año pasado,
que tiene como objetivo ampliar y fortalecer la
Escuela de Champagnat de Kandi, en Benín,
mejorando así la escolarización de los niños y
Festivales solidarios
Como ya es tradición en nuestro colegio,
y como colofón a todas estas actividades,
tuvieron lugar nuestros festivales solidarios.
Y es que los alumnos y alumnas
del colegio San José de Logroño
queremos cambiar este mundo por
uno donde reine la justicia y donde
todos y todas puedan disfrutar de
sus derechos.
Ibérica marista
37
mayo, les tocó el turno a los alumnos
de Primaria y Secundaria. En su festival
solidario demostraron que sus horas de
ensayo habían merecido la pena y nos
entretuvieron a todos con sus coreografías y canciones. En este festival se llevó
a cabo la rifa, donde se sortearon los
objetos donados por todas las empresas
que colaboran con nosotros.
El jueves, 15 de mayo, disfrutamos con el V
Concurso de Disfraces de SED de Infantil. Este
año la temática que propusimos a las familias
era “Vivimos en La Rioja” y, como siempre, pudimos ser testigos de cómo las familias se las
ingenian para confeccionar preciosos disfraces
que sus hijos lucen con un fin solidario. Por el
polideportivo del colegio desfilaron los gigantes
y cabezudos típicos de nuestras fiestas, cubas de
vino, productos de nuestra gastronomía, botellas de Peñaclara, pinchos típicos de la Laurel,
la cuna del castellano, los dinosaurios de Enciso
e Igea, nuestros caramelos de El Avión, personajes ilustres de La Rioja, cigüeñas de Alfaro y
danzadores de Anguiano. Todos disfrutamos de
una tarde estupenda llena de sorpresas. Como
en todo concurso tiene que haber unos ganadores, los miembros del jurado decidieron que
este año se proclamaran campeones el grupo
“Los riojanos estamos pa´comernos”, pero
todos sabemos que
los verdaderos ga... entre todos y con
nadores han sido
ilusión conseguiremos
los niños y niñas
de Benín, que,
hacer de este mundo
gracias a nuestra
un lugar donde dé
solidaridad, van a
gusto vivir y donde
conseguir un montodos podamos
tón de cosas para
disfrutar de los
su colegio y, sobre
todo, van a ganar
mismos derechos,
su gran derecho a
nuestros derechos, los
la educación.
derechos de todos.
El viernes, 16 de
38
Ibérica marista
Desde aquí queremos dar las gracias a
todos lo que han hecho posible que esta
semana solidaria sea un éxito: a todos los
alumnos, por su ilusión, participación, ensayos y esfuerzo; a los profesores que han
estado ensayando durante estas últimas
semanas para que todo quede perfecto,
por su trabajo y dedicación; a las familias
que han participado en los festivales; a
las empresas colaboradoras que nos han
donado objetos para la rifa; y al grupo de
madres voluntarias que nos han regalado
su tiempo durante todo el curso, y más
durante esta semana solidaria.
GRACIAS a todos, porque seguro que lograremos contagiar nuestra alegría a los
niños y niñas de Benín y conseguiremos
que nuestro mundo sea un poco más justo.
Entre todos hemos SEMBRADO SOLIDARIDAD. Ahora nos toca seguir regando y
cuidando esta semilla solidaria, y es que
entre todos y con ilusión conseguiremos
hacer de este mundo un lugar donde dé
gusto vivir y donde todos podamos disfrutar de los mismos derechos, nuestros
derechos, los derechos de todos.
ESPIRAL
E
l viernes, 30 de
mayo, y como viene siendo habitual
por estas fechas,
ESPIRAL celebró
su 7ª edición de
la Hora del Barrio,
donde se brinda la
oportunidad a todos los vecinos del
distrito, principalmente a los más
peques, de participar de la “vida”
de la asociación.
Un año más, a través de
esta actividad pretendemos reivindicar el DERECHO A JUGAR, porque
el juego es una fuente
inagotable de posibilidades y de vivencias, nos
convierte en personas curiosas, abiertas al cambio,
libres, creativas, positivas
y alegres. Por ello, debemos estimular la capacidad de juego de los niños
y jóvenes, pero también
recobrar la nuestra.
La cita fue de 17 a 20
horas en la Plaza de la
Concordia, en la Junta
Municipal de Distrito de
7ª hora del barrio:
por el derecho a jugar
Luis Naranjo Ramos
Loranca-Nuevo Versalles y
Parque Miraflores (Fuenlabrada), y organizamos una
divertida tarde que contaba
con todos los ingredientes
para que los niños y niñas del
barrio disfrutaran del placer
de jugar y disfrutar en la calle,
como se ha hecho siempre, y
además tener la oportunidad
de hacerlo en familia, con sus
padres, madres, hermanos,
abuelos, etc.
Hubo talleres de tatuajes,
manualidades de todo tipo,
juegos de puntería y precisión (tiro con arco, dardos
gigantes…), juegos populares
y torneos rápidos de fútbol
y baloncesto para pequeños
equipos. También contamos
con un gran futbolín hinchable donde los niños se
convirtieron en los muñecos
de este tradicional juego, y
para finalizar realizamos entre todos un rompecabezas
gigante que descubrió un
dibujo donde se representaba la importancia del juego
compartido entre amigos, en
familia, en la calle...
¡Porque todos tenemos derecho a jugar!
Ibérica marista
39
FRATERNIDAD
ANDRAMARI
Josean Alarcón
Continuamos con la presentación de otra de las fraternidades de la Provincia. En este caso es
la fraternidad bilbaína ANDRAMARI que, desde aquel lejano marzo de 1994, muchos han sido
los avatares por los que ha pasado y muchas las ilusiones que les animan.
Siete son sus miembros y sus casas particulares, lugar habitual de sus reuniones, bien saben de
formación, oración y compromiso.
U
n grupo de exalumnos, profesores y personas
enamorados de la figura de Marcelino Champagnat decidimos iniciar un camino para vivir
la fe cristiana en comunidad.
En los primeros momentos fue compartir la
vivencia cristiana en grupo. No se tenía claro
qué apellidos iba a llevar. Queríamos afianzar
nuestra fe desde la comunidad. Teníamos
muchas referencias comunitarias, además de
la marista. En la diócesis de Bizkaia siempre
ha habido una fuerte tradición laica, y la mayoría de las veces femenina, en los diferentes
estamentos eclesiales. Desde los grupos vin-
40
Ibérica marista
culados a las diferentes congregaciones
religiosas hasta grupos laicales vinculados a la diócesis, como Fe y Justicia o
Acción Solidaria, que podía resonarnos
como primos cercanos, por la presencia
de exmaristas como Patxi Loidi, Ulibarri
o Chema Mardones, como nombres más
significativos por sus diversas publicaciones. Antes de tomar la decisión de ser
fraternidad se hizo un discernimiento en
el que no pocas veces se pedía a Dios y
a la “amatxu” de Begoña que si esto era
obra suya nos dieran la fuerza necesaria
para llevarla a cabo, ante las dificultades que
encontrábamos. De fondo estaba Marcelino
como nuestra referencia actitudinal.
Nuestros inicios fueron duros. Esto me evoca
el recitado de Emili en una canción sobre
el hermano Lorenzo. Alguno nos auguraba
una vida comunitaria muy corta, porque sólo
éramos un grupo de amigos. Éramos más que
amigos, aunque no fuéramos cuadrilla. Éramos
fraternos. Estábamos allí porque Alguien nos
había convocado. Algún hermano nos ayudó
en el discernimiento y nos indicó ante nuestras dudas que se puede ser marista desde la
experiencia Montagne o desde la vida familiar
de Nazaret. Todas tienen cabida y tendríamos
que decidir nosotros desde dónde éramos
maristas, pero que él no tenía duda que lo
éramos. Después de un largo discernimiento
vimos que nuestra desembocadura natural
era lo marista. Teníamos claro que aunque
hay muchas formas de ser marista, no todo
vale. Nosotros nos hemos preguntado y nos
seguimos preguntando si nuestras actitudes
son maristas.
Más de la mitad de la fraternidad no está vinculada con la educación o la escuela. Esto nos
ha planteado un interesante desafío de búsqueda de sentido. Nos sentimos llamados a ser
cristianos al estilo marista. Muchas veces, de
forma inconsciente, se relaciona lo marista con
la misión educativa. Esto, gracias a Dios, está
superado, al menos de forma
racional, pero hay muchos
gestos que identifican el hacer
con el ser. Nuestra identidad
es marista, aunque nuestro
hacer no sea el educativo.
Muchos hermanos por edad,
salud, decisión del superior
o “vocación” no están en las
tareas educativas, pero nadie
se atrevería a decir que no son
maristas.
Nuestra Fraternidad entiende
que el compromiso social o
educativo ha de ser personal.
A la fraternidad se lleva la vida
diaria de cada uno, y desde la
fraternidad se envía a todos
los miembros a vivir de forma coherente
el estilo marista.
En la vida de la fraternidad todos los
acontecimientos personales son vividos
de forma intensa. Se comparten los
momentos de alegría y los de dolor. A
nuestra fraternidad ha llegado la muerte
de uno de sus miembros como una ley de
vida, pero eso no quita que se tenga que
vivir el duelo. En mi caso me he sentido
acompañado por todos y cada uno de los
miembros de la fraternidad. El dolor hace
sentir más cercano a las fraternidades
que han pasado por el mismo trance
de pérdida de alguno de sus miembros.
Nuestra fraternidad se ha sentido siempre parte de un movimiento más grande
que es el Movimiento Champagnat de
la Familia Marista. Estamos comprometidos en el buen funcionamiento de
todo el Movimiento en nuestra Provincia
Ibérica.
