Guerras Médicas

GUERRAS MÉDICAS
(ed. Mercaba, Murcia-España)
a) Herodoto
b) Guerras Médicas de Herodoto
c) Historicidad de Guerras Médicas de Herodoto
d) Bibliografía sobre Herodoto
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a) Herodoto
-contemporáneos -fueron Sófocles, Esquilo, Eurípides, Sócrates
-giraron en torno a idea del castigo del hombre culpable
-ciudad de Halicarnaso -actual Bodrum-Turquía
-liga Marítima, ante Jerjes I
-exilio y vocación
-regreso en 454 a.C. -muerte de Ligdamis
-victoria de Eurimedonte, por general Cimón
-paz de Calias-449 a.C.
-viajes: Atenas, Turios, ciudades del interior
-participación en colonización de Turios -en Italia meridional
-fundada por Pericles
-teorías de muerte -en Turios, según Epigrama de Esteban de Bizancio
-en Atenas -pues Turios se separó de liga de Atenas
-pues Herodoto volvió a la polis hegemónica
-pues vivió los inicios de G. del Peloponeso
-en 426 a.C, por alusiones al respecto
b) Guerras Médicas de Herodoto
b.1) Título, objeto y plan
-término “historia” para el autor
-sin aparente plan inicial de elaboración
-con digresiones en el desarrollo
-tema central -conflicto Grecia-Persia
-inicios míticos
-invasión de Jerjes
-derrota del ejército persa
-partes de obra -1ª parte -con digresiones, fábulas, leyendas
-con relatos sin apenas hilo conductor
-2ª parte -narrativa, con menos interrupciones
-expositiva, hasta el final del relato
-trayectoria de relatos -rapto de Helena, por asiáticos
-rapto de Europa y Medea, por griegos
-mención de Creso, rey de Lidia, y de los vecinos de Grecia
-derrota de Creso por Ciro -puerta al estudio del Imperio persa
-por expansión persa -de Ciro-Darío-Cambises
-sobre Egipto, Escitia, Libia, Mesop.
-conflicto griegos-persas (libro V)
-choques -revuelta jonia
-Marathon, Termópilas, Salamina y Platea
b.2) División de la obra
-en Herodoto -no tuvo división en 9 libros
-no tuvo título cada una de las partes
-se habla de ciertos logoi-relatos con argumento
-su división en 9 libros viene de Diodoro Sículo
-los títulos de libros viene de Luciano, según nombres de 9 musas
(Clío, Euterpe, Talia, Melpomene, Terpsicore, Erato, Polimnia, Urania, Calíope)
-la compilación final fue hecha en Alejandria-s.III a.C.
b.3) Composición y publicación
-no es un todo homogéneo
-intenta la fusión de las partes
-trata de dar una conexión global
-con abundancia de -contradicciones
-repeticiones y adiciones
-promesas incumplidas
-descripciones repetidas de lugares
-deficiencias
-alteraciones del orden y composición
-según Kirchhoff -obra responde a 3 promesas, que Herodoto no cumplió
-hay frecuentes referencias a Atenas
-intenta imitar Antígona, III, 119 de Sófocles
-libros I y III fueron escritos en 1ª estancia en Atenas
-libro IV fue escrito en Turios
-libros II y V-IX fueron terminados -en 2ª estancia en Atenas
-durante las G. del Peloponeso
-sin final -pues la caída de Sestos no finalizó las G. Medicas
-pues no menciona la Paz de Calias
-luego le pilló la muerte escribiendo
-según Bauer -Herodoto fue componiendo historias por separado
-comenzó con episodio de Jerjes -de los libros VII-IX
-leído en Atenas el 445 a.C.
