fm iaraO IJ^4É^^ ^ammonumano tl20i*inC" no57»9de ZK LA ULTIMA su d • sus canciones ni chicha ni limoná • el arado ¿lo único que te el arado • lo único que tengo • casi;- casi • lamento bórincano • el alma llena de tÉKderas • ro llena de banderas • romance del enamorado y la muerte • el ciQarriteMvt^ niieyelemas de L/ voy al i • i vida ENTREVJS^ trabajo • plegaria a un labrador • a cuba • I lo dijo Cooperativa. Esa opinión, y la de cientos de miles de personas, que encuentran en Radio Cooperativa el sólido principio de ser informados de toda la verdad, a través de un ágil equipo de profesiona les que investiga y analiza todos los hechos que preocupan al país. Ese es nuestro compromiso con Ud. y los miles de amigos que se identifican con nuestro estilo es su de hacer radio. Saber la verdad es su derecho. Decirla es nuestro deber. Radio POR ESO UD. PUEDE DECIR CON ORGULLO: COOPERATIVA ES MI RADIO Cooperativa EN EL 76 DE SU DIAL A.M. mi canto es de los andamios para alcanzar las estrellas antonio de la fuente, DIRECTOR! Antonio de la Fuente; Redactores: Jefe de Arte: Marcelo Maturana. Ramiro Pizarro, Eduardo Yentzen; Patricia Norambuena; N«-ho y Montaje: NR, Alejandro Lagos, Ángel Larrea; Secretarla: Cecilia Moreno; la Productora: Gladys. Muñoz; Gerente: Eduardo Alwo Godoy, Él director ReV¿- bueramacldn £t£¿£ <l"'ntoSTSL fíente, Mlíuel Admln7st".e?6n?Uerco Quezada; Legal- Antonio Yentzen Peric; LA BICICLETA Frente y con es de la Fuente Hernández. no comparte necesariamente las opinion.es del subdirector, ni éste las de aquél, ni ambos las del jefe de redacción y viceversa, ni los tres las opiniones de otros redactores, secretarias, impresores, diagramadores y gerentes,, ni todos éstos las de aquéllos, Antonio de la editada por el colectivo La Bicicleta: Paulina Elissetche, Eduardo Yentzen, en José Fagnano porque Nacho Reyes y Godoy. Alejandro Lagos . Gladys Muñoz, en sus talleres ubicados de Editora Granlio Ltda., e impresa en Santiago de cinto. casilla 6024, correo 22 y fono 2223969, AlvaVo elpropledad 614 Representante : aquí Aunque pensamos todos distinto/ no necesariamente. de responsabilidad de sus autores. Los artículos y cartas firmadas son sus contenidos. La revista no comparte necesariamente (San anual $ 2.500, semestral * 1.300. Santiago: José Fagnano SANT?AGO°YVALPARAISO: Ltda. 1045, Block A-6 doto. 42, Viña del Distribuidora 614 isidro alt Arco 500) Valparaíso. RESTO DEL PAÍS: anual $ 2.900, semestral $ 15 Norte 1 .500. José Fagnano 614, casilla 6024, correo 22, casilla 6024, correo 22, Santiago de Chile. EXTERIOR: anual US$ 34, semestral US$ 17. José Fagnano 614, fono 41564. DISTRIBUCIÓN: Alnavillo Ltda. Juan Enrique Concha 302, SERVICIO DE PRENSA: Altercom, ínter Press Service. COMPOSICIÓN IBM: Cercom. LA BICICLETA aumentar su valor a $ 120: El en un alza de las materias primas 20 por ciento. ocupadas en la elaboración de la revista nos obliga a Esperamos seguir pedaleando juntos a pesar de esta repentina cuesta arriba. víctor por Roberto jara y el movimiento Brodsky "Murió mi eternidad y estoy velándola" César Vallejo CON Ángel Parra, Patricio Manns, Isabel Parra y Rolando Alarcón en la Peña de los Parra, en 1965 cultural de los años 60 UNA CANCIÓN CON TODOS Todos épocas, u guna los movimientos, todas las todas las tentativas que de al otra manera valen la pena ser vividas, tienen tamaño regular, su café: sitio de un y por lo general lleno de humo y ruido de vasos, con grupos de personas desconocidas y anónimas moviéndose alrededor' de otras perso nas igualmente desconocidas pero con propios mientras toman, discuten, planean, se burlan del mundo nombres bien y comienzan a ser tomados en cuenta por éste cuando están por morir o ya lo han década hecho de hace un los 60 y el tiempo* La movimiento gestó entonces en Chile no fue una excepción, aunque sí tuvo su particularidad importante, el toque propio: no fue un café sino una peña el sitio escogido, un lugar donde los cultural que que sino se se daban cita a cantar y a no iban a discutir escuchar. Quedaba en la calle Carmen 340 y la administraron los hermanos Ángel e Isabel Parra desde mediados de la década hasta .su fin, convirtiéndola durante esos años en un de punto de encuentro permanente intelectuales y cantores, artistas, gente de la calle que llegaba espon táneamente, quizás intuyendo que lo que allí se daba no era un "envasado", presentación musical y chao, sino que era expresión y motor al mismo tiempo de un verdadero movimiento cultural, de ideas y formas nuevas que la sociedad entera pedía y se aprestaba una ensayar en lo social y en lo político./ Había otras, claro, pero la Peña de los Parra, así con mayúscula, fue el primer a quebrantahuesos importante de una serie de intentos que habían venido formulándose desde la música popular, dio origen a cantidad de exquisitos removiendo el interior de la momificada versión de cultura popular que entregaba hasta y que a su vez cadáveres entonces el oficialismo decir, y para terminar gobernante. |Es la analogía, la Peña de los Parra tuvo tanta impor tancia para el movimiento cultural de la con época como el café Zurich lo tuvo los dadaístas para europeos enfadados por la guerra entre sus países, i Irónicamente, sin embargo, a esta peña hay que entrar por un café, el Sao Paulo de calle Huérfanos, a ries go de terminar creyendo que diez años cinco y que lo que hoy es hombre nunca fue niño, hace exactamente veintisiete años, en 1957. son violeta y los otros "Víctor Barra alumno de Pedro de la era teatro chileno", Aguirre. "Recuerdo la cátedra de en Isidora nos cuenta que Pedro me pidió haciendo estaba Víctor, a quien la pieza de la una vez le había se 60 pesos; colecta una pensión, para quemado perdiendo libros y ropa en el incendio". Eran días de estrechez y penuria, pero al café Sao Paulo entraban todos: intelectuales, poetas, dirigentes polí ticos universitarios, músicos. Una de las mesas solía ocuparla Violeta Parra, rodeada de amigos, folcloristas o gente que simplemente creía en lo que ella hacía. Hasta allí llegaba Víctor Jara vez que podía escapar de algún cada ensayo cuando las clases o en la escue la de teatro terminaban temprano a mediodía. Allí la conoció y trabó amistad ella y con Isabel. Cuando e tían juntos la a hijos Ángel sus hacía tarde par se de casa algún amigo donde el vino y los porotos se encar gaban de alimentar el canto y la con versación nocturna. ( poco convencional y sin la "Mujer consideración por las aparien recuerda Joan Jara, "Violeta se cias", vestía tan sencillamente como una menor campesina de su época en que las peinados ahuecados en una y, clase lucían o permanentes, lo largo ella el llevaba pe y casi despeinado, tal como la naturaleza lo dejaba. Era una pionera y ya había pasado años recorriendo a pie el campo con sus dos hijos, reco giendo música popular. Vivía con los campesinos o actuaba en los circos pobres y desvencijados que iban de pueblo en pueblo durante los meses de verano. Cantaba según la tradición campesina, casi monótonamente y sin artificios; su guitarra y su voz parecían canciones, el ritmo, la melodía de su propio mundo interior guardado por brotar de la tierra". años. | Fue entonces que comenzó Víctor Jara, por de su segundo viaje había ido junto a su Villagra, y seriamente campesina chado de que parte, volvía ya a Nuble, su comenzaba en la adonde amigo Nelson interesarse a música popular que recordaba haber escu cantar a su Lonquén. El madre en los predios raíces contacto con hacía suyas y que lo devolvían VIOLETA a mágicamente estrellas en impulsaba material a fines de la década de los años 50 a noche una medio investigar folclórico, trabajar con del poblada de campo, con las Cuncumén, avidez el danzas, un lo las a grupo de. música popular e investigación que le ofreció combinar sus conocimientos teatrales puesta y musicales de dirigiendo en escena grupojh/íctor un el Antonio recuerda el actor po Cuncumén", Tennyson Ferrada, "yo venía de había hecho la selec ción de los'temas y bailes que repre sentaban a casi todas las regiones del país. Allí tuvimos en donde escena, en un se con un primer contacto, mezclaban la música y la ritmos y representaciones montaje verdaderamente renova dor". Sin la importante Varas, en 1959. 1, "Cuando Víctor se integró al gru recital en Concepción y me pidieron que ani mara un espectáculo que hacía el embargo, el teatral de Víctor Jara la verdadero debut no se produjo de la música. Ese mismo año, al igual que los anteriores, debía reali zarse el Festival Universitario de Tea mano con tro, oportunidad que los alumnos del taría un regreso de Cuba, donde les había acercado se su a hombre que esperaban ser recibidos por grabó en su memoria más o me estas mismas palabras: "Vengo a mientras Fidel nos decirles que lamentablemente Fidel no un podrá verlos hoy, pues ha surgido reu la no puede dejar imprevisto y nión. Sin embargo, si puedo hacer al conver go por ustedes o quieren que Gue llamo Me encantaría... me semos; vara, pero todos me llaman el Che". Era el comienzo de la década del 60. ^ víctor y los suyos Al con se Cuncumén preparando gira de varios una Víctor Chile, a regresar encontró meses por Europa del Este, y había que integrarse desde ya a las. grabaciones que el grupo esta ba realizando antes de partir: "Víctor participó en la grabación en y la prepa ración del viaje como un compañero más del grupo", relata Silvia Urbina, integrante de Cuncumén. Junto a Ro Elia Fuentes y Juan lando Alarcón, Collados, todos CON Cuncumén cuarto año de la escuela estaban a pun dejar pasar si es que no trabaja rápido una obra que fuera de fá cil manejo para los actores, en vista del to de ban atraso llevaban. En que una semana, Alejandro Sieveking escribió Parecido a la felicidad y comenzaron los ensa Víctor con yos gica Castro director y Bél actriz invitada: como como gira una Moneada. Jara Víctor los cursos "En los quilidad que que poseye ambiente de tran permitía el desarrollo de la creatividad de los actores. Te guiaba sin oprimirte. No tenías la sensación de que te empujasen a hacer algo, sino de ser orientado". La obra fue dilatada una Sieveking dirigiendo muchos Parecido en un guiente para más éxito y el inicio de entre colaboración un Jara, quien continuaría obras de aquél hasta años Mientras, después. y las a felicidad se convirtió artístico y al año si compañía sacó boletos la suceso la Buenos Aires, Montevideo tarde, para Centroamérica, y, en decidió- matricularse de dirección en teatral, luego inicios del Teatro Expe actriz Mares rimental", explica tenían títulos de "todos González, la de ti que ni un Cuba, recién del éxito obtenido. cuela siquiera sabías a por los barbones del Antes de emprender viaje, profesores. Nos rodeaba incluía que revolucionada "Víctor lo coordinó todo", recor daría después Sieveking; "sacaba cosas ras. en salía En aquellos años no se título universitario de la es de teatro. Entonces nos sen con tíamos disminuidos otros. En cuanto curioso, y a respecto Víctor, la Universidad de era muy los sintió del todo como un su voz y su permanecían quietos, esperando la oportunidad para dejar de ser el acompañamiento de fondo y transformarse en el principal argumen rra to de su vida. La ocasión se tante le presen mostrar era nadie; lo impor a lo que de verdad constituía nuestro propio folclor. Sólo así Cuncumén logró el nivel y la calidad que llegó a tener". Paralelamente, un grupo de actores de la misma generación de Víctor, en^ estaban Jaime Vadell y se trasladaban a Con los que tre Gustavo Meza, cepción para Ferrada rio de actor, y pensaba que director tendría más posibilida de