Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario La Aldea JUEGOS Y JUGUETES DE NUESTROS MAYORES Trabajo realizado con los alumnos y alumnas del Taller del C. P. Cuermeja, Aula Etnográfica (Jóvenes y Adultos). Coordinadores de la Investigación: Lidia Sánchez González José Pedro Suárez Espino Tanto los profesores como los alumnos de los talleres mostramos nuestro agradecimiento a todas las personas que han colaborado en este trabajo y especialmente a los mayores del Grupo Etnográfico de La Aldea por enseñarnos tantas cosas y hacer que nos hayamos sentido en una gran familia. Este trabajo es sólo el comienzo de la investigación que se está realizando en el pueblo de La Aldea por parte de algunos alumnos y profesores sensibilizados con el tema y que ya está dando frutos de cierta valía. Esperamos que sirva como material didáctico a otros centros escolares. C Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario La Aldea. Textos: Lidia Sánchez González. José Pedro Suárez Espino. Segunda edición: Canarias, Enero 2005. Edición realizada por: Agrupación Etnográfica La Aldea. Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario La Aldea. www.proyectolaaldea.com Alumnas Aula Etnográfica: Ágora Suárez Sánchez. Sira Rodríguez García. Oribel Díaz Valencia. Yasmina Llarena Mendoza. Sofía Hernández Valencia. Grimanesa Montesdeoca Medina. Tania Vera Elzo. Aranzazu Almeida Rodríguez. Yenifer Santana Armas. Colaboraciones: Ancor Suárez Sánchez. Adargoma Suárez Sánchez. Diseño y maquetación: Víctor M. Valencia Martínez. Correcciones: Antonio González González. Fotografías: José Pedro Suárez Espino. Dibujos: Víctor M. Valencia Martínez. I.S.B.N.: 84-609-7266-6 Depósito Legal: M-17137-2005 Impresión: Imprenta Pérez Galdós, S.L.U. C/. Profesor Lozano, 25 (El Sebadal) 35008 Las Palmas de Gran Canaria www.ipgaldos.com Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, total o parcialmente, almacenada o transmitida en manera alguna por ningún medio, ya sea mecánico, eléctrico, químico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo del editor. PRESENTACIÓN JUEGOS Y JUGUETES DE NUESTROS MAYORES es el resultado de una investigación oral en el medio natural de La Aldea de San Nicolás y se incluye en una línea de recuperación de las tradiciones populares. Este proyecto se realizó aplicando una metodología participativa, lográndose implicar a toda la comunidad educativa de la zona. Su propósito fue -durante todo el proceso de investigación- recuperar, conservar y transmitir la cultura infantil de un pasado familiar cercano. El trabajo del alumnado en el taller de juego ha supuesto un aprendizaje de su entorno: un conocimiento de la historia social de nuestro pueblo y sus formas de manifestarla, un interés por la conservación de las tradiciones... En suma, los alumnos y las alumnas han sido los verdaderos protagonistas al recopilar, de sus mayores, aquellos juegos, juguetes y canciones que se creían totalmente olvidados. Ahora es labor del profesorado que esta iniciativa de investigación oral sea un ejemplo para otros centros sobre cómo introducir estas tradiciones en la formación de nuestro alumnado y, de esta forma, hacerlos responsables de su transmisión a futuras generaciones. Este trabajo fue publicado en su primera edición por la Consejería de Educación Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias, Dirección General de Ordenación e Innovación Educativa "Programa Contenido Canario". Fue un reconocimiento a este trabajo de recopilación en la escuela que agradeceremos siempre. El Objetivo principal fue ofrecer a las escuelas canarias un material para trabajar en el aula. Cumplido este objetivo y viendo el interés que ha tenido, el Proyecto de Desarrollo Comunitario (Agrupación La Aldea) y sus autores han decidido reeditarlo para que lo pudieran tener todas aquellas personas que nos lo han solicitado Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea A Juanita Rodríguez, por todo el amor y cariño que nos dio. Los niños. 4 ÍNDICE INTRODUCCIÓN .............................................................................7 JUSTIFICACIÓN ...............................................................................9 LOS JUEGOS...................................................................................11 METODOLOGÍA UTILIZADA..........................................................12 CUENTOS Y JUEGOS PARA ENTRETENER .......................................13 Recotín ...................................................................................15 Pico pico .................................................................................15 ¡Ah María! ...............................................................................16 Estando el gato sentado ............................................................17 La cabra del Cordobán .............................................................19 Canción de la rana ...................................................................20 El Castillo de Chuchurumbel ....................................................21 Canción para cuando llueve .....................................................22 CANCIONES DE CORRO ................................................................23 A la que está en el centro ..........................................................25 El pez ......................................................................................26 La señorita ... ...........................................................................27 El fandango .............................................................................28 La carraqueña .........................................................................28 La carbonerita .........................................................................29 ¡Oh viejo Moro! ......................................................................30 Ni tú ni tú ................................................................................31 La pájara pinta .........................................................................31 El ruidito .................................................................................32 La viudita del Conde Laurel ......................................................33 En Zaragoza ............................................................................34 El limón ..................................................................................35 Al levantar una lanza ................................................................36 Romance de Santa Clara ..........................................................37 Soy capitán .............................................................................38 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea JUEGOS Y ROMANCES DE REPRESENTACIÓN ..............................39 El hilito de oro ........................................................................41 La molinera ...........................................................................42 La torre en guardia .................................................................43 El cedacito .............................................................................44 CANCIONES PARA SALTAR A LA SOGA ..........................................45 Colegio portero ......................................................................47 Al paseíto madre ....................................................................48 Pepito en un barco .................................................................49 La reina de los mares ..............................................................50 Pepita de limón ......................................................................50 JUEGOS DE PELOTA ......................................................................51 Manchunflí ............................................................................53 Bomba ..................................................................................53 A mi niña ...............................................................................53 ROMANCILLOS Y ORACIONES INFANTILES .................................55 San José y la Virgen .................................................................57 Oraciones .............................................................................59 Cancioncilla ..........................................................................60 JUEGOS DE CALLE ........................................................................61 Retahílas ...............................................................................63 ¡Oh Juanillo! ..........................................................................64 Perro, gato, manso y descanso ................................................65 El cae .....................................................................................66 La piedra al alto ......................................................................67 La tángara ..............................................................................68 El trompo ...............................................................................68 JUGUETES TRADICIONALES .........................................................69 Juguetes tradicionales .............................................................71 BIBLIOGRAFÍA ..............................................................................73 CONTENIDO DEL CD ...................................................................75 DIBUJOS DE JUGUETES ..................................................................77 6 INTRODUCCIÓN