ESCARRAMÁN TEATRO Contacto José Luís Matienzo c) Foresta 42 28760 Tres Cantos (Madrid) Teléfono: (+34) 609-02.98.77 Escarramán: personaje hampesco elevado por Quevedo a la categoría de archijaque o archirrufo en alguna de sus jácaras. Alcanzó tal popularidad que bautizó el baile que lleva su nombre, y que la iglesia llegó a prohibir en el Siglo de Oro por sus movimientos licenciosos y pecaminosos. Página Web Internet: Correo electrónico: http://joseluismatienzo.com http://www.pagina.de/escarraman [email protected] [email protected] NUESTRA HISTORIA El grupo Escarramán Teatro, nació como Teatro Joven en 1985 en Brihuega (Guadalajara) con el objetivo de recuperar el lenguaje teatral y los espacios escénicos de la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha, especialmente en Guadalajara, donde debido a la ausencia de teatros se estaba perdiendo la capacidad de la población de ‘jugar’ con el Teatro. Realizamos la primera representación pública en Brihuega el día 13 de junio de 1985, en el patio de la Real Fábrica de Carlos III, con el montaje ‘Divertidos Clásicos’, basado en pasos de Lope de Rueda como AA.CC La Tierra de Jauja. Ya en 1995 se profesionaliza la compañía, pasando a denominarse Escarramán Teatro, ampliando el ámbito de representación a toda España y otros países de Europa y América, participando representando a España en prestigiosos festivales internacionales de Teatro de Chile (9), Colombia (2), Ecuador (2) y México (1), y giras de meses por Italia, divulgando a los autores y obras españolas más clásicas. También hemos intervenido, junto con otros grupos teatrales, tanto como actores como en la producción y dirección, en los Festivales Medievales de Hita (1993-2000), Don Juan Tenorio (1993-2003), El auto de los Reyes Magos (2003-2006), Don Quijote de la Mancha, (1997, dirigido por Catalina Buzoianu). Los montajes teatrales realizados por el grupo siempre han sido sobre textos clásicos españoles, buscando la recuperación y divulgación del lenguaje teatral popular, realizándose funciones tanto en teatros como en plazas, castillos, pórticos e interior de iglesias, universidades y otros espacios públicos que antaño fueron espacios escénicos. Si fuese necesario, se podría utilizar los equipos de luces, sonido y escenográficos, de los que dispone Escarramán Teatro en propiedad: Equipo de luces: Equipo de sonido: En este año 2009 hemos realizado una gira de 3 meses por toda Italia divulgando y profundizando en el personaje del Quijote con ‘Don Quijote y Dulcinea, sueño y realidad’. Hemos participado en festivales internacionales de Teatro, como: 2006 - XX ENTEPOLA de Santiago de Chile y Entepach de Chillán (Chile), IV ENTEPOLA de Bogotá (Colombia), Festival Internacional Simón Bolívar (México D.F.) 2007 - V Festival Internacional de Teatro de Bogotá-Soacha (Colombia) 2008 - Festivales de la Universidad de Cotopaxi y de Loja (Ecuador) 2009 – Festivales de Cotopaxi, Chillán y Ovalle (Chile). Gira de dos meses por Italia 2010 – Festivales de Punta Arenas, Chillán, Santiago, Salamnca y Ovalle (Chile). Gira de dos meses por Italia El director de la compañía, José Luis Matienzo, recibió un homenaje por ‘su compromiso con el Teatro y su carrera profesional en distintos medios’ en enero de 2010 por la Red Iberoamericana de Artes Escénicas Dimmer de 48.000 vatios en 24 canales y uno de 12 canales. 10 varas dimerizadas con 4 canales y 16 A cada una. 2 mesas de luces: de 48 y 24 canales, temporizador y memorias. 36 focos PC de 1.000 y 500 w, 10 recortes de 650 w y 6 de 1200, 15 PAR de 1.000 w, 6 panoramas de 1.000 w y 10 antorchas de 500 w, cableado. 3 etapas de potencia de 600 w por canal. Cuatro bafles de 400 w, cuatro de 250 w y dos de 150 w. Seis pies de bafles. Dos mesas de mezclas con 12 entradas de micrófonos y 4 estéreas y otra para 4 micrófonos y 4 entradas estéreas. 99 efectos digitales. 