Arte en la construcción de un barrio educador

Medio Ambiente y Urbanización
Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo IIED-América Latina
año 2016 nro. 84-85, págs. 145 - 162 http://www.ingentaconnect.com/content/iieal/meda
Camila Arelaro Caetanoa
Arte en la construcción de un barrio
educador: una experiencia en la ciudad
de São Paulo inspirada en Paulo Freire
Abstract
Este artículo es un extracto de la investigación que partió de la premisa de
que el arte, especialmente el arte teatral es una valiosa herramienta para la
construcción de un barrio educador, que puede estimular el pensamiento crítico liberador como condición para la formación de los ciudadanos. Paulo
Freire, considerado el más grandes pensador de la historia de la pedagogía
mundial y Patrono de la educación brasileña es la referencia de la investigación. Por lo tanto, el presente estudio trató de investigar la contribución
del arte, especialmente el teatro, para la transformación de la comunidad de
Heliópolis (São Paulo / Brasil) en el Barrio Educador. Se tenía la intención
de dar luz al proceso de inclusión del arte teatral en una comunidad marcada
por la violencia y por profunda transformación social. Los objetivos específicos de la investigación fueron identificar las posibilidades y límites para
la construcción del Barrio Educador en Heliópolis y entender los conceptos
a. Camila es actriz y educadora, estudiante de doctorado en Educación de la Pntifícia Universidad Católica de São Paulo (PUC/
SP). Educadora social en la comunidad de Heliópolis desde el año 2009, donde desarrolla proyecto de formación de ciudadanos
través del teatro. Es miembro del grupo de investigación “Paulo Freire hoy: Legacy y reinvención.” Link Currículo Lattes: http://
lattes.cnpq.br/8129567724567344. e-mail: [email protected]
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de artistas, líderes, la comunidad y los gestores de políticas públicas con
respecto a la posibilidad de construir el Barrio Educador através del arte.
Categorías: dialogicidad, participación y concientización, que se presentan
en la pedagogía de Paulo Freire, son acertijos críticos para el estudio de las
prácticas artísticas y las relaciones educativas desarrolladas en las instalaciones sociales en la comunidad de Heliópolis. Este fue un enfoque cualitativo,
que incluye el análisis de documentos, observación de las prácticas llevadas
a cabo en la comunidad, así como entrevistas con los líderes, maestros, estudiantes y residentes locales. Se partió de la revisión de la literatura de los
textos de Paulo Freire y estudios relacionados de cómo el arte puede ser una
manera de transformar la educación. También se analizaron los documentos
de la comunidad de Heliópolis y los que registran el movimiento de Ciudades
Educadoras. Los resultados mostraron que los procesos de sensibilización, la
participación social y dialogicidad podía suceder, debido al proceso histórico
de lucha social y política de la comunidad y que puede despertar y motivar a
los nuevos líderes y nuevos movimientos en cuestionar la naturalización de
las desigualdades sociales.
Palabras clave: arte educación / barrio educador / Paulo Freire.
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
El mundo no es,
el mundo esta siendo.
Paulo Freire
Heliópolis es una palabra de origen
griego, que significa “Ciudad del Sol”,
de acuerdo con la Guía Cultural de Heliópolis (2013). Heliópolis es el mayor
barrio marginal urbano en São Paulo.
Con casi 1 millón de metros cuadrados,
el área está cerca de las principales vías
de acceso a la ciudad.
La comunidad de Heliópolis, se encuentra a 10 kilómetros del centro de
São Pablo,1 según el Proyecto Memorias Heliópolis.2 La región se encuentra
en el distrito Sacomã, y está bordeado
por São Paulo y São Caetano do Sul,
municipio considerado de más alto Indice de Desarrollo Humano (IDH3). Por
lo tanto, hay proyectos de especulación
inmobiliaria y de ocupación de la zona
con la construcción de condominios
y de un centro comercial. El proyecto
consiste en el desplazamiento de las
familias locales ubicadas en una tierra
que aun hoy está en conflicto con el estado.
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Contexto social Heliópolis
Según la Dirección Regional de Educación de Ipiranga (DREE-Ipiranga) las
ecuelas municipales en la région de Heliópolis son: cuatro escuelas primarias,
siete Escuelas Municipales de Educación Infantil (EMEIs), que atienden a
niños de 4-5 años y diecinueve Centros
de Educación Infantil (CEIStres dependiendo del Ayuntamiento y dieciséis
conveniadas.