Este libro es una muestra de un trabajo de recopilación y de investigación del medio llevado a cabo en los talleres de música y etnografía del Colegio de Cuermeja en La Aldea de San Nicolás. La inquietud que sentíamos por nuestra música y nuestras costumbres hizo que nos pusiéramos a trabajar con los niños el medio que nos rodea. La Aldea, por su lejanía, conserva aún en la mente de nuestros mayores juegos y canciones populares que, aunque ya no se practican, los hemos recopilado y puesto en activo de nuevo en nuestro colegio. Las músicas de estos juegos están recogidas en un CD de los propios informantes e interpretadas para este trabajo por el alumnado. Aunque la música tiene cuadratura según la interpretan en el casete no se podría nunca reflejar a través de un pentagrama (sin restar importancia a la música escrita) la riqueza y la naturalidad con que es cantada por nuestros mayores; por eso se intercala el testimonio de alguno de ellos, acompañado de fotografías antiguas, para que sirva de ejemplo. A la vez, ha servido como material para trabajar en clase y para valorar a nuestros mayores. Los alumnos ignoraban la riqueza que atesoraban en casa con unos familiares llenos de tantas vivencias infantiles, que a partir de estos pequeños trabajos de investigación se han vuelto a sentir felices y protagonistas de un hecho muy importante: enseñar toda su sabiduría a los más pequeños a través de la transmisión oral. A partir de esta experiencia se han creado talleres para construir juguetes antiguos: trompos, carros de madera, pistolas de millo y molinillos. Y en el patio del colegio se han vuelto a oír canciones como: El patio de mi casa, al cochecito lerén... Pero lo mejor de todo esto es que estos juegos que para nuestros antepasados eran sexistas, ahora no lo son; es normal ver a un niño saltando a la soga o jugando al corro, o una niña jugando con los carros y las pistolas de millo. Con esto se quiere demostrar que no estamos dando un paso atrás en el progreso sino que se intenta que aquellos juegos que entretuvieron tanto a nuestros mayores sean una alternativa en la escuela para valorar nuestras tradiciones, a la vez que se fomenta la coeducación. Si en cada escuela rural se hiciera un trabajo de investigación del medio, por muy sencillo que fuese, seguro que la calidad de la enseñanza sería mejor y los niños estarían más motivados. Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 8 JUSTIFICACIÓN El Decreto 46/1993, de 26 de Marzo (BOC n° 44 del 9 de Abril de 1993) por el que se establece el currículo de Educación Primaria para la Comunidad Autónoma de Canarias y el Decreto 310/1993 de 10 de Diciembre (BOC n° 12 del 28 de Enero de 1994) por el que se establece el currículo de Educación Secundaria Obligatoria para la Comunidad Autónoma de Canarias nos presentan unas orientaciones metodológicas que plantean como procesos de investigación el acercamiento al medio, con el acento puesto sobre los aspectos de búsqueda y descubrimiento. De esta forma, las técnicas de trabajo y los métodos de investigación adquieren una gran importancia puesto que son instrumentos que permiten comprender el mundo. A continuación se enumeran diversos objetivos, tanto de Primaria como de Secundaria, que se pretenden fomentar con este trabajo: EDUCACIÓN PRIMARIA OBJETIVOS ÁREA DE CONOCIMIENTO DEL MEDIO -Analizar algunas manifestaciones de la intervención humana en el medio, valorar críticamente la necesidad y el alcance de las mismas y adoptar un comportamiento en la vida cotidiana acorde con la postura de defensa y recuperación del equilibrio ecológico y de conservación del patrimonio cultural. -Manifestar interés y curiosidad por comprender todo aquello que sea capaz de comunicar. -Aceptar y respetar las diferentes costumbres y modos de vida de las personas del entorno. -Percibir el paso del tiempo a través de los ritmos personales y de su propia actividad, llegando así a adquirir las nociones básicas referidas al presente y al pasado personal más inmediato. -Respetar y valorar las costumbres, tradiciones y otros vestigios del pasado en el entorno y sensibilización progresiva hacia su conservación. ÁREA DE EDUCACIÓN ARTÍSTICA -Valorar los cantos tradicionales de Canarias. -Investigar sobre los diferentes géneros de la música tradicional. -Investigar cantares, canciones y romances tradicionales infantiles en el Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea entorno familiar y local más próximo. -Valorar y respetar a las personas portadoras del saber musical de tradición oral. -Practicar el repertorio de canciones infantiles propias del entorno infantil. -Valorar y respetar el patrimonio artístico y manifestaciones culturales de la propia comunidad. ÁREA DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA -Memorizar estructuras sintácticas elementales, así como textos literarios de tradición oral: canciones, poemas, retahílas, etc. -Recopilar textos literarios orales y observar características propias de este tipo de transmisión. EDUCACIÓN SECUNDARIA OBJETIVOS ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES, GEOGRAFÍA E HISTORIA -Valorar y apreciar la diversidad del patrimonio cultural de la humanidad en sus diferentes manifestaciones (lingüísticas, artísticas, antropológicas, etc.) como fuente de riqueza colectiva y como derecho de pueblos e individuos a la propia identidad, desde actitudes de tolerancia y respeto hacia todas las culturas y opiniones, sin renunciar a un juicio crítico sobre las mismas. -Valorar y respetar el patrimonio natural, cultural, histórico y social, asumiendo las responsabilidades que supone su conservación y mejora, apreciándolo como fuente de disfrute, utilizándolo como recurso para el desarrollo y la formación individual y colectiva. Asimismo, identificar y apreciar el patrimonio y las instituciones propias de la Comunidad Canaria valorando su contribución al conocimiento de sus propias señas de identidad. ÁREA DE EDUCACIÓN PLÁSTICA Y VISUAL -Apreciar el hecho artístico como fuente de goce estético y como integrante de un patrimonio cultural, en especial el perteneciente a la Comunidad Canaria, contribuyendo activamente a su respeto, conservación y mejora. ÁREA DE EDUCACIÓN FÍSICA -Participar, con independencia del nivel de destreza alcanzado, en actividades físicas y deportivas, desarrollando actitudes de cooperación y 10 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores respeto, valorando los aspectos de relación que tienen las actividades físicas y reconociendo como valor cultural propio los deportes y los juegos tradicionales y autóctonos de la Comunidad Canaria. ÁREA DE TECNOLOGÍA -Analizar y valorar críticamente el impacto del desarrollo científico y tecnológico en la evolución social y técnica del trabajo, así como en la organización del tiempo libre y en las actividades de ocio. ÁREA DE MÚSICA -Analizar obras musicales como ejemplos de la creación artística y del patrimonio cultural, reconociendo las intenciones y funciones que tienen, con el fin de apreciarlas y de relacionarlas con sus propios gustos y valoraciones. -Analizar, respetar y cuidar las obras musicales tradicionales y clásicas del patrimonio cultural canario, del resto de las comunidades y otros países, situándolas en su contexto artístico-cultural. ÁREA DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA -Utilizar recursos expresivos, lingüísticos y no lingüísticos, en los intercambios comunicativos propios de la relación directa con otras personas. -Interpretar textos literarios orales y escritos que propicien la realización de prácticas literarias personales, desde posturas críticas y creativas, valorando las obras relevantes de la tradición literaria como muestras destacadas del patrimonio cultural, concediendo el debido espacio e importancia a manifestaciones literarias de escritores canarios. LOS JUEGOS El juego en la infancia es tan antiguo como la misma humanidad. Desde la época de nuestros aborígenes aparecen indicios de juegos infantiles por imitación, así se han encontrado utensilios del hogar en miniatura que seguramente fueron utilizados por niños y niñas, aunque consultando a varios estudiosos del folclore infantil de las islas se observa una gran laguna en lo que concierne a la época prehispánica ya que los historiadores de la época dieron poca importancia a dichos juegos. Sin embargo y siempre hablando en hipótesis, existen juegos como la tángara, el cae, la piedra al alto... que por su simplicidad pudieran haber sido jugados por nuestros pequeños antepasados. El folclore infantil, que ha llegado a nuestros días, pervive casi totalmente por transmisión oral de ahí las diferentes versiones aparecidas. 11 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea En Canarias, y en los juegos recopilados en La Aldea, existen algunos muy arcaicos y otros que como en otras áreas geográficas de nuestras islas, fueron introducidos casi en su totalidad en el siglo XIX. La mayoría de nuestros juegos se encuentra en cualquier zona de Europa, algunos en África, pero los países que más juegos han aportado a nuestro acervo folclórico infantil son Portugal, Francia, Italia y España. Pero lo más importante es que esta mezcla de culturas que nosotros poseemos la hemos adaptado a nuestra forma de ser, cambiando la cadencia de las músicas y el léxico, usando topónimos de nuestro medio natural. Otras veces se han interpretado respetando su origen como es el caso de esta canción para jugar a la pelota: "Manchunflí olere, forfasí se lere, se meneara lere, tengo lere, guachi que livoy...", que no es sino el indicio de la influencia de los ingleses en Canarias a principios de siglo; esta canción nos indica los números en inglés y bien pronunciada sería: "One, two, three, olere, four, five, six olere...", pero claro, nuestros antepasados no sabían inglés y la cantaban como les sonaba. Otro caso es el pasacatre, una canción para la entradita del amor de los jovencitos que bien pronunciada en francés sería pas a quatre, paso de cuatro en castellano. En fin, se trataría de una serie de canciones que ya pertenecen a nuestro acervo cultural, vengan de donde vengan. METODOLOGÍA UTILIZADA La metodología utilizada para la recopilación de estos juegos y canciones fue la misma que para cualquier otro trabajo de investigación del medio. 