TRIM. I. NUM.l. Bogotá 13"de enero de 1850. --er<Zé-

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TRIM. I.
Bogot&aacute; 13&quot;de enero de 1850.
AVANT PROPOS.
Es preciso, es de absoluta necesidad,
es indispensable que haya en la capital un
periodiquillo corno este, de poca estension
i que se venda a precio m&oacute;dico, de manera que lo puedan comprar tanto los pobres,
como los ricos.-Medio
real es una d&oacute;sis
pecuniaria que pueden suministrar todos,
aun los mas pobres artesanos: ojal&aacute; pudi&eacute;ramos dar gr&aacute;tisa estos nuestras producclones, i venderlas lo mas caro posible a
los ricos; para que siquiera esta especie
de contribucion se pagara por cada cual
en proporcion a sus recursos; pero por
desgracia esto no es posible, i tenemos
que cobrar de todos la misma cuota.&iexcl;Hasta en esto ha de llevar ventaja esa
esa clase r&iacute;caI
Por lo demas, esperamos que el p&uacute;bl&iacute;.
ca amparar&aacute; nuestro per&iacute;odiquillo, cuyos
fines ser&aacute;n:
Criticar costumbres.
Defender los derechos de la clase nobre,
Sostener los principios democr&aacute;ticos.
Atacar, hacer guerra a muerte a las
tres clases de aristocracias que apesar de
todo 10 que digan constitucion i leyes,
existen en la Nueva Granada: la aristo,
cracia del dinero, la mas 'infame de
todas; la aristocracia olig&aacute;rquica' sostenida por el partido conservador ; i la teocracia,
Un peri&oacute;dico, como toda otra Industria,
NUM.l.
debe ser sostenido tanto por el productor,
que en el caso, es el redactor, como -.por
el p&uacute;blico consumidor. '
.
Por nuestra parte haremos todo lo posible ; a mas, nadie est&aacute; obligado.
j Ojal&aacute; el p&uacute;blico, no se eche con las
petacas, i 110sfomente i ampal'e !
--er&lt;Z&eacute;-TAJU.CO.
La le&iacute; de 12 de junio de 49 sobre el culo
tivo i comercio del tabaco, se di&oacute; a virtud
de esfuerzos inauditos hechos por el part&iacute;do liberal, creyendo que esa lei destruia el
monopolio del ramo, i el tabaco vendr&iacute;a a
ser un objeto de industria que esplotar&iacute;an
con gran provecho millares de granadino!!.
As&iacute; es que esa leise ha llamado &quot;leide&middot;
libertad del tabaco.&quot;
Contento jeneral produjo su sancion,
i esperanzas i proyectos se formaron en su
consecuencia. Esperanzas i proyectos, han
fracasado,
i Qu&eacute; ha sucedido, qu&eacute; va a suceder 1Veamos.
El decreto ejecutivo de 5 de diciembre,
dado en ejecucion de la citada 'le&iacute; 'ordena
que el impuesto de diez reales sobre cada
mil matas que 'se siembren se rematen;
pOI'ahora solo.en las prov&iacute;nc&iacute;asdonde existan factor&iacute;as i des pues en toda la Rep&uuml;,
bl&iacute;ca.
'
,
. pe esto va a resultar que cualquiera
sa fuerte, qu~ tenga capitales, i conecl-
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ca.
EL CA&Ntilde;&uuml;N.
mientas en el ramo, har&aacute; el remate en la
provincia de Mariquita, sin que nadie
pueda entrar en competencia con ella, por
que nadie podr&aacute; ofrecer lo que ella ofrezca,
Hecho el remate del impuesto por ella
podr&aacute; sembrar por lo m&eacute;nos doce millones
de matas, i como ella es xematadora, su
tabaco se producir&aacute; sin el gra v&aacute;rnen del
impuesto, que pesar&aacute; solamente sobre los
otros productoresv-- En consecuencia, a la
vuelta de pocos meses, solo unos pocos ricos sembrar&aacute;n tabaco, i teni&eacute;ndolo ellos
solos dar&aacute;n la lei, arruinando indefectiblemente a todos los que hasta ahora se han
dedicado i a todos los que en adelante se
dediquen a aquella industria, i podr&aacute;n vender el art&iacute;culo al precio que les acomode.
