ficha de identificacion y relevamiento

FICHA ETNOGRÁFICA.
SAN MARTÍN DE TOURS.
Relevamiento y Registro Etnográfico
Fecha de celebración
11 de noviembre de 2005. Catedral Metropolitana.
12 de noviembre de 2005. Parroquia San Martín de Tours.
Celebración de Fecha Fija.
Horario de la
celebración
Periodicidad de la
fiesta y/o celebración
Catedral Metropolitana: 12:30 hs a 14:30
Parroquia San Martín de Tours: 19:30 a 20:30 hs.
Anual.
El día de San Martín de Tours es el 11 de noviembre, pero
puede ocurrir, como en uno de los casos relevados, que
por decisión de la iglesia, la celebración se pase al día
siguiente.
Localización
Catedral Metropolitana. Rivadavia 300. Barrio de San
Nicolás.
Parroquia San Martín de Tours. San Martín de Tours 2949.
Barrio de Palermo Chico.
Descripción del sitio
Catedral Metropolitana.
La misa se realiza en el altar central de la Catedral. No se
evidencia una preparación especial del espacio para esta
fecha. En la cartelera ubicada en la entrada de la Catedral
han colocado cuatro afiches con información sobre la fiesta
del patrono de la ciudad. Mientras se desarrolla la misa,
un cartel en inglés y en español, indica que la misma se
esta celebrando.
La capilla destinada a San Martín de Tours se encuentra
en el interior de la Catedral. Sobre el altar y rodeada de
columnas de plata, se encuentra la imagen del santo. A la
izquierda hay un pequeño cuadro con la oración a San
Martín de Tours y a la derecha, otro con un texto que relata
la vida del santo (ver en ítem en relatos relevados y bienes
asociados). Debajo del altar hay una figura acostada con
un cartel que lo identifica como “San Geminiano”.
Parroquia San Martín de Tours
Se trata de un templo íntegramente de color gris, con un
diseño en el que predominan arcos y bóvedas. En su
interior hay muy pocas imágenes de santos a excepción de
la imagen de San Martín de Tours ubicada en una pequeña
capillita situada a la derecha de la puerta de entrada al
templo. Desde 1934 hasta 1980 la Parroquia estuvo a
cargo de los Padres Asuncionistas (Orden de los Agustinos
de la Asunción). En 1980 se hacen cargo de ella los
Padres de la Orden de San Agustín. En la parroquia se
conserva una reliquia de San Martín de Tours.
La misa tiene lugar en la “cripta” ubicada en el subsuelo del
Instituto San Martín de Tours, que se encuentra al lado de
la iglesia. La Cripta es un salón grande que para la ocasión
esta muy iluminado y colmado de gente. Una mesa en
forma de U, cubierta con un mantel blanco sobre el que se
encuentran los implementos para la misa, cumple la
función de altar. Detrás y hacia la izquierda, se encuentra
la imagen de San Martín de Tours junto a un cartel
manuscrito que dice “PORQUE ESTABA DESNUDO Y ME
VESTISTE”. Hacia la derecha de la mesa principal, sobre
una mesa secundaria más pequeña que la anterior, se
encuentra un crucifijo, un jarrón con flores blancas y un
gran velón blanco encendido. Delante de la mesa hay dos
banderas enroscadas, una combina los colores blanco y
verde y la otra es celeste.
Relación con la
ciudad (con
determinados
espacios, avenidas,
calles, otros barrios,
etc.)
Catedral
Ubicada frente a la Plaza de Mayo y a pocos metros de la
Casa Rosada (Casa de Gobierno Nacional), del Cabildo y
de las principales instituciones del gobierno porteño
(Jefatura de Gobierno, Legislatura, Secretaría de Cultura),
la Catedral Metropolitana se encuentra en el centro de
poder económico y político del país.
Se trata de un área de gran densidad de usos, que cuenta
con una amplia variedad de medios de transporte que la
comunican con el resto de la ciudad: todas las líneas de
subte tiene una estación allí, una gran cantidad de líneas
de colectivo transitan la zona y se encuentra una amplia
oferta de taxis. Importantes avenidas como Avenida de
Mayo, Rivadavia, Corrientes, Florida y las dos diagonales:
Norte y Sur conectan el centro con el resto de la ciudad.