1.- Recogida de información oral utilizando la entrevista, el cuaderno de campo y la grabadora, en algunos casos. 2.- Presentación del trabajo en clase y posterior clasificación. 3.- Búsqueda de otras posibles versiones del mismo juego o canción dentro de los trabajos presentados. 4.- Comprobación con otros trabajos publicados, teniendo en cuenta la escasa bibliografía que existe sobre el tema. La profundidad que se le dé al tema dependerá del nivel del alumnado. 12 CUENTOS Y JUEGOS PARA ENTRETENER Nuestros mayores jugaban y hablaban con los niños y las niñas más que en la actualidad, quizás por no haber otro tipo de diversión y al atardecer, después del rosario para que el sueño empezara a hacer efecto, se practicaban juegos y se narraban cuentos. Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores RECOTÍN Recotín, recotán de la cabra el Cordobán del palacio a la cocina cuantos dedos tengo encima. Este es un juego de entretenimiento para los más pequeños. Consiste en rascar la espalda mientras se canta la cuarteta, y al decir “... cuantos dedos tengo encima” se ponen los dedos que se quieran que el compañero o compañera adivine por el tacto, y si acierta cambian de posición. Versión de doña Rosario Molina Martín de El Toscón de Tejeda y actualmente viviendo en La Aldea. PICO PICO Pico pico menorico de la vaca el veinticinco tengo un buey que sabe arar también sabe trompicar dar la vuelta a la redonda y este dedo que se esconda. Este juego de entretenimiento consiste en ir pellizcando los dedos a la vez que se va cantando la cancioncilla teniendo que esconder el dedo o el pie que se pellizca cuando se dice “... que se esconda". Si son dos jugadores se hace con los dedos y si son muchos con los pies, diciéndose “... esta pata que se esconda". Esta versión es de doña Rosario Molina. Otra versión conocida y aprendida por transmisión oral es la siguiente: Pico pico menorico salta la vaca el veinticinco hay un buey que sabe arar también sabe trompicar dar la vuelta a la redonda este dedo que se esconda. 15 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea ¡AH MARÍA ! ¡Ah María, qué mala está tu tía! ¿Con qué la curaremos? Con palos que le demos ¿Dónde están los palos? El fuego los quemó ¿Dónde está el fuego? El agua lo apagó ¿Dónde está el agua? El buey se la bebió ¿Dónde está el buey? Periquillo se lo llevó ¿Dónde está Periquillo? Pa’ La Habana se marchó ¿Dónde queda La Habana? ¡Qué diablos sé yo! Este es un juego que puede tener dos fórmulas: Una de las formas es recitado, sin música, a modo de entretenimiento (versión de doña Rosario Molina), mientras la niña que lo recitaba realizaba alguna tarea. Otra forma era jugarlo en corro, cantando a la vez que una de las niñas lo hacía en el centro, eligiendo ésta a una compañera al final de la canción para continuar el juego. Se observa en el léxico la influencia que la emigración tuvo en los juegos infantiles, nombrando a La Habana, lugar a donde viajaron muchos de nuestros progenitores en busca de una vida mejor. Otras versiones de personas mayores de La Aldea cambian en el verso de “Periquillo se lo llevó” por “Periquillo lo mató” “Periquillo lo amarró” etc. 16 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores ESTANDO EL GATO SENTADO Estando el gato sentado en su casa de ranchera pasó por allí un ratón y le dijo: ¿Qué haces ahí bandolero? Estoy afilando mis leznas de oficio de zapatero. ¿Me hace usted unos zapatos que me vengan a gusto bueno? Yo sí se los hago a usted pero de su mismo propio cuero. Vete al infierno pelado que de raujas está lleno, yo soy un hombre muy rico que de todo grano tengo. Tengo millo, tengo trigo y tengo paja de centeno, y en medio de esas palmas tengo mi cacho marusero. Esta poesía es una versión de don Heriberto García Arencibia, nacido en El Chorrillo de Tejeda y viviendo actualmente en La Aldea. Otra versión de la misma poesía infantil nos la ofreció don Nicolás Rodríguez de La Aldea, y es la siguiente: Estándose el gato un día al rayo del sol durmiendo, pasó el ratón y le dio con el rabo por los besos. Levanta de ahí precioso del dulce lecho del sueño, que el que guarda no se duerme y el que roba anda ligero. 17 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Voy a molar mis aleznas de oficio de zapatero, yo soy un hombre muy rico que de todo grano tengo, tengo millo, tengo papas, tengo cebada y centeno, también tengo donde guardar alforjas de pasajeros. De los duraznos mirallos de aquellos que llaman buenos, yo me les como la carne y les voy dejando el hueso. A los pobres criadores aquellos que hacen queso, yo me iba a los cañizos y me los iba royendo. Ellos dicen que hay plagas y a mí que se me importa eso. Una noche con oscura con arrullo de silencio, bajó el ratón al molino pa’ desgracia de su cuero. El gato lo estaba acechando le echa uñas a su encuentro, le dice: perdóname mi buen amigo, si le ofendí en algún tiempo. Tú pescas con tus amaños yo pesco con mis anzuelos, ésta fue la mejor deja que heredé de mis abuelos. 18 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores LA CABRA DEL CORDOBÁN Érase una vez una viejita que salió de su casa a dar un paseo. Le dieron ganas de orinar y volvió para atrás. Al llegar a su casa se encontró con una enorme cabra que le dijo: - ¡Yo soy la cabra del Cordobán, que si entras te doy un topazo que te hago saltar! La viejita le contestó: - No, no, que soy muy viejita, déjame entrar que me estoy orinando. En vista de que la cabra no le dejaba entrar se fue en busca de ayuda. Se encontró con una señorita muy guapa y le dijo: - Por favor, por favor, ¿me quieres ayudar?, que en mi casa hay una enorme cabra del cordobán y si entro me dará un topazo que me hará saltar. - Sí, sí, contestó la muchacha. Fueron hasta la casa y la cabra volvió a repetir. - Yo soy la cabra del Cordobán que si entras te daré un topazo que te haré saltar. La guapa muchacha se convirtió en hormiguita y le contestó: - Yo soy la hormiga del hormigal, que si no te marchas, me meto en tu culo, y te doy un picazo que te hago brincar. PUM... Este cuento tradicional pertenece al informante don Heriberto García Arencibia. Es un texto sencillo y simpático para los más pequeños. 19 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea CANCIÓN DE LA RANA Estando la rana sentada cantando encima del agua, cuando la rana se puso a cantar vino la mosca y la hizo callar. La mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando la mosca se puso a cantar vino la araña y la hizo callar. La araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando la araña se puso a cantar vino el ratón y la hizo callar. El ratón a la araña, la araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando el ratón se puso a cantar vino el gato y lo hizo callar. El gato al ratón, el ratón a la araña, la araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando el gato se puso a cantar vino el perro y lo hizo callar. El perro al gato, el gato al ratón, el ratón a la araña, la araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando el perro se puso a cantar vino el hombre y lo hizo callar. El hombre al perro, el perro al gato, el gato al ratón, el ratón a la araña, la araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando el hombre se puso a cantar vino la suegra y lo hizo callar. La suegra al hombre, el hombre al perro, el perro al gato, el gato al ratón, el ratón a la araña, la araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana sentada cantando encima del agua, cuando la suegra se puso a cantar, ni el mismo diablo la hizo callar. Esta canción tradicional tiene bastante interés didáctico pues con ella se pueden conseguir muchos objetivos como por ejemplo el desarrollo de la memoria. Su informante don Heriberto García Arencibia de 62 años de edad, la aprendió desde muy pequeño a través de la transmisión oral. Él también al nombrar los animales hace el ruido de los mismos. 20 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores EL CASTILLO DE CHUCHURUMBEL El ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel. Porque el perro mató al gato, porque el gato mató al ratón, porque el ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel, quien no lo ha visto, que lo venga a ver. Porque el palo mató al perro, porque el perro mató al gato, porque el gato mató al ratón, porque el ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel, que el que no lo ha visto que lo venga a ver. Porque el fuego quemó el palo, porque el palo mató al perro, porque el perro mató al gato, porque el gato mató al ratón, porque el ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel, quien no lo ha visto que lo venga a ver. Porque el agua apagó el fuego, porque el fuego quemó el palo, porque el palo mató al perro, porque el perro mató al gato, porque el gato mató al ratón, porque el ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel, el que no lo ha visto que lo venga a ver. Porque el buey se bebió el agua, porque el agua apagó el fuego, porque el fuego quemó el palo, porque el palo mató al perro, porque el perro mató al gato, porque el gato se comió el ratón, porque el ratón se comió el cordón de las llaves del castillo de chuchurumbel quien no lo ha visto que lo venga a ver. Versión de doña Rosario Molina. 