despreciábamos inhi emotividad y sus aplicar ¡deas. La música, el canto, la guita des ni son (todavía lo es); había que imponerse, porque te creaba comple jos que a nosotros nos costó muchos años romper". Según cuenta Joan, Víctor nunca se mucha serie con dad, desde el principio, estudiando e investigando al lado de la gente que se preocupó desde siempre por la cues tión folclórica. No desperdiciábamos muy bidora conjunto partici el pábamos trabajando esa trabajar junto a Tennyel espacio universita en ciudad: "Un día vimos apa Parra, que había sido la Violeta recer a becada por la Casa del Arte de Concep ción para realizar allí investigaciones folclóricas," cosa recuerda Meza. "Era insólita que veía: pagarle realice sus a guien se a ese tiempo una no se una persona para que investigaciones, aparte de que la Violeta petacas en llegaba con todas sus vivir ahí mismo, como si al fuera a instalar a la facultad de Derecho todos legajos". se movían Santiago rápido: Ángel e Isabel comenzaban a procesar en ellos mismos el trabajo que En con las sus cosas Violeta iba dejando tras de sí, y Cun cumén ya tenía un hijo: el grupo Lonquimay, donde Richard Rojas se fo gueaba en la composición y creación popular chilena: "Estudiá investigábamos sobre el te de música bamos rreno e raíces folclóricas. Primero las fue la etapa de aprendizaje y después su desarrollo en los encuentros que hacíamos: que había que pensábamos dinamizar el folclor, darle un desarro llo apoyándonos en las formas tradi cionales". En cuanto a Cuncumén gira a Víctor, despegó junto a mediados del 61, y la a Europa significó sentáciárjL musical acostumbraba primera preAunque la guitarra y a su masiva. a tomar las fiestas, entremedio de los ensayos y delante de los amigos, hasta entonces todo había sido en familia o cantar en acompañando a un grupo. Ahora, des pués de la gira, algo nuevo había bro tado en él. Como recuerda Gustavo Meza, "Víctor se va a desarrollar como compositor cuando nadie, ninguno de nosotros, ni lo suponía, ni sabía, ni se lo imaginaba". Aun así, el teatro seguía siendo una verdadera vocación para Víctor: "En la gira, participó muy poco con noso tros en escuelas que hacíamos a las folclóricas, y por lo general las visitas siempre andaba detrás de las cosas de teatro, solo. Por su propia formación y esa cosa innata que traía desde chico, felicidad, y Mares González dice no poder olvidarlo como actriz: "Iniciamos el trabajo como un experimento de taller y resultó una de las que estaba más interesado por la creación propiamente tal que por la cho cuestión educativa". najes creo De regreso Chile, además de a rega los para Joan, con quien viviría desde entonces, Víctor Jara traía algunas canciones compuestas en base a melo días muy simples y transparentes, así como una reafirmación de lo que de seaba sociedad para el futuro: cosas más hermosas que he he La primera vez que se en teatro. montó Animas de día claro, los perso eran puras maquetas; pero con En mente ese cada se montaje vez —cosa yo muy me emocionaba rara— creo y debía al método de Víctor y forma como se que a la trabajó". era ex con gente la nivel muy próximo, casi tangible, y todo ese contac un doméstico, reafirmó principios; comprendía que debía llegar con más bríos a traba jar por lo que se había planteado". to Tenía como sus que dar director y su examen disponía sólo final de dos Se comunicó con su amigo Sieveking, y éste le mostró Animas de meses. día claro, una obra que había sido montada por Domingo Tessier sin buenos resultados. Víctor aplicó el mismo método que con Parecido a la donde "el respeto y la verdad eran los pilares de su calidad de intérprete. No divorcio, traordinario. a simplicidad, de verdad. No hacía absoluta que todo lo que estaba viendo contacto gran mente muy había lo sobrenatural, permitió a Víctor uti lizar a fondo todos sus conocimientos Tuvo de cosas "La impresión que a nosotros nos co municaba", cuenta Silvia Urbina, "era en escena era pero plástica perfecta". Una apreciación similar hace Mares González al rememorar el tipo de di rección que aplicaba Víctor Jara, una Víctor logramos impregnarle la verdad y la ternura real del campo chileno. La obra, que apuntaba a un sutil y mágico entrelazamiento de lo natural y como entregarlo. La puesta de la vida campesina, con su ritmo y su ingenuidad, tal cual la recordaba en y él exigía hacer las ninguna concesión, lográbamos crear la magia y sólo así que carac teriza al teatro. Víctor Jara ha sido el único director al que nunca he podido engañar. No había forma de hacerlo: o sé metía uno o él paraba el ensayo hasta el otro día, sin enojarse para na da por ello. Tenía una gran cualidad de intérprete, una gran capacidad de po nerse al servicio de la honestidad y la gran dador propias composiciones musicales, y la presentación resultó un éxito rotundo de público y crítica, ingre sando de inmediato al repertorio del ITUCH, institución de cuyo equipo de ca. directores Víctor había sido nombra do miembro permanente. denciales de 1964 y a Víctor le habían asignado la dirección de Los invasores, sus "Como director teatral", Gustavo Meza, "en Víctor na un gran conocimiento y se un opina combi gran res peto por el personaje, al mismo tiempo que una gran habilidad sensible para pureza de la obra. Era de sus un capacidades". Sin embargo, no todo fue llano y de conflictos por aquella épo Se acercaban las elecciones presi exento de Egon Wolff. Seguro de sí mismo tras el éxito de Animas de día claro —obra que había viajado a Montevi deo, donde Víctor pudo entrar en contacto con otros directores latino- invasores la entrega lennybun rcn^», realizó "una estupen que según Wolff 'el Chino' ": da actuación en el papel de el actor, cuenta "En ese momento", posición precisamente la "Víctor había tomado no era bien clara, que una del autor, ya que éste estaba haciéndo Víc una advertencia a los suyos y les del cargó la mata a otros aspectos asunto. Conmigo hizo un protagonis tor de ser el burgués ta, entonces en vez Los el protagonista, fue el proletario. de dos con Víctor estábamos muy proléta simpático". entonces hicimos un acuerdo, muy humano, cariñoso, el Mientras, urgencia llamaba canto con las puertas de Víctor Jara. a Luego de dirigir algunas grabaciones de Cuncumén, había continuado tra bajando y componiendo en forma independiente, mientras iniciaba la fundación de en gel escuela de folclor una la Casa de la Cultura de Ñuñoa. Án Parra agababa de regresar de Euro participar pa para necesario se Allende todo cuanto fue la campaña de en para 1964, y ambos cantores re vínculos, tocando juntos y en tomaron Patricio Manns y Héctor Pavez en mitin hubiera. Derrotado el candidato de la iz con cuanto movimiento el quierda, reconcentró en cultural se sí mismo. la peña de todos Roberto Parra tiene El Tío " americanos— y consciente a la vez del momento por el que atravesaba el ], país, ', terpretación ba se trabajar a puso el y fue aguda, dividió Egon "La la a un esto en un lií? fle * i*"8 y pieza polémica que gente", cuenta el mismo una burguesía rica frente a mundo proletario, representando ' l!* in- Wolff, autor de Los invasores. obra", dice Wolff, "denuncia la posición de , una bastante crítica situación política s en distinta a la que apunta autor: "La obra reflejaba una tomar en la ambiente onírico. Hay que Víctor era cuenta que Partido del miembro Comunista, militante, hasta donde un disciplinado podía serlo él como artista, artista siempre C5' planteaba !i! te # izquierda fi'f buyo del en disiente. las deformaciones porque un La obra en la men- burgués por su terror a la que venía, terror que yo atriparte a la culpabilidad de las burguesas que proyectan una imagen deformada del presunto y po clases sible gobierno popular. obra período político en un PC, aliado Por darse con en esa que el bajo Allende, quería el Partido Radical la bandera de Salvador media chilena, ganar, el voto de la clase mal podría querer proyectar una ima del gobier gen de terror por la venida Entonces el popular. no PC, segura el texto de pia su pro- particular versión de lo y menzó suceder a años sesenta con que co mediados de los a él canto popular y sus intérpretes: "Un día yo voy ,a visitar al Ángel donde a y se la Chabela habían llegando cuando ce: ¡Tío, me a Carmen 340, instalado, y voy ven, y el Ángel di lo estábamos necesitando! ¿Para qué?, le digo yo. Queremos que nos haga que vamos a unas mesas hacer y una pisos por peña aquí, tío. unos leyó la obra, la consideró peligrosa en ese instante y políticamente inoportuna. Víctor ya había aceptado de buen gra Así que yo les hice todas las mesas y los pisos y ellos empezaron a trabajar. La primera vez llegaron cuatro perso do la dirección de la. obra; entonces tos y miles mente por le alguien él que se in desgarramiento seguir los dictados del par realizar un montaje que le pare produjo a un terno entre tido o cía interesante. Así lo entendí yo ese en tiempo". Otra versión de la polémica que ge neró en su momento el montaje de Los nas para terminar con después. Al cientos y cien principio esta ban solos, y después llegaron Kiko Alvarez, Víctor Jara y todos los otros". Era el primer síntoma de algo que quería comenzar a moverse, a tomar vida propia, a comunicar. Los anfitrio nes Ángel e Isabel empezaron a entre gar los temas de otros cantores latinoa- menéanos sus viajes, habían que invitar a y a aprendido en tocar a Rolando dulce y firme a la vez, que los intérpre sacaban de sus guitarras. tes Alarcón, Patricio Manns y Víctor Jara, quien pasaría a formar parte del elenco chard Rojas, "era dar habitual de la Peña de los Parra duran era los cinco años siguientes. El contac to habitual con un público cada vez canto. Mucha te más exigente estimulaba seguir tores a en su los composi trabajo, y uno de a "Lo que posible fue en la Peña fue la a posibilidad de grabar su primer single a poco el canto circuito de difusión que tenía poco que ser abierto por popular. "Era toda una hermandad inmensa", recuerda el Tío Roberto, "una peña hecha con inteligencia. Había una sa la de discos, mantas sureñas, trabajos del norte, cántaros de greda... Todos los artistas que venían que pasar por la Peña". Aparte de tante nuevo a convertirse para la Chile tenían en un impor expresión de un tipo de canción, la Peña se centro transformó punto de reunión y encuentro de todos aquéllos que soli darizaban con la Revolución Cubana, en un descreían del gobierno reformista de Frei o simplemente sentían que lo ver dadero estaba en ese ritmo golpeado, nueva gente proyección no creía en del esto. era bien clara: apoyarse en las formas tradicionales y aportarle un contenido nuevo. En este desarrollo se ciones de Víctor Jara un una interesaba" explica Ri a entender que La fórmula los resultados inmediatos de las actua y alcanzar nos adquiriendo el compromiso de que través de esta canción podíamos de cir algo, y no quedarnos en el parajis mo o en la cosa fotográfica. El lengua mismo tenía que ser nuestro. Pensá bamos que el amor debía cantarse co je mo lo vivíamos en verdad, y no con cebollas". donde trabajó junto a él durante siete años: "Yo acompañaba a la Chabela y al Ángel con la guitarra, y siempre le decía: oye Víctor, tú eres lo mejorcito hay aquí. Nooo, tío Roberto, me somos iguales, me quiere y porque somos amigos. Pero yo sé que él era lo mejorcito de la Peña. Buen músico, buen poeta, buen artista, buen amigo... Las tenía todas el Víctor". Su actividad teatral, en todo caso, no disminuía, y La remolienda, una nueva obra de Sieveking, le ofreció la oportunidad de realizar un montaje auténticamente campesino, sin los cli chés