Parroquia San Martín de Tours
Se encuentra ubicada en el barrio de Palermo, en la zona
denominada Palermo Chico. Se trata de una zona de
carácter principalmente residencial, con predominio de
sectores medios altos. Muy cerca de ella se encuentra la
Biblioteca Nacional, el Shopping Paseo Alcorta, Canal 7 y
el Museo Renault, el Museo de Arte Moderno de Buenos
Aires (MALBA), entre otros.
Este barrio de la ciudad cuenta con importantes espacios
verdes como el Jardín Japonés, Plaza Alemania, Plaza
República del Perú, el Jardín Botánico entre otras.
También en la zona se encuentra el Jardín Zoológico.
Importantes avenidas atraviesan la zona como: Avenida
del Libertador, Las Heras, Figueroa Alcorta, Salguero,
Coronel Díaz. Algunas líneas de colectivo conectan la zona
con el resto de la ciudad a pesar de no ser una zona con
una buena red de transporte público.
Clasificación de la
fiesta y/o Celebración
•
•
•
•
•
Celebración
Ritual
Local
Público
Institucional No Gubernamental
Carácter de la
celebración y/o fiesta Se trata de una festividad de carácter porteño por tratarse
del patrono de la ciudad de Buenos Aires.
(local, porteña,
regional, nacional, de
países limítrofes, etc.) Además especialmente en el caso de la Parroquia San
Martín de Tours, adquiere carácter Local, en tanto apela a
la gente “de la comunidad” y el barrio que frecuenta a la
Parroquia, más que al patronazgo sobre la ciudad.
Organizadores
(asociaciones,
gobierno, vecinos,
etc.)
Procesos de
conformación
histórica de la
El 11 de noviembre organiza la Catedral Metropolitana.
El 12 de noviembre organiza la Parroquia San Martín de
Tours.
•
Historia y usos oficiales
Buenos Aires fue fundada por Juan de Garay el 11 de junio
celebración y/o fiesta
(Origen,
permanencias,
cambios, presente):
• Historia y Usos
oficiales
• Historia oral
de 1580. El 20 de octubre de aquel año el Cabildo decidió
la elección del santo patrono de la ciudad. El sistema
aprobado para la elección fue el de sorteo. Una serie de
papeletas fueron puestas en un saco y se llamó a un niño
para que sacara el papel elegido. Ante la sorpresa de
todos, el ganador fue San Martín de Tours, un santo
francés, nacionalidad que no era bien vista por los
primeros porteños. Se decidió entonces sacar otro papel y
una vez más salió San Martín de Tours. El sorteo se hizo
entonces por tercera vez, volviendo a salir el mismo santo
que finalmente fue proclamado como Patrono de la ciudad
de La Trinidad, como se llamaba por ese entonces Buenos
Aires.
Este santo nació en la ciudad de Sabaria Sacca (hoy
Szmathego en Hungría), en el año 316. Su padre era
militar del ejército romano y por eso se hallaba en dicho
lugar en el momento de su nacimiento. Martín siguió la
profesión de su padre y tenía 20 años cuando se
encontraba en Amiens (Francia), lugar donde tuvo su
conversión. Corría el año 336 cuando el joven vio a un
mendigo que tiritaba de frío. Conmovido, cortó la mitad de
su capa con su espada y se la entregó. A la noche, se le
apareció Jesús en un sueño diciendo: “Martín todavía
catecúmeno, me ha cubierto con una capa”. Así fue que el
jovenzuelo decidió bautizarse y dedicarse al sacerdocio.
Inició su tarea de evangelización de la mano de San
Hilario, Obispo de Poitiers. Fundó el primer monasterio de
Francia, en Lugugé, cerca de Poitiers, peregrinó por toda
Europa y fue nombrado Obispo de Tours. Se lo considera
como el “Apóstol de las Galias” y fue el santo no mártir con
mayor aceptación en Francia. Falleció en Candes, el 8 de
noviembre de 397.
