Transcurridos cinco años de la reconquista de Córdoba por el Rey Santo Fernado III ya se habrían asentado en la ciudad las principales órdenes religiosas: los dominicos en San Pablo, los trinitarios en La Trinidad, los mercedarios en La Merced y los franciscanos en San Pedro El Real. Poco a poco irían llegando todas las familias religiosas con sus dos ramas, masculina y femenina. Los siglos XVI y XVII supondrían el establecimiento definitivo de las restantes órdenes y de todos los conventos. El dónde y el por qué de la implantación de estas pequeñas ciudades, que son los conventos de Córdoba, son las preguntas que originan esta exposición. La importancia del lugar y del momento histórico, la diversidad de tipologías y la riqueza de su arquitectura están en la base de este recorrido. La exposición se articula en torno a seis secciones donde se da cabida a los cuarenta y cuatro conventos que tuvo la ciudad, muchos de los cuales aún permanecen. La primera y más nutrida es la dedicada a El pobre de Asís: la familia franciscana. Le sigue la familia dominica, bajo el título Formación y predicación: la Orden de Santo Domingo. La espiritualidad del Carmelo engloba a los conventos de la Orden, algunos fundados por San Juan de la Cruz. La cuarta sección es la dedicada a La Redención del hombre, que cuenta con el carisma de los mercedarios, trinitarios y hospitalarios. Los Padres de la Iglesia recoge todos los carismas nacidos de estos grandes protagonistas de la Iglesia como San Agustín, San Jerónimo, etc. En la última, llamada Acción-contemplación, se reúnen los carismas aparentemente contrapuestos como cistercienses, jesuitas o filipenses. Participan veinticuatro instituciones, la mayoría comunidades de frailes y monjas, junto con parroquias o instituciones herederas del rico patrimonio conventual. De la importancia cultural de Córdoba da buena prueba la altura de las obras de arte seleccionadas. Firmas de la imaginería como las grandes tallas de José de Mora de la Catedral, con la sin igual Santa Teresa a la cabeza, obras de Pedro Roldán, José Risueño o Pedro de Mena. Entre las pinturas, magníficos lienzos de Valdés Leal, Antonio del Castillo o Palomino. Delicadas tallas medievales del siglo XIV en alabastro, piezas de marfil o de platería del genial Damián de Castro, a la par que se muestran incunables y cartas de Santa Teresa. ORGANIZA COLABORAN PAT R O C I N A N El pobre de Asís: la Familia Franciscana FRANCISCANOS 1-San Pedro el Real 2-Santa Clara 3-Santa Cruz 4-Santa Isabel de los Ángeles 5-Madre de Dios (Terceros) 6-San Pedro de Alcántara (Alcantarinos) 7-Santo Ángel (Capuchinos) 8-San Rafael (Capuchinas) 9-San Francisco de la Arruzafa 12-Santa Inés Formación y predicación: la Orden de Santo Domingo DOMINICOS 13-San Pablo el Real 14-Santos Mártires 15-Nuestra Sra. de Gracia 16-Regina Coeli 17-Jesús Crucificado 18-Espiritu Santo 19-Corpus Christi 20-Santo Domingo de Scala Coeli La espiritualidad del Carmelo CARMELITAS 21-El Carmen 22-San José (Cayetano) 23-Santa Ana y San José 24-San Roque 25-Las Ermitas 26-Sagrado Corazón y Tito Brandsma La redención del hombre 14 ORDEN HOSPITALARIA DE SAN JUAN DE DIOS 30-San Juan de Dios 5 MÍNIMOS DE SAN FRANCISCO DE PAULA 10-La Victoria 11-Jesús y María 30 3 Los Padres de la Iglesia AGUSTINOS 31-San Agustín 32-Las Nieves (Agustinas) 21 JERÓNIMOS 33-San Jerónimo 34-Santa Marta 16 12 BASILIOS 35-San Basilio Acción- contemplación CISTERCIENSES 36-Encarnación 37-Cister 38-Concepción 39-Las Dueñas 40-San Martín ORDEN DE LAS ESCLAVAS DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO Y DE LA INMACULADA 43-Esclavas del Santísimo MERCEDARIOS 29-La Merced SALESAS 44-Salesas 32 27 39 41 8 7 38 4 JESUITAS 42-Compañía de Jesús TRINITARIOS 27-La Trinidad 28-Padres de Gracia 42 11 37 34 24 17 18 31 6 36 13 28 CONGREGACIÓN DEL ORATORIO DE SAN FELIPE NERI 41-Oratorio de San Felipe Neri 23 19 15 35 2 1 40 43 10 22 26 44 20 33 Fundación femenina 29 9 25 Fundación masculina