quesolíandesrrealizar la vida rural que decía él, si aquí todos usted dice eso porque Integrado totalmente a estos propó sitos, Víctor Jara seguía componiendo y participando destacadamente en la Peña, donde su popularidad crecía y su en calidad enseñó se afirmaba: "Víctor era más el su Un tema lo desarrollaba de tal da", que tenía la calidad poética, Más Tío y su musical, la calidad contenido clarísimo..." efusivo en sus recuerdos, el Roberto les saca punta a las actuaciones de Víctor Jara en la Peña, con de agregar su una presentación. buena cantidad de detalles que enriquecían el ambien Víctor escribió la música y les te, completo porque tenía la cosa musi cal y teatral juntas. Su obra era redon da. No era una canción improvisada. manera momento Junto a los actores las danzas y bai les folclóricos que había trabajo con aprendido en Cuncumén. "Cuando Víctor hizo La remolien sus hacer un qué Tennyson Ferrada, "puso en juego para gran saínete, como ló califi cuenta todos conocimientos yo entonces, sin que cayera muy bien esta definición. Un gran saínete con los trazos gruesos y todas chileno las cosas que parecían exageraciones y que sin embargo Víctor las hizo per fectamente creíbles. Difícilmente esa puesta en escena ha sido superada". La obra fue un éxito, y le valió codiciado premio como mejor di del año, y una invitación a Es un rector tados Unidos efectiva en El ya parecía el teatro y la canción solo intérprete, sin fisura. en movimiento que surgía, definiendo líneas de trabajo espontáneamente, un creando do con ban lena. a nuevos espacios, conectan otra» realidades que empeza conmoverse en Rene presupuesto adecuado para tigación por en la sociedad chi Largo Farías inauguraba Canta, un proyecto más Chile Ríe y masivo que el iniciado en el reducido espacio de Carmen 340, y de Viña y Valparaíso llegaban noticias de nuevos grupos que comenzaban a integrar el ritmo de los Beatles y de los Rolling Stones al espacio propio. Los Jaivas mezclaban la guitarra con la trutruca, y los Blops ensayaban una música ur bana ligada a las huevas realidades que y la extensión, la así su a I "A Europa", inves Violeta. Pero la carpa era un lugar y frío 'que carecía de la intimi Sus años de investigación comenza significativos en el te rreno de los jóvenes compositores, mientras que el reconocimiento públi co sólo llegaría en los últimos años ban cuenta Violeta encontró floreciente y firmemente arraigada la iniciativa de hijos. Aunque había cantado con llegó en 1965, estaba la realidad de un proyecto planeando que siempre había soñado. Finalmente obtuvo el apoyo de la municipalidad de La Reina, donde vivía, para levan su vida. La actividad febril que ca racterizaba al movimiento cultural de la ellos allí cuando so convirtió en propio centro cultural, dedicándolo las artesanías y el arte folclor, popular. La carpa de circo atrajo a un público distinto del de Carmen 340. su al Recuerdo una ocasión en que encon Violeta cocinando en una pri mitiva cocina al aire libre, preparando todo para la sesión nocturna. La otra vez fue durante las Fiestas Patrias, fe cha en que los cantantes folclóricos hacerse a de sus tramos a torno como Joan, tar una carpa de circo que en dad de la Peña. El nombre y la fama de Violeta Parra no bastaron para llenarla". reforma., regreso de su instintivamente enorme remoción de los arcaísmos que interior persistían, alimentaban una reunían se una la idea de la Peña de los Parra ámbitos y ciudades, y posible distinguir no sólo figu el canto popular, sino todo en otros era ras que haría en ejemplo de cundía Inglaterra el 68. Víctor Jara encumbrarse como un e gobierno demócratacristiano desnu daba sin lograr modificarlas. Las universidades organizaban peñas y festi vales para recaudar fondos, y las inquie tudes por una mayor participación, un el . época dó hacer tuvo que cuando Violeta un alto forzo Parra se suici- la carpa de circo de La Reina, fue entonces cuando el canto popular y reconoció en ella .a su principal artífice. en Tiempo antes de partir a Inglaterra, Víctor Jara había tenido la oportuni dad de grabar sus primeras composicio nes en un single, y gracias al interés de locutor radial convencido de la im portancia del nuevo tipo de canto que corría en Carmen 340, las radios ha un cían La sonar beata, poco a poco El cigarrito y canción que desató un tem poral de protestas por lo que se deró la a ras. un insulto Las radios a Iglesia y consi los cu decidieron sacarla de circulación y la Peña se repletó de gente que pedía escucharla: "Recuer do que tenía un estigma con esa can ción", dice Carlos Necochea, ex-inte- grante del grupo Los Curacas que ac tuaba en la Peña-. "Víctor decía que había que darle ciones y no a la gente las can quiere entregarle, hacer sentir al público que tiene que derecho a uno hacer y a deshacer con el el escenario. La beata se artista en la pedían todos los días, y él estaba aburrido de cantarla, pero sabía que no se podía ya desligar de ella; en tonces, cuando terminaba y le pedían repeticiones, él se paraba entremedio del público y empezaba a mirar con los ojos desorbitados y a preguntar qué pasaba: ¿por qué me piden otra? ¿quién soy yo?, toda una cosa que te Quilapayún, nía que to, y éste aceptó: "Nuestro trabajo ver con actitud de público, para y su ser actor. Era una sorpresa absoluta frente al no su casa. volvía al escenario, se iba Su argumento era que la gente iba a tener más ganas de verlo al día siguiente, y tenía razón". \ Invitado versidad, tacto con en un día a la peña de la Uni Valparaíso, tomaron con él tres ruidosos estudiantes que acababan de formar clórico; soñaban con grupo folcambiar la ima gen folclórica tradicional un na. un e imprimirle carácter fuerte a la música indíge Se habían puesto por nombre que en mapuche significa "tres barbas". Venían para ofrecerle a Víctor la dirección musical del conjun en esa época fue ,de lo más fructífero" señala Eduardo Carrasco, desde el único entonces ha integrante que permanecido grupo adquirió en su Quilapayún. "El un en estilo fue orientado propio y sentido artísticamente profundo. Hay que nosotros descubrimos en esa época que eran realmente muy osadas cosas para lo que se hacía en ese momento musicalmente. Víctor tenía una sensi bilidad armónica muy delicada y usaba acordes que nadie hacía en ese instinti momento, espontáneamente, vamente". a Se acercaba el momento de viajar Europa, donde Víctor podría asistir espectador invitado a los ensa principales com pañías de teatro británicas. Era, ade más, una excelente oportunidad para como el mate o a Ahí Víctor no nos también la Peña y volver a ella composiciones. Cuando nuevas con regresó, la Universidad Católica había sido tomada por los estudiantes, y el movimiento comenzaba a extenderse a la Universidad de Chile: académicos, administradores y estudiantes pedían una reforma profunda al interior de de estudio. sus centros vimiento coincidía Aunque el las con revueltas estudiantiles que comenzaban llar en Europa en mayo del 68, renciaba claramente había en dades, abrir a esta se dife propuesta: las universi su democratizar que mo para todos la zambulló vol en cuanto toca ni, estudiantes en las a peñas que la mañana las calidad de de Víctor, en estudiantiles y las facultades". El movimiento de la reforma evi denció, por otra parte, la terrelación había venido fi y auténtico profunda. ¡n- existente entre lo que forjando en el plano tístico y cultural, y lítica: la unidad de que su un no se ar equivalencia podiscurso propio sectorizaba a la sociedad chilena, sino más bien buscaintegrar sus diferencias en una '>' ba í estructura puesta fundamentalmente al servicio de los hombres que la poblá is ban. : "En f ' fí tí i f ff la Reforma", cuenta Carlos Matamala, del Sindicato de Actores Teatrales," la facultad nuestra la tuvitomada por tres meses el 68; tres meses estuvimos viviendo dentro. Era mos esfuerzo de trabajo soBre el cómo encauzar la Reforma, y allí ¡ban artistas a actuar, a cantar, a despejar un enorme y la Discoteca del Cantar Popular, una compañía discográfica alternativa mon mientos que vivía el país. Nuevos ros tros y nuevos ritmos confirmaban que lo que se vivía no era obra de algún ilu tada por las Juventudes Comunistas: minado, sino mó Jota-Jota" "En correspondía con todo un desarrollo de investigación, recuperación y revitalización del fol clor chileno, que ya llevaba un poco más de diez años desde los primeros que se to se daba el lujo de re mejores exponentes del can latinoamericano, creaba escuela en torno suyo, se transformaba los artistas para Ángel en un re perseguidos en la idea de hacer un sello donde editar el material que estaba florecien do. Luego se transformó en DICAP, tuvo la mejor época de todas", Necochea, "fundamental del 67 al 70, que fue la época donde todo el mundo pudo realizar sus grabaciones, y que fue muy importan dice Carlos te durante más difícil y a la vez la más intensa. En la Peña éramos una especie de comuni la abuelita, fue en un la Isabel 25 mil. Eso , cien la Peña. Era tal la afluencia transformarse de retribuir el éxito obtenido ma a los sectores que no tenían acceso". El mismo canción año de la Reforma, la primeros tuvo sus dos popular distribuyéndose en todas las disquerías del país: Por Vietnam, del Quilapayún, y Pongo en tus manos abiertas, de Víctor Jara, que incluía LPs los temas de mayor éxito que había compañías material su Además", agrega Car los, "DICAP permitía se un trabajo im portante de grabación de material de investigación, como un disco de can ciones antiguas trabajadas Loyola -Canciones del en cuatro por Margot 900-, y Chile cuerdas, de Lucho Advis". Junto con la aparición de los discos, movimiento de la canción parecía necesitar un evento que reuniera a to dos aquéllos que habían estado traba el . jando independientemente mitiera for de discos de casa demás multinacional. que agrupara como uña la Chile, porque estaban preocupadas de acuerdo sindicato, en las público que a veces teníamos que hacer peñas los lunes y martes, por que los domingos la regalábamos por a un multiplicado por significó para DICAP artistas, el de todo el año 69-70, ya que momento de gran avance mu sical: había períodos en que Quilapa yún vendía 50 mil copias de discos o dirigente político o el Recuerdo periodista. que llegaban per sonajes como Mercedes Sosa, Serrat, Piero y Salvatore Adamo, o Atahualpa Yupanqui, con quienes teníamos la oportunidad única de quedamos con versando hasta el otro día, ahí mismo Isabel, Rolando Alarcón y Jara, un grupo de gente joven. e Víctor o "Fue el polí que comienza a decantar en ese fenó meno de la canción donde estaban para aquéllos que tenían prohibición de cantar en España: Brasil en tica y social que se vivía en la época, y la cantidad de artistas que llegaron luego de la aparición del neofolclor, los a productor sello Alerce. "Dada la situación Ahora la Peña cibir primera etapa, el sello se lla explica Carlos Neco su chea, actualmente pasos dados por Violeta. dos todo mezclado: desde el lolo hasta caso ver con las asambleas, sesiones de planificación y manifestaciones callejeras; y cantan noche aparecían las federaciones o, en el en por su condición de profesor de la es cuela de teatro y director del ITUCH. Todos participaron abiertamente en do y grupos que proliferaron de la ya fuera rrera de la censura política, y la posi bilidad de editarlos en disco sólo se prpdujo gracias a la creación de DICAP, nuevos con dad; todos trabajábamos en todo, en tre que repartíamos el vino, vendía mos empanadas y pagábamos los sueldos. Teníamos que repetir actuaciones la noche, hasta las