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LAS
SÍNTESIS D E L A
DE
HISTORIA
MÉXICO
José M A T E S A N Z
E l C o l e g i o d e México
DE
LOS TEMAS
del
historiador, el que los reúne y contiene todos, l a síntesis, es
históricos mexicanos que se ofrecen a l interés
sm
duda el más difícil. S i el historiador puede, con cierta tran-
q u i l i d a d de espíritu, abordar el estudio de los múltiples aspectos
v porciones de historia que se ofrecen a su curiosidad, no puede
emprender el de l a historia toda de México sin que sus limitaciones se agudicen al máximo posible. P a r a nadie es un secreto
que en la historia de México existen lagunas enormes que l a investigación no ha querido —o p o d i d o — llenar. A l lado de períodos
exhaustivamente estudiados — p o r lo recular aquellos que'ofrecen
mayor atractivo a l a imaginación v mayor interés dramático como
la conquista y las luchas de i n d e p e n d e n c i a - existen otros que n i
siquiera han sufrido el desbroce documental preliminar a todo
estudio histórico serio. Y lo mismo puede decirse de ciertos aspectos de nuestra historia Sólo en los últimos años obligados cada
vez
más a hacer frente a l a concepción marxiste de l
historia
-apropiándosela en p a r t e - nuestros historiadores han empezado
a examinar tímidamente los'aspectos económico-sociales, / a va¬
lorarlos al lado de los políticos y los culturales.^
Las
'
condiciones necesarias para poder escribir una buena
historia de México no se reúnen todavía completamente, porque
además de !a falta de estudios monográficos sobre los cuales basar
una
síntesis verdadera, nuestro medio historiográíico está podero-
samente influido por los mismos problemas que historia. Salta a
la vista que nuestros historiadores no tienen l a objetividad necesaria para tratar problemas tan espinosos como los que presenta
la historia de México. L a mayoría se sienten obligados a tomar
partido por uno u otro de los grupos o tendencias que se enfren-
JOSÉ
626
MATESANZ
taron en el pasado. Así, las luchas que en l a realidad han terminado
ya, reciben una nueva v i d a ficticia en las páginas de los libros.
Afortunadamente, esta es una actitud que está en camino de desaparecer. Desde hace muchos años se ha tomado conciencia de su
infecundidad, y se la ha denunciado en todos los tonos posibles.
E n nuestro medio historiográfico se extiende cada vez más el uso
de las técnicas modernas de historiar, y se impone l a necesidad de
p a r t i r de u n punto de vista objetivo e imparcial. S i n embargo,
hay todavía quienes se aferran a l viejo estilo de l a historia polém i c a y que de vez en cuando dan l a nota discordante.
U n o de los ejemplos más destacados de este partidarismo lo
constituye el libro del padre Cuevas, H i s t o r i a d e la nación m e x i c a n a . A l publicarse en 1940, provocó u n verdadero tumulto de
protestas y de rectificaciones por parte de los "liberales". E n momentos en que l a mayoría de los historiadores mexicanos aceptaban
l a intei'pretación liberal en todo lo que tiene de positivo dentro
del desarrollo histórico de México, sólo a los grupos conservadores
más extremistas podía interesarles reavivar de nuevo l a discusión
sobre héroes y villanos. E l intento del padre Cuevas de dar l a
razón histórica a l partido conservador tenía el atractivo de i r en
contra de l a interpretación gubernamental • ñero puso en él demasiado partidarismo y d e m a s k d a pasión Incluso en 1940 ese tipo
de discusión no tenía razón de sen Cierto que en determinados
estratos
entre periodistas políticos maestros de p r i m a r i a el nú-
Mico no lector en ™
f e t c - nuestra historia se conocía en
función de las dicotomía y a ¿ s i c a s - hispanismo-indigenismo
liberalismo-conservadurismo, etc., que dicho sea de paso vieneñ
a resolverse en una tan falsa v tan nelisrosa como es l a de bondadmaldad Y aún en estos mismos estratos se notaban signos muv