21 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea CANCIÓN PARA CUANDO LLUEVE Que llueva que llueva la Virgen está en la cueva, los pajaritos cantan las nubes se levantan, que sí que no que caiga un chaparrón, de agua y limón, que riegue los campos de la población. Agua San Marcos Rey de los charcos, para mi triguito que está crecidito, para mi cebada que está bien granada, para mi sandía que ya está floría, para mi melón que ya tiene flor, para mi aceituna que ya tiene una. Esta canción la interpretaban los niños cuando estaba lloviendo, sobre todo en el mes de abril. Existen refranes también referidos a las lluvias del mes de abril como es por ejemplo Abril lluvias mil o este otro que dice, Marzo ventoso y Abril lluvioso traen a Mayo florido y hermoso. La solían cantar para entretenerse los días de lluvia dentro de la casa, o bien cuando la lluvia no es mucha haciendo corro en la calle y bailando al ritmo de la canción. Esta versión está generalizada entre todos los informantes entrevistados. 22 CANCIONES DE CORRO Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Con qué emoción recuerdan las madres y las abuelas de los alumnos que recopilaron estos juegos las canciones de corro en La Alameda del pueblo, mezclada con el canto de los pájaros. Estos cantos ya no se oyen allí, pero sí que intentamos recuperarlos en los patios de nuestras escuelas. 24 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores A LA QUE ESTÁ EN EL CENTRO A esa que está en el centro se le ha caído un volante, y no lo quiere coger porque está el novio delante. Ay, chúmbale la catachúmbale ay, chúmbale la coliflor, ay, chúmbale los caramelos de naranja y de limón. A esa que está en el centro le vamos a regalar un lindo traje de seda para que aprenda a bailar. Ay chúmbale... A esa que está en el centro le vamos a regalar un lindo juego de té para que aprenda a jugar. Estos son juegos de corro, donde cabe la improvisación. Los del coro le improvisan al del centro, cosas que se le puedan regalar o suceder. Cuando se canta “Ay chúmbale....” la niña del centro escoge a otra con la que baila hasta que termine la canción. Ésta comienza de nuevo el juego. Esta versión es de doña Ángela Benítez, de La Aldea de San Nicolás y sobre este juego existe gran cantidad de variantes. 25 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea EL PEZ En la mar hay un pescado, Que tiene la cola verde y se engancha de... Que su novio no la quiere. La que es escogida para salir al centro canta sola la siguiente estrofa Si mi novio no me quiere menos lo quiero yo a él, que se vaya con.... que está loquita por él. (Bis) En este momento se coloca delante de cualquier niña o niño y ejecuta un baile mientras cantan todos: Ay, chúmbale la catachúmbale ay chúmbale la coliflor ay, chúmbale los caramelos de naranja y de limón. (Bis) Al terminar la niña o el niño escogido comienza de nuevo el juego. Ésta es otra versión del anterior, recogida en Gáldar de Gran Canaria, en un intercambio de juegos con el profesorado de un seminario de música y folclore durante el curso 93-94. 26 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores LA SEÑORITA... La señorita Mari que tan creída está, se va a morir de pena de tanto pensar. Si piensa en su novio su novio no la querrá, la pobrecita Mari de pena morirá. A ella le daremos chocolate con ciruelas, a él le daremos una taza de aguarrás. Que salga usted que la quiero ver bailar, saltar y brincar dar vueltas al compás. Éste era un juego de niñas. Se colocaban todas en corro, mientras que una bailaba en el centro. Cuando cantan “que salga usted", la que está en el centro saca a bailar a una del coro, y empiezan de nuevo a cantar. En lugar de (...), las niñas cantan el nombre de la que sale al centro. Esta versión es de doña Ángela Benítez y conocida por la mayoría de las madres de los alumnos y las alumnas de nuestros talleres. Parecida a ésta existen otras versiones que deben tener un mismo origen. En los cancioneros infantiles de la Península aparecen temas parecidos, con el nombre de “la jeringonza", o “la que ha entrado en el baile". Otra versión recogida en la zona se presenta a continuación. 27 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea EL FANDANGO Porque a mi niña le gusta el fandango, porque la quiero ver solita y sola sola bailando, como las erillas en el mar. Debajo el agua, saca compaña, de buena gana, como los peces, debajo el agua. Éste, aparte de en corro, aparece también en parejas situadas unas enfrente de otras, que se realiza igual que el de la señorita .... Cuando se dice “Saca compaña", la niña del centro saca a otra compañera al centro para que cante bailando. Esta versión es de doña Adelina Herrera del Chorrillo y actualmente vive en el barrio de La Cardonera en La Aldea de San Nicolás. Aparecen otras versiones, que en lugar de “erillas en el mar” dicen “erizos en el mar", que sería más lógico, pero teniendo en cuenta que la informante es de El Chorrillo, en la cumbre de Gran Canaria, ha cambiado erizos por erillas (las eras son construcciones de piedra que sirven para trillar el grano). LA CARRAQUEÑA Es el baile de la carraqueña es un baile muy disimulado, que poniendo la rodilla en tierra todo el mundo se queda elevado. Da la vuelta la vuelta María que esa vuelta no se da así, que se da de espaldas de espaldas, Mariquilla menea esa falda, Mariquilla menea esos pies Da la vuelta con un punta pie. Que en mi pueblo no se usa eso que se usa un abrazo y un beso. Este juego tradicionalmente es de niñas. Se jugaba antiguamente tanto en corro como en parejas de frente. Todas las niñas iban cantando la canción y 28 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores realizando los gestos nombrados en la misma. Hoy la pueden bailar niños con niñas y se puede incluso hacer una coreografía para que resulte una danza, se pueden coordinar los movimientos para que se realicen de igual forma, pero aclarar que en su forma original no existía ninguna coordinación de movimientos, cada una iba para donde quería. Este tema también aparece en algunos cancioneros infantiles de la Península con el nombre de “las Carrasquiñas", pero es un juego de niñas y no tenemos constancia de que lo bailaran personas mayores como danza según lo interpretan algunos grupos folclóricos (siempre hablando de nuestra zona de intervención en la investigación del medio). Versión de doña Ángela Benítez, de La Aldea de San Nicolás. LA CARBONERITA Coro: Quién dirá que la carbonerita quién dirá que la del carbón. Niña del centro: Quién dirá que yo soy casada quién dirá que yo tengo amor. Coro: La viudita la viudita la viudita se quiere casar, con el Conde de Cabras Conde de Cabras se quedará. Niña del centro: Yo no quiero Conde de Cabras ni tampoco triste de mí, sólo quiero a esta rosa a esta rosa que está aquí. Este juego se realizaba en corro o en parejas enfrentadas. Una niña sale al centro y va contestando al coro, mientras baila de un lado para otro. Si analizamos este juego parece una mezcla de una canción y un juego tradicional muy antiguo que en Canarias se conoce como EL Conde de Cabras. La primera parte de la canción es igual que la de la popular de la Carbonerita pero con música diferente e incompleta: 29 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Quién dirá la carbonerita quién dirá que la del carbón quién dirá que yo soy casada... La segunda parte nombra al Conde de Cabras, parecido al Romance del Duque de Cabras que se conoce en Gran Canaria, o al juego del Conde de Cabras de La Palma. Esta versión es de doña Alicia León Sosa de 60 años de edad que nos cuenta que la aprendió en la alameda con el resto de las niñas de su edad y es conocida por todas las compañeras de su misma edad. ¡OH VIEJO MORO! ¡Oh, viejo moro! por qué no te has casado, que te has enamorado como los demás. Dame la mano morena, para lucir la verbena, juntitos los dos. Que salga la dama dama vestida de pollo pera, Ay, pollo pera. Ese cuerpo, tan gracioso, con ese lindo meneo, ese cuerpo saleroso, que vale mucho dinero. Este juego se realizaba igual que el anterior en coro o en parejas enfrentadas. Una niña baila en el centro de un lado para el otro y cuando cantan “dame la mano morena", saca a bailar a otra niña. Cuando dicen “juntitos los dos", se coloca una frente a la otra con las manos en las caderas y hacen unos giros laterales. Por último, y al cantar “Que salga la dama dama...", bailan 30 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores saltando y al ritmo de la canción, alternando las manos que se las llevan a la frente. Al terminar, la niña elegida comienza de nuevo el juego. Esta versión es también de la informante doña Alicia León Sosa y conocida por sus compañeras de juego de la infancia. TÚ NI TÚ Ni tú, ni tú, ni tú ni tu hermana la pequeña, ni tú, ni tú, ni tú ni tú hermana la mayor. La mujer que sea guapa y tenga estilo para bailar, necesita ser la reina y su marido el general. Este juego se realiza en corro o en parejas enfrentadas. Mientras las niñas de los extremos cantan la del centro baila y busca otra para que la sustituya al comenzar de nuevo la canción. Esta versión es del portero del