tres de la en mañana. Lo interesante es que el públi co que iba a la Peña era de todo tipo, y podía clasificarse por días: los jueves iban los amigos; los viernes, gente de la calle, empleados, profesores/y los sába pues todos tenían que universidades, Puerto Montt. y El aparecido eran to das canciones de marcado contenido social, que difícilmente pasaban la ba nos que formaban al calor de los aconteci mente se ba muy de cerca, tanto a él como a los miembros de Quilapayún e Inti-lllima ' compositores se que Víctor vió de Inglaterra, La cuestión lo ampliaba -se fugio e aquéllos Mientras tanto, el elenco de Carmen 340 posibilidad investigación, y reafirmar al mismo tiempo la autonomía. "Fue un período de gran turbulen cia y agitación',' recuerda Joan, "en el de estudio de cantaba, sino que en todo lo que era habíamos tomado la Universidad". yos y funciones de las descansar de sólo participaba discusión la compuesto desde el primer single: Te recuerdo Amanda, Preguntas por entretenernos un poco. o asociados peñas con un norte común: la música popular. La idea de realizar un Festival a a todos los artistas y per reflexión colectiva sobre lo que se había hecho y lo que queda ba por hacer partió del mismo locutor radial que había prestado atención a una las primeras composiciones de Víctor y que había presentado al públi Jara, masivo el trabajo de Violeta Parra y los jóvenes que la seguían: co "Planteé la necesidad de val", un festi explica Ricardo García, "porque VIETROCK medios de cerraron sus los le miento, lo que y se era comunicación puertas necesario dar a estaba haciendo este social movi a conocer en música popular. Discutimos mucho sobre el término que lo denominaría y al final quedó como Nueva Canción. El movi miento daria no tenía específica, una orientación parti y lo que lo sustentaba y le dio su fuerza fue la dinámica pro pia del movimiento estudiantil y so cial de la época. Había una infraestruc tura aportada por los sindicatos y las universidades, y para el Festival conse guimos apoyo de la Universidad Cató lica. Había doce compositores invita dos, y se nombró un jurado aunque la muestra no tuviera carácter competiti vo. Recuerdo que el premio lo compar tieron Víctor Jara y Richard Rojas", El Festival de la Nueva Canción, lo llamó entonces, logró se como plenamente su objetivo al producir un encuentro largamente postergado, y obligó a los medios de comunicación del movimiento. ocuparse radio y la televisión a Con la informando, todo sido había lo que marginal se hizo sú público: resaba por primera "La gente se inte vez en la música folclórica; los sellos comenzaron a gra bitamente barnos, las radios tocaban nuestra mú sica, aparecieron nuevos grupos, nue formas de armonizar. Todo de el ejemplo a toda una generación de creadores. Artistas de todos los lengua había premio; nosotros no éramos líderes de nada, trabajábamos jes se movilizan en función de la cam paña presidencial de 1970, y entre ellos los cantores populares en primer lugar. Los hermanos Parra, Quilapayún e Inti-I llimani, Patricio Manns, los nue vos grupos, todos empiezan a vivir con todos juntos por una cosa que iba más allá de la competencia". la mirada puesta en septiembre. Por su parte, Víctor Jara comienza a montar vas se esta ba moviendo. En cuanto al Festival", dice Richard Rojas, "después hicimos un machitún el fondo en la casa de Víctor. En no Vietrock, obra final de juego de los sectores canos a realizado la guerra del Vietnam, y que experiencias tea Open Theatre y del Living mucha razón del trabajo durante diez años contra trales del Theatre de Nueva York. "Era de un Chile", guera, montaje de la Universidad cuenta el actor Héctor No "y contenía muchas referencias al tipo de teatro abierto, juvenil, pro de los norteamerica viento y marea, y ahora con todas las velas desplegadas hacia una nueva eta gresista, agresivo pa en la vida nacional. En el camino habían quedado Violeta Parra y ese tro, y pienso que te interesantes estuvieron hombre al que llamaban que se había acercado Víctor Jara una tarde el Che, y a conversar con en del rechazo tacto con las nuevas maravilloso, según las palabras de Ri cardo García— y la canción podía jac con nace Víctor llegó a conocer en un viaje a los Estados Unidos donde tomó con Se iba una década inolvidable para el movimiento cultural —un mundo tarse que progresistas norteameri Cuba: dos fi guras que por motivos distintos pero no opuestos seguían alimentando des nos. No fue lo mejor sus que hizo en tea trabajos realmen Sieveking, comprensión original en escena en las obras una aplicaba donde de una con puesta sencilla y ciara". Luego del Vietrock, montaje de Víctor Jara renunció a su continúa cargo en la en pág. el 33 canciones por Alvaro Godoy cómo sistema de cifrado este sistema simple Si quieres ejecutar las canciones versión simple: sistema en su • gan complejo Reemplaza las posturas (mim*) asterisco un que ten por las mis versión simple (mim). • Haz lo mismo con las posturas que aparezcan con un bajo distinto al habitual (lam/SOL) o incluso con las armonías complejas (Iam9); todas ellas mas en su pueden reemplazadas ser habituales (lam). No ras usar pero se puede por las postu suenan igual cantar. • Las (mim*) son posturas con asteriscos la misma armonía hecha de otra forma o en otro espacio de la guitarra. Puede ser reemplazada por su versión simple (mim). •Las posturas que aparecen dividi das por una línea oblicua (lam/SOL) indican que la postura simple (lam) toca con un bajo no habitual (SOL se en de LA). El primer término nombra la postura y el segundo el bajo. vez Para hacer mente, fíjate que hay en en las posturas correcta el diagrama de acordes la cartola, al centro de la revista : •Los números que aparecen sobre cada cuerda indican el dedo que debe presionarla. • Los puntos que aparecen bajo de punteos. • Los números que aparecen en al gunas posturas, al lado izquierdo, indi los espacios can tienen número, del del diapasón o mango que deben ser hechas. Las que tres signos bajos o algunas canciones aparecen como éste: (VI-1—2). Son los notas de paso que usan se armonía y armonía. Los núme romanos indican la cuerda que entre ros debe tocarse (I cada cuerda indican aquellas cuerdas que deben ser pulsadas cuando se trata en • En se primeros (los clavijero). son supone que que están más no los cerca a VI, de abajo para números corrientes el es ios arriba) y en deben ser presionadas que pacio (1-2-3... del clavijero hacia la boca de la guitarra). • Fíjate si original o la canción está en su debes poner un cejillo obtener el tono de la grabación. para también si debes afinar la guita Fíjate tono rra en otro ca. tono, como a veces se indi -SOL- RE introducción: SOL- RE- LA7 - Arrímese más Celso Garrido Víctor Jara LA RE @ por ancho camino vamos ni chicha ni limoná Introducción: paca FA-rem-LA#-rem-LA# RE -rém-FA-rem-FA-rem SOL/RE-SOL A/ RE LA7 Aquí donde el sol calienta RE SOL Si usted está acostumbrado FA-rem-FA © Ven, conmigo FA-rern-FA RE SOL ven, rem Ven, A andar dando volteretas ven, ven rem conmigo ven mlm SOL RE RE SOL Vamos por ancho camino :/ Y ningún daño le hará D07+ mlm RE LA7 Estar donde las papas queman /: Nacerá un nuevo RE destino SOL RE SOL © :/ Usté" SOL No es Ven... no es na RE chicha ni limoná SOL @ Ven, ven, conmigo Ven, ven/conmigo RE Se lo pasa manoseando ven ven RE Caramba zamba, su Al corazón de la tierra dignidad /: Germinaremos Ven... ) La fiesta ya ha comenzado Y la cosa está que arde Usted que era el más quedado Se quiere adueñar del baile Total a los olfatillos No hay olor que se les escape. FA-LA# © El odio con ella solm quedó atrás LA# FA No vuelvas nunca solm Sigue hacia el © Usté' no es na. DO mar SOL-LA7 Tu canto es río, sol RE @ Si queremos más f ¡estoca Primero hay que trabajar Pájaro y viento SOL que anuncia la paz. Y tendremos pa toditos pan y amistad Y si usté no está de acuerdo Es cuestión de usté no más Abrigo, La cosa va pa delante Y no piensa recular. © Usté Amigo, tu hijo va Hermano, tu madre va Van por el ancho camino Van galopando en el trigo Van... no es na... @ Ya déjese de patillas Venga a remediar su mal Si aquí debajito del poncho No tengo ningún puñal Y si sigue hociconeando Les vamos a expropiar Las pistolas y la lengua Ven, ven, conmigo ven Ven,... conmigo ven Llegó la hora del viento Reventando los silencios Ven... SOL/RE Veeen... conmigo Veeen... conmigo ' no es na.. I I < Ven, ven, '4 ' I Y todito lo demás. © Usté ( < MI El odio quedó atrás... D07 + •SOLA/RE • < 141 1 «1 ven ven conmigo ven... ■ • • • • • • • • ■ • i -. «41 1 el cigarrito Introducción: DO-FA7 + -DO-FA7+-SOL6-FA7+-SOL6-DO/MI-DO DO-FA7 + -DO-FA7+-SOL6-FA7 + -SOL6-DO/MI-DO DO mlm @ Voy a hacerme SOL FA un cigarrito DO/MI DO . Acaso tengo tabaco II mlm Si no FA tengo, de dónde saco SOL 1» DO Lo más cierto es que no pito. • (V-3-IV-2-3) FA7+ © Ay ay ay Ay ay ay DO/MI • • • (V-3-IV-2-3) FA7 + méquerís FA7 + SOL6 Ay " SOL6 querís me DO-FA7+-DO-FA7 + -SOL6-FA7 + -SOL6-DO/MI-DO ay ay. SOL6 a hacerme un cigarrito Con mi bolsa tabaquera @ Voy Lo fumo y boto la cola Y recójala el que quiera. (I é • © Ay ay ay me querís... • • • FA7 + 1 @ Cuando Prendo Y amanezco con un cigarro de frío a vara 1) caliento la cara Con el cigarro encendido. me • © Ay ay ay me querís... 41 15 el niño yuntero Texto: Introducción: Miguel Hernández lam9-lam9//SOL-lam9/FA#FA7d FA7 ♦d- MI 7/4 -MI 7 FA7+ lam9 ® Carne de yugo ha nacido FA7+ d-MI7/4-MI7 FA7+ Iam9 Más humillado que bello MI7-rem-lam/SOL-RE/FA# FA7+d Con el cuello MI7 rem6 sld7 do perseguí Por el yugo para el cuello. a vivir y empieza A morir de punta a punta Levantando la corteza De su madre con la yunta. @ Empieza LA7/LA#-rem años no sabe LA7 © Contar sus rem LA7/LA# Y ya sabe que el sudor LA7 FA7+d Es MI7 una corona grave FA7+d MI7 De sal para el labrador. @ Me duele este niño hambriento Como una grandiosa espina Y su vivir ceniciento Revuelve mi alma de encina. © Contar sus años no RE/FA# sabe. II ® ¿Quién salvará a este chiquillo I» Menor que un grano de avena? ¿De dónde saldrá el martillo Verdugo de esta cadena? Iam9/FA# Que salga del corazón De los hombres jornaleros Que antes de ser hombres son sld7 FA7+ (► rem6' FA7+d 4i Y han sido niños yunteros. Iam9 lam9//SOl_-lam9/FA# 41 i II » <» i > <M1 FA7d -M17-lam7 > )> HmS /SOL FA7d LA7/LA* II II i» <l II Iff* ■*&#&>'*'$?' Introducción: el arado lam9-lam9/SOL-lam9/FA#-mlm (bis) ( I V-2-1 1 l-O-l V-O-l I l-O-V-3-l I I-0-V-2-I I l-O-V-O-l I l-O) (VI-3-IM-0-VI-2-7) mim @ Aprieto firme mi mano SOL Y hundo el arado Iam9 la tierra en II RE7 Hace años que llevo 2 (111-4- có 0 ella 2-0-V-3~^7) -IV -4 a- a no_es-tar mo - en -go- tao II • • • . mlm B Vuelan La piel mariposas, se me cantan El sudor me lam/SOL hace ..i, 5 pone negra SI7/FA* y brilla brilla, brilla Y el sol grillos 6 7 surcos • • • • mlm Yo hago Vuelan mariposas, cantan piel grillos mlm6 mlm La mim6 mlm6 mlm mim6 © la tierra sin parar. surcos a se me (1 1111 pone negra SI7A/FA# Y el sol brilla, brilla y brilla El sudor me hace • • • surcos SI7A/FA* mlm Yo hago ® surcos a la tierra sin parar . Afirmo bien la esperanza 4» Cuando Nunca La pienso es en tarde, la otra estrella me dice ella paloma volará. £> Vuelan mariposas, cantan grillos La piel se me pone negra Y el sol brilla, brilla y brilla Y en la tarde, cuando vuelvo En el cielo apareciendo una estrella. ¡> Nunca tarde, me dice ella La paloma volará, volará, volará Como yugo de apretado Tengo el puño esperanzado '•'••• SI7/FA* _JL_.' I 0 II • • • Iam9/FA#. II II es MI-LA-MI Porque todo cambiará. • • • • 17 cuando voy al trabajo Introducción: RE SOL7+ -RE -SOL7+ -RE -SOL7 - RE -LA7 Iam7 @ Cuando voy al trabajo SOL7+ LA7 Pienso ti en RE lam7 Por las calles del barrio SOL7 + LA7 Pienso ti en DO S¡m/FA# Cuando miro los rostros SOL/ RE LA7 Tras el vidrio empañado fa#m LA7/MI mim-LA7 Sin saber quiénes son, dónde RE van. LA7+-LA7 . © Pienso en RE ti fa#m-LA7 sim Mi vida, pienso sim/FA# RE En ti, ti en compañera de LA7 SOL-RE mis días RE-DO-RE Y del porvenir DO SOL/RE LA/MI De las horas amargas y de la dicha LA RE-DO-RE De poder vivir «i DO SOL/RE » Laborando el comienzo LA/M De una I Slm/FA# Iam7 historia II LA LA7 Sin saber el fin. I» SOL/RE I i ■ 2 1 3 1 4 41 1 4 II 1 II 1 » @ Cuando Y la tarde II > > I) Estirando sus sombras 7 • Por el tijeral • I • • RE © Pienso en ti... RE entre amigos @ Cuando llego SOL7+ Razonando cuestiones tiempo y destino amarramos SOL/RE-LA7 RE-DO-RE a la casa SOL/RE DO Iam7 Laborando el comienzo LA/M De Estás ahí Y II s¡m/FA# LA7 RE I • • • La lararai lararai larilaira Y al volver de la obra Discutiendo <> 6 'I II 1» 5 va II De este i» el turno termina lam7-SOL7+ -LA7 los sueños. una I historia LA RE-SOL7+RE-SOL7 + Sin saber el fin. - RE 1 el alma llena de banderas o ••• Introducción: MIA-mlm7-FA-mim-MIA- mlm7-FA-mlm- LA7+ @ Ahí debajo de 1» la tierra o o • • • MÍA • <i tú soplando irá MÍA La • • nueva La raíz en @ Yo tierra cubre tu semilla profunda se nuevo sim día pies día, MI4 Las manos <H> construida RE-mlm quiero la patria dividida no lam FA7+d-MI4-MI lam/SOL Ni por siete cuchillos desangrada. SOL del humilde llegarán LA7+ © Yo LA7+-mlm © SI7 nueva casa no Slm4/LA quiero la patria dividida Sembrando. lio SOL7+/SI SOL llegarán sim desangrada D07+/SOL Sobre la SOL heridos Slm4/LÁ Quiero la luz de Chile enarbolada mlm-Ml nuevo Slm4/LA D07+/SOL Yo © LA7+ Cabemos todos Tu muerte muchas vidas traerá Slm4/LA en la tierra mía SOL7+/ D07+/SOL • Que hacia donde tú ibas marcharán • • Y que los que se creen prisioneros SI7 + D07+/S0L Se vayan Cantando. lejos con su melodía D07+ @ Allí donde se oculta el criminal RE6 los ricos fueron Siempre D07+ Tu nombre brinda al rico muchos nombres Que se quemó tus alas al volar Yo no a Miami con sus apagará el fuego de los © Aquí hermano, aquí El alma Que se nos pobres. RE-mlm Aquí hermano, aquí sobre la tierra se nos LA7 + -mlm '■¡ Que llena de banderas LA7 + -mim avanzan contra LA7 +-mlm ¡Venceremos, Se vayan lejos con su FA7+d-MI4-MI melodía. sobre la tierra llena de banderas avanzan El alma tías quiero la patria dividida lam-lam/SOL No extranjeros RE6 vayan SOL El que 1 1 quiero la patria dividida no LA7+ mlm Y nacerá la flor del • • 41 /LA-LA7+--slm4/LA... hundirá FA • t II Ni por siete cuchillos mlm7 FA • 4X LA7+ -mlm Y nacerá la flor del A tus 1 II Texto: Pablo Neruda los vientos mim7 O lam/SOL aquí me quedo al sol cara MÍA • o <><> 4 LA7 Slm4 FA • <»l| mlm7 Ahí enterrado o • •• i mlm como • mlm7 FA Que SOL7 + /SI 0O7+/SOL II 3 6 Tu corazón oye brotar la primavera LA7 + 1» hermano, compañero • • O 0 mlm No estás dormido • 2 5 FA ••• ••• Ilm4/LA 4 mlm7 (i <I4 • SOL7 + LA7+-mim MÍA OH4I II <»(► SOL7+ " 4» el miedo LA7-m|m @ Yo no quiero la patria dividida Cabemos todos en la tierra mía Yo me quedo a cantar con los obreros En esta nueva historia y geografía Yo me quedo a cantar con los obreros En esta nueva historia y geografía /•' LA7+-MI venceremos, venceremos! FA7 + d lam En esta nueva historia y mim7* -MI geografía. cuba a Introducción: rem-solm-LA7 ® Si Cuba le cantara a yo solm rem LA7 Le cantara canción una solm rem Tendría que Un LA7 ser un son LA7 solm rem son revolucionario solm rem Pie LA7 solm rem con pie LA7 Mano con mano rem-solm LA7 Corazón a corazón a corazón solm rem Corazón LA7 solm rem Pie con pie LA7 Mano con mano solm rem Como se LA7 le habla aun hermano rem Sí me solm quieres LA7 Aquí estoy. .«, solm ,rem, ¿Qué más te solm rem Si no un barquito se va el vaivén RE (A Cuba, ¿.A7 a Cuba, a Cuba iré) ejemplo? continuar tu rem En LA7 puedo ofrecer solm LA Si LA7 quieres conocer a Martí y Comandante, companero rem solm RE (A Cuba, LA7 a Cuba, a Cuba iré) Viva tu revolución. (RE)" © Si quieres LA Martí y conocer a a Fidel RE (A Cuba, a Cuba, Cuba iré) a LA Si quieres conocer los caminos del Che RE (A Cuba, a Cuba, a Cuba iré) LA Si quieres tomar ron pero sin coca-cola RE (A Cuba, a Cuba, a Cuba iré) LA Si quieres trabajar en la caña de azúcar RE (A Cuba, a Cuba, a Cuba iré) @ Si yo a Cuba le cantara Le cantara una canción Tendría que ser un son Un son revolucionario Pie con pie Mano con mano Corazón a corazón Como yo no toco el son Pero toco la guitarra Que está justo en la batalla De nuestra revolución Será lo mismo que el son Que hizo bailar los gringos Pero no somos guajiros Nuestra sierra es la elección. a Fidel lamento borincano Rafael Hernández En Introducción: m|m7-mlm6-mlm5 +-mlm eso lo sorprende la luz del día mlm Y llegan al mercado de la ciudad. @ Sale loco de contento DO Con su SI7 cargamento para la ciudad Sí, para la ciudad. @ Lleva mim5 + Todo i i en su Su carga comprar. pensamiento mundo lleno de felicidad un Sí,de felicidad. RE <M i • • Del • mim6 SOL-SI7 hogar que es toda su SI7 ilusión, sí. Y alegre el O Y triste el jibarito va Cantando así, llorando así va jibarito Diciendo así por el camino: ¿Qué será de Borinquén, mi Dios querido? ¿Qué será de mis hijos y de mi hogar? Cantando así, diciendo así 1) SI7 Riendo así por el camino: • • • Se oyen los lamentos por doquier De la desdichada Borinquén, sí... MI C 1 II 1 @ Todo, todo está desierto El pueblo está muerto de necesidad Sí, de necesidad. Piensa remediar la situación © MI • @ Pasa la mañana entera Sin que nadie quiera Su carga comprar, iay! • Si yo vendo la carga, mi Dios querido m¡m7 MI-SI7 Un traje a mi viejita voy a comprar. (1(1 O (1 • • • alegre también su muía va Al presentir que aquel cantar y Es todo un himno de alegría O Borinquén, la tierra del Edén La que al cantar el gran Gautier Llamó la Perla de los Mares Ahora que tú te mueres con tus pesares mim Déjame que te cante yo también . plegaria a un labrador Introducción: SOL/SI-LA-SI7-mIm-SOL/SI-LA-SI7-mlm mlm7-LA-sl7-mlm-mlm7-LA-SI7-mIm ¡mlm Iam6 @ Levántate mlm Y mira la montaña Iam6 De donde viene mlm El viento, el sol y el agua RE7+ mlm Tú que manejas el curso de los ríos RE7+ mlm Tú que sembraste el vuelo dé tu alma © Levántate Y mírate las manos Para crecer, estréchala hermano a tu Juntos iremos Unidos en Hoy el es la sangre tiempo que puede ser mañana LA7 + © Líbranos de aquél MI-RE7+-MI-RE7 que nos domina + En la miseria LA7+ Tráenos tu reino de justicia MI-RE7 + -MI-RE7 + E igualdad SOL RE Sopla como el viento LA 12 m 6 Al combatir MI La flor de la quebrada RE SOL Limpia como LA el RE7 + lamí 4> 4 Sopla como el viento 4M1 4»4 >4► 11 LA7+ «i ■ OL/SI 1> < II 14 1 5 I» , 41 4 fuego MI 1 II La flor de la quebrada i <> » t > i » i > > i i1 El cañón de mi fusil. Limpia Hágase Aquí por fin tu voluntad en la tierra como el fuego El cañón de mi fusil. @ Levántate Para 22 Y mírate las manos estréchala Juntos iremos unidos Ahora y MI Tráenos tu fuerza y tu valor crecer en RE Amén... a - en la sangre la hora de nuestra muerte LA -MI -RE - hermano a tu a - mén, - LA -MI a - a - mén. 1 » • NUESTRO PRÓXIMO NUMERO PROMETE: ^ cancionero GÉNESIS ástor piazzolla pólice leo masliah • entrevistas ASTOR PIAZZOLLA: "Yo me atreví a cambiar el tango LEO MASUAH, del canto popular uruguayo • a pesar de las momias" las páginas roqueras la historia de GÉNESIS de las páginas roqueras DIRÉ STRA1TS: los estrechos peligrosos •ampliación w 4» hiperampliación de las páginas roqueras los ídolos del ROCK también saben hablar • científico NOAM CHOMSKY: la tercera guerra mundial comenzará en el tercer mundo sicólogo JORGE GISS1: identidad, "carácter social" y cultura latinoamericana IMÁGENES: presencia de los jóvenes en las calles novelista OSVALDO SOR1ANO tribulaciones de un argentino en Los ángeles • • • LA BICICLETA, ÜN VEHÍCULO CON BUENA VENTILACIÓN entrevista a JOAN JARA, SU COMPAÑERA COMO NACIERON LAS CANCIONES DE VÍCTOR TESTIMONIO DE UNA EXILIADA EN HOLANDA SOBRE LA MUERTE DE VÍCTOR JARA canciones duerme negrito • la canción del martillo • en algún lugar del puerto • caminando, caminando • móvil oil special • jai, jai • a cochabamba me voy • casi, casi • el carretero • no puedes volver atrás • la luna es siempre muy linda • romance del enamorado y la muerte • el derecho de vivir en paz encuentro • • manifiesto pongo en • las casitas del barrio alto tus manos abiertas • la • la partida • pala • el >t& ^° :& GUITARRAS KPMPRUNDI ESTUDIO CONCIERTO FUNDAS ESTUCHES REPARACIONES INSTRUMENTOS DE CUERDA EN GENERAL San Francisco 376 - Fonos 31342 - 380074 Santiago CHILENO G ékÉí O V I N D A HINDÚ LA NUEVA BOUTIQUE DE LA MODA ECOLÓGICA Ropa Indu Pantalones Blusas Vestidos Pañuelos Cubrecamas Chaquetas Inciensos Esencias Artesanal Teñida a mano Modelos exclusivos A medida sobre pedido Artesanías en bronce: aros, colgantes. 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' I» • 4► luisito pan de harina de sgral, combinada con el 2278017 o ir a Covarrubias no 757 i> 4> z hásica ■SS.^678844- 4 \ _ mer,ca"a 2 3 I3 » SOL7 solm 3no •• SOL _____ 4 • • u. fa#m FA# FA7 o<» 4r~-r"4r* < MI7 -1¡ » 2 4> 437 P 2, fono ■ 2,43 ftBBi Sttfl erechoam—392 ^/•*«»• < ►3 4 fam FA XCUPUNTURA^ £ i1 n I1 2 4 3421:18 (Verónica i ■nim ( 1 ?l 4 viernes ^ 1 o 2< ► 3, 4 ffl MI RE# 4 conversaa nnn • \> CTORA-INTERPRETE inglés ?■ danzado, i► ! 14 ff l>4 RE7 2 para la t I I 4? 1 i 1? 6 7 ""* • #m Florida. e o2 1 ' ■Sí 2 CON bandas $ 90.000, ra bajo y guitarra. Ver le Willy Brandt 39, por /lackenna alt. paradero ts ! í 4 > u 18. rol RÍE 375082 a! Rosales 4 —■ Til do#m DO# D07 dom 11 • >1> • • • 4 • ff • fié I . 4 i i i • « L • •••<! OUDOVKIDM*.- A REVISTA f__l OFERTA DE SUBSCRIPCIÓN POR TODO EL MES DE OCTUBRE La Casa de los ...POR 6 MESES, Espíritus DE ISABEL ALLENDE libro de esta colección un Desaparecido (Missing) Vientos de Guerra DE'HERNANWOUK DE THOMAS HAUSER La Chica del Tambor DEJOHNLECARRE Arrau El Uder DE HAROLD ROBB1NS La Isla de las tormentas DE JOSEPH HOROWITZ DE KEN FOLLETT Aeropuerto DEARTHURHAILEY SUBSCRIPCIONES ANUALES Tiburón SUBSCRIPCIONES SEMESTRALES DE PETTER BENCHLEY Raices DE ALEX HALEY Precios Precios (Con IVA incluido) Santiago por mano V Región por mano VI Región por mano VIII Región por mano XII Región por mano Certificado resto del país S S S S S S 5.450 5.650 5.600 5.800 6.250 6.650 [Con Santiago por IVA Capitanes y Reyes incluido) mano V Región por mano VI Región por mano VIII Región por mano XII Región por mano Certificado resto del país DETAYLORCALDWELL S S S S S S 3.000 3.050 3.050 3.200 3.450 3 350 . Alguien voló sobre el Nido (Atrapado s¡n salida] DE KEN KESEY Love Story DE ERICH SEGAL El Cartero llama dos DE JAMES M.CAIIN 1984 DE GEORGE ORWELL veces do #m* 0 8 s • iMI 44 ► OO 5 iO • • é i * 7 » 3 9 LA POBLACIÓN #m 8 O i» 9 t • L • fa#m7 • 41 sol#mS 4 3 6 '» II lili • • • Introducción: do #m* @ Quien -SI*-LA*%ol#m-LA*-sol#rr¡* fa#m7-sol#m5 + MI RE6 iba me a decir SI7 Cómo iba me mí a imaginar MI tengo un lugar rio tengo un lugar no tengo un lugar no SOL Si yo a MI SOL Si yo -MI-SI7/FA#-MI LA SOL DO Si yo SI7 MI En la tierra. FA.