saludables de cansancio y aburrimiento ante las interpretaciones
s i m p l i s t a s ' P e r o s i s puede comprender y explicar esa actitud
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la iusüficaSrdVía knora"ñda* y se nos presentan con todas las
pretensiones de l a historia hecha científicamente E l padre Cuevas
Seminaba perfectamente las técnicas de l a i n v e s t i . a c L histórica
pero su pasión por justificar a los'Grupos de los que él era ex
presión v producto le llevó a exceso^ inaceptables
SINTESIS
Hay
DE LA HISTORIA
DE
MÉXICO
627
además otras obras que, junto con la del padre Cuevas,
constituyen lo que podría llamarse l a tendencia conservadora en
la historiografía mexicana. Entre 1938 y 1940 se publicó en 3
volúmenes l a H i s t o r i a d e México
que
de Francisco Banegas Galván,
tuvo como padrinos nada menos que a los arzobispos de Mé-
x i c o y de M o r e l i a , y que por supuesto se atiene en todo y por todo
a los puntos de vista eclesiásticos sobre l a historia de México. U n
lugar aparte dentro de esta corriente merece l a H i s t o r i a d e México
de José Bravo U s a r t e , en 3 volúmenes, publicada entre 1941 y
1959
Bravo U f a r t e comparte con Cuevas l a condición de jesuíta
V las mterpretaciones favorables a los conservadores y a l a Iglesia
pero se diferencia grandemente de él en el tono. A una técnica de
investigación sólida
•y
prolífica, Bravo Ugarte une cierta moderación en sus inicios míe dan mavor valor a la obra comn intento
de iustificación del papel h i s t o r i o de l a M e s i a y los conserva
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noamericano
L a corriente conservadora no se ha limitado a obras de " a l t o "
nivel historiográfico, destinadas en realidad casi exclusivamente
a ser leídas por especialistas o por el público " c u l t o " ; también h a
producido obras para el consumo popular y estudiantil. Agustín
Anfossi, publicó unos A p u n t e s d e h i s t o r i a d e México, que se utiliza
como libro de texto en escuelas secundarias dirigidas por los hermanos maristas; en las que dirigen los jesuítas se utiliza el C o m p e n d i o d e h i s t o r i a d e México, de José Bravo Ugarte. Las demás
escuelas "confesionales" pueden optar por las dos obras anteriores, por A n o t a c i o n e s d e h i s t o r i a d e México, de Joaquín Márquez
Montiel. o por E l e m e n t o s d e h i s t o r i a d e México. Épocas Prehispán i c a , C o l o n i a l e I n d e p e n d i e n t e de Carlos Alvear Acevedo. Este
último autor h a publicado también l a obra Síntesis d e H i s t o r i a
M e x i c a n a , que no estando destinada a fines pedagógicos, suponemos dirigida a todo aquél que quiera enterarse de veinte siglos
de historia mexicana comprimidos en 96 páginas. P a r a comple-
628
JOSÉ M A T E S A N Z
lar el panorama de obras de l a tendencia conservadora, falta nombrar solamente unos A p u n t e s
s o b r e l a c o l o n i a , de Ezequiel A .
Chávez.
Casi al mismo tiempo aparecieron dos obras que a pesar de
no poder ser consideradas como de síntesis, abarcan casi todos los
aspectos de nuestra historia y nuestra cultura. Son obras muy
voluminosas en las que se han reunido artículos especializados
de multitud de autores. Bajo l a dirección de Félix F . P a l a v i c i n i se
publicó en 1945, México,
en
h i s t o r i a d e s u evolución
constructiva,
4 volúmenes. Los artículos son numerosos y, como siempre
sucede en este tipo de obras de calidad m u y dispareja. Los colaboradores forman una miscelánea v a r i a d a ; hay escritores, médicos, arquitectos, ingenieros, profesores, generales, contadores públicos y periodistas. L a obra expone l a historia política de México
desde l a época prehispánica hasta 1917, v se ocupa además de la
historia de las instituciones, l a m i l i t a r / s o c i a l , política y cultural.