Después de un largo
discernimiento
vimos que nuestra
desembocadura
natural era lo
marista. Teníamos
claro que aunque
hay muchas formas
de ser marista, no
todo vale.
Ibérica marista
41
C
uando escribimos sobre los menores del Centro San
Marcelino Champagnat, generalmente resaltamos
lo positivo de todo lo que hacen y viven. Es evidente
que les miramos de una forma distinta, utilizamos
los ojos que sólo los padres o madres utilizan cuando miran y observan a sus hijos. Esta es la razón por la que
hablamos positivamente, con mucha emoción y con muchos
detalles sobre todos y cada uno de los chicos y las chicas de
nuestro centro.
Un amigo después de estar hablando un buen rato sobre los protagonistas del centro, a la hora de despedirnos, me decía entre la
admiración y una cierta incredulidad: Me tendrás que llevar a ver
ese rinconcito de cielo donde vives. Era claro que había captado la
emoción, la alegría, el entusiasmo, los sueños… que utilizo cuando
hablo de los menores con los que estoy. Mi amigo continuó: ¿Todos los
niños y niñas son así de increíbles? Sólo acerté a decirle que en nuestra
maravillosa orquesta también teníamos algún instrumento desafinado.
Como veía que tenía prisa le prometí que le escribiría contándole
la parte menos bonita y más dura de lo que vivimos en el centro. Y
enseguida vino a mi mente la adolescente que está siendo desde
hace dos años una permanente provocación y reto, así como un
cúmulo de preguntas sin respuestas y, por supuesto, una forma de
adentrarme en una realidad que desconocía.
Cumpliendo mi promesa escribo sobre una adolescente de 16
años a la que me referiré con el nombre de Nadia. Su pasado
anterior a venir al centro lo resumo en unas cuantas frases: No
conocía a su madre ni a nadie de su familia porque desde
el momento de nacer fue abandonada. Pasó por distintas
instituciones y programas de atención a niños sin familia,
en ninguno se quedó. Antes de llegar a nosotros con poco
más de nueve años, había estado en seis o siete ámbitos
familiares distintos y cada uno supuso para ella una nueva
experiencia de abandono. Pareciera como si en ningún
lugar hubiera sitio para ella.
instrumento
desafinado
Juan C. Sanz Miguel
42
Ibérica marista
Vino al centro San Marcelino Champagnat en la primavera de 2007. En nada se diferenciaba al resto de chicas,
mantenía unas relaciones adecuadas con educadores y
con los niños y las niñas del centro. Es cierto que la escuela
se le hacía cuesta arriba y se veía que no era el espacio
donde mejor se sentía. Era una chica que entablaba fácilmente relaciones. Se manifestaba cercana, amigable y
muy sociable. Tenía una bonita voz y una buena disposición hacia la música. La encantaba aparecer siempre
elegante y muy cuidada. Es cierto que semanalmente
acudía a la sesión de terapia con la psicóloga, ya que se
observó algún déficit en las pruebas de evaluación
psicológica que se le habían realizado.
Mi amigo... había
captado la emoción, la
alegría, el entusiasmo,
los sueños… que
utilizo cuando hablo
de los menores con los
que estoy. Mi amigo
continuó: “¿Todos
los niños y niñas son
así de increíbles?”
Sólo acerté a decirle
que en nuestra
maravillosa orquesta
también teníamos
algún instrumento
desafinado.
Con 14 años comenzó a
tener un cambio en el comportamiento, se la empezó a
ver más distante y menos sociable, los retrasos a la hora
de volver a casa comenzaban
a ser frecuentes, transgredir
las normas le parecía lo más
normal, la violencia verbal
a la que recurría con más
frecuencia iba subiendo de
tono, la escuela se convirtió
en un muro que no era capaz
de escalar y de donde poco
a poco comenzó a alejarse
para buscar espacios más
agradables y compañías más
divertidas. En junio de 2012
se nos indicó que Nadia
tendría que repetir curso.
Para nosotros fue una confirmación de lo que habíamos
observado durante el curso:
desmotivación, ausencias,
fobias y rechazo hacia todo
lo escolar.
En verano nos tocó sufrir bastante más de lo
habitual, fueron casi tres meses de agresividad,
de rechazo y de menosprecio lo que tuvimos que
soportar los adultos que estábamos junto a ella.
Comenzaron las escapadas del centro, noches
enteras esperando que viniera, esporádicas al
principio y frecuentes al final del verano. El regreso, después de cada huida, estaba cargado de
silencio, tensión y de indiferencia. A las preguntas
que se le hacían a la vuelta: ¿Dónde has estado?,
¿con quién?, ¿estás cansada?, ¿por qué huyes?...,
invariablemente su respuesta era el silencio, la
indiferencia y el menosprecio.
Con la misma tónica de apatía y de rechazo con
el que dejó la escuela en junio comenzó el nuevo
curso escolar. Las relaciones con las compañías de
fuera de la escuela del año anterior se intensificaron y ejercieron una mayor influencia que llevaron
a Nadia a tomar caminos equivocados y a probar
sustancias que la perjudicaron y aceleraron su
ruptura. Las ausencias escolares fueron lo normal
los meses de septiembre y octubre. En
ese período pasamos muchas noches en
blanco y llenas de impaciencia esperando
su regreso. Un miércoles de mañana regresó al centro bajo los efectos de algún
narcótico. En un momento dijo que había
esnifado etnobotánicas y que las había
comprado con el dinero que tenía que
entregar en la escuela. Nos explicaba,
toda agitada, que en su interior oía voces
y ruidos como de golpes y que veía rostros
extraños que la perseguían por todas las
partes. Era incapaz de relajarse, hablaba
de forma inconexa y sus ojos tenían un
brillo extraño.
Fue la señal que confirmó la certeza de
que algo en el interior de nuestra Nadia
estaba totalmente roto. La psicóloga con
la que semanalmente hacía terapia personal y la psiquiatra del centro de salud
nos sugieren que la internemos en el
hospital psiquiátrico para poder realizarle
un estudio en profundidad y obtener un
diagnóstico fiable. Así lo hicimos y, después de estar quince días en el hospital
siempre acompañada por una persona del
centro, es externada con el diagnóstico de
trastorno de conducta y con la medicación
correspondiente.
Ibérica marista
43
que sobrepase los
En febrero, mayo y julio de
Nos explicaba, toda agitada,
cinco minutos seguinuevo la tuvimos que hospique en su interior oía voces
dos de atención, ya
talizar. Las nuevas pruebas
sea ver la televisión,
que la realizan confirman el
y ruidos como de golpes y
tocar la guitarra o
agravamiento del diagnóstico
que veía rostros extraños que
navegar por internet,
y ahora el tratamiento que
acciones que antes
recibe es por trastorno de
la perseguían por todas las
podía realizar ducomportamiento bipolar en
partes.
Era
incapaz
de
relajarse,
rante horas si no se
grado severo. En septiembre
logramos que nuestra adohablaba de forma inconexa y sus las controlaban. No
asume ninguna reslescente fuera aceptada en un
ojos tenían un brillo extraño.
ponsabilidad. Tenesanatorio psiquiátrico en las
mos la sensación que
estribaciones de los Cárpatos.
a sus 16 años ya ha vivido todo lo que tenía
Allí pasó un mes y apreciamos una mejoría en ella.
que vivir, ahora sólo las obsesiones y lo
Ese mismo sanatorio la ha recibido más veces a lo
puramente instintivo son lo que la hacen
largo del curso.
ponerse en movimiento. Su violencia verbal
Hoy en Nadia se observa a simple vista un procontinúa una escalada que a veces parece
gresivo deterioro físico. No es capaz de hacer algo
no tener límites. Su aspecto cuidado que
hasta hace poco era fundamental, ahora
parece como si no contara. Vemos cómo la
medicación se aumenta sin que se perciba
una mejoría. Sentimos impotencia porque
no podemos hacer nada para que se
sienta mejor. Nos han dolido, nos duelen
y nos dolerán cada una de sus huidas en
busca de no sabemos qué. Nos bloquea
el hecho que no hay ningún recurso para
ella, no hay un lugar donde pueda vivir
con una cierta seguridad y donde los que
están a su lado puedan llevar una vida sin
sobresaltos. Observamos con dolor cómo
cambian los demás chicos y chicas del
centro cuando está presente Nadia.
La situación de Nadia es un permanente
reto para todo el equipo educativo. Es
evidente que nos cuesta asumir que es una
enferma con trastorno bipolar y muchas
veces no sabemos cómo actuar. Es algo
novedoso porque no actúa como lo hacen
la mayoría de los chicos y las chicas. Con
ella intentamos descubrir cuál es nuestro
papel y nuestra misión junto a ella y con
frecuencia no llegamos a ninguna conclusión, porque lo que hoy ha sido positivo
mañana, o dentro de un rato, la genera
tensión, nerviosismo y violencia. El que
ahora esté relajada y tranquila no significa
que dentro de cinco minutos te grite que
se quiere morir, o por qué la ha traído su
madre al mundo. Aún recuerdo un domin-
44
Ibérica marista
go de mañanita me la encontré en la calle después
de haber pasado la noche fuera del centro, venía
sola, sucia, despeinada y con cara de no haber
dormido. Me puse junto a ella y con voz suave le
dije: “¿Por qué haces todo esto Nadia?” Ella se echó
a llorar y me dijo con una voz casi apagada: “Estoy
cansada de esta maldita enfermedad”. Esta ha sido
una de las pocas veces que he sentido emoción en
sus palabras y sus gestos.
