01 Historia Definicion - Print

1.
PERSONA Y
PRINCIPIOS
BIOÉTICA
2.
SEXUALIDAD Y
PROCREACIÓN
UNIVERSITÀ PONTIFICIA
REGINA APOSTOLORUM
Historia, Definición, Características
BIOÉTICA
TEMAS Y
PROBLEMAS
Esquema general
© Ramón Lucas Lucas, LC
[email protected]
www.ramonlucas.org
3.
GENÉTICA
HUMANA
4.
EMBRIÓN
HUMANO
5.
VIDA EN LA
FASE TERMINAL
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- Dignidad de la persona
- Principios fundamentales
de la bioética
- Sexualidad
- Procreación natural
- Fecundación artificial
- Regulación natalidad
- Esterilización
- Genoma humano
- Biotecnologías e
Ingeniería genética
- Clonación
- Células madre
- Embrión humano
- Aborto
- Diagnóstico prenatal
- Experimentación en
Embriones humanos
- Dolor y sufrimiento
- Eutanasia
- Encarnizamiento terapéutico
- Cuidados paliativos
- Muerte encefálica
- Transplantes de órganos
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P Características:
P El nombre “Bioética”: Van Rensselaer
Potter (South Dakota 1911)
< Bioethics: the science of survival 1970
< Bioethics: bridge to the future 1971
< Es humana : se refiere directamente a la vida y a
la salud del hombre, e indirectamente al
ambiente en el que vive
< Es racional : se funda en la dignidad de la
persona y en la naturaleza racional del hombre
P Definición:
< Etimológica: Bíos -Éthos
< Ciencia que regula la conducta humana, en el
campo de la vida y de la salud, a la luz de
valores y principios morales racionales
P Fenomeno cultural:
< Todos los continentes y todos los campos:
medicina, política, ética...
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< Es universal : válida para todos los hombres sin
distinción de cultura, raza o religión, porque
está fundada en la naturaleza humana y en la
dignidad de la persona
< Es interdisciplinar
: se sirve de la colaboración
de todas las disciplinas implicadas: biología,
medicina, filosofía, derecho...
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PAmbitos de la bioética
< Bioética general: se ocupa de los valores y
principios éticos (filosofia moral)
< Bioética especial: analiza los grandes
poblemas bajo el aspecto médico, biológico,
jurídico, ético; i.e. aborto, eutanasia,
transplantes, esperimentación clínica...
Centros
Personas
Instituciones
< Bioética clínica: examina en el terreno concreto
de la práxis médica qué valores están en juego
y como encontrar una solución conforme a los
valores éticos.
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U.S.A.
Centros de bioética - Personas
P La finalidad de los centros de bioética es:
< Promover la investigación interdisciplinar sobre
problemas éticos relacionados con la medicina,
las biotecnologías, y su aplicación al campo
medico-social.
< Desarrollar actividad docente y de formacióninformación.
P Hastings Center (NY, 1969) Daniel Callahan
(filósofo) Willard Gaylin (psichiatra)
P Georgetown University (S.J. 1789); da1971:
< Kennedy Institute of Ethics, Andre Hellegers (ginec.)
< Center of Bioethics, LeRoy Walters
< Center for the Advanced Studies in Ethics (E. Pellegrino)
< Encyclopedia of Bioethics, 1978, Reich (ed.)
< T. Engelhardt, The Foundations of Bioethics 1986
“contractualista”.
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P Australia:
University of Melbourne
< Center for Human Bioethics, Peter Singer (Animal liberation)
“utilitarista”.
P España:
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P Bélgica
< Centre d’Etudes Bioéthiques (Bruxelles 1983)
P Alemania
< Instituto Borja de Bioética (Barcelona,1975)
– Francisco Abel y P. Cuyás
< Instituto de Bioetica, Fundación de ciencias de la salud (Madrid 1980);
– Diego Gracia, “Fundamentos de bioetica” (UCM)
– Pedro Lain-Entralgo
< Centro de Estudios Biosanitarios “Cátedra de bioética Jérôme Lejeune
(Madrid 2008)
– Mónica López Barahona
< Facoltà di Scienze Biosanitarie: Univ. Francisco di Vitoria (Madrid 1994)
– Ramón Lucas Lucas
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P Italia
< Centro di bioetica (Roma 1985, UCSC) Elio Sgreccia. Revista
“Medicina e morale”
< Facoltà di bioetica, Ateneo Regina Apostolorum, (Roma 2001)
< Centro per la ricerca e la formazione in politica ed etica
(Roma-Napoli) M. Mori (bioetica laica)
< Hans Jonas, Das Prinzip Verantwortung, Frankfut
1979. A partir de la amenaza que la “tecnología
representa para la humanidad” considera que existe la
obligación de sobrevivir y por eso hay que fundar una
nueva “ética del futuro”, basada en las consecuencias
de las intervenciones humanas en la biosfera. El
criterio de estas intervenciones será evitar “las
consecuencias” de una catástrofe.
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Comites de bioética
y Comites éticos
P Comites nacionales de bioética : órganos
permanentes o temporales, que dependen
normalmente de los gobiernos nacionales.
Generalmente tienen función consultora.
P Vaticano
< Pontificia Accademia per la Vita (Motu proprio “Vitae
Mysterum” 1994). Fin: “estudiar, informar, informare y formar
sobre los principales problemas de biomedicina y de derecho,
en relación con la defensa y promoción de la vida,
especialmente en su relación con la moral cristiana”.
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P Comites éticos: grupo de expertos detro de los
hospitales o instituciones científicas con el fin de
control y elaboración de informes sobre problemas
y casos concretos.
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Documentos de los Papas
3.
Documentos
del Magisterio de la Iglesia Católica
P Pio XII: Discursos y Radiomensajes
P Vaticano II: GS (parte sobre el hombre/familia)
P Pablo VI
< Humanae Vitae (25.07.1968)
P Juan Pablo II
< Discursos sobre moral conyugal
< Familiaris Consortio (22.11.1981)
< Carta a las familias “Gratissimam sane” (25.02.1994)
< Motu propio “Vitae Mysterium” (1994)
< Evangelium Vitae (25.03.1995)
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P Congregación de la Doctrina de la Fe
< Declaración sobre el aborto procurado (18.11.1974)
< Declaración sobre algunas cuestiones de moral sexual
(29.12.1975)
FIN
< Carta a los obispos sobre “La esterilización en los
hospitales católicos” (13.03.1975)
< Declaración sobre la eutanasia “Iura et bona” (5.5.1980)
< Instrucción sobre “El respeto de la vida humana
naciente y la dignidad de la procreación” “Donum vitae”
(22.02.1987) L Web-Pages/donumvitae.doc
< Instrucción sobre “Algunas cuestiones de bioética”
“Dignitas personae” (8.09.2008).
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BAC 2008
Trillas 2008
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