Número 1.083. 16-17 de mayo

Cuatro nuevas novicias en la fundación iniciada por las
Comendadoras de Santiago, en Kerala (India)
PÁGINA 9
Profesión solemne en las
Concepcionistas de La Puebla
PÁGINA 11
Padre nuestro
Donativo:
0’30 euros
AÑO XXVI. NÚMERO 1.083
16/17 de mayo de 2009
Publicacion semanal del Arzobispado de Toledo
Peregrino de reconciliación
Primera etapa de la peregrinación de Benedicto XVI a los Santos Lugares
La antigua tradición de la peregrinación a los lugares santos nos
recuerda el vínculo inseparable
que une la Iglesia al pueblo judío.
Así quiso Benedicto XVI expresar
su deseo, en la Basílica
franciscana del monte Nebo, de
superar cualquier obstáculo que
se interponga entre la reconciliación entre cristianos y judíos.
La primera etapa de su peregrinación a Tierra Santa, que comenzó el
día 8 de mayo y ha concluido este
viernes, discurrió en Jordania. Durante tres días, Benedicto XVI desarrolló un intenso programa que
tuvo su apogeo en la Santa Misa del
domingo, a la que asistieron 50.000
personas. En ella expresó su apoyo
a la minoría cristiana de Tierra Santa, a veces víctima de los conflictos
de Oriente Medio
El día anterior había pedido «con
insistencia a los diplomáticos y a la
comunidad internacional que representan y a los líderes políticos y religiosos locales, que hagan todo lo posible para asegurar a la antigua comunidad cristiana de Irak el derecho fundamental a coexistencia pacífica con los propios compatriotas».
Ofrecemos en este número una
crónica de esta primera etapa. En
el próximo recogeremos los datos
más significativos del resto de la
peregrinación.
PÁGINAS 5 A 7
Bodas de oro y plata
sacerdotales en el
presbiterio diocesano
PÁGINA 8
Benedicto XVI saluda a los fieles desde su vehículo antes de presidir la santa misa en el estadio de Ammán.
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
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PALABRA DEL SEÑOR DOMINGO VI DE PASCUA
PRIMERA LECTURA: HECHOS 10,25-26.34-35.44-48
Aconteció que cuando iba a entrar Pedro, Cornelio
salió a su encuentro y se echó a sus pies. Pero Pedro
lo levantó diciendo: «Levántate, que soy un hombre
como tú». Y tomando de nuevo la palabra, Pedro añadió: «Está claro que Dios no hace distinciones; acepta
al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación
que sea.
Todavía estaba hablando Pedro, cuando bajó el Espíritu Santo sobre todos los que escuchaban sus palabras. Al oírlos hablar en lenguas extrañas y proclamar la
grandeza de Dios, los creyentes circuncisos, que habían
venido con Pedro, se sorprendieron de que el don del
Espíritu Santo se derramara también sobre los gentiles.
Pedro añadió: ¿Se puede negar el agua del bautismo a
los que han recibido el Espíritu Santo igual que nosotros?» Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesucristo.
Le rogaron que se quedara unos días con ellos.
SALMO 97
Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas,
su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo.
El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
Se acordó de su misericordia y su fidelidad
a favor de la casa de Israel.
Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera,
gritad, vitoread, tocad.
SEGUNDA LECTURA: 1 JUAN 4,7-10
Queridos hermanos: Amémonos unos a otros, ya
que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido
de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido
a Dios, porque Dios es Amor. En esto se manifestó el
amor que Dios nos tiene: en que Dios mandó al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él.
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió
a su Hijo, como propiciación por nuestros pecados.
EVANGELIO: JUAN 15,9-17
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Como
el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado
los mandamientos de mi Padre y permanezco en su
amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté
en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Este
es mi mandamiento: que os améis unos a otros como
yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el
que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a
vosotros os llamo amigos, porque todo lo uqe he oído
a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros
los que me habéis elegido soy yo quien os he elegido;
y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en
mi nombre, os lo dé. Esto os mando: que os améis
unos a otros».
PADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009
LOS FRUTOS PASCUALES
DE JESUCRISTO
CARMELO BOROBIA ISASA
Obispo auxiliar de Toledo
E
l apóstol san Juan
recalca en su primera
carta: «En esto consiste el
amor: no en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino
en que él nos amó y nos
envió a su Hijo, como víctima
de propiciación por nuestros
pecados». La efusión del
Misterio Pascual se realiza
por el amor de Dios.
La Pascua, la muerte de
Jesucristo por los hombres,
es producto del amor primero
de Dios hacia los hombres, lo
cual provocó el envío de su
divino Hijo. Dios es sobre
todo amor. Es la cumbre del
amor humano.
De nuevo en el evangelio
vuelve Jesús a hablar a los
discípulos del amor y les
insta a permanecer en su
amor. Pero también a que
nos amemos unos a otros
como Jesús nos ha amado.
No solo recomienda el amor
mutuo, manda a los discípulos amarse unos a otros.
El amor de Dios Padre al
Hijo debe constituir la base
del amor entre los hombres
en Jesucristo, autor del amor
en el Misterio Pascual. Al
celebrar estos Misterios,
aludiremos en la liturgia al
Misterio del amor efundido,
difundido en nuestros corazones por Jesucristo. El discurso del amor pascual de
Jesucristo, quizás sea demasiado para el mundo nuestro.
Cristo es el autor del
amor y eje del amor entre los
hombres, lo cual supone una
dura exigencia para el mundo
nuestro. Hace falta para
comprenderlo la fuerza del
Espíritu. Esa fuerza que es
apertura a todo, vivencia en lo
positivo, una característica de
vivir en la Resurrección.
Pedro tomó la palabra y
dijo: «Está claro que Dios no
hace distinciones, acepta al
que le teme y practica la
justicia, sea de la nación que
sea». Todavía estaba hablando Pedro «cuando cayó el
Espíritu Santo sobre todos los
que escuchaban sus palabras». Los creyentes circuncisos que habían venido con
Pedro se sorprendieron de
que el don del Espíritu Santo
se derramara también sobre
los gentiles. Ante este hecho
portentoso Pedro decidió:
«¿Se puede negar el agua del
bautismo a los que han recibido el Espíritu Santo igual que
nosotros?». Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesús.
El Espíritu Santo difunde
los frutos pascuales de Jesucristo. En el mundo ya no
existen fronteras para el amor
de Jesús derramado en el
corazón de los hombres: es el
misterio de la Pascua de
Cristo derramado por el
Espíritu sobre todos aquellos
que escuchaban las
palabras de
Pedro
Apóstol.
LECTURAS DE LA SEMANA.- Lunes, 18: Hechos 16, 11-15;
Juan 15, 26-16, 4. Martes, 19: Hechos 16, 22-34; Juan 16, 5-11.
Miércoles, 20: Hechos 17, 15.22-18, 1; Juan 16, 12-15. Jueves, 21: Hechos 18, 1-8; Juan 16, 16-20. Viernes, 22: Hechos
18, 9-18; Juan 16, 20-23. Sábado, 23: Hechos 18, 23-28; Juan
16, 23-28. Misa vespertina del Domingo VII de Pascua, solemnidad de la Ascensión del Señor.