El Hospital Heliópolis que fue inaugurado en 1969, con una capacidad de 330
camas, sirve a Heliópolis y la región.
Cada mes, cerca de 12.000 personas son
atendidas.
En 2006, el alcalde Gilberto Kassab, con
la “Unión de Centros, Asociaciones y
Sociedad de residentes Heliópolis y San
Juan Clímaco” (UNAS) y la comunidad,
renombró el barrio marginal como Barrio Nueva Heliópolis. Según informe
del Instituto Brasileño de Geografía y
Estadística (IBGE) de 2010, los habitantes de Heliópolis eran en total 130.000,
pero UNAS estima que el total es de
cerca de 200 mil habitantes, teniendo el
53% entre 0-25 años de edad.
1. Según el sitio web de la Municipalidad de Sao Paulo. Disponible en: <http://www.capital.sp.gov.br/portal/>. Acceso: 18 Enero
2014.
2. El proyecto “Memorias Heliópolis”, principal proyecto comunitario de registro, según el proceso de barrios pobres y la construcción del Distrito Educador hoy. Disponible en: <http://memoriasdeheliopolis.org.br/heliopolis/>. Consultado el 25 de febrero
2015.
3. De acuerdo con la página web del Ayuntamiento de São Caetano do Sul, la ciudad tiene el mejor índice de desarrollo humano
de Brasil. Disponible en: <http://www.saocaetanodosul.sp.gov.br/a-cidade.html>. el 25 de febrero 2015.
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El transporte público y el sistema de
recolección de basura no llegan a Heliópolis, ya que hay callejones y calles
muy estrechos, obligando a la población
a trasladarse a la ruta principal, donde se
encuentran las paradas de autobús.
Aproximadamente el 40% de los hogares están compuestos por mujeres solas
y niños, siendo la madre la única proveedora. Hay una fuerte presencia de
tráfico de drogas en el lugar, y el ingreso promedio de la família es de aproximadamente R$ 500,004, lo que explica
por qué la vulnerabilidad social afecta a
gran parte de la población.5
De acuerdo con información publicada
en el año 2012 por las Naciones Unidas
(ONU), el Índice de Pobreza Multidimensional (IPM), que mide las deficiências en la calidad de vida, la información
sobre salud, educación y nivel de vida,
estipuló un valor de U$1,25 (un dólar y
veinticinco centavos de dólar) por día,
como límite para la clasificación de la
pobreza extrema.6
La historia del origen de Heliópolis se presenta en diferentes versiones, y todas su-
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gieren etapas verdaderas de formación de
la comunidad. Sin embargo, la fuente de
datos más precisa acerca de la ocupación
de la región se presenta en la tesis de María Ruth Amaral de Sampaio. Según Sampaio (1991), en 1942, el Instituto de Jubilaciones y Pensiones de los Trabajadores
Industriales (IAPI) adquirió las tierras del
conde Silvio Alvares Penteado, para construir viviendas para sus miembros, pero el
proceso de construcción no se concretó.
En 1966, la propiedad de la tierra se transfiere al Instituto de Gestión Financiera de
la Seguridad Social (IAPAS), ya que, por
un Decreto Ley se unificaron todos los
institutos de previsión. El IAPAS divide el
área en lotes, negocia el área con Petrobras
y comienza la construcción de lo que sería
el Hospital Heliópolis.
En ese momento, dos movimientos comienzan en la comunidad. Los propios
trabajadores que trabajaban en la construcción del Hospital Heliópolis acaban
por instalarse en la zona, y 153 familias
de los barrios pobres de Villa Prudente y
Vergueiro son transferidos provisionalmente a una parte de la tierra del IAPAS.
Con esto, comienzan las acciones de los
llamados invasores (grileiros)7, que se
4. Nota de editor: R$500 equivalentes aproximadamente a US$ 130.
5. La información disponible en los registros de Heliópolis proyecto y EMEF Campo Salles. Disponible en: <http://memoriasdeheliopolis.org.br/heliopolis/>. Acceso: 20 Enero 2015. Y a <https://campossalles.wordpress.com/historia-de-heliopolis/>. Acceso:
20 Enero 2015.
6. Las cifras oficiales de la página web de la ONU. Disponible en: <http://www.pnud.org.br/Noticia.aspx?id=2425>. Consultado el
3 mayo de 2015.