Colegio de Cuermeja, don Miguel Ramírez Montesdeoca. LA PÁJARA PINTA Estando la pájara pinta sentada en su verde limón, el pájaro pica la hoja la hoja pica la flor. (bis) Ay, de rodillas firme y constante, dame una mano dame la otra, dame un besito de tu linda boca. 31 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Juego de corro o parejas enfrentadas, una niña baila en el centro. Cuando se canta “Ay de rodilla” se arrodilla delante de otra niña o niño y va realizando lo que va cantando. Al terminar, el niño o la niña elegida repite el juego. Mientras los otros juegos eran ejecutados únicamente por niñas, en este juego se solía introducir algún niño, sobre todo cuando empezaban ya a enamorar. Esta versión es de doña Alicia León Sosa de La Aldea de San Nicolás. EL RUIDITO Se colocan todos en coro, uno se sitúa dentro del mismo y otro se pone fuera. El de fuera: Uh……… Niño de adentro: ¿Qué es ese ruidito que se oye por ahí, que de noche ni de día me deja dormir? Niños de afuera: Somos los estudiantes que venimos a estudiar, a casa de doña Ana doña Ana Portugal. Niños del coro bailando: Doña Ana no está aquí, que está en el jardín, regando las flores de marzo y abril. En este momento, el niño que está por fuera entra dentro del coro y se dirige a la que está en el centro: Mariquilla si no me das una hija, te arranco el moño La que está en el centro le contesta: Escoja la que usted quiera 32 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores Mientras el que entró elige, todos cantan: Con esta sí con esta no, con esta señorita me caso yo. La niña elegida sale fuera del corro y comienza de nuevo el juego. Este juego fue recogido por la alumna Victoria Suárez Gutiérrez de su madre doña Clotilde Gutiérrez Montesdeoca. LA VIUDITA DEL CONDE LAUREL Yo soy la viudita del conde Laurel, que quiero casarme y no encuentro con quién. Si quieres casarte y no encuentras con quién, escoge a tu gusto y a tu parecer. Yo cojo a esta niña por ser la más bella, la blanca azucena que está en el jardín. Y ahora que tengo esta prenda querida, me caso con ella y le quito la vida. Este es otro juego de corro. Una niña en el centro empieza cantando “Yo soy la viudita...” Al terminar la primera cuarteta, el coro le responde “Si quieres casarte...” a lo que la niña termina respondiendo con el resto de la canción. La niña escogida sale al centro y comienza de nuevo el juego. Esta versión fue recogida por los niños de doña Juana Rodríguez. 33 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea EN ZARAGOZA En Zaragoza cae un cañón dentro del agua resucitó al levantarse vuelve a caer mata la hija del coronel. El coronel que era capitán Alfonso XII ha muerto ya. Miñá miñá miñero, tulá tulá tulero, un, dos, tres, la vuelta pa’l revés. Esta es una canción para jugar en corro. Se colocan niños y niñas formando un gran corro, mientras cantan todos a la vez. Cuando dicen las palabras: cañón, resucitó, caer, coronel capitán, y ha muerto ya, se agachan todos a la vez y con gran fuerza. Los últimos cuatro versos de la canción los repiten las veces que quieran, cambiando de sentido el coro al decir “la vuelta al revés". 34 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores EL LIMÓN Eché un limón a rodar y en un portal se paró, hasta los limones saben que nos queremos los dos. Con la paleta su madre daba con la paleta le castigaba, con la paleta su madre fue y le dio, un paletazo que la mató. Olé mi niña olé mi encanto Olé mi niña te quiero tanto, olé mi niña olé y olé, que yo contigo me casaré. Esta es una canción de coro recogida de doña Alicia León en La Aldea. Los niños y las niñas en coro, alguien se coloca en el centro mientras el coro canta y se mueve en rueda al son de la canción. Cuando cantan: “Con la paleta su madre... un paletazo que la mató”, cambia el ritmo de la canción que hasta ahora tenía ritmo binario a terciario como podrán escuchar en el casete, en este momento la que está en el centro se para delante de cualquiera del coro, saltando y alternando las piernas atrás y adelante van coordinando el movimiento con golpes en muslos y palmadas. La última parte “Olé mi niña...” todos los del coro la bailan con las manos a un lado y a otro en ritmo ternario mientras la del centro y la persona elegida danzan cogidos de una mano. Al terminar se empieza de nuevo desde el principio hasta que se cansen de jugar. 35 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea AL LEVANTAR UNA LANZA Todas las niñas colocadas en corro y una en el centro, cantan las niñas del coro: Al levantar una lanza una jardinera vi, regando sus lindas plantas y al momento la seguí. Jardinera tú que entraste en el jardín del amor, de las plantas que regaste dime cuál es la mejor. La niña que está en el centro contesta: La mejor es una rosa que se viste del color, del color que se le antoja y verde tiene la hoja. Siete hojitas tiene verdes y las demás encarnadas, a ti te vengo a decir ¡ay! Alicia de mi alma. Primero me das la mano y después me das el pie, y después me das tu alma y tu corazón también. La niña escogida le dice: Muchas gracias señorita por el gusto que ha tenido, entre todas las que hay a mí sola has escogido. La niña del centro le canta entonces: A tí sola te he cogido porque eres la más salada, mientras tú lloras por mí prenda querida del alma. Esta versión es de doña Alicia León Sosa, la cual nos comenta que todas las canciones y juegos que recuerda los aprendió en la escuela al oír a otras niñas mayores que ella. Antes, en la escuela, convivían niñas de todas las edades y se separaba el alumnado según el sexo. 36 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores ROMANCE DE SANTA CLARA Al pasar por el puente de Santa Clara, del teregón teregón caracaracol caracol, de Santa Clara, de Santa Clara. Se me cayó el anillo dentro del agua, del teregón teregón caracaracol caracol, dentro del agua, dentro del agua. Al sacar el anillo saqué un tesoro, del teregón teregón caracaracol, caracol, saqué un tesoro, saqué un tesoro. Una Virgen del Pino y a San Antonio, del teregón teregón caracaracol, caracol, y a San Antonio, y a San Antonio. San Antonio bendito tres cosas pido, del teregón teregón caracaracol caracol, tres cosas pido, tres cosas pido. Salvación y dinero y un buen marido, del teregón teregón caracaracol caracol, y un buen marido y un buen marido. Que no fume tabaco ni beba vino, del teregón teregón caracaracol caracol, ni beba vino, ni beba vino. Versión de doña Rosario Molina. 37 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea SOY CAPITÁN Soy capitán, soy capitán de un buque inglés, de un buque inglés, y en cada puerto tengo una mujer. La rubia es, la rubia es sensacional, sensacional y la morena tampoco está mal. Si alguna vez, si alguna vez me he de casar, me he de casar me casaré con la que me guste más. Este juego no es conocido por la gente muy mayor pero sí es bastante popular entre las madres que tienen entre treinta y cuarenta años. Las niñas se colocan en filas enfrentadas, mientras una bailando por el centro al ritmo de la canción escoge a dos compañeras, eligiendo a una de ellas, que continuará el juego. 38 JUEGOS Y ROMANCES DE REPRESENTACIÓN Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 40 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores EL HILITO DE ORO Caballero: Hilito, hilito de oro, en la rama de una higuera, que me ha dicho mi señora, que cuántos hijos tenéis. Madre: Si los tengo o no los tengo, eso no le importa a usted, que del pan que yo comiese, comerán ellos también. Caballero: Muy descontento me voy, al palacio de mi rey, a contarle a mi señora, lo que acaba de suceder. Madre: Vuelva vuelva caballero, caballero del cuartel, que de las hijas que tengo, escogerás la que queréis. Caballero: Esta escojo por esposa, por esposa y por mujer, esta parece una rosa, acabada de nacer. Madre: Lo que sí que le encargo, que me la trate muy bien, sentadita en silla de oro, bordando la capa al rey. Caballero: Su café por la mañana, 41 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea su almuercito al mediodía, su asusito por la noche, si lo ha de merecer. En este momento, el caballero da tres tortas a la dama escogida mientras todos a coro dicen: Una dos y tres al cuartel. En este momento comienza de nuevo el juego. Éste también solía ser un juego de niñas, pero ahora pueden participar perfectamente ambos sexos. Todos los niños se sientan en el suelo, uno se coloca fuera y será el caballero del cuartel. Otro se coloca dentro y será la madre de todos los que están sentados. Este juego, versión de doña Rosario Molina, es un romance infantil de representación ya que los niños han de expresarse en el diálogo y consiste en ir escogiendo uno por uno a los niños que están sentados hasta que no quede ninguno. LA MOLINERA Soy la molinera del lugar vecino, que por agua vengo para mi molino, todo el santo día me la paso yo, dale que te dale, dale que te dale. Tris tris, tras tras al son de la triquitriqui al son de la triquitra. Tris tris, tras tras al son de la triquitriqui las horitas se me van. Esta es una canción de entretenimiento; los niños la cantan mientras van haciendo la mímica de un molino de piedra con las manos. Al cantar “Tris tris...” dan palmadas con las manos al ritmo de la canción. Esta versión fue recogida de doña Gorgonia Vega Suárez de 62 años de edad. 42 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia, la torre en guardia, la vengo a destruir. Pues no te temo, pues no te temo, ni a ti, ni a tus soldados. Pues me voy a quejar, pues me voy a quejar, al gran Rey de Borbón. Pues vete a quejar, pues vete a quejar, al gran Rey de Borbón. En este juego, se forman dos grupos, se colocan unos frente a otros y empieza cantando un grupo: “La torre en guardia...” al terminar los tres primeros versos el otro grupo le contesta: “pues no te temo...”; también se elige un rey y un capitán coronel que no pertenecen a ningún grupo. El capitán coronel le solicita un paje al rey para destruir la torre y éste va escogiendo de los dos equipos por orden. El capitán solicita el paje cantando lo siguiente: Capitán: Mi Rey mi Príncipe, mi Rey mi Príncipe, me arrodillo a tus pies. Rey: Mi Capitán, mi Coronel, decid lo que queréis. Cpitán: Yo quiero un paje, yo quiero un paje, para destruir la torre. 