TERCERA PÁGINA
Firma invitada
3
BENEDICTO XVI, LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN Y EL SIDA
RUBÉN REVELLO
S
e han suscitado, una vez
más, polémicas que se instalan en los medios de comunicación, a partir de declaraciones atribuidas al Papa, en temas ciertamente controvertidos
y complejos.
Tal es el caso del flagelo del
Sida, a raíz de la primera visita
de Benedicto XVI al continente
africano, el más afectado por la
pandemia. Suele ocurrir que junto con la comitiva papal viajen una
serie de periodistas de diversos
medios independientes, que en
esa ocasión privilegiada comparten unas horas de vuelo con el
Santo Padre, generándose así
una entrevista espontánea.
En el vuelo varios periodistas
hicieron preguntas, uno de ellos,
Philippe Visseyrias de France 2,
lanza la cuestión: «Santidad,
¿afrontará este tema [el sida] durante este viaje?» A lo cual Benedicto XVI respondió en primer
lugar enumerando las diversas
comunidades religiosas y laicales
que desde la Iglesia, atienden a
los enfermos de Sida, demostrando la fidelidad de tantos bautizados que, en nombre de Cristo,
ofrecen sus vidas por atender a
los más desprotegidos y les agradece a todos su contribución en
la lucha contra la enfermedad.
En un segundo momento de
la respuesta refiriéndose a las
campañas de prevención, afirmaba: «No se puede superar el
problema del sida sólo con eslogans publicitarios. Si no está
el alma, si los africanos no se
ayudan, no se puede resolver el
flagelo [del sida] con la distribución de profilácticos: al contrario, el riesgo es el de aumentar el problema».
Ambas afirmaciones son estrictamente ciertas: un problema
tan grave como el sida no se soluciona solamente con publicidad.
Ésta podrá contribuir a crear conciencia de los medios de contagio y de la necesaria prevención
para evitar los riesgos, pero por
sí misma no basta para erradicar
el mal.
La segunda afirmación –«no
se puede resolver el flagelo [del
sida] con la distribución de profilácticos: al contrario, el riesgo es
el de aumentar el problema»– tiene su confirmación en la realidad.
Baste para ello seguir, lamentablemente, la creciente evolución
de la epidemia. Reducir la prevención del sida a la distribución
masiva de preservativos, crea la
falsa sensación de que así se soluciona todo peligro de contagio.
Sin entrar en discusiones
respecto del índice de eficacia
del preservativo; esto no puede
ocultar, ni menos negar, una
verdad igualmente sólida como
es que un profundo cambio de
conducta, una mayor responsabilidad en la vida sexual, y programas educativos a
corto, mediano y largo
plazo, son más eficaces. De hecho las propuestas de ONUSIDA
refieren ampliamente a
este tipo de recursos.
En la entrevista citada, el Santo Padre va
más allá de señalar el riesgo de
centrar la campaña de prevención sólo en el preservativo y lanza sus propias propuestas: «La
huma-nización de la sexualidad,
es decir una renovación espiritual
y humana que conlleve un nuevo
modo de comportarse de unos
con otros, y en segundo lugar, una
verdadera amistad también y sobre todo, con la personas sufrientes, la disponibilidad, con renuncias personales».
A partir de estas notas, vemos cómo las declaraciones del
papa Benedicto XVI asumen el
Magisterio anterior y reafirman
una línea de pensamiento que,
con toda claridad, se propone
al mundo con la esperanza de
sumar esfuerzos que contribuyan a vencer al verdadero enemigo común: el Sida.
______
RUBÉN REVELLO es coordinador del Instituto de
Bioética de la Universidad
Católica Argentina.
La palabra honesta
H
ay datos que son objetivos y que no
admiten vuelta de hoja y reconocerlos y denunciarlos, aunque sea contraproducente para los intereses de una
persona o de un grupo, es un servicio a
la justicia y a la solidaridad con los que
sufren el miedo y del desasosiego que
produce la amenaza...
Hay agresiones morales que pueden
llegar a ser mucho más dolorosas que
las agresiones físicas. De esto saben mucho quienes, por unas u otras razones,
son menospreciados, vilipendiados, calumniados a causa de sus convicciones
más sagradas. Y hay silencios cómplices que delatan las intenciones torcidas
de aquellos que los mantienen y provocan...
La palabra que no es fiel a la verdad
y, desde la mentira obediente a intereses
espureos, incita al odio y la violencia contra otros, es siempre agresión violenta,
violación de lo más sagrado del hombre
y de su dignidad humana... Por eso no
es de extrañar que una agresión física
venga normalmente precedida de múltiples agresiones con la palabra... Los insultos, las descalificaciones gratuitas, las
calumnias suelen ser, con frecuencia, la
antesala de la división y del odio. ¡Quién
puede medir el poder destructivo de la
palabra! ¡Quién podrá controlar la corriente impetuosa desatada por una palabra de rencor o de revancha!
La palabra honesta puede construir
un futuro. La palabra fiel a la verdad
puede derribar murallas, abrir senderos
hacia la esperanza... Pero una palabra
mentirosa y falsa puede destruir a un
hombre, acabar con una vida y desviar
definitivamente el rumbo de una historia... La palabra mentirosa es hija del
Príncipe de la mentira y, con frecuencia,
utiliza las argucias y poderes del Príncipe de la mentira. Por eso, a veces oímos
palabras grandilocuentes que ocultan la
hipocresía de quienes las pronuncian; que
acallan los intereses bastardos que las
originan y causan; que manipulan las
conciencias según las circunstancias que
el momento aconseja en orden a lograr
los fines deseados.
Hay palabras hermosas que ocultan
intenciones malas. También ellas son
estrategia del Príncipe de la mentira,
meros instrumentos de agitación y propaganda...
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
4
OPINIÓN COLABORACIONES
CON LA QUE ESTÁ CAYENDO
APELACIÓN
JOSÉ CARLOS VIZUETE
Al llegar a su fin la magistratura de Félix, hacia el año 60, le sustituyó en el cargo Porcio
Festo. Era éste miembro de una de las más
ilustres familias plebeyas de Roma, la «gens
Porcia», que había entrado en la historia durante la Segunda Guerra Púnica y a la que
pertenecía Catón el Censor. Festo, como político, era diferente a Félix y quiso resolver la
causa de Pablo.
Cuando subió a Jerusalén, tres días después de haber llegado a la provincia, las autoridades judías presentaron una demanda
contra Pablo insistiendo en que debía ser trasladado ante el Sanedrín para ser juzgado según sus leyes, a lo que Festo respondió que
a su regreso a Cesarea escucharía las acusaciones que se presentaran contra Pablo.
De nuevo en Cesarea, como había dicho, llamó al tribunal a Pablo; y los judíos,
venidos de Jerusalén, presentaron los cargos, que eran muchos y graves. Pablo los
rechazó todos y, ante la invitación del procurador de que compareciera ante el Sanedrín,
pues la materia a juzgar era religiosa y sobre
ella no tenía competencia su tribunal, el Apóstol apeló al César haciendo valer su condición de ciudadano romano. Una apelación,
pronunciada en cualquier lugar del Imperio,
detenía de inmediato el proceso judicial y el
imputado era remitido a Roma para que presentara su caso ante el tribunal imperial en la
Urbe.