L a Secretaría de Educación Pública, por su parte, publicó en
1946
u n grueso volumen, México
y la c u l t u r a , con artículos sobre
historia, artes plásticas, literatura, música, filosofía, ciencias, derecho y economía, todos estos temas tratados en forma histórica.
Quizá en ninguna otra publicación se hayan reunido tal cantidad
de escritores mexicanos de prestigio: Reyes, Torres Bodet, Toscano, Toussaint, Zavala, etc. S i n embargo,' a pesar de que los artículos en particular son buenos, puede reprochársele a l a obra
que no presenta homogeneidad de carácter. Silvio Zavala fue el
encargado de hacer l a síntesis de l a historia de México propiamente dicha Su ensavo es m u y pequeño, pero muy lucido v acer¬
tado.
E n u n pequeño l i b r o aparecido en 1953,
a la h i s t o r i a d e México
Aproximaciones
Zavala lo publicó nuevamente junto con
otros ensayos sobre historia mexicana y americana Estos ensayos
son
muy
capacidad
Lerentes e interesantes sobre todo porque revelan la
sLtética y l a amplia visión de un historiador serio y
especializado
A estos artículos se une " O j e a d a a l a historia de
México», e n ' H i s t o r i a M e x i c a n a
1956.
Es verdaderamente una lástima que nuestros mejores historiadores se abstengan de escribir síntesis amplias y completas de l a
historia de México. Indudablemente l a conciencia de su oficio les
SINTESIS DE LA HISTORIA
D E MÉXICO
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hace dudar del éxito y del valor de los resultados que podrían
alcanzar. P e r o con esa abstención lo único que se consigue es dejar
el campo libre para que corran las síntesis hechas por los que no
tienen ninguna conciencia. P o r otra parte, en ocasiones se presenta
la necesidad circunstancial de elaborar síntesis con algún propósito
extra-historiográfico, y l a premura impide hacer un trabajo serio
v completo. D e este tipo de historia de encargo es el librito Sínt e s i s histórica
d e México
de A r t u r o Arnáiz y F r e g , destinado a
servir de introducción a l a historia de México a los extranjeros.
De
hecho, el trabajo parece ser un discurso de bienvenida a los
delegados de aleún congreso Esto lo sugiere un obvio afán de
b r i l l o literario- varios juicios a p r e s u r a d o s ^ discutibles más para
épater les étrangers
que para interpretar'con verdad y equilibrio
nuestro desarrollo histórico
y el hecho de que el discurso esté
publicado en español, francés e inglés.
Otro ejemplo de síntesis escrita por especialistas, es el libro
,ie Wigberto Jiménez Moreno y Alfonso García R u i z , H i s t o r i a de.
México;
u n a síntesis. Jiménez Moreno se ocupa de las épocas pre-
lì ispànica y colonial. E l estudio es bueno; recoge en él conceptos
.•xpuestos anteriormente en otros ensayos monográficos (sobre todo
E s t u d i o s d e h i s t o r i a c o l o n i a l ) . L a parte dedicada al período prehispánico es en su mayoría una exposición de los resultados alcanzados por l a arqueología, que puede aceptarse y explicarse porque
de l a historia prehispánica se conocen solamente algunos siglos, v
éstos de un modo imperfecto. E l estudio llega hasta fines del siglo
xvi ; a los siglos x v n y x v m se les dedica solamente unas cuantas
líneas. E n el apéndice, " L a crisis de la conciencia mexicana del
siglo x v m a l a Revolución. L a s generaciones y los cambios socioculturales", Jiménez Moreno analiza rápidamente el desarrollo de
la conciencia política en México, y esboza una estructura de las
generaciones actuantes en nuestra historia. E l ensayo de Alfonso
García Ruiz pretende en pocas páginas una exposición de tendencias, una interpretación de las grandes corrientes de desarrollo
de l a historia mexicana. N o se puede decidir s i el libro está d i r i gido a las minorías que ya conocen l a historia de México, pues
para ello le falta originalidad, o a las mayorías, que por principio
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la desconocen, pues para ello le falta presentación y exposición de
hechos.
