GMO-2014.02 - Guía Mundial de Oración

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Editorial
Febrero 2014
Estimados Amigos de
intercesión,
últimos 10 años.
Este mes nuestra Guía Mundial
de Oración se centrará en los
grupos no alcanzados en el
noroeste de África. Hemos
seleccionado estos grupos
de personas en base de los
que necesitan más oración y
con frecuencia no han sido
abordados por nosotros en los
También enfocaremos la atención sobre determinadas
cuestiones que afectan a algunos de estos grupos, tales
como; el tráfico humano y la esclavitud.
En la edición anterior, en las entradas de oración, una de
las cosas que muchas veces me di cuenta era el amor que
muchas de estas personas al noroeste de África tienen para
sus comunidades. Parecen disfrutar de estar en contacto
e interactuar con los demás. Es irónico que la gente como
yo en Occidente podamos haber perdido parte de lo que
la Biblia enseña acerca de la comunidad. Tal vez podamos
aprender algo de algunos de estos pueblos musulmanes.
Cuando vienen a Cristo cada pueblo aporta algo a la mesa
para compartir con los demás. Estos africanos podrían ser
capaz de mostrarnos cómo vivir en comunidad al compartir
con ellos las verdades bíblicas.
En Cristo,
Keith Carey,
Editor en jefe, GPD
[email protected]
2
EDITORES
Elex Aguilar
Keith Carey
Paula Fern
REDACTORES:
Glenn Culbertson
Patricia Depew
Patti Ediger
Wesley Kawato
Arlene Knickerbocker
Esther Jerome-Dharmaraj
Christopher Lane
Annabeth Lewis
Robert Rutz
Ted Proffitt
Jeff Rockwell
Jean Smith
Jane Sveska
Nancy Watta
GRÁFICOS:
Matt Anderson
Katie Koch
LA GUIA MUNDIAL DE ORACION
es propiedad literaria (copyright)
de La División Latinoámericana
del U.S Center for World Mission en
Pasadena, CA EE.UU y solo puede ser
reproducida parcialmente, citando
la fuente de orígen y totalmente bajo
contrato de cooperación.
Oren por un mover sobrenatural entre todos
los pueblos de África Occidental
ÁFRICA
OCCIDENTAL
SAHARA OCCIDENTAL
ALGERIA
SENEGAL
MALÍ
GUINEA
SIERRA
COTE
LEONE
LIBERIA D’IVOIREGHANA
NIGER
NIGERIA
CHAD
BURKINA
FASO
CAM
ERO
ON
MAURITANIA
LIBYA
3
Oren por un mover sobrenatural entre todos los
pueblos de África Occidental —por Amy Patt
I
mponentes dunas de arena enmarcan un vasto
horizonte, marrón. Las pequeñas chozas
construidas con lonas de plástico y hojas de colores
brillantes salpican la superficie de la tierra quemada.
Las cabras y otros animales vagan en busca de
cualquier alimento alto o brizna de hierba para
comer, patadas en el suelo polvoriento en sus cajas de
palo. Aunque las plantas y los animales tienen sed, la
madre naturaleza es obstinada. No ha llovido en las
últimas semanas.
Esta es una visión de Mauritania, un país desértico
grande, que se encuentra entre la zona del Magreb
MAURITANIA
Árabe y la parte subsahariana occidental de África.
Nouakchott
De acuerdo con datos del proyecto Josué, este país
MALÍ
es el hogar de cerca de 3,6 millones de personas, y el
44 por ciento de los cuales viven con menos de dos
dólares al día. La expansiva, del árido paisaje está
matizada por la variedad de grupos étnicos, y se oscureció por el estimado del 10
al 20 por ciento de la población que viven como esclavos.
En la década de 1100 el imperio almorávide Berber se extendió por toda la parte
superior de África y estableció el Islam como la religión predominante. Hoy en
día la zona es en un 99,75 por ciento musulmana según Operación Mundo.
Mauritania era una colonia francesa desde 1904 hasta 1960, y durante ese tiempo,
se esforzó por mantener la paz en toda la tierra. En 1984, poco después de que
la dominación francesa terminara, Maaouya Sid Ahmed Taya llegó al poder por
medio de golpe de Estado. Este gobernó con la absolución y la gravedad durante
más de 20 años. Los disturbios crecieron, lo que dio paso a más golpes, más
líderes fueron derrocados, y el fatal caos político, hasta que el general Mohamed
Abdel Aziz fue elegido presidente en el 2009. El gobierno actual es una junta
militar, un comité encabezado por oficiales militares. Se mantiene estable, aunque
existen amenazas terroristas de al-Qaeda, que quieren usar el paisaje vacío del país
para lugares de escondite (cia.gov).
4
¡Oren por África Occidental!
Raza y esclavitud en Mauritania
Hoy en día, las personas son en su mayoría árabes o musulmanes de habla francesa,
separados por distintas clases sociales y étnicas. Ahí están los moros que son de piel
clara y de ascendencia árabe, que son los dueños de los esclavos de la clase alta. Son
la clase dominante y en su mayoría viven en zonas urbanas. Luego están los moros
de raza negra o harantin, son esclavos que han sido desplazados desde sus orígenes
en África Sub-Sahariana. Estas personas viven en las viviendas destartaladas que
se encuentran en las zonas rurales de Mauritania. Ellos han nacido en la esclavitud,
y no tienen forma de escapar, salvo en el improbable escenario de que su amo les
libere. Hay otros grupos étnicos también como lo son: los pular, soninké y wolof.
Sin embargo, estas personas no han sido esclavizadas como los harantin.
John D. Sutter intentó entender esta distinción de clase compleja en su
artículo de CNN, “el último bastión de la esclavitud.” (Http://www.cnn.com/
interactive/2012/03world/mauritania.slaverys.last.stronghold/index . html) Él y
su equipo de periodistas de investigación entró en Mauritania para llevar a cabo
investigaciones y entrevistas acerca de la existencia de la esclavitud imperante. Pero
tuvieron que decirle al gobierno que iban a estudiar “la ciencia de los enjambres de
langostas.” El gobierno de Mauritania es tan sensible a negar la esclavitud de su
pueblo que las entrevistas que el equipo de CNN realizo, para conseguirlas había
que hacerlas en secreto, en la oscuridad de la noche y en lugares remotos.
Una mujer valiente, Moulkheir, fue una de los pocos esclavos escapados que dio
declaraciones a CNN. Ella les dijo que ella apenas conocía a sus padres, ella era una
niña cuando se le dio como regalo a su amo. Ella se encargó de cuidar el rebaño
de cabras de su dueño, limpiar, lavar la ropa y otras tareas domésticas. Recordó
comenzar su trabajo antes de que el sol saliera y hasta bien entrada la noche. A
ella nunca se le pagó. Ella era una joven adolescente cuando se le comenzó el abuso
sexual. Ella nunca pensó que podía luchar o tratar de huir. En Mauritania los
esclavos deben obedecer a sus amos.
Ella experimentó la violación, el abuso y el asesinato de su hijo a manos de su amo,
que era el padre del bebé. El aspecto más terrible de esto es que su historia no es
única. Ser violada o maltratada por sus amos es una ocurrencia común para muchas
mujeres y niñas haratin. Más allá de eso, muchas de estas niñas se les niega la
atención médica adecuada durante el embarazo y al dar a luz. Un artículo publicado
en Forbes.com este mes de julio declaró: “La ONU estima que en 2012 por cada
100.000 nacidos vivos en el país, 510 mujeres mueren por embarazo, con diferencias
significativas entre las tasas de mortalidad de los esclavos negros y los propietarios
5
¡Oren por África Occidental!
árabes.” Estas flagrantes violaciones de derechos humanos y de salud han generado
indignación en la comunidad internacional. Los hechos llevaron a las Naciones
Unidas a clasificar a Mauritania en la posición número 155 de los 187 países en el
índice de la desigualdad dentro de los países en desarrollo en el 2013.
Como se mencionó anteriormente en este artículo, la cuestión de la existencia de la
esclavitud es tan sensible en Mauritania que el equipo de CNN tuvo que mentir sobre
lo que estaba estudiando allí. Si los funcionarios del gobierno hubiesen descubierto la
verdadera motivación detrás de Sutter y la presencia de su equipo de CNN, habrían
sido expulsados del país con todas sus notas y material confiscado. Según fuentes
anónimas de Sutter, activistas contra la esclavitud han sido encarcelados y torturados.
Lo que es más preocupante, !el porque la esclavitud es parte del sistema de clases¡,
muchas de las personas que viven como esclavos dicen “no quiero ser libre porque
nunca han conocido otra vida”. Ellos confían en sus maestros y se conforman con sus
escasas raciones de comida y vivienda. !La mayoría de estas personas tendría adónde
ir si deciden escapar¡
En otra entrevista ofrecida en el “último baluarte de la esclavitud”, dijo Sutter a un
hombre que había sido antes un propietario de esclavos y que resultó abolicionista.
Abdel se le había dado un esclavo como un regalo en la ceremonia de su llegada
a la madurez, cuando era un adolescente de 12 años de edad. Nunca se puso en
duda su moralidad de ser dueño de otro ser humano hasta que tuvo un maestro que
le obligaba ir a la biblioteca del Centro Cultural Francés de lectura adicional en
sus lecciones. Fue aquí donde Abdel obtuvo su primera lectura de la igualdad del
hombre en los libros sobre la Revolución Francesa. En el momento en que el tenía 16
años sufrió una transformación total. Le dijo a todos los esclavos de su familia que
eran libres, y ellos respondieron que no querían la libertad. !Ellos simplemente no
entendían lo que era la libertad!
¿Por qué la esclavitud continúa?
Esta falta de entendimiento crea un problema mucho mayor: ¿cómo se puede
establecer la igualdad entre las personas que sólo conocen la obediencia ciega y no
cuestionan su situación de desigualdad?
Hay muchas razones por las que prevalece la esclavitud en este país. El primer
problema es que el gobierno se niega rotundamente a reconocer que existe. Sin
ningún tipo de incidencia, el problema sigue siendo ignorado. Además, los
movimientos abolicionistas se encontraron con la resistencia, tanto cultural como
política. Las funciones de esclavo y amo son tan profundamente arraigadas en las
6
¡Oren por África Occidental!
prácticas culturales de los pueblos de Mauritania que oponerse a ellos podría provocar
aún más la opresión y el abuso.
La religión juega un componente grande también. El Islam, la principal religión de
Mauritania, apoya la esclavitud en sus enseñanzas. El profeta Mahoma era propietario
de esclavos a sí mismo, la tensión racial trabaja a favor de la esclavitud, porque los
moros de piel clara siempre han sido vistos como superiores a los moros de piel oscura.
El evangelio se necesita desesperadamente en Mauritania. Jesús vino a liberar a los de
la esclavitud espiritual, perdonar sus pecados, y para dar a la humanidad una nueva
vida, de la bondad y el amor de Dios. Él quiere esto para los niños de Mauritania.
!Oremos para que su voluntad pueda cumplirse en este lugar!
!Vamos a orar!
Oremos por la libertad espiritual y física para los que siguen esclavizados.
Ore por los corazones de los funcionarios del gobierno y los propietarios de esclavos
para ser amonestados y transformados por el poder del Espíritu Santo.
Ore por los obreros al trabajo junto a los grupos abolicionistas.
Oremos para que Dios levante a los creyentes para establecer relaciones con el pueblo
árabe y ser una luz para Cristo.
Oremos por las escuelas que enseñan a los esclavos y dueños los valores del reino de
esclavos para que puedan ser intelectual y económicamente liberados de las cadenas de
la esclavitud.