La fiesta de San Martín de Tours es el 11 de noviembre,
día de su sepelio. En Europa es un festejo tradicional que
se vincula con antiguas celebraciones paganas. En la
ciudad de Buenos Aires fue la fiesta más importante hasta
la Revolución de Mayo. Las ceremonias de este festejo
fueron las más coloridas de la urbe colonial. Duraban
varios días y se componían de varios números,
principalmente el paseo del Estandarte Real. Para las
vísperas, el 10 de noviembre, los vecinos y cabildantes se
reunían en las Casas Capitulares y se formaban por orden
de antigüedad para pasar a buscar al Gobernador y luego
al Alférez Real. El 11 se volvían a repetir los mismos actos
y se asistía a una misa solemne en la Catedral. También
había festejos mezclados con las devociones religiosas,
tales como corridas de toros, danzas, desfiles, etc.
Además, las calles eran iluminadas especialmente para la
ocasión.
En la actualidad esta fiesta se sigue celebrando, no con la
pompa de otrora, pero sí con devoción. En la Catedral hay
un gran altar dedicado en su honor y un vitral que registra
el momento en que San Martín cortó su capa para
entregársela al mendigo. En 1960 se creó la Asociación
Caballeros de San Martín de Tours con el fin de rescatar la
memoria del santo.
•
Relatos relevados en la celebración
En catedral.
Un afiche colocado en la puerta de la catedral hace la
siguiente reseña acerca de las celebraciones de las fiestas
patronales en la historia de la ciudad.
“Las fiestas patronales llevaban aparejadas una
celebración civil consistente en corridas de toros,
representaciones teatrales en tablados levantados ex
profeso, engalanamiento e iluminación de edificios públicos
y casas de vecinos pudientes, además del barrido y
limpieza de calles. En cuanto a la celebración religiosa,
ésta era efectuada con gran pompa y solemnidad. El
regidor más antiguo era el encargado de sacar en
procesión el pendón real, hasta que, creado el cargo de
Alférez Real, correspondió a este elevado personaje la
tarea. Desde el fuerte, se ponía en movimiento la comitiva
en este orden: primero los maceros, vestidos con sus
ropajes morados y sus mazas de plata al hombro; luego el
gobernador; a su derecha los cabildantes y el pueblo.
Después de dar una vuelta por la Plaza Mayor, la Comitiva
dejaba sus cabalgaduras frente a la Catedral y entraba en
el templo para depositar el estandarte al pie del Altar
mayor. Luego se realizaba un solemne Te Deum. Con el
correr de los años, ya en nuestro período independiente se
sustituyó el Pendón Real por nuestra bandera. Pero la
devoción de los porteños por su patrono se expresaba no
sólo el 11 de noviembre, sino que se realizaban novenarios
y rezos de las cuarenta horas cuando casos de sequías,
epidemias o guerras hacían que se pidiera la intercesión
del santo”.
Otro texto ubicado en la cartelera versa sobre la vida de
San Martín de Tours. Dice lo siguiente:
“El célebre obispo de Tours, Francia, es el primer santo no
mártir que recibe el culto de oficial en la iglesia. Nacido en
Panonia (Actual Hungría) alrededor del año 315,
pertenecía a una familia pagana. En sus primeros años de
juventud, Martín empezó a frecuentar por curiosidad una
iglesia cristiana, y fue eso lo que despertó en él el amor al
culto religioso, de tal modo que, aún contra la voluntad de
sus padres, se inscribió en el catecumenado. A los 15
años, su padre lo asoció a la Caballería del ejército
imperial siendo destinado a las Galias. En su tiempo libre,
combinaba su instrucción para recibir el bautismo,
ejercitándose con mucho esfuerzo en la práctica de las
virtudes cristianas sobre todo en la caridad. Es en este
período de preparación cuando un acontecimiento
cambiaría el rumbo de su vida: entrando un día de invierno
en Amiens, se encontró con un mendigo casi desnudo que
pedía limosna. Como Martín no tenía dinero, desenvainó
su espada, cortó por el medio su capa y le dio la mitad al
necesitado. A la noche siguiente se le apareció Jesucristo
revestido con la misma capa y le dijo: ‘Martín, principiante
en al fe, me cubrió con este manto’. Esta a aparición lo
impresionó tanto que decidió abandonar las milicias e
iniciar su experiencia monástica. Discípulo de San Hilario
de Piotiers, edificó monasterios, encabezó numerosos
viajes misionales destinados a la conversión de los muchos
paganos de las zonas rurales y consiguió que su madre
abrazara la fe cristiana. En el año 371 la diócesis de Tours
quedó vacante. La voz unánime del pueblo proclamó
obispo a Martín quien sólo después de mucha insistencia
aceptó el cargo. Sin embargo, aún ejerciendo su cargo
episcopal continuaba, en la medida de lo posible, su vida
monástica”.
