justicia y ley natural en baltasar gracián

MIGUEL GRANDE YÁÑEZ
A 355690
JUSTICIA Y LEY
NATURAL EN
BALTASAR GRACIÁN
UNA INDAGACIÓN SOBRE LA FUENTE
IUSNATURALISTA DEL HUMANISMO
ICAI ^ g j f ICADE
COMILLAS
o
a
2001
I
D
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
17
(Por Joaquín Almoguera Carreres)
INTRODUCCIÓN
I.
GRACIÁN Y LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO
23
II. EL UNIVERSO HUMANISTA DE LAS FUENTES GRACIANAS,
Y SU RESTRICCIÓN EN ESTA INVESTIGACIÓN A LA ÉTICA-JURÍDICA
III. DE LA FILOSOFÍA MORAL AL DERECHO EN BALTASAR GRACIÁN
29
41
PRIMERA PARTE
LA TIPOLOGÍA DE LA JUSTICIA Y SU RECEPCIÓN GRACIANA
I.
LA JUSTICIA COMO VIRTUD MORAL (INDIVIDUAL Y POLÍTICA)
1.1.
1.2.
1.3.
Platón: la Justicia del alma del hombre y la Justicia de la
ciudad-estado
Aristóteles y Santo Tomás: la Justicia como virtud hacia
lo ajeno
A) Aristóteles
B) Santo Tomás
La Justicia como virtud en Gracián
II. JUSTICIA DISTRIBUTIVA POLÍTICA
57
57
65
65
68
70
77
II.l. Aristóteles: la Justicia como ¿sotes (igualdad)
II.2 Gracián y la Justicia distributiva juiciosa
III. JUSTICIA DISTRIBUTIVA METAFÍSICA. DIOS Y FORTUNA
111.1. Justicia distributiva divina. Santo Tomás y Gracián
111.2. La Fortuna, su disolución graciana y la justa
distribución
IV. INJUSTICIAS, DESIGUALDADES Y JUSTICIA SOCIAL EN EL CRITICÓN
IV.l. La injusticia de las desigualdades socioeconómicas
en época de Gracián
13
77
84
88
88
92
108
108
JUSTICIA Y LEY NATURAL EN BALTASAR GRACIÁN
IV.2. Propiedad comunal y función social de la propiedad
privada en los humanistas de la Edad Moderna
FV.3. La Justicia social en Baltasar Gracián
IV.4. Desprecio moral ante los "bienes materiales"
A) Precedentes en los clásicos de la Antigüedad
B) La frugalidad en Baltasar Gracián en el contexto
de la España de los siglos XVI y XVII
112
118
123
123
126
V. JUICIO GRACIANO SOBRE LOS JURISTAS PRÁCTICOS.
(CRÍTICA A LA APLICACIÓN DE LA JUSTICIA CORRECTIVA)
V.l. Introducción: filósofos y la Justicia correctiva
de la práctica judicial. Justicia equitativa
V.2. El juez ideal según Gracián
V.3. Crítica graciana y de otros escritores de la época
al ejercicio de las profesiones jurídicas:'jueces y letrados ...
A) Jueces
B) Letrados
135
135
140
145
145
149
SEGUNDA PARTE
LA TRADICIÓN DEL DERECHO DIVINO Y SU ACOGIDA GRACIANA
I.
JUSTICIA DIVINA
1.1.
1.2.
157
La Justicia divina en Platón y en la escritura
judeocristiana
La Justicia divina en el Siglo XVII español.
Gracián y otros autores
II. LEYES DIVINAS
11.1.
11.2.
11.3.
H.4.
157
160
167
El Decálogo
La Ley en Cristo
La necesidad de la Ley divina para Santo Tomás
La Ley divina en Gracián
167
172
175
177
TERCERA PARTE
GRACIÁN ANTE LA «DESFUNDAMENTACIÓN»
DE LA LEY NATURAL EN LA LEY ETERNA
SUBPARTE 3a-A: LA LEY ETERNA
I.
DE LA COSMOLOGÍA PRESOCRÁTICA A LA LEY ETERNA ESTOICA
II. LA LEY ETERNA EN SAN AGUSTÍN Y EN SANTO TOMÁS
14
189
194
ÍNDICE
III. EL OCASO DE LA LEY ETERNA
200
IV. LA LEY ETERNA EN EL CRITICÓN DE GRACIÁN
203
SUBPARTE 3a-B: LA LEY NATURAL
I.
LA LEY NATURAL EN EL PENSAMIENTO GRIEGO
1.1.
1.2.
Sócrates, Platón y Aristóteles. Nociones previas
a la Ley natural
El nacimiento de la Ley natural en el estoicismo
II. LA LEY NATURAL CRISTIANA
216
216
220
225
11.1. San Pablo. La Patrística y San Agustín
11.2. Santo Tomás. El racionalismo cristiano
de la Ley natural
225
229
III. LA LEY NATURAL EN LOS SIGLOS XVI Y XVII EN ESPAÑA.
GRACIÁN Y LA LEY NATURAL
237
III. 1. Introducción. Hacia la secularización de la Moral
111.2. El nuevo planteamiento graciano frente a la Metafísica
tradicional
111.3. La nueva concepción de la Ley natural
en la Edad Moderna
111.4. La Ley natural en Gracián
111.5. La Ley natural en las gracianas edades del hombre
111.6. De la Ley natural a la razón prudencial graciana.
Prudencia y juicio. Gusto
111.7. Sindéresis y conciencia en Gracián en relación
con su concepción de la Ley natural
237
240
251
262
271
275
286
CUARTA PARTE
AXIOLOGÍA DE LOS ACTOS. LOS ACTOS ANTIJURÍDICOS
EN EL CRITICÓN
I.
EL ACTO ÉTICO-JURÍDICO
297
II. ARISTÓTELES: IMPUTACIÓN SUBJETIVA DE LA ACCIÓN
303
III. ÉTICAS SIN CONTENIDO MATERIAL: ESTOICOS Y NOMINALISTAS
306
IV LA ÉTICA-JURÍDICA MATERIAL. JESUÍTAS ESPAÑOLES
DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XVII
310
V. LOS ACTOS ANTIJURÍDICOS EN EL CRITICÓN.
UNA LECTURA JURÍDICA DEL ENGAÑO GRACIANO
15
313
JUSTICIA Y LEY NATURAL EN BALTASAR GRACIÁN
QUINTA PARTE
HORIZONTES JURÍDICOS GRACIANOS. CONCLUSIONES
I.
EL SENTIDO DE LA JUSTICIA EN LAS ALEGÓRICAS ETAPAS DEL VIAJE DE
ANDRENIO Y CRITILO
II. GRACIÁN ANTE LA SUBJETIVIDAD MORAL Y JURÍDICA
329
339
III. REFLEXIÓN SOBRE EL HUMANISMO Y EL BARROCO EN LA FILOSOFÍA
MORAL Y JURÍDICA DE GRACIÁN
353
IV CONCLUSIONES
362
EPÍLOGO
383
„
(Por Elena Cantarino Súñer)
BIBLIOGRAFÍA
I.
387
OBRAS DE GRACIÁN
387
II. LITERATURA CRÍTICA SOBRE GRACIÁN
388
III. OBRAS CLÁSICAS
397
IV BIBLIOGRAFÍA GENERAL
402
16