7. Según el diccionario brasileño Larousse (2004, p 383.): “Grileiros: (s. m.) que practica la ocupación ilegal. Grilagem: S. M.
apropiación ilícita de tierras, a través de la expulsión de sus propietarios, arrendatarios o indios, y legalización de dominio a
través de documentos falsos“.
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Figura 1 - Una imagen de Heliópolis
Fuente: Raphael (2013).
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asentaron en la zona y que iniciaron la
venta de lotes.
Alrededor de 1972, la región pasa a llamarse ahora Heliópolis, por porvenir
muchos de los habitantes de la ciudad de
Heliópolis, en Bahía (Brasil). Además
de ellos, los trabajadores de la metalurgia, también se asentaron en la zona.
Debido a la acción de los grileiros, hubo
conflictos muy violentos en la región,
pero los más duros de ellos fueron los
enfrentamientos con la policía y representantes del aparato del Estado, cuando
hiciero varios intentos de expropiación.
Impulsadas por la ira, un grupo de mujeres inició un movimiento para analizar
la presencia de los grileiros y reclamar el
derecho a la vivienda. Este grupo se ha
expandido y fue el embrión de UNAS,
que hoy es el más grande movimiento
social organizado en la región, bautizado en 1984, la Unión de Núcleos, Asociaciones y Sociedad de residentes en
Heliópolis y San Juan Clímaco (UNAS),
como se ha mencionado anteriormente.
El grupo fue capaz de hablar con los
dueños de la tierra, resistir e inhibir la
acción de los grileiros.
Sin embargo, la disputa por la zona de
Heliópolis se prolongó durante muchos
años, a través de varias administraciones públicas, y en 1989, cuando Luiza
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Erundina estaba frente a la Prefeitura de
la ciudad de São Paulo, UNAS logró negociar con la administración municipal
la urbanización de la zona.
De acuerdo a los informes en los documentos de UNAS8, en 1994, un año después que el sucesor de Erundina asumiese
en la ciudad de São Paulo, durante la Administración de Paulo Maluf, ocurre uno
de los choques más violentos con la policía militar en la región. Ellos querían ejecutar una orden de desalojo contra los habitantes, pero la organización dirigida por
UNAS, una vez más, impidió la acción.
En ese momento, muchos residentes fueron detenidos, humillados y amenazados.
Aún así, la comunidad y el movimiento
social UNAS se vió fortalecido.
En 2005, el entonces Presidente de la República, Luiz Inácio Lula da Silva, y el ministro de Cultura, Gilberto Gil, visitaron la
comunidad por invitación de UNAS y fueron acompañados por los mismos líderes
locales, que se enfrentaron a los policías
años antes. Se autorizaron la inversión de
R$ 6 millones en el proyecto de urbanización de la región, con fondos federales
del Plan de Aceleración del Crecimiento
(PAC).
EL Mayor MOVIMIENTO
POPULAR: UNAS
Fundada en 1984, UNAS reunió a los
8. Consulta en la sede UNAS, donde se puede examinar la prensa y otros registros de la historia de la comunidad. Unas oficinas
centrales: Rua da Mina Central , 38. Cep: 04235-460 - Nova Heliópolis, São Paulo - SP.
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
diferentes centros y asociaciones de residentes. En la década de 1980, en todas
las regiones de Heliópolis, los vecinos
se reunían a la noche en una cabana para
reuniones.
UNAS está organizada por comisiones
que desarrollan acciones en distintas
áreas, incluyendo: Cultura, Deportes,
Educación, Desarrollo Social, Vivienda,
Salud, Bienestar Social, Formación Profesional, Comunicación Social, Mujer,
Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis,
Transexuales y transgénero (LGBT) y
Juventud. Su junta directiva se compone
de 26 miembros elegidos por la comunidad, con mandato de tres años.
Muchos de los actuales representantes
de UNAS son los mismos que vivieron
los enfrentamientos de la historia de lucha de la comunidad, quienes organizaron y conocen el funcionamiento de la
región y son fundamentales en el proceso de transformación social. Algunas
historias de vida se entrelazan con la
comunidad, tales como João Miranda,
Presidente Honorario de UNAS, y su
esposa Genesia Miranda, representante
del Movimiento de Mujeres, que lucharon contra la policía con palos y piedras,
y fueron los primeros residents en organizar el movimiento para cuestionar las
acciones de los grileiros.