Ciertamente estar cerca de ella es recibir insultos,
desprecios… También recibimos besos y cariño
por su parte, pero la realidad nos muestra que
se puede pasar de lo uno a lo otro en cuestión de
pocos segundos. El sufrimiento de Nadia nos está
ayudando a buscar y a dar una respuesta diferente
a cada chico y de cada chica que está en el centro.
Nos ayuda a sacar lo mejor de nosotros mismos
para poner en evidencia que Nadia es importante, que buscamos y deseamos lo mejor para ella.
Es evidente que es la mejor prueba que tenemos
para aceptar nuestras limitaciones y que, aunque
en nosotros está el deseo de hacerlo perfecto, hay
ocasiones que no se puede.
Llevo casi dos años peregrinando por hospitales
psiquiátricos. Esto me ha permitido conocer niños,
niñas y adolescentes totalmente rotos por dentro.
Me ha permitido conocer a mujeres, generalmente
madres, que a pesar de lo que ven y de lo que sufren no pierden la esperanza de ver a su hijo o hija
de nuevo como era antes de esta maldita enfermePara concluir quisiera poner las palabras
dad, como dice Nadia. He podido observar cómo
que más repite Nadia cuando vamos con
personas sin recursos hacen mucho más de lo que
ella al hospital: Sólo queréis escapar de mí.
pueden para que el enfermo se sienta mejor, menos
De nada sirve decirle que es ella la que pasa
solo, más acompañado. He visto cómo el cariño
noches y días fuera del centro. Que cuando
y la cercanía son lenguajes que todos entienden.
vuelve siempre es acogida y respetada,
También he hecho algún amigo, como Sorín, con
que sólo buscamos lo que es mejor para
el que me he encontrado varias veces me dice en
ella… Sencillamente nosotros poco o nada
castellano cada ocasión que nos encontramos:
podemos hacer, sólo estar y marchar junto
amigo español y continúa: Am găsit prieteni buni
a ella el trecho de camino por el que ahora
în spitalul de nebuni. (He envamos, porque el
contrado amigos buenos en el
camino que tendrá
...poco
o
nada
podemos
hacer,
hospital de locos). Siento que
que recorrer en el
sólo estar y marchar junto a ella
estas personas y estos lugares
futuro Nadia es enigson espacios a los que me ha
ma y hasta la propia
el trecho de camino por el que
conducido el Padre Dios para
doctora psiquiatra
ahora
vamos,
porque
el
camino
que
hablarme al corazón y para
comentaba en voz
pedirme que me implique en
alta: ¿Qué será de
tendrá que recorrer en el futuro
demostrar lo mucho que Dios
Nadia cuando deje
Nadia es enigma... ¿Qué será de
ama a sus hijos.
el centro?
Nadia cuando deje el centro?
Ibérica marista
45
cartas al hermano león
recuerdo
agradecido
Q
Victorino de Arce
uerido hermano León:
Quiero que mi recuerdo se sume a los
que dedicaron a una mujer, entregada
de por vida a la educación como profesora, investigadora y especialista en políticas educativas. Me refiero a Ángeles
Galino Carrillo, teresiana, que murió el 8
de marzo, Día internacional de la mujer.
Además, mi recuerdo me llevará a los
años felices de la Universidad. Porque
fui alumno suyo y además me dirigió la
Memoria de licenciatura sobre Niños y
adolescentes en la novela actual española. Déjame, León, que te lo cuente
con añoranza:
El Madrid que yo conocí en 1958 aún era
habitable. Tenía metro, tranvías, autobuses –algunos de dos pisos–, trolebuses…
Pero se podía pasear y no era ruidoso, al
menos en el barrio de Chamberí. Llegué
46
Ibérica marista
a finales de septiembre cuando las
hojas de los árboles adquieren esa
gama de colores tan extraña y a la
vez tan soñadora. En otoño aparecían
las castañeras, que se colocaban en
lugares estratégicos con sus infiernillos de carbón y tocadas con pañuelos. En invierno, las plazas se cubrían
de niños que jugaban al sol tibio de
la tarde bajo la mirada atenta de sus
madres. ¡Cuántos niños había entonces en Madrid, al menos en la plaza
de Chamberí! Por entonces, comenzaban a levantarse los primeros rascacielos en torno a la plaza de España,
mientras la zona de AZCA no era más
que un campo en el que pastaban las
ovejas. Éste iba a ser el escenario en
el que me movería durante los tres
años siguientes.
El primer camino que aprendí fue el
de la Ciudad Universitaria. Tenía que
regularizar mi matrícula de tercero en
la Facultad de Filosofía y Letras, sección de Pedagogía. Para trasladarme
usaba el tranvía o el autobús. El tranvía
solía ir casi siempre lleno y resultaba
engorroso subir con la capa recogida en el antebrazo, como los toreros
durante el paseíllo, la cartera en una
mano y el paraguas en la otra los días
de lluvia. En Moncloa había que tomar
otro tranvía para llegar a Paraninfo –de
Paraninfo no tenía más que el nombre–. Muy cerca estaba la Facultad de
Filosofía y Letras.
Lo primero que hacíamos al llegar era
dejar el sombrero, el paraguas y el
abrigo en el guardarropa, donde había
una señora encargada que los recogía.
La señora era anciana. Y simpática.
Antes de la Navidad le dábamos una
propina que agradecía. Luego, aligerados de peso, cada cual buscaba su aula
correspondiente. Los profesores solían
ser puntuales y los alumnos también.
A la hora en punto comenzaban las
clases y los pasillos, antes ruidosos,
quedaban mudos. Las clases terminaban también puntualmente. Un bedel
abría la puerta y gritaba: “la hora”. Casi
Quiero que mi recuerdo se sume a los
que dedicaron a una mujer, entregada
de por vida a la educación como
profesora, investigadora y especialista
en políticas educativas. Me refiero a
Ángeles Galino Carrillo, teresiana...
siempre bastaba este grito para que
el catedrático suspendiese la clase.
Los bedeles formaban una especie
original. Lo mismo repartían papeletas
con los resultados de los exámenes
–a cinco pesetas el aprobado, a diez
el notable, a veinticinco el sobresaliente–, que vendían pólizas de tres
pesetas al precio de cinco. Eran sencillos, educados y estaban siempre a “su
disposición”.
¿Y los catedráticos? Conocí al menos
tres o cuatro modelos: uno de PsicoIbérica marista
47
Como cristiano, querida profesora, le deseo que siga gozando
en el cielo de nuevos
descubrimientos y
que su sonrisa se
haya convertido en
permanente.
logía general, otro de Filosofía de la
Educación y un tercero de Higiene y
Educación. El primero se apellidaba
Gil de Fagoaga y era famoso por sus
excentricidades, pero también por su
oratoria. Vestía jerséis de colores vivos
y fumaba siempre puro. Se parecía a
Churchill. El segundo se distinguía por
la sutileza de sus argumentos y por las
anécdotas que insertaba. Se llamaba
Antonio Millán Puelles y era andaluz.
El tercero era médico. Como tal nos
habló con tal delicadeza y claridad de
los aspectos sexuales del hombre y
de la mujer, que el aula se abarrotaba
de estudiantes. Recibió un aviso del
Decano recordándole sus obligaciones:
“sólo los alumnos matriculados podían
asistir a sus clases”. Detrás había algo
más. El profesor nos leyó el escrito y
continuó la clase.
He dejado, intencionadamente, para
el final a la Doctora Mª de los Ángeles
Galino y Carrillo. Su didáctica rompía
todos los esquemas. Impartía la asig-
48
Ibérica marista
natura de Historia de la Pedagogía con
autoridad y enseñaba a investigar, obligándonos a leer numerosos libros, desde el Tao Te King (Libro del principio y
de la virtud) del filósofo Lao-Tse, hasta
Jovellanos –“el siglo XVIII era su siglo”,
nos decía– o Giner de los Ríos. Odiaba
el memorismo. En los exámenes era
exigente, aunque dejaba usar apuntes
y esquemas. A mí, como te dije, me
dirigió la Memoria de licenciatura que
le hubiera gustado ver publicada. Pero,
sobre todo, me facilitó bibliografía
para un tema por entonces inédito: el
estudio de los niños y adolescentes en
la novela española de los años 40-60
con figuras como Cela, Delibes, Carmen Laforet, Ana Mª Matute y algunos
más, todos jóvenes. Gracias, señorita
Galino.
Como cristiano, querida profesora,
le deseo que siga gozando en el cielo
de nuevos descubrimientos y que su
sonrisa se haya convertido en permanente.
CRISTIANOS
PERSEGUIDOS
EN ORIENTE
MEDIO
Ante la triste realidad de la persecución y el sufrimiento
que padecen los
cristianos de Oriente
Medio, el hermano
Esteban Ortega nos
hace llegar la carta
que los obispos de
Tierra Santa publicaron el pasado mes
de abril.
Además de ayudarnos a entender mejor la difícil realidad
social que se vive en
esa parte de nuestra tierra, nos invita
a la reflexión, a la
oración y al compromiso personal por
hacer de nuestro
entorno un mundo
más tolerante, respetuoso y solidario.
P
ersecución: en numerosas
partes del mundo occidental
esta palabra está en labios de
todos. No se termina de decir que
hoy los cristianos son perseguidos
en Oriente Medio. Pero, ¿qué es lo
que ocurre verdaderamente? ¿Cómo
hablar con verdad, y siendo íntegros,
del sufrimiento y de la violencia en
la región como cristianos y como
Iglesia?