10 micrófonos inalámbricos, 3 de mano y tres ambientales. Ecualizador estéreo con 16 niveles 2 mini-disc, 4 CD, una doble pletina. Equipo dos lectores CD y mezclador Equipo escenográfico: 2 torres telescópicas de 4’80 m y 4 torres de 3’80 m (ampliables a 5 m). Puente: siete trush planos de 3 metros y seis de 2 metros. Cámara negra, ciclorama translúcido (6x5'5 m) Máquina de humo. Don Gil de las calzas verdes José Luis Matienzo Adecuado para públicos de todas las edades SINOPSIS ARGUMENTAL Este espectáculo tiene su origen en la petición desde Italia para divulgar la cultura y la lengua española. Se estrení el 22 de marzo de 2010 Teatro Metropolitan de Palermo y posteriormente gira de 2 meses por toda Italia. Doña Juana es abandonada por su prometido, Martín, que huye de Valladolid a la corte de Madrid con el falso nombre de Gil de Albornoz, buscando casamiento con doña Inés, una joven rica. Al enterarse Juana le sigue vestida de hombre haciéndose pasar ella por don Gil (al que llaman de las ‘calzas verdes’ por su atuendo) y busca enamorar a doña Inés, consiguiéndolo ante los celos de su prometido, don Juan. El espectáculo tendrá dos formatos: uno para Teatro y otro para espacios teatrales poco dotados y no específicamente teatrales (palacios, plazas, etc.), con el objetivo de acercar a todo tipo de público este montaje. El espectáculo, una comedia de las más clásicas y divertidas, no sólo de Tirso de Molina, sino de la historia del Teatro español, fue en su época una revolución al mostrar los poderes y psicología de la mujer, mostrándonos valores que sobrepasan el espacio temporal. La adaptación de José Luis Matienzo respeta la esencia de la historia, pero la ha universalizado, prosificando la escritura en gran parte, y pasando la historia a un tiempo intemporal con claras referencias a las costumbres y música del Siglo de Oro español y a la actual. Es comedia de las mujeres, donde se define perfectamente la psicología y costumbres eternas de ellas. Comedia de enredo tras fresca, ágil y eterna como el espectáculo que proponemos, apto para todos los públicos. Necesidades Técnicas Escenario Electricidad (ancho, fondo, alto) (trifásica) Mínimo: 6 * 4 * 3 m Mínimo: 7.000 w Preferente: 11 * 7 * 4’5 m Preferente: 35 Kw trifásica Tiempos: montaje: 3 horas desmontaje: 1’5 horas Personal (negociable): 2 mozos de carga y descarga, eléctrico Pero doña Inés sigue liando el hilo para lograr que su prometido vuelva a ella: promete casamiento a doña Inés; alquila la casa vecina de doña Inés y se hace pasar por otra falsa dama abandonada y la toma como amiga íntima; se hace pasar por muerta en un convento al parir un falso hijo de don Martín; pide venganza a su padre para que mate a don Martín,… Toda esta maraña de situación, tan cómica como las mejores comedias de todas las épocas, al final se soluciona todo con la boda de las dos parejas, y explicando doña Juana que una mujer para conseguir el amor no se para en melindres. Viejos cuentos de la vieja España Adecuado para públicos de todas las edades El espectáculo se estrenó el 12 de enero de 2010 en la Sala Noble de La Unión (Punta Arenas, Patagonia, Chile), en la gira que hará la compañía por Chile en enero de 2010, participando en los festivales internacionales de Teatro: Punta Arena, Chillán, Santiago, Ovalle y Salamanca. El espectáculo tiene su origen en la proposición de la Diputación de Guadalajara y la Delegación de Educación de crear un espectáculo educativo y entretenido para guiar en las visitas de los colegios a las poblaciones de Molina de Aragón y Sigüenza (Guadalajara) para el curso 2008-2009. El espectáculo divulgación a los clásicos con juglares o cómicos comparan la vida del hombre actual con la suya, la medieval, demostrando que no era tan oscura, triste y sombría como piensa la gente actual. ‘Nosotros nos hablábamos, nos declarábamos y discutíamos cara a cara, pero vosotros dependéis de la batería del móvil y de la conexión a Internet’. El propósito del espectáculo es, aprovechando los textos clásicos, hacer una revisión del hombre actual, de su sociedad y sus costumbres, manteniendo siempre un esquema de jovialidad no exenta de actitud crítica, no ácida, pero