En la Parroquia San Martín de Tours.
Durante la fiesta que tiene lugar al finalizar la misa, l
animador presenta a un hombre que lee un verso muy
corto que evoca al santo y luego señala que en 1580
Garay pidió a la sociedad que eligiera al Patrono de la
ciudad y el escogido fue San Martín de Tours. Agrega “acá
estamos…festejando la fiesta de nuestra Parroquia, las
bodas de Plata”.
Un sacerdote de la parroquia informa que “siempre
celebran una fiesta por el día del Patrono de la Parroquia,
pero de manera distinta a esta. Se organiza algo mucho
más pequeño y reducido y en otro espacio del Instituto. La
carpa, el catering, y los mariachis son por las Bodas de
Plata”.
•
-
Mapa de la Fiesta
y/o Celebración
- Recorridos/
itinerarios
Descripción de la celebración y/o fiesta
No hay recorridos asociados.
Catedral
Iglesia
Espacios y
edificaciones
vinculantes.
Celebración en Catedral Metropolitana.
No hay.
Celebración en Parroquia San Martín de Tours.
La Parroquia San Martín de Tours.
-
Actividades
desarrolladas
Ambas celebraciones consisten en la realización de una
misa a devoción de San Martín de Tours. A su vez, cada
una de ellas presenta variaciones en su desarrollo y en los
significados asociados.
•
Día 11 de noviembre en Catedral Metropolitana.
El sacerdote comienza la homilía diciendo: “hoy
celebramos un día especial (…) el día de San Martín de
Tours, patrono de la Ciudad de Buenos Aires”. Luego,
realiza una crítica a un programa radial que se emite por
las mañanas, en el cual han dicho que “que el padre de
San Martín de Tours era panadero y que San Martín de
Tours era el patrono de los cornudos”. El sacerdote se
muestra indignado y sorprendido ya que comenta: “siempre
he considerado (a esa emisora) como una radio seria”.
Continúa diciendo que “en la Argentina católica (..), es el
patrono de Buenos Aires y en el mismo día dicen que es el
patrono de los cornudos (..) yo quiero pedirle perdón a San
Martín de Tours”. Luego dice que va a hablar acerca de
“cómo se celebraba la fiesta antiguamente ya que (..) hoy
con los gobiernos ateos que tenemos no se celebra nada”.
Recuerda que hace 425 años San Martín de Tours fue
nombrado patrono de la ciudad, luego lee el texto sobre la
historia de la celebración en la ciudad de Buenos Aires (ver
el ítem historia). Al finalizar la lectura dice: “no podemos
pretender que se haga lo mismo ahora pero esta misa
debería ser celebrada por el señor Cardenal pero me dijo
que no podía estar porque esta en la Conferencia
Episcopal (…) me dijo ‘celebrala vos, que sos el Rector’”.
Luego señala que no debemos olvidar “nuestras raíces
cristianas” y que ahora muchos “se alegran celebrando
pavadas”. Dice: “mi Buenos Aires querido cuándo te
volveré a ver” y agrega “(…) no quiero decir nada más
porque me van a llevar preso”. Luego aclara que “el papá
de San Martín no fue panadero sino un tribuno romano y
San Martín fue un soldado, así que eso de los cuernitos
que se lo coman ellos”. La gente aplaude estas palabras.