# <B Ymis do manos son #61. lo único que tengo do#m FA# Y mis manos son mi amor y mi sustento MI LA Y mis manos son SOL Son mi amor lo único que tengo SI7/FA#--MI y mi sustento. @ No hay casa donde llegar Mi paire y mi maire están Más lejos de este barrial Más lejos de este barrial lejos de este barrial Más lejos de este barrial Más Que ® Y una mis @ Quién estrella. manos son me iba a lo único que tengo. decir a mí Que yo me iba a enamorar Cuando no tengo un lugar Cuando no tengo un lugar Cuando no tengo un lugar En la tierra. © Y mis manos son lo único que tengo. ni» 5 7 lo único que tengo 4| • • • • el río en Introducción : mapocho RE-DO/RE-RE-DO/RE-RE-DO/RE SOlm-FA-RE-F A-RE-DO/RE-RE RE DO/RE-RE En el río Mapocho RE Y en DO/RE-RE DO/RE mlm en las pA sacos FA-MI poblaciones, con la tormenta mlm Hombre, . los gatos el medio del agua tiran los FA Pero DO/RE mueren perros y gatos FA-MI-solm es la misma fiesta. FA-RE-rFA-RE-DO/RE-RE- DO/RE-RE Dicen que en estos casos es mejor reírse Y en el medio del barro venga una pilsen Un niño Que es juega en medio de la tormenta capitán de un buque que se dio vuelta. Vamos sacando guaguas, mesas, paredes No nos asusta el cielo, llueve que llueve Mas me asustara yo, si llega el caso Que mi negra no quiera darme el abrazo. La ventolera, el agua, botan las casas Pero no se acoquina uno que trabaja Güeno estaría ya aquello y que fuera cierto Que nos riamo un día de lo elementos. DO /RE I» ii • • • luchín "Naranjita, naranjita: ¿porqué llora? -Porque tengo que llorar Anoche pasó mi novia y no me quiso saludar Los pañuelos de mi novia no se lavan con jabón Se lavan con agüita de sangre de mi corazón". (Poema recitado por un niño) Introducción: mlm9-lam*-mlm9 lam*-mlm9-lam*-SOL/SPLA7 FA#/FA# Cejlllo 2o espacio @ Frágil RE6 LA7 RE6 como un SOL7+ volantín RE6 LA7 En los techos de Barrancas RE6 LA7 Jugaba el niño Luchín SOL7+ Con sus Con la pelota de trapo SQL9 LA7 SOL/SI Con el gato y sim SOL9 LA7 SOL/SI © RE6 LA7 manitos moradas. LA con el perro slm9 El caballo lo miraba. © En el agua de sus ojos Se bañaba el verde claro Gateaba su corta edad Con el potito embarrado. © Con la pelota de trapo... ® El caballo juego aquel pequeño espacio Y al animal, parecía Le gustaba ese trabajo. era otro En © Con la pelota de trapo Con el gato y con el perro Y con Luchito mojado. @ Si hay niños como Luchín Que comen tierra y gusanos Abramos todas las jaulas Pa que vuelen como pájaros. 14 © Con la pelota de trapo iM ► 4► St_a_-. 4» i» • Con el gato y con el perro Y también con el caballo. la toma ' El día 16 de marzo, cuando fue la a la una de la mañana, había una neblina espesa y eso fue lo que nos favoreció mucho a nosotros, toma de terreno porque nosotros íbamos a tomar los otros terrenos y eso estaba lleno de carabineros. Y después nosotros nos fuimos a San Pablo. RE7 + SOL6 I» IMIO O O O ► • • • • • • ^FA7+ • • • II 3 • I Iami6 DO#7 Ese día nosotros sufrimos mucho después llegaban camiones, llegaba toda la gente en carretelas, en carritos de I Iam7 <l porque mano, toda la gente mochila, es decir, 4) 4» O 41 II O con su •••• con su cosa ••••• de II comida. Entonces esa noche nosotros nos fuimos hacia dentro pasando el canal y ése fue el accidente que tuvo esta señora de la guagua, porque la señora me No lo veo parece que estaba encinta, me parece... no, se había mejorado hace poco de la guagua..." Ojalá que (Relato de un lao haya alcanzao A pescar todos los bultos pobladora) una @ Ya Cejllio 2o espacio Introducción: por ni lam-solmtÁ-rem-fa#rn -SI-do#m lam-do#m-lam-MI-lam-SOL6 se inició la toma... Soldados de la mañana Dicen que dieron el dato Mejor no caiga en mis manos El traidor, el desgraciado. lam-S0L6-lam-lam7-lam6-FA7+-i_A LA © Ya inició la toma se @ Ya RE7 + se inició la toma... Compañero, calla la boca sim LA Cuidado - los pacos con Que pueden dejar la escoba. SI7 ¡Cuidado con esas ollas, niña! -¿Está durmiendo la Herminda? - MI © Sujeta bien al chiquillo SI7 Díle ¡No soltís los bultos nunca! -Sigue a la Berta,ya falta poco. LA SOL6 ¡Apúrate, Juan! - MI a Jaime que DO# fa# 7 se apure m No toque el 45 DO Ojalá fa # #7 que RE nos <B ¿Por qué el destino nos da La vida como castigo? Pero nadie me acobarda Si el futuro está conmigo. m resulte LA No toque el 45 @ Ya se inició la toma... ¡Apúrale! ¿ ¡Te ¡magináü? ¡Cállate, corre! ¡Al fin, al fin! ¿Qué fue eso? -Ya llegamos. ¿Y la Herminda? — — SOL6 Ojalá que nos LA resulte. — - ® A mi compairito Julio —Duerme... la carpa de las coligüillas Cejlllo 2° espacio. Introducción: LA-SI7-MI-LA-SI7-MI MI SI7 @ ¿A quién estái esperando MI En carpa llovía? esa LA MI7 :/ Si están todos trabajando SI7 MI-LA-RE-MI-LA Compañera Coligüilla/: Coro de mujeres: RE © Yo LA espero RE Y mi compañera espera LA Lo que yo espero SI7 : /Estamos todas esperando MI Que © LA-RE-MI-LA llegue un joven soltero/: El día El día que A la toma' Se nos e armaron vinimos terreno algunas planchas De esta carpa primero. © Naiden que venga A esta carpa saldrá Lo mismo que entró Aquí se quitan las ganas LA-SI7-MI Los que no tienen amor. ® Hay que ver las coligüillas Se instalaron primero Es que tenían clientes Antes de tener terreno. Coro de mujeres: © Aonde vaigan Aonde vaigan la gente Iremos losotras Dispuestas Sea prieta \ ¿~ q ¿Jj a lo que o sea sea roca\ Compañera coligüilla Siempre dispuesta a farrear :/Aquí Y los las farras son menos trabajos son más/: el hombre un es creador Introducción: LA-MI-LA-MI-LA MI-L.A-LA7-RE-MI-LA MI LA Igualito que otros tantos LA De niño aprendí sudar a MI No conocí las escuelas LA Ni supe lo que es jugar MI Me sacaban de la cama LA Por la mañana temprano LA7 RE Y al laito 'e mi papá LA MI Fui creciendo en el trabajo. Con mi pura habilidad Me las di de carpintero De estucador y albañil De gasfiter y tornero Puchas que sería güeno Haber tenío instrucción Porque de todo El hombre es un elemento creador. Yo le levanto una casa O le construyo un camino Le pongo sabor al vino saco humito a la fábrica Voy al fondo de la tierra Y conquisto las alturas Le Camino por las estrellas Y hago surco a la espesura. el vocabulario Del amo, dueño y patrón Me mataron tantas veces Por levantarles la voz Aprendí Pero del suelo me paro Porque me prestan las manos Porque ahora no estoy solo Porque ahora somos tantos. herminda de la victoria Texto: Víctor Jara y Alejandro Sieveking "... Y gracias a nuestro triunfo que es ahora que estamos viviendo como gente —se dice— tenemos nuestro sitio, nuestra casa la población Herminda de la Victoria". Una pobladora. que es Introducción: slm-S0L-slm9-S0L-sIm9-S0L SOL (VI-3-V-2-0) slm9 (V-0-2-VI-3) SOL @ Herminda de la Victoria slm9 (VI-2-4-V-0)LA Murió sin haber luchado RE Derecho se fue LA4 a la gloria sim-SOL Con el pecho atravesado sim-SOL Las balas de los mandados S¡m9-LA Mataron a la inocente RE- LA Lloraban madres y hermanos slm9-SOL-slm9 En el medio de la gente. @ Hermanos Hermanos se en hicieron todos la desgracia Peleando contra los lobos Peleando por una casa Herminda de la Victoria Nació Creció En un en el medio del barro como mariposa terreno tomado. © Hicimos la población sim9 sim9 7 Y han llovido tres inviernos 8 Herminda en el corazón <►<> Guardaremos tu recuerdo.- 9 4 »4 > 0 sacando pecho y brazo los clavos ahí... tenis medio de uno y que na —No los tengo aquí yo. ¿Y quién los -No los tenis ¡Hey!, alcánzame - ... tiene^ entonces? —Paré que los tiene el Laucha. -¿El Laucha? Ese gallo hace hora que se echó el lo he visto ma'. pollo una no . —Y la dejó y • que el machucao del finao Riquelme paré casa pa pegarse un pencazo. ¡Oye que es fresco! Y queda puro harto pa construir todaía. ¡Qué! Si ese desgraciado es más — - flojo que la mand íbu la de arriba, ooh...! ¡Chiss! Y va a llegar más coció que poto de guagua. - ¡Permiso, compañero! —Permiso, compañerito, tenga — cuidao que no le vayamo' entrabar por aquí... —Oye, ya, trabajar... a trabajar, Aguaita, @ Dicen que los ricachones Me gritoneó mi negra :/ Caramba, están muy -miren- Aguaita, sacando pecho @ Dicen, porque los rotitos Caramba, se Aguaita, Poniendo puerta Esta toma no es han puesto -mirenLA-LA7 Ml Se han puesto alzaos toma Aguaita, parece fiesta RE LA7 Caramba, dicen LA7 MI LA poco fortuna e RE Un poquito fortuna e Verdad, Felicia RE Después de la fortuna Aguaita poco MI un e LA7 LA Dicen que los ricachones. un LA7 LA MI Parece fiesta ahora RE pobres LA7 RE RE RE Y tengamos los MI LA7 LA7 RE El sol y la luna RE © Sacando pecho y brazo Muy estrañaos. Por las ventanas, entre LA 7 LA7 LA-LA7 RE LA MI RE Mi por la ventana LA7 LA7 RE a LA MI CeJIllo Io espacio. a Serís mañana LA justicia RE ¡Puchas que estoy feliz! RE © Álceme LA7-RE RE LA7 esas paredes Vamos a sacar la casa Con la agüita e la perdiz. la marcha de los pobladores A Poblador, compañero poblador Con las banderas del gobierno popular Poblador, compañero poblador Por los hijos, por la patria y el hogar. "Cuando ya tengamos las casas, si es lo que más uno ha deseao tener una casa, pa los niños, siempre añora tener algo pero para sus hijos, porque uno después se puede morir y queda para ellos ya, queda algo porque uno LA A Poblador, compañero poblador... LA para ellos..." B Sin techo LA A vivir sin pan es como fa#m Poblador, compañero poblador Sin pan stm es como vivir sin vida sim la Seguiremos avanzando hasta el final Sin razón, sin fe, sin justicia Poblador, compañero poblador Sin esperanza, sin MI SI7 lad MI alegría. LA i» n Por los hijos, por la patria y el hogar. LA B B Con techo la vida Poblador, compañero poblador LA7 Mejor Ahora la historia que estará allí Con RE no SI7 organización MI MI • • •• unidos LA Y será Chile el gran y pan mucho mejor han nacido Trabajemos siempre LA techo, abrigo es nuestra Para los que sim lad con hogar LA Marchemos juntos al porvenir. A Poblador, compañero, poblador... ATENCIÓN En el número descifrar el 55 (Víctor Jara omitimos los 1) diagramas con las posturas de algunas canciones. Aquí van para que puedas enredo: POEMA 15 (Afinación un tono más bajo que lo normal) Introducción: DO*- DOd D04 mi/si fa#m4 -SI 7 - mim La primera postura - con - (V 1-3-2-0) que comienza la canción es mim y no MI. DOd DO r~ - RE/FA* - D04 4> 3 2 41 41 ABRE LA VENTANA mím/FA# 4 * 1 fa#m4 mi/si 4► 4 4 M» MH > • » 4> <» R E /FA# <► 4> 1D07+/SOL 4 < M► 5 4» • o mim5+ SOL6/S 1 12 i • l > i> i ► 4 II > 4 > ( > 4 5 4» 41 > 4 1 ( > < > 6 7 • • • • 3 > 5 4 ii • D07+ mim/LA mim/SOL 3 • • • ( ► • • • 41 ITUCH. Algo muy intenso que lo lla maba desde la música, y la situación política del país, lo decidieron a vol totalmente carse a "Comenzó ella: sentir que el tiempo se agotaba y que si disponía de mayor libertad para salir de Santiago y viajar por el país con su a guitarra —algo imposible si estaba a cargo de un gran montaje en el Anto nio Varas— sería más útil a la causa que consideraba más importante que su propia carrera", explica Joan. "Deseaba explotar al máximo las posi bilidades de la comunicación a través de la música y la canción populares, y las probabilidades de enlazarlas con la lucha por el cambio revolucionario". década dedicada al una Toda canto y al teatro no había transcurri ■%?■■:< do en vano, y el triunfo de la Unidad Popular comprometió definitivamente la vocación de Víctor. Su pesino, intuición y su su origen cam sensibilidad qué lugar ocupar en los nue tiempos que se avecinaban. Para Gustavo Meza, el progresivo le decían vos acercamiento de Víctor Jara a la mú sica, y el distanciamiento correspon diente en actividad su como . . '■:.