al menos mordaz. Seguimos con el esquema de educar divirtiendo. Necesidades Técnicas Escenario Electricidad (ancho, fondo, alto) (trifásica) Mínimo: 7 * 5 * 3 m Mínimo: 7.000 w Preferente: 11 * 7 * 4’5 m Preferente: 35 Kw trifásica Tiempos: montaje: 2 horas desmontaje: 1’5 horas Personal (negociable): 2 mozos de carga y descarga, eléctrico José Luis Matienzo SINOPSIS ARGUMENTAL Unos cómicos se presentan ante el público para reivindicar que la Edad Media no era tan oscura y triste como se piensa actualmente. De hecho lo demuestran con fragmentos de textos clásicos entre los clásicos: Gonzalo de Berceo. Poema de Mío Cid: Batallas de Castejón y de Alcocer Libro de Buen Amor: Exemplo de Pitas Payas, Aristóteles dixo, Elogio a la mujer chiquita. El conde Lucanor, del infante don Juan Manuel: el caso del mancebo que casó con mujer brava. Entremeses del siglo XVI: dos entremeses del siglo XVI. Otros textos medievales y del renacimiento español. Se repasan las actitudes y costumbres de los hombres y mujeres de ambas épocas, dejando a la iniciativa del público su cuestionamiento y elección. El espectáculo busca educar con los clásicos, no sólo a los alumnos, sino al público en general. Don Quijote y Dulcinea, sueño y realidad José Luis Matienzo Adecuado para públicos de todas las edades SINOPSIS ARGUMENTAL Este espectáculo tiene su origen en la petición desde Italia de una versión del Quijote. Don Quijote es desafiado por el Caballero de la Blanca Luna y al ser vencido debe volver a su tierra y abandonar las armas. Tras el combate se desmaya y se le aparece doña Dulcinea del Toboso, que le hace recordar su vida y le muestra la mentira en la que ha vivido, mentiras que necesitaba para poder vivir en un mundo rústico e injusto con el hombre, que prefiere las leyes a la justicia y el título al hombre. El espectáculo se estrenó en el Teatro Carcano de Milán el 16 de marzo del año 2009 y posteriormente estuvo en gira por toda Italia (44 representaciones). Previamente, durante el verano de 2008, se hicieron unas representaciones para su visionado por toda la provincia de Guadalajara, donde se mostró el espectáculo, todavía sin todo el entramado escénico, pues se representó por palacios, plazas y otros espacios no específicamente teatrales. El espectáculo tendrá dos formatos: uno para Teatro y otro para espacios teatrales poco dotados y no específicamente teatrales (palacios, plazas, etc.), con el objetivo de acercar a todo tipo de público este montaje. El espectáculo sigue con la inercia de Escarramán Teatro de presentar y divulgar a los clásicos españoles de una manera atractiva y sugerente, apta para todos los públicos, donde el ritmo escénico y la interpretación de los actores son la base de la compañía. Necesidades Técnicas Escenario Electricidad (ancho, fondo, alto) (trifásica) Mínimo: 7 * 5 * 3’5 m Mínimo: 7.000 w Preferente: 11 * 7 * 4’5 m Preferente: 35 Kw trifásica Tiempos: montaje: 3 horas desmontaje: 1’5 horas Personal (negociable): 2 mozos de carga y descarga, eléctrico Le recuerda sus historias pasadas: Nombramiento como caballero en la venta. Historia de Haldudo Liberación de los galeotes. Los molinos de viento. El cuerpo muerto. Sancho en la ínsula de Barataria Tras despertarse don Quijote, cumple su palabra de caballero, y toma con Sancho el camino de regreso a su tierra, donde su escudero se reencuentra con su familia y queda sólo el Caballero de la Triste Figura. Se cruza con Aldonza Lorenzo, a la que reconoce como su Dulcinea, pero esta le toma a guasa. Don Quijote, sólo y con sus ilusiones y alucinaciones vigentes. Don Quijote, como buen caballero tiene que morir en la soledad, con la sola presencia de Dios... y de su Dulcinea. Yo, Quevedo, con perdón Adecuado para públicos de todas las edades Fue estrenado en enero de 2006 en los Festivales Internacionales de Teatro de XX Entepola (Santiago) y XI Chillán del año 2006, y realizándose 8 funciones más en Chile. Posteriormente se representa en España y en Festivales Internacionales en Colombia (2006, 