Poco después llegaron a Cesarea, a cumplimentar al nuevo gobernador, el rey Agripa
y su hermana Berenice, con la que hacía vida
matrimonial, y sintió curiosidad por conocer a
Pablo. Festo satisfizo su deseo y Pablo pronunció una nueva apología, un largo y brillante discurso, distinto en la forma y el contenido del que pronunciara dos años atrás ante
Félix. En aquella ocasión presentó su defensa ante un tribunal, ahora aprovechó la ocasión para hablar del cumplimiento de las promesas mesiánicas, ante quien podía entenderlo (Act 26).
Cuando acabó, Agripa le dijo: «Casi me
convences». Y dirigiéndose a Festo se lamentó de que hubiera
apelado porque allí no
había nada que impidiera ponerle en libertad. Esta opinión influyó en el informe de
Festo para el tribunal.
PADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009
JOSÉ DÍAZ RINCÓN
L
os militantes cristianos debemos
ser en todo momento lo que Jesucristo nos pide, «sal, luz y fermento» del Evangelio en el mundo que
nos ha tocado vivír. No podemos, de ninguna manera, eludir, soslayar o esconder «la cabeza debajo del ala» sobre los
problemas sociales que vivimos y nos
condicionan. La primera obligación
apostólica de un seglar es nuestro compromiso en el mundo.
Ahora tenemos una pesada losa encima de nuestra existencia, la profunda
crisis económica, que en frase de un
premio nobel de la economia, es aterradora, todos la sentimos y la sufrimos,
pero muchisimos hermanos nuestros
que están en la pobreza o no tienen trabajo la sienten con mayor intensidad. A
éste grave problema todos debemos responder en la medida que podamos:
–Con la solidaridad y, muy especialmente, con la caridad, que es el mandamiento supremo del Señor y el distintivo cristiano.
–Con el trabajo más intenso, ya que
es la mejor manera de salir de las crisis, lo que más aporta y mejor construye y hace próspera la sociedad.
–Con el ahorro y la austeridad de
vida, que nos educa y es el medio para
ayudar a los demás y prevenir el desmoronamiento social.
–Con la oración, que es la gran palanca del creyente y la forma de relacionarnos con Jesucristo haciéndole partícipe de nuestras necesidades, escuchar
lo que Él quiere decirnos y recibir su
gracia.
Ante esta situación, real y común,
nos dejan perplejos y escandalizados
nuestros políticos, que la mayoria ha
elegido para administrarnos. En las
constantes intervenciones públicas, demagógicas, indocumentadas e impresentables, tachan publicamente de «fundamentalistas» a los millones de ciudadanos que nos oponemos a la reforma
de la vigente ley del aborto, que pretende dejarlo libre.
El mismo partido del gobierno culpa
a la Iglesia de «querer meter en la
carcel a las que abortan», cuando es la
única institución que las ayuda, socorre, acoge y asiste. Les ocurre igual que
en lo de la crisis económica, que ellos,
en gran medida, la provocan y no saben afrontarla, produciendo pobres a
manta. Es la Iglesia, una vez más, la
que multiplica sus sacrificios y ofrece
sus mejores hijos para socorrer tanta
necesidad.
La ministra Aido, con la frivolidad
que la caracteriza, ha dejado ya resueltas todas las hipotéticas dudas sobre la
voluntad del gobierno de proceder al
aborto libre en las primeras catorce semanas, pudiendo extraerse hasta la semana veintidos, a su despenalización y
a su consagración como un derecho
fundamental. Da la impresión de que lo
que se pretende también con este tema
es correr una cortina de humo, para que
no pensemos en los problemas reales
que nos asfixian. Por otro lado, con estas tácticas inmorales, eluden afrontar
el verdadero problema y darle respuesta, con una educación sexual correcta,
ya que no les importa que se tripliquen
los más de 100.000 abortos del último
año, con lo que esto conlleva, y, lo que
es peor, con lo que esto significa y supone, reflejando una sociedad enferma
en su moral y en su humanidad.
La «comisión de expertos» escogida para justificar el aborto es denigrante, desde el punto de vista democrático,
al ser todos de la misma «correa» ideológica, y encima nos dicen necesitamos
una ley garantista, progresista y a la europea.
No debemos ni podemos acobardarnos, al contrario, nos debe impulsar
para ser más coherentes con nuestra
fe y valientes, para proclamar y defender el Evangelio de la vida. El aborto es
la forma de terrorismo más salvaje y
cruel que imaginar se pueda, debemos
condenarlo sin paliativos. Es muy necesario colaborar y participar con las
asociaciones provida, que existen al respecto.
La «Red Madre» nos lo está pidiendo con vehemencia. No dejemos de rezar por las víctimas,
de ayudarlas y formarnos al respecto,
para tener cada día
las ideas más claras y
sentirnos más responsables.
BENEDICTO XVI EN TIERRA SANTA
Benedicto XVI contempla, desde el mirador del Monte Nebo, la Tierra Santa, poco antes de entrar en ella.
DESDE donde Moisés vio la Tierra Prometida
Llamada del Papa a la reconciliación
judeocristiana en el monte Nebo
Benedicto XVI realizó el
sábado 9 de mayo una
llamada a superar los obstáculos para la reconciliación
entre judíos y cristianos
desde el Monte Nebo, la
puerta de la Tierra Santa,
donde según la tradición
murió Moisés. Era uno de
sus primeros actos en su
peregrinación a Tierra Santa,
que ha realizado entre los día
8 al 15 de mayo.
Con la visita a la antigua Basílica del Memorial de Moisés en
el Monte Nebo, atendida por la
Custodia Franciscana de Tierra
Santa, en el segundo día de su
visita a Jordania, el Papa co-
menzó su peregrinación espiritual, disfrutando de la misma
visión, desde una altura de 800
metros, que pudo apreciar el
profeta después de 40 años de
Éxodo desde Egipto.
«Que este encuentro –dijo
el Papa– inspire en nosotros un
renovado amor por el canon de
la Sagrada Escritura y el deseo
de superar todos los obstáculos
a la reconciliación entre cristianos y judíos, en el respeto recíproco y en la cooperación al
servicio de aquella paz a la que
la Palabra de Dios nos llama».
El obispo de Roma fue recibido en la Basílica, que se remonta al siglo IV, por el ministro general de la Orden de los
Hermanos Menores, fray José
Rodríguez Carballo, a quien el
Santo Padre agradeció en nombre de la Iglesia su presencia
secular en estas tierras.
«Es justo que mi peregrinación comience en esta montaña, donde Moisés contempló
desde lejos la Tierra Prometida», aseguró
El Papa se asomó al mirador desde el que en esta ocasión no pudo llegar a ver Jerusalén a causa de la niebla, aunque pudo apreciar otros muchos
lugares bíblicos.
«Sobre estas alturas –reconoció– la memoria de Moisés
invita a 'elevar los ojos' para
abrazar con gratitud no sólo las
obras maravillosas de Dios en
el pasado, sino también a mirar
con fe y esperanza al futuro que
tiene reservado para nosotros
y para el mundo entero».