- V'rt director, tiene muchos lados: "Creo que cuando Víctor descubre la música, también descubre que dentro de la música es mucho más fácil para él desarrollarse: es guitarra, no él y el elenco, implica todo un proceso de cues- él y la que tionamiento constante y muchas veces personalidad para la de Víctor. A él le afectaba confllctivo como una que es propio la gente se confron que se desilusio toma discute, partido, ta, na y vuelve a retomar el trabajo des mucho ese del teatro, momento mr m : ■ en pués. Su viraje y su amor por la músi parten de empezar a descubrir algo dentro de sí que él ignoraba y que le viene gustando desde hace mucho ca le cuando Entonces, tiempo. evidentemente toca elegir, opta por la música como elemento principal, aunque siempre deje tiempo de su vi da para el teatro. Pienso que lo que mejor hizo fue la cuestión chilena. Cuando se metió en el plano de lo vis de otras cosas ceral, tipo Vietrock, o que andaban circulando, era como algo pasajero. Su aporte estaba en el teatro nacional" Egon Wolff, el controvertido Los invasores, la opción de de autor Para Víctor por la música fue una pérdida para el teatro nacional: "Pudo haber iecho mucho. Era tenía sensibilidad, un buen director, inteligencia, era perceptivo y tenía inspiración y mucha capacidad de trabajo. Habría podido dar mucho más al teatro; en cambio, hizo todo por la música". Sin una educación musical formal, apoyándose fundamentalmente intuición, y del en la medio en su influencia de su madre y crecer, "Víctor Jara traja en le tocó que un bagaje desde chico que se notaba cuando can taba", relata Silvia Urbina .''Hay un desarrollo extraordinario en él desde primeras composiciones hasta las últimas, y en las músicas campesinas, las o en las cosas clóricos, que éstas uno que hacía con ritmos fol notaba inmediatamente adquirían en su guitarra una interpretación especial". Integrado al proceso de cambios que vive el país,. Víctor Jara comienza una febril actividad de grabaciones, gi nuevas composiciones; colabo ras y rando con Inti-lllimani algunas veces, tocando con los Blops, cantando en mítines de apoyo al gobierno o partici pando en los trabajos voluntarios. El país, ya se ha dicho, se dividía entre los que estaban por o contra, y el movimiento de la Nueva Canción se situaba y ces los en el centro de los problemas lo que muchas ve afectaba el nivel o la búsqueda de su contingencia, compositores. "Cuando ganamos el gobierno po- CON los Inti, micro, durante la campaña parlamentaria de en pular", explica Richard Rojas, "nos preguntamos: bueno, y ahora qué ha cemos, ya no podemos seguir cantando Igual. Ahora teníamos que cantarle a la esperanza, a la proyección nueva, a situación la un mo nueva, "Tenía ta de los En cuanto al trabajo de Víctor Jara, aparición de nuevos discos avalaba el profesionalismo y la seriedad con que seguía enfrentando su trabajo, cuali dad que todos confirman al hablar de ello: "Se jugaba siempre por las buenas canciones", cuenta Ricardo García . producción. Tenía un su espíritu propia muy de la abierto, buscaba el fenómeno investigándolo, llegando canción cluso a idear un desarrollo con in elemen del rock. Creo .que lo que le ayudó desarrollarse como artista y como ser tos a humano fue su militancia". Intuitivo por definición, de chea la con pri hi visión bastante futuris una la música" dice Carlos Neco- Su incorporación al trabajo Blops, su colaboración con los Quila, la entrega de canciones a Inti- lllimani y a los Curacas también, para sacarnos de la abulia en que nos en contrábamos como revelaban él y esa en ese conjunto andino, empuje tremendo tremenda renacer ver que vitalidad para hacer la gente, que tiene mucho a con compromiso litante. estaba cultural su y Una actitud su política, su disciplina como mi persona preocupada de su que del época, realmente movimiento se influencia su a ser analizada seriamente por aquéllos que han veni do a tomar su puesto en el paréntesis popular chile Rojas, Víctor Jara posiblemente significa tanto como el nombre de Violeta significó para este de silenció de la música na. Para Dióscoro hace último veintisiete años: "La que lo vi fue en Talca", primera el "en Teatro Municipal, y me dice, su capacidad de comunicar impresionó vez se, era extraordinariamente simpático y arriba del escenario lo que uno veía era sonrisa. una yo tenía 19 cía de años, En en ese 1970, tiempo y condu programa radial en Talca, antes venirme a Santiago, donde par un ticipé el en a quien re Segundo espontáneos buenos que ha habi país". Al igual que Violeta, y casi como de la Nueva Canción. Festival ron a porque yo tenía continuación de ella, Víctor Jara vida el reconocimiento que invita- la Peña de los Parra y volví a en Conversábamos mucho, do en este Luego me contrármelo. sicos no tuvo en y sólo ahora merecía, musical ha comenzado ' y cién hoy se le está reconociendo su trabajo musical. Fue uno de los mú una nunca un la rígida disciplina del Semina rio y luego la del Servicio Militar, una después de la otra. ción. Teníamos miles de caminos por recorrer". responsable vez posición su mero ser "Era muy dogma, tal canto ese pero del 73 porque había conocido de chico zo optimista, esperanzador, canto de claridad, combativo co siempre había sido la Nueva Can tenía que de marzo una dejó lenguaje me lo admiraba y sentía que cercana a la mía. El vida ese sentido de búsqueda de que cada artista debe tener. Pienso que con él cambia la discipü- propio en todos sus planos, desde el político hasta el cultural, como producto de un largo aprendizaje de la la paciencia en la década pasada, y que ésta, la del setenta, abandonaba a la desmesura: "Era muy responsable y organiza do", cuenta Richard Rojas, "y ese día en la Universidad gó antes tocar a Técnica, Víctor lle de la cita que tenía para ir a un acto que se iba a realizar. Pienso que nunca creyó que le iban hacer lo que le hicieron". a El movimiento cultural de los años sesenta, desarrollo y su con del movimiento social de la épo ción, dependían junto ca, y tal lo señala Ricardo Gar como cía, sólo podía existir Quebrada to. madura su directamente del en ese contex violentamente por el golpe del 73 la estructura que lo ha cía posible, el movimiento de la Nue va Canción Chilena, o partía al exilio, o corría la suerte "del mejorcito de todos", como le decía el Tío Rober to a Víctor Jara. "Al final de su vida", dice Catalina Rojas, "Víctor estaba exclusivamente dedicado a la música. Yo pienso que él el gran continuador del desarrollo que tuvo la música chilena con Violeta es Parra, y yo lo admiraba por lo conse lo que decía y hacía. compromiso tal con su pue cuente que era en Tenía blo, se un con la música de convirtió en su pueblo, que el representante más la cultura popular". fiel de lo que es Truncados su vida y el proyecto de sociedad por el que vivió, su nombre se transformó en yenda del país ró. "Yo veo un que a símbolo, su muerte Víctor Jara una le inaugu en estos tiempos como totalmente marginado", imagina Catalina Rojas. "Hay mucho que lo único que le interesa aparecer. El no era para nada así". Es posible que hoy Víctor viviera cantor es como na artista del que la música popular. popular Me recalcaba chilena debía desarrollo artístico, y para el estudio. Tra fundamental eso sistemática en forma y metódi bajaba visión del mi cambió creo que ca, y tener un era trabajo artístico. Tenía conmigo una cosa paternal que le agradezco, y cuan do regresaba de sus giras conversába mos mucho y me contaba lo que había vivido. Siempre hablábamos de lo mis mo: la importancia del canto como ve hículo de comunicación de las viven cias del pueblo. do "Creo que Víctor llevó la canción de la Violeta a un lenguaje superior, distinto. Musicalmente, desarrolló una serie de relaciones armónicas y rítmi cas pertenecen que al inconciente colectivo urbano y campesino. Esa es su fuerza. Con el tiempo, estaba por convertirse en un músico realmente excepción, y fue de excepción, pero la búsqueda de su lenguaje que dó trunca". de Y con menzaba él, toda a crear sociedad que co también un lenguaje una a lo hace los Richard jóvenes Rojas, ayudan músicos de lo que se llama el Canto Nuevo, y con una bue na dosis de nostalgia y fatalidad al evo car la década de los 60 y las personas que la animaron. O como Dióscoro, cantando marginalmente en una peña de Ñuñoa. O como el Tío Roberto y Catalina, que han pasado años fuera del circuito de la radio y la televisión. O como él mismo, marginado en su muerte. Dicen, en todo caso, que toda vida cobra sentido por la forma cómo se muere... septiembre LA del 73 ÓLTIM/ La última edición de Ramona salió a la calle en las primeras horas del martes 11 de septiembre del 73. Dentro, la última entrevista a Víctor Jara. En ella, Víctor habla de su último disco, contesta preguntas sobre su vida, sonríe con la naturalidad de los que van a — ¡dea de hacer el disco La amigo, que ¿y cuándo vas a grabar alegres, divertidas, que sugirió me un me la dijo: "Oye, esas canciones te he escucha por ahí?" Pensé que tenía razón, que los chilenos somos alegres, dicha do racheros, con mucho sentido del hu Por otra parte, en este vaivén de la canción comprometida, en esta dis mor... cusión diaria que hay sobre ella, me pareció que se le estaba dando impor tancia a unos corresponden; materiales que no una insistencia incluir dentro de nosotros unos nos en ritmos foráneos que si bien son del patrimo nio cultural latinoamericano, no pode mos fuera. dejar de considerar como de Me pareció conveniente hacer disco un con este material tan chile no, tan nuestro... Además, sario recordar que es quena, que hay charango creo nece todo lo chileno no y bombo... Creo mucho del centro y del sur que no puede ser olvidado. La beata la incluí en este LP por que creo que representa un auténtico sabor popular, una manera de sentir y de decir auténticamente No creo hemos to de nuestra que ofenda madurado nuestra música, campesina. nadie porque el conocimien a en propia literatura, de nuestro folclor de La primera vez, en 1966, el disco fue prohibido, porque hubo protestas de algunos medios católicos que, enton ces, no comprendieron que no había intención alguna de ofender. morir. ENTREVISTA -Estuve dos años de San Bernardo. en el Seminario Sí, quería ser sacer algo muy serio. Ahora, mirando hacia atrás, pienso que fue la soledad, el desencuentro con un mun Fue dote. do que de repente pareció me vacío. —¿Había muerto tu madre? —Sí, y ello significó la disolución de la familia. Yo me refugié prácticamen ahí buscando otros valores, otros afectos, tal vez algo que llenara ese te vacío. dos de mucha estudio, donde fue Ahí había años Fueron un de mucho concentración. aprendí música..., coro, y por supuesto yo can taba ahí... —¿Nunca antes habías estudiado música ni cantado? —Solamente había escuchado mamá y mi a papá... a mi Mi mamá toca ba la guitarra y cantaba mucho. Así que ahí en el Seminario empecé a can tar... Claro que a los dos años me di que la decisión era muy seria cuenta no y que yo debía seguir..., que no te nía real vocación para sacerdote y que estaba ahí motivado por muchas otras cosas... en las Tradiciones perua de Ricardo Palma vienen muchos versos por el estilo y nadie ha dicho -Bueno, nas distinguido diendo a la Iglesia. que tan eres bautizado y escritor esté ofen A propósito, ¿tú con primera comu nión? -Mira, yo respeto todo sentimien to que sea auténtico, serio, y la reli gión me merece un profundo respeto. Claro, yo hice la primera comunión y ción Católica? confesé y todo eso. —¿Es cierto que estuviste en la Ac vicio Militar... Al comienzo me sentía -Sí, cuando cabro, ahí en el ba rrio Blanco Encalada..., ahí conocí a mucha gente macanuda, muchos ca remal... Al primer día del servicio, to dos en pelotita a bañarse... Puchas, yo bros que todavía los considero mis me ellos algunos de amigos, jores algo así dirigentes de cierto nombre... Yo estu diaba en el Comercial, para ser conta dor, tal vez negocito ahí — me —Bueno, y cuando saliste del Semi nario, ¿seguiste estudiando otra cosa? —No, tuve que hacer el Servicio Militar... del Imagínate, pasaba convento, como quien dice, al regi miento. ¿Te das cuenta? Después de dos años fuera del