No hay duda de que los recientes
acontecimientos del Oriente Medio,
en principio llamados “primavera
árabe”, han abierto el camino a
grupos extremistas y a nuevos enfrentamientos que, en el nombre de
una interpretación política del Islam,
causan desastres en numerosos
países, particularmente en Irak, en
Egipto y en Siria. No hay ninguna
duda tampoco sobre que un buen
número de extremistas consideran
a los cristianos como infieles, como
enemigos, e incluso como agentes de
potencias extranjeras hostiles o como
un estorbo que habría que eliminar.
Sin embargo, en nombre de la
verdad, debemos subrayar que los
cristianos no son las únicas víctimas
de esta violencia y de esta salvajada. Los musulmanes laicos, todos
los que son apellidados “heréticos”,
“cismáticos”, o simplemente “noconformistas” son atacados de la
misma manera y asesinados en ese
caos. Donde los extremistas sunitas
están en el poder, los chiitas son
masacrados. Donde los extremistas
sunitas dominan, los sunitas son
matados. Sí, los cristianos son amenazados precisamente porque son
cristianos, porque su fe es diferente
y porque no tienen a nadie que les
proteja. Sin embargo, en estos tiempos de violencia en los que reina la
muerte y la destrucción, los cristianos
son víctimas que se añaden a todos
los que, muy numerosos, sufren y
mueren. Como muchos otros, son
expulsados de sus casas y se convierten en refugiados, compartiendo
la misma miseria.
Estos levantamientos han comenzado
porque los pueblos de Oriente Medio
soñaban con un periodo nuevo de
dignidad, de democracia, de libertad
y de justicia social. Los regímenes
dictatoriales, que antes garantizaban
“el orden y la ley”, al precio terrible
de la represión militar y policial, han
caído. Con ellos, el orden que habían
establecido se ha venido abajo. Los
cristianos vivían en una relativa seguridad. Temían que, cuando fueran
depuestos, grupos extremistas sembrando el caos tomaran el poder por
la violencia y la persecución. En consecuencia, determinados cristianos se
Ibérica marista
49
Que Dios transforme
cada ser humano en
lo más profundo de
su corazón. Que nos
permita amar a cada
ser humano como DiosMismo le ama. Nuestra
única protección es
el Señor y, como Él,
ofrecemos nuestras
vidas por los que nos
persiguen, y por los
que, con nosotros,
defienden el amor, la
verdad y la dignidad.
han sentido inclinados
a defender a esos regímenes. Sin embargo,
la fidelidad a su fe y
la preocupación por el
bien de sus países, debería haberlos llevado
a hablar mucho antes,
a decir la verdad y
a exigir las reformas
necesarias, buscando
más justicia y el respeto de los derechos
humanos y a tomar
posición al lado de los
numerosos cristianos y
musulmanes que han
hablado.
Comprendemos perfectamente los miedos
y los sufrimientos de
nuestros hermanos y
hermanas en Cristo, que han perdido en esta
violencia miembros de sus familias y han sido
expulsados de sus casas. Pueden estar seguros
de nuestra solidaridad y de nuestras oraciones.
Para algunos el único consuelo y su única
esperanza se encuentran en las palabras de
Jesús: “Dichosos los que son perseguidos por
la justicia: el Reino de los cielos les pertenece”
(Mt, 5,10). Sin embargo, la repetición de la
palabra “persecución” en ciertos ambientes
(para designar con frecuencia únicamente
los sufrimientos soportados por los cristianos
de manos de criminales que se declaran
musulmanes), sirve a los extremistas, aquí y
en el extranjero, para sembrar el odio y los
prejuicios y para enfrentar a los pueblos y
a las religiones unos contra otros.
Cristianos y musulmanes deben luchar juntos contra las fuerzas del extremismo y de
la destrucción. Todos los cristianos y numerosos musulmanes están amenazados por
esas fuerzas que buscan crear una sociedad
desprovista de cristianos y donde solamente
determinados musulmanes actuarán como
señores. Todos los que buscan la dignidad,
la democracia, la libertad y la prosperidad
son atacados. Debemos solidarizarnos y
hablar alto y fuerte en verdad y en libertad.
Cada uno de nosotros, cristianos y musulmanes, debe igualmente ser consciente de
que el mundo exterior no se va a mover
para protegernos. Los poderes políticos
locales e internacionales buscan sus propios
intereses. Solos, debemos construir juntos
un futuro común. Debemos adaptarnos a
nuestras realidades, incluso a la realidad de
la muerte, y tenemos que aprender juntos a
poner fin a la persecución y a la destrucción,
con el fin de llevar una vida nueva y digna
en nuestros propios países.
Juntos debemos unir nuestras voces a todos
los que sueñan como nosotros con una
sociedad en la que musulmanes, cristianos
y judíos sean ciudadanos iguales, vivan al
lado unos de otros y construyan juntos una
sociedad en la que las nuevas generaciones
puedan vivir y prosperar.
En fin, rezamos por cada uno, por los que
unen sus esfuerzos a los nuestros, también
por los que buscan hacernos daño o matarnos. Rezamos para que Dios les permita
ver la bondad que ha puesto en cada uno.
Que Dios transforme cada ser humano en
lo más profundo de su corazón. Que nos
permita amar a cada ser humano como
Dios-Mismo le ama. Nuestra única protección es el Señor y, como Él, ofrecemos
nuestras vidas por los que nos persiguen
y por los que, con nosotros, defienden el
amor, la verdad y la dignidad.
Esteban Ortega
50
Ibérica marista
ritmos, labores, responsabilidades… y con
un estilo determinado: el de una comunidad
que quiere seguir a Jesús teniendo como
referencia a Champagnat. Hasta que no
llegue ese momento, seguimos con el ritmo
de encontrarnos dos días a la semana para
rezar, tener un rato de reunión y compartir
la mesa.
Fijándonos en el proyecto de Ausartzen, al
comenzar este curso nos propusimos unas
metas que queríamos ir logrando conforme
pasaban los meses.
Queríamos que junto a los chavales de JadoCompasión hubiera chavales de la ikastola.
Queremos abrir nuestra oferta a todos los
adolescentes de Erandio, no sólo a los del
entorno del colegio marista.
También nos propusimos tener unos locales
propios en los que realizar la labor que
pretendemos llevar adelante.
Y un tercer reto para el curso era el compartir el proyecto con voluntarios que se
entusiasmaran con el proyecto de Ausartzen
de acompañar a los chavales en su camino.
José Larrea
Es el momento de hacer balance y ver hasta
dónde hemos llegado en estas propuestas.
e está acabando el curso y la comunidad de Erandio
y su proyecto de Ausartzen siguen su andadura. Es
A lo largo del primer trimestre pasamos por
un proceso que no se detiene, aunque a un ritmo
los centros de Erandio presentando nuestra
más lento del previsto. Circunstancias, unas veces nuesoferta orientada a los chavales en situación
tras y otras veces ajenas a nosotros, marcan también el
de vulnerabilidad, especialmente a los de
ritmo.
1º de ESO.
A nivel comunitario, después de un tiempo de reflexión,
Al comienzo del 2º trimestre convocamos a
optamos por ser una comunidad donde sus miembros
los que habían aceptado nuestra oferta y nos
vivan juntos. Sopesando por una parte las dificultades
encontramos con 12 chavales. Todos ellos
que eso suponía, dificultades que veíamos superables, y
son del colegio Jado-Compasión. De nuevo
por otra, las ventajas que descubríamos en vivir juntos,
veíamos que de la ikastola no había ninguna
nos hizo tomar esa decisión.
respuesta. Analizando las causas vimos dos:
aún no somos suficientemente conocidos,
El siguiente paso era doble: buscar un piso, o dos pisos,
por lo que hay reticencias ante lo
lo suficientemente amplios
desconocido y, en segundo lugar,
para que tanto la familia como
La ilusión y las ganas de en la ikastola han comenzado un
el resto de los miembros de
la comunidad tengan su intique este proyecto de vida proyecto parecido al nuestro.
midad, con lugares comunes
cuanto a disponer de unos locomunitaria de hermanos En
y con espacio por si alguien
cales propios, después de visitar
quiere hacer una experiencia
y laicos, por una parte, distintas lonjas, nos encontramos
de vida comunitaria. Algo que
una que nos gustaba. Antes
y de misión centrada en con
en un principio nos pareció rede hacer ningún tipo de contrato,
lativamente sencillo, no lo está
Ausartzen, por otra, sea presentamos un proyecto en el
siendo tanto. Y a día de hoy
de Erandio. Nuestra
una realidad asentada ayuntamiento
seguimos en búsqueda.
idea es que una vez que tengamos
y en crecimiento siguen la seguridad de que en esos locales
Por otra parte, a nivel de rerealizar la actividad que
flexión, nos hemos centrado
intactas y os seguiremos podemos
nos proponemos, pasar a hacer un
en qué supone vivir juntos.
No proyecto comunitario, sino contando nuestro caminar. contrato con el dueño. El proyecto
Erandio, Ausartzen,
un año de andadura
S
Ibérica marista
51
está en el Ayuntamiento. Creemos que
la respuesta es ya inminente y de cara
al próximo curso podremos comenzar
en estos locales. ¿Dónde hemos estado
durante este curso? Los locales que
utilizamos el curso pasado estaban
destinados a otra actividad, por lo que
nos dejaron unas aulas en el mismo
edificio. La ubicación de dichas aulas
era incómoda para nuestros fines y
además requería silencio por las actividades que se realizan alrededor.
Ante esta situación, en el colegio Jado
nos han dejado el local que hace de
comedor. Es amplio, tiene acceso directo al exterior y unos patios amplios
donde poder realizar juegos y deporte.