Oremos para que la atención médica se convierta fácilmente disponible para los
pueblos de Mauritania.
Oremos por sanidad para las mujeres y niñas que han sufrido abusos físicos y sexuales
a manos de sus amos.
Ore para que el evangelio pueda llegar a todos los grupos étnicos de Mauritania para que
puedan disfrutar de la libertad espiritual que podrían tener en Cristo.
Una agencia misionera ha grabado el mensaje del evangelio en 15 idiomas para los pueblos en
Mauritania, y algunos se han distribuido. Oren por un fruto duradero que ha de venir a este
esfuerzo.
Muchos de los grupos de personas que están orando por este mes hablan el idioma Hassaniya,
que cuenta con algunos de los materiales de audio. Oren por estos materiales que se difundirán
ampliamente en sus comunidades.
7
Día 1
Éxodo 3:3-5, Mensaje
¿Qué está pasando aquí?
¡No puedo creer esto!
¡Asombroso! ¿Por qué la
zarza no se quema?
Dios ha construido una
curiosidad natural en nosotros,
y Él puede utilizarlo para sus
propósitos. Cuando Moisés
vio una zarza inflamada
que no se consume, Moisés
tenía curiosidad. Entonces
Dios llamó a Moisés desde la
zarza, y dijo: “No te acerques
más. Quita los zapatos de tus
pies. Usted está de pie en
tierra santa. “Entonces Dios
se presentó y dio a Moisés su
misión de liberar a su pueblo
de la esclavitud de Egipto y los
traeré a la tierra que les había
prometido.
Ore para que Dios le de a
los pueblos no alcanzados
una intensa curiosidad para
aprender de Aquel que
los creó. Oremos para que
Dios levante gente como
Moisés, que les llevará de la
esclavitud espiritual de los
sistemas religiosos basados
en obras-justas y en el
conocimiento de la gracia del
único y verdadero Dios.
8
Biografía Misionera, Mildred Cisne
M
ildred Cisne sabía lo que quería ser en el año 1920
a los 10 años: un misionero. Sonaba como una
cosa santa que hacer para una niña británica cuya familia
la había instruido en los caminos del Señor. Al llegar a la
edad universitaria, quería ser maestra, pero su padre no
iba a pagar por su educación universitaria si ella prometía
no casarse. ¿Por qué pagar por la matrícula, si ella va a
casarse y dejar su carrera de enseñanza después de un
año? No estoy interesado en tu matrimonio en esa etapa
de tu vida, ella estuvo de acuerdo con la condición.
El Colegio siempre fue un obstáculo a la fe indiscutida
de la joven Mildred. Ella no sabía que no todo el mundo
acepta la Biblia como la verdad de Dios, hasta que entró
en un aula universitaria. Irónicamente, en Brighton, el
mismo lugar en el que Hudson Taylor una vez sintió que
definía la llamada de Dios para iniciar una nueva agencia
misionera, Mildred empezó a dudar de su fe. Psicología
freudiana y el pensamiento darwiniano estaban de moda,
y sus profesores querían asegurarse de que los estudiantes
entienden las últimas creencias. Dejando a un lado su
fe, “Swannie”, como ella se llama ahora, comenzó a
experimentar con beber, fumar, bailar y coquetear.
Pero esto no duró mucho. Navegando a través de la
poesía en una librería, se encontró con el poema, “The
Hound of Heaven”, y decidió regresar a su primer amor.
Ella le dio la espalda a sus formas hedonistas y solicitó un
puesto con la Sociedad Misionera Eclesiástica Inglesa.
Oremos para que el Señor traiga muchos creyentes rebeldes de
regreso a su primer amor el próximo año.-KC
Biografía Misionera, Continuación
S
wannie terminó su formación en la Escuela de
Teología de Bristol en 1941, y estaba lista para ir a
Marruecos. Pero la Segunda Guerra Mundial estaba
en pleno apogeo, y sería otros tres años después de que
pudiera ir allí. Así que se puso a enseñar en la escuela
primaria y aprender a tener paciencia. Por fin, en 1944, se
las arregló para subir a un barco con destino a Marruecos.
Era parte de un convoy de 80 buques, y que estaba
protegida por la ¡Royal Air Force!
En Marruecos Swannie fue asignada a una estación de la
misión situada a los pies de las montañas del Atlas Medio,
el hogar de los bereberes Shilha. Ella hizo viajes regulares
para visitar a los bereberes y aprendió a amar y respetar
a estas personas hospitalarias. Ella comentó: “Yo los veo
siempre a través de los ojos de un amante y me les acerco
con el toque de amor.”
La mejor manera de llegar a cualquier pueblo musulmán
es a través de la amistad, por lo que Swannie pasó gran
parte de su tiempo la interconexión con los bereberes,
aprendiendo su lengua y a ganar su amor.
Cuatros años más tarde, mientras estaba en casa con
permiso, se le dio un ultimátum impactante por su
agencia misionera. Por su seguridad, se esperaba que
Swannie viajara a las montañas del Atlas sólo con un
colega. Ella era el único trabajo misionero británico allí, y
estaba convencida de que el trabajo de su vida. Pero ahora
se hizo evidente que su visión y la de la agencia eran muy
diferentes. Ella tuvo que renunciar, y esperar.
Oremos para que el Señor dirija a los líderes de la misión y a los
misioneros que tienen corazones dispuestos a hacer todo lo que
Él ha planeado para ellos.-KC
Día 2
Éxodo 03:11-12a, Mensaje
Moisés respondió a Dios:
“¿Por qué yo? ¿Qué te hace
pensar que podría ir a
Faraón y llevar a los hijos de
Israel de Egipto? “” Yo estaré
contigo “, dijo Dios.
¡Absurdo, loco! Se podría
pensar que no tiene sentido
alguno para que Dios que
envíe a una persona particular,
a un pueblo en particular.
Para el pensamiento humano,
parecía ridículo que Dios
enviara a alguien sin una
educación avanzada como
DL Moody a las personas
en algunas de las mejores
universidades del mundo.
Pero Dios llamó a DL Moody, y
fue sin duda con este humilde
evangelista. Asimismo, estuvo
con Moisés en los momentos
más difíciles de su ministerio.
Hoy al orar al Señor de la
mies dile que envíe obreros,
sabiendo que usted le
está pidiendo que envíe
únicamente la promesa
de que Él estará con ellos.
¡Dale gracias por esta buena
disposición!
9
Día 3
Éxodo 15:26, RSV
Si oyeres atentamente la voz
de Jehová tu Dios, y haces lo
recto delante de sus ojos ...
no te enviaré ninguna de las
enfermedades sobre ti que le
puse a los egipcios, porque yo
soy el Señor, tu Sanador.
Si Dios te diera a elegir entre
la integridad física y espiritual,
¿cuál elegir? A primera vista,
especialmente si usted tiene
necesidades físicas, es posible
que desee curación física. Pero
tan importante como la curación
física, la plenitud espiritual, que
sólo viene de Él, es esencial para
esta vida y para la eternidad.
Por esta razón, oremos por
los bereberes Shilha para
experimentar la curación física
de Dios, sino también para
experimentar su curación
espiritual y la expiación.
Biografía Misionera, Continuación
E
n 1950, se unió Swannie a una estación de la
misión iniciada por la agencia estadounidense,
Gospel Missionary Union (GMU). Esta agencia fue un
ajuste mucho mejor para ella. Trabajaba muchas horas
pasando de tienda en tienda, distribuyendo la medicina y
la alfabetización. Se estaba convirtiendo en experta en el
dialecto Shilha, y desarrollo amistades duraderas con los
creyentes Shilha. Empezó a pensar en traducir porciones
de las Escrituras y emisiones de radio en el dialecto Shilha.
Cuando Marruecos se independizó de Francia en 1956,
estaba claro que con el tiempo los misioneros no se les
permitiría quedarse. En 1966, Swannie había comenzado
la preparación de las Escrituras para su uso en los
programas de radio bereberes en serio, con la ayuda de los
creyentes Shilha. Un año más tarde se vio obligada a salir
de Marruecos.
Su trabajo se trasladó a Córcega, una isla francesa en
el que ella y sus colegas bereberes continuó el trabajo
de traducción y producción de programas de radio.
Allí permaneció hasta 1979. En ese momento, fueron
regularmente se escuchan transmisiones Shilha en
Marruecos a través de Trans World Radio (TWR). Ella
también había traducido la mayor parte del Evangelio de
Juan en bereber.
Acercándose a los 70 años, ya era hora de que Swannie
moviera su obra a Málaga en el sur de España en el que
pudiera ser atendida por un grupo de creyentes con ideas
afines. Su trabajo no ha cambiado. Por sus restantes 10
años, Swannie estaba en la primera línea de la obra Shilha
través de la oración hasta que ella falleció en 1999.-KC
(De “The Touch of Love: A Biography of Mildred Swan,
por Elsie Newman, Publish America, Baltimore, 2005)
10
Los Beduinos Arosien en el Sahara Occidental
E
l hombre Arosien
detuvo su camello
en medio del desierto
y desmontó. Luego
se secó la frente,
porque siempre estaba
caliente en el Sáhara
Occidental. Luego
oteó el horizonte azul
y trató de determinar qué camino era hacia La Meca. A
continuación se arrodilló en el suelo y rogó a Allah. Él
siempre había rezado a Dios, al igual que sus padres le
habían enseñado a hacer cuando era un niño. Después de
la oración, el hombre volvió a montar su camello y volvió a
cruzar el desierto. Se preguntó si Allah lo había oído.
Los Arosien son uno de los grupos de personas que viven
en los áridos desiertos del Sahara Occidental. Viven de
cría camellos y cabras. El pueblo Arosien se convirtió
al Islam hace más de mil años. Ellos fueron uno de los
primeros grupos de personas en el Sáhara Occidental para
comenzar adorar Allah. Hoy no hay seguidores conocidos
de Jesucristo entre ellos. Actualmente no hay agencia
misionera que tiene como objetivo la proclamación del
evangelio en este lugar.
Pídele a Dios para llevar una misión interinstitucional para
llegar a los beduinos Arosien la película Jesús y grabaciones del
evangelio en su dialecto árabe Hassaniya. Oremos por obreros
fieles para comenzar la traducción de la Biblia al Hassaniya
árabe. Pídale a Dios que inicie transmisiones de radio del
evangelio por este pueblo.-WK
Día 4
Éxodo 5:4-5, Mensaje
Cuando Moisés y Aarón le
pidieron al rey de Egipto,
para que todos sus esclavos
hebreos sean liberados, él
respondió: “¿Por qué en la
tierra, Moisés y Aarón, le
sugeriría a la gente darse
unas vacaciones? “¡De vuelta
al trabajo! “
Faraón tomó acción inmediata.
Él envió órdenes a los
conductores de esclavos y
sus subordinados que ya no
deben proporcionar paja para
los fabricantes de ladrillos
israelitas. Los esclavos ahora
tenían que encontrar su propia
paja, y su cuota no se redujo.
Los misioneros y siervos de Dios,
entre un grupo de personas
que están orando y luchando
contra demonios que quieren
esclavizar a los beduinos Arosien
como sus esclavos. Su objetivo
es mantenerlos tan ocupados y
abatidos que no pueden mirar
hacia arriba para ver al Señor.
Ore para que Dios dé fuerza a
los creyentes para ganar cada
pelea contra los que tratan
de mantener a los beduinos
Arosien en esclavitud.
