colegio agustiniano ciudad salitre área de ética y valores humanos

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COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITRE
ÁREA DE ÉTICA Y VALORES HUMANOS
LIC. LAURA RODRÍGUEZ GRADO ONCE PERIODO I
LOS JUICIOS MORALES
LOGRO: Reconoce la importancia de una sociedad más justa y solidaria.
METODOLÓGIA DE TRABAJO: Ésta guía se desarrollará en varias sesiones, en el salón o en casa, de
forma individual o colectiva, según indicaciones de la docente. El trabajo se realizará teniendo en
cuenta los dilemas éticos, cuya premisa es: ¿QUÉ SABES, QUÉ PIENSAS Y QUÉ HARÍAS?, con
actividades para que los estudiantes puedan analizar, reflexionar e inferir al respecto del tema.
ACTIVIDADES: El desarrollo de esta guía de trabajo está dividida en tres fases, con las cuales se
busca que los estudiantes fortalezcan su proceso de aprendizaje.
1. Fase afectiva: Permite la sensibilización de los estudiantes frente al tema que se va a trabajar.
2. Fase cognitiva: Muestra el concepto del tema que se va a trabajar.
3. Fase expresiva: Posibilita a los estudiantes desarrollar las actividades planteadas.
FASE AFECTIVA
EL ECO
Cuentan que un niño que paseaba por la montaña con su papá, tropezó y gritó
¡Ay!... de inmediato a lo lejos escuchó la voz que gritaba ¡Ay...Ay!...
Con curiosidad el niño pregunta:
¿Quién está ahí?... y sin tardanza la voz le dice: ¿Quién está ahí?
Enojado por la pregunta, el niño grita:
¡Cobardeeeee! y la voz responde pronta ¡Cobardeeeee!...
El niño se vuelve hacia su padre y le dice ¿Qué pasa?
El padre sonriendo le dice: Presta atención hijo, entonces se vuelve hacia
la montaña y haciendo bocina con las manos grita :
¡Te admiroooo ! y la voz regresa diciendo... ¡Te admiroooo!...
y de nuevo el hombre grita : ¡Eres un campeoooón!... y se escucha : ¡Eres un campeoooón!...
El niño observa al padre curioso pero sin entender que pasa, y el padre le explica:
Mira hijo a eso la gente lo llama eco...pero en realidad es la vida, te devuelve todo lo que dices y haces.
Nuestra vida sólo es un reflejo de nuestras acciones; si deseas más amor en el mundo, crea más amor
a tu alrededor; si deseas más felicidad... da más felicidad a los que te rodean; si quieres una sonrisa en
el alma, da una sonrisa del alma a aquellos a quienes conoces.
Esto se lleva a todos los aspectos de la vida, la vida te dará de regreso exactamente aquello que tú le
hayas dado. Tu vida no es una coincidencia... es un reflejo de ti.
Alguien dijo: "SI NO TE GUSTA LO QUE RECIBES DE VUELTA...REVISA MUY BIEN LO QUE
ESTÁS DANDO"...
REFLEXIÓN: Haciendo una introspección ¿Qué consideras que debes cambiar en ti, para que los
demás cambien hacia ti?
FASE COGNITIVA
LA MORAL
La moralidad se define vagamente como la capacidad de diferenciar lo correcto de lo erróneo, un
sentido de la manera en que los humanos deben comportarse y tratarse unos a otros, o como el
conjunto de virtudes que hacen a una "buena persona". Algunos sostendrían que la moralidad es una
virtud instintiva que no se puede enseñar con facilidad.
JUICIO MORAL
Juicio es una facultad del alma que permite diferenciar entre el bien y el mal. Cuando se pone en
palabras, el juicio es una opinión o un dictamen. La moral, por otra parte, está asociada las
costumbres, valores, creencias y normas de una persona o de un grupo social. La moral funciona
como una guía para actuar ya que distingue entre lo correcto y lo incorrecto.
Se conoce como juicio moral, por lo tanto, al acto mental que establece si una cierta conducta o
situación tiene contenido ético o, por el contrario, carece de estos principios. El juicio moral se realiza
a partir del sentido moral de cada persona y responde a una serie de normas y reglas que se adquieren
a lo largo de la vida, a través de distintos ámbitos y entidades (familia, sociedad, colegio…); se nos ha
ido diciendo qué es lo que está bien y que es lo que está mal. No obstante, ante todo ello hemos
podido reaccionar de modo diferente: aceptándolo, rechazándolo o simplemente ignorándolo.
De esta manera, es que como han ido surgiendo lo que se conoce como estadios del juicio moral que
son la moralidad heterónoma, el individualismo, las expectativas interpersonales, el sistema social y
la conciencia.
Así, cuando nos encontramos ante un hecho concreto, en base a nuestro juicio moral, actuamos de
una forma u otra al considerar lo que está bien o mal. Eso al final supone también que luego nuestra
actitud sea un elemento de estudio por parte de nuestra conciencia que determinará que como hemos
actuado trae consigo un arrepentimiento, culpa o remordimiento.