Además de ellos, el actual Presidente
de UNAS, Cleide Alves tenía 10 años
cuando su familia llegó a Heliópolis y
fue testigo de la disputa política. Pro-
151
fesor Braz Nogueira, representante de
UNAS, Director de la Escuela Municipal Presidente Campo Salles, desde hace
casi 20 años, y recientemente elegido
Director de Educación de la Región de
Ipiranga (DRE - Ipiranga), llego a Heliópolis en 1995, se enfrentó al tráfico
de drogas y ha dicho que “la escuela era
un campo de batalla.” Se acercó a la relación de la escuela con la comunidad
a través de UNAS y es una referencia
en la creación de Barrio Educador y la
discusión de la calidad de la educación
integral. Reginaldo José, también director de Unas, conduce principalmente los
proyectos relacionados con la juventud
y es responsable de la radio comunitaria.
Arlete Persoli, fallecida esposa de Braz,
inspiradora del proyecto Polo Cultural
Heliópolis, entre muchos otros, son líderes de la comunidad, pero más que eso,
son compañeros de armas, amigos con el
mismo horizonte que provocan a la comunidad a marchar, a pensar, cuestionar
y discutir cómo y dónde ir. “¿Qué más
da morir lentamente o morir luchando?
Prefiero morir luchando por el derecho a
vivir aquí “(Genesia Miranda, líder de la
comunidad - en una entrevista para la revista ‘Heliópolis em Pauta’ (Gonçalves,
2014a)).
Al principio, el objetivo de UNAS era
asegurar la vivienda y mejorar la calidad
de vida de los residentes. Desde 1995,
con la llegada del profesor Braz Nogueira a la comunidad, la educación se convirtió en prioridad -que terminó siendo el
punto de mayor incidencia de acciones.
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La relación del profesor Braz y UNAS
se profundizó cuando, debido a un trágico asesinato en frente de la escuela, una
“cultura de paz” fue creado a través de la
Marcha por la Paz, el mayor movimiento social de Heliópolis. Este movimiento
dio fuerza al Barrio Educador y comenzó la mayor campaña de concientización
en Heliópolis, la lucha contra la violencia. De este modo, se puso en marcha el
diálogo entre las escuelas, la comunidad
y el movimiento social, reforzando nuevas iniciativas.
Esta idea es básica, la transformación a través de la educacion
es ir más allá de las paredes de
la escuela, que es lo que es la arquitectura del Barrio Educador.
No tengo ninguna duda. Otra
idea que es importante es que la
escuela tiene que ser un centro
de referencia en la comunidad
donde se inserta, y no sólo se refiere a la mejora de la calidad de
la educación, tiene que estar con
los líderes de la comunidade en
la lucha por los derechos de las
personas, incluído el derecho a la
educación de calidad. (Entrevista con el profesor Braz Nogueira,
Director de Campo Salles EMEF,
noviembre de 2014).
Poco a poco UNAS logro un apoyo
importante y conquistó algunos de sus
objetivos, la implementación de varios
beneficios a través de proyectos socioeducativos, tales como el Centro de Pri-
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mera Infancia (CEI) y la Escuela Municipal de Educación Infantil (EMEIS), las
Medidas de Asociados de la Educación
(MSE), los Centros para Niños y Adolescentes (CCAs). Son actualmente 11
unidades, trabajando contraturno atendediendo a 1800 niños y adolescente. Muchos educadores de CCAs son antiguos
alumnos del programa mismo. Ellos llevaron a cabo varias actividades: tutoría,
deportes, música, danza, teatro, hip-hop,
robótica, entre otros. En los CCAs, las
actividades varían de un año a otro y de
una unidad a otra. Algunas de las actividades cuentan con poyo financiero externo, otros con fondos del propio UNAS.
Algunos todavía son voluntarios.
Los principios de UNAS hoy en día son
los mismos que los de la escuela EMEF
Campo Salles: todo pasa por la educación; la escuela como centro de referencia en la comunidad en la que opera; autonomía; responsabilidad y la solidaridad. Esto debido a la fuerte presencia del profesor Braz, uno de los líderes
de la construcción del Barrio Educador.
Otro logro importante fue la construcción del Centro para la Educación, la
Cultura y la coexistencia de Heliópolis
(CCECH), conocido por Polo Cultural
(actual CEU Heliópolis Profesora Arlete Persoli). Conectado directamente con
el sueño del Barrio Educador, el Polo
se abrió en 2009, como resultado de un
diálogo directo entre UNAS, la Ciudad y
el arquitecto Ruy Ohtake. El Polo tiene
en su estructura: tres CEIs, una EMEI,
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
una Escuela Técnica - ETEC Heliópolis,
una escuela primaria (EMEF Presidente
Campo Salles) y un centro cultural con
3 salas de usos múltiples, un teatro y un
cine con capacidad para 180 personas.