11
Día 5
Éxodo 03:14, Mensaje
Dios dijo a Moisés: “YOSOY-EL-QUE-SOY”. Decirle al
pueblo de Israel: YO-SOY el
me envió a vosotros. “
Casi parece que Dios lo hizo
demasiado simple para los
Judíos de entender lo que
estaba haciendo. YO SOY. Él es.
¿Qué más necesitan saber? El
QUE SOY envía a los recolectores
de los bereberes Tekna, ¿que
puedan estar en contra de su
voluntad? Y cuando el espíritu
de YO SOY toque sus corazones
de tal forma que no puedan
separarse de El. En Mateo 28,
Jesús dijo: “He aquí, yo estoy
con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo.” ¡Realmente,
realmente! ¡Y realmente nos
está enviando, a sus hijos! Ore
para que este sea el año en qu
SOY enviaré algunos nuevos
creyentes a predicar el evangelio
a los bereberes Tekna. Ore para
que cuando estos bereberes se
enfrenten a los obreros de YO
SOY sean libres.
12
Los Bereberes Tekna en el Sáhara Occidental
L
as cabras balaban como
el hombre bereber Tekna
se bajó de su camello en el
oasis cerca de la ladera de la
montaña. Ya las cabras pastaban
en la hierba alta del oasis. Su
camello caminó hacia un charco
de agua y empezó a beber. El
SAHARA
hombre
se sentó frente a una
OCCIDENTAL
cueva y estaba a punto de abrir
su Corán. Entonces sintió un
MAURITANIA
repentino deseo de entrar en la
MALÍ
cueva. ¡Así lo hizo y se encontró
SENEGAL
cruces talladas en las paredes
de la cueva! Eso le recordó
que algunos de sus antepasados habían adorado como
cristianos.
Los Tekna son un grupo de gente del Berber que migró
al Sahara Occidental de Argelia. Durante los días del
Imperio Romano habían seguidores de Jesucristo entre
todos los grupos de población bereber, incluyendo el
Tekna. Con los años el Islam llegó al norte de África y
borró gradualmente la pequeña minoría cristiana, que una
vez había existido entre los Tekna. Hoy no hay seguidores
conocidos de Jesucristo en este grupo de personas.
Pídele a Dios para crear un hambre por la verdad espiritual
entre los Tekna que los llevará a Jesucristo. Ore para que este
grupo de gente vendrá a ver a Cristo como el Salvador e Hijo
de Dios. Pídale a Dios que rompa el control que el Islam tiene
sobre los Tekna. Que Dios levante obreros fieles para llegar a
este grupo de personas con el mensaje de salvación.-WK
Los Izarguien
U
n hombre Izarguien no podía creer lo que estaba
viendo, ¡alguien había instalado una pantalla de
cine y un proyector en el medio del desierto! Muchas
personas se habían reunido alrededor de la pantalla,
incluso familias enteras. Un hombre africano se adelantó
y anunció: “Yo vengo a mostrar una película sobre Isa, el
que vino a darnos la verdad y la vida en abundancia.” El
hombre comenzó la película de Jesús, una película que
representa a Isa como el único camino a la salvación . El
hombre Izarguien sintió curiosidad y miedo. Si lo que esta
película había dicho era verdad, entonces él estaba de pie
en la base equivocada.
Desafortunadamente, esto no ha sucedido todavía, pero la
película de Jesús está disponible en el idioma Hassaniya
para gente como los Izarguienes. Los Izarguienes son
pastores nómadas que viven en los áridos desiertos del
Sahara Occidental. Casi todos los miembros de este grupo
de personas son musulmanes sunitas. Clanes muy unidos
que dominan su vida social. Sería muy peligroso para un
Izarguien convertirse en un seguidor de Jesucristo, esa
persona probablemente sería condenado al ostracismo
por su clan. Hay una versión de la película Jesús en
su idioma Hassaniya árabe, pero la Biblia no ha sido
traducida por ellos.
Oremos por obreros fieles a tomar la película Jesús a todos los
pueblos que hablan Hassaniya árabe como los Izarguienes y los
Arosienes. Ore para que alguien publique el Evangelio de Lucas
(ya que la película Jesús se basa en este libro de la Biblia) en
Hassaniya. Oremos también por la salvación de líderes claves
del clan de los Izarguien .-WK
Día 6
Éxodo 4:10-11, Mensaje
“... Nunca he sido bueno con
las palabras, ni antes ni
después de que me hablaste.
Tartamudeo y balbuceo.
“Dios dijo:” ¿Y quién crees que
hizo la boca humana? ... No
es que yo, Dios? “
En ese momento, Dios se enojó
con Moisés por negarse a
obedecerle, y permitió que su
hermano Aarón que parecen
ser las palabras que Él estaría
dando a Moisés. Esto provocó
un sinfín de problemas cuando
Aarón fue más adelante junto
con la idolatría de la gente,
la creación de un becerro
de oro para adorarlo. En el
mundo de hoy hay muchos
que son llamados a ir a los
no alcanzados, pero no están
dispuestos porque piensan que
no están cualificados. Al igual
que Moisés, su falta de fe puede
tener consecuencias trágicas.
Ore para que los cosechadores
que Dios está enviando a la
gente Izarguien no cometan
este gran error de suponer
de que lo que El los llama
hacer, es más allá de lo que
pueden hacer. ¡Cuando él
llama, ofrece!
13
Día 7
Éxodo 14:1-14, Mensaje
A continuación, voy a hacer
el corazón de Faraón terco
otra vez y él te perseguirá. Y
voy a utilizar a Faraón ya su
ejército para poner mi gloria
en la pantalla. Entonces los
egipcios se darán cuenta de
que yo soy Dios.
En el versículo uno Dios le
ordena a Moisés que hiciera el
campamento en un lugar con
paredes de montañas hacia
el, el mar azul profundo a la
derecha ya la izquierda (no
el Mar Rojo, pero el golfo de
Aqaba, con “el monte Sinaí en
Arabia” justo enfrente) delante
de ellos. Todo el ejército
egipcio está rodando detrás
de ellos. Aunque el pueblo se
quejó amargamente, Moisés
les dijo en el versículo 13 que
no tengan miedo, pero que se
mantengan firmes, y ver a Dios
en acción.
Ore por los moros blancos que
vean con asombro como Dios
obra la salvación en ellos.
Oremos para que tengan
un temor santo del único y
verdadero Salvador. Oremos
por su arrepentimiento.
14
Moros Blancos de Mauritania y el Sáhara Occidental
H
ÁFRICA
OCCIDENTAL
SAHARA OCCIDENTAL
MAURITANIA
SENEGAL
ALGERIA
MALÍ
asan y su familia estaban
sentados detrás de la caja
registradora en su tienda de telas,
casualmente estaban comiendo y
bebiendo su comida del mediodía.
Reían y charlaban mientras
derribaron los manjares traídos
por sus esposas. La fragancia de
la comida lleno la tienda, y los
trabajadores, llevando rollos de
tela y telares pesados de un cliente
a otro, empezó a robar miradas de
reojo al suntuosa variedad de
la familia.
“Idrisi” Hasan gritó. “Tome el resto
de la comida a la basura detrás de la tienda, y no dejes que te
atrape tomar por sí mismo.” La familia se rió mientras Idrisi
raspó los platos mientras su estómago gruñía.
Los moros de África occidental se dividen en cuatro clases.
Los moros blancos ocupan las dos primeras estaciones, y los
moros negros son las dos clases inferiores. Los moros blancos
son por lo general los propietarios de las empresas, y los moros
negros son sus trabajadores. Es común que los trabajadores
reciben alrededor de $50 por mes y trabajan largas jornadas sin
descansos o comida.
Los moros son 100 por ciento sunitas. Aunque el evangelio
se ha presentado a algunos, los movimientos tradicionales de
la mano de sus conversaciones, que incluyen sopla en la mano
para representar: “Yo no lo creo”, y poniendo un dedo en la
oreja para representar: “Yo no quiero escucharlo,” no dejan
lugar a dudas acerca de su actitud hacia el evangelio.
Oremos para que el Espíritu Santo nos sacuda de la arrogancia de
los moros blancos hacia la realización de su desesperada necesidad de
que el Salvador de su almas.-PE
Moros Negros de Mauritania y el Sáhara Occidental
I
drisi lentamente se mecía en su estera tejida por encima de
la tienda de telas donde trabajaba. Le dolían los músculos
de las largas horas de trabajo ininterrumpido, y él comió con
avidez el plato de puré de su esposa calentado por él. Su hermosa
piel negra parecía una plaga para él, y se dio una palmada en el
muslo que desee que se encienda el marrón claro de sus amos.
Debido al hecho de que es negro-africano, que es relegado al
peldaño más bajo de la escala social en Mauritania.
Hay dos tipos de moros negros que componen las dos clases más
bajas de los moros. El “abd-letilad” son esclavos que pertenecen
a una familia, y el “abd-le-tarbiya” son esclavos que se adquieren
en otros lugares. Idrisi es de esta clase más baja, y sus maestros
son arrogantes y hostiles. A pesar de que la esclavitud es ilegal,
es una práctica muy extendida y es un componente clave de la
economía árabe, como lo indica nuestro artículo de fondo en las
páginas 48-51.
Mientras Idrisi nunca ha escuchado el evangelio de Jesucristo,
los moros que han oído que han rechazado la medida de lo que
sabemos. Los moros son completamente musulmanes.
A través de la oración hay que pelear la batalla espiritual que
mantiene a los moros encadenados como esclavos, no sólo físicamente,
sino también espiritualmente. Clama a Dios que levante iglesias
entre los moros y se revelé a sí mismo a través de todos los medios
posibles para establecer la palabra de Dios. Oremos para que pronto
estarán representados en reino. de Cristo.-PE
Día 8
Éxodo 15:11, NVI
¿Quién entre los dioses es
como tú, Señor? ¿Quién
como tú magnífico en
santidad, terrible en
maravillosas hazañas,
hacedor de prodigios?
El pueblo de Israel acababan
de experimentar la liberación
de Egipto, la nación más
poderosa del mundo, y era el
momento para agradecer a
¡Dios el Padre por su liberación!
No podían hacer nada para
evadir la multitud de Egipto,
por lo que tuvo que detenerse
y verlo en el trabajo. Pero no
es esto también lo ¿que pasa
cuando le permitimos que
nos libre espiritualmente?
No podemos hacer nada
para salvarnos. Lo único que
podemos hacer es darle las
gracias por su liberación
milagrosa.
Oremos por los moros negros
para experimentar todo esto
en su liberación. ¡Ore para
que ellos aprendan a cantar
esta canción poderosos en su
propia lengua!
15
Día 9
Éxodo 15:23-24, NVI
Cuando llegaron a Mara,
y no pudieron beber el
agua porque era amarga.
Por eso el lugar se llama
Mara. Entonces el pueblo
murmuró contra Moisés,
diciendo: “¿Qué hemos
de beber?”
¿Por qué molestarse en
aprender acerca de todo esto
murmuraciones y la rebelión?
Porque Él dice en I Corintios
10:11 (Mensaje), “se trata
de todas las advertencias
marcadores de peligro - en
nuestros libros de historia”.
Estas verdaderas historias
están escritas para que no
repitamos los errores de Israel.
Somos tan capaces de echar a
perder lo que eran.
Ore para que Dios lo llame
a su pueblo de entre los
Regeibats, su presencia y su
Espíritu se equipará y que
puedan cumplir su primera
y cada prueba sin el pecado
de murmurar contra el Señor.
