pintura hasta el s. xviii

Historia del Arte Canario
2006-2007
La pintura hasta 1800.
Introducción.
Analizar el panorama el panorama pictórico del archipiélago durante este
periodo significa hablar fundamentalmente del Barroco. No obstante, los
gustos imperantes en la sociedad canaria del siglo XVI estuvieron
asimismo determinados por la importación de piezas de origen flamenco,
cuyo prestigio fue conocido sobre todo a través de las relaciones con los
Países Bajos.
El seiscientos dio entrada a una mayor presencia de los talleres
peninsulares, especialmente sevillanos, cuyo influjo se prolongó a lo largo
de la siguiente centuria, bien a través de la llegada de obras o por medio de
la formación de algunos maestros canarios en sus escuelas.
Surgen entonces las personalidades que conducirán la pintura barroca en
Canarias. De entre estos autores destaca, Gaspar de Quevedo que
dominará gran parte del siglo. Tras su desaparición surge una nueva
escuela que nos conduce hasta mediados del S. XVII donde su máximo
representante fue Cristóbal Hernández de Quintana. Por último tuvo que
llegar Juan de Miranda, mediados del siglo XVIII, para introducir
cambios en nuestra pintura al ser portador de las peculiaridades del último
barroco hispano, convirtiéndose en un buen exponente de la pintura
española de su época al que difícilmente pudieron seguir los artistas
coetáneos canarios.
Las importaciones pictóricas.
Constituye un capítulo ciertamente importante en el panorama artístico del
archipiélago. Aunque de variada procedencia, tres son los puntos
fundamentales de origen, Flandes, la Península Ibérica y América. De sus
talleres arribaron piezas a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII,
respectivamente, siendo de especial significación la influencia de la
plástica andaluza en la pintura canaria.
También hemos de señalar que otros puntos distantes suministraron,
esporádicamente, obras pictóricas bastante significativas, tal es el caso de
Italia, pero la gran relación existente entre Canarias y los Países Bajos,
hace posible, sobre todo, a partir del segundo cuarto del siglo XVI la
llegada de obras procedentes de estos lugares.
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Así es que las piezas flamencas que conservamos pertenecen al
Renacimiento y Manierismo, siendo los artistas que trabajaban en Brujas,
Amberes y Bruselas quienes asumieron los encargos de templos y casas
particulares de Tenerife, Gran Canaria y La Palma, sobre todo.
A mediados de siglo llegaron, procedentes de Bruselas, dos trípticos por
iniciativa privada, los de Nava y García del Castillo con una cronología que
se corresponde con 1546.
Tríptico de Nava. Óleo sobre tabla. Museo Municipal de Bellas Artes. Tenerife
Figuran escenas relativas a la Anunciación e infancia de Cristo, mientras
que el segundo, con similar iconografía se encuentra en la iglesia de San
Juan Bautista de Telde.
Tríptico de la Adoración de los pastores. Iglesia de San Juan Bautista. Telde.
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Los modos artísticos predominantes en Amberes tienen una buena
representación en Gran Canaria. Así podemos señalar La Piedad que posee
la Catedral de Las Palmas, así como las tablas que figurando a Santa Lucía,
San Gregorio, San Juan Evangelista y San Juan Bautista posee la Casa de
Colón.
De uno de los pintores más representativos de Amberes, Joos van Cleve,
(1540), así como de sus seguidores, poseemos una buena representación en
las islas; particularmente aquél parece ser el autor de un tríptico muy
importante, el de Nuestra Señora de Las Nieves, llegado a la villa marinera
por devoción del matrimonio Cerezo, que aparecen representados como
donantes en estas tablas, hoy fragmentadas en cinco composiciones, de
modo que la tabla central está ocupada por la Virgen, de la que fueron
recortados en óvalo los retratos antedichos, en tanto que las laterales
figuran a San Francisco y San Antonio Abad.
Tríptico de Nuestra
Señora de Las Nieves,
con detalle de sus
mecenas, la familia de
Antón Cerezo. Este
tríptico se encuentra en
la actualidad restaurado,
en la ermita de Nuestra
Señora de Las Nieves en
el Puerto de Agaete.
Por lo que se refiere al manierismo, son obras que nos llegan cuando las
relaciones con los Países Bajos comienzan a decaer. Así del S. XVII y
firmada por Ambrosius Francken (1618) corresponde el óleo de la Santa
Cena, conservado en la iglesia de Santo Domingo de Santa Cruz de La
Palma.
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A medida que fue decreciendo la llegada de obras nórdicas, los talleres
peninsulares comenzaron a tener protagonismo en el campo de las
importaciones. Su presencia se manifestará a lo largo de todo el siglo XVII,
coincidiendo con la implantación del Barroco, influyendo de forma efectiva
en la plástica canaria.
Andalucía y Madrid serán los lugares de procedencia de las obras que, si
bien no corresponderán a los grandes maestros como Zurbarán, Murillo,
Velázquez,... si son de suficiente categoría dentro del ámbito creativo
español.