43 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Rey: Pues vete paje mío, pues vete paje mío, a destruir la torre. Cuando uno de los niños destruya la torre, cantan todos Al ánimo, al ánimo, la torre se rompió. Al ánimo, al ánimo, mandarla a componer. Al ánimo, al ánimo, no tenemos dinero. Al ánimo, ni un cascarón de huevos. Que pase el Rey que ha de pasar, la hija el Conde se ha de quedar. Que pase el Rey... Se repite las veces que los niños de la torre quieran y cuando se quede uno dentro de la torre ése será el rey en el próximo juego, el rey elegirá quien será su paje. Gana el grupo que destruya la torre. Existen muchas versiones sobre el juego; ésta fue recogida en la Aldea de S. Nicolás de doña Rosario Molina. En este juego solían participar los varones porque es un juego de fuerza, también lo solían hacer las niñas atrevidas (como se decía vulgarmente, las machonas). EL CEDACITO Este juego se realiza con cinco jugadores y en un lugar donde haya cuatro esquinas. Cada niño se coloca en una esquina y otro en el centro con un cedazo en la mano, utensilio para cernir el gofio; este último se acerca a un niño o una niña de la esquina y le dice: Cedacito cedacito, El niño le responde: A casa del vecinito. Mientras habla con él o ella, los demás han de cambiarse de esquina. Si el del cedazo llega antes a la esquina que el resto de los niños el que se quede sin esquina ocupa el puesto del centro y comienza de nuevo el juego. Si no lo consigue continúa el mismo en el centro. Este juego es conocido también por las cuatro esquinas. 44 CANCIONES PARA SALTAR A LA SOGA Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 46 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores COLEGIO PORTERO Colegio portero ha puesto una carta, para que pase... tropiece y se caiga. Pasó su novio la vio llorando, qué te pasa mi niña que estás llorando. Me he roto un hueso las dos costillas, y más abajo me he roto las pantorrillas. Dos mil pepinos dos mil calabazas, un saco de higos y otro de pasas. A la pobre niña le ha dado la viruela, calentura mala dolor de muelas. El médico le receta la zarzaparrilla, y a la noche le veremos las pantorrillas. Esta canción fue recogida por el alumnado del taller, de su propia profesora doña Paca Rosa Segura, que la recordaba desde que era niña de oírsela incluso a otras niñas mayores que ella. 47 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea AL PASEÍTO MADRE Al paseíto madre por las esquinas, por donde se pasean las golondrinas. Yo no soy golondrina que soy muñeca, que cuando voy a misa, me pongo clueca. Y si me pongo clueca es porque quiero, porque mi novio Pepe tiene dinero. Y si tiene dinero que me lo preste, para comprarme un traje de seda verde. De seda verde no de seda azul, porque mi novio Pepe es un gandul. A la una a las dos y a las tres, que salga la niña que va a perder. Esta canción es para saltar a la soga; se puede jugar a las dos corrida, a las cuatro. “Corrida” quiere decir sin perder el ritmo para entrar. La soga es un juego muy importante para el ritmo y la psicomotricidad. Esta versión es de doña Reyes Rodríguez Ojeda, de La Aldea. 48 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores PEPITO EN UN BARCO Pepito en un barco me escribió un papel, a ver si quería casarme con él. Y yo le contesto con otro papel, que lo que quería no podía ser. Quería ser monja de Santa Isabel, un día mi madre lo llegó a saber. Me agarra por tres pelos tres palos me pegó, maldita sea la carta y quien la escribió. La escribió un marinerito que del cielo bajó, con las alas encendidas y en el pecho una flor. Esta canción para saltar a la soga la recogió la alumna Berta Ojeda Benítez de su madre doña Ángela Benítez. 49 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea LA REINA DE LOS MARES Soy la reina de los mares si usted lo quiere saber, tiro mi pañuelo al agua y lo vuelvo a recoger. Pañuelito pañuelito quien te pudiera tener, metidito en el bolsillo como pliego de papel. Esta canción para saltar a la soga es bastante conocida por todas las informantes consultadas. La versión es la misma en todos los trabajos recogidos. Otras canciones para saltar a la soga son muy conocidas y aparecen en todo tipo de cancioneros, como es el caso de el Cochecito lerén, al pasar la barca, etc. PEPITA DE LIMÓN Oh pepita de limón que barre la cocina y también el comedor, el comedor. Tengo carta en el correo yo no sé de quién será, de quién será. Si es de Pepe no la quiero si es de Juan que venga ya, que venga ya. A la una a las dos y a las tres, que salga la niña que va a perder. Versión de doña Reyes Rodríguez Ojeda. 50 JUEGOS DE PELOTA Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 52 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores MANCHUFLÍ Aparte de la cancioncilla de “Manchunflí” que aparece en la introducción se solían cantar otras para el juego de la pelota. Este juego era de niñas exclusivamente, o bien se hacía rebotando la pelota contra el suelo o en la pared, haciendo verdaderos malabarismos. Los niños jugaban a otros juegos, como al fútbol con una pelota de trapo o a Bomba, este último consistía en lo siguiente: BOMBA Se dibujaba un círculo en el suelo y se ponían los jugadores alrededor del círculo; cada jugador se ponía un número, un nombre de fruta, etc., y otro en el centro en un momento dado gritaba el nombre o número cualquiera, el que lo tuviese tenía que salir corriendo. Si le daba con la pelota quedaba eliminado y así sucesivamente. A MI NIÑA A mi niña sin mover sin hablar con la mano blanca con la encarnada, atrás y alante con la media vuelta la caracolilla y al estudiante. Este juego se hacía rebotando la pelota contra la pared. Sin moverse, sin hablar, con la mano blanca era una mano sola, con la encarnada la otra mano, atrás y adelante con palmadas delante y detrás del cuerpo, con la media vuelta cogían la pelota de lado, la caracolilla, una vuelta entera y al estudiante por medio de los pies. Existen más versiones sobre este mismo juego. 53 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 54 ROMANCILLOS Y ORACIONES INFANTILES Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Antiguamente, los niños ejercitaban la memoria con regularidad. La mayor parte de las canciones, juegos, romances y oraciones las aprendían a través de la transmisión oral de sus padres y abuelos. Eran muy corrientes los romances religiosos que nombraban a la Virgen, al niño Jesús y a San José. Comprobamos con este trabajo de recopilación que la tradición religiosa es bastante fuerte, sobre todo en las zonas rurales. 56 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores SAN JOSÉ Y LA VIRGEN San José y La Virgen día de romería, pidiendo posada nadie le daría. Hallaron una nueva allí se hospedarían, San José puso la mesa con pan y gloria que cría. Venga a comer mi esposa ven a comer María, venga a comer San José que yo hambre no tendría, que me ha dado un dolorcillo y al amanecer paría. Hicieron la hermosa cama de rosas y clavellinas, venga a dormir mi esposa venga a dormir María, venga a dormir San José que yo sueño no tendría, que me ha dado un dolorcillo y al amanecer paría. San José se despertó halló a la Virgen paría, el niño en el pesebre con paja lo taparía, el buey le arrimaba la paja la mula se la comía. Los ángeles en el cielo muy contentos y con alegría una cuna le traían, donde el niño dormiría. Se lo llevaron al cielo muy contentos de alegría. 57 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Este romance fue recogido por las alumnas Angelina Dámaso y Cristina Almeida de doña Carmen Santana Sosa, de 85 años de edad. De este Romance aparecen varias versiones, por ejemplo la de don Juan Saavedra del barrio de Los Cercadillos padre de un alumno del colegio y lo aprendió de sus padres: Voy a contar la historia de la Sagrada familia, cuando andaban por el mundo San José y su compañía. Mucho llovía y tronaba mucho temporal hacía, San José pidió posada pa’ la mujer que traía, Lo que junto por la noche me lo quitan por el día. Más arriba había una cueva la puerta sola se abría, San José, él la barrió, ¡Qué limpia no quedaría! San José puso la mesa con pan de gloria tenía. Ven a comer mi esposa, ven a comer María. Come tú José si quieres que hambre yo no traía. San José hizo la cama, con rosas y clavellinas y en la cabecera puso una azucena floría. Ven a dormir mi esposa, ven a dormir María. Duerme tú José si quieres, que ella sueño no traía. San José como era viejo, enseguida se durmió, y a las doce de la noche El Niño Jesús nació. 