Continúa exhortando a la gente a que “celebremos en casa
(…) esta noche en casa hacer una fiestita, comer una
pizza, un vino tinto (…). Esta tarde celebraremos al pie de
San Martín de Tours para pedirle que Buenos Aires sea la
Reina del Plata y no la reina de la plata. Continuemos con
al misa”. Al finalizar la homilía, unas personas pasan con el
limosnero rojo sostenido por una vara, pidiendo la
colaboración de los fieles. Mientras tanto, el sacerdote
prepara la eucaristía. A la hora de la comunión, son
muchas las personas que hacen la fila para comulgar.
A las 13:10 finaliza la misa y el sacerdote invita a los
presentes a quedarse a escuchar el concierto y anuncia
que al concluir el mismo se realizará la bendición de
objetos y personas.
A las 13:30 aproximadamente se inicia el concierto (ver
ítem música). Al finalizar, el sacerdote agradece al coro y a
los músicos por su actuación e invita a “quienes quieran
recibir la bendición a ir a la capilla de nuestro patrono”.
Algunas personas se acercan y camina tras el sacerdote
hacia el altar ubicado en la nave lateral derecha donde se
encuentra la imagen de San Martín de Tours. (ver ítem
rituales asociados) . Tras ello, los fieles se retiran de la
iglesia.
Solo quedan en la Catedral algunos turistas que la recorren
y unos pocos fieles que se acercan a rezar frente a la
imagen de San Martín de Tours. Un grupo de personas
reza frente a una imagen de la virgen ubicada en la nave
izquierda, próxima a la entrada. El cartel con la indicación
de que se esta celebrando misa fue reemplazado por uno
que en ingles, español y portugués, informa: “Usted está
ingresando a un templo. Guarde el debido silencio y
respeto durante su visita”.
En la puerta de la Catedral, dos mujeres con niños piden
limosna.
•
Día 12 de noviembre en Parroquia San Martín de
Tours.
La misa se inicia con la lectura de una muy breve reseña
sobre la vida de San Martín de Tours y otra sobre la
historia de los Padres Agustinos en la parroquia. Luego,
tiene lugar la “Entrada” en la que el sacerdote exclama
“Hoy es un día muy especial para nuestra comunidad. Nos
hemos reunido a celebrar una fiesta, la fiesta de la
santidad. En este día de San Martín de Tours, en el que
recordamos a este gran santo patrono de Buenos Aires,
vivamos esta celebración con el firme deseo de
encontrarnos con Jesús que sale a nuestro encuentro”.
Luego, la misa se desarrolla de la manera habitual. En el
momento del evangelio el sacerdote dice: “La Santidad de
Martín radicó en saber escuchar a Jesús cuando le
hablaba. Jesús nos habla hoy, a través de su evangelio.
Nos ponemos de pie para cantar el aleluya y escuchar la
Palabra de Dios”. Y luego se continúa con la lectura de las
intenciones.
Al terminar, se da inicio a la “Liturgia de la Eucaristía”.
Miembros de distintas organizaciones como Caritas, Grupo
Scouts y el Grupo de Jóvenes acercan las ofrendas al altar
(el pan y el vino acompañado por flores y velas). Al
recibirlos, el sacerdote exclama: “Traemos al altar el pan y
el vino que luego se convertirán en el cuerpo y la sangre
de Jesús. Con ellos presentamos también nuestra vida,
nuestro trabajo como comunidad, que sólo en el abandono
confiado de Cristo puede alcanzar la santidad”. Luego, se
ofrece la comunión tras la que se lee la oración de Acción
de Gracias. Para finalizar, una mujer de la Pastoral del
colegio agradece al público “en nombre de los que
participan de la Parroquia” por participar de “la fiesta
patronal de Nuestra parroquia y de la ciudad de Buenos
Aires”. Para concluir, el sacerdote informa que la misa
realizada ha sido especial ya que “han participado
religiosos y practicantes venidos de muy lejos” (entre los
sacerdotes hay algunos de origen español).