Estamos muy agradecidos a la dirección del colegio Jado por la buena
disposición que ha tenido en todo
momento ante las distintas peticiones
que le hemos hecho y porque todo han
sido facilidades para dar respuesta a
las necesidades que tenemos.
Cuando el curso que viene estemos
en nuestros locales, vamos a echar en
falta la acogida que nos han dispensado este curso.
Y en tercer lugar, el voluntariado. Son
varios los motivos por los que es necesario que haya voluntarios que echen
una mano en la tarea de Ausartzen.
Las distintas obligaciones que tenemos: clase, niños… no hace fácil el
estar con los chavales de Ausartzen
4 días a la semana. La necesidad del
conocimiento y dominio, sobre todo,
de euskera hace que varios de nosotros haya momentos que no podamos
acompañar a los chavales en el trabajo
que tienen que hacer.
En estos momentos son cuatro los
voluntarios con los que contamos de
forma fija y dos de forma más esporádica. Sabemos que de ellos depende
en gran manera que podamos llevar
adelante el proyecto que en estos momentos tenemos en Ausartzen.
La ilusión y las ganas de que este proyecto de vida comunitaria de hermanos
y laicos, por una parte, y de misión
centrada en Ausartzen, por otra, sea
una realidad asentada y en crecimiento
siguen intactas y os seguiremos contando nuestro caminar.
52
Ibérica marista
la PODA
y la TALA
Juan José Arnaiz
N
o sobraba ninguno. Se trataba solamente de
mejorar. Después de muchos años plantando
árboles, en la segunda mitad del mes de febrero
y en los primeros quince días del mes siguiente
se acometió la poda y la tala de parte de los
árboles de la finca denominada “Fuentenueva”
en San Lorenzo de El Escorial.
Allá a mediados del mes de septiembre de 2.013, un
buen día llegaron tres agentes forestales y en una mañana sentenciaron qué arboles iban a fenecer y a cuáles
otros se les perdonaba la vida, se les remozaba y, con
el empujón asestado, se les animaba a que continuaran
creciendo, que se pusieran más guapos, que siguieran
viviendo. Los mismos agentes presentaron la solicitud y
casi tres meses después llegó la notificación.
“Se notifica que con fecha 4/12/2013, y mediante
RESOLUCIÓN Nº 2013-1547/ADPF, se autoriza el
aprovechamiento forestal en la finca privada “FUENTE
NUEVA” del término municipal de SAN LORENZO DE EL
ESCORIAL, correspondiente a la solicitud de HERMANOS
MARISTAS, representado por D. JUAN JOSÉ ARNAIZ, de
fecha de entrada en el Registro General de esta Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio el
16/09/2013”.
Después de fijar por parte de la casa múltiples condiciones, llovieron algunos presupuestos desde numerosas
empresas, dispares en cantidades, en variables y en
condiciones. El afortunado cumplió con sus previsiones.
Cuando la resolución habla de aprovechamiento,
¿en qué pensaba?, ¿de qué, para qué y quién era el
afortunado en el aprovechamiento?, ¿los árboles o las
personas?
Sin duda es un beneficio para la institución marista, dueña del terreno, ya que
supone una mejora en la propiedad y,
como consecuencia, la revalorización
de la finca. La institución ha accedido a
conceder varias mejoras en esta finca,
dentro de las previsiones presupuestarias.
Siempre son de agradecer estas autorizaciones. Las propiedades son de todos
y cada uno es responsable de mejorarlas
durante el tiempo en el que está al frente
del inmueble.
Los árboles restantes, los que han sido
indultados, de ahora en adelante lo notarán: pinos laricios, pinos piñoneros, pinos
resineros, además de otras especies como
son los cipreses, cedros, arizónicas…
dispondrán de más espacio para expandirse, se sentirán con más comodidad
contando con un territorio más amplio
para crecer y engordar, no se estorbarán
y, hasta cierto punto, desaparece la competitividad, mantenida durante lustros,
por arañar unos rayos de sol, por robar
alguna luz que les alegrara, por lograr
respirar el sano y fresco aire… serrano.
Para la finca supondrá otra notable mejora. El trazado interior de los caminos
cambió la ordenación de parte de la
finca; la poda y la tala permitirá que la
hierba crezca entre los frondosos pinos, el
entorno será más acogedor y, cuando se
coloquen los diseminados, pero necesarios bancos y fuentes, seguro que la finca
dejará de ser menos manifiestamente
mejorable. Hasta queda margen para los
artistas a través de los
troncos que permaneLas propiedades
cen, sin ramas, pero
de pie.
son de todos
Los habitantes y visitantes ya lo notamos;
y cada uno es
extraña ver tanta claresponsable de
ridad en el bosque.
Pasear, entrada la primejorarlas durante
mavera, ha supuesto
un verdadero placer.
el tiempo en el que
La sombra no ha desaparecido cuando el
está al frente del
sol tostaba desde lo
inmueble.
alto y caminar entre
los árboles, hoy día,
después de las transformaciones, es más agradable. Importa
–como apuntaba al hablar de los caminosque los trabajos se realicen con detalle, con
esmero y que la naturaleza ofrezca a todos
la oportunidad para encontrarse consigo
mismo, con ella y con Dios.
La empresa que ha realizado el trabajo
también ha sacado partido, ha obtenido
su provecho. Lo ha realizado bien; quien
realizó el trabajo material, poseía sensibilidad ante los árboles; en Guillermo privó
la clemencia por encima de la justicia o la
norma y, así, algunos árboles fueron indultados y lograron salvarse; simplemente
aplicó el dicho evangélico: “Muchos eran
los señalados y pocos los elegidos…para
ser talados”. El tiempo empleado en el
trabajo coincidió con el fijado en el presupuesto; y la cantidad pagada se ha ceñido
al presupuesto inicial ajustado.
Ibérica marista
53
TALAVERA DE LA REINA
Más que un
final, un comienzo
Guillermo Díaz-Cardiel García
T
odo final significa un nuevo comienzo y, de la misma
manera que los extremos están mucho más unidos
de lo que pensamos, al final de la siembra al menos
nos queda la esperanza de que un día insospechado, todo
dará su fruto, aunque no se vea nada de nada.
Si tuviésemos que resumir con una sola palabra lo que ha
supuesto este último tramo del curso en el que estábamos
llamados a sembrar esperanza, quizá la que mejor encaje
sea la palabra “María”. María no es sólo un sonido y ni
siquiera un nombre más. Es una experiencia de vida o
una forma de vida, porque todo nombre nos remite a una
profunda e irrepetible experiencia que, configurándonos,
nos llama a configurar.
María, la Buena Madre, o si se quiere la Madre de Dios
y nuestra Madre, ha estado bien presente en momentos
de la vida de nuestro colegio, que desde su entraña son
un signo del Reino y que nos invitan, más tarde o más
temprano, a recoger lo que hemos sembrado.
La celebración de las Primeras Comuniones para los niños
de 3º de Primaria (60 alumnos), la celebración de la Confirmación para los alumnos de 4º de ESO (40 alumnos), son
experiencias que nos ayudan a descubrir más al Señor y
la Virgen María, que siembran junto a nosotros y que nos
indican una dirección, desde el que toda la tarea educativa
y evangelizadora tiene sentido: el impulso del Reino desde
el carisma marista. Cualitativamente, más que cuantitativamente, estos sacramentos son tragaluces del amor
de Dios y, más allá de un sacramentalismo vacío, abren
posibilidades de testimonio y de compromiso a muchos
de estos niños y jóvenes. Por eso, muchos continúan participando en los Grupos Marcha y otros colaboran como
preanimadores en los mismos.
No tiene sentido un colegio marista sin María, sin el culto
y la devoción a María, y esta vez la creatividad permite
abrirnos a modos de evangelizar y de piedad que convocan
y nos llaman a responder. Por ejemplo, se vivió durante
todos los días del mes de mayo una oración cariñosa y llena
de amor a la Virgen en el patio de Infantil. Una oración en la
que en torno a María estaban los niños, sus familias, padres
y abuelos. El hecho de que se hiciese en el patio supone
para nosotros una novedad y también una esperanza que
dará su fruto, si dejamos que Dios siga actuando. Aparte,
todos los cursos y etapas tuvieron su tiempo de oración a
la Virgen en la capilla. Un tiempo que no debe entenderse
ranciamente, sino lleno de simbolismos, de color y de calor,
de compromiso y de carisma marista. Cada día una flor,
cada día un regalo a María. El regalo de nuestra vida, de
un colegio, como el nuestro de Talavera, que se consagra
a María y en el que Ella sigue contando para llevarnos
a Jesús. De una manera especial hay que agradecer al
hermano Javier Leante su buen hacer en la liturgia, en la
decoración y la ambientación, en el testimonio sencillo
54
Ibérica marista
y callado, para animar todos
estos actos. Si no de derecho, ha
sido y es miembro de hecho del
Equipo de pastoral de nuestro
colegio. Gracias por recordarnos todos los días que María
es la presencia que nos lleva
al Salvador: “Todo a Jesús por
María, todo a María para Jesús”.
“María”... Es una
experiencia de vida
o una forma de vida,
porque todo nombre
nos remite a una
profunda e irrepetible
experiencia que
configurándonos nos
llama a configurar.
Y en nuestro caso, el mes de
María nos lleva a rendir homenaje a nuestra Patrona, la Virgen del Prado, Santa María del
Prado. Un homenaje de todo el
colegio y de todas las etapas educativas, en el que el
testimonio de los hermanos y de los profesores, de
los alumnos y de sus familias se renueva cada año en
el “Venid y vamos todos” que nos consagra a María.