16
Regeibat pueblo de Mauritania
“L
a tranquilidad del Sahara rodeada en Ahmad,”
su familia y amigos, ya que se sentó en esteras
tejidas y miró a una espectacular variedad de estrellas
que brillaban en los inmensos cielos por encima de su
casa del desierto en Mauritania. Ahmad recogió su tbel
(tambor grande y redondo) y empezó a tocar algunas
notas tranquilas. Su esposa lo acompañó por el punteo
de su ardin (una gran calabaza de piel con cadenas).
Luego empezó a cantar una canción popular favorita en
Hassaniya, la lengua de su pueblo Regeibat. Cantó el
nombre de un gran guerrero. A continuación, los otros
empezaron a cantar y aplaudir sus manos expresando
su aprobación. Los niños se rieron cuando empezaron
a cantar, bailar y aplaudir. El silencio del desierto fue
dulcemente interrumpido por la alegría de su música.
El Regeibat son un subgrupo de los moros. Estos 75.000
nómadas viven principalmente en zonas remotas del
desierto del Sahara en Mauritania crían sus animales.
Su vida en el desierto contribuye a su contacto social
limitado con otras personas. Ellos se dedican a su modo
de vida islámico, y no hay seguidores conocidos de Cristo
entre ellos.
Ore para que Dios prepare los corazones de sus hijos para
recibir la buena noticia de que Dios los ama. Que puedan
aprender la Palabra de Dios a través de sus historias, ver la
película Jesús en su idioma Hassaniya, escuchar los salmos en
la música, y experimentar la alegría de saber que Jesús murió
para pagar por su pecados.-PD
El Pueblo Imragen en Mauritania
“E
n un solo día, solía capturar muchas especies de
rayas con mis redes.” Bilai, un pescador Imragen, le
estaba diciendo a un extranjero sobre su vida en el Parque
Nacional Banc d’Arguin de Mauritania. “En el 2004 nos
pusimos de acuerdo con el gobierno para quemar nuestras
redes y no peces de rayas y tiburones más. Dieron a cada
uno de nosotros un pago financiero sola vez que fue apenas
suficiente para alimentar a nuestras familias durante un
año. Yo solía ganar dinero todos los días con mi pesca.
Ahora sólo podemos pescar sombra pescado y lisa. A pesar
de estas dificultades, hemos Imragen palo con nuestra
palabra. Somos “los defensores del parque y damos las
gracias a Dios por darnos este hermoso lugar para vivir”
La mayoría de los 5.000 Imragen que viven en Mauritania
son pescadores. De hecho, su nombre significa “la gente
que pesca mientras caminaba en el mar.” Los Imragens
se dedican a sus creencias islámicas sunitas. Por lo que
sabemos ninguno de ellos siguen a Cristo, y no aceptan
personas que tratan de influir en sus creencias espirituales.
Oré para que hayan creyentes bien preparados que amen a la
gente Imragen y estén dispuestos a ser guiados por el Espíritu
Santo para llevar las buenas nuevas de salvación a través de
Cristo. Oremos para que los programas de la Biblia de audio y
la película Jesús llegue a ellos en su idioma TheImraguen. Que el
Imragen musulmán llegue a entender y actuar sobre las palabras
de Jesús.-PD
Día 10
Éxodo 17: 2, RSV
Por lo tanto la gente
condenaban con Moisés, y
dijeron: “Danos agua para
beber.” Y Moisés les dijo:
“¿Por qué a encontrar faltas
en mí? ¿Por qué se pone el
Señor a prueba? “
Después de fallar su primer
ensayo en el agua en Mara,
aquí están en su segunda
prueba sin agua. Ellos deben
saber que a estas alturas
que Dios siempre viene
a través de cada vez que
necesitan un milagro. Pero,
lamentablemente, no. ¿No
es eso lo que todos somos?
Dios nos da el milagro, y sin
embargo, duda de que pueda
o vaya a hacerlo de nuevo.
Oremos por los segadores
que Dios está enviando
a la gente Imragen. Ore
para que sea tan sabios en
los caminos de Dios, tan
consciente de sus trabajos,
que van a ser ejemplos para
todos sus vecinos.
17
Día 11
Éxodo 7:6-7
Moisés y Aarón hicieron
exactamente lo que Dios ha
mandado. Moisés tenía 80 y
Aarón 83 cuando hablaron
a Faraón.
Moisés tenía 80 y Aarón 83
cuando hablaron a Faraón.
Romanos 8:11 es verdad: Su
mismo poder de resurrección
que levantó a Cristo Jesús de
entre los muertos puede dar
una vida fuerte y fructífera a
los 80 años de edad, el cuerpo
mortal. A los 80, Dios dio la
misma fuerza a su guerrero
Caleb ya que tenía a los 40
años. Abraham experimentó
esta “renovación de su
juventud como el águila”,
como él engendró a Isaac
a sus 99, y seis más hijos
después de que él se casó con
Cetura a 135.
Sea cual sea su
debilidad la fuerza del
perfeccionamiento, es el
ruego a Dios que dará Su
poder de resurrección a sus
misioneros, ya que dan el
evangelio a la gente Soninke.
18
El Pueblo Soninke de Mauritania
“H
ijo por alcanzado la mayoría de edad.” “Esta
noche se va a la reunión tiyaniya Hermandad
conmigo para su iniciación.” El orgulloso padre soninké
explicó entonces al muchacho lo que significaba tomar
sus votos. “Recibiréis la Tijānīwird de nuestro líder. El
wird es donde usted debe repetir ‘No hay Dios como
Alá. ‘Entonces usted debe pedir a Allah que perdone tus
pecados, y usted va a decir una oración por Muhammad’.
El líder va a recordarle sus deberes, que incluyen todas
las instrucciones que se encuentran en nuestros pilares
(reglas musulmanas); tomara un juran menudo donde
dice que honra a mí ya su madre siempre. ¡Que se
espera para tomar los votos! Que no vas a mentir, robar,
engañar, o matar ... que le encantará y se preocupara
por sus vecinos, y ser bueno con los pobres ... que va
a respetar a sus maestros religiosos y cumplir con sus
oraciones a Alá cada día. ¡Sé que vas a honrar a Dios!”
Hay cerca de 190.000 personas que viven Soninke
principalmente a lo largo de las orillas del río Senegal,
en el centro-sur de Mauritania. La mayoría de ellos son
agricultores y comerciantes. Muchos soninké son parte
de la Hermandad Musulmana soninké conocidos por su
vida moral y la atención de los demás. No hay discípulos
conocidos de Cristo entre estas personas bereberes.
Oré para que el Espíritu Santo envíe a los creyentes para
decirles sobre el Perfecto, Jesucristo.-PD
(Para obtener más información, consulte: http://www.
al-hakawati.net/english/ReligiousGroups/tijaniya.asp)
El Pueblo Bambara de Mauritania
B
emba tomó la harina y el cuenco de agua en la
habitación donde su padre estaba sentado. Después
de ajustar hacia abajo, dijo su padre, “Esto debería ir a la
habitación de su abuelo.” Bemba asintió. Él sabía que su
abuelo era el hombre más sabio más viejo de su familia
extendida. Cada vez que algo andaba mal o había que
tomar grandes decisiones su abuelo era el sabio para guiar.
El padre de Bemba explicó: “el Abuelo las utilizará para
hacer una ofrenda a nuestros antepasados.” Preguntó
Bemba, “¿Nuestros antepasados? ¿Al igual que Mahoma?
“Bemba había estado aprendiendo acerca de Mohammad
en la escuela, y él estaba memorizando el Corán. El
hombre de mediana edad Bambara explicó al muchacho:
“No, hijo. Me refiero a los de nuestra familia que nos han
precedido. Ellos nos ayudan cuando tenemos necesidades.
Viven en el mundo de los espíritus, aunque a veces se
nos aparecen como los monos o los chacales. “Bemba
considera esto. “¿Voy a aprender sobre ellos en el Corán?”
“No, hijo. Esto es algo que tenemos junto con el Islam. Es
antiguo y poderoso“.
La mayoría de la gente de Bambara de Mauritania
mezcla es la religión popular con el Islam. Aunque las
organizaciones de misión están trabajando para alcanzar a
los Bambara, todavía hay muy pocos de ellos que siguen
a Cristo.
Oren para que el Señor abra los ojos espirituales y los corazones
de la gente de Bambara para reciban el don de su Hijo
unigénito. Pídale a Dios que atraerá a muchos de los bambara
a Cristo y a la vida eterna.-CL
Día 12
Éxodo 6:6-9, Mensaje
Yo soy Dios. Yo os sacaré
de debajo de la fuerza de
trabajo cruel de Egipto. Te
libraré de la esclavitud. Yo
redimiré, interviniendo con
grandes juicios. Te tomaré
por mi pueblo y yo seré Dios
para ustedes.
Cuando los creyentes entregan
este mensaje a los Bambaras,
hay algunos que no lo
escuchan. Todo se debe a la
dura condición de esclavitud
espiritual por parte de los
espíritus malignos del lugar. O
tal vez han llegado al punto en
que son tan cómodos en sus
cadenas que ellos ni siquiera
quieren perderlos.
Oremos por las cadenas en
sus corazones y mentes para
ser rotas. ¡Ore para que el
poder de Dios, la luz, la vida,
el amor y la liberación fluirá
a través de Sus cosechadores
del pueblo Bambara!
19
Día 13
Éxodo 07:04, Mensaje
Faraón no va a escucharlo
a usted, pero voy a tener
mi camino contra Egipto y
sacaré a mis soldados, mi
pueblo, los israelitas, de
Egipto por juicios grandes.
Cuando Dios vio que su pueblo
se endurecieron por todos
esos años de trabajo duro, le
dijo a Moisés que era hora de
seguir adelante. Al orar por los
Segadores que Dios enviará a
la Berabish, tenga en cuenta
su papel como misioneros.
Cada persona se discípula, ya
que es sacado de la esclavitud
(en el mundo, la carne y
el diablo) en una guerra
espiritual.
Ore para que Dios por medio
del Espíritu Santo y sus
ángeles guerreros que los
rodeaban protegerán a los
nuevos cristianos y llevarlos
a la victoria.
¡Ore para que Dios nos
prepare para la batalla!
20
Berabish Beduinos
E
n algunos idiomas la palabra “Timbuktu” significa
“lugar lejano.” Cuando lo escuchamos, tendemos
a pensar en sólo eso: un pueblo muy remoto en medio
del desierto del Sahara, donde la sal fue cambiado en los
tiempos antiguos. Pensamos también en los camellos y los
hombres en turbantes y largas y caftanes que fluyen.Aunque
estos pueden ser imágenes estereotipadas, la gente Berabish
realmente viven de esta manera en los tiempos modernos.
Los Berabish son nómadas beduinos que siguen sus tiendas
de piel de animales en los alrededores de Tombuctú, Malí,
hasta nuestros días. Pastorean camellos y cabras, y todavía
están ocupados con la práctica del transporte y el comercio
de la sal.
Debido a su ubicación y estilo de vida, especialmente sus
movimientos constantes a través del desierto, el Berabish
han sido muy difíciles de alcanzar con el evangelio. No hay
seguidores conocidos de Cristo entre ellos. La Biblia no ha
sido traducida a su idioma Hassaniya, pero las historias de
audio de la Biblia y la película Jesús están a su disposición.
Oren por los Berabish para qué puedan escuchar acerca del amor
de Dios por ellos. Oren para que ellos tengan la oportunidad
de ver la película Jesús. Ore para que los creyentes irán a ellos
como sal y luz y que muchos de ellos responderán al poner su fe en
Cristo.-CL
El Pueblo Wolof de Mauritania
Cortimilia
A
madou Njie se aferró
con fuerza a su amuleto,
una pequeña bolsa de cuero
de cartera con frases del
Corán que cuelgan de una
cuerda alrededor de su cuello.