Luego se invita a los participantes a salir en orden de la
cripta ya que terminada la misa se dará inicio a la fiesta de
los 25 años de la Orden de San Agustín al frente de la
parroquia San Martín de Tours. Los asistentes se dirigen
hacia una puerta situada a la derecha de la pared opuesta
al altar, que desemboca en unas escaleras que llevan al
patio del Instituto San Martín de Tours. En él se ha
montado una enorme carpa estructural color blanco en la
que han colocado unas 15 mesas con manteles blancos,
arreglos florales, vasos de vidrio y copas. Del techo de la
carpa cuelgan una especie de guirnaldas de cartón de
colores pasteles.
Al ingresar a la carpa, los asistentes son recibidos por tres
mariachis (ver ítem música). Mientras esto ocurre, las
camareras comienzan a servir el catering. En el fondo de la
carpa han colocado un escenario acondicionado con los
equipos de sonido. Un animador se encarga de presentar a
músicos y oradores e invitar al público a bailar. Los
asistentes se muestran muy animados.
Dos oradores hacen uso de la palabra, refiriéndose
principalmente a las “Bodas de plata de la parroquia y de la
Orden de los Agustinos”.
Alrededor de las 22 hs, se anuncia la actuación de dos
tenores y una soprano. Este es el último número artístico
que se presenta.
-
Bienes y/o
elementos
asociados
(recursos
utilizados:
elementos y
técnicas)
Catedral.
- Carteles y dípticos con la historia de la celebración, del
santo y las oraciones correspondientes. Algunos de los
textos que figuran en los carteles de la entrada de la
catedral y que son distribuidos entre los fieles dicen:
“El viernes 11 recordamos a San Martín de Tours y el 425
aniversario de su nombramiento como Patrono de la
Ciudad de Buenos Aires. Los invitamos especialmente a
participar de la misa que celebramos a las 12:30
acompañada musicalmente por el Ensamble Vocal y la
Orquesta de Cámara ‘Música en Escena’. Al finalizar la
celebración, la agrupación musical dirigida por Rosana
Santoro ofrecerá un pequeño concierto”.
Otro texto reproduce la oración a San Martín de Tours
“Renueva Señor, en nosotros las maravillas de tu gracia,
para que, al celebrar hoy la memoria de San Martín de
Tours, Obispo, que te glorificó, tanto con su vida como con
su muerte, nos sintamos de tal modo fortalecidos, que ni la
vida ni la muerte puedan separarnos de tu amor. Amén”
Parroquia San Martín de Tours.
Folletos con orden de la misa y cánticos.
-Rituales asociados
En la Catedral:
Además de los rituales que tienen lugar durante la misa,
incluyendo la eucaristía, se realiza una bendición de
objetos y personas.
Al finalizar el concierto, el sacerdote realiza la bendición.
Aproximadamente 40 personas se acercan para recibir la
bendición. Los fieles se dirigen junto al sacerdote a la
capilla de San Martín de Tours. Allí reza una oración
“Señor que pasaste por este mundo haciendo el bien y (…)
te pedimos Cristo que (nos) bendigas, bendice también a
sus familias y amigos (…) dale fortaleza y paciencia a sus
necesidades (…) te lo pedimos a ti Jesús y mientras
recibimos el rocío que nos recuerda el bautismo, rezamos.
Padre nuestro que estás en los cielos….”. Mientras reza, el
sacerdote rocía con agua bendita a quienes se acercan al
altar en el que se encuentra la imagen de San Martín de
Tours.
Muchos de los participantes de este ritual tienen en sus
manos llaves, libros, fotos o algún otro elemento que
quieren que sea bendecido. El sacerdote recorre el grupo
de modo que el agua bendita llegue a todos.
En la parroquia
Rituales vinculados a la realización de la misa. Liturgia de
la eucaristía.
Culto Populares
Comida
No hay.
En la ceremonia que se realiza el día 11 de noviembre en
la Catedral Metropolitana, no hay comida asociada.