Celebramos también la semana dedicada de un
modo más intenso a San Marcelino en su fiesta,
que nos ayuda a recordar lo que somos y estamos
llamados a ser. Una semana que nos convoca a orar,
a testimoniar, a reflexionar y también a jugar y soñar
en torno a San Marcelino, su pasado y su futuro.
Como muestra de esto, se realizó un concurso con los
alumnos de ESO, en el que todos pudieron conocer
detalles y respuestas de la vida de Marcelino y pasar
un rato divertido en la final, que se realizó el día de
su fiesta en el polideportivo.
Además la fiesta de San Marcelino a todos nos une,
desde Infantil a Bachillerato, en un acto de acogida
y despedida. Infantil, que está presente en toda la
celebración, y Bachillerato, que se marcha con sus
violetas en un gesto de agradecimiento y de compromiso. Hasta el ofertorio estuvo transformado
por la creatividad de una danza en la que es nuestro
corazón y nuestra vida la que se ofrece en la mesa
del Señor.
Una fiesta en la que a través de un
triduo los días previos, de nuevo, en
el patio del colegio, se convocó a los
alumnos y a sus familias a ser familia, a
vivir la sencillez, a amar cada día más a
la Virgen María.
Claro que podríamos entretenernos en
otras experiencias de una misma siembra y con una misma esperanza: nuestra
presencia en la fiesta de la Familia Marista en Villalba, el rosario de los niños
en el mes de mayo, la consagración a
la Virgen de los alumnos de Infantil, la
fiesta final de los Grupos Marcha con su
entrega de camisetas y reconocimiento a los animadores, las diferentes graduaciones de alumnos de
2º de Bachillerato, 6º de Primaria e Infantil,... pero
sí merece la pena una última consideración que
alberga un nuevo comienzo.
Todo lo que hemos relatado se enmarca en la celebración del Cincuentenario de presencia Marista
en la ciudad de Talavera de la Reina. Y este curso,
justo después de la fiesta de San Marcelino, se celebró una fiesta, la fiesta de los 50 años para toda la
Comunidad educativa y para la ciudad de Talavera.
Puestos solidarios, pista de kars, tirolinas, globo aerostático, música y bailes, excalextris, simuladores de
fórmula 1, actividades para niños… y una eucaristía
en la que los antiguos alumnos tenían una presencia
especial. La eucaristía de los 50 años… . La fiesta de
los 50 años en la fiesta de Pentecostés. Pentecostés
y los 50 años. Un ejemplo de que el Espíritu de Dios
sigue soplando cuando, donde y como quiere para
que todo final sea un nuevo comienzo. Y esto es así
porque se ha sembrado con esperanza.
Ibérica marista
55
VILLALBA, LA ROCA
Ecos de la Roca
Victorino de Arce
ENCUENTRO INTERCOMUNITARIO
Esta vez el encuentro de las cuatro
comunidades de la Sierra ha tenido
tono cultural y religioso. Primero
visitamos el Monasterio de Santa
María de la Vid, en Aranda de
Duero, que fue fundado por los
monjes Premostratenses, llegados
de Francia a mediados del siglo XII.
El actual fue ampliado en el siglo
XVI. La imagen de Nuestra Señora
de la Vid, que preside el altar mayor, es del siglo XIII. Actualmente
lo habitan monjes agustinos. El día
soleado, aunque fresco, ayudó a
que los hermanos pudiéramos pasear por los alrededores antes de la
visita guiada.
La segunda etapa estuvo en El Burgo de Osma (Soria), ciudad situada
cerca del antiguo asentamiento
arévaco de Uxama Argaela. El Burgo
de Osma es hoy una pequeña ciudad, que conserva todo el encanto
de las viejas ciudades castellanas,
orgullosa de su pasado
histórico. Comimos en el
Restaurante Capitol en la
plaza mayor. El ambiente
fue familiar. La sala estaba
adornada con fotografías
del lugar y un soneto de D.
Ridruejo, en el que evoca
el Burgo de su infancia
natal. Terminada la comida, visitamos la catedral
dedicada a la Asunción de
Nuestra Señora. Fue construida sobre los restos de
otra iglesia románica y
contiene tesoros de incalculable valor histórico y
artístico gracias a las buenas relaciones de Carlos III
y los obispos de Osma. Vi-
56
Ibérica marista
llanueva, Sabatini, Maella y otros
dejaron aquí el recuerdo de su
arte. Destaca la capilla del Venerable Juan de Palafox, obispo de
Puebla de los Ángeles (México) y
de Osma, donde murió. También
fue Virrey y Capitán general de
Nueva España. Benedicto XVI lo
declaró beato en 2011.
De regreso contemplamos, además de la puesta del sol, los
campos verdes y esperanzadores
de la Vieja Castilla.
MEJORAS EN LA
CASA Y PROPIEDAD
Copio del Libro de Crónicas:
“Esta mañana, (28 de marzo)
desde muy temprano, tres operarios revisan los tejados de
la residencia para reparar los
desperfectos ocasionados por
el tiempo. Se trata de la primera
revisión que se hace desde que
el edificio fue inaugurado; es
decir, hace diecisiete años”.
Con anterioridad, se había emprendido una campaña para
mejorar la finca en general y
el arbolado en particular. La
campaña ha tenido varias fases:
comenzó con la poda de los
pinos más próximos al colegio
y a la residencia, para culminar
con los que crecen junto al patio
cubierto del frontón. La poda,
en general, ha tenido resultados
desiguales. Mientras que para
LOGROÑO
muchos pinos ha supuesto un
alivio al despojarles de las ramas
secas, para otros, –sobre todo en
el sentido estético–, ha constituido una verdadera catástrofe.
Y lo peor del caso es que para
ellos ya no habrá una primavera
capaz de reponerlos. Las ramas
amputadas seguirán clamando
al cielo inútilmente.
Por otra parte, desde el día 31 de
marzo, una máquina perforadora
busca en el interior de la tierra el
calor natural que contiene, para
poderlo aplicar al sistema de
calefacción de la casa y disminuir
así los gastos actuales tanto en la
calefacción como en la refrigeración. Es decir, se intenta aprovechar la energía geotérmica en
beneficio del sistema actual de
calefacción y refrigeración.
En fin, también se están haciendo trabajos en el patio interior
de la residencia para corregir la
humedad producida por la lluvia
o el riego, que repercute en el
garaje. El esbelto ciprés ha sido
talado para hacer el vaciado del
patio. También los rosales se
han trasladado a otros lugares
de la finca. Ojalá ambos trabajos
contribuyan a la mejora de las
instalaciones de la residencia.
Eso esperamos.
¡Nuestros
jóvenes triunfadores!
Leyre Martínez Calonge
G
racias al esfuerzo diario del docente Jorge Moreno
Alcalde y sus alumnos de la ESO, varios de ellos han
quedado finalistas en la XX edición de la fase autonómica del “Concurso Nacional Euroscola” organizado por el
Gobierno de La Rioja, de forma que, el pasado 14 de mayo
se hizo la entrega de premios a nuestros jóvenes ganadores.
Como bien explicó Pedro Sanz – Presidente del Gobierno de
La Rioja - , este concurso fomenta el uso de internet y de las
nuevas tecnologías como herramienta educativa, informativa
y comunicativa. Asimismo, un objetivo primordial de este
proyecto es fomentar el aprendizaje de la lengua inglesa,
imprescindible para conseguir una Europa unida.
Nuestros campeones recibieron de manos de Marcos Moreno, Emilio del Río y Pedro Sanz los diplomas que les acreditaban como vencedores y que les llevará el próximo curso
2014-2015 al Parlamento Europeo en Estrasburgo (Francia)
para exponer sus propuestas ante los europarlamentarios.
Desde nuestro centro escolar estamos muy orgullosos de
nuestros alumnos, ya que han realizado un gran trabajo y
ahora serán los encargados de ser la voz de los jóvenes en
el Parlamento Europeo.
Rebuscando en internet se puede acceder a varios reportajes
que los medios de comunicación locales y nacionales han
publicado sobre nuestros alumnos.
Ibérica marista
57
GUADALAJARA
¿Toda una vida?
¡No, dos vidas!
Bene Tejero y Pura Estévez
L
a labor tutorial de Teresa
y Juan ha terminado en el
colegio Marista Champagnat de Guadalajara después de
28 y 38 años respectivamente
dándolo todo.
Miramos atrás y a quienes hemos
compartido con ellos docencia
y vivencia se nos ha hecho muy
corto. Toda una vida; bueno, una
no, dos. Les hemos pedido que
contesten a unas preguntillas, y
con ilusión nos han dicho que sí.
1. ¿Qué te llevas en tu corazón de
tutor?
2. Echando la vista atrás, ¿qué
echas de menos en la docencia?
3. ¿Qué destacarías de tu profesionalidad?
4. ¿Quién es Champagnat para ti?
5. Escribe una despedida.
Teresa responde:
1. El cariño de los niños, el buen
hacer de mis compañeros
(hermanos y laicos) con los
cuales he compartido alegrías,
tristezas, risas y hasta momentos difíciles.
2. La buena armonía entre padres y profesores trabajando
todos en la misma línea. Los
niños eran más obedientes y
respetuosos.
3. El cariño hacia los niños. Creo
haber sido una persona trabajadora y muy cumplidora de
mi deber.
4. Alguien de quien no había
oído hablar y que a lo largo de
estos años se ha convertido en
58
Ibérica marista
un referente en mi vida. La frase “Sólo educa quien ama “
me ha acompañado a lo largo de estos años.
5. No pienso decir adiós, sólo un hasta luego, soy de la Familia
Marista.
Juan nos dice:
1. La expresión de los niños, reflejada en sus ojos y caras,
cuando se sienten bien.
