E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |1 EVOLUCION JURISPRUDENCIAL DEL DERECHO A LA ADOPCIÓN POR PAREJAS DEL MISMO SEXO MARIA CAROLINA GUZMAN RIOS ANDREA MILENA GARCIA GALVEZ ANA MARIA OSORIO TORO UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL PEREIRA FACULTAD DE DERECHO ESPECIALIZACIÓN EN DERECHO CONSTITUCIONAL PEREIRA 2016 E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |2 EVOLUCION JURISPRUDENCIAL DEL DERECHO A LA ADOPCIÓN POR PAREJAS DEL MISMO SEXO MARIA CAROLINA GUZMAN RIOS ANDREA MILENA GARCIA GALVEZ ANA MARIA OSORIO TORO MG. EDGAR AUGUSTO ARANA MONTOYA UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL PEREIRA FACULTAD DE DERECHO ESPECIALIZACIÓN EN DERECHO CONSTITUCIONAL PEREIRA 2016 E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |3 TABLA DE CONTENIDO 1. INTRODUCCIÓN ...........................................................................................................4 2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .......................................................................7 2.1. Problema de Investigación............................................................................................8 3. HIPOTESIS ....................................................................................................................10 4. JUSTIFICACION ..........................................................................................................11 5. OBJETIVOS ...................................................................................................................13 5.1 Objetivos Generales ...................................................................................................13 5.2 Objetivos Específicos .................................................................................................13 6. MARCO REFERENCIAL ............................................................................................14 6.1 Estado de Arte ............................................................................................................14 6.2 Marco Conceptual ......................................................................................................18 6.3 Marco Teórico ............................................................................................................42 6.4 Marco Jurisprudencial ..............................................................................................53 6.5 Marco Jurídico ...........................................................................................................64 7. METODOLOGIA DE INVESTIGACION ..................................................................69 8. CONCLUSIONES ..........................................................................................................70 9. BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................72 E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |4 1. INTRODUCCIÓN. Colombia que por regla general ha sido un país que ha enmarcado sus legislaciones dentrode la moral, y que como corolario con la constitución de 1991 la legislación se desliga de la iglesia y la moral, en la actualidad, él país se ve enfrentado a la evolución social del ser humano que en virtud de estado social de derecho, se hizo presente con la misma constitución de 1991 y que salvaguarda los derechos fundamentales de cada uno de los habitantes de territorio nacional, ha desarrollado su forma de vida en ejercicio de tales derechos. (Constitución Política de Colombia, Derechos fundamentales, preámbulo, titulo 2 capítulo 1.Bogotá 4 de julio de 1991). En desarrollo de esta evolución social un grupo minoritario de la población, ha logrado exteriorizar las prácticas de homosexualismo que se desenvuelven en las relaciones de pareja, y como consecuencia de ella la reclamación del reconocimiento de las uniones de hecho para obtener la tutela de derechos patrimoniales, a la salud y a seguridad social los cuales fueron reconocidos por vía jurisprudencial en Colombia. En el mes de Abril de 2013, el congreso de Colombia haciendo caso al exhorto realizado por la corte constitucional en la sentencia C-577 de 2011 decidió no aprobar novedad legislativa de “implementar una política públicade protección de derechos de la comunidad LGBT”(es.wikipedia.org)de modo que mediante normas de derecho positivo se reconociera que “las parejas del mismo sexo deberían tener los mismos derechos de reconocimiento que las parejas del sexo opuesto tradicionales parecido a los registros domésticos o uniones civiles”(ídem) E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |5 Así las cosas encontramos que las comunidades LGBTI han encontrado el reconocimiento de algunos derechos que como ya se comentó, se reconocieron por vía jurisprudencial, tales derechos reconocidos que son los que se adquieren por el hecho de configurarse una unión marital, y corresponden a los que benefician al compañero o compañera permanente al igual que al conyugue (dentro del matrimonio), del titular del derecho. Este reconocimiento de algunos derechos a las parejas del mismo sexo (LGBTI) y más aún el gran precedente generado por la Corte Constitucional en la C-577 de 2011 de elevar a la calidad de familia estas uniones entre PMS que conforman uniones de hecho, conlleva a que las comunidades LGBTI reclamen otros derechos sobre los que aún la Corte Constitucional no se ha pronunciado y de ahí que se configure la polémica social de como girarán los derechos de las parejas homoparentales en torno a la “adopción, a la reproducción asistida, a la reproducción in vitro, a la custodia de menores de edad por PMS y a la patria potestad cuando alguna persona de la PMS tiene un hijo con antelación”(Cardenas, 2011) Cuando revisamos la evolución histórica en el mundo, “El recuento histórico demuestra la presencia de la homosexualidad en los fenómenos sociales desde el amanecer de la humanidad, condicionado, en cada caso, a las morales dadas por el núcleo social en el cual están inmersos, adaptando su orientación sexual a los valores y metas enaltecidos en cada sociedad. Los avances intelectuales en lo referente a los derechos E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |6 humanos les han dado la posición de desear lo mismo que su igual, libertad para ser quiénes son y desarrollarse como familia.” (Jaramillo, 2011) En este punto luego de que en Colombia se han reconocido los derechos de las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales a desarrollarse como familia, esta calidad de familia siempre ha tenido una limitación expresa en los pronunciamientos de la corte constitucional en cuanto a la adopción, por tanto se requiere compilar el estudio en cuanto a las adopciones homoparentales en el mundo para comprender la negativa de la corte constitucional y el congreso de la república en cuanto a que en Colombia las parejas del mismo sexo no puedan adoptar hijos. Frente a la adopción de hijos por parte de las parejas del mismo sexo se ha realizado un estudio doctrinal y jurídico referente al enfrenamiento de derechos del interés superior del menor desde dos perspectivas, la física y la psicológica y el derecho de las parejas homosexuales o lésbicas a tener una familia, al libre desarrollo de la personalidad y a la igualdad. Es así como nos dispondremos a encontrar exactamente cuál es el motivo por el cual en Colombia no se ha reconocido a las parejas conformadas por la comunidad LGBTI o denominadas Parejas del Mismo Sexo, el derecho a adoptar un hijo. E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |7 2. PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN La comunidad LGBTI Colombiana manifiesta su inconformismo por que las normas de derecho positivo y la jurisprudencia no reconocen su derecho de adopción para así encontrarse en igualdad de condiciones con las familias conformadas por uniones heterosexuales y hasta monoparentales que si gozan de este derecho en Colombia. A pesar de que la constitución colombiana define el concepto de familia bajo la premisa de “unión entre un hombre y una mujer” la Corte Constitucional mediante la sentencia C-577 de 2011 reconoció como familia a la unión marital de hecho conformada por personas del mismo sexo. La Constitución Política de Colombiana consagra como derechos fundamentales: Derecho a la integridad personal, Derecho a la Igualdad y a la no discriminación, Derecho a la libre personalidad ; Derecho al honor, honra o reputación, Derecho a la vida privada y familiar, Derecho a conformar una familia ; Derecho al Compromiso de adopción de medidas para la efectividad de los derechos (cláusulas genéricas para el conjunto de los derechos humanos reconocidos en las respectivas Declaraciones, Cartas o Convenciones). Hacer regir las leyes y políticas internacionales y hacerlas valer ante la ley Colombiana. Conexo al derecho internacional, es así como invocando estos derechos las comunidades LGBTI Reclaman que se les tutelen los mismos y se declaran objeto de discriminación y desigualdad por cuanto el estado no les permite legalizar las adopciones para desarrollarse plenamente dentro de la figura de familia. E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |8 La comunidad LGBTI, se cuestión porque en Colombia para el Fallador Judicial y Legislador las uniones conformadas por parejas del mismo sexo puede NO brindar las mismas condiciones psicológicas, económicas y morales que las brindadas por uniones heterosexuales o por familias monoparentales A la fecha ya gran parte de la sociedad, en general la población con tendencia al pensamiento liberal, no comprende cual es la base para que los legisladores y juristas no acepten la evolución social y no tutelen el derecho internacional humanitario de las uniones conformadas por parejas del mismo sexo como si lo han hecho los creadores de la norma positiva y los reguladores judiciales de otros países. Los grupos de comunidades LGBTI se cuestionan en que se fundamenta la negativa frente a considerar a una pareja homoparental como un hogar eficaz para el desarrollo físico, social, emocional y económico del menor, pues a su juicio han profesado el lema “más niños con hogar y menos niños con hambre y en estado de abandono.” (Isaza, 201303-30)). No comprende la comunidad Lésbica, Gays, Bisexual y transexual, porque el congreso de Colombia en representación de la sociedad, es decir, el legislador, no considera a la familia conformada por parejas del mismo sexo apta para la crianza, desarrollo y formación de un niño que no tenga un hogar biológico. 