«Sabemos, como Moisés,
que no veremos el pleno cumplimiento del plan de Dios en
nuestra vida», advirtió.
«Y, sin embargo –aclaró–
estamos convencidos de que,
llevando a cabo nuestra pequeña parte y siendo fieles a la vocación que cada uno ha recibido, contribuiremos a enderezar
los caminos del Señor y saludar el alba de su reino».
«Siguiendo las huellas de los
innumerables peregrinos que
nos han precedido a lo largo de
los siglos, estamos llamados a
apreciar cada vez más el don
de nuestra fe y a crecer en
aquella comunión que trasciende todos los límites de lengua,
raza y cultura», concluyó.
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
6/7
BENEDICTO XVI EN TIERRA SANTA
BENEDICTO XVI en la mezquita nacional de Jordania
La causa de la división no es la
religión, sino su manipulación
MIRKO TESTA
Agencia Zenit
La causa de la división en el
mundo no es la religión sino
su "manipulación ideológica,
en ocasiones con objetivos
políticos", pues cuando la
razón es purificada por una fe
genuina promueve la concordia, considera Benedicto XVI.
Este es, en resumen, el mensaje que dejó tras visitar la mezquita nacional jordana en el encuentro con los jefes religiosos
musulmanes, el cuerpo diplomático, y los rectores de las
universidades de ese país.
Las palabras de saludo al
Santo Padre fueron pronunciadas por el príncipe Ghazi Bin
Muhammed Bin Talal, primo y
consejero del rey, presidente de
Instituto al-Bayt para el Pensamiento Islámico, quien le acogió como «hombre de valentía
moral para hablar y actuar en
conciencia más allá de las modas del momento».
Al visitar la mezquita, según
ha revelado el P. Federico
Lombardi, director de la Oficina de Información de la Santa
Sede, Benedicto XVI se recogió en silencio unos momentos,
aunque no se trató de una oración.
Era la tercera vez que un
pontífice visitaba una mezquita: Juan Pablo II estuvo en la
Mezquita de los Omeyas en
Damasco, en 2001, y Benedicto
XVI admiró la Mezquita Azul
de Estambul, en noviembre de
2006.
En esta ocasión el Papa
Joseph Ratzinger visitaba la
mezquita Al-Hussein Bin Talal,
inaugurada en abril de 2006, en
honor del padre del actual rey,
Abdalá II.
En su discurso, pronunciado en inglés, el obispo de Roma
PADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009
expresó su preocupación al
constatar que cada vez más
personas consideran la religión
como «causa de división en
nuestro mundo» y «por este
motivo afirman que lo mejor es
prestar la menor atención posible a la religión en la esfera
pública».
«Por desgracia –reconoció–
no se pueden negar las tensiones y divisiones entre seguidores de diferentes tradiciones
religiosas».
Adoradores de Dios
Por este motivo, siguió diciendo, «musulmanes y cristianos,
a causa del peso de nuestra historia común tan frecuentemente marcada por incomprensiones, tienen que comprometerse hoy por ser conocidos
y reconocidos como adoradores de Dios fieles a la oración».
Del mismo modo, es una
obligación para los fieles de las
dos religiones «comportarse y
vivir según las disposiciones del
Omnipotente, misericordiosos y
compasivos, coherentes para
Benedicto XVI sonríe mientras lleva el
tradicional pañuelo palestino o "kefia"
durante su visita a la iglesia Regina
Pacis de Ammán (Jordania).
dar testimonio de todo lo que es
justo y bueno, recordando siempre el origen común y la dignidad de cada persona humana,
que constituye la cumbre del
designio creador de Dios para
el mundo y la historia».
Cristianos y musulmanes tienen hoy, aseguró, un mismo
desafío: «cultivar para el bien,
en el contexto de la fe y de la
verdad, el gran potencial de la
razón humana».
«Cuando la razón humana
consiente humildemente ser
purificada por la fe no se debilita; al contrario, se refuerza al
resistir a la presunción de ir más
allá de los propios límites. De
esta manera, la razón humana
se refuerza en el empeño de
perseguir su noble objetivo de
servir a la humanidad, manifestando nuestras aspiraciones
comunes más íntimas, ampliando el debate público, en vez de
manipularlo o restringirlo».
Buscar lo justo y recto
«Por tanto, la adhesión genuina
a la religión, en vez de restringir nuestras mentes, amplía los
horizontes de la comprensión
humana. Esto protege a la sociedad civil de los excesos de
un ego incontrolable, que tiende a hacer absoluto lo finito y a
eclipsar lo infinito; de esta manera, asegura que la libertad se
ejerza en consonancia con la
verdad y enriquece la cultura
con el conocimiento de lo que
concierne a todo lo que es verdadero, bueno y bello».
«Juntos, cristianos y musulmanes, están llamados a buscar todo lo que es justo y recto
–subrayó–. Estamos comprometidos a sobrepasar nuestros
intereses particulares y a alentar a los demás, en particular
los administradores y líderes sociales, a hacer lo mismo para
experimentar la satisfacción
Benedicto XVI sale junto al príncipe Ghazi bin
profunda de servir al bien común, incluso en detrimento de
uno mismo».
El Papa concluyó explicando que dado que la «dignidad
humana constituye el origen de
los derechos humanos universales, éstos son válidos para
todo hombre y mujer, sin distinción de grupos religiosos, sociales o étnicos».
PIDIÓ «respeto» hacia las mujeres
Benedicto XVI manifestó
su apoyo a los cristianos
de Tierra Santa
Talal de la mezquita de Al-Hussein bin-Talal en Ammán, el pasado sábado 9 de mayo.
Por este motivo, aseguró,
«tenemos que subrayar que el
derecho a la libertad religiosa
va más allá de la cuestión del
culto e incluye el derecho –en
particular de las minorías– del
justo acceso al mercado del
empleo y a las demás esferas
de la vida civil».
Al final del encuentro, en el
momento del intercambio de
regalos, el Papa entregó junto
a las medallas del pontificado
un cuadro con un mosaico de
Palomas, producido por el Estudio del Mosaico Vaticano, que
reproduce un detalle de la decoración presente en el Mausoleo de Gala Placidia de
Rávena, un edificio que se remonta al siglo V después de
Cristo.
Benedicto XVI expresó el
pasado domingo su apoyo a
la minoría cristiana de Tierra Santa, a veces víctima
de los conflictos de Oriente
Medio, en la Santa Misa que
presidió en el estadio internacional de Amán. En ella,
unos 1.200 niños, 40 de ellos
iraquíes, recibieron la primera comunión.
Unas 50.000 personas,
según las autoridades jordanas, se congregaron en el
estadio y recibieron calurosamente al Papa. Benedicto
XVI, que se había dirigido a
los judíos y musulmanes en
los dos primeros días de su
visita, dedicó una parte importante de su homilía de la
misa a los cristianos de la región, muy minoritarios, de los
que muchos huyeron por los
conflictos políticos y religiosos.
«La fidelidad a vuestras
raíces cristianas, la fidelidad
a la misión de la Iglesia en
Tierra Santa, exige a cada
uno un coraje singular», dijo.