En cambio, el día 12 de noviembre hay comida aunque
asociada principalmente al festejo de los 25 años de la
Orden de San Agustín en esa parroquia y no tanto a la
celebración de San Martín de Tours. Para esa ocasión se
ofrece un catering compuesto por canapés, sándwiches de
miga, empanadas, arrollados y otros bocados con
roquefort, jamón crudo, etc. Para beber se ofrece jugo,
Coca Cola y vino tinto.
Música
El día 11 de noviembre en la Catedral
•
•
El coro de la iglesia conformado íntegramente por
mujeres acompaña musicalmente cada momento
de la misa. Interpreta como entrada “Pueblo de
Reyes”; luego “Aleluia Gouzes”; Canto de ofrenda:
“Rangueil-Gouzes” previamente a la comunión.
Durante la comunión interpreta “Panis Angelicus”
(de la misa solemne de César Frank). Al finalizar,
interpretan la canción de salida “En medio de los
pueblos” (Mons. E. Rau-J.Mohr).
Al finalizar la misa tiene lugar un concierto ofrecido
por un ensamble vocal conformado por siete
sopranos y cinco mezzosopranos (todas ellas
integraron el coro que acompañó la misa y visten
los mismos trajes). El ensamble instrumental está
compuesto por oboe, violín primero, violín segundo,
viola, violoncello, contrabajo, continuo. Interpretan
“Gloria” de Vivaldo Ludamus Te y “Domine Deus”;
de Bach, parte del Magnificat “Quia respexit” y de
Pergolesi el Stabat Mater.
El día 12 de noviembre
En este caso, a la música religiosa se suma el festejo
posterior a la misa. Al finalizar la misa, los asistentes se
dirigen al patio del Instituto en el que los recibe un grupo
de mariachis que entonan los clásicos mexicanos “Adelita”,
“Cielito lindo” y “Allá en el Rancho Grande” acompañados
por guitarras y trompetas.
Alrededor de las 22 hs, se anuncia la actuación de dos
tenores y una soprano que realizan varios temas
musicales, entre ellos O sole mío.
Danza
No hay danzas asociadas a la celebración de San Martín
de Tours.
En la Parroquia San Martín de Tours, al finalizar la misa
tiene lugar una fiesta por el aniversario de la presencia
Agustina y en ese marco se organiza un baile entre los
asistentes.
Vestimenta
En ambas ocasiones los asistentes están vestidos de
manera formal.
Los miembros del coro que actúan en la Catedral
metropolitana visten pantalón negro y blusa blanca. La
directora viste un traje celeste de pollera larga y chaqueta.
Los mariachis visten trajes negros, camisa blanca, moño
rojo y sombrero negro. Los tenores que actúan en la
parroquia visten traje negro, camisa blanca y moño al
cuello. La soprano lleva un vestido rojo strapless y largo
Tipo de Público
(Asociaciones,
gobierno, vecinos,
procedencias, etc.)
Catedral Metropolitana
En general, los asistentes tienen un promedio de 50 años
de edad y pertenecen a sectores medios y medios altos.
Si bien la cantidad de público es importante, no llega a
ocupar la totalidad de la capacidad de la catedral.
Parroquia San Martín de Tours
La composición del público en cuanto a la edad es variada.
En general, se trata de fieles de la parroquia, vecinos del
barrio, alumnos y ex alumnos del Colegio San Martín de
Tours. Todos se encuentran elegantemente vestidos. Entre
los asistentes se destacan algunos jóvenes del grupo
scouts de la parroquia vestidos con su uniforme beige y
pañuelo blanco y rojo en el cuello.
En total, asisten a la fiesta de San Martín de Tours y al
festejo posterior unas 600 personas.
Celebración en la
ciudad: crecimiento y
puesta en valor.
Se trata de una celebración que ocupó un lugar central
durante el periodo colonial y que fue perdiendo importancia
a partir de la Revolución de Mayo. En el año 1960 se creó
la asociación Caballeros de San Martín de Tours con el fin
de rescatar la memoria del Santo.