Necesitaba protección contra
los malos espíritus que vivían
en los árboles que tenía que
pasar a lo largo del camino a la
casa del morabito. El morabito
era el líder espiritual musulmán
con poderes sobrenaturales.
Él le aconsejaría Amadou y sus hermanos si deben volver a
Banjul, capital de Gambia, para el tratamiento del tumor
facial de su madre. Habían oído que un buque hospital
cristiano estaría ofreciendo cirugías gratuitas, pero su
comunidad siempre se habían cerrado al cristianismo, y el
único hacedor de milagros que conocían era el morabito.
Menos del uno por ciento de los wolof de Mauritania
son seguidores de Cristo. El resto son una comunidad
musulmana pacífica, aunque todavía apoyados en las
tradiciones tribales más de las enseñanzas islámicas. Muchos
evangélicos han tratado de llegar a ellos mediante el uso de la
película Jesús, partes de la Escritura, los ministerios de audio,
y otros recursos.
La mayor parte de la tribu Wolof vive en Gambia o Senegal,
pero también hay 230.000 de ellos viven en Mauritania.
Ellos viven cerca de la frontera del sur, que está cerca de la
costa y sus miembros de la tribu en Senegal. Esta región es
un desierto; la comunidad Wolof de Mauritania organiza
a sus aldeas en compuestos con múltiples familias y a veces
cientos de personas. Son los agricultores que dependen de
maní como su cultivo comercial.
Día 14
Éxodo 9:15-16, NVI
Voy a extender ahora mi
mano, y a ti y a tu pueblo
los heriré con una plaga, y
tú dejarás de existir. A decir
verdad, yo te he puesto
para mostrar en ti mi
poder, y para que mi
nombre sea proclamado
en toda la tierra.
Tenemos un Dios que se
ofrece poderosamente. Él
entregó a Sus hijos de Egipto,
la nación más poderosa sobre
la tierra en ese momento. Él
puede liberar a sus siervos
hoy en día, tal como lo hizo
en los días de Moisés.
Así que cualquier cosa
plagas y calamidades
podrían enfrentar los
pueblos Wolof, oren para
que Dios los use para
entregar a este grupo de
personas de una manera
tal como para demostrar su
gloria a las naciones.
Ore para que la población Wolof de Mauritania se reúna con el Dios
vivo que ama a todos ellos.-LR
21
Día 15
La Gente Lebu Wolof
Éxodo 10:01, RSV
K
Dios nos ha puesto en un
mundo muy peligroso.
Sin embargo, Él está a
cargo, y Él puede dirigir los
acontecimientos de tal manera
que van a traer la redención y
la corrección. La tragedia y la
desgracia pueden ser pasibles
de crecimiento espiritual en
los cristianos.
Ore para que Dios siga
enviando cosechadoras a la
gente Lebu wolof para que
sean plenamente conscientes
de las oportunidades de
canje abiertas por todas
las presiones y peligros que
enfrenta este grupo de gente
amado por Dios y aún no
alcanzados.
Cortimilia
“Ve a Faraón; porque yo he
endurecido su corazón y el
corazón de sus siervos, para
que pueda mostrar estas
señales mías entre ellos ...”
eba sentó en el mercado
de Dakar con un tambor
djembe entre las rodillas. Como
el joven cogió ritmo, también lo
hizo el sonido de otros tambores
desde dentro del círculo de
músicos. Un hombre cantó una
línea y en los demás se hizo
eco, mientras que los turistas
tomaban fotos. Keba pensó:
“Esto no es una mala vida en
comparación con la captura de
peces, como la mayoría de las otras personas que conozco.”
La mayoría de las personas, ya sea Lebu wolof viven
en pequeñas aldeas de pescadores en la costa de África
occidental o son propietarios de tierras en Dakar, capital de
Senegal. Muchos de ellos trabajan en la próspera industria
turística de Senegal. Los wolof Lebu han mantenido su
autonomía jurídica como una república teocrática desde
1815. Ahora su número es inferior a 150 mil en Senegal,
Mauritania y Gambia. Otras etnias wolof son mucho
más grandes.
Los Lebu están firmemente alineados con la hermandad
Layenne musulmán. Ellos piensan que sus antepasados son
descendientes de magos de la corte del Faraón, y todavía
interactúan con un mundo sobrenatural. Esta secta islámica
popular también cree que Mahoma y Jesús reencarnado
como sus líderes religiosos hace 100 años. Los wolof Lebu
dirán que conocen a Jesús, pero sólo un puñado de ellos han
llegado a conocer al verdadero Jesús. Abundan los recursos
del Ministerio incluida la película Jesús y las Escrituras
traducidas. Hay algunas iglesias, pero el Lebu rara vez se
convierten del Islam.
Ore para que el pueblo Lebu wolof reunira el valor para buscar
a Cristo a pesar del imperialismo espiritual del Islam.-LR
22
Las personas de Tamasheq
S
i usted hubiese vivido en el noroeste de África hace
varios siglos, iba a gastar el doble por ¡una libra de sal
como si se tratara de una libra de oro! En aquel entonces
el pueblo nómada Tamacheq negociaban con caravanas
de Arabia y el Lejano Oriente; intercambiaron camellos,
oro, marfil, sal y otros bienes, de acuerdo con www.
exploretimbuktu.com y www.joshuaproject.net. Eran
conocidos como los comerciantes hábiles y exitosos.
Hoy en día, algunos Tamasheq (aka, Tuareg) estas
personas que todavía mantienen un estilo tienen una vida
nómada, viviendo en tiendas de campaña ligeras hechas
de pieles de animales. Ellos son pastores, y su dieta es
principalmente la leche, los granos, las fechas, y la carne.
En contraste con sus vecinos árabes, los hombres usan
velos, pero las mujeres no. Las condiciones de vida del
desierto duras han impulsado a muchos de los jóvenes ir a
las ciudades para encontrar trabajos manuales.
Las personas Tamasheq son prácticamente todos
musulmanes sunitas, pero se considera que son tibios en su
fe. Muchos ni siquiera se les observan en el ayuno
del Ramadán anual. El cine y las porciones de la Biblia
están disponibles en su lengua, Tamasheq. Tienen un
alfabeto único.
Oren por una traducción completa de la Biblia en su idioma.
Oremos para que el Señor salvará a muchos líderes a través de
visiones y sueños, y que audazmente serán testigos de sus
tribus y clanes. Ore para que el pueblo Tamasheq descubra la
Palabra de Dios que es la verdad, y aún más precioso que el
oro o Sal. -JWS
Día 16
Éxodo 13:21
Y Jehová iba delante de
ellos de día en una columna
de nube para guiarlos por
el camino, y de noche en
una columna de fuego
para alumbrarles, de
que anduvieran de día
y de noche ...
¡Dios Padre proporcionó
una forma para que sus
hijos que viajan a través del
desierto caliente en cualquier
momento del día o de la
noche! Si otras personas
trataron esto, probablemente
morirían de un golpe de calor
o la sed. Dios proveyó de
una manera en que no podía
explicarse por circunstancias
naturales, para testimonio a
las naciones que pronto
le encontrarán.
Ore para que así como
Dios se revela a la
gente Tamasheq, van a
experimentarlo de manera
que eliminan cualquier
necesidad de los falsos dioses
que ellos pueden ver y tocar.
23
Día 17
Éxodo 18:21, Mensaje
Y entonces usted necesita para
mantener un ojo agudo para los
hombres, hombres competentes,
temerosos de Dios, hombres
íntegros, los hombres que son
incorruptibles y designarlos
como líderes por los grupos de ...
El equivalente en el Nuevo
Testamento de un buen consejo de
Jetro a Moisés es II Timoteo 2:02:
... “y lo que has oído de mí ante
muchos testigos, esto encarga a
hombres fieles que sean idóneos
para enseñar también a otros.”
Dios confía trabajos importantes
a los aficionados. ¡Por ejemplo, la
mayoría de los padres de un primer
hijo han tenido ninguna experiencia
en la crianza de los niños! De la
misma manera, incluso si usted
es un nuevo creyente y nuevo a la
oración de intercesión, ¡Dios puede
utilizar sus oraciones para extender
Su Reino!
Oremos para que los segadores
que Dios está enviando a los
halpulaar Fulakunda podrán
llevar el evangelio a estas
personas espiritualmente
hambrientos. Ore para que Dios
prepare los corazones de las
personas para que gustosamente
recibirán la buena noticia de un
Dios maravilloso que los ama.
24
El Pueblo Halpulaar Fulakunda de Mauritania
“N
adie puede entrar en la casa de un hombre
fuerte sin antes atarlo. Entonces podrá saquear
la casa del hombre fuerte “(Marcos 3:27).
Parece que las probabilidades tienen un gran peso en
contra del pueblo halpulaar Fulakunda de Mauritania.
Se trata principalmente de los nómadas que tratan
de sobrevivir en un desierto, país mayoritariamente
proyecto del pánico. Para empeorar las cosas, Mauritania
experimenta tormentas de polvo 200 días del año.
El analfabetismo es la norma. Trastornos políticos
frecuentes y una economía débil hacen a Mauritania
uno de los países más pobres del mundo. Y entonces el
golpe de gracia es que el país es una república islámica
con la ley islámica que defiende a la muerte por apostasía
y la conversión a otra religión. ¡El hombre fuerte debe
estar asociado y sus cautivos en libertad para una iglesia
verdaderamente mauritana para convertirse en realidad!
La mayoría de los 40.000 Fulakuna que se han
trasladado a Mauritania desde Senegal en el sur y en el
este de Mali viven en el valle del río Senegal. Aunque
semi-nómadas, muchos están ahora uniendo el éxodo
a las ciudades más grandes. Sus vidas parecen sin
esperanza. ¿Pero es algo imposible para Dios?
Ore para que Dios ablande sus corazones para recibir el
evangelio. Ore para que Dios rompa las fortalezas del mal en
sus vidas. Oren por la propagación del evangelio por el boca
a boca, y por el poder de Jesús para entender como la única
manera de contrarrestar el ocultismo. Ore para que estas
preciosas personas halpulaar Fulakunda experimentarán su
amor y perdón en un especial de camino.-JS
Los Jola Fonyi
¡U
n extraño nunca se siente como un extraño cuando
él entra en un pueblo predominantemente Jola o
el hogar! Los Jola son un pueblo relajado y son conocidos
por su encanto y amabilidad con los extraños. La familia
es el centro de su cultura, y todos son tratados por igual
en el desempeño de sus funciones en el pueblo. Sobre
todo los agricultores, el pueblo de Jola en Senegal cultivan
el maní y arroz. Los esposos son responsables de los
cultivos comerciales, y las mujeres son responsables de
la jardinería, preparación de alimentos y el cuidado de la
casa y los hijos. Ellos se encuentran principalmente en el
suroeste de Senegal en la región boscosa de la Casamance.
Pero aquí radica el problema: La Casamance ha tenido
problemas con la guerra de guerrillas, y la actividad
económica se ha visto alterada por décadas. Los Jola
locales se sienten desposeídos y marginados de la capital
senegalesa, dominado por Wolof de Dakar.
Día 18
Éxodo 19:04-6a, RVC
Vosotros visteis lo que hice a los
egipcios, y cómo os tomé sobre
alas de águila y os he traído a mí.