58 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores ORACIONES Con Dios me acuesto con Dios me levanto con la Virgen María y el Espíritu Santo. Cuatro esquinitas tiene mi cama cuatro angelitos que me acompañan: Pedro, Juan, Lucas y Mateo Ángel de la guarda dulce compañía, no me desampares ni de noche ni de día. No me dejes sola que me perdería. Jesusito de mi vida tú eres niño como yo, por eso te quiero tanto y te doy mi corazón. Tómalo, tómalo, tuyo es y mío no. 59 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea CANCIONCILLA Érase un angelito que del cielo bajó y bajó, con sus alas doradas y en el pecho una flor, una flor. De la flor una rosa, de la rosa un clavel, un clavel, del clavel una niña, que se llama Isabel, Isabel. Isabel yo me llamo, hija de un labrador, labrador, me levanto temprano, y a la escuela me voy, me voy. Estas flores que llevo ya no son para mí, para mí, son para mi maestra, que me enseña a leer y a escribir. Esta cancioncilla que nombra a un angelito fue recogida por Arancha Almeida Rodríguez (2° curso de EGB) de su familia. 60 JUEGOS DE CALLE Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea En los juegos de calle, decían los niños: “vamos a echarla a ver quien es el primero” También decían: “capitán primero, capitán segundo...” Para eso, se cantan cancioncillas y retahílas. 62 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores RETAHÍLAS Una, dona, tena, catona, quina, quineta, estando la reina en su gabineta, vino el Gil, apagó el candil, candil candilón, cuéntalas bien que las veinte son. Un don din de la poli politana, un camión que pasaba por España, niño ven aquí, no quiso venir, chocolates y bombones, para ti, en la puerta de Madrid. Una mosca puñetera se cagó en la carretera pim pom fuera. La varita de Jesús dice que te salves tú. Una mosca en un cristal Hizo tris tras afuera está. El cristal se rompió y la mosca se murió. 63 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea ¡OH JUANILLO! Los jugadores se colocan en hilera y cogidos todos de la mano. Uno de los dos extremos empieza un diálogo: -¡Oh Juanillo! -¡Oh señor padre! -¿Y la yegua? -En el valle. -¿Y el pan que le di? -A mi abuela se lo di. -Juanillo, ¿cuántos perrillos tiene en el alto? El otro cuenta el total de los niños de la hilera y si por ejemplo hay diez, le contesta: -Hay diez -¿Me los presta? -Pues entre usted a ver. Entonces todos empiezan a pasar por debajo del brazo del primero y el segundo cantando: Pásale pásale por aquí por el puente de Madrid. Al terminar un niño queda “virado” hacia atrás y pregunta de nuevo el primero: -Juanillo ¿Cuántos perrillos tiene en el alto? -Nueve y uno quemao. -¿Quién lo quemó? -Ese perrillo sajonao. Vuelven a pasar de nuevo por debajo del siguiente, y así sucesivamente hasta que todos estén “virados “. En ese momento, uno de la esquina grita: -Juanillo ¿Me presta una soga? -Está llena de nudos. -Pues tire de ella a ver si se desata alguno. Se agarran bien y los de las esquinas tiran con fuerza, el que se lleve mayor número de jugadores es el que gana. 64 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores PERRO, GATO, MANSO Y DESCANSO Este juego fue bastante popular en las calles, en la plaza y en las escuelas; casi todos los padres y las madres lo conocen. Con un trozo de yeso, ya que no había tizas o con una caña sobre la tierra, se hacían unas cuadrículas de cuarenta centímetros cada una aproximadamente. En éstas se dibujaban los números del uno al ocho. Se lanzaba un trozo de piedra llana o laja, también se solían usar los envases del betún, o cualquier otro utensilio que facilitara ser empujado con destreza para no pisar las rayas. Se saltaba con la pata coja hasta el cuatro donde se descansaba, se decía así: Perro, gato, manso descanso, papá, mamá, reír, hablar, perro y a la calle. Cada uno de estos nombres coincidían con los números 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, al decir perro y a la calle, se pisaba en el 1 y se salía fuera. Las reglas del juego las ponían los jugadores, pero la raya no podía ser pisada por la laja ni por los pies. 4 3 2 1 5 6 7 8 65 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea EL CAE Los niños llevaban a la escuela una talega llena de almendras. Una de las almendras era seleccionada entre las más redonditas y la llamaban porreta. El juego consistía en colocar una tabla o pala de tunera escorada en la pared formando un plano inclinado. Por esta superficie deslizaban las almendras. Cada niño tiraba una almendra y si algún jugador al tirarla rozaba alguna de las que ya estaban en el suelo se las ganaba todas. En este juego se permitía que los jugadores pudieran recoger la porreta cada vez que tiraran, colocando otra en su lugar. Podían perder todas las almendras pero no la porreta. 66 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores LA PIEDRA AL ALTO Se sentaban todos los jugadores en el suelo. Colocaban las cinco piedritas en el suelo de donde las iban cogiendo y tirándolas una a una hacia arriba las recogían con una mano, a la vez que las escondían debajo de la otra que permanecía en el suelo ahuecada. Mientras jugaban cantaban: Al uno, unillo cedazo de millo. Al dos, al dos blanca flor. Al tres, araña araña, cucaraña. Así se iba improvisando la canción rimando con los números. En otras ocasiones no se cantaba sino se lanzaba al aire la piedra; mientras ésta volaba, se recogía otra del suelo. Al que se le caía la piedra le daba paso a la siguiente jugadora. Al terminar el juego, con las que quedaban por fuera las metían dentro de la mano recitando: Anden cabras, pal corral que son horas de ordeñar. 67 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea LA TÁNGARA Consistía en tirar un montículo de piedra encima del cual se colocaban estampas o monedas. Cada jugador seleccionaba una piedra lo más lisa o llana posible, la mayoría de ellas de barranco. Antes de comenzar el juego se decidía quién sería el primer tirador, unas veces el primero que dijera “capitán primero, segundo”, etc.; o cuando no había acuerdo se hacía una raya, y desde el lugar donde se encontraba la piedra con las estampas se iba lanzando hacia la raya, siendo el primero el más cerca que estuviera de ella, y así con el segundo, tercero, etc. Una vez determinado el orden se iban lanzando las piedras con el objetivo de tirar las estampas o monedas, con la precaución de que éstas quedaran más cerca de la lajas que de la tángara, ya que la regla de este juego consiste en que las estampas o monedas se las ganaba el jugador cuya laja estuviera más cerca de las estampas. Para medir las distancias se empleaban los dedos de la palma de la mano o las plantas de los pies. Era un juego que se prestaba muchas veces a las peleas ya que los jugadores se ponían de acuerdo para jugar en “Vaca”, palabra que utilizaban para, en secreto, ayudarse mutuamente y partir luego las ganancias. EL TROMPO El juego del trompo ha sido popular en todas las épocas. Últimamente vuelve a cobrar interés. La única diferencia es que antes no se vendía sino que los construían ellos mismos. En La Aldea, la madera más usada era la de balo que resultaba bastante dura de trabajar. Luego los pintaban con colores naturales. Cada niño presumía de su trompo; los hacían de varios tamaños. Aparte de jugar individualmente, también hacían competiciones por ver quién lo aguantaba más tiempo dentro de un círculo que dibujaban en el suelo; hacían verdaderos malabarismos con estos pequeños juguetes. 68 JUGUETES TRADICIONALES Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Antes, con una sola mirada a las cosas, sabíamos la utilidad que les dábamos: una rama arqueada seca que encontráramos en el camino ya nos servía para hacer un arco. Recuerdo cuando íbamos a los barrancos a buscar una laja para jugar al teje, o cuando hacíamos colas en el matadero para coger la vejigas de los cochinos para hacernos una pelota. 70 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores JUGUETES TRADICIONALES Los mayores comentan que hoy se carece de creatividad e interés por las cosas. Es fácil escuchar en la escuela o en la casa “estoy aburrido”. Se preguntan ¿cómo puede ser eso teniendo de todo? Antes nos entreteníamos con cualquier cosa. Los juegos electrónicos, las pilas, etc. hacen que no se tenga que crear ni imaginarse cómo caminaría aquel camión de madera que había que empujar e incluso hacer ruido con la boca para que funcionase. Estas son palabras textuales de don Martín y don Juan Cruz informantes de juguetes. ... “El niño procede por imitación, puesto que la etapa imitativa es anterior a la creadora. El niño hace lo que le ve al adulto. La niña hacía su primera muñeca y jugaba con ella de igual manera que la madre con el hijo pequeño. El niño agricultor hacía eras, yugos, yuntas, carros para cargar leña; los marineros, barcas y artes de pesca. Y del mismo modo cantará y bailará, si en torno a él se canta y se baila”. En su forma primitiva, el juego, además de ser impulso ancestral, fue reproducción de las cosas que palpitaban en su entorno y que los adultos habían creado... Las cosas de los adultos pasaron, empequeñecidas, pero llenas de gracia, a manos de los niños. Y el mundo aparecía partido en dos: un mundo de cosas grandes y un mundo de cosas pequeñas. Esta reivindicación de aquellos juegos y juguetes tradicionales está llevándose a la práctica en el pueblo de La Aldea de San Nicolás a través del Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea. Un grupo de personas amantes de nuestras tradiciones y de nuestro acervo cultural está realizando un taller de juguetes. Se enseña al alumnado a construir estos juguetes que han quedado en el olvido, pero que siempre es bueno recordar e incluso revivir cuando estamos tan necesitados de conocer nuestras raíces y nuestra etnografía. La materia prima utilizada en la construcción de estos juguetes se encuentra en el mismo entorno: palos, cañas, palas de tuneras, diferentes desechos como latas viejas, suelas de caucho de los zapatos viejos, verguillas, etc. 71 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 72 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA AGUADO JÓDAR, X. y FERNÁNDEZ ORDÓÑEZ, A.: Unidades didácticas para Primaria II. Los nuevos juegos de siempre. Barcelona, Inde Publicaciones, 1992. BETHENCOURT AFONSO, J.: Historia del Pueblo Guanche. Santa Cruz de Tenerife, La Laguna, (tomos 1 y II), Francisco Lemus, 1991-1994. COSCULLUELA, M.