En mayo de 2015, el Polo se amplió y
se convirtió, oficialmente, el CEU Heliópolis Profesora Arlete Persoli, en honor a la labor de la maestra en el distrito.
Con esta ampliación, el complejo tiene
ahora otra biblioteca, un centro deportivo con piscinas y una pista deportiva,
un edificio con cocina industrial, teatro
y salas de usos múltiples.
La maestra Arlete en el momento de las
negociaciones iniciales ya había expresado su preocupación acerca de la transición:
Hasta el momento, el grupo de
gestión del centro de la comunidad (que constituye el Polo) fue
nombrado directamente por la
comunidad organizada. Esto tiene que ser preservado. La creación de puestos de trabajo es
importante para nosotros, ya que
esta fuerte relación con la comunidad permanezca. (Arlete Persoli en una entrevista para el Portal
Aprendiz - (Mekari, 2013).
Arlete Persoli murió en 2014, habiendo
sido velada en Polo Cultural. El nuevo
CEU recibió su nombre en un día de muchos honores, con la presencia del Alcalde Fernando Haddad, los Secretarios de
Educación y Cultura, además de la co-
153
munidad en diferentes representaciones
artísticas. La nueva dirección CEU se
compone de miembros de la comunidade tal como fuera sugerido por UNAS.
Además de todas estas acciones directamente relacionadas con la educación
y la cultura, muchos otras estan siendo
realizadas en Heliópolis, a través de la
comisión de UNAS, dentro del marco
del Barrio Educador: Proyecto Jóvenes
Alconscientes; Biblioteca de la Comunidad; La Radio Comunitaria; Correr y
Caminar; La Multiplicación de la Salud;
Gritar la Diversidad; El Movimiento de
las Mujeres; Habla Joven; Movimirnto
de los Sin Techo; Arreglando la Casa;
Telecentros; Adaptando los ingresos;
entre otros.
En 2014, se llevó a cabo el III Seminario de Educación de Heliópolis, con la
participación CEIs, EMEIs, CCAs, y los
representantes de las escuelas primarias
municipales. En la entrevista con el profesor Braz, declaró:
Llegará un momento en que estos
grupos y estas comisiones tendrán
un gran avance, cuando se tenga
un representante de Unas dentro
de cada institución educativa, es
asi que yo ya estoy pensando en
la Escuela de Heliópolis, que no
es un sueño! (Entrevista con Braz
Nogueira, noviembre de 2014).
Cada año, los comités se reúnen para la
reunión anual de Planificación UNAS,
conocido como el “Paradão de Unas.”
En 2014, el evento reunió en las nuevas
instalaciones de la futura CEU, a cerca
de 600 personas. Para el profesor Braz,
todo esto ya es el Barrio Educador :
Porque los principios nacieron
dentro de la escuela Campo Salles (todo pasa por la educación,
la escuela como un centro de liderazgo, la autonomía, la responsabilidad y la solidaridad), hoy en
día son los principios que guían
al Barrio Educador Heliópolis.
Y estos principios están presentes en más de 10 ACC en más del
10 CEIs [...] que están directamente bajo la administración de
UNAS y usted puede ver que en
este encuentro de Unas,con 600
asistentes , los principios son los
mismos. (Entrevista con Braz Nogueira, noviembre de 2014).
UNAS siempre presenta sus proyectos
al Gobierno, con independencia de los
partidos políticos que gobiernan. En
estos 29 años de historia, se las arregló
para obtener que todos los alcaldes de la
ciudad de São Paulo atendiesen sus reclamos, o parte de ellos.
Sin embargo, UNAS continúa consolidando el diálogo con la población de
forma permanente, y por lo tanto, actúa
para “[...] aumentar la comunicación con
los residentes de Heliópolis, con los jóvenes, los ancianos y generar formación
política” en las palabras de Presidente
de Unas, Cleide Alves, en una entrevista para la revista Heliópolis em Pauta
(Gonçalves, 2014b).
El sueño del Barrio Educador, ha fortalecido UNAS como una referencia política e inspirado el debate en la comunidad para construir diariamente el barrio
donde a todo el mundo le gustaría vivir.