2007), México (2006), Ecuador (2008) y tres festivales internacionales en Chile (2009). Es un monólogo dramatizado sobre un texto de Quevedo titulado 'Gracias y desgracias del ojo del culo', un breve texto en prosa con el gracejo y desenfado propio de espectáculos anteriores nuestros. Aprovechando la ironía (a veces no tan fina como la cultura oficial exige, pero siempre culta, aguda y acertada), montamos el espectáculo no como una ‘contracultura’, sino planteándonos con humor cuestiones sobre nuestra Cultura, nuestras costumbres y nuestras verdades absolutas. José Luís Matienzo, sobre textos de Quevedo Sinopsis argumental En el primer cuarto del siglo XVII, Quevedo llega desterrado a Torre de Juan Abad (Ciudad Real), de donde es señor. La gente acude a recibirle y él se muestra, como casi siempre, irónico y agresivo. Se enfrenta a la gente de su pueblo ante los comentarios que le han llegado de que ha sido desterrado por asuntos turbios en la corte, por problemas con su afición a las mujeres y al vino (Góngora le llamó 'Quebebo') y otros comentarios que el desmiente, achacando su destierro a la hipocresía del género humano. Y lo demuestra con un escrito que acaba de terminar y que titula 'Gracias y desgracias del ojo del culo', en el cual compara, con su ironía característica, el denigrado ojo del culo con el resto de los órganos tan valorados socialmente, como los ojos de la cara, llegando a la conclusión de que el hombre puede vivir sin ojos de la cara, pero no sin el ojo del culo. No intentamos cambiar el mundo, solo cuestionárnoslo entre sonrisas NECESIDADES TÉCNICAS Escenario Electricidad (ancho, fondo, alto) (trifásica) Mínimo: 5 * 4 * 3 m Mínimo: 2.000 w Preferente: 9 * 5 * 4 m Preferente: 24.000 w Tiempos: montaje: 1’5 horas desmontaje: 1 hora Personal (negociable): 1 eléctrico Quien tanto se precia de servidor de vuesa merced, ¿qué le podrá ofrecer sino cosas del culo? Aunque vuesa merced le tiene tal, que nos lo puede prestar a todos. Es más necesario el ojo del culo solo que los de la cara; por cuanto uno sin ojos en ella puede vivir, pero sin ojo del culo ni pasar ni vivir Las aventuras de Sancho en la Ínsula Adecuado para públicos de todas las edades El espectáculo consta de una presentación en el que un Cervantes cansado de la vida recuerda hechos de su vida y de cómo era el teatro en su juventud y como evolucionó con él y con Lope de Vega, mostrándose ejemplos de cómo era el Teatro entonces. Al final de la presentación muestra su deseo de que cómicos del futuro lleven a su Quijote a las tablas, recomendándoles los capítulos de Sancho en la Ínsula de Barataria. Los cómicos llevan a cabo el deseo de Cervantes mostrando las aventuras de Sancho en Barataria, donde los duques le envían para su entretenimiento y diversión haciéndole creer que es el gobernador de la ínsula, ‘pasando de destripar terrones a administrar justicia’. Sancho tiene que sentenciar pleitos que parecen irresolubles con la única sabiduría de las costumbres, la razón y los refranes, ‘que son toda mi hacienda’. NECESIDADES TÉCNICAS Escenario Electricidad (ancho, fondo, alto) (trifásica) Mínimo: 5 * 4 * 3 m Mínimo: 4.000 w Preferente: 9 * 5 * 4 m Preferente: 24.000 w Tiempos: montaje: 2 horas desmontaje: 1 hora Personal (negociable): 2 mozos de carga y descarga, eléctrico Matienzo, sobre Cervantes SINOPSIS ARGUMENTAL El espectáculo comienza con Cervantes escribiendo sobre su vida, sus recuerdos del Teatro en su juventud, sus éxitos en las tablas a finales del siglo XVI, sobre Lope de Vega, etc. Los cómicos muestran sus pensamientos. Termina pidiendo a los cómicos que consigan lo que él no pudo: llevar a la escena su Quijote, recomendándoles especialmente los capítulos de Sancho en la ínsula de Barataria, a los que califica como cómicos y frescos. Los cómicos cogen el guante que les lanza, y representan las historias que se presentan a Sancho Panza en el Gobierno que le han dado, para su diversión, los marqueses. Sancho llega a ‘su’ gobierno con grandes ganas de comer, pero las