De manera que la le&iacute; df' libertad del tabaco no ha hecho sino trasladar el monopolio de las manos del gobierno, a las de
un particular.monopolio que es por supuesto mil veces mas odioso, ahora que nunca.
1lo peor es que el gobierno nada puede hacer sino lo que ha hecho;-conoce i
deplora el mal, pero no puede remediarlo,
pues aunque el art&iacute;culo 10 de la lei deja
a su juicio el rematar el impuesto o hacer
que se administre i recaude por las oficinas respectivas, este &uacute;ltimo medio es impracticable porque necesitar&iacute;a poner un
resguardo inmenso, i la renta nada producir&iacute;a porque todo ser&iacute;a consumido por
los empleados que tendr&iacute;an que encargarse de su adminiatracion.&laquo; 1tan cierto es
que el gobierno mas que nadie se interesa
por la libertad del tabaco, que el no se
opondr&aacute;.,a que el congreso quite el &iacute;mpuesto que pesa sobre &eacute;l.
El Congreso, solo el Congreso puede
poner remedio a los males que a la l&iacute;jera
hemos iniciado, ide que, mas tarte nos 9CUparemos estensamente,
.
S&iacute;, es necesario que los diputados libeberales propongan la abol&iacute;cion de ese impuesto abominable, que la libertad del tabaco sea una cosa real i positiva.
1 si no lo hace, i las cosas siguen como van, tememos mucho de la desesperacion de los pueblos.-Estos sufren resigna ..
dos, cuando elgohierno es el que sacalos
fi.lltos de un monopolio, pero cuando ese
est&aacute; en las manos de los particulares; i
cuando ven que un hombre solo se enriqueze i engorda a costa de la ruina de
todos.Jos .pueblos se ecsasperan.
Puede ser que la lejislatura no haga
nada,.i 'que est&eacute; de Dios, que c&iacute;ertos eter.
&iacute;
nos.monopolistas mueran.ricos a millones,
pero es posible tamb&iacute;en que est&eacute; -de Dios
que elllos mueran ahorcados a manos de
un pueblo en desesperacion,
El sufl'imient? puede agotarse. El pueblo sabe que hai cuatro a seis hombres
que se han enriquecido devorando las ren:
tas p&uacute;blicas desde los tiempos del infausto
empr&eacute;stito, i el pueblo est&aacute; cansado ya.
~
EL DI! 1,0 DE ENERO DE 1856.
Al llegar a este d&iacute;a despues de recorrer el pensamiento un a&ntilde;o que ha trascurrido desde &middot;el l.&deg;'de enero de' 1849, la
mente del hombre se confunde en las
consideraciones que prestan el pasado i el
porvenir, consideraciones nacidas de la
limitacion de la intelijencia humana i de
la debilidad de nuestro ser.
El pasado; ese fu&eacute; que ya no existe, i
que solamente nos ha legado recuerdos
pasajeros, recuerdos dolorosos, i a.gJadabIes ilusiones que nunca. quisi&eacute;ramos '01.
vidar ; ese pasado recopilacion de penas i
dolores, de martirios i sufrimientos, de
placeres i alegr&iacute;as, yace ya enterrado
el sepulcro del tiempo para no aparecer
mas en el teatro del mundo con la marcha igual que ha dejado, aunque s&iacute; con los
mismos caract&eacute;res ien variadas formas,
en diversas &eacute;pocas.
La madre que perdi&oacute; su amado hijo, la
esposa que perdi&oacute; SU fiel esposo i el hijo
que lamenta al tierno padre, .contemplan
con amargo dolor que el dia 1. de enero
de 1849 pose&iacute;an sanos; robustos, i prometiendo larga vida a los objetos que ho&iacute; desgraciados lloran.
Para el amante que durante una parte .
del a&ntilde;o lib&oacute; la copa del amor consagrado
a una bella v&iacute;rjen, que puso t&eacute;rmino a sus
angustias cambiando el nombre de aman&quot;
te por el de esposo, del tiempo pasado no
tiene sino sensaciones penetrantes con la
pena de no poder mantener el curso de los
acontecimientos, o retroceder hasta el d&iacute;a
feliz para gozar nuevamente de aquella
bienaventuranza.