2.1 Formulación del problema E vo l u c i ó n Ju r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o |9 ¿Cuál ha sido el comportamiento de la jurisprudencia frente al derecho a la adopción por parejas del mismo sexo? E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 10 3. HIPÓTESIS Las parejas homosexuales y lésbicas deben de gozar de los derechos de la igualdad, de manera que el derecho a la adopción no debe ser considerado desde la percepción del género sino del núcleo familiar, la estabilidad emocional que estos le puedan aportar y de esta manera garantizar el derecho a la familia. Hipótesis positiva Se debe respetar el derecho a la familia de los niños que se encuentran en institutos del ICBF, permitiendo que las parejas del mismo sexo tengan el derecho a la adopción. Hipótesis negativa NO se debe respetar el derecho a la familia de los niños que se encuentran en institutos del ICBF, permitiendo que las parejas del mismo sexo tengan el derecho a la adopción. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 11 4. JUSTIFICACIÓN En Colombia, ya existen las parejas homosexuales del mismo sexo que desarrollan su vida en condiciones similares a las parejas heterosexuales pero no bajo el mismo reconocimiento legal, de hecho existen uniones que en su desarrollo familiar conviven con menores que en la mayoría de los casos son hijos biológicos de una relación anterior de uno de los compañeros permanentes LGBTI y en otros son hijos concebidos mediante la inseminación artificial. A esta época, ya la realidad social exige normas de derecho positivo que garanticen a estas personas y a estos niños que conviven dentro de estas familias el reconocimiento legal mediante legislación que faculte, controle y determine, de modo que no queden en el limbo jurídico los derechos de los menores que conviven con padres del mismo sexo. Es por ello que es tan importante para esta investigación determinar si las parejas homosexuales pueden o no pueden adoptar niños en Colombia, y en caso negativo determinar cuál es el móvil que impulsa al legislador a resolver que este tipo de adopciones no están permitidas en este país. Cuando nos remitimos a vislumbrar las posibilidades que existen en cuanto a la viabilidad y las inconveniencias de la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo, encontramos que como lo cuestiona Sergio Vélez estrada en su trabajoDos ejercicios de ponderación a propósito del matrimonio y la adopción entre parejas del mismo sexo(Velez, 2011): -es necesario realizar el ejercicio de ponderación de derechos E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 12 para acogerse a uno de los postuados-“ (…) En el ejercicio de esa ponderación es necesario tener presentes los riesgos que se considera puede sufrir el menor en caso de ser adoptado por parejas del mismo sexo, o los peligros que se derivan de su estado de abandono: si se acepta la adopción se afecta la integridad moral, psicológica y sexual del menor (problemas eventuales e inciertos que no están documentados pero que en aras a la discusión se asumirán como ciertos); si no se acepta, se afecta igualmente la personalidad del menor en la medida que no promueve la construcción de lazos afectivos y de capacidades para la vida que le permitan su inclusión social (daños ciertos y documentados)” “La elección del mal menor está condicionada a su mayor cercanía con los fines constitucionales de promover el derecho fundamental a la familia y proteger la misma como núcleo básico de la sociedad o, en otros términos, por el menor nivel de afectación de esos fines. Si se acepta que el fin primordial es procurar por el ejercicio efectivo del derecho fundamental a tener una familia no es posible negar la adopción en virtud de la eventual afectación psicológica del menor. Acaso la condición de orfandad no puede generar iguales o mayores riesgos que los derivados de la condición de hijo de dos mamás o de dos papás (ibídem). En razón a lo anterior, la sociedad no comprende aun si las parejas homosexuales pueden o no pueden adoptar hijos, es por ello que esta investigación pretende dejar claro este interrogante fundamentando su conclusión de acuerdo a los conceptos doctrinales, jurídicos y clínicos que existen. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 13 5. OBJETIVOS 5.1 Objetivo General Determinar el comportamiento de la jurisprudencia frente al derecho a la adopción por parejas del mismo sexo 5.2 Objetivos específicos Estudiar los pronunciamientos que por vía jurisprudencias ha emitido el máximo tribunal constitucional en Colombia con respecto al reconocimiento de algunos derechos patrimoniales a las parejas homosexuales. Describir las legislaciones internacionales que han aceptado e incluido en su normatividad positiva políticas públicasque reconoce a las parejas homoparentales el derecho a adoptar niños. Examinar cuales son los derechos fundamentales consagrados en la carta magna que se le son violados a la parejas homosexuales cuando se les niega su solicitud la adopción en Colombia. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 14 6. MARCO REFERENCIAL 6.1 Estado Del Arte O Antecedentes Investigativos Colombia un país en plena evolución social, necesita normatividad positiva que regule los hechos sociales y comportamientos sociales que el ser humano desarrolla en medio de su evolución. En la actualidad y en desarrollo de los derechos fundamentales de las personas el homosexualismo toma un mayor protagonismo que ya no radica en las críticas sociales sino en la reclamación de sus derechos. Es por ello que la Corte Constitucional Colombiana ha reconocido a las uniones conformadas por parejas homosexuales ciertos derechos que a juicio de sus protagonistas no son suficientes para su necesidad social y para su completo desarrollo como personas. Es así como investigadores inquietos por la necesidad de normatividad positiva se han pronunciado con respecto a la adopción por parejas homoparentales como lo hizo Sergio estrada Vélez, en su trabajo denominado “Familia, matrimonio y adopción: algunas reflexiones en defensa del derecho de lasparejas del mismo sexo a constituirfamilia y de los menores a tenerla” Aspectos: Vélez sostuvo que los cambios culturales evidenciados a nivel global y nacional están impulsando el reconocimiento de los derechos de las parejas del mismo sexo al matrimonio y a la adopción. No obstante, en el contexto colombiano, la E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 15 inexistencia de elementos sustanciales en la institución matrimonial, las mayores ventajas patrimoniales de las uniones maritales de hecho frente a la sociedad conyugal y la presencia de cosa juzgada constitucional que negó la posibilidad de adopción a parejas del mismo sexo, son aspectos que imponen hablar de una forma de constitución de la familia diferente del matrimonio, así como de la necesidad de respetar los derechos fundamentales de los menores a tener una familia según lo impone la Constitución Política de Colombia. La investigación desarrollada fue de tipo documental y analítico que tiene por base las decisiones adoptadas por la Corte Constitucional Colombiana. Así mismo la revista vínculosNro. 