Ahora pues, si de veras escucháis
mi voz y guardáis mi alianza,
vosotros seréis mi propiedad
personal entre todos los pueblos,
porque toda la tierra es mía,
y tú serás para mí un reino de
sacerdotes y una nación santa.
Israel falló en ser obediente a esta
comisión. No vivían como una
nación santa. Ellos no obedecieron
su voz, o actúan como un reino
de sacerdotes para las naciones.
Los Jolas son principalmente islámicos, porque el
fetichismo domina sus vidas. Ellos obedecen a Alá por
miedo. Estas personas tienen muchas necesidades médicas
y nutricionales, pero su principal necesidad es de escuchar
y abrazar su amado Salvador. Hay algunas congregaciones
en ciernes entre ellos, y ellos no tienen un Nuevo
Testamento en su idioma.
¡Sin embargo, son su heredad, y
Oremos para que respetados líderes Jola y los ancianos del
pueblo darán sus vidas a Cristo e influir a su gente a hacer
lo mismo. Ore para que se cumplan las necesidades médicas y
nutricionales de los Jola. Oremos para que la paz reinará en la
región de Casamance, donde muchos Jola Residen.-JS
igualmente pueden fallar.
siempre lo será! Dios siempre será
fiel, aunque sus hijos no pueden
ser. La Iglesia ha fracasado en
numerosas ocasiones para seguir
los mandatos de Dios. Los pueblos
que aún no lo han conocido
Ore para que el pueblo Jola
Fonyi abrazarán a su salvador y
obedecer su voz.
25
Día 19
Éxodo 32:7-8, 27-28, 35
Dios le habló a Moisés: “...
tu pueblo que sacaste de la
tierra de Egipto han caído
en pedazos. En ningún
momento a todo lo que han
se apartaron de la manera
que yo les mandé: hicieron
un becerro de fundición y
lo adoraron “.
Moisés dijo a los levitas a la
correa de espadas y matar
a los culpables de esta
idolatría. Entonces Dios envió
una plaga. Es demasiado
fácil para las personas que
acaban de comenzar a adorar
al Señor para volver a las
andadas y dan la espalda
a la gracia dada a ellos por
Dios Viviente. Los resultados
pueden ser trágicos. Los que
se consideren ser seguidores
del Señor puede ofrecer un
triste testimonio tan de su
transformación que otras
personas de su grupo de la
gente no quiere tener nada
que ver con el Señor.
Ore por los nuevos creyentes
en el pueblo pulaar Tukulor
de ser fiel a sus caminos.
26
Los Pulaar Tukulor
A
yer leímos acerca de la gente tolerante Jola que se
tratan unos a otros como iguales. Ese no es el caso
de las personas que viven en pulaar Tukulor Senegal y
Mauritania. La sociedad tradicional Tukulor se divide en
cuatro clases sociales principales, cada uno con 12 castas.
Sus vidas sociales son una mezcla de las costumbres
nativas y tradiciones islámicas. Ellos orgullosamente
dicen ser los primeros africanos negros que se
convirtieron al Islam en el siglo 11. Sin embargo, el Islam
no ha traído grandes cambios a Tukulor actitudes hacia
el espiritismo y la magia. Las personas todavía utilizan
amuletos y brujería.
La mayoría de la gente Tukulor viven en zonas rurales
en las que cultivar, pescar y criar ganado, pero hoy en día
un gran número de jóvenes también se están trasladando
a las ciudades en busca de mejores puestos de trabajo.
Como es el caso de muchos grupos de personas, si los
líderes clave Tukulor abrazaran al Salvador, sería un gran
avance en la difusión del Evangelio. Dado que la mayoría
Tukulor son analfabetos, ellos se benefician enormemente
de los mensajes orales y visuales, así como los materiales
del evangelio narración de cuentos. Grabaciones globales,
la película Jesús, grabaciones de audio del Nuevo
Testamento, y la película, la historia de Dios, están
disponibles en el idioma pulaar.
Pídale a Dios que conceda sabiduría y favorezca a las agencias
misioneras que se centran en la Tukulor. Oremos para que
el Espíritu Santo va a ungir el evangelio en la medida que
se extiende a través de la radio y otros medios orales para los
Tukulor. Pídele a Dios que pueda salvar a los líderes clave
Tukulor que compartirán el amor de Jesús con su propia
gente.-JS
Los Senoufo un pueblo de Malí
E
n el horizonte el sol desapareció en un estallido de
colores. Pero n’golo siguió trabajando. Cada otro
granjero había dejado hace casi una hora. Pero n’golo
quería aprovechar hasta la última gota de la luz del día.
Continuó para separar los arbolitos y plantarlos hasta
que el cielo de color naranja se transformó en un color
gris opaco, y las estrellas comenzaron a aparecer. Forzado
por la creciente oscuridad de la noche, n’golo abandonó
su trabajo del día. Los hombres en su comida comunal le
aclamaron a unirse a ellos. Prometiendo volver una vez
que les hubo lavado a sí mismo, hizo su camino a casa.
Mientras se alejaba, oyó decir: “Un día, pronto será
un sambali.”
La mayor parte de los Senoufo de Malí son agricultores.
Ellos han ganado la reputación de ser agricultores
cualificados. Cada trabajador Senoufo masculino aspira a
alcanzar el máximo honor de convertirse en un sambali.
Un sambali significa un “cultivador campeón.” Una vez
un hombre Senoufo recibe esta distinción, es respetado
hasta el día de su muerte, no sólo por su comunidad, sino
también por los pueblos vecinos y los asentamientos.
Alrededor de una cuarta parte de los Senoufo son
musulmanes, mientras que el resto de práctica religiones
étnicas tradicionales.
Oren por materiales cristianos a convertirse disposición de
las comunidades Senoufo tan poblados enteros se convertirán
en seguidores de Cristo. Oremos para que los corazones
hambrientos y los ojos espirituales abiertos cuando el pueblo
Senoufo son confrontados por los reclamos de Cristo.-EJD
Día 20
Números 14:20-23
Dios dijo: “Yo los perdono,
en honor a sus (Moisés)
palabras. Pero ... no es uno
de ellos será puesto los
ojos en la tierra que tan
solemnemente prometí a
sus antepasados “.
Fuera de 600.000 hombres
llamados de la esclavitud
en Egipto, más sus mujeres,
sólo dos llegaron a la tierra
prometida: fiel Caleb y Josué,
además de todos los niños
menores de 20 años. Note
que Dios los perdonó, pero no
hubo consecuencias graves
a su falta de fe y obediencia.
Como el Rey David quien
luego entró en una relación
adúltera y aprendió de la
manera difícil acerca de las
consecuencias del pecado,
los hijos de Israel nunca
experimentaron lo que Dios
quería para ellos.
Ore para que los pocos
creyentes de entre el
pueblo Senoufo serán fieles
y obedientes, para que
puedan experimentar lo
mejor de Dios para ellos, no
Su segundo mejor.
27
Día 21
Éxodo 32: 7, 12 ter, NIV
Entonces el Señor dijo a
Moisés: “Ve hacia abajo,
porque tu pueblo, que tú
sacaste de Egipto se ha
corrompido ...” [respuesta
de Moisés] “Vuélvete del
furor de tu ira, y arrepiéntete
traigo mal sobre tu pueblo. “
El Señor estaba a punto de
destruir a su pueblo después
del incidente del becerro de
oro. Puso a prueba a Moisés
por lo que indica que se trataba
de Moisés. Moisés lució en
la prueba de “recordar” al
Señor que estos son el pueblo
del Señor, y la carga del
Señor. Tal vez el pecado más
común de los creyentes es la
desobediencia a su mandato
en el Salmo 55:22 que “Echa
tu carga sobre el Señor.” No
estamos hechos para llevar
estas cargas, es Él! ¿Los
misioneros de hoy entienden
esto cuando vierten sus vidas
en un grupo de personas?
Ore para que los segadores
nunca verán la gente Supyire
Senoufo como su carga
personal, pero la carga
del Señor.
28
Los Supyire Senoufo de Malí
V
estidas con túnicas y vestidos tradicionales y
tocados a juego, las mujeres llevan la tarea a mano.
Algunas verduras peladas, mientras que otros las lavan
y las cortan. Una mujer particularmente fuertemente
agitó la enorme olla en la que el arroz estaba cocinando.
“¿Está listo?” Preguntó a las mujeres a cargo de la carne.
Febrilmente agitar, respondieron que estaría listo para
cuando el arroz y las verduras se cocinan.
El olor tentador de comida deliciosa flotaba en el gran
recinto donde los hombres se congregaron en ansiosa
anticipación de la comida que se estaba preparando.
Para mantener sus mentes fuera de la comida, se habló
de las condiciones meteorológicas, el precio del arroz,
y las nuevas semillas de arroz que se vendían en el
mercado. Algunos niños pequeños jugaban, mientras
que otros ayudaron a sus madres. La comida fue
preparada, la comida se servía, y todo el mundo comió
con mucho gusto.
Las personas Supyire Senoufo de Malí dan mucha
importancia a la idea de comunidad. Los intereses del
grupo son estimados superiores a los del individuo.
Sus grandes comidas comunales ilustran su visión del
mundo: “Ningún hombre (o mujer) se coloca solamente.
En su lugar, cada persona se considera como parte de
una gran familia, un miembro de la aldea, el anciano o
el hermano menor, etc “
Ore para que muchos de las comunidades Supyire Senoufo se
convertirá en seguidores de Jesucristo. Ore para que estas personas
orientadas a la comunidad desearán formar parte de la comunidad
en todo el mundo de Dios, la Iglesia. Oremos para que pronto el
Reino de Dios se extenderá a todos los Senoufo community.-EJD
El Pueblo Macina Fulbe de Malí
S
i crías ganado en África es para una vida, usted
realmente quiere que su ganado sea resistente a la
mosca tsé-tsé portadores de enfermedades. La mayoría
del ganado de los fulbe en África son de la raza joroba
que es vulnerable a la mosca tsé-tsé, pero el Macina Fulbe
arrean la raza Fouta Djallon llamado Ndama. ¡Esta raza
de ganado les ahorra mucha preocupación!
En el pasado, Macinas fueron instrumentales en la
difusión del Islam y la adopción de otras personas como
esclavos. Más recientemente, la pérdida de mano de
obra esclava y una disponibilidad y la disminución de la
fertilidad de la tierra ha hecho que el sustento básico de la
ganadería y la agricultura sea más difícil para los 920.000
personas Macina. Cada uno de sus pueblos tiene una
mezquita que se encuentra bajo la dirección de un jefe de
la aldea y los ancianos. Algunos Macinas viven en Costa
de Marfil, Burkina Faso y Ghana, aunque la mayoría vive
en Mali.
Una bendición para alcanzar estos y otros fulbes
musulmanes ha sido la construcción de un estudio de
radio cristiana en Burkina Faso por una voz en el desierto.
Un misionero con este estudio, dijo: “En los próximos dos
años, miles de personas fulbe oirán la buena noticia de
Jesús, muchos de ellos por primera vez en sus vidas.” ¡Esto
fue escrito hace dos años! Ahora es el momento de orar
por las emisiones de radio para llegar a los corazones de
los pueblos fulbe.
Oremos por las radios estén encendidas, que los corazones
silenciosos sean tocados, y vidas sean cambiadas. Oremos para
que el Espíritu Santo pueda llegar a los in alcanzados como el
pueblo Macina Fulbe.-PD/KC
Día 22
Éxodo 33:16, NVI
¿Cómo se sabrá que usted
está contento conmigo y
con tu pueblo, a menos
que vayas con nosotros?