En la actualidad la celebración continúa vigente con mucha
menor pompa que antaño.
Sentido y Apropiación
de la celebración.
En términos generales, el sentido de la celebración esta
ligada a la manifestación de la fe religiosa. Al tratarse del
patrono de la ciudad de Buenos Aires, esta manifestación
de fe adquiere color local que se evidencia en la elección
de la Catedral Metropolitana como sede de una de las
celebraciones y en las referencias durante la homilía a
cuestiones vinculadas a la ciudad.
Por otro lado, en la celebración realizada en la parroquia
se evidencia un mayor grado de apropiación de la
ceremonia por parte de los asistentes probablemente
debido al fuerte carácter barrial y la vinculación con el
colegio de ese nombre. En este sentido, la parroquia del
barrio de Palermo, se transforma además en espacio de
encuentro y sociabilidad entre los vecinos del barrio
vinculados a ella.
Incorporación de
elementos de fiestas
contemporáneas y/o
globales
Relación con otras
fiestas de la ciudad
Bibliografía
No se relevan.
Se relaciona en términos amplios con todas las
celebraciones religiosas devocionales que se realizan en la
ciudad con las que comparte un mismo formato a la par
que similares sentidos.
CASELLA DE CALDERÓN, Elisa (1991). “San Martín de
Tours, patrono de la ciudad” en Buenos Aires nos cuenta:
Plaza de Mayo, escenario de la fundación de la ciudad,
Buenos Aires, CPC Impresores.
SÁENZ; Jimena (1969). “San Martín de Tours: el patrono
perseguido” en Todo es Historia, Buenos Aires, n° 31,
noviembre.
R. DE LAFUENTE MACHAIN (1980) Buenos Aires en el
siglo XVII. Buenos Aires, Municipalidad de la Ciudad de
Buenos Aires.
R. DE LAFUENTE MACHAIN (1980). Buenos Aires en el
siglo XVIII. Buenos Aires, Municipalidad de la Ciudad de
Buenos Aires.
Páginas web
www.ismt.esc.edu.ar (Instituto San Martín de Tours)
Glosario
Museo Renault: sito en Palermo, en Av. Figueroa Alcorta 3351, fue otrora el edificio del
“Palacio Chrysler” de la concesionaria de autos Févre y Basset. Hoy es un lugar destinado a
eventos, conferencias, desayunos, almuerzos y reuniones. El edificio es también conocido
como “Palacio Alcorta” y es obra del arquitecto Mario Palanti. Volver<<
Orden de los Padres de San Agustín: su origen debe remontarse al 16 de diciembre de
1243, cuando el papa Inocencio IV emitió la bula “Incumbit Nobis”, donde llamaba a las
comunidades eremíticas de la Toscana a unirse bajo la regla de San Agustín en una sola
orden religiosa. La fundación de la misma se llevó a cabo en marzo de 1244 en Roma bajo
la dirección del cardenal Ricardo degli Annibaldi. El 9 de abril de 1256, el Papa Alejandro IV
proclamó la bula “Licet Ecclesiae Catholicae”, donde promovía la unión de los ermitaños de
Toscana, de los Juanbonitas (Giamboniti), de los ermitaños del Brétino (Brictini), de los
Guillermitas y de otros ermitaños agustinos. A esta unión se la conoce como “Magna Unio”
(Gran unión) y fue en definitiva la segunda fundación de la orden. Volver<<
Padres Asuncionistas: congregación fundada en la ciudad de Nimes, Francia, por Manuel
D´Alzon, el 25 de diciembre de 1850 con el nombre de “Agustinos de la Asunción”. Su obra
en Argentina comenzó en 1910. Volver<<
Revolución de Mayo: proceso revolucionario en Buenos Aires que incluyó la destitución del
Virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros y culminó el 25 de mayo de 1810 con la creación de un
primer gobierno patrio, la llamada “Primera Junta de Gobierno”, presidida por Cornelio
Saavedra. Volver<<
San Geminiano: obispo y patrono de la ciudad de Módena, Italia. Falleció en el año 390 y
su día es el 31 de enero. Volver<<