costumbre de la ínsula y sus deberes como gobernador le obligan a retrasar el satisfacer sus necesidades, y sentencia los pleitos que se presentan, al parecer insolubles, pero que solucionará con la sabiduría popular, con la de los refranes, ‘que son toda mi hacienda’. Tras solucionar las rencillas entre una modistilla y una labradora que desconfiaban entre sí, y de una graciosita que huía de la justicia, consigue por fin que le pongan la comida, pero el médico de la ínsula le impide comer nada ‘por no ser adecuado para el estómago de un gobernador’. Con la incapacidad del ‘cuerpo en ayuno y el cerebro para tanto pensamiento’, se ve obligado a sentenciar los pleitos de dos amigas con problemas de dineros y la malicia de una ‘mala mujer’ que intenta aprovecharse de un pobre hombre, llegan noticias de los marqueses diciéndole que intentan matarle unos enemigos que Sancho ni conoce. Ante esto, Sancho toma la determinación de volver a su tierra y a su trabajo, de volver a su tierra y a su trabajo, de donde no debió salir, pues cada uno tiene su sitio en la tierra, y la felicidad está en él. CÓMICOS EN LA CALLE Dentro de nuestro objetivo de divulgar el teatro, preferentemente clásico, no podemos desaprovechar los más clásicos escenarios para exponer los montajes: plazas, frontones, patios, palacios y otros espacios. Pero siempre llevando el Teatro, el montaje y el tinglado escénico. Ello nos ha llevado a montar, actuar y dirigir espectáculos como los del Festival Medieval de Hita (de interés Turístico Nacional, 1993-2003) y Don Juan Tenorio (de Interés Turístico Provincial de Guadalajara, 1993-2000). A principios de este 1998 nos propusimos abrir nuevas vías de interpretación y nos planteamos hacer el teatro más primitivo y aprovechar la ‘calle’, y animar actividades que se realizan en la propia calle: ferias, mercados, eventos, etc.. Se nos ofertó animar la ‘Feria de Tendilla’. Propusimos realizar escenas de textos clásicos donde la gente del pueblo se presenta con su actividad cotidiana, sus alegrías y sus penas, sus ilusiones y sus complejos. El objetivo no era convertirnos en la atracción de la Feria, sino una actividad más dentro de ella. A la Feria aportaríamos nuestra alegría y desenfado. No quisimos desplazar todo el artilugio escénico de focos, torres, sonido inalámbrico, etc. Nos quitaría movilidad. Lo hicimos como si de repente en el pueblo unos antepasados reviviesen su vida cotidiana, sin avisar y sin motivar, de improviso y por sorpresa. Como pudo ser entonces. El vestuario, del Siglo de Oro español (siglo XVII), era lo único que nos diferenciaba de las personas del pueblo y los visitantes, y aportaba a la Feria el sabor ancestral que tiene. Gustó el concepto y profundizamos en él y las técnicas interpretativas y de comunicación, volviendo en años siguientes a la Feria de Tendilla hasta el punto que en el periódico 'Nueva Alcarria' publicaron que 'Escarramán es a la Feria de Tendilla tanto como los bizcochos borrachos'. El mismo concepto hemos mantenido en la Feria de Cifuentes (Guadalajara), Feria de San Isidro de Madrid, Mercado de la Historia de Torija (Guadalajara), Mercado Medieval de El Casar (Guadalajara), Feria del Comercio de Estella (Navarra), en la Alvarada de Cañete (Cuenca), etc. También en nuestras intervenciones en América hemos participado en murgas, pasacalles, etc. En las últimas representaciones hemos ofertado a los organizadores de los eventos la posibilidad de poner nuestro equipo de sonido (incluidos micrófonos inalámbricos) para facilitar la comunicación actor-espectador, indicando que ello supone a la hora de hacer nuestras intervenciones en distintos espacios y la sorpresa de nuestras apariciones, pero es bien aceptado por los organizadores. En 2007 en ‘La Alvarada’ de Cañete (Cuenca) se nos ofertó la posibilidad de hacer animación los dos días y terminar por la noche con un espectáculo teatral, desafío tanto físico como artístico para la compañía que afortunadamente aceptamos, pues fue de gran aceptación ambas actividades.