Ese a&ntilde;o es feliz para la mujer que est&eacute;.
ril &aacute;ntes mece un ni&ntilde;o que sonrie ijuega
en su regazo •. &iexcl;Oh, para esa madre vno
haia&ntilde;o
como el de 1849 que acaba de.
espiral' ayer!
Todos tienen algo queadmirar o estra ..
&ntilde;arenel
a&ntilde;o concluido : recuerdos 0010rosos, placenteros o mezclados &middot;se agolpan al pensamiento de los hombres pa'ra
obligarlos a meditar 80b1'6 la &eacute;x&iacute;seencia
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en
0
EL CA&Ntilde;&uuml;N.
fug&aacute;z de este vallo de mezcolanzas que se
llama mundo, i sobre la de ese otro indescriptible, insondable i no conocido que se
llama eternidad.
Los arcanos de ''.rescientos sesenta i
cinco d&iacute;as se cerraron para siempre por.
que ya pasaron los sucesos contenidos all&iacute;.
Los arcanos del a&ntilde;o de 1850, est&aacute;n corrados tambien porque de ellos no se ha
abierto mas que la p&aacute;jina de medio dia.
lesa p&aacute;jina es ya una p&aacute;jina de luto para
la Nueva Granada, porque encierra una
funesta nueva, la muerte del vencedor en
V &aacute;rgas i Boyac&aacute;, del Benem&eacute;rito Jeneral
Antonio Oh ando, una de las pocas reliquias inmaculadas de los H&eacute;roes de la In.
dependencia [triste i lamentahle p&eacute;rdida!
El porvenir iqui&eacute;n pudiera descifrarlo!
j qui&eacute;n pudiera leer en ese becerro el fu.
turo del a&ntilde;o que comienza hoi ! nadie. Es
preciso que llegue e.131 de diciembre pa.
ra saber lo pasado i conformarse cr&iacute;stianamente, sin que basten las s&uacute;plicas del
amor para prolongar una felicidad; los
remedios nuevamente conocidos pam evital' la defuncion de un mortal adorado.
Desde la caba&ntilde;a del pastor hasta el r&eacute;jio salon, desde el hogar del pobre hasta
el opulento palacio del poderoso, i desde
el uno hasta el otro confin de la tierra se
siente, se palpa, se toca el comunismo
moral de bienes i males. La pobreza de
los unos no es un obst&aacute;culo para conservar la paz interior i la completa felicidad:
la abundancia i el oro de los otros no son
suficientes a contener el torrente de desdichas i penas i]ue desgarran el corazon
del m&iacute;sero soberbio.
En todos los estados, en todas las clases de la sociedad se nota la influencia
de este dia; i en la Nueva Granada en
el &oacute;rdcn pol&iacute;tico tenemos mucho que
examinar.
El dia 1.0 de enero de 1849 nos recuerda aquel funesto indulto, &uacute;ltima burla
irrisoria de la Admillistracion Mosquera.
&iexcl;, Pensaron los conservadores que era
esta la boqueada final del bando que mano
daba remedando rid&iacute;culamente U11 gobier,
no legal? no, no pensaron eso; en sus
c&aacute;lculos entraron nuevas burlas que hab&iacute;an de ejecutar porque no reflecsionaron
que tras un a&ntilde;o viene otro que no siempre
es propicio a los malvados. En efecto,
comparemos el L.&quot; de enero de 1849 con
el primero de elle ro de 1850, examine-.
3
i nos dar&aacute; los siguientes resultados esactos i seguros.
1.o Los hombres de la pasada Admi ,
nistracion llenos de c&oacute;lera i fren&eacute;ticos
por la p&eacute;rdida de- los destinos, especulan
hoi con sus peri&oacute;dicos sediciosos parn disminuir en algo el d&eacute;ficit de la renta vitalicia a que ten&iacute;an opcion por derecho de
primojenitura,
2. o Que Caro ha perdido el ojo bueno.