mundo, caes al Ser porque mi mamá tenía en la Vega Poniente... ¿Es efectivo que te para cura? un después estudias venía de un lugar como donde e\ cuerpo pecado, era entonces te pue des dar cuenta lo brusco del cambio... Claro que no me costó mucho poner me en la onda de mis compañeros. Por todo siento tienen esto, te repito, es que mucho respeto por quienes una fe un sentimiento, cualquiera que ella seaMl ■3 guión y dQUiQi dibujos : ^^ <=£>TA (CAHTANtsO CON IOS l CH_)UÍ LLO_ AC U' FUERA:" Sí^^b-s :'/-* j'í -^C& í¿K \i *i --iCÍrV- Cp., H9 //O QUiEJZO LA PATRIA DfV/P/DA hl POR. , 3/<5rr<_" COCHILLOS» 7^£^>AME,RAX>/\. __¥<_»*<_• _A¿_/_ z>_ <_«__. _^-4«_¿>_4z>a- _oe«_ _a //_ ev/n ^^s^VD wo CO/-<ST7?u>z_A Qci/eJZO l-A FATfZ/A _»V/_v'CvA 6\g£v* /w^ rúcw& _ry _< n_««A *»¿^ _c_ <_o_ otros <2c/e _S c~__v í=>*(_;o'y«R»i_. _e vAVAAf __"os coa* s_ Meccrcós. vo /yo , QiV__> *m _\ «— o FmmiA 4 r. «r>T»M zsivrote»4 «o, tai <_4»_*_ otceus é»» róeos _*>» _y /vosv* o» p»¡r**A msm^/t «iá. f «,_•** <*o £*" conversa cosida 6024 correo ¡REACCIONA 22 santiago de chile SUPER! • (Matías Alliende, Santiago,) es: Un número de la revista La Bicicleta sin una página dedi a Supercifuentes el justiciero, es como un número de cada la revista Play Boy sin Espero una una página desplegable. respuesta ¡urgente! Esperamos que Supercifuentes reaccione: después de to do, lo comparan con una mona en pelota. (No habíamos pensado en Supercifuentes en traje de Adán • /a todo color. ¿Será uno de sus anhelos secretos?) AQUÍ HABLAMOS NOSOTROS DE NOSO TROS Diego López, Santiago) Oiga jefe, si quiere demostrar de redacción que su cuerpo periodístico cultivo de poetas, haga una página "Aquí lablamos nosotros". No me cambie el texto de las candó l es con sus tiras cómicas, muy bonitas Supercifuentes (Cifuentes, Cifuentes te apoyamos lermanentemente). Bonitas las cosas sobre el Silvio, pero párenla ya ¿lo esán comercializando o qué? Déjenlo descansar un ratito y lenle cancha a otros compositores latinoamericanos (Zitarosa, César (sella, Amparo Ochoa, Mejía Godoy, Fagner, loel Nicola). Y en exponentes nacionales, ¿qué pasó con I Pato Liberona, Elicura, Trío Enigma, Abril, Rudy Wied- les. «ro Hasta cuándo le da y el layer, Eduardo Peralta? Oye, el concurso de Autobiografías es eso. Incluso más; Aquí hablamos nosotros y de nosotros. ROTO RECORD MUNDIAL DE POESÍA (Soledad dé los Ríos, Antofagasta) Recientemente poética se desarrolló en Antofagasta una maratón poesía, rompiéndose el ré iquiqueños con 27 horas, lo cord mundial que tenían los grando llegar esta vez a las 33 horas. Participaron poetas venidos de Arica, Iquique, Chuquicamata, Tocopilla, Taltal y los anfitriones de Antofagasta. Todos son excelentes para mí, como para la gente que participó y para la gente oyente; el mejor fue sin duda alguna el poeta que representó al puerto luz de Tocopilla, don DarVallejos, el poeta camionero. Tiene un estilo muy origi nal, le auguro un futuro esplendor en las letras. Inexplica ko blemente los lectores envían cartas a los medios de difusión hagan entrevistas, los medios publican lascara las entrevistas siguen estáticos. Es una burla tanto para el lector como para el poeta y su imagen, hacer caso omiso de lo que la gente desea ver, saber, y co pidiendo se le tas, pero respecto después mentar y en la callé señalar que La Bicicleta Espero nos con guas descendiendo sobre esta Torre de Babel. No tengo condiciones para autoproclamarme nuestro hombre en To y hacer Dajr|ko Vallejos. esperada entrevista al poeta camionero, ¿Pero quién te dice si este verano no nor esa teamos en forma abierta y ¡o logramos? LA GEORGINTTA VAPULEADA (G.A.M., Santiago) Bicicleta, no crees tú que ya es tiempo de decir basta, basta de esta música vacía, extranjerizante y cien por cien to comercial, basta a este ídolo negro que siente vergüenza por su color, que es pretencioso y que piensa como blanco. Y al otro señor(íta) que le pide a la juventud que deje las y yo ser se me viste que le da consejos pregunto con qué "moral, con qué cara este mujer, lo cual supone sexo indefinido, la juventud. Basta a estos y a otros muchos como a cantantes foráneos que ganan dinero a costa de una tud hueca, que no tiene ideales y que día do su identidad. Pero a juven día está perdien quiero decir que todo lo que viene del extranje malo, hay muchos cantantes que hacen música no comercial y con sentido y la mayoría son roekeros o can ro no es tautores hispanoamericanos que le cantan a las "verdades verdaderas" (Víctor Jara). Tú sabes a quiénes me refiero. Creo que eres la única revista que se acuerda de los que queremos un Chile y una Latinoamérica libre, progresista, justiciera, con amor a lismo que es el lo nuestro, y sin culpable de todos • ¿Con qué cara da consejos desabrida, la Georginita? Con con qué otra. esa lacra del capita nuestros males. esa su chiquillona meliflua y de tía solterona, cara Permítanme hacer en una Tocopilla, llegaron ¿Porqué?, si la denuncia: La Bicicleta juventud tocopillana la busca y encuentra. ¡Qué sucede! Los vendedores de revistas la piden a no se tres números y se cortó la vende llegada. no la periódicos y y no la venden. han satisfecho los deseos de la Antofagasta Los medios de difusión no de la I! región al solicitar una entrevista al poeta Darko Vallejo, símbolo de la juventud del norte grande, porque representa lo más representativo de la poesía del juventud norte. Tocopilla nos de todo el país: insistan. La perseverancia traerá Bicicletas y entrevistas haga justicia. Cierro los ojos y veo ciudades enteras batiendo ininte rrumpidamente records mundiales de poesía. El don de len copilla (María Ladrón de Guevara, Tocopilla) • el dedo. • drogas TOCOPILLA PERSEVERA de lectura continua de a poetas. LA GOTA PURA DESDE ESAS HELADAS NIEVES (Rosanna Santibáñez Bagnara, Viña del Mar) (Una futura periodista, Moscú, Unión Soviética) Librería, se publicó un (bajo la foto decía: n° revista de poesía 8, agosto 1983). Quisiera saber dónde se puede comprar, porque en los quioscos no está; ¿se edita todavía? (donde he preguntado nadie la conoce). Me gustaría mucho que me dieran una respuesta seria, ya que quisiera contactarme con una revista de poesía para En La Bicicleta no 41 en la sección anuncio de la revista La Gota Pura mandar mis poemas. Por todo, muchas gracias. Frente callarnos, 95, correo 14, SUSCRIPTOR PREMIADO (Hugo González, Santiago) Escribo estas líneas para agradecer a La Bicicleta que me ha hecho llegar una suscripción, la cual me obsequiaron en la entrega de premios del año 83, a la que asistí con mucho contar con una revista uvenil que defiende los derechos de nuestra reprimida uventud, lo cual me enorgullece y me alienta a seguir sensando que el día de la libertad y la democracia no está ejano. Ni la famosa ley mordaza pudo es digo sigan adelante. Alegra saber > que ese premio cayó con en ustedes, buenas por eso manos... W ESTAMOS SOLOS laudia Pizarro, Chuquicamata) escribo tan sólo para decirles: ison descuevel Una como ésta nos ayuda a clarificar dudas, compartir, prender, y por sobre todo sentirnos apoyados sabiendo s vista Ue no estamos solos. es mando Fuerte un se abrazo fuerte, fuerte y sigan tirando parriba. sintió ese abrazo. futuros pueblo, decimos desde la distancia basta de una vez y para siempre de tanta injusticia, miseria e inmoralidad. Basta de injusticia para con los exiliados, exigimos el regreso por ejemplo del eminente profesional, el Dr. Edgardo Enríquez Froeden, que así como este profesional, todos deberíamos estar en nuestra querida patria aportando un granito de arena a la causa justa y equilibrada para para el • agrado. El agradecimiento también, por política no podemos profesionales para Chile y crisis económica, moral y nosotros los todos. La Gota Pura se sigue destilando: Casilla Santiago de Chile. • a esta O.K. Kak dielá tam v Moskvié, dorogaia? (traducción: O.K. ¿Cómo mtán las cosas por Moscú, querida?). PURA BUENA ONDA ACORDENSE DE LOS ACORDES (Víctor Serradell, Maipú) (Diego Valdés, Chillan) Queridos compañeros 'de ruta democrática: Pedaleando junto a ustedes me he dado cuenta de que miento, siempre he mentido. Quiero decirles que han sido mi salvación, yo mef subí a La Cleta en el año 82 con el n° 20, cuando no conocía ni a Silvio ni a Víctor Jara que son mis favoritos. Quisiera hacerles primero un alcance: en las notas del medio donde aparecen los acordes, creo que sería bueno que lo variaran, de modo que se pudieran coleccionar hasta tener todos los acordes que existen para guitarra (disminuidos, aumentados, séptimos, sextos, novenos). Ojalá se pueda. Segundo, Ahora tengo una visión más amplia de lo que significa esta vida, de valores mucho más importantes que una existencia sin emociones como La respuesta está guardada en una en de la música anda rondando por pulgas en la bandera apolilla la canción nacional iy nadie puede abrir la puerta! se Maipú, parece, • amigo Víctor. Efectivamente los acorde» van variando, junto a cada canción si ésta lo requiere. En la Cartola central van los acordes frecuentes, los básicos. Pero salta una idea: hacei más adelante, un diccionario de posturas, con todos los acordes VAMOS CHILE: música y comentarios sobre este_país programa radial hecho en Buenos Aires, Argentina, por Chilenos (vamos, Chile, un poco más y sale, la cosa ésa, no puede ser tan difícil). La radio es la Belgrano, y las ondas (cualquier onda ), éstas: onda corta, 6090; onda larga, B50 kilociclos. La frecuencia es de 49 metros. Todos los viernes, a las 9 de la noche, hora ihili|||| vaca la frontera y saltan de la efe y por sobre todo Alvaro que en lo que escribe pone todo lo suyo: la sinceridad, el interés, lá honradez. musa pieza bajo llave... ¿Quién puede abrirla? Se sienten mugidos de bueno, verán,son muchas las decisiones que tengo que tomar este año (que ojalá se vaya luego). Me gustan mucho las entrevistas de Eduardo, de antonio La pequeño aporte. Triste está la luna, la luna está triste Hoy se alegra la luna, mañana llueve la que llevaba antes de conocerlos. Como dato les diré que tengo 17 años y me fui a inscribir al servicio militar (qué asco), además este año tengo que dar la P.A.A. y si quedo voy a estudiar Pedagogía en música; • un concebibles, ATENCIÓN, un premio en Bicicleta el un verdadero kama sutra musical. Marcos Solísl Sí, tú, el que ganó el primer Chile produce escritores; aquí a concurso llegó una carta para _ ti de Ariel Dorfman. directamente desde Estados Unidos. Ven que se a buscarla antes añeje. " Mii mffffr flKrt<0*»V /W*fí TO^fíi» H*r^-ift**AW» <#<• rr WLOTÁ/M&ÍA Á i 1 i ll L 1 _ __•* Mm ti Air nn\ _P1 IHRH____i ^ s ________ _______ ^wBilM __f R |myjj|gf NOfc. / / clases de <Í TALLER TAPICERÍA W LATiNOmCANÍ MURAL CONTEMPORÁNEA CURSOS DE: ^Técnicas • DANZA • PINTURA • DIBUJO mixtas.-^ de tejido a telar erP "bastidor y macramé TÉCNICAS EXPERIMENTALES • TELAR • CERÁMICA • GUITARRA POPULAR • GUITARRA CLASICA • FLAUTA TRAVERSA DULCE • ACTUACIÓN • TALLER LITERARIO Teñidos Libre Expresión Libre uso de materiales llamar a Lorena Lemunguier FONO 93677 al fono 583628 UNION AMERICANA 216 _£o (EST. METRO U.L.A.) J Usted que no se conforma con la apariencia de los hechos... mensaje Una ventana abierta al país real. Mensaje: Un enfoque cristiano del acontecer nacional Suscríbase... o e haga internacional. un regalo de verdad. Valor suscripción anual: $ 1 .100, por 10 ejemplares. Envíe su nombre y dirección, con un cheque cruzado o vale vista a nombre de MENSAJE, o si lo prefiere llámenos al fono 60653 y le enviaremos un promotor. Almirante Barroso 24 - Fono 60653. Santiago - Chile. Espejo-Santiago. .„ camino humano