En
1950 se publicó el ensayo más importante y original de
los últimos años sobre l a personalidad y l a historia del mexicano:
E l l a b e r i n t o d e la s o l e d a d , de Octavio P a z . Posterior al libro de
Samuel Ramos E l p e r f i l d e l h o m b r e y la c u l t u r a e n México, el libro
de Paz no pretende ser como aquél un planteamiento en términos
filosóficos del problema del ser del mexicano. Paz nos ofrece una
respuesta poética y personal —pero no por personal menos válida,
sino más bien lo contrario. S u reflexión no es irresponsable, no
surge de especulaciones puramente intelectuales y poéticas. Se basa
en una serie de características conocidas subconscientemente por
todos los mexicanos, y por todos aceptadas y reconocidas desde
el momento en que P a z Ies dio expresión y nos hizo tomar conciencia de ellas; y se basa también en nuestra historia. Resulta
así un original y fecundo intento de casar el análisis socio-antropológico moderno con l a historia y con la poesía. P a z explica el
carácter del mexicano actual por medio de su historia, y a ésta
por
medio de las constantes de ese carácter, logrando así una
verdad que resulta más total, más esclarecedora y más comprensiva
que la que historia o poesía pudieran proporcionar por separado.
Todo expuesto en u n a prosa-poesía incomparable, que sólo admite
como precursor y modelo a Alfonso Reyes.
Como es lógico, las síntesis que más abundan son las destinadas a servir de textos para l a enseñanza media. M u c h a s participan en más o en menos de las mismas características: énfasis
en
l a historia política, con descuido de la cultural y l a socio-
económica; apego excesivo a las interpretaciones gubernamentales;
parcialidad, pasión y simplismo en los juicios. Hasta hace
poco, en que se inició una revisión y puesta al día de los textos,
la mavoría eran anticuados. E l primer volumen del C o m p e n d i o d e
h i s t o r i a d e México,
de Alfonso Toro, por ejemplo, que abarca "des-
de los tiempos más remotos hasta antes de la llegada de los españoles" se publicó por primera vez en 1926, y de entonces a la
fecha las ediciones se han sucedido sin interrupción; el segundo
V el tercer volumen son más recientes — l a 4» edición se publicó
¿n 1915-16
, pero no por ello menos anticuados. E n l a década de
SÍNTESIS D E L A H I S T O R I A
1940
DE
631
MÉXICO
a 1950 las obras que circularon principalmente fueron, ade-
más de l a de Alfonso Toro, las de Alfonso Teja Zabre y L u i s
Chávez Orozco. De 1950 hasta la fecha ha habido mayor variedad
en títulos y autores, pero l a calidad ha permanecido poco más o
menos l a m i s m a . Se pueden encontrar excepciones, como el libro
honesto y bien escrito de José C. Valadés, B r e v i a r i o
d e México,
d e historia
el de Jorge Fernando Iturribarría, H i s t o r i a d e México,
y el de Efrén Núñez M a t a , México e n la h i s t o r i a .
Sólo hasta 1963 apareció un libro que realmente puede considerarse como u n buen texto, l a H i s t o r i a d e México
de Wigberto
Jiménez M o r e n o y María Teresa Fernández, quienes se ocupan
de l a parte prehispánica, y José M i r a n d a , quien expone l a colonial
y l a independiente. P o r primera vez en muchos años los especialistas intentan y logran una buena síntesis de historia de México.
En
ella se unen los fines pedagógicos con l a más amplia expe-
r i e n c i a historiográfica, y con una actitud i m p a r c i a l y honesta. L o
único que podría lamentarse es que no se haya procurado hacer
una
síntesis que pudieran utilizar por igual el estudiante y el
especialista, y que satisficiera a ambos; pero su objetivo p r i n c i pal, el de proporcionar un texto para elevar el nivel de los estudios
de historia en las preparatorias, está cumplido con creces.