-cada país fue descrito siendo testigo ocular: Egipto, Escitia…
-Herodoto -huyó a Turios por su impopularidad
-en Turios decide unificar todos los relatos
-vuelve a Atenas cuando iba por el cap. V
-en Atenas terminó los libros V y VI
-según Jacoby -Herodoto trató de hacer una obra -al estilo de Hecateo
-sobre historia, geografía, costumbres
-tuvo intención de leer en público la obra
-trató de ensalzar a Atenas -y a la familia de los Alcmeonidas
-por pertenecer al grupo de Pericles
-al hacerse hijo adoptivo de ciudad
-no fue terminada, al morir en Turios
-según Powell -Herodoto quiso hablar de Persia -de sus conquistas y pueblos
-y por ahí empezó la obra
-obra cambió de cariz en Atenas -al ver Herodoto la cultura griega
-como posible frenadora persa
-para no cambiar de plan -todo fue puesto por escrito
-hubo reajustes, contradicciones…
-en Turios siguió escribiéndose, con más continuidad
-en Atenas intentó acabarse -pillando la muerte a Herodoto
-no dando tiempo a correcciones
c) Historicidad en Herodoto
c.1) Fuentes de Guerras Medicas
-fuente principal -testimonios verbales, de personas interrogadas (“se dice”, “se cuenta”…)
-testimonios visuales, de estar presente (entre los sacerdotes egipcios, escitas, persas)
-fuentes literarias: Homero, poetas jonios, épicos, liricos…
-fuentes logógrafas: Hecateo
-método cronístico -copiado de predecesores
-con 3 pasos -1º crónica del suceso
-2º descripciones geográficas
-3º novelas y cuentos históricos locales
-según Nitzsch y Wecklein -la mayoría de las fuentes son orales
-se cita poco a logógrafos, porque no los usó
-según Sayce y Diels -la mayoría de las fuentes son logógrafas anteriores
-hubo copias literales, y no orales (por la minuciosidad geográfica, etnológica…)
-cita a poetas como alarde de erudición
-cita poco a los logógrafos, evitando acusación de plagio
c.2) Valor histórico de Herodoto
-sobre geografía -fue de gran curiosidad: viajes, traductores, pueblos extranjeros
-se fió mucho de su memoria, no escribiendo al dictado
-detectó que Esparta era atacable por mar
-sobre su criticismo -no rechazó ningún relato, aun no considerándolo verdadero
-ofreció diversas opiniones sobre un mismo hecho
-no distinguió el error de la verdad en un mismo hecho
-sin sentido crítico, sólo recopilando y seleccionando datos
-sobre religión -racionalizó dioses y oráculos, que sí que intervienen en la historia
-puso la única causalidad en el poder justiciero divino
-rigió la actividad humana por el fatalismo
-confirió interpretación teológica de los hechos
-unió genealógicamente lo mítico y lo real
-admitió la predestinación y presagios
-sobre otros pueblos -mostró clara investigación etnológica
-fue precursor de las religiones comparadas
-admiró la antigüedad, bárbara y griega
-dominó su inclinación localista
-sobre cifras -no acertó en la cronología, pero se preocupó por ello
-dejó mucho que desear en número de combatientes (que hay que dividir por 10)
-sobre las causas -fue imparcial
-no penetró en los sucesos económicos, políticos o sociales
-no buscó las causas de los hechos
-sobre su actualidad -fue muy contextualizado, según los medios de la época
-fue contemporáneo de los hechos narrados
-fue hijo de su tiempo, al interpretar el momento presente
-sobre las fuentes -se relacionó con los trágicos del momento
-intentó crear una 1ª filosofía de la historia
d) Bibliografía sobre Herodoto
BERENGUER, J; “La obra histórica de Herodoto”, en Suplementos Anthropos, XX, Madrid 1990, pp.
14-27.
HERNANDEZ SANDOICA, M. E; “¿Es Herodoto el padre de la historia?”, en Clio, X, Madrid 2002,
p. 15.
RODRIGUEZ ADRADOS, F; “Introducción a Herodoto”, en Estudios Clásicos, XXXII, Madrid 1961,
pp. 7-31.
VAQUE, J; ALSINA CLOTA, J; “Bibliografía crítica de Herodoto”, en Suplementos Anthropos, XX,
Madrid 1990, pp. 119-128.
VILCHEZ, M; “Tradición e innovación en Herodoto”, en Habis, III, Madrid 1972, pp. 29-58.
Manuel Arnaldos
Diócesis de Cartagena-Murcia
Indice general: www.mercaba.org/GradodeHistoria/1.doc