Después destacó «el coraje de la convicción», la acción de «solidaridad con los
pobres, las personas desplazadas y las víctimas de las
grandes tragedias humanas» así como las iniciativas
para «construir nuevos
puentes para hacer posible
el encuentro fructuoso de
personas de religiones y culturas diferentes».
Benedicto XVI aseguró
que esperaba desde hace
mucho tiempo este viaje, así
como la ocasión de «alentar» a los católicos «a preservar la fe» en momentos
en que se ven «profundamente» afectados «por las
dificultades y las incertidum-
bres que afectan a todos los
pueblos de Oriente Próximo
y Medio».
También les aseguró «la
solidaridad afectuosa» de la
Iglesia y se felicitó por «la
rica diversidad de la Iglesia
católica en Tierra Santa», en
donde existen seis ritos diferentes.
Benedicto XVI también
quiso recordar a las mujeres: «¿Quién puede decir lo
que la Iglesia aquí presente
debe al paciente, amante y
fiel testimonio de innumerables madres cristianas, religiosas, maestras, médicas o
enfermeras?», se preguntó
ante la multitud.
«¿Quién puede decir lo
que vuestra sociedad debe
a todas estas mujeres que,
de diferentes maneras, a
veces con coraje, dedicaron
sus vidas a construir la paz
y a promover el amor?»,
agregó.
El Papa lamentó que «el
papel de las mujeres no haya
sido suficientemente comprendido y estimado» incluso en momentos en que la
Iglesia y la sociedad empieza a comprender «la necesidad urgente» de «las mujeres como conductoras de
amor (...) artesanas de paz,
que traen calor y humanidad
a un mundo que muy a menudo juzga el valor de las
personas siguiendo los fríos
criterios de la utilidad y el
provecho».
En su último día de visita
a Jordania, antes de viajar a
Israel y los territorios palestinos, Benedicto XVI visitó el sitio del bautismo de
Cristo, a orillas del Jordán,
donde Juan Bautista bautizaba.
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
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IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICA
SR. OBISPO AUXILIAR Don Carmelo Borobia presenta un libro sobre la eucaristía
Bodas de Oro y Plata sacerdotales
en el presbiterio diocesano
Con motivo de la festividad
de San Juan de Ávila, patrón
del clero secular español, el
presbiterio diocesano ofreció, el pasado 7 de mayo, un
homenaje a los sacerdotes
que este años cumplen el 50
y el 25 aniversario de su
ordenación sacerdotal.
Entre ellos cabe destacar la
celebración de las bodas de oro
sacerdotales del Sr. Obispo auxiliar, don Carmelo Borobia,
quien presidio la celebración de
la eucaristía, en el Seminario
Mayor de San Ildefonso, y con
quien concelebró don Domingo
Oropesa Lorente, obispo de la
diócesis cubana de Cienfuegos,
que recibió la ordenación sacerdotal en Toledo en el año 1984.
También el actual obispo de
Tarrasa, don José Ángel Saiz
Meneses, ordenado el mismo
año ha clebrado en esta ocasión sus bodas de plata.
Cabe destacar que el año
1959 está considerado un buen
año para el Seminario toledano, no en vano se ordenaron un
total de 16 sacerdotes, tres de
los cuales ya han fallecido, por
lo que a esta conmemoración
de sus bodas de oro ha podido
asistir la mayoría de ellos. Otros
doce han celebrado sus bodas
de plata sacerdotales.
Al acto no pudo participar
el Sr. Cardenal, don Antonio
Cañizares, debido a la dolencia
que le retenía en Roma, pero,
no obstante, no quiso dejar de
dirigir una palabras a los celebrantes a través de un mensaje
que leyó el vicario general y, en
el que entre otras cosas les decía que sentía mucho «no estar
con vosotros para vivir juntos
este día sacerdotal tan importante y hermoso; Dios lo ha
querido así y ofrezco este sacrificio por vosotros. Un sacriPADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009
Don Carmelo, con el obispo de Cienfuegos y los
sacerdotes. A la derecha, la portada de su libro.
ficio grande porque hubiese
sido mi última fiesta de san Juan
de Ávila con todos vosotros; un
sacrificio que es acción de gracias al Señor por todos, singularísimamente por los que celebráis vuestras bodas de oro y
de plata sacerdotales y, de modo particular, permitidme también que lo diga recogiendo
vuestros sentimientos, por nuestro querido don Carmelo».
El mensaje de don Antonio
expresa también su agradecimiento a «mis queridos hermanos sacerdotes por todo cuanto
sois y hacéis, especialmente
muchísimas gracias a todos los
que nos estáis dejando un testimonio sacerdotal tan bello en
vuestra vida sacerdotal a lo largo ya de 25 ó de 50 años».
«¿Cuánta gracia –se preguntaba el Sr. Cardenal– ha derramado Dios a través vuestro,
en vuestra andadura sacerdotal dedicada a los duros y gozosos trabajos de Evangelio? Que
Dios os lo pague. Dejadme que
os diga con toda sencillez que
os quiero de verdad y que presumo de vosotros por vuestra
existencia sacerdotal tan ejemplar».
Por su parte, don Carmelo
Borobia, que en esta jornada
presentó su libro sobre «La liturgia en la teología de Santo
Tomás de Aquino», ofreció su
testimonio de estos cincuenta
años, recordando que «cincuenta o veinticinco son muchos
años de fidelidad al Señor. Ojalá que hayan sido en todo momento para su gloria».
Considerando que su historia se asemejaba a la de cualquiera de las de los asistentes,
don Carmelo, nacido en Cortes
(Navarra), se refirió a su ingreso en el Seminario Menor de
Alcorisa (Teruel), a los 11 años,
y a la importacia de la singladura personal y espiritual emprendida que, pasando por Navarra, Zaragoza, Madrid, Roma
y Tarazona, le condujo hasta la
archidiócesis de Toledo donde,
desde 2004, su quehacer «transcurre en el trabajo pastoral, sobre todo con los sacerdotes y
en el contacto directo con todos los fieles en la Visita Pastoral por todas las parroquias
grandes y pequeñas de la Diócesis».
Los celebrantes de las bodas de oro, además de don Joaquín Carmelo Borobia Isasa
fueron: don Faustino Arráez
Gallego, don Enrique Barbero
Peces, don Hilario Castellanos
Molina, don José Domínguez
Sánchez, don Antonio Leonardo
Duro Guío, don Ildefonso Escribano de la Torre, don Julio
Gómez-Jacinto García-Cuerva,
don Luciano López-Abad Rodríguez-Cano, don Juan LópezGasco Romero, don Fernando
Martínez Morán, don Acisclo
Moya Castillo y don Cleofé
Sánchez Montealegre.
Los que celebraron sus bodas de plata, además de los obispos de Cienfuegos y Tarrasa,
fueron don Teodoro Barrantes
Lázaro, don Gonzalo Barrantes
Lázaro, don Antonio Cano de
Santayana Ortega, don Antonio
Duarte Jódar, don Jaime López
Cepeda, don Anselmo Vázquez
Pascual, don Valentín Velasco
Arroyo y don Enrique Conde
Vara.