Dimensión cultural
La comunidad de Heliópolis es estimulada para producir cultura, y UNAS es
un gran promotor de los movimientos
artísticos. Radio Heliópolis es uno de
los grandes logros de la comunidad.
Fundada en 1992, cuenta con un programa variado, desde los Forrós9 a los
grupos de Rap nacidos en la comunidad.
Comenzó como un “radio bocina”, que
promovió las reuniones de las asociaciones de residentes. Hoy en día, la radio10
es un catalizador de proyectos y tiene en
la persona de su director Reginald José o
Régis también líder de la comunidad de
UNAS, un referente especialmente para
las causas de la juventud.
Es Régis quien coordina otra iniciativa
interesante: Los Jóvenes Alconscientes.
9. Forró es una danza típica de la región noreste del país.
10. La transmisión se realiza en la frecuencia 87.5 FM e Internet. La radio es la primera radio comunitaria legalizado en el Estado
de Sao Paulo.
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
Este proyecto, de manera contradictoria,
cuenta en la actualidad con el apoyo de
AMBEV (una de las empresas más grandes en cervezas del mundo)11 y su objetivo es la democratización de la información. Los jóvenes tienen talleres audiovisuales y producen material para la
comunidad y para la Radio Heliópolis.
El proyecto, a su vez, inspiró a otros movimientos: Negro Balada y Habla Jóven.
Ambos coordinados por Régis y su principal objetivo es conocer las demandas
de los jóvenes de la comunidad, además
de debatir sobre el consumo de drogas,
el alcohol, los prejuicios y el tráfico de
personas. Desde 2010, Los Jóvenes Alconscientes tienen otras iniciativas, son
ellos los que organizan y coordinan Helipa Música, con el apoyo de los CCAs.
Este festival ha atraído la atención de la
comunidad y llevado el tema de las drogas también a los niños y niñas de las
ACC, con edades comprendidas entre
los 6 y los 14 años.
El Centro Cultural y Multideportivo de
UNAS, es el sitio donde se realizan varios talleres, todos gratuitos, realizados
por artistas de la comunidad, tales como
el Hip Hop, Rap, Street Dance, Funk
Americano, Teatro, Ballet y el Fútbol.
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Frente al sitio de UNAS, esta ubicada la
biblioteca de la comunidad de Heliópolis, que constituye otro hito importante
para la Comunidad.
Otra iniciativa es el Cine Favela una asociación cultural, con sede propia en la
comunidad y el patrocinio de iniciativas
públicas y privadas, con una sofisticada
infraestructura, talleres en diversos lenguajes artísticos y producciones de cine
profesionales. Cine Favela ha promovido la proyección de películas en Heliópolis y ha ganado respeto dentro y fuera
de la comunidad. Entre 2010 y 2012, el
Punto de Cultura, proyecto del Ministerio de Cultura (MINC) y la Secretaría de
Cultura del Estado de São Paulo.
El Instituto Baccarelli,la famosa orquesta de Heliópolis, ofrece educación musical de excelencia para 1300 jóvenes de
la comunidad. El proyecto del Instituto
es una referencia en todo el mundo y
muchos de sus estudiantes se han unido
a las mejores orquestas de Brasil y del
mundo. Baccarelli y UNAS mantienen
una excelente relación, pero son independientes el uno del otro. La iniciativa fue del maestro Silvio Baccarelli en
199612.
11. Hoy AMBEV es parte de Anheuser-Busch InBev N.V / S.A (ABI), el grupo cervecero más grande en el mundo. Disponible en:
<http://www.ambev.com.br/nossa-historia/sobre-a-ab-inbev>. Consultado: 2 de mayo de 2015.
12. La historia del Instituto Baccarelli comienza en 1996, cuando el maestro Silvio Baccarelli miraba el televisor en un incendio
en la comunidad de Heliópolis. Movido por la lucha de las familias para recuperar sus casas y pertenencias, se fue a una
escuela pública en la región (EMEF Luiz Gonzaga Jr. Nascimento) y sugirió ayudar con lo que mejor conocía: enseñar a tocar
instrumentos de orquesta a niños y adolescentes. Unos meses más tarde, 36 chicos comenzaron el estudio de violines, violas,
violonchelos y contrabajos. La zona elegida fue el auditorio Baccarelli, la propiedad privada del conductor y situado en Villa
Mariana. Inicialmente, toda la estructura proporcionada a los estudiantes fue pagada con recursos propios del maestro. Disponible en: <http://institutobaccarelli.org.br/quem-principios/>. Acceso: April 3 2015.