E l punto de vista marxista de l a historia está también representado en algunas obras. Rafael Ramos Pedrueza publicó en 1941
L a l u c h a d e c l a s e s a través d e la h i s t o r i a d e México.
democrático-burguesa,
Revolución
que abarca desde l a época prehispánica
hasta l a subida a l poder de Abelardo Rodríguez. Es u n análisis
simplista y falto de documentación, en el que se aplican a la
fuerza las categorías más ortodoxas del marxismo. Pero Ramos
Pedrueza tiene l a honestidad de declarar que su propósito no es
escribir u n a historia de México —así sea l a m a r x i s t a — , sino proporcionar a l proletariado armas ideológicas p<ira sus luchas Agustín Cué Cánovas utiliza también los puntos de vista marxistas, pero
desde u n a posición más realista, más lógica V menos parcial ouc
la de Ramos Pedrueza. H a publicado una H i s t o r i a m e x i c a n a en la
D
que recoge varios artículos sobre los momentos culminantes de
nuestra historia, que no tienen ilación n i continuidad. D e este
tipo son los dos libros de Jesús Silva Herzog. M e d i t a c i o n e s
sobre
JOSÉ
632
México.
MATESANZ
E n s a y o s y n o t a s ; y N u e v e e s t u d i o s m e x i c a n o s . De Silva
Herzog no puede decirse con propiedad que sea marxista, pero sí
puede afirmarse que da tanta importancia a lo socioeconómico,
que se acerca mucho a esa concepción.
La
época colonial no ha inspirado más síntesis que las que
se incluyen en las obras generales de historia de México. E l
libro d e ' W i g b e r t o Jiménez Moreno E s t u d i o s d e h i s t o r i a c o l o n i a l
es un conjunto de buenos artículos sobre temas coloniales, desperdigados anteriormente en varias publicaciones. E l México independiente no resulta mejor tratado. Aparte del ya mencionado
libro de José Bravo ligarte, sólo existen el de L u i s Chávez Orozco.
H i s t o r i a d e México,
1 8 0 8 - 1 8 3 6 , y el de Jesús Romero Flores, C o -
m e n t a r i o s a la h i s t o r i a d e México,
1821-1861.
Podemos concluir que durante el cuarto de siglo que v a de
1940
a 1965 han aparecido muchas síntesis de Historia de México,
pero ninguna verdaderamente grande. N o hay una sola que pueda
colocarse junto a L a evolución
política d e l p u e b l o m e x i c a n o , de
Justo Sierra, ejemplo máximo de historia inductiva en l a que
la intuición genial suplió con creces l a falta de elementos historiográficos. N o hay tampoco una historia fáctica que pueda satisfacer
tanto al profano como al especialista, del género, por ejemplo, de
la H i s t o r i a d e l o s E s t a d o s U n i d o s escrita por Commager y M o r i s o n .
Incluyo en esta bibliografía —selectiva por necesidad— únicamente aquellas obras que pretenden sintetizar todos los aspectos
de la historia mexicana, sea en su totalidad temporal, sea en su¡períodos colonial o independiente. Quedan fueran las obras especializadas en algún aspecto de nuestra historia, independientemente del tiempo que abarquen. Reduciendo a otros términos Jo«
elementos que entran en u n a síntesis, podrían ser consideradas
como tales las historias económicas, políticas, sociológicas, etc.:
pero esa síntesis será indudablemente menos completa y compleja
que la que toma todos ios aspectos - y
aspectos a m p l i o s - en
consideración. Quedan fuera, también, las obras dedicadas a la
época prehispánica: son tan abundantes que exigen una bibliografía especial en su mayoría exponen más bien los resultados
de las investigaciones arqueológicas que de las históricas propiamente dichas.
SINTESIS D E L A HISTORIA
D E MÉXICO
633
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