CUATRO religiosas toman el hábito en Kerala
CRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO
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Las Comendadoras de
Santiago de Toledo iniciaron
una fundacion en India
SOR LUCÍA GIRÓN GONZÁLEZ
No hace mucho tiempo,
acompañada de sor Ana Elisa
Ruiz Lara, hermana en religión, del monasterio de
Granada, he tenido ocasión
de viajar a la India, para
visitar nuestra incipiente
fundación allá y asistir a la
toma de hábito de cuatro
nuevas postulantes.
También íbamos con la misión,
encomendada por nuestra Federación, de visitar al Sr. Obispo de aquella diócesis e informarnos de la actual situación
canónica de aquel monasterio,
bajo la advocación también de
Santiago Apóstol, el cual es de
derecho pontificio –como los
demás de la Orden– aunque aún
sea pronto para conseguir la
deseada autonomía, y esté dependiendo actualmente de la
Federación, pues ha de afianzarse la vida de la comunidad y
acrecentarse ésta (actualmente son seis profesas solemnes,
una temporal y las cuatro nuevas novicias).
Las nuevas novicias
La toma de hábito de las cuatro postulantes tuvo lugar el
pasado mes de febrero, en una
ceremonia muy solemne, dentro de la misa, presidida por el
Obispo de Kannur, monseñor
Varghesse Chakalakal, concelebrando ocho sacerdotes. Participaron bastantes religiosas de distintas congregaciones,
de comunidades cercanas.
Las nuevas novicias son Mini Kanjirathinkal Mathew, Sini
Mangottachira Joseph, Anila
Pathinalilchira Xavier y Subi
Vazaparamb Nicolás, desde
ahora Sor María Jesús, Sor
Josefina, Sor María Ángeles y
Sor Isabel María, respectivamente. Nos acompañaron también sus familiares, bastantes
amistades de la comunidad y
feligreses de la parroquia en la
que está enclavado el monasterio.
La capilla y el patio del convento estaban repletos. El Sr.
Obispo invitó con gran entusiasmo a las jóvenes presentes a
escuchar la llamada de Dios y
a seguirle como Comendadoras
de Santiago, viendo en las Hermanas y en las nuevas novicias
la alegría de pertenecer totalmente al Señor.
Los monasterios en España
Tras la celebración, el Obispo,
con los sacerdotes y religiosas
asistentes, y las hermanas de la
comunidad, tuvimos un ágape
fraterno en la sala de comunidad. Las demás personas, familiares y amigos, participaron
del mismo ágape en el patio. Fue
un día muy grande para la comunidad y para toda nuestra
Orden, un día de acción de gracias a Dios por la misericordia
que tiene con nosotras. Tuvimos
comunicación telefónica con las
comunidades de los tres monasterios de España, en Granada,
Madrid y Toledo, que estaban
muy unidas a esta fiesta y acción de gracias a Dios.
En la fotografía superior, la Comendadora Mayor de la comunidad de Toledo,
sor Lucía Girón, junto con Ana Elisa Ruiz y las cuatro novicias que tomaron el
hábito. Abajo, en una visita anterior, acompañada del Obispo, con los niños a
los que las religiosas atienden en Kerala.
zar y animarles a perseverar en
la vida cristiana; visitan a enfermos que lo piden –cristianos
o no-, para rezar por su salud;
salen para reclutar vocaciones
en centros de oración, durante
las vacaciones, y para reuniones de religiosas convocadas
por el Obispo.
Clausura constitucional
Un colegio
La clausura de este monasterio es constitucional, como en
los otros de la Orden. Actualmente atienden un colegio y
también, eventualmente, atienden el cuidado y la limpieza de
la parroquia; imparten catequesis parroquial los domingos después de la misa; trabajan con
familias de la parroquia que se
reúnen cada semana para re-
Actualmente, el colegio se encuentra separado del Monasterio, a unos 10 minutos del convento andando. Esto no impide
la observancia de la clausura
constitucional, porque de todas
las maneras se puede salir de
la parte destinada a la comunidad a locales donde la comunidad realiza una actividad.
El edificio es pequeño y necesita reforma, por lo que las
Hermanas tienen en proyecto
edificar otro con cimientos nuevos dentro del mismo recinto,
para los cursos de preescolar
hasta séptimo (niños de 3 a 12
años) y, mientras, seguir utilizando el edificio actual.
Las religiosas esperan poder
comprar pronto algún terreno
adyacente para poder trasladar
hasta allí el convento. Ya se han
ido viendo distintos terrenos,
pero aún no se ha comprado
ninguno por diversas dificultades.
Para conseguir alguna ayuda económica con la que edificar el nuevo colegio, estamos
preparando un proyecto, con
una carta del Sr. Obispo de
Kannur, para pedir colaboración a Manos Unidas, a otra
institución, o a quienes quisieran ayudarnos.
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
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IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICA
MOYOBAMBA DESDE LA MISIÓN
IMAGEN Y PALABRA
EULOGIO CALVO NAVARRO
Empieza a dar sus primeros pasos. El Canal Católico «San Gabriel» de
Radio y TV, de la Prelatura de Moyobamba, ya está emitiendo. Hay
cuatro Informativos en TV todos los días. Duran media hora. Todo inicio
supone un gran esfuerzo. Merece hacerlo, pues lo que se quiere alcanzar es de metas elevadas. Lo técnico y sus dificultades, entendemos, una
vez aprendido, es de relativa facilidad. El reto guarda relación con la
originalidad de cada franja horaria. Seleccionar temas de interés y tratarlos adecuadamente son difícil tarea en esta fase inicial.
De la Radio aún no se ha realizado el suficiente número de pruebas,
para conocer el grado de difusión, que se podría alcanzar. Falta verificar,
si en los más apartados lugares, la percepción de la señal es clara. La
altura de la torre de transmisión, 105 m., podría permitir, tal vez, llegar a
todo el Departamento de San Martín. La frecuencia en Onda Media será
1190 ó 1250. La duda está aún, si se emitirá en una u otra, y queda pendiente de la autorización definitiva del Ministerio de Transportes.
Yo, en este mi cuarto año de permanencia por estas tierras, volvía de
España al inicio de febrero. En ese momento era más consciente de lo
que, estando aquí, podría pasar desapercibido. Algo resalta de modo
agradable. Normalmente suelo acercarme a Misa al Santuario «Señor del
Perdón». Los domingos está lleno el Santuario. Durante la semana hay
bastante gente todos los días. Lo que sorprende es cómo todos participan
en la celebración. Se vive lo que se dice. Se canta siempre en todas las
Misas y lo hacen todos los asistentes. Siempre predican los sacerdotes la
homilía. Nunca veo nerviosismo en las personas que están en la iglesia.
Con paz y alegría permanecen hasta el final.
El pasado domingo se coordinaban los monitores que llevan el funcionamiento de la Juventud Misionera, que reúne a 50 chicos y chicas de la
parroquia «Santiago Apóstol», de Moyobamba. El sábado, un sa-cerdote
reunía a los pequeños de Infancia Misionera. Al mismo tiempo, diversos
grupos de formación continuaron sus reuniones a lo largo de la semana.
Eso es parte de lo que se va haciendo, «a fin de que cuantos esperamos
en Cristo, seamos para alabanza de su gloria» (Ef 1, 12).