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Esta es una visión general de las diversas actividades en la comunidad, resultantes de las diversas iniciativas y formatos. Hay algunos eventos fijos y todos en asociación con UNAS, que son:
Caminar por la Paz, Festival de la Paz,
Movimiento Sol da Paz, LGTB Stop,
Correr y Caminar de Heliópolis, Virada
Deportiva, Foliópolis y Fiesta del Día de
los Niños.
Las actividades en la comunidad ganan
fuerza y visibilidad cuando se acercan a
UNAS, que recibe todas las iniciativas
sin requisitos previos o prejuicios, pero
el apoyo de UNAS no es necesariamente financiero. Esta ayuda es posible en
algunos casos, especialmente cuando el
proyecto es uno de la propia comunidad. Sin embargo, UNAS siempre contribuye a la difusión y la coordinación
entre las actividades y la propia comunidad.
Proyecto de teatro en Heliópolis
En 2009, a través del profesor Braz,
el Grupo de Teatro de Arte Simples
(GAST) busca espacio en la escuela
Presidente Campo Salles para iniciar
una investigación artística, en regiones
en las que el teatro no era todavía una
realidad. Hasta la llegada del GAST, en
el año 2009, nunca había clases de actuación o talleres en las escuelas de la
comunidad.
Año 2016 Nro. 84-85
En la convivencia con Heliópolis, el
grupo ve a la comunidad transformarse y comenzar a comprometerse con el
movimiento, que incluso sin un nombre
específico, implicaba autonomía, responsabilidad y pertenencia. Los miembros del grupo, todos los estudiantes de
teatro de nueva formación y educadores
de arte en las escuelas privadas, se enfrentaron por primera vez con una comunidad efectivamente pobre. Unidos
por el teatro estaban superando miedos y
temores que genera la diferencia social,
y comenzaron a integrarse a la realidad.
Además de la primera clase en la Escuela Presidente Campo Salles, el grupo
pasó a enseñar una vez a la semana, en
los espacios de Centros de Atención a
Niños y Adolescentes (CCA). El espacio
era reducido y se precisaba mucha creatividad para hacer teatro, fue caótico.
Aún asi , con dificultades, y poco a poco
otras clases de teatro se fueron organizando en los CCAs, y pronto todos los
miembros de GAST13 asumieron uno o
dos talleres cada uno. Sin embargo, para
aquellas clases de teatro, no había recursos financieros involucrados, y constituye una especie de retorno social para
el espacio proporcionado por la Escuela
Presidente Campo Salles y la inversión
en la investigación artística.
En un primer momento, UNAS fue una
institución distante del grupo de teatro,
la única relación fueron las reuniones
13. El Grupo Arte Simplesesta compuesto por educadoras: Tati Rehder; Tatj Eivazian; Marcela Arce; Marília Miyawaza; Eugenia
Cecchini, Isa Petrin, Andrea Serrano y Camila Are laro.
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
informales con sus representantes que
“cuidaban” del grupo.
En 2009 y 2010, el Grupo pasó por todas
las escuelas públicas de educación básica de la comunidad. Internamente, tal
vez ingenuamente, GAST no se acercó
a la política UNAS, creyendo que con
ello se garantizaría su libertad creativa y
organizativa.
A pesar de ser una célula independiente
en la comunidad, el grupo fue ganando
terreno con talleres y teatro con su espectáculo, que en ese momento se convirtió en una especie de tarjeta de visita
del grupo llamado La Fiesta14, una pieza
destinada a público de diversas edades.
Ese mismo año, el Complejo Cultural
comenzó sus operaciones, y GAST también llegó a ocupar ese espacio con talleres de teatro.
La Fiesta fue vista por cerca de 10.000
niños, jóvenes y adultos de la comunidad. El proyecto de investigacion,
con el apoyo del Ministerio de Cultura
(MINC), fue llevado a Portugal (Puente Heliópolis-Portugal) y África (Puente
Heliópolis-Bissau).
El show tuvo temporadas en teatros en
el centro de la ciudad y presentaciones
dentro del estado. Fue adaptada para niños y se transformó en La Fiestinha, que
fue presentada en los Centros de Edu-
157
cacion Infantil (CEI) de la comunidad.