¿Qué más yo y Tu pueblo
se distinguen de todas las
demás personas sobre la faz
de la tierra? “
Cuando el Señor dijo que no
iría con el pueblo de Israel,
Moisés estaba aterrorizado.
¿Fue a causa de sus muchos
enemigos? ¡No! Fue porque
entendía su desesperada
necesidad de la presencia
del Señor. ¿Los cosechadores
de hoy entienden lo que
Moisés comprendió tan
profundamente?
Ore para que sus segadores
entre los pueblos fulbe
entiendan que deben tener
su presencia con ellos en
todo momento. Oremos para
que ellos se niegan a dar un
solo paso sin su presencia, ya
que la mano de obra entre
los no alcanzados.
29
Día 23
Samuel 30:6, NVI
David se angustió mucho,
porque los hombres
hablaban de apedrearlo;
cada uno era amargados
por la pérdida de sus hijos
e hijas. Pero David se
fortaleció en Jehová su Dios.
David se había ido de la fama
del asesinato Goliath, a la corte
del rey Saúl, con años de vivir
en el desierto como un fugitivo.
En este versículo, que volvió
de una incursión al descubrir
que su propio pueblo, Siclag,
fue arrasado, y sus familias y
rebaños cosa del pasado. Por
si fuera poco, sus hombres lo
estaban culpando. Al igual que
David, Cosechadores enfrentan
serios altibajos, ya que sirven
al Señor.
Ore para que cada vez que
Dios envíe cosechadores a
los Songhai Koyraboro los
encuentren sentados en sus
propias Ziklags quemados,
se fortalecerán en el Señor
su Dios. Ore para que Dios
responda a ellos como lo hizo
con David, proporcionando
victorias poderosas.
30
El Pueblo Songhai Koyraboro en Malí
A
hmed caminó hacia la plaza, a la casa de adobe de
su padre con supuración de lodo y líquido en su
ropa. “¿Por qué vienes a casa con barro?” Exigió su padre.
“El río inundó nuestra escuela”, explicó el muchacho.
“Entonces limpieza en la habitación de su madre,”
padre ordenó. “Ella no me deja introducir como este,”
respondió Ahmed. “A continuación, retire la ropa junto a
la puerta, y la limpieza,” padre continuó. “
Ahmed y su familia viven en Gao, Mali. Estación
seca del año pasado duró más de lo habitual. Luego,
cuando llegaron las lluvias, el río Níger se precipitó
sobre sus bancos, dañando o destruyendo muchas
escuelas, hospitales y viviendas. Algunas inundaciones
se producen anualmente. Los dos últimos años, las aguas
subieron mucho más allá de la llanura de inundación.
Esta familia forma parte de las otrora poderosas personas
Songhai. En concreto, la familia de Ahmed es parte
del Songhai Koyraboro, este último término significa
“habitante de la ciudad.” Su dialecto se ha convertido
en muy distinto la que se habla en las aldeas rurales.
La religión sigue siendo un elemento unificador para
todos los grupos de Songhai. Ellos han identificado a
sí mismos como musulmanes sunitas durante siglos, a
pesar de que sus prácticas se incluyen muchos elementos
de la religión popular. Los seguidores de Isa Al Masih
(Jesús el Salvador) también sirven y ayudan en toda
África Occidental. Ahmed asiste a una de las escuelas
administradas por estas personas que siguen a Jesús.
Oremos para que el Espíritu Santo va a inundar los corazones
y las mentes de los buscadores sinceros de la verdad entre los
pueblos Songhai. Rogad al Señor de la mies que envíe obreros
a la cosecha en el campo de los Songhai.-GEC
El trabajo de IMB entre los Songhai
L
a Junta de Misiones
Internacionales (IMB)
es una de varias agencias
que sirven a las necesidades
del pueblo Songhai de
África Occidental. Su Blog
compara su ministerio a
un rompecabezas: piezas
diferentes se unen para crear
una imagen inspiradora de lo
que Dios está haciendo entre
los Songhai. El IMB coopera
con otras agencias para
mostrar el amor y la luz de Isa al Masih en esta región
histórica.
Uno de los trabajadores de la IMB relató su respuesta a la
breve vida de un niño pequeño, Husseini. Su comunidad
no esperaba que viviera. Pero a través de la oración y el
ministerio del personal de IMB, sobrevivió cuatro meses.
Para la gente de cualquier parte del mundo esto es una
terrible tragedia. ¡Husseini era una nueva vida humana
preciosa! Pero a la Songhai, al igual que con muchos
grupos de personas en entornos difíciles, la muerte
prematura es demasiado común. Demasiados niños
mueren en los primeros años de vida. Como musulmanes
sunitas, los sobrevivientes se someten a la actitud fatalista
de que Dios decreta cada muerte.
Ore para que el IMB y otras agencias pueden presentar
el autor de la vida, Isa al Masih, mientras que sirven las
muchas necesidades físicas de la gente de Songhai en el África
occidental. Ore para que el Señor de la mies que levantará
más obreros para ayudar a cosechar su cosecha en el pueblo
Songhai. Oren por curaciones milagrosas entre el pueblo
Songhai que dibujarán este pueblo musulmán a su verdadero
Salvador.-GEC
Día 24
I Samuel 14:06
«Ven, vamos a pasar a
la guarnición de estos
incircuncisos, y espero
que el Señor nos ayude.
Para él no es difícil vencer
al enemigo con muchos
hombres o con pocos.»
Capítulos 13 y 14 ¡dicen la más
asombrosa historia de fe en
la Biblia! Los filisteos reunido
un ejército de 30.000 carros,
6.000 de caballería y las
tropas “, como la arena de la
orilla del mar en multitud.” El
ejército de Israel desierta rey
Saúl había sólo 600 soldados
a la izquierda, y ninguno
de ellos tenía las espadas o
lanzas. Jonatán y su escudero
treparon por un acantilado,
inmediatamente asesinados
alrededor de 20, y el Señor
provocaron su confusión
y enviaron un terremoto,
lo que resulta en una
victoria rotunda.
¡Ore para que los
cosechadores que Dios está
enviando al pueblo Songhai
que aunque estén mirando a
la fuerza de todas las fuerzas
del enemigo, pero más
fuerte es su Dios Guerrero!
31
Día 25
Los Bozo Tai un pueblo de Malí
I Reyes 8:55-56, NVI
Salomón recibió la sabiduría
del Señor en la oración y dio
gracias a Dios por bendecir a
su pueblo. Del mismo modo,
Jesús se levantó temprano
cada mañana orando con su
Padre y pidiendo bendiciones
para el pueblo. Hoy los
misioneros al pueblo Bozo Tai
también necesitan recibir las
bendiciones y sabiduría del
Señor para guiarlos. Al hacer
esto, ellos son un ejemplo para
los pueblos no alcanzados a
recibir a Cristo y luego van más
allá de su propia tribu de los
otros pueblos no alcanzados a
su alrededor.
Oren por los recolectores en
los pueblos Bozo a tener oídos
para escuchar el mensaje que
se les da por parte del Señor.
32
E
Cortimilia
Se puso de pie y bendijo a
toda la asamblea de Israel en
alta voz, diciendo: “Bendito
sea el Señor, que ha dado
paz a su pueblo Israel, tal
como lo prometió. Ni una
palabra ha fallado de
todas las buenas promesas
que le hizo a través de Su
siervo Moisés “.
l pueblo Bozo Tai
han vivido en y
alrededor de Timbuktu,
Mali, durante muchos
años, principalmente como
agricultores y ganaderos en
las zonas cercanas a los ríos y
presas. La región de Mopti,
en la parte central de Malí
ha sido su hogar tradicional.
Más recientemente, muchos
han estado emigrando a las ciudades para buscar una vida
mejor. También hay un número de pescadores Bozo Tai.
La pesca ha sido su ocupación tradicional.
La comunidad ha sido siempre un valor primordial en el
pueblo Bozo Tai, y van a ir a grandes esfuerzos para estar
juntos, ya sea simplemente reunirse alrededor de un pozo,
el mantenimiento de los incendios, o la pesca juntos.
Más recientemente, en su vida comenzó la
modernización, con la llegada del teléfono celular,
reproductor de CD, la televisión y los satélites. Con
mejores carreteras, han tenido más oportunidades para
aventurarse fuera de sus comunidades y ver cosas nuevas.
Bozo Tai valoran más la educación, ahora más que nunca,
lo que ha supuesto un cambio en sus comunidades.
Hay, según un censo de 2000, 132.100 Bozos, casi todos
los cuales son musulmanes, pero también siguen prácticas
animistas que son anteriores al Islam. Ellos honran el
toro como un tótem, cuyos cuernos representan los barcos
de pesca que utilizan.
Oremos para que los Bozo Tai serán movidos a buscar su
verdadero Salvador. Ore para que su pasión por la comunidad
de los atraerá a formar parte de la familia mundial de Dios, la
iglesia.-JR
Los Khasonkes de Malí
D
écada tras década, el suelo seco del sudoeste de
Malí ha servido a la gente Khasonke. Cultivos
estacionarios de mijo y sorgo han seguido proporcionando
el sustento y la seguridad para ellos. Pero deben tener una
cosecha adecuada, o pueden morir de hambre fácilmente.
Al otro lado de Malí, el ingreso diario promedio es de
$ 1.50 USD, por lo que las personas Khasonke no está solo
en su pobreza.
Debido en parte a la pobreza y en parte debido a
las tradiciones musulmanas, los niños asistirán a las
escuelas islámicas sólo el tiempo suficiente para aprender
los fundamentos del Islam, así como en general de
matemáticas. La matemática se aprende con el propósito
de ayudarles con sus actividades agrícolas y las necesidades
del negocio. Sus escuelas no hacen hincapié en la lectura,
por lo que la mayoría no puede leer.
Familias Khasonke han aprendido la importancia de la
unión. No es inusual para una familia de 50 personas que
se vivan juntos, con cada unidad familiar que tenga un
máximo de ocho niños.
Un dicho popular afirma que. “Malí es un 98 por ciento
musulmana, cristiana y dos por ciento y 100 por ciento
animista.” Tradiciones animistas a menudo tienen incluso
los pocos que dicen que tienen fe en Jesús.
Ore para que se cumplan las necesidades físicas de la gente
Khasonke. Oremos para que el Khasonke será el blanco de la
iglesia para la oración y la plantación de iglesias. Oren por los
corazones de los Khasonke que el evangelio ha comenzado a
suavizar.-JR
Día 26
II Samuel 22:2-3, NVI
Él dijo: “El Señor es mi roca,
mi fortaleza y mi libertador,
mi Dios, mi roca en quien
me refugio, mi escudo y el
cuerno de mi salvación. Él
es mi fortaleza, mi refugio
y mi Salvador y de personas
violentas Usted me salva.
David era un poderoso
adorador de Dios. Dios, que
busca verdaderos adoradores,
envolvió a David con su
presencia y la protección de
la misma forma en que una
tortuga está protegido por
su caparazón. Dios puede, y
protegerá a los suyos, pero
tenemos que ser parte del
proceso mediante la oración.
Como sus cosechadores van
como verdaderos adoradores
de entre el pueblo Khasonke,
orar por su protección sólida
sobre ambos los recolectores
y los nuevos creyentes.
33
Día 27
Éxodo 17:11-12
Cada vez que alzaba Moisés
su mano, Israel prevalecía;
y cuando él bajaba su
mano, prevalecía Amalec.