2, que publica estudios en Derecho y en Gobierno, en su artículo “Avances y desafíos en la protección de los derechos humanos de las parejas del mismo sexo en Colombia” de autoría de Ángela Patricia Hoyos∗Yennesit Palacios Valencia. Aspectos: Se interesa por el tema de adopción por parte de parejas homosexuales y estimó que “En la actualidad se abre en Colombia el debate sobre la protección y garantía de los derechos humanos, de un colectivo que a lo largo de la historia ha sido discriminado, tachado y estigmatizado, esto es, la comunidad LGBT (Lesbianas, Geys, Bisexuales y Transgéneristas). Toda vez que la Constitución Colombiana de 1991, sólo reconoce como familia, y por ende, otorga los derechos derivados, salvo algunas excepciones, a la uniónentre un hombre y una mujer, concepción clásica que necesita ser reevaluada, atendiendo a las circunstancias de tiempo, modo y lugar que subyacen en la E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 16 época actual, y aún más, cuando se ven involucrados derechos de los niños, ya que por su condición prevalecen sobre los derechos de los demás” Juan Pablo Sarmiento, en su investigación “Las Uniones Maritales De Hecho Entre Parejas Del Mismo sexo, Una Lucha Inconclusa Contra La Discriminación”. Aspectos: Sarmiento, logro constatar que con respecto al tema de la constitución de la familia por parte de parejas del mismo sexo en Colombia hay trato desigual a pesar de los precedentes constitucionales pues concluye que “A partir de la investigación realizada en las notarías de Bogotá sobre la implementación de la Sentencia C-075 de 2007 de la Corte Constitucional, que permite la declaración de unión marital de hecho entre parejas homosexuales, se argumenta que, pese al amplio margen de aplicación de esta sentencia, alguna de estas oficinas ejercen formas de violencia simbólica y discriminación y rechazan a las parejas que intentan realizar dicho trámite. Ello permite constatar que las uniones maritales de hecho están lejos de construir un espacio que atenúa la discriminación contra la diversidad sexual. Artículo denominado “Constitución y parejas de hecho: El matrimonio y la pluralidad de estructuras familiares”, por Olga Sanchez Martinez (2000). Aspectos: En este articulo la doctrinante hace referencia a como se ha presentado el concepto de familia durante mucho tiempo partiendo de una realidad convivencial fundada en el matrimonio, indisoluble y heterosexual, basado en una finalidad E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 17 reproductora. Ahora bien con la aparición de nuevas estructuras familiares se revuelve los cimientos de lo que se conocía como familia, donde la sexualidad y la afectividad fluyen y súper ponen los esquemas ordenados con una racionalidad reclamando el espacio de libertad jurídica legalmente reconocido, abogando por la salida de la homosexualidad de lo patológico para ingresar en la normalidad. Artículo titulado “La adopción por homosexuales”, por Eva Buil, Estrella García Rubio, Montse Lapastora y Marian Rabasot (2004). Aspectos: En este artículo las doctrinantes hacen una revisión de diferentes trabajos nacionales e internacionales, sobre los distintos aspectos sociales, legales y psicológicos que están relacionados con la adopción de menores por parte de parejas homosexuales. Por un lado los autores que concluyen que no hay consecuencias negativas para el desarrollo psicológico del menor que vive con padres homosexuales. Por otro, los que están en contra basándose principalmente en las dificultades que puede encontrar el menor en la adquisición de su identidad. La realidad actual es que ya hay niños viviendo con parejas de homosexuales, en un marco de desprotección legal, por ello se hace necesario que se tomen las medidas legales oportunas para que el menor deje de estar desprotegido. El periodismo también tiene su aporte al estado del arte frente al tema de la adopción por parte de PMS, como lo hace el artículo “Adopción por homosexuales: ABC de un fallo cuestionado” cuando “Intenta analizar las maneras en que las personas E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 18 homosexuales están accediendo la adopción en Colombia. Niegan su condición sexual. Por temor a que se les niegue la adopción. Estas personas demandaron al ICBF, ya que estos al transcurrir el tiempo se dieron cuenta de su condición sexual y querían arrebatarle al menor. Y se demostró que los menores que son adoptados por parejas homosexuales, no tienen ningún cambio psicológico que afecte al menor. Se demuestra que parejas del mismo sexo, pueden adoptar sin afectar los derechos del menor. Ya que estos le pueden brindar seguridad, educación, amor, comprensión, apoyo. Y toda clase de actos que hagan sentirse en familia. 'La Corte criticó el hecho de que el ICBF hubiera tomado como presupuesto el hecho de que la orientación sexual constituye en sí misma un factor de riesgo para los menores, puesto que no existe ningún tipo de evidencia que así lo demuestre', agregó la investigadora destacando que hasta la fecha la legislación colombiana no hacía ningún tipo de mención específico sobre la materia, no obstante enfatizar que la orientación sexual tampoco estaba incluida dentro de los manuales que regulan el tema” (www.terra.com.co) Así, es como podemos vislumbrar el panorama de las más sobresalientes investigaciones colombianas, tendientes todas a concluir sus orientaciones hacia la evidencia de una necesidad de normas positivas con respecto a la adopción de menores y la posibilidad de que estos conformen una familia con padres que correspondan a PMS. 6.2 Marco conceptual Ponderación: Es el cuarto paso del test estricto de razonabilidad, que se aplica cuando se ven enfrentados dos derechos fundamentales , se aplica esta valoración de E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 19 acuerdo a lo ordenado por al Corte Constitucional Colombiana para lograr definir cuál de los dos se debe proteger ante el enfrentamiento. “El juicio de proporcionalidad en sentido estricto es el cuarto paso del test estricto de razonabilidad. Este exige que los beneficios de adoptar la medida excedan claramente las restricciones impuestas sobre otros principios y valores constitucionales por la medida” (Constitucional, 2002). PMS: Parejas del mismo sexo. Postulados: El riesgo que representa para el niño estar conviviendo con una familia conformada por PMS, o el derecho que tienen estos niños a convivir y crecer dentro de una familia aunque sea conformada por PMS, cual es el mal menor? La delimitación del problema, consiste en determinar el argumento socio jurídico y clínico por el cual en Colombia las parejas homosexuales no pueden adoptar menores. Así es importante en primer lugar referirnos a los estudios Clínicos realizados con anterioridad en el mundo que han emitido conceptos sobre la posibilidad y conveniencia de que las PMS adopten menores. En las palabras de Domingo José Ocon “Tal y delimitado nuestro propósito y tomando en consideración la escasez de aportaciones que sobre este asunto se han vertido desde las ciencias sociales, hemos creído oportuno desarrollar este trabajo, recogiendo las conclusiones generales E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 20 aportadas por la investigación española sobre el grado de eficacia mostrado por este recurso de protección. A continuación, resaltamos algunos aspectos relacionados con la institucionalización de menores y, por último, pretendemos ampliar las reflexiones sobre tan delicada y controvertida materia con la aportación de nuestras modestas opiniones personales”. (Domingo, 2002) De acuerdo a lo abstraído de la investigación realizada en Andalucía España, se entiende que la adopción es una figura adecuada y la más garantista para los niños que se encuentran en estado de abandono institucionalizados, Ocón Domingo retoma que “En efecto, el trabajo realizado en Andalucía compara a los niños adoptados con los que son sus compañeros actuales y con los que podrían haber sido sus compañeros si hubiera transcurrido por otros derroteros. Es decir, si hubieran sido institucionalizados en centros de acogida o permanecido en sus familias de origen. Sin embargo, nos centraremos finalmente en los resultados obtenidos por los niños institucionalizados con relación a sus compañeros y a los adoptados, pues los niños que conforman el grupo de la zona de origen de los adoptados no resulta imprescindible para el establecimiento de nuestras aproximaciones. En principio, la conclusión fundamental es que los niños adoptados puntúan en la mayor parte de las áreas analizadas de modo muy parecido a las obtenidas por sus compañeros actuales, aunque distintas a las de los otros grupos de niños. En escasas ocasiones obtienen puntuaciones significativamente diferentes a las de sus compañeros actuales. Así ocurre con la hiperactividad y la orientación a la tarea aunque los autores advierten que estas distancias se deben a que aquellos niños que, entre los adoptados, presentan una historia previa caracterizada por experiencias de institucionalización E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 21 prolongadas y/o maltrato. También, los niños que han sufrido maltrato son los que hacen que los niños del grupo de los adoptados sean menos independientes en las tareas escolares que sus compañeros de colegio. Por el Contrario, la bondad de la adopción se manifiesta claramente en las puntuaciones promedio obtenidas por los niños menores de ocho años en autoestima y autoconcepto, que supera a las obtenidas por todos los grupos estudiados, incluido el que representa a sus compañeros actuales. Por el contrario, el grupo de niños institucionalizados, respecto al grupo de niños biológicos y adoptados, observa peores características psicológicas y las manifestaciones conductuales más problemáticas. Los resultados tienen en común que en todas las áreas estudiadas, en mayor o menor medida, los niños institucionalizados obtienen siempre las peores puntuaciones. Así ocurre en hostilidad y agresividad, en ansiedad y temores, en hiperactividad y distracción, en autoestima y rendimiento escolar; en problemas y malestares psicosomáticos. El Conjunto de conclusiones obtenidas de la investigación demuestra que el recurso de la adopción cumple con creces los objetivos de proporcionar a aquellos niños que no han podido permanecer y crecer en el seno de sus correspondientes familiar biológicas, los cuidados materiales, afectivos y educativos básicos para el bienestar personal y para el más afortunado desarrollo de la personalidad andaluza (también los resultados obtenidos por Amorós y March subrayan esta eficacia). De igual modo, señalan que los niños adoptados son una fuente importante de satisfacciones para el resto de miembros que integran las familias adoptivas. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 22 Por otra parte, la adopción evita a muchos niños necesitados de protección las consecuencias que tiene la institucionalización para el adecuado desarrollo de la personalidad, así como ha permitido a otros salir del seno de aquellas familiar biológicas que, por sus circunstancias, no habrían podido garantizarles las necesarias condiciones de vida. La utilización preferente del acogimiento familiar y la adopción, frente a la institucionalización, constituye un reflejo, igualmente, del establecimiento progresivo de políticas mucho más afortunadas de protección a la infancia. De ahí que la recurrencia a estos recursos alternativos haya provocado que el internamiento de menores experimente un fuerte descenso en la última década en España. Del mismo modo y evaluando los conceptos sobre la conveniencia o no de la adopción para el menor encontramos que Carlos Álvarez Cossío en su trabajo “El interés supremo del menor: y la adopción por parte de parejas homosexuales ” realiza comparaciones conceptuales que nos guían en el desarrollo de esta investigación así: “Tratando de conceptualizar todos ellos, Santos Belandro en ob. cit. expresa: “Tantos adjetivos muchas veces provenientes del mismo intérprete- genera la duda acerca de si es posible encontrar algún núcleo compartido entre todos los estudiosos, como forma de que el tan recurrido “interés superior del menor” pueda ser un concepto realmente operativo en el campo del Derecho. Muchos de ellos –la mayoría- reflejan una actitud de simpatía en cuanto a adoptar una actitud favorable hacia la minoridad. Otros, dan la impresión de recelo, de reserva, cuando no de displicencia. Pero, más allá de las actitudes subjetivas de cada quien, lo que asombra es la diferente naturaleza que esas expresiones reflejan en cuanto a un concepto que para convertirse en universal como es su aspiración debería E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 23 tender a la mayor uniformidad posible en su inteligencia. El realce de cada cualidad repercute en su forma de funcionamiento: concepto abstracto y general y, por tanto, inmutable; noción concreta y específica y, por ende, cambiante; precisión material o sustantiva, regla formal, actitud ética; expresión de los derechos fundamentales del ser humano; técnica de actuación del juez; constituyen en forma resumida algunos de los abordajes que el intérprete podría realizar. Parecen demasiados atributos para una sola idea. Nosotros creemos, discrepando con Santos Belandro, que el concepto de “interés superior del menor” no debe generar dudas en el intérprete si partimos de la idea central de que se trata de un estándar jurídico, flexible y evolutivo sí, (como es también el de la “diligencia media del buen padre de familia” del Derecho Civil) pero claro en lo que hace a la tuición del menor, apreciable en cada caso por el Juez, como también el mismo es el que aprecia en cada caso la excepción del orden público internacional. Hay ciertos temas que no mutan porque forman parte de la ley natural, y nuestro Derecho es de raigambre jusnaturalista: que el menor reciba la adecuada educación para su formación integral y que para ello estén dadas las mínimas condiciones de moralidad e higiene en el hogar del menor para asegurar su crecimiento corporal, espiritual y moral. Y que los menores tienen derecho a tener padre y madre y no éstos a tener menores a su cargo a cualquier precio. Creemos que éste es el corazón del estándar jurídico “interés superior del menor. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 24 Al referirnos a los conceptos que emanan de los estudios clínicos que se han realizado frente a este tópico, tomamos como base ya estudiada la compilación uruguaya que sobre este tema también realiza Carlos Álvarez Cozzí (Cozzi, (2013-05-6)) en su acápite “ESTUDIOS CIENTÍFICOS EXISTENTES DEL IMPACTO SOBRE LOS MENORES EN LAS ADOPCIONES POR PAREJAS HOMOSEXUALES” y en cuanto a los estudios considera Cossío que “Este insumo es muy importante, y creemos que no ha sido tenido en cuenta por parte de las legislaciones que han autorizado la adopción por parejas homosexuales, como por ejemplo Uruguay con su reciente ley de “matrimonio igualitario”, para determinar si ello no va en contra justamente del “interés superior del menor”. En cuanto a los efectos que la adopción de menores tiene cuando éstos son adoptados por parejas del mismo sexo el académico Argentino Leonardo Mc Lean4 expresa: “Cuando el matrimonio falla o no se forman los matrimonios, sufren los niños, mujeres, hombres y la sociedad entera. Los niños necesitan de sus padres, así como de sus madres. Esta necesidad de tener ambos padres, hombre y mujer, surge desde muy temprana edad y para muchos niños en tal situación de ausencia de padre masculino, es difícil superarla aceptándola como una mera “construcción social”. Los varones necesitan y desean una visión de la masculinidad que afirma el papel indispensable del hombre bueno de la familia en la protección de los hijos, así como en el cuidado sobre la madre. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 25 Existen estudios científicos que demuestran que la adopción en el matrimonio de personas de distinto sexo ofrece un ámbito más favorable para el desarrollo de los niños y que los hijos adoptados por parejas homosexuales se ven corrientemente sometidos a perjuicios graves. Un relevamiento de estudios científicos sobre paternidad heterosexual y adopción, y convivencia con parejas del mismo sexo demuestra que es inconveniente dar niños en adopción a parejas homosexuales. Conclusiones de estudios científicos, fundamentalmente tomados del mundo académico anglosajón, en particular de los trabajos de Rekers (2005), profesor de Neurosiquiatría de la Escuela de Medicina de la Universidad de Carolina del Sur, que cita más de 270 estudios científicos, y aún hay muchos más que coinciden en estos puntos. Se lo hace con la intención de facilitar la respuesta a la siguiente pregunta: si consideramos el bienestar físico, psicológico y social de los niños y niñas, ¿es lo mismo ser adoptado por una pareja heterosexual que por una pareja homosexual? De estos estudios y de otros como el Byrd (2005) o el de Golombok y Tasker (1996), surgen las siguientes conclusiones: Los hogares de parejas de distinto sexo tienen, por el solo hecho de tener una figura paterna y una figura materna, una aptitud exponencialmente mayor para la formación y la educación afectiva de las futuras generaciones. b) Los hogares de parejas homosexuales son más riesgosos para los niños. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 26 c) Hay un daño al derecho a la conformación de la identidad sexual en los niños criados por parejas de homosexuales. d) Los matrimonios homosexuales son menos estables y duraderos que los heterosexuales, y tienen una clara tendencia a la promiscuidad. e) El matrimonio heterosexual estable es el entorno educativo más idóneo frente a cualquier otra alternativa existente en la actualidad. Incluso, refiere este autor, que existen estudios sobre algunas características sicológicas y siquiátricas asociadas a la homosexualidad e inconveniencia a la adopción por parejas del mismo sexo, tales como el neuroticismo y sicoticismo, tendencia al suicidio, tendencia al abuso de sustancias y persecución sexual. Por lo que, los hogares de parejas homosexuales pueden ser seriamente riesgosos para la salud e integridad de los niños desamparados. Numerosos estudios científicos concluyen que hay un desemedro del derecho a la conformación de la identidad sexual en los niños criados por parejas de homosexuales (8). De manera que los menores adoptados por parejas de homosexuales tienen una mayor tendencia a desarrollar la misma orientación sexual. Y si bien no hay evidencia aún que los padres influyen directamente en la orientación sexual de sus hijos, sí la hay respecto a que la orientación sexual de los padres y la ausencia de los roles paterno y materno crean un ambiente de aceptación a la homosexualidad, y ello se traduce en una mayor tendencia de los menores a la homosexualidad. Los estudios también demuestran que los hijos de parejas heterosexuales tienen mucho mayor rendimiento escolar que los criados por parejas del mismo sexo. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 27 Los autores citados concluyen que “un homosexual monógamo es una figura tan rara que los otros homosexuales no la creen posible”. Otros manifiestan que la promiscuidad es entendida por los “gays” como un estilo de vida. Frente al argumento pretenso que hay parejas de homosexuales que pueden criar mejor a sus hijos que lo que lo hacen las parejas heterosexuales debe responderse que no se puede legislar en base a excepciones sino según lo general, tutelando el “interés superior del menor”, si bien después deberá estarse como siempre a los casos concretos. Pero dictar una ley supone hacerlo para la generalidad de los casos, no para excepciones”. La tendencia conservadora que enmarca la investigación de Cozzi lo llevan a concluir que con respecto a a legislación uruguaya y “A la luz de los estudios científicos citados en el capítulo V de este trabajo, creemos que resulta claro que el pretendido derecho otorgado a los integrantes de una pareja homosexual unida en matrimonio colide con el derecho de los niños y niñas a tener una familia conformada con las figuras paterna y materna, o si ello no fuera necesario por separación o fallecimiento de alguno de sus integrantes, por lo menos A NO TENER DOS FIGURAS PATERNAS O DOS MATERNAS, porque ello afectará el desarrollo sicoafectivo del menor. Los estudios científicos citados no dejan la más mínima duda que es contraproducente para los menores convivir con dos figuras paternas o dos figuras maternas por la confusión que les produce Y ESOS DATOS DE LA REALIDAD FUERON TOTALMENTE DESCONOCIDOS por el legislador patrio a la hora de darles el derecho a adoptar menores. El Derecho es una expresión del deber ser pero NO PUEDE MUDAR LA E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 28 REALIDAD OBJETIVA, derivada DE LA NATURALEZA. Por tanto, podría sostenerse sin mayor dificultad que la norma de la ley de matrimonio igualitario recientemente aprobada en Uruguay que da derecho a los “matrimonios” conformados por personas del mismo sexo a adoptar niños ES CLARAMENTE INCONSTITUCIONAL, toda vez que el art. 40 de la Carta Magna establece como deber de los padres, que debe garantizar el Estado, el velar por el desarrollo afectivo y físico de los menores y como viene de verse la adopción por parejas de homosexuales VA JUSTAMENTE CONTRA ESE FIN DE RANGO CONSTITUCIONAL. Por lo que el “interés superior del menor” es un valor superior a tutelar por el Juez, que está constitucional y convencionalmente por encima de la norma legal y dicho principio no debe sucumbir ante el deseo de los “matrimonios” homosexuales de adoptar niños, y que por tanto, el Juez, al recibir una solicitud de adopción por este tipo de parejas debe hacer primar el “interés superior del menor” y negar la adopción. Dentro de la investigación y luego de encontrar que la figura de la adopción es ideal para brindar a los niños la familia que no tienen, al centrarnos en la adopción y la familia conformada por PMS Domingo Jose Ocón abstrae de sus entrevistas a padres de niños adoptantes que: “ la orientación sexual añadiría, sin duda, otras diferencias a aquellas que, con motivo de la adopción, tanto los padres como los niños han de afrontar cotidianamente, además de procurar la mayor aceptación e integración posible de sus hijos en la familia más amplia y el entorno sociocultural. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 29 Se podrían encontrar, en segundo lugar, inconvenientes acerca de la transmisión de aquellos contenidos que la familia tiene encomendados como principal agente socializador. Nos estamos refiriendo, básicamente, a los que están relacionados con el aprendizaje de roles. Aquí, precisamente, podríamos situar a aquellas personas que justificarían su rechazo u oposición a esta modalidad de adopción esgrimiendo su temor a las influencias que sobre la vida posterior del niño pudiera tener esta experiencia, así como el recelo a que los hijos pudieran continuar la misma orientación sexual de los padres adoptivos y, consiguientemente “caer” en la homosexualidad. Según Herreo Brasas (1993), como hemos anotado a partir de los estudios realizados en otros paises, un 11,54% de los hijos mayores de 16 años nacidos en parejas en las que uno de los conyugues es homosexual son también homosexuales. Este porcentaje, según el autor, es prácticamente el mismo que presenta la población general. Esta actitud, por otra parte, encontraría su principal fundamento en el conjunto de explicaciones surgidas desde la perspectiva del aprendizaje social (Banura); en definitiva, que de igual modo que se produce la incorporación de diferentes conductas por imitación, la homosexualidad sería también susceptible de aprendizaje. Esta explicación como aquéllas otras surgidas de concepciones biológo - genetistas, neurológicas o psicoanalíticas constituyen meros acercamientos teóricos sin el correspondiente fundamento científico. Si bien no pretendemos entrar en detalles al respecto, no obstante, debido a que la primera de las explicaciones parece gozar de mayor credibilidad y se torna fundamental para asentar nuestras aproximaciones, sirva de ejemplo tan contrastable de aquellas personas nacidas y criadas en familias heterosexuales que, sin embargo, han tomado el camino homosexual. También es de resaltar la experiencia de aquellas personas adultas que, tras una larga E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 30 trayectoria de vida heterosexual, optan por relaciones más o menos exclusivas con personas del mismo sexo biológico.”(Domingo, 2002) Cuando revisamos la investigación de Jakin de Irala y Cristina López del Burgo (2006). En la que demuestran con evidencia científica publicada sobre cuál es la mejor opción para estos niños. Por ello, es primordial interpretar correctamente los estudios científicos, examinando los aspectos metodológicos que pueden afectar a su validez y aplicando los criterios de calidad de la medicina basada en evidencias. Tras analizar, con estos criterios, dos revisiones exhaustivas, que incluyen artículos publicados hasta 2004, y los estudios posteriores publicados durante 2004 y 2005, se puede concluir que el entorno educativo más óptimo para niños y niñas sigue siendo el de una pareja heterosexual establemente comprometida en el matrimonio. No hay ningún estudio, satisfactoriamente realizado desde el punto de vista metodológico, que avale la inocuidad o la indiferencia de la adopción de niños por parejas del mismo sexo. Por el contrario, existen estudios aceptablemente diseñados que indican que los niños criados por parejas del mismo sexo presentan peores valores en diferentes indicadores de salud o sociabilidad. Así mismo, la evidencia científica también cuestiona la idoneidad de las parejas del mismo sexo para adoptar niños, debido a factores como problemas de salud mental, inestabilidad de la pareja y estilos de vida más arriesgados. No parece prudente modificar las leyes sobre las adopciones de niños sin tener en cuenta todas estas evidencias.” (Rekers & Martinez) E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 31 A este punto y luego de estudiar las distintas opiniones que sobre el tema se han realizado y son divergentes con base en la fundamentación de la investigación, y se requiere acogernos a alguna de las tesis ya planteadas o con base en ellas plantear las propias, nos vemos en la obligación de hacer mención a el trabajo de investigación realizado por Sergio Estrada Vélez, cuando nos hace referencia a lo ya dicho por Watterson (2010, 16 de agosto, p. 4C) en referencia a el test de proporcionalidad, puesto que es necesario que se defina desde la óptica jurídica el enfrentamiento de derechos de las parejas homosexuales con el de los niños y niñas menores que puedan ser objeto de adopción, y este enfrentamiento se debe valorar desde dos perspectivas adicionales, la necesidad de que el niño tenga una familia y los riesgos a los que se ve expuestos por permitírsele que esa familia a la que tiene derecho sea conformada por una PMS, Cuando Watterson inicia su referencia para introducirnos a la valoración del enfrentamiento de dos derechos fundamentales, de acuerdo a la referencia nos expresa que es la ponderación así: La ponderación es, en términos generales, un procedimiento dirigido a definir, en caso de conflicto entre principios o de derechos fundamentales y dadas unas circunstancias específicas, el mayor peso de un principio frente a otro principio, esto es, las condiciones de precedencia que permiten hablar de la mayor jerarquía dinámica (en el sentido de que es sólo un estudio a partir de casos o problemas jurídicos concretos), de un principio sobre otro principio. Se considera como un mecanismo a través del cual se concreta la proporcionalidad o el grado de afectación legítima de un derecho fundamental cuando entra en conflicto con otro principio o derecho fundamental. Es (o intenta ser) un E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 32 medio de concreción o demostración de la razonabilidad de una interpretación y de confrontación entre medios y fines, que se desarrolla a través de tres pasos: a. Adecuación: busca definir todos los medios que resulten aptos o idóneos para la promoción o protección del derecho. b. Necesidad: busca definir, entre los medios adecuados, el que mejor proteja el fin que se busca promover. c. Proporcionalidad en sentido estricto: busca determinar que ese medio necesario guarde coherencia con el ordenamiento jurídico. Básicamente se puede señalar que son dos las posiciones que sintetizan la discusión referida a los inconvenientes