Después del gran impacto de este primer
trabajo, GAST se identificó con la idea
de “Arte para el Desarrollo”, y apoyó
con sus acciones a la construcción del
Barrio Educador. Debido a esto, los talleres de teatro se han convertido en una
prioridad para el Grupo. Además de los
talleres de teatro gratis, el grupo abrió
un taller de capacitación de profesores
de taller de teatro para formar a los jóvenes de la comunidad.
A fines de 2009, el grupo creó el Festival de Teatro Joven Heliópolis, en el que
los alumnos de los talleres de teatro se
presentaron a sus familiares invitados,
a todos los participantes de los CCAs y
a los residentes de la comunidad. En el
año 2015 se realizó la octava edición del
Festival. Este evento reúne a cerca de
2.000 niños y jóvenes.
Durante el año 2011, GAST lleva adelante el proyecto “Papo simple”, un
programa en Radio Comunitaria de Heliópolis, que intercala “radionovela” y
repertorio musical. La acción fue parte
de un proyecto Un Chéjov en la Favela, sobre la obra del escritor ruso Anton
Chéjov, más tarde rebautizado Arte Simple cuenta Chéjov. El proyecto buscaba
acercarse al público adulto joven con el
teatro clásico y se representó una obra
del autor en los talleres de Educación de
Jóvenes y Adultos (EJA).
14. Pieza adaptada de un cuento de Oscar Wilde El cumpleaños Infanta o Blacaman, el bueno, vendedor de milagros , de Gabriel
Garcia Marques.
158
Medio Ambiente y Urbanización
En este escenario, el Grupo comienza
una especie de resistencia artística en
Heliópolis. La investigación artística
pasa a segundo plano y el grupo opta
por seguir con los talleres de teatro, ya
que internamente había un acuerdo de
no retrocer en el proyecto de educación
técnica que brindaba talleres dado que
tenían un impacto muy grande en la comunidad.
Al mismo tiempo, con tantas crisis, se
difunde el teatro más en la comunidadlas CCAs incluyen el teatro en su calendario anual.Sin embargo, GAST empieza a cuestionar la calidad del trabajo
que habían estado haciendo y crean un
grupo de estudio para intercambiar experiencias sobre la “enseñanza de hacer
arte”.
Para compensar la dura realidad de la
“resistencia artística”, todos los miembros ocupan sus horarios con otros trabajos. El grupo cierra contratos y otra
Heliópolis está siendo “el lugar de los
talleres”.
Aún así, el grupo se mantiene convencido de la importancia del arte, tiene la
claridad de que el teatro debe ser mejor
disfrutado por la sociedad y ser parte de
la educación de los ciudadanos y las ciudadanas. El grupo decide continuar en
Heliópolis.
En 2014, había diecinueve talleres en los
CCAs y tres talleres en el Polo Cultural.
Aproximadamente 300 niños y adoles-
Año 2016 Nro. 84-85
centes eran atendidos por los talleres de
teatro del GAST. Además, fue el nacimiento del grupo “Expreso Heliópolis”,
más tarde llamado solamente Express,
formado por los primeros alumnos de
teatro de la comunidad.
El grupo gana conciencia sobre el espacio que ocupa en la comunidad, pero entiende que debe estar en la lucha política
de forma permanente para sostener que
el teatro exista y sea hecho con dignidad
e integridad.
En 2015, se incorporaron dos nuevas
educadoras de arte en el grupo, antiguas
alumnas, miembros del Express, que
pasaron por el taller de capacitación, se
hicieron cargo de la función y asi comenzaron el nuevo ciclo. Con reuniones
semanales, intercambio de experiencias
y creatividad, han hecho realidad el
proyecto Dream Theater en Heliópolis. Además, el grupo está montando el
nuevo proyecto artístico, el teatro en la
losa, que parte de las historias de los aldeanos, especialmente las mujeres de la
comunidad.
El grupo espera establecer su propio espacio físico para las reuniones teatrales,
incluyendo la construcción de una sede
en la comunidad, así como los talleres
de mantenimiento, la realización del
Festival de Teatro Juvenil y la formación
de nuevos profesores del taller en el arte
y la educación. Por lo tanto, la continuidad del arte teatral en Heliópolis tiene
como proyecto ser cada vez más realiza-
CAETANO - Arte en la construcción de un barrio educador
da por los artistas de la comunidad, con
sus miradas, talentos y vocaciones.
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