Con ruedas altas, su carro, como aquí se llama a los coches, está
lleno de barro hasta arriba. ¿De dónde vino? Hablo con él y me dice que
cuando escribo, 27 de abril, salió a las 4,30 de la madrugada de San José
de Sisa. En el camino, ayudó a dos a salir con sus vehículos del barro.
Pudo, por fin, llegar a Tarapoto a las 10 de la mañana. La distancia entre
las dos poblaciones es de 60 kms. Quien me cuenta esto es el P. Ángel
Luís Lorente. Su parroquia es San José de Sisa, capital de la provincia de
El Dorado. Atiende a 96 comunidades. Hay unos 45.000 habitantes. Dispone, en «su» provincia, de dos caminos, porque a los demás núcleos de
población sólo puede accederse por senderos. Él, en ocasiones, va a
caballo, que le proporcionan los de las comunidades.
Cuando se atreve a acercarse a dichos lugares en coche, entonces
va acompañado de dos de las cinco religiosas mercedarias de la comunidad, que dicha congregación tiene en su parroquia y de uno de los
jóvenes católicos de alguno de los grupos parroquiales. Sale siempre sin
saber cuándo va a regresar. Decir que los caminos y senderos son, en
su mayoría, ciénagas de barro es nada más que contar un poco de su
realidad cotidiana. Con todo, aún le queda tiempo y ganas de escribir,
cada semana, un artículo, que sí le publican en Tarapoto, para el diario
regional «Hoy», del Departamento de San Martín. Los lunes y viernes
atiende a Caritas de Tarapoto. Martes, miércoles y jueves es profesor en
el Seminario Mayor de San José de Moyobamba y sólo tiene semanalmente 15 horas de clase. Su ánimo excelente, al escucharle yo con
preocupación, le lleva a darme una palmada en la espalda y decirme con
alegría : «¡Sobrevivimos!»
PADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009
MÁRTIRES EN LA MINA DE «LAS CABEZUELAS» DE CAMUÑAS.- La Mina de «Las Cabezuelas», que se encuentra en el
término toledano de Camuñas, recoge en sus entrañas cientos
de cuerpos de los asesinados durante la represión republicana
de los pueblos toledanos de la zona. Entre el grupo de los que
fueron arrojados a la Mina destaca el Siervo de Dios Emiliano
Encinas, que ejercía de párroco de Camuñas durante los años
de la guerra. Tras le reciente excavación, el pasado 31 de
marzo pudo celebrarse la santa misa a 25 metros bajo tierra y,
muy cerca de los primeros cuerpos encontrados. La misa fue
presidida por el Postulador para las Causas de los mártires, don
Jorge López Teulón, con quien concelebró, don Amós Damián
Rodríguez de Tembleque, cuya familia es la propietaria del
terreno.
Conferencia sobre el Fuero
Juzgo y su relación con
los Mozárabes de Toledo
El Palacio de Benacazón acogió el pasado 20 de abril, una
conferencia impartida por el
Hermano Mayor de los Mozárabes, don Antonio Muñoz
Perea, sobre la relación de estos con el Fuero Juzgo, el código de leyes básico del sistema
judicial visigodo del que hemos
heredado muchos aspectos y su
relación con los mozárabes.
Durante los 400 años que
duró la ocupación musulmana
del Reino de Toledo, los mozárabes tuvieron como ley el Fuero Juzgo. El abogado Antonio
Muñoz Perea recoge en su intervención que fue en el año
654, en el octavo concilio de
Toledo, cuando Recesvinto lo
reviso por ultima vez, dotándolo de la estructura y contenidos
que hoy conocemos. Otros aspectos que se trataron en la
conferencia fueron las sucesiones, donaciones, la administración local... en definitiva un recorrido por las relaciones jurídicas y sociales que se establecían en la comunidad mozárabe
de la época.
El próximo encuentro tendrá
lugar el 21 de mayo, en el Palacio de Benacazón a las 17:30
h.,donde don Fernando Cirujano pronunciará una conferencia titulada «El Cielo de los
Mozárabes».
PUEBLA DE MONTALBÁN Asistieron numerosos fieles
CRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO
11
Sor Alelí Malca profesa en el monasterio
de las Religiosas Concepcionistas
El día 26 de abril sor Alelí Malca
Cabanillas, realizó su profesión
solemne en la comunidad de
Religiosas Concepcionistas de
Puebla de Montalbán. La celebración estuvo presidida por el
P. Ricardo Rodrigo, vicario
episcopal de religiosas, y concelebraron el párroco, don Teodoro Barrantes, y los franciscanos P. Victorino Terradillos y
P. Gregorio Rivera, capellanes
de la comunidad. El coro parroquial cantó Misa Angelis. La
comunidad se sintió acompañada y rodeada del afecto y cariño de numerosos fieles, que llenaron la Iglesia.
En la homilía el P. Ricardo
exhortó y animó a la profesa a
seguir con fidelidad y perseverancia la llamada de Jesús al
servicio de la Comunidad Reli-
giosa, de la Iglesia local y de
toda la Iglesia.
Al final sor Alelí, de nacionalidad peruana, quiso agradecer a Dios el don de su vocación, así como la ayuda recibida de quienes le han ayudado a
realizarla. En primer lugar manifestó su gratitud a la comunidad de religiosas «por haberme
abierto sus puertas y haberme
recibido para responder a la llamada del Señor».
Quiso también tener un «recuerdo especial y agradecido a
mis padres y hermanos, que sin
duda les hubiese gustado estar
presentes aquí esta tarde asistiendo y participando en la «boda» de la más pequeña de sus
hijas. Doy gracias a Dios por
los padres tan buenos y tan cristianos que me ha dado. Ellos me
dieron la vida, ellos me educaron en la fe y generosamente
me devolvieron al Señor».
!Hoy más que nunca –dijo–
recuerdo aquellos tiernos consejos de mi madre a sus hijas.
Sobre todo nos inculcaba mucho la pureza, la virginidad y la
decencia, porque eso, nos decía, agrada a Dios. Para que con
el hombre con el que os caséis
seáis felices. Cuanto agradezco a mi Madre aquellos consejos».
Después recordó que sus
padres, «cuando Dios llamó a
su puerta pidiéndoles a dos de
sus hijas, con generosidad y alegría dieron su sí al Señor, aceptando el sacrificio de la separación. Para ellos la voluntad de
Dios está por encima de todo».
«Ahora aquellos sufrimientos
han desaparecido», dijo. «Se han
convertido en alegría. Se sienten los padres más felices y más
dichosos. En Dios: el dolor se
convierte en alegría, la distancia en cercanía, la ausencia no
solo en recuerdo sino en presencia».
También quiso dar gracias a
Dios «por el don de mi vocación», porque «esta gozosa experiencia la resumiría en esta
bella frase del Papa Benedicto
XVI: Dios no quita nada y lo da
todo».
EL QUID DE LA CUESTIÓN
LAS ALEMANAS
JUAN MARTÍN-MAESTRO
H
acia los años sesenta, bajaron del norte de
Alemania un ramillete de chicas veinteañeras,
altas, rubias, ojos azules y tez nacarada que parecían sacadas de las revistas del corazón y
anclaron en la orilla del Tajo, en Talavera de la
Reina. Eran las primicias, las primeras hornadas
del Instituto Secular de San Bonifacio fundado por
el Padre Cypriam Mayer el año 1949 en Alemania.