o bondades del uso de la ponderación: la primera indica que representa un aumento ilimitado de la discrecionalidad a niveles que pueden rayar con la arbitrariedad (García, 2007; Guastini, 1999). La segunda defiende que la ponderación, con auxilio de la argumentación, presta importante ayuda a la disminución o limitación de la discrecionalidad judicial. Esta posición es la asumida, con algunos matices, por Alexy (1993), Bernal (2007) y Prieto (2007). Nos adherimos a la posición de quienes señalan que la ponderación no es el medio para determinar una única respuesta correcta sino una vía, entre otras, para delimitar lo que debe ser el objeto de decisión. Esto es, no busca fijar la decisión del juez sino delimitar el tema sobre el cual debe decidir el juez. En otro escrito hicimos referencia a la facilidad con la que en ejercicio de la ponderación se puede pasar de un desarrollo legítimo de la discrecionalidad a la expresión de la arbitrariedad judicial (Estrada, 2010). E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 33 La mayor o menor racionalidad en el ejercicio de la ponderación estará determinada por el cumplimiento de varios criterios (Bernal, 2005), entre los que resaltamos: el de saturación, según el cual se deben formular todos los fines y todos los medios que van a ser evaluados a partir de criterios de adecuación y necesidad; y el de coherencia teórica, normativa y argumentativa que se erige en fundamento de la fuerza vinculante del precedente ” Continua Estrada, haciendo referencia a la forma como se debe realizar la ponderación desde la óptica igualitaria “A su vez, el test de igualdad es una ponderación establecida para evaluar la razonabilidad de un trato diferenciado entre dos sujetos que están en una situación similar y que parece imponer un trato igualitario. Se desarrolla en tres pasos: adecuación, necesidad y proporcionalidad en sentido estricto. Adecuación entendida como la aptitud del medio para satisfacer el principio de igualdad, esto es, su idoneidad o eficacia; la necesidad como la inexistencia de otros medios que promuevan de mejor medida o de manera eficiente la protección de la igualdad, y la proporcionalidad en sentido estricto como la correspondencia de ese medio con la normativa constitucional. Tanto la ponderación en general como el test de igualdad exigen previamente la determinación del fin a proteger. La razón es lógica: no son los medios los que deben condicionar el fin sino que es éste el que debe delimitar los medios. Esto es, el estudio de los medios debe ser realizado a la luz de los fines amparados por el ordenamiento jurídico y que deben ser definidos en el caso concreto por quien pondera. Por ejemplo, el estudio E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 34 de la razonabilidad de la norma que impone una multa de tres salarios mínimos a quien fume no es el mismo si la finalidad es reducir el índice de personas con cáncer de pulmón adquirido en calidad de fumadores pasivos o si el propósito es proteger el medio ambiente. Se tiene, pues, que tanto la fijación de los fines a proteger como la evaluación del conflicto entre principios le corresponde a quien realiza la ponderación. Ocultar o elegir el fin al margen de otros fines que pueden tener mejor mérito para su amparo constitucional o hacer real un aparente conflicto entre principios son circunstancias que afectan el juicio de proporcionalidad. Es claro que de acuerdo con los fines establecidos como objeto de protección (la protección del matrimonio o de la familia) se pueden determinar dos resultados diferentes en el ejercicio de la ponderación. Por ejemplo, en relación con el matrimonio entre parejas del mismo sexo, si el fin del ordenamiento es la protección delmatrimonio entre un hombre y una mujer en la medida que poseen la aptitud para procrear, es posible afirmar que la medida adecuada es la proscripción del matrimonio entre parejas del mismo sexo2. Pero si el fin es la protección de la familia, al margen de la forma de constitución de la misma, la medida adecuada puede ser no solo la promoción del matrimonio entre un hombre y una mujer sino de otras formas de conformación a favor de las personas del mismo sexo que se unen con el ánimo responsable de constituirla. “Tanto el test de igualdad (modelo europeo) como los diferentes niveles de intensidad del control (modelo norteamericano) conforman lo que la Corte E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 35 Constitucional ha llamado un juicio integrado de proporcionalidad, que resulta, sin dudas, benéfico en la medida que refuerza la exigencia de razonabilidad en el ejercicio de ladiscrecionalidad propia de un control de constitucionalidad basado en principios. Estos dos mecanismos son los que se intentará aplicar a las situaciones anunciadas” (Ibídem) En la definición de cuál de los dos intereses es el “ Interés supremo del menor” y dependiendo la línea del pensamiento que el legislador, de los países que han creado políticas públicas en cuanto al a adopción de menores, haya acogido, encontramos que ya son 20los países que permiten el matrimonio homosexual y 20 los que permiten que parejas homosexuales adopten niños, claro está que las legislaciones que consagran esta segunda posibilidad, han fundamentado como el interés supremo del menor el derecho a tener una familia con las limitaciones que los entes sociales encargados de verificar la idoneidad de las familias deben imponer, pues en todos los países del mundo es sabido que los padres adoptante deben acreditar su idoneidad para acceder al beneficio de recibir un niño en el seno de su hogar. Así pues luego de observar los estudios y conceptos que se oponen entre sí, esta investigación, inicia por adoptar la posición de que la necesidad que nos llevó a plantear este problema no consiste solamente en que la evolución social nos ha llevado a que se requieran políticas públicas que se pronuncien sobre el tema, si no que considera que para facilitar estas políticas publicas dentro del contexto social y moral en el que han reposado las negativas frente a avance en dichaspolíticas, se debe iniciar por educar a la población, por implementar políticas que desde su expedición obliguen a los docentes y educadores de los jardines y colegios a formar, con un concepto de familia másamplio, adecuado y E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 36 concordante con la realidad social, para que así la opción de los niños colombianos a tener un hogar, que tal vez pueda ser conformado por parejas homosexuales, sea una realidad no muy lejana. Con respecto a las labores científicas hasta aquí estudiadas, en donde hemos logrado vislumbrar que medicamente la adopción por parte de parejas homosexuales no es la solución más aconsejable para niños que no tienen un hogar, observamos que los traumatismos que de acuerdo a dichas investigaciones son básicamente comportamentales y sociales, de ahí que iniciemos adoptando el postulado que el problema es más social que clínico. Es claro como lo ha manifestado José Ocón domingo, que la adopción va acompañada de la idoneidad del adoptante para que la figura proceda, y que una solución para aminorar la cantidad de niños en estado de abandono acogiéndonos a la ponderación de Sergio estrada de “de que el interés supremo del menor consiste en el derecho a tener una familia”, el éxito y la garantía de bienestar físico y moral de un niño que se entrega a una familia adoptiva, consiste en el control, limite, diligencia y evaluación del agente encargado del procedimiento. “La labor educativa de los diferentes agentes de socialización es fundamental” (Domingo, 2002) En palabras del mismo Domingo (2002): “No obstante, y si tomamos como consecuencia de las conclusiones de los estudios y de la importante labor que en tareas relacionadas con la selección de la pareja, formación, asignación de un menor y seguimiento de la familia realizan los equipos E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 37 profesionales al servicio de la Administración, como se analiza con más detalle en las conclusiones, las reticencias sociales respecto a la adopción por parejas homosexuales podrían sobremanera minusvalorarse. Solo sería necesario que la condición homosexual fuera considerada como una características más, aunque con su peso especifico, por los profesionales de los equipos técnicos; al igual que proceden cuanto seleccionan a una persona o pareja teniendo en cuanta la variedad de características distintas que presentan los aspirantes individuales o los que están en relación de convivencia ” (Domingo, 2002) También nos referencia Domingo Jose Ocan, que: “Jesús Palacios en su artículo titulado el supremo derecho de los niños a una infancia feliz: Son muchas las parejas y las personas que pueden responder a estas exigencias de la adopción. Lo esencial no radica en sus preferencias sexuales o en su forma de organización familiar, sino en su actitudes educativas y en su capacidad para hacer frente adecuada y establemente a las necesidades de quienes son adoptados” (Domingo, 2002) De este modo, las decisiones tomadas por los responsables de los Servicios de Adopción en función de las peculiaridades que, sin duda, presentan las parejas homosexuales y cada uno de los adoptados, estarían orientadas al