2. Recuerdo a las personas que no están aquí y fueron importantes para mí. Ellos fueron mis maestros de verdad: Luengo,
Silvano, Antonio García, Carpintero, Laudelino…..
3. A esta cuestión deberían contestar aquellos que me han conocido. He intentado saber cuál es mi obligación y cumplirla
siempre. Eso sí.
4. Una persona que consiguió todo lo que se propuso con
mucho esfuerzo.
5. Una despedida tampoco, agradezco a todos los que me
habéis soportado con mis defectos, muchos, y alguna que
otra virtud. Nos seguiremos viendo… seguro.
SIEMPRE ESTARÉIS EN NUESTRO CORAZÓN. MUCHAS GRACIAS
POR VUESTRAS VIDAS.
ZARAGOZA
Puertas abiertas
Carlos García
U
no de los objetivos de nuestra comunidad durante
este curso ha sido el de “abrir las puertas y ventanas”.
¡Que veamos y que nos vean! ¡Que veamos lo que
pasa a nuestro alrededor y que nos vean tal como
somos!
Este objetivo nos ha llevado a organizar encuentros
a distintos niveles. Han ido pasando por nuestra
comunidad: la Fraternidad marista Inmaculada, los
sacerdotes de la parroquia, el grupo de los profesores
nuevos de primer año, los animadores de los grupos
Mar-Cha,… En estos encuentros hemos reservado un
tiempo para el diálogo, el intercambio de vivencias.
El Equipo de pastoral vocacional pidió a la comunidad que se diera a conocer. Se han organizado dos
tipos de visitas. Varias clases fueron invitadas a visitar
la comunidad. Les habíamos preparado una “visita
guiada” de la comunidad. El hermano Valentín les
enseñaba la terraza y alguna habitación; el hermano Alberto les enseñaba la capilla, les explicaba el
significado del retablo y del resto de las imágenes,
les invitaba a un momento de oración; el hermano
Carlos les mostraba la sala de estar y les invitaba a
Hemos intentado
comunicar vida;
hemos procurado
manifestar nuestra
alegría de vivir;
hemos abierto
puertas y ventanas…
y ha entrado un
aire fresco que nos
rejuvenece.
un sencillo refresco, mientras
los alumnos nos sometían a un
interrogatorio muy interesante.
La segunda forma de encuentro
se ha realizado con los alumnos
de 3º de ESO. Varios hermanos
de la comunidad hemos ido a
las clases y les hemos explicado
quiénes somos, qué hacemos,
cómo vivimos. Las preguntas se
fueron sucediendo: “¿Por qué
decidiste ser hermano?”, “¿es
aburrido ser hermano?”, “¿hay
hermanas maristas?”
La segunda prioridad de nuestra
Provincia durante el trienio es
“promover, convocar y acompañar la vida marista”. Esta
prioridad se ha hecho, en parte,
realidad. Hemos intentado comunicar vida; hemos procurado
manifestar nuestra alegría de
vivir; hemos abierto puertas y
ventanas… y ha entrado un aire
fresco que nos rejuvenece.
Ibérica marista
59
SAN JOSÉ DEL PARQUE
Compartiendo
vida
José Damián Cordero
E
n este final de curso
tres acontecimientos
importantes hemos
vivido en la comunidad colegial de San José del Parque y
en la vida comunitaria de los
hermanos.
El primero de ellos ha sido la
celebración del último día del
mes de María, en el que todos los alumnos, profesores
y algunos padres del colegio
compartimos en las canchas
cubiertas la ofrenda floral a
María. Este año, de nuevo,
se volvió a realizar el gesto
solidario, además de las flores a María que depositaron
a los pies de la Buena Madre
los alumnos, desde Infantil
hasta Bachillerato, los profesores, los padres y el PAS,
también eran litros de leche
y paquetes de galletas que se
60
Ibérica marista
recogieron en todas las clases
para entregarlos en una asociación que trabaja con niños.
El segundo ha sido el día de
san Marcelino, que celebramos con todos los alumnos
del colegio el pasado día 6 de
junio. Tuvimos diferentes actividades a lo largo de toda la
jornada en las diferentes etapas. En Secundaria y Bachillerato celebramos la eucaristía
a primera hora de la mañana;
después diferente actividad
deportiva y por la tarde la
representación de un nuevo
musical “La maleta roja”, que
prepararon los alumnos de
música de 4º de la ESO. Fue
una jornada lúdico-festiva en
memoria de san Marcelino.
El tercero y último, la salida
de las tres comunidades zonales de Madrid: Chamberí,
Xaudaró y San José; estuvimos viendo el desfiladero de
La Yecla, el monasterio de
Silos, y compartimos mesa
en Covarrubias, villa en la
Comarca del Arlanza; por la
tarde en Aranda viendo las
Edades del Hombre, “Eucharistia”. El día que pasamos en
comunidad los 18 hermanos
que fuimos fue un momento
agradable y feliz, compartiendo vida y haciendo algo que
sale de lo habitual.
Mayo acaba...
el 6 de junio
E
l colegio se viste de
gala para la ocasión
de las ocasiones, el
momento más entrañable
del año, el motivo que da
sentido a nuestro quehacer diario, el homenaje a
quien hizo todo entre nosotros: el 30 de mayo fue
un día especial. Desde los
de dos años hasta los que
están a punto de entrar
en la Universidad, padres,
profesores, hermanos,
animadores, personal de
servicio... todos, hijos de
María, le hemos llevado
flores de cariño, de alabanza, de amor sencillo
y sincero. ¡¡¡Gracias, Ma-
ría!!!, ha sido el grito con
el que hemos puesto fin
al mes de mayo con el
homenaje colegial que
todos los miembros de
la Comunidad educativa
hemos rendido a la Buena
Madre.
Había flores de todas las
clases y de todos los colores..., las que traían los
pequeños y las de los mayores..., las de los padres,
animadores, profesores,
personal de administración y servicios... todos
hemos querido dar besos
a nuestra Madre María.
Y había otras flores con
forma de cajas de galletas
y de botellas de leche que
hemos querido ofrecer a
la Virgen como muestra
de solidaridad con los más
necesitados. Esa misma
tarde salieron de San José
del Parque dos furgonetas
y varios coches para hacer
el reparto.
Y aunque con este homenaje parecía que termi-
naba el mes, todos sabemos que en San José del
Parque, en los Maristas,
mayo acaba realmente el
6 de junio, con la fiesta
de San Marcelino, en la
que celebramos la vida
de nuestro fundador y su
visión de una escuela distinta, moderna, innovadora, que empieza de nuevo
constantemente: “nuevas
circunstancias históricas,
sociales o incluso internas
nos obligaron a ser profundamente creativos; nos
cuestionaron sobre cómo
había que responder a las
nuevas necesidades y hoy
sigue ocurriéndonos lo
mismo”.
Por eso cada 6 de junio
es una fiesta grande. Y
en San José del Parque
lo celebramos en todas
las secciones con juegos,
deportes, teatros... y la
celebración Eucarística
correspondiente.
Ildefonso Ardiles
Ibérica marista
61
LARDERO, STA. MARÍA
Vivencias...
Ignacio Pérez
Y
a hemos pasado la fiesta
de nuestro Fundador,
pero, claro, eso en un
colegio indica que el curso está
a punto de finalizar; aquí sólo
indica que el verano está más
cerca, lo que está muy bien,
pero la marcha del día a día
sigue siendo la misma prácticamente. Eso sí, con el cambio de
curso puede ocurrir que haya
cambios de caras, no porque
se vaya alguien, sino porque
alguien venga a innovar con
su presencia de viejo amigo.
Estos tiempos nos han traído
algunas charlas interesantes:
de los Camilos vino a hablarnos la Sra. Yolanda López sobre
esa temidísima palabra que es
“Alzheimer”. Al acabar alguno
comentó que “Una de dos: o
la tenemos o no la tenemos. Si
sí, no hay nada que hacer. Si
no, ya no hay que preocuparse,
que a nuestra edad nos moriremos de otra cosa.”
De temas maristas vinieron
a hablarnos Ana Sarrate y el
H. José Luis Santamaría, y
nos gustó mucho todo lo que
nos contaron sobre el laicado
marista: nos pasamos más de
dos horas viendo, oyendo y
preguntando en un ambiente
muy grato, y además con el
apoyo del H. Ernesto Tendero, del que lamentamos que
no tuviera más trabajo como
Maestro de novicios, aunque a
nosotros nos viniera muy bien
su presencia.
Nos anima ver el movimiento
que se produce en la otra casa,
sobre todo cuando es por grandes temas como el de la Misión
Marista hoy.
El 29 de mayo llegaba el H.
Emilio a superar el récord que
tenía con sus 97 años y cumplió los 98, con gran alegría
de todos, y también buenas
lágrimas a veces de él; ahora
tiene interés en los 200 del
Instituto, que celebrará con los
100 cumplidos. Que así sea.
Y la madrugada del 30 nos dijo
adiós el H. José Félix Arnaiz.
Fue el cierre aquí de unos años
de sufrimiento tranquilo y sereno y la entrada al premio por
una vida de servicio y magnífica ejecutoria de todo aquello
que la congregación le pidió.
Descanse en la Paz de Dios.
El 1 de junio fue un gran do-
62
Ibérica marista
NAVALMORAL
mingo en esta casa, como
en Villalba. Muchísima animación, muchísima gente,
muchísimo ruido (que a veces
viene bien para recordarnos
que estamos vivos), muchísimos amigos que pasaron
por esta casa para saludar y
recordar, e incluso para visitar a nuestros difuntos en la
Capilla del Recuerdo.