3.&deg; Que Mariano Ospina hijo del pueblo i elevado por el pueblo de quien se
hab&iacute;a olvidado, ha hecho lo que Espartero cuando perdi&oacute; el poder; acordarse de
su or&iacute;jen para buscar apoyo.
4. o Que caducaron los poderes que losajiotistas ten&iacute;an para robar el tesoro p&uacute;o
blico, salvando su responsabilidad,
5.0 Que los se&ntilde;ores de la cam&aacute;ndula la
han cambiado por el pu&ntilde;al.
6. o Que la oligarqu&iacute;a ha descendido
hasta formar sociedades populares in n&oacute;mine. para pedir proteccion a los chircale&ntilde;os i altozaneros; i
7. o i &uacute;ltimo de gran importanc ia, que
Pan de yuca, ese miserable harapiento,
es el Presidente de la sociedad popular
de instruccion m&uacute;tua i fraternidad cristiana.
i N o da risa que ho&iacute; primero de enero
de 1850 se vean en la Nueva Granada estas cosas?
~
TEATRO.
mos la comparacion con la calma impar-
El dia 10 del corriente la compama
popular recientemente establecida en esta:
capital, di&oacute; una brillante trajedia i concluy&oacute; la funcion con un soberbio mon&oacute;logo, propiedad esc1usiva del j&oacute;ven E. Escobarito. Nosotros suplicamos a la compa&ntilde;&iacute;a que en lo sucesivo no fije carteles
anunciando comedias i nos salga con
trajedias tan tristes que nos hagan jemir,
como lo ha hecho en la &uacute;ltima funcion
porque eso ser&aacute; enga&ntilde;ar al p&uacute;blico.
Tambien le suplicamos que cambie
los papeles de algunos que teniendo embocadura i cualidades de danzantes i bufones desempe&ntilde;an p&eacute;simamente los serios
que se les .enoomienda.
Al Dr. Canabal, por ejemplo, que le
conviene mui bien i con sobrada justicia.
el papel de usurero, fueron a darle el de
predicador de moral.
.
A Pepe Mim&iacute; que desempe&ntilde;ar&iacute;a a las
mil maravillas elde burro peinado, le con-
cial del fil&oacute;sofo i la rectitud del cristiano,
firieron la importante empresa de pronun-
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EL CA&Ntilde;ON.
cipio utilitario, dijo: que aquella muerte
hab&iacute;a tenido mucha cuenta porque sin ella
no hubieran podido probar al mundo entero, que no se reducen a, teor&iacute;a las bases
de Igualdad adoptadas por la Sociedad de
Paternidad cristiana; as&iacute; como sin la PUM
blicacion del art&iacute;culo que trata del principio utilitario, &eacute;l no habr&iacute;a podido adular a
sus anchas al Doctor Joaquin Mosquera.
-La
sociedad popular cuenta en su seno
con ochocientos miembros &iexcl;'ochocientos
miembros! in nomine, se entiende, por
que all&iacute; quieren i se contentan con los
nombres, pues mientras que el Secretario
lee con &eacute;nfasis la lista llamando a los inscritos, muchos de ellos concurren en cuerpo i alma a las Sociedad democr&aacute;tica i'
protestan contra la usurpacion de sus nombres. Lindo modo de reclutar tropas.
-El raqu&iacute;tico mentor i or&aacute;culo de los
conserveros con su gran cam&aacute;ndula i
arrodillado al pi&eacute; de un altar cat&oacute;lico ha
olvidado sin duda que nosotros tenemos
copias aut&eacute;nticas de les discursos que
pronunciaba en 1828 en el oscuro rincon
de una casucha del barrio de las Nieves
donde se reun&iacute;a la sociedad f&iacute;lol&oacute;jica de
la que &eacute;l era Secretario &iexcl;1 esos discursos
en que est&aacute;n consignadas las m&aacute;ximas
mas funestas del mas refinado ateismo
fueron pronunciados por el mismo hom-ooebre que hoi encabeza el partido fan&aacute;ticorelijioso de la Nueva Granada!
DE TODO.