Vinieron –requeridas por el Obispo don Anastasio
Granados– para hacerse cargo de la neófita Casa
de Ejercicios Espirituales, nacida a impulso de un
puñado de hombres cursillistas, entusiasmados con
la idea de que también Talavera tuviera su Casa
de Ejercicios como la tenía Toledo.
La vida de la Casa de Ejercicios de Talavera
fue efímera; no así el ardoroso envite de aquellos
hombres que no querían quedase colapsado, estéril. Pronto se pensó en una reconversión y en
los años setenta la Casa se destinaba a la Educación de los niños con síndrome de down y otras
carencias. No mucho después de su puesta en
marcha, ya resulta insuficiente y se emprenden
con acierto sucesivas ampliaciones para dar aco-
gida a niños de Talavera y de la comarca. Para
muchas familias la Casa Madre de la Esperanza
les abría nuevos horizontes, horizontes de esperanza.
Aunque la casa cambió de cometido, el Instituto
de San Bonifacio permaneció al frente de esta nueva
tarea que se les encomendaba. El trabajo no les
era ajeno. Venían de un largo entrenamiento habido con las víctimas de la guerra mundial que dejó
descuartizada a Alemania y a ellas les tocó recoger
los despojos de aquella sociedad de la posguerra.
Al Instituto Secular de San Bonifacio son pocos,
o muy pocos, los que le conocen por su nombre.
Tenemos que reconocer que el encabezamiento
resulta demasiado largo y la gente tiene tendencia
a la brevedad y opta casi siempre por el atajo. Por
esto, no nos hemos de extrañar que recién llegadas
a Talavera, primero se las conociera como «Las
Alemanas»; luego, las de «la Madre de la Esperanza»; otros, ni siquiera llegaban tan lejos y se
conformaban con decir «las que están junto al río».
Ahora que ya dejaron la Casa y se afincaron en la
Avenida de Pío XII, en casa propia, se las conoce
por las de Santa Lioba que fue una santa alemana,
parienta lejana de San Bonifacio.
El Instituto ha sabido adaptarse a las necesidades de cada momento. La avalancha de la
inmigración (año 2001) abrió las puertas de Santa
Lioba y también los brazos y las manos del Instituto
para acoger a mujeres inmigrantes solteras o con
hijos en busca de información, trabajo, escolarización, cobijo, protección, en definitiva, de ayuda.
Crean el CATI (Centro de Atención Temporal a la
Mujer Inmigrante) y a diario cruzan sus umbrales
mujeres inmigrantes que dejan de deambular por
las calles como canes sin dueño y hallan el calor
de un hogar en esta casa de Santa Lioba.
Es sabido que Dios premia la constancia, la
insistencia, la aplicación y toda suerte de virtudes
domésticas. También a veces los humanos imitan
esa conducta. Por eso, no es extraño que el Ayuntamiento de Talavera se haya mostrado sensible a
estas mujeres que se preocupan por los más débiles
y desfavorecidos y les haya galardonado con el
«Premio Solidaridad Ciudad de Talavera 2009».
El premio viene a demostrarnos que el pandero
estaba en buenas manos; en esas manos que
reparten el pan del alimento y los panes de la
atención y del cariño.
16/17 DE MAYO DE 2009 PADRE NUESTRO
Padre nuestro
Publicacion semanal del Arzobispado de Toledo
Director: Juan Díaz-Bernardo Navarro. Redacción: Marga G. Heras
Toledo: Jesús Javier Merchán. Talavera de la Reina: Jorge López Teulón. La Mancha: Juan García Martín
Edita: Secretariado Diocesano de Medios de Comunicación Social
C/ Trinidad 12. 45002 Toledo (España). Teléfono: 925 250012. Fax: 925 253288
E-mail: [email protected]
http: www.architoledo.org
Impresión: Ediciones Toledo S. L.
Depósito legal: TO.1641/1983
CONVOCATORIAS
NUESTROS mártires (129)
Alfonso González Ayuso (3)
JORGE LÓPEZ TEULÓN
De los pueblos de Guadalajara, primer destino
de Alfonso, al año siguiente, en 1930, se le
encarga de la capellanía del Convento de Santa
Cruz de las Madres Cistercienses de Casarrubios del Monte. Finalmente, en 1932, es
nombrado párroco para los pueblos de Argés
y Layos, también en la provincia de Toledo.
En ambos pueblos le querían muchísimo, pues
era muy cumplidor de sus obligaciones con
los niños, jóvenes y adultos.
Don Alfonso permaneció en Argés y Layos
hasta el mes de julio de 1936, ya que al comenzar la Guerra Civil tuvo que regresar a
Guadamur, donde estaba su padre, sus hermanos y su abuela paterna; su madre había fallecido. León María, hermano menor del mártir,
testigo presencial que redactó para la revista
«El Rollo» estas líneas, contaba junto a sus
hermanos que los días anteriores a su martirio, Alfonso oraba y se preparaba para bien
morir.
Uno de los primeros días del mes de agosto, y debido a que su padre era el sacristán de
la parroquia y guardaba las llaves de la puerta
de la iglesia y de la sacristía, enviaron al hermano menor que fuera al templo y se trajera la
Sagrada Eucaristía. León María fue, pero al ir
a abrir la puerta, le sujetaron y le quitaron las
llaves de la mano enviándole a casa.
La mañana del 10 de agosto de 1936, fue
un día terrible para Guadamur, ya que ese día
fueron asesinadas varias personas, así como
quemadas las imágenes y los altares de la iglesia. Don Alfonso estaba en casa con su fami-
VII Jornadas
de Familia
en Pantoja
lia. Su padre estaba enfermo, en cama. Todos
se lamentaban por la quema de las imágenes y
la profanación del templo. Un gran silencio reinaba en la casa cuando vieron entrar por la
puerta a seis individuos armados con fusiles.
Ya en el interior preguntaron: «¿Quién es el
cura?»
A lo que don Alfonso respondió rápidamente: «Yo soy».
Entonces se lo llevaron aparte y le dijeron:
«Si nos das diez nombres de personas de derechas de aquí, no te matamos».
«Si os los doy –respondió– mataréis a los
diez y a mí con ellos, así que haced conmigo lo
que queráis».
«Entonces, echa palante», le dijeron.
Él no tuvo valor para despedirse, tan solo lo
hizo de su abuela, a la que abrazaba, mientras
le decía: «Adiós, abuela, hasta la eternidad».
3 de junio: La familia,
formadora en valores. Religiosas Adoratrices, de Madrid, sor
Antonia López, educadora en el
centro para personas drogodependientes. Asistirá una residente del centro.
4 de junio: La familia y
los adolescentes, a cargo de don
José Manuel López Molina, psiquiatra, de Madrid.
5 de junio: La muerte
es vida, por doña Marysia
Szumlakowska de Yepes, viuda
de Narciso Yepes, autora del libro «Amaneció de noche».
Todas las ponencias serán
en los salones de la Hermandad
de Santa Bárbara a las 20:30.
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
PADRE NUESTRO 16/17 DE MAYO DE 2009