- A. y FARAH, M.' C.: Chischás. Zaragoza, Diputación General de Aragón,1984. DIEGO CUSCOY, L.: El folclore infantil y otros estudios etnográficos. Santa Cruz de Tenerife, Cabildo Insular de Tenerife, Act/Museo Etnográfico, Aula de Cultura de Tenerife, 1991. ESPINEL CEJAS, J. M. y GARCÍA TALAVERA, F.: Juegos Guanches Inéditos. Santa Cruz de Tenerife, Centro de la Cultura Popular Canaria, 1990. FERNÁNDEZ CORTÉS, F.: Escuela viva. Bilbao, Zero-Zyx, 1975. NÚÑEZ, E.: Cancionero de España y América. Madrid, Magisterio Español, 1969. PÉREZ VIDAL, J.: Folclore infantil canario. Las Palmas de Gran Canaria, Cabildo Insular de Gran Canaria, ICEE, 1986. PUYOL, J.: El descubrimiento del medio. Barcelona, Blume, 1983. RODRÍGUEZ ÁLVAREZ, A.: Juegos y canciones tradicionales. Santa Cruz de Tenerife, Centro de la Cultura Popular Canaria, 1987. 73 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 74 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores CONTENIDO DEL DISCO 1. Vamos a la Escuela Juanita Rodríguez, 88 años ...................................58".08 2. Recotín Ángela Benítez, 55 años ........................................................09".11 3. ¡Ah María! Niñas del Aula Etnográfica .................................................32".17 4. D. Gato y D. Ratón Nicolás Rodríguez, 63 años ...................................57".15 5. La Cabra del Cordobán Heriberto Rodríguez, 60 años ...................02.59".19 6. La Rana Heriberto Rodríguez, 60 años ...........................................01.22".23 7. El Castillo de Chuchurumbel Rosario Molina (frag.) 65 años ...............14".26 8. Que llueva, que llueva Niñas del Aula Etnográfica ..............................54".15 9. A la que está en el centro Niñas del Aula Etnográfica ...........................28".16 10. La señorita ... Niñas del Aula Etnográfica ...........................................33".13 11. El Fandango Niñas del Aula Etnográfica ............................................43".04 12. La Carraqueña Niñas del Aula Etnográfica ........................................47".10 13. Carbonerita Niñas del Aula Etnográfica ............................................26".04 14. ¡Oh viejo Moro! Niñas del Aula Etnográfica ......................................34".12 15. Ni tú, ni tú Niñas del Aula Etnográfica ...............................................27".02 16. La Pájara pinta Niñas del Aula Etnográfica ........................................27".09 17. El ruidito Niñas del Aula Etnográfica .................................................44".27 18. La Viuda del Conde Laurel Niñas del Aula Etnográfica .......................52".16 19. En Zaragoza Niñas del Aula Etnográfica ............................................51".12 20. El Limón Niñas del Aula Etnográfica ..................................................37".14 21. El Teregón Niñas del Aula Etnográfica ..........................................02.26".15 22. Soy Capitán Niñas del Aula Etnográfica .............................................23".13 23. Hilito de oro Niñas del Aula Etnográfica .......................................01.08".05 24. La Molinera Niñas del Aula Etnográfica .............................................32".29 25. La Torre en Guardia Niñas del Aula Etnográfica ............................01.37".19 26. Colegio portero Niñas del Aula Etnográfica .......................................48".28 27. Al paseíto madre Niñas del Aula Etnográfica .....................................39".13 28. Pepito en un barco Ángela Benítez, 55años ......................................44".20 29. La Reina de los mares Niñas del Aula Etnográfica ..............................23".27 30. Pepita de limón Reyes Rodríguez, 60 años ........................................28".18 31. El Angelito Niñas del Aula Etnográfica ...............................................57".10 32. Una dona Mamina Suárez, 64 años ..................................................12".28 75 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea 76 DIBUJOS DE JUGUETES Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Burrito de verode Los niños imitaban lo que veían y construían para jugar animales de trabajo con trozos de verodes. 78 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores El boliche Es un juego bastante interesante y de gran participación. El mínimo de jugadores es de dos. La finalidad del juego es introducir el boliche en un agujerito que se conoce con el nombre de “gua”. Una vez introducida la bola, se va persiguiendo a la de los contrarios y se le golpea tres veces, la primera diciendo -media- con la medida del grueso del dedo, la segunda -cuarta- con la medida de la palma de la mano y la tercera -pata- con la medida del largo de la planta del pie; a partir de este momento tiene que meterla dentro del “gua”, para así ganar. Para este juego se empleaban piedras redondas de la mar o barranco, almendras o boliches. El juego puede tener variaciones. 79 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea El Carrito de tunera Empujados con una caña y con la penca de la tunera se construían carritos que servían para cargar piedras de un lado para otro. 80 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores La yunta de verodes Se hacía igual que el burrito y con unos trocitos de madera o caña se construía un yugo y un arado. Luego, en la tierra jugaban a qué araban como lo hacían los mayores. Casi todos los niños desde que podían mantener el arado ayudaban a sus padres en las tareas del campo. 81 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea El tractor Cuando empezaron a llegar las nuevas tecnologías al campo, los niños, como era lógico, querían imitar lo que veían y se construían unos tractores con latas de sardinas y desechos de maderas. 82 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores La Carraca Era un juguete con el que se entretenían pequeños y grandes. Consistía en una piña de millo atravesada por un palo y en un extremo una nuez. Dentro de la nuez, un mecanismo que hace girar la piña como si fuese un yoyó. Es muy entretenido; algunas personas mayores dicen que cantaban al ritmo de la carraca. 83 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea El trompo Se construía sobre todo con madera de balos que era más fuerte. Cada uno pintaba el suyo con tintes naturales como la cochinilla por ejemplo y así distinguirlo de los demás. Se hacían verdaderas competiciones. 84 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores La pistola con trabas Antes, la ropa se tendía sobre las piedras del barranco. Cuando llegaron las trabas fue todo un acontecimiento para los niños que encontraron un mecanismo nuevo y estupendo para hacer pistolas. 85 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea Los barcos Al descubrir que la corteza de la palmera flotaba en el agua, se construyeron unos barcos para jugar por las acequias. Era muy divertido y hacían pequeñas regatas. 86 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores El carro de madera Las nuevas tecnologías impactaron mucho y las reproducían con los medios que tenían a su alcance como es el caso de este carrito de madera, verguilla y caña con dirección delantera. 87 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea La yunta de carozos Al igual que verodes se utilizaban todos aquellos materiales que tuviesen parecido con las vacas o los burros: así se construían también yuntas con los carozos o palotes de piñas. 88 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores Las tiraderas Se hacían con un trozo de rama en forma de uve o con verguilla. Es un juguete que resultaba en ocasiones peligroso. 89 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea La patineta El poseer una patineta o bicicleta era exclusivo de familias pudientes y los que no podían comprarla, como era el caso de la mayoría de los del pueblo, se la hacían con madera de desecho. 90 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores La pelota de trapo No era fácil conseguir una pelota. Los que querían jugar con una tenían que ingeniárselas. Las solían hacer con calcetines viejos, con trapos y en ocasiones se utilizaba la vejiga del cochino que bien preparada resultaba fabulosa para jugar. 91 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea La singuiaera Se construía con un trozo de verguilla torcida, un tubito de caña y un aspa de metal. Ésta se impulsa hacia arriba con la caña y sale volando. Así los niños manipulaban el misterio que para ellos suponía “el volar por el aire”. 92 Juegos y Juguetes de Nuestros Mayores La pistola de millo Se construía con caña. Tiene un pequeño mecanismo que puede lanzar un grano de millo a una distancia prudente. Con estas pistolas jugaban a las aventuras que leían en los libros y que oían a los mayores. 93 Proyecto de Desarrollo Comunitario La Aldea El aro Los había de verguilla, gomas de camiones, aros de barriles y de llantas de bicicletas viejas. Con ellos hacían carreras en línea recta y en cuesta abajo, manteniendo el equilibrio. 94