-i El que el 25 de' setiembre manej&oacute;
-Alegr&iacute;a,
alegr&iacute;a; Pan de yuca, salud a el pu&ntilde;al con tanta habilidad i maestr&iacute;a
vos pintor de nombre i embarra-puertas
pod&iacute;a creersele que hoi se asuste al o&iacute;r
de profesion; decidnos, os deja la pres&iacute;- hablar del 7 de marzo donde solamente
dencia alguna utilidad pecuniaria 7 i esto hubo pu&ntilde;ales en la meticulosa cabeza de
lo preguntamos porque os creemos tan los cobardes 7
.lespierto de sentidos i ••••••••.•••
ca&middot; -La
polic&iacute;a acaba de espedir boleta de
mo en tiempo de marras.
pobre de solemnidad al se&ntilde;or lVI. S. U.
-En
d&iacute;as pasados asistieron todos los por haber quedado este infeliz sumido en
conserveros al entierro de un congregan.
la mas espantosa mendicidad aconsecuente, miembro de la sociedad popular j bue- cia de la rescision del contrato de almaceno t qu&eacute; caritativos se han vuelto los se- nes de sal. &iexcl;T&eacute;mpora mutan tur !
&ntilde;ores de la oposieion, iDe cu&aacute;ndo ac&aacute; ma- -Se anuncia que Juan A. P. ha mandamadores insignes se os ha desarrollado el do hacer una casaca nueva con el producto
&oacute;rgano de la fraternidad 7
de la defensa de losconsabidos almacenesPero lo gracioso del cuento es que el -Una
de dos, o tumbarnos el Colejio mi.
~lo~uente Caro, el flem&aacute;tico Ospina, el litar en el pr&oacute;ximo Congreso porque para.
jem&iacute;dor T&oacute;rres Pacho, i los domas de la eso tenernos mayor&iacute;a, o sale el jeneral
parranda pronunciaron&quot; sobre la cruz del Tortuga de aquel establecimiento. Can.
cementerio, largos i pat&eacute;ticos discursos asados
estamos-de decir q':le ese viejo chola memoria del h&eacute;roe cuyas glorias co, cho , c amand u ler'o, fana' tileo i,.••••••.
&quot;
es
menzaron i acabaron el d&iacute;a de la inhuma.
un lunar en ,el personal de empleados de
cion de sus restos: los benditos lloraban la presente Adrn&iacute;nistracion &iexcl; abajo, repeamoco tendido la fatal desgracia; i Ca- timos,&quot; o el Colej&iacute;o militar o ~el Jeneral
!o ,siguiendo las aplicaciones de su prin. Tortuga.
'
ciar el discurso preliminar al levantarse
el telon, para que cometiera la barbaridad
de proponer que mataran el muerto,
Al pobre de Escobarito novel en la
carrera dram&aacute;tica, le damos el mas cordial para bien porque promete ser exelente
actor; i esto lo decirnos sin que hayamos
tenido en cuenta los informes dados por
el Sr, M. U rrutia respecto de la capazidad
i m&eacute;rito literario del imberbe recipiente.
Por desgracia no se present&oacute; en escena
el capitan Cachucha [ lastirna ! La compa&ntilde;&iacute;a recibir&aacute; nuestras indicaciones como
una prueba indudable del vehemente deseo
que nos anima por su prosperidad i bienandanza;
i como estamos &iacute;ntimamente
persuadidos que acojer&aacute; C011 benignidad
las advertencias que en su provecho le
hagamos, le decimos : que el alumbrado
estuvo mu&iacute; cochino i la concurrencia femenil mui escasa, por la sencilla razon
de ser las velas de sebo, j la entrada demasiado exorbitante.
Los editores del Ca&ntilde;on empe&ntilde;ados vi.
vamente en el fomento i progreso de la
comna&ntilde;&iacute;a, esperan que en adelante no se
cometer&aacute;n pifias, en cuyo caso ofrecen
jenerosarnente las columnas de su perl&oacute;dien para insertar los progr&aacute;mas de los
beneficios de Pan de yuca i demas de la
comparsa.
....,:.
.
~~
~
Imptentu lJe! 'Neo&quot;'.&laquo;tnnnlJ&iacute;uo, pOt 3ltamou ~onl&aacute;lC1.
Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis &Aacute;ngel Arango del Banco de la Rep&uacute;blica, Colombia.
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