mejor acoplamiento entre familia niño y por ello ajustadas a derecho. No hemos de olvidar que se manejan una variedad de criterios a la hora de emitir el correspondiente certificado de idoneidad que habilita a una persona o pareja heterosexual para convertirse en padres adoptivos, siempre con la justificada pretensión de procurar el mayor bienestar al menor. Pareja, persona individual, edad, ingresos económicos, historia de vida previa, ajuste psicológico y social, etc. Estos requisitos, sin embargo, no significan discriminación alguna para las parejas heterosexuales que no obtengan el certificado de idoneidad. Por esta razón, en el supuesto de que la adopción por parejas homosexuales llegara a cristalizar y , bajo E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 38 nuestro entendimiento, tampoco podría ninguna de ellas de la misma manera que ocurre con las parejas heterosexuales, considerarse discriminadas por el hecho de que la administración incluyera entre sus criterios de valoración y asignación de un menor la orientación sexual. No olvidemos que los derechos del niños, cuando se toma una decisión de carácter protector, prevalecen sobre cualesquiera otros que pudieran concurrir y que nadie, de antemano, tiene derecho a la adopción. Bajo estas argumentaciones, supuestamente, algunos niños no demandados por parejas heterosexuales tendrían una oportunidad más al ser solicitados y aceptados libremente por parejas homosexuales, de satisfacer el derecho a vivir en una familia y abandonar las instituciones; así como, posiblemente, podrían resolver de modo más acertado sus necesidades físicas, psicológicas y sociales. Se trataría de evaluar los costes y beneficios estudiando la idoneidad entre adoptante-adoptado, precisamente a partir de la consideración de que las características distintivas proporcionadas por una misma orientación sexual y las de cada niño/a pudieran representar para el menor potencialmente susceptible de ser adoptado. De esta forma, quizás también sería factible, teniendo en cuenta las características peculiares que presentan un escaso porcentaje de niños y la experiencia vivida por los adultos homosexuales que, incluso siendo demandados por parejas heterosexuales, estos tuvieran mejor cabida en el seno de una pareja homosexual. Algunos autores, de antemano, consideran que los adolecentes ya son conscientes desde una edad temprana de sus inclinaciones e intereses serían mejor comprendidos y lograrían un mejor desarrollo adoptado por una pareja homosexual E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 39 Las investigaciones y estudios realizados nos muestran, aunque de forma indirecta que el fondo de la negativa de la mayoría de legislaciones en el mundo, frente a la posibilidad de que los niños y niñas puedan ser adoptados por parejas del mismo sexo, no solo es basada en los estudios científicos que argumentan la poca viabilidad para el niño de ser adoptado por una pareja del mismo sexo, sino que en la mayoría de los casos el legislador se ve enfrentado el “Derecho con la Moral” es por ellos que con respecto a este tema la publicación de laPontificia Universidad Católica de Argentina, nos remite a lo expuesto por Andrés Ollero (S,f), cuando escribe en toda actitud sobre estas cuestiones siempre subyace una opción moral, no obstante la clara diferencia existente entre moral y derecho. Mientras que la moral aspira a garantizar al hombre su plenitud, al derecho tan sólo le interesa que los hombres convivan humanamente pretendiendo garantizar un mínimo ético. El problema reside en definir cuáles son los mínimos exigibles para garantizar la convivencia humana, cuya solución siempre implicará un juicio moral sustentado en una determinada concepción antropológica. Cuando ese juicio es errado, el derecho deja de estar al servicio del hombre para proteger sólo a una parte de los humanos, a costa del resto. Es obvio que no cabe derecho sin ética. Insistir en que no se deben imponer nuestras convicciones a los demás deja de ser un consejo inocente cuando conlleva obligadamente que se acaben imponiendo otras minoritarias. Termina tratándose de que nos auto impongamos las convicciones del que nos prohíbe imponer a los demás las E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 40 nuestras, sin que las suyas sean sometidas a un mínimo debate” (Pontificia Universidad Catolica de Argentina, pg 64) Con respecto a la estabilidad, convivencia y estilo de vida de las parejas que se unen para formar una familia y conformadas por personas del mismo sexo, la misma Pontificia Universidad Católica de Argentina nos muestra los resultados de varios estudios científicos, cuando concreta en uno de sus párrafos: “En su lugar, las uniones de personas del mismo sexo aún no han demostrado que puedan ejercer las mismas competencias exitosas que el matrimonio entre varón y mujer”. Al contrario, sus parejas son notablemente más violentas incluso más que las mismas familias de hecho. La diferencia es aproximadamente de 30 a 1, es decir que las parejas de personas homosexuales o lésbicas son 30 veces más violentas que las mujeres y varones casados. Respecto al compromiso y duración de las uniones: las parejas y matrimonios heterosexuales, tienen una duración notoriamente mayor que las de igual sexo. El sociólogo de la Universidad de Chicago, E. O. LAUMANN, en su obra The sexual organization of thecity, sostiene que las relaciones masculinas homosexuales se describen mejor en términos de transacción que en término de relación, debido a la inclinación a relaciones anónimas de períodos breves de tipo sexual. De manera que según este autor, la separación de la intimidad de la sexualidad, que se ha propiciado desde los años’60, ha impactado en la cultura gay, tornando más frecuente la labilidad y los contactos sexuales breves en las relaciones. Respecto de las E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 41 parejas de mujeres, se indica que el lenguaje tiende más a referirse a relaciones monogámicas, pero que en realidad duran normalmente entre seis y doce meses. En general, los estudios establecen una duración promedio de las relaciones que va desde 1,5 a 2 o 3 años. Entre tanto, las parejas heterosexuales, exhibieron los siguientes datos: en un estudio nacional, los primeros matrimonios en Estados Unidos (2001), duraban en un 66% más de diez años. El 50% de ellos, duraba más de 20 de años. Estudios semejantes, se obtuvieron en el año 2002. Un estudio chileno dice que el promedio de duración de los matrimonios era en 1999 de 3 a 6 años puede haber variado a partir de la incorporación del divorcio. Por su parte en Argentina, un estudio de la Dra. Bertoldide Fourcade, solamente relativo a la realidad capitalina (bastante diferente de la familia en el interior del país), estableció una duración promedio de 12 años 21. La duración de los matrimonios se habría reducido a la mitad, al incorporar la ley de divorcio al régimen nacional, según diversas opiniones. En cualquier caso, la diferencia en punto al compromiso y estabilidad de las relaciones entre parejas de personas del mismo sexo y el de parejas casadas de personas heterosexuales, es muy significativa. No es lo mismo. Hay más riesgo e incidencia de promiscuidad: un estudio de los Países Bajos ha demostrado que en el matrimonio el 85% de las mujeres son fieles, contra el 75% de los varones. En las uniones de parejas homosexuales del mismo sexo, tan sólo el 4,5% E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 42 mantiene su fidelidad. Ese mismo estudio demostró que la mayoría de las parejas de personas comprometidas en una unión de personas del mismo sexo tiene un promedio de 8 contactos sexuales externos a la pareja por año. Un estudio clásico demostró que 43% de las personas blancas con orientación homosexual, habían tenido relaciones íntimas con más de 500 compañeros de su sexo. Diversos estudios confirman estos resultados, con números y porcentajes semejantes. Es decir, que el fin de ordenar la moralidad y vida sexual, en orden a la protección del parentesco y evitar la promiscuidad, no se vería realizado en las uniones de personas del mismo sexo, en cambio, sí y de manera visiblemente más exitosa, en los matrimonios de parejas de distinto sexo. Hay también más riesgo de utilización de fármacos o sustancias, y mayor incidencia de ingesta de bebidas alcohólicas. Por otra parte, hay que decir que una vez que han obtenido el derecho a casarse, la incidencia del matrimonio es escasa, como veremos en la sección 7 de este trabajo. Estas diferencias explican por qué el matrimonio entre varón y mujer es una institución preferida por el Estado, al mismo tiempo que exhibe la razonabilidad insuficiente de querer extender los mismos beneficios a quienes no satisfacen las mismas condiciones”. (Pontificia Universidad Catolica de Argentina, pg. 41) 6.3 Marco teórico La adopción definida como “principalmente y por excelencia, una medida de protección a través de la cual, bajo la suprema vigilancia del Estado, se establece, de E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 43 manera irrevocable, la relación paterna filial entre personas que no la tienen por naturaleza” (Colombia. Congreso de la Republica. Ley 61 1098 de 2006 Por el cual se define el concepto de adopción. Diario