La familia, la escuela, la Iglesia y los medios de comunicación son algunas de las instituciones sociales
que influyen en la adopción de los preceptos que determinan los juicios morales. Esto quiere decir que
el entorno juega un papel preponderante en el pensamiento del sujeto sobre qué está bien y qué está
mal.
Muchos son los casos judiciales que aparecen en los medios de comunicación y que llevan a que la
población desarrolle un juicio moral, independientemente de las leyes establecidas. Así, por ejemplo,
en España uno de los casos más graves es el de un padre que ha sido condenado a cuarenta años de
prisión por haber drogado y calcinado a sus hijos para vengarse así de la madre de ellos, su ex mujer,
por no querer volver con él.
Este hecho ha supuesto que, antes de que el juez dictara una sentencia en concreto, la sociedad en
general ya tenía claro que aquel tenía que ir a prisión, independientemente de las pruebas que
existían, por haber realizado tal acto criminal.
Por ejemplo: una madre sale a robar porque no consigue trabajo y no tiene recursos para alimentar a
sus hijos. Más allá de las implicaciones legales del caso, algunas personas pueden realizar un juicio
moral que considere que el accionar de la mujer está justificado. Queda claro que estos juicios no
siempre tienen que ver con aquellos desarrollados en un tribunal aunque, por lo general, el Poder
Judicial coincide con la ética imperante en una sociedad.
Tomado de: http://definicion.de/juicio-moral/
FASE EXPRESIVA: Una vez leídas las anteriores fases, realiza las siguientes actividades:
1. Desarrolla el siguiente cruci-ético:
2.
Haz un escrito, en media página de tu cuaderno, en el que se evidencie tu reflexión y análisis de
la lectura sobre la moral y el juicio moral.
3. Del cuento “El Eco”, responde:
a. ¿Cuál es la enseñanza que deja la narración?
b. ¿Cómo se relaciona la narración con el tema?
c. ¿Qué se quiere dar a entender, cuando dice: … Tu vida no es una coincidencia... es un reflejo
de ti?
4. Lee, analiza las siguientes situaciones y responde las preguntas.
Imagina que, durante mucho tiempo, llevas saliendo como pareja con un chico o una chica. Un día
conoces a otra persona y te enamoras de ella (lo que se dice un flechazo, vamos). Sabes que tu
novio/a está totalmente enamorado/a de ti, y que romper con vuestra relación puede provocarle
graves trastornos, ya que él/ella tiene tendencia a la depresión. Además, se trata de una persona
tímida que ha desarrollado una gran dependencia afectiva y social hacia ti, con lo cual tu abandono
la colocaría en una situación crítica. La persona de la que te has enamorado recientemente te ha
correspondido, pero ahora te pide que dejes a tu antigua pareja para salir con ella.
Se te plantean simultáneamente varios conflictos:
a) ¿Debes hacer caso sólo a tus sentimientos e irte con esa segunda persona, aunque la
conozcas poco y no sepas si vuestra relación va a funcionar?
b) ¿Debes quedarte con tu antigua pareja para no provocarle daño y seguir manteniendo una
relación de afecto y amistad, esperando que el amor vuelva a aparecer, e hiriendo en sus
sentimientos a la segunda?
c) ¿Debes convencer a esta última de que debéis mantener relaciones secretas antes de
comprometeros definitivamente y romper con tu primera pareja?
d) ¿Debes decir la verdad a tu primera pareja aunque eso le provoque una depresión?
e) ¿Debes hablar con las dos para comunicarles que estás hecho un lío y qué prefieres esperar
antes de tomar una decisión al respecto, aunque corras el riesgo de que ambas te
abandonen?
Imagínate que buscas trabajo en una empresa, caracterizada por sus prejucios sociales acerca de la
forma de vestir y de comportarse públicamente de sus empleados. Tú eres una persona poco
convencional en esos aspectos, y por ello sientes temor de que puedan rechazar tu solicitud de
trabajo a causa de tu forma de ser y de comportarte. Desde un punto de vista profesional, sin
embargo, ese trabajo te interesa muchísimo por cuanto siempre has deseado desempeñar un
puesto de tales características. Sabes que entre tus competidores a alcanzar ese trabajo ninguno de
ellos está tan preparado profesionalmente como tú, aunque –eso sí– son más tradicionales en sus
gustos y costumbres.
a) ¿Cambiarías de forma de ser y comportarte públicamente con tal de alcanzar ese trabajo?
b) ¿Lo rechazarías y buscarías otro donde no te obligasen a vestir y a vivir de determinada
manera, aun a riesgo de no encontrar un puesto de trabajo o de tener que emplearte en algo
que te gusta menos?
c) En este último caso, ¿qué sería más importante para ti: tus ideas o la seguridad laboral?
¿Por qué?
¿Le darías una limosna a un mendigo alcohólico, aunque supieras que probablemente se gastara el
dinero en vino? ¿Argumentarías que el fin para el que pide dinero -emborracharse- es malo, y por
tanto te abstendría de dársela? ¿O pensarías que es un enfermo que no puede evitar emborrarse, y
que ese acto no hace mal a nadie salvo a él mismo, y en razón de su adicción incurable, le darías la
limosna que te solicita? ¿Consideras inmoral alguna de las dos decisiones anteriores? ¿Por qué?
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