Una obra de gran resonancia en el archipiélago fue el lienzo de la Familia
de la Virgen que fue restaurado por Cristóbal Hernández de Quintana en el
siglo XVIII.
Lienzo de la Familia de la Virgen
Aun cuando las relaciones Canarias – América fueron efectivas desde los
primeros días de la conquista produciéndose consecuentemente la llegada
de piezas artísticas a Canarias desde el siglo XVI, ellas estaban constituidas
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por esculturas y, sobre todo, orfebrería. Hay que esperar hasta el S. XVIII
para estudiar la presencia de un considerable número de cuadros en las
islas, destacando sobre todo, las de procedencia mejicana que viven, en este
momento, su mayor esplendor.
Destaca Joseph de Páez, a quién se atribuye la pintura sobre cobre
conservada en la iglesia parroquial de Tacoronte. Asimismo firmó un óleo
titulado La Coronación de la Virgen. Ambas obras poseen la peculiaridad
de figurar a la Trinidad como tres personas iguales, algo totalmente
prohibido por la iglesia, pero reproducido con bastante asiduidad por la
plástica americana.
Coronación de la Virgen. Joseph de Páez. Casa de Colón. Las Palmas.
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Autores canarios.
Gaspar de Quevedo. (1616-1670)
Nace en La Orotava en 1616 en el seno de una familia procedente de la
localidad de Santa Úrsula. Aunó la actividad pictórica con la carrera
eclesiástica. Su formación tuvo lugar en los talleres sevillanos con una
influencia de las formas zurbaranescas.
Desarrolló su labor pictórica en la isla de Tenerife, sobre todo en el
municipio de Tacoronte donde, realizó seis lienzos figurando la
Inmaculada, Anunciación, Sueño de San José, Cristo Difunto, Santa
Catalina y San Felipe.
Adoración de los pastores. Gaspar de Quevedo. Casa Osuna, La Laguna
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Inmaculada. Gaspar de Quevedo. Óleo sobre lienzo. Museo de Bellas Artes. Tenerife
Cristóbal Hernández de Quintana (1651-1725).
Nace en La Orotava. Superados los años de formación en su ciudad natal se
desplaza a Las Palmas de Gran Canaria instalándose en los lugares
cercanos a los centros religiosos. Posteriormente la muerte de su madre, le
obliga a trasladarse definitivamente a Tenerife, instalándose en la ciudad de
La Laguna.
La significación de Cristóbal Hernández en la plástica canaria fue
realmente importante, pues su presencia marcó buena parte de la pintura
barroca.
Su obra, de signo religioso, es deudora de los talleres andaluces de
principios del siglo XVII. Entre las obras más destacadas están la Visión de
Santa Teresa, San Juan de Díos y Sueño de San José. También, Virgen
con el niño y San José con el niño que se encuentran en la iglesia
parroquial de Arucas.
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Virgen de Candelaria. Cristóbal Hernández de Candelaria. Santuario del Cristo de La Laguna
Numerosos fueron sus seguidores, los años de estancia en Gran Canaria
marcarán el arranque de un gran prestigio que no desaparecerá con él.
Admitirá aprendices como, Francisco de Torres y Francisco Gómez,
primeros de una larga serie de discípulos que prolongarán su arte a lo largo
de todo el siglo XVIII.
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Ánimas del Purgatorio. Cristóbal Hernández de Quintana. Catedral de La Laguna.
Sueño de San José. Cristóbal Hernández de Quintana. La Laguna Tenerife.
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Juan de Miranda. (1723-1805)
Nació en Las Palmas de Gran Canaria. Su formación artística tuvo lugar
con el entonces más afamado pintor de la isla, Francisco de Rojas y Paz.
Juan de Miranda inicia un periplo por todo el archipiélago e incluso se
traslada a la península, lo que contribuye a formarlo como el más grande
maestro de la pintura canaria durante el siglo XVIII.
Por múltiples problemas, la mayoría de ellos desconocidos, pasa un periodo
en la cárcel, trasladándose a la Península donde realiza un recorrido por
Sevilla, Madrid y Valencia. Ello hace que sus trabajos se impregnen de las
corrientes, tanto madrileñas, como andaluzas. Su regreso a Canarias supone
la etapa más fructífera de su vida artística.
Destacan sus obras religiosas y también sus retratos en absoluta
consonancia con la estética española del momento.
Inmaculada. Casa de Colón. Retrato de Felipe Antonio Machado. Juan de Miranda
Desde el punto de vista docente dejó su impronta destacando Antonio
Sánchez González y Luis de la Cruz y Ríos quién fuera uno de los más
destacados retratistas y miniaturista del Archipiélago durante la primera
mitad del siglo XIX.
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San Juan Nepomuceno. Juan de Miranda. Museo de Arte Sacro. Catedral de Las Palmas
Retablo fingido. Juan de Miranda. La Oliva, Fuerteventura.