Oficial 46446. Bogotá. ) En otras palabras, la adopción es el establecimiento de una verdadera familia como la que existe entre los miembros unidos por lazos de sangre, con todos los derechos y deberes que esto implica, ya que en virtud de la adopción, el adoptante se obliga a cuidar y asistir al hijo adoptivo, a educarlo, apoyarlo, amarlo y proveerlo de todas las condiciones necesarias para que crezca en ambiente de bienestar, afecto y solidaridad. (Bienestar Familiar. Programas de adopciones.2012) La adopción homoparental es la adopción de un niño por parte de una persona o una pareja de personas homosexuales, formándose una familia homoparental. La adopción por parte de parejas del mismo sexo es legal en catorce países y en algunas jurisdicciones de otros tres; además, es legal la adopción del hijo del cónyuge en otros cinco. Sin embargo, no es reconocida en la mayor parte de los países, aunque en algunos se debate permitirla. (Wikipedia Enciclopedia). Con respecto al el derecho de los niños a vivir en familia, Blanca Gómez Bengohechea, nos resalta que el mismo, es uno de los derechos fundamentales de los niños de acuerdo “A la Declaración Universal de los Derechos del niño”y consiste en que E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 44 "Las relaciones familiares constituyen una necesidad básica en los niños y niñas, de la que deriva la existencia para ellos del derecho a una vida en familia. La existencia de este derecho debería condicionar en la práctica el modo en que se estructura y organiza la protección de menores, tanto en el plano nacional como en el internacional, muy especialmente en lo relacionado con las ayudas a la familia de origen, las declaraciones de adoptabilidad de los niños y niñas, y el favorecimiento de los acogimientos familiares en familia extensa o ajena. Sin embargo, la protección del derecho a la vida en familia, con todas sus implicaciones, adolece en la actualidad de importantes lagunas y serias contradicciones, tanto nacionales como internacionales, sobre las que es necesario reflexionar.” En este punto nos detenemos a observar y estudiar la teoría que con respecto a los derechos de los niños existe a nivel internacional, ello con el fin de evaluar desde que perspectiva se debe calificar al niño con respecto a una familia adoptiva que sea conformada por homosexuales, esto es, si en la figura de la adopción por parte de PMS se debe acoger la postura del riesgo para entorpecer el desarrollo del niño o de la familia para facilitarle el desarrollo a este mismo niños. Observemos entonces que “En principio, la familia con la que tienen derecho a convivir los niños es aquella que les ha dado la vida. De este modo, constituye un principio jurídicamente reconocido, tanto a nivel nacional como internacional, que los E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 45 hijos únicamente no vivirán con sus padres cuando su interés superior así lo aconseje, e incluso que, en estos casos, se intervendrá con la familia para intentar solucionar los motivos que dieron lugar a la separación y procurar que esta termine lo antes posible[3]. En el ámbito internacional, el artículo 6 de la Declaración de Derechos de la Niñez se refiere a la necesidad de que los niños y niñas crezcan “al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material”. Se menciona, además que, salvo circunstancias excepcionales, no se les debe separar de su madre cuando son de corta edad. En el mismo sentido, el artículo 3 de la Declaración sobre los principios sociales y jurídicos relativos a la protección y el bienestar de la infancia, con especial referencia a la adopción y la colocación en hogares de guarda, en los ámbitos nacional e internacional, recoge como primera prioridad que el niño sea cuidado por su familia de nacimiento. También el Convenio de La Haya sobre adopción internacional de 1993 menciona en su Preámbulo que cada Estado debería, como prioridad, tomar las medidas adecuadas para permitir que los niños y niñas permanezcan bajo el cuidado de su familia de origen. En cuanto a la legislación española, la Constitución de 1978, sin referirse específicamente a esta cuestión, recoge en su artículo 39.3 la obligación de los padres de asistir a su progenie habida dentro o fuera del matrimonio, durante su minoría de edad. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 46 La Ley Orgánica de Protección Jurídica del Menor de 1996 menciona, entre sus principios rectores, el mantenimiento de niños y niñas en su medio familiar de origen, salvo que sea inconveniente para su interés (Artículo 11.2). Y las legislaciones autonómicas reguladoras de la protección de menores, establecen como criterio la permanencia del niño/a con su familia siempre que sea posible, el derecho de los niños y niñas a permanecer con su familia, y la limitación de las separaciones de su entorno a los casos en los que sea estrictamente necesario. Este derecho a permanecer con la familia de origen (incluyendo en ella a la familia extensa, e incluso en algunos casos a la “comunidad” o el “vecindario”), implica el reconocimiento del derecho del niño o niña a que su familia reciba las ayudas necesarias para cuidarle cuando no pueda o no sepa ejercer esta función por sí misma. En este sentido se ha pronunciado en varias sentencias el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que menciona la necesidad de que las autoridades competentes pongan todos los medios necesarios para ayudar a las familias a superar las dificultades que les impiden vivir con sus hijos e hijas. Califica de insuficientes para decidir la separación de los mismos de sus progenitores motivos tales como la imposibilidad de estos últimos de ofrecer condiciones de alojamiento adecuadas o de asegurar ingresos regulares, y entiende que, ante estas circunstancias, son posibles otro tipo de medidas menos drásticas. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 47 A esta cuestión se refiere también la Asamblea General de Naciones Unidas que, en un documento titulado “Guidelinesforthealternativecare of children” de 2009, menciona que los estados deben tomar medidas para evitar el abandono, la renuncia y la separación de los niños y niñas de sus familias. Para ello deben contar con políticas que apoyen a las familias en la tarea de asumir sus responsabilidades parentales, ayudarlos a adquirir las habilidades necesarias para cuidar adecuadamente de sus hijos e hijas, y promover el derecho de estos últimos a relacionarse con sus familias ” (Bengoechea, 2010) En Colombia, mediante la sentencia C-577 de 2011, se definió sijurídicamente las parejas homosexuales conformaban una familia, la sentencia, clara y relevantemente de acuerdo a la legislación vigente expreso “la Corte observa que en las sentencias reseñadas no se estima indispensable abordar el concepto constitucional de familia protegida y la protección se brinda en nombre de la realización de un proyecto de vida como pareja, mientras que en otras decisiones, o aun en apartes diferentes de una misma providencia, parece explícita la invocación del criterio de conformidad con el cual la familia protegida es la heterosexual y monogámica y existe una diferencia “entre el concepto constitucional de familia y el de una relación homosexual permanente”, pues la concepción de la familia en la Constitución no corresponde a la comunidad de vida que se origina en este tipo de convivencia” (Corte Constitucional, Sentencia C-577 de 2011.). La misma sentencia consagra que “La doctrina ha puesto de relieve que “la idea de la heterogeneidad de los modelos familiares permite pasar de una percepción estática a una percepción dinámica y longitudinal de la familia, donde el individuo, a lo largo de su E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 48 vida, puede integrar distintas configuraciones con funcionamientos propios. Así, una mujer casada con hijos que se divorcia experimenta el modelo de familia nuclear intacta; luego, cuando se produce la ruptura, forma un hogar monoparental; más tarde, puede constituir un nuevo núcleo familiar (familia ensamblada) y, al fallecer el cónyuge o compañero, de nuevo transitar por la monoparentalidad originada en la viudez”, lo que se ha denominado “cadena compleja de transiciones familiares”. A este fenómeno se ha referido la Corte al indicar que “en su conformación la familia resulta flexible a diversas maneras de relacionarse entre las personas, a las coyunturas personales que marcan el acercamiento y el distanciamiento de sus integrantes, o a los eventos que por su carácter irremediable determinan la ausencia definitiva de algunos de sus miembros”, de manera que “la fortaleza de los lazos que se gestan en el marco de la familia y la interrelación y dependencia que marcan sus relaciones entre cada uno de sus miembros hace que cada cambio en el ciclo vital de sus componentes altere el entorno familiar y en consecuencia a la familia”. El “carácter maleable de la familia” se corresponde con un Estado multicultural y pluriétnico que justifica el derecho de las personas a establecer una familia “de acuerdo a sus propias opciones de vida, siempre y cuando respeten los derechos fundamentales”, pues, en razón de la variedad, “la familia puede tomar diversas formas según los grupos culturalmente diferenciados”