PARLAMENTO NACIONAL DE LOS PUEBLOS ANTESALA AL 9 DE... DIA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

PARLAMENTO NACIONAL DE LOS PUEBLOS ANTESALA AL 9 DE AGOSTO
DIA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
En el marco de la conmemoración del Día Internacional de las Poblaciones
Indígenas, 9 de agosto, establecido por la ONU, los sectores sociales
organizados y los pueblos y nacionalidades del Ecuador nos instalamos el
día 7 de agosto en Quito para analizar la realidad de violentación de
derechos y las políticas extractivistas del gobierno neoliberal de Rafael
Correa y establecer alternativas que permitan frenar la destrucción de la
naturaleza, la privatización del agua, el despojo de los territorios de las
comunidades indígenas y el derecho a tener un sistema propio de
educación intercultural bilingue y justicia indígena.
La Asamblea General de la ONU, el 23 de diciembre de 1994, en su
resolución A/RES/49/214 estableció que se celebre el 9 de agosto de cada
año el día de los pueblos indígenas durante el Decenio Internacional de
las Poblaciones Indígenas del Mundo (1995 – 2004). En 2004, la Asamblea
proclamó un Segundo Decenio Internacional, del 2005 al 2014, bajo el
título "Un decenio para la acción y la dignidad".
De las intenciones y los objetivos de la Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, están lejos de cumplirse,
mientras que “en todo el mundo las empresas extractivas y similares
están despojando a los pueblos indígenas de sus territorios”1; cuando en
la práctica hay persecuciones y matanzas a los pueblos indígenas que
están en resistencia ante los proyectos mineros, hidroeléctricos,
petroleros y madereros, como es el caso de los pueblos indígenas Mocoví
y Qom en Argentina, los achés, Paraguay, en un juicio por devolución de
sus tierras; los akuntsus, Brasil; los yanomamis, límite fronterizo entre
Brasil y Venezuela o como los indígenas en aislamiento que fueron
descubiertos en el pasado mes de junio, quienes declaran haber sufrido
violentos ataques durante los cuales la mayoría de los ancianos fueron
asesinados y sus hogares quemados.
Se censura a las radios comunitarias alternativas que cuestionan los
regímenes autoritarios, prepotentes y dictatoriales, como el caso de los
indígenas de Puebla en México. La censura y cierre a las radios
comunitarias tiene el objetivo de silenciar a todas y todos aquellos que
son voces de expresión de nuestra cultura, de nuestra música, recuerdos,
esperanzas y nuestra rebeldía y dignidad.
Existen más de 5 mil pueblos indígenas, que representan a 370 millones
de personas del total de la población mundial. De ese total, 50 millones
1
AIPIN. El día de los pueblos indígenas. México, Agosto 7 de 2014.
viven en América y constituyen el 12% de los habitantes del continente.
Gran parte de los pueblos indígenas del mundo comparte una
problemática común en cuanto a la violación, falta de reconocimiento y
aplicación efectiva de sus derechos, con lo cual se constituyen en un grupo
poblacional altamente vulnerable.
En Ecuador existe flagrante violaciones a derechos, persecuciones, a los
pueblos indígenas que están en resistencia ante los proyectos mineros
hidroeléctricos y criminalización de las luchas sociales. Estamos ante un
gran desconcierto de las organizaciones, comunidades y pueblos
indígenas, por una avalancha de reformas de corte neoliberal, las mismas
que dejan a este sector de la población en un estado de indefensión ante
el estado y los grandes corporativos. Reformas a las leyes de aguas,
tierras, de seguridad social, la aprobación del Código Integral Penal, que
tiene un carácter severo de castigo y control hacia la sociedad civil. El
decreto ejecutivo 016 con el que se controla y se interviene a todas las
organizaciones de la sociedad civil que alzan su voz ante los atropellos
humanos y a la naturaleza. Se pretende hacer enmiendas a la constitución
para dar un poder indefinido a Correa.
Acciones del gobierno que van en contra de las declaraciones del
Secretario General de la ONU, Banki-moon, «Los intereses de los pueblos
indígenas deben formar parte de la nueva agenda para el desarrollo para
que ésta tenga éxito. […] Juntos, reconozcamos y celebremos la valiosa
y peculiar identidad de los pueblos indígenas de todo el mundo. Pongamos
aún más empeño en empoderarlos y en prestar apoyo a sus
aspiraciones.»
Ecuador es un país pluricultural y multilingüe con 14 nacionalidades, tiene
una grandeza cultural y lingüística muy importante, que lo convierte en
uno de los países -después de México, Guatemala, Bolivia y Perú,- con
gran diversidad lingüística en América Latina; y esta presencia es
producto de una gran resistencia de más de 523 anos al colonialismo
racial y de explotación social. En este camino de resistencia histórica, hoy
en día en el siglo XXI ha sido el eje articulador para la unidad con otras
fuerzas sociales.
Es indignante que la Corte Constitucional en días pasados haya anulado
la administración de la justicia indígena, tipificando que “todos los delitos
contra la vida” son de exclusiva competencia de la justicia ordinaria, con
lo que se viola el Art. 171 de la Constitución y el Convenio 169 de la
OIT. La anulación del derecho a nuestras formas de administración es un
gesto claramente racista discriminativo, de prejuicios que han prevalecido
en la sociedad ecuatoriana en contra de los pueblos indígenas desde
tiempos de la Colonia. Cada pueblo tiene sus propias reglas para organizar
de la mejor forma su vida en comunidad, elegir a sus autoridades
mediante «usos y tradiciones propias». Anular un derecho es dejar una
obra grande sin piso, u obligar al “constructor a destruir lo que ya
construyó".
Es demagogia politiquera y manipuladora del gobierno los regalos de
moto agrícolas, tractores, semillas, a las comunidades indígenas para
destruir todo proceso organizativo y ocultar la verdadera realidad de
desatención y descontento de las comunidades. El cierre de las escuelas
comunitarias y las escuelas bilingües, así como la desaparición del
Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, a pretexto de “intercultural”
son formas de exterminio a los pueblos indígenas. El tema indígena, quizá
aparezca en algún medio de comunicación, tal vez con sentido comercial
y folklórico pero no creo que se toque la problemática de las comunidades
y nacionalidades.
De ahí que este día de los pueblos indígenas debe ser para que todos y
todas
exijamos la implementación de las políticas públicas con
pertinencia cultural y lingüística que promuevan el uso diario y la libertad
y autonomía del ejercicio de nuestros derechos colectivos tan restringidos
y violentados en este régimen de alianza país. Así mismo denunciar al
Banco Mundial su afán de quitar la protección a los pueblos originarios,
por ser un acto de retroceso en los derechos que socavaría la vigente
legislación internacional de derechos humanos y los avances significativos
conseguidos con respeto de los derechos de los pueblos indígenas en las
leyes nacionales. Por eso a cada paso, en cada acción el único camino
necesario para defender el reconocimiento que hemos alcanzado en un
marco legal dentro de las fronteras nacionales, es el de la RESISTENCIA
y avanzar en nuestra lucha cultural y sobre todo política.
Sisa Pacari Bacacela
VICEPRESIDENTA UNE NACIONAL
8 de agosto de 2014