Pero las manos de Moisés
se cansaban; por lo que
tomaron una piedra y la
pusieron en menos de él, y
se sentó sobre ella, y Aarón
y Hur sustentaban sus
manos ...
Intercesor, ¿ver la importancia
de su tarea es? Al orar por la
Badyara, saber que su “dar la
mano” de sus cosechadoras es
la diferencia entre la victoria
y la derrota de la banda
de vencedores. ¡Sabemos
que Él está llamando a los
creyentes de este grupo de
personas para ganar el resto
de los grupos étnicos de África
Occidental al Reino
de Jesucristo!
Oren por refresco para los
cosechadoras que trabajan
entre la gente Badyara. Que
puedan tener la victoria en
Cristo, ya que la mano de
obra, a sabiendas de que la
victoria llegará en el tiempo
del Señor.
34
Los Badyara (Badyaranke)
M
uchos pueblos del mundo han organizado
matrimonios, pero la gente Badyara tiene una
razón única para él. El matrimonio entre los amantes
está prohibido por temor a que el ser querido se
convertirá impotente por el amor de la otra. Por esta
razón, la familia organiza matrimonios.
En algún momento antes de casarse, los niños son
circuncidados Badyara como parte de una ceremonia
de iniciación para adultos. Las niñas son, por desgracia
“circuncidados” de una manera que a menudo conduce a
las infecciones y la infertilidad.
El Badyara son un pueblo de la costa atlántica de África
Occidental que viven en Senegal, Guinea, Malí y
Guinea-Bissau. Los que están en el Senegal se ganan la
vida a partir de la industria del algodón, la agricultura de
subsistencia, y la extracción de la miel. Aunque algunos
viven en Dakar, el puerto de la ciudad y la capital de
Senegal, la mayoría vive en pequeñas aldeas y pueblos de
100 a 500 personas. En Senegal, que suman unos 3.000
de la población mundial de 15.700.
Aunque alrededor del 80 por ciento de la Badyara son
musulmanes, 19 por ciento son personas religiosas
tradicionales africanos (animistas) que temen los
espíritus, y uno por ciento son cristianos. La mayoría
de los cristianos son católicos o miembros de Iglesias
independientes africanas (AICS). El número de
cristianos es notable dada la falta de una traducción de la
Biblia indígena. Influencias Animismo ambos cristianos
y musulmanes por igual.
Ore por el trabajo de traducción de la Biblia para comenzar
para el pueblo Badyara. Ore por el crecimiento espiritual de
los seguidores de Cristo, para que puedan ser sal y luz para sus
vecinos. Ore para que el temor de ser debilitado por el amor
no va a afectar a ellos de responder positivamente al amor de
Dios en Cristo.-TP
Los Serer-Safen (aka, Safi)
¡L
as personas Serer de Malí, Senegal y Gambia son
el deleite de un antropólogo! Viven en familias
matrilineales, lo que significa que la línea de la familia
pasa por la madre, no del padre. El hijo vive con sus
padres hasta que es circuncidado en la edad adulta. Se
trata de una sociedad jerárquica, es decir que tienen una
estructura de autoridad de arriba hacia abajo. De acuerdo
a Wikipedia, la cultura indígena es un fósil viviente,
donde hasta hace poco eran momificados y enterrados
debajo de pequeñas pirámides a los muertos. Ellos creen
que las serpientes son reencarnados antepasados. Su
sistema de creencias implica árboles sagrados. Ellos creen
en un Dios de la creación, pero que él no tiene un nombre
islámico. No es sorprendente para un pueblo matrilineales,
las mujeres se hicieron antes que el hombre en su mito
de la creación. También tienen su propio guión que los
especialistas religiosos leen.
De acuerdo con los pueblos musulmanes, que “resistieron
Islam el más vigorosamente” hasta después de la Segunda
Guerra Mundial. Sin embargo, muchos todavía están BC
(Antes de la Media Luna), así como AC (Antes de Cristo).
Su Islam y el cristianismo están contaminados con el
animismo. Ni la Biblia ni la película Jesús está disponible
en su idioma.
Día 28
Éxodo 11:2
Habla ahora a oídos de la
gente que ellos piden, cada
uno a su prójimo y cada una
a su vecina, objetos de plata
y de oro.
El Señor dice en su Palabra
en otro lugar: “Vosotros no
tiene porque no pedís ...
Pedid y se os dará ...” así que
es posible que si lo hacemos
le pedimos, nuestro Dios
inmutable ¿podría, a través de
sus oraciones, liberar al pueblo
Serer de su la esclavitud a
todas las fuerzas de la unión y
el cegamiento de ellos?
Ore para que Dios libere a la
gente Serer de tal manera
que será evidente para todo
que sólo Él podría haberlo
hecho.
Ore para que los religiosos tradicionales africanos y musulmanes
entre ellos se abrirán a las afirmaciones de Jesús en sus vidas.
Ore para que la Biblia y la película Jesús estarán disponibles
en su idioma. Ore para que los cristianos Serers cogerán una
visión de ganar y discipular a su gente para Jesús. Oren por
una mayor divulgación de la misión entre ellos.-TP
35
UN CÍRCULO DE PAINTERLY HAIKU
TRÁFICO DE HUMANOS EN ÁFRICA OCCIDENTAL
MARIPOSAS, DESTINOS ETERNOS Y ORACIONES
gua, agua limpia y fresca, es esencial para la vida
Ustedes pensaron hacerme
Yahvé-Dios
y la salud, Padre,
y gran parte del mundo está privado de
mal, pero Dios cambió todo
Yeshua,
Suescuchado
Hijo y Uno el dicho: “Agua, agua por todas
ella.
Hemos
para bien, para hacer lo que
El
que ora
conni
la una
profundidad.
partes,
pero
gota para beber”. Este es el caso de las
hoy vemos, que es darle vida
personas que viven en Bajuni una pequeña isla de Lamu
a mucha gente.
Mariposas Malí:
a lo largo de la costa de Kenia. Gran parte de su agua
¡50 especies de qué colores!
para beber y cocinar tiene que ser importado. El agua es
Perspectiva de José en la
Ellos representan las almas.
muy importante para ellos ya que la mayoría se basan en
soberanía de Dios le dio un
ocupaciones relacionadas con el mar para su subsistencia.
A
Ciencia de “Caos”
poderoso lente a través del cual
¿si
a
rasgar
las
alas, las
destruyen?
Los bajuni
sontormentas
una mezcla
de los bantúes (África),
la interpretación de su vida
Que no hay
espíritus
rasgar.
Somalia,
y
los
árabes,
pero
todavía
se consideran un
y la historia del mundo. Ese
grupo
cultural
distinto.
No
sólo
los
comerciantes árabes
propósito es traer la bendición
Dicen
que
leves
revoloteos,
se casan con la población africana, pero también trajeron
de una relación de pacto con
pueden
cambiar lugares
muy distantes
su religión
musulmana
a estas personas. Los bajuni
“¡Efecto mariposa!”
el Dios Creador de todas las
siguen las leyes del Islam para llevar a cabo sus asuntos
naciones, tribus, pueblos y
cotidianos. Orar y lavado cinco veces al día es parte
Mauritania.
lenguas. Cuando andamos en
de su rutina diaria. Todos sus hijos asisten a escuelas
¿Si cada uno de nosotros ora, se encenderá
musulmanas y el Corán se estudia con diligencia, y
la luz de ello, podemos estar
cortejar y los ojos abiertos?
las mujeres llevan velo tradicional y viven vidas muy
seguros de tener siempre la
aisladas.
Hay
unos pocos seguidores conocidos de
“Orad
sinsólo
cesar.”
perspectiva adecuada en todo
Cristo
entre
ellos.
lo que sucede en nuestras vidas Hacemos batalla por los esclavos de amor,
flores eternas.
y en nuestro mundo.
Ore para que Dios ablande los corazones de los bajuni a través
combate
de laHaga
adoración
y lasanto
intercesión de los equipos de oración.
Ore para que sus trabajadores
para las mujeres
en
las
cárceles
de profundidad,
Oremos para que el Espíritu
Santo les hará receptivos al
tendrán la perspectiva de
algunos
literalmente.
evangelio
y
abrirá
sus
corazones
a los hijos de Dios. Pídele al
José en la soberanía de Dios
Señor
que
llame
a
las
personas
que
están dispuestos a ir a los
cuando se enfrentan
África
en
cadenas.
campos de misión en Kenia y ayudar a los bajuni en la mejora
a dificultades.
¡Llevamos
azulespiritual
otra vez, ay las
armas!
de la vida
Condiciones-JS
Cantar las canciones nobles.
Imagínese el Cielo
con obras de arte humanas flotantes ¡por qué intercedemos!
© COPYRIGHT 2014 por Stephen C. Wetlesen
(Nota: el término “Haiku” utiliza la misma palabra para el singular y el plural)
Stephen C. Wetlesen (408) 252-8655 Correo electrónico: [email protected]
36
Altavoces Marathis en Kenia
G
hanavi deslizó por
la barandilla en su
hogar ancestral en Nairobi.
Posándose en el pie de la
escalera silbaba una melodía
alegre. “Es impropio para una
chica silbar”, amonestó a su
abuela. Viniendo rápidamente
en su defensa, dijo que su
abuelo: “Bueno, ella tiene todas
las razones para ser feliz.”
“Gracias, Ajoba”, dijo
sonriendo a su abuelo cariñoso.
Justo el día anterior que había escuchado de su padre, un rico
hombre de negocios que iba a enviarla a estudiar a la Escuela
de Economía de Londres.
La familia de Ghanavi es uno de los Marathis que emigraron
a Kenia desde la India a finales de 1800. Originalmente
vinieron como trabajadores contratados para trabajar en
la construcción del ferrocarril de Uganda. Una vez que se
completó la construcción del ferrocarril, muchos de los
trabajadores no sólo decidieron quedarse en África, si no
que también trajeron a sus familias a unirse con ellos. Se
establecieron en Nairobi.
Su visión para los negocios astutos les permitió establecer
negocios prósperos. Su nueva fuerza económica les permitió
ejercer el poder político. A pesar de que son bien asimilados
en la sociedad keniana por estancia prolongada en el país,
todavía tienen lazos muy estrechos con India. El matrimonio
y otras relaciones sociales sólo ocurren entre los miembros de
su propia comunidad. Esto ha garantizado el fortalecimiento
de los lazos con sus raíces culturales y religiosas en la India.
Día 30
Génesis 49:10
“Ellos verán su rostro, y su
nombre estará en la frente.”
El último capítulo de Apocalipsis
¡es muy rico en su significado!
El versículo cuatro nos lleva de
nuevo a la escena del Éxodo
cuando Moisés le pide a Dios que
le muestre su gloria. Dios le dice
a Moisés que nadie puede ver
su rostro y vivir. Reflexionando
sobre esto, el apóstol Juan, les
recuerda a sus lectores en su
primera epístola que nadie ha
visto a Dios jamás (1 Juan 4:12.
Pero aquí, en el último capítulo
de la Biblia se nos dice que
vamos a “ver su rostro.” Lo que
es ¡una realidad increíble para
reflexionar! Toda la bondad,
el poder, y la gloria de Dios se
lavarán No entiendo me parece
que no está completa la palabra
sobre nosotros y colmarán
nuestras almas en su presencia
por toda la eternidad.
Oremos por alguna de todas
las naciones no alcanzadas,
hoy me parece que está de más
que anhelan ver Su rostro y ser
transformados por su gloria.
Oremos para que los Marathis en Kenia pasen a formar parte del
reino de Dios a medida que experimentan al Salvador.-EJD
37
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