La fiesta de nuestro Santo
Fundador también fue un
gran día por la oración y la
preparación y por el buen
grupo de amigos –sacerdotes,
médicos, enfermeras y colaboradores varios- que compartieron con nosotros misa
y mesa a gusto y satisfacción
de todos.
Y ahora, a prepararnos para
el retiro anual, que ya lo tenemos a las puertas.
¡Feliz verano y buen descanso
para todos!
Apuesta por el
bilingüismo
Blanca Mª Aguilar-Tablada Marcos
E
l colegio Ntra. Sra. de
Guadalupe de Navalmoral ha solicitado a
la Consejería de Educación y
Cultura del Gobierno de Extremadura implantar una sección
bilingüe el curso 2014/2015,
para los alumnos de primer
curso de Educación Primaria.
El 30 de mayo se publicó en el
Diario Oficial de Extremadura
la Orden el 27 de mayo de
2014 por la que se regulaba,
con carácter experimental, la
convocatoria de Secciones Bilingües en Educación Primaria y
ESO para el curso 2014/2015.
Atendiendo a esta convocatoria, y como nuestro centro
dispone de profesionales
con nivel B2 en inglés,
se ha decidido elaborar
el proyecto para formar
parte en esta nueva experiencia en educación
bilingüe, a fin de ofrecer
a nuestro alumnado una
mayor calidad en la enseñanza.
Al aprobarse dicha solicitud, nuestro centro iniciaría la sección bilingüe en
primer curso de Primaria,
impartiendo varias asignaturas en inglés, en concreto, Educación Plástica
y Ciencias Naturales. Los
alumnos tendrían una
hora a la semana en inglés de cada una de estas
asignaturas, además, de
otras tres horas de lengua
inglesa, lo que supondría
recibir una hora de inglés
cada día de la semana.
La incorporación a este proyecto
se haría de forma progresiva,
de tal manera que el curso siguiente, 2015/16, la experiencia
bilingüe se extendería a primero
y segundo, y así sucesivamente
hasta alcanzar el final de la etapa educativa. De esta manera, al
terminar la etapa de Primaria, los
niños y niñas tendrían una mayor
competencia en la lengua inglesa
y habrían convertido esta lengua
en un idioma vehicular con el que
aprender otras áreas. Habrían
conseguido no sólo aprender un
idioma, sino también aprender
“en un idioma”, lo que les abrirá
nuevas puertas en el futuro.
Ibérica marista
63
ZALLA
TOLEDO
Marcelino astea
Deportes...
Mónika Sagasti
E
l colegio Maristas Santa María
de Toledo celebró un año más
la festividad de San Marcelino
Champagnat con multitud de eventos
en las diferentes etapas del Colegio.
Una de las más esperadas por parte de
los alumnos de Primaria es la Jornada
Deportiva que se desarrolla en la pista
de atletismo de la Escuela de Gimnasia
de Toledo.
Quince años son ya los que se llevan
celebrando, donde años tras años se
aprende a competir respetando al rival.
Los alumnos de Primaria deben elegir
participar entre diferentes modalidades: pruebas de fondo y velocidad, incluyendo los relevos, así como en saltos
de altura y longitud o lanzamiento de
peso con balones medicinales.
La entrega de las medallas pone fin al
día que, entre risas y aplausos de unos
y alguna decepción de otros, concluye
con una jornada, al fin y al cabo, de
COMPAÑERISMO.
64
Ibérica marista
P
rimera semana de junio. Aprieta el calor en las
calles, pero las aulas aún no se han calentado.
Celebramos la semana de Marcelino, para lo que
el Equipo de Pastoral ha preparado unas lecturas específicas sobre la vida de Marcelino, vídeos y canciones
como: Ven, Marcelino y Tú serás hoy Champagnat. Semana en la que se actualiza y cuida en especial el txoko
de Marcelino de cada aula, lugar reservado para las
ofrendas, peticiones, etc., que hacen nuestros alumnos.
Semana en la que se concentran los últimos exámenes,
miércoles de evaluación…, y el viernes…, el viernes ¡la
fiesta del colegio!!! y la esperada ceremonia a la que
acude el alumnado de DBH (ESO) 4 para su despedida.
Acto en el que se mezcla la tristeza por abandonar un
segundo hogar, con la ilusión de seguir el camino; lo
mismo que se mezcla estos días el frío de las aulas con
el calor de nuestro corazón para recordar y vivir una
semana en torno a Marcelino, en torno a un mismo
objetivo: disfrutar de la familia, nuestra gran familia.
Por la mañana organizamos diferentes talleres: pulseras
con elementos reciclados, pinchos de fruta, elaboración
de rosquillas (¡gran éxito!), amaiketako; campeonatos
de pala, baloncesto, futbito… acompañados de música,
VILLAVA
Lo que cuenta el poeta a las piedras
está lleno de Eternidad.
León Felipe.
de compañeros y de la gran
ilusión por volver a la tarde
al cole con los padres, para
quienes actuarán y realizarán
una ofrenda floral a María,
rodeados de castillos hinchables, banderas, amigos que
vienen de otros coles, talleres
de pintura, un grupo de animación para los más, y más
tarde para los más padres…
Toda la familia reunida en los
patios, en el salón de actos,
todos compartiendo una gran
velada, un gran momento,
una gran familia.
Gracias a aquellos que nos
acompañasteis con vuestro
esfuerzo y trabajo ese día en
el mercadillo solidario con
artesanías de Guatemala,
donde lo recaudado fue destinado a SED.
Q
ueridos hermanos ibéricos:
Os escribo desde este pacífico e interesante lugar,
que los de aquí llaman como “LA
TRINIDAD”.
Estamos en plena novena, solemne,
barroca y entrañable, donde la coral
de Villava nos introduce en el misterio de los misterios con sus himnos
y santos -hasta nueve veces-.
La novedad cultural más importante
ha sido la publicación de un libro
sobre los edificios de este complejo
espiritual y que el hermano Víctor,
a base de investigar en los archivos
y manejar el ordenador, nos lo ha
brindado.
Ha sido muy bien acogido por
parte de la Junta de la Trinidad, las autoridades del valle
y por numerosos cofrades
que lo han adquirido. Gracias, Víctor, por modernizar
y actualizar temas de este
lugar tan querido para los
lugareños.
Otro tema que se va realizando poco a poco es la limpieza
de paredes, arreglos en el
jardín, descubrimiento de
objetos religiosos de cierto
valor, carteles anunciadores
del albergue...
Todo esto que vamos haciendo tiene como finalidad
atender mejor al peregrino,
ayudar a la junta a ver las
necesidades espirituales y
económicas del entorno.
Tenemos la dicha de vivir
con nosotros el hermano
Domingo que, con sus ganas
y saber hacer, nos ayuda con
los peregrinos.
Arre se culturiza y
embellece
Jesús Vélaz
Ahora que la mayoría de vosotros acaba el trabajo escolar, aquí
ya hemos comenzado el nuevo
curso y la labor fuerte está en
estos meses de verano.
Se nota cierta bajada de peregrinos por la sencilla razón que han
abierto dos albergues más antes
de llegar a Arre, en Zabaldica y
Zuríain.
Bueno, hermanos, no sé qué
contaros más; sólo invitaros a
dar una vuelta por este pequeño
paraíso.
Ibérica marista
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Junta de
superiores
L
os hermanos superiores se juntaron los días
16 y 17 en la casa de acogida de Miraflores
con un tiempo primaveral y el campo verde
y lleno de colores.
Este último encuentro del curso se desarrolló
con un buen ambiente de fraternidad y participación, como viene siendo habitual en el grupo
de hermanos superiores, que ya llevan una larga
andadura de formación, programación y animación en la tarea de servicio a los hermanos.
El primer día se reflexionó sobre la manera de reflejar el rostro mariano de la Iglesia en la misión
de servicio como superiores. Nos acompañó en
la reflexión Claire Marie, una teóloga laica que ya
conocíamos del primer encuentro del año, en el
que nos dio su testimonio de cómo vivía su vida
interior. De nuevo en esta ocasión nos volvió a
sorprender y enriquecer con su reflexión, que a
la vez nos desembocaba en la vida de servicio a
los hermanos, que lo trabajamos en pequeños
grupos y puesta en común.
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Ibérica marista
Al atardecer se dejó escrita una evaluación
de las Juntas del año y se dieron claves para
proyectar el curso próximo. Se ofreció una
dinámica para evaluar el proyecto de vida
comunitaria a la luz del mensaje final del proceso de discernimiento sobre la viabilidad y
vitalidad de las comunidades. El H. Provincial
cerró el día con informaciones varias.
El día 17 fue un grato día de convivencia,
con visita guiada a las Edades del Hombre
en Aranda de Duero. Con el eje temático de
la Eucharistía, disfrutamos de la belleza y
simbolismo de artes mayores y menores, de
entonces y contemporáneas, en dos marcos
arquitectónicos renovados para la ocasión:
Santa María y San Juan.
Tras esta preciosa exposición, tiempo de
paseo y convivencia hasta que llegaba la
hora de visitar las Bodegas Portia. Preciosa
y creativa obra arquitectónica de Norman
Foster, sus 12.500 metros, organizados en
tres plantas en forma de estrella dedicados
a la elaboración, fermentación y crianza del
vino. La visita resultó muy interesante tanto
en descubrir los secretos de todo el proceso
de la elaboración del vino, como el admirar la
belleza y funcionalidad del edificio, en el que
se armonizan los materiales del hormigón,
el hierro y la madera.
Allí mismo disfrutamos de una comida de fraternidad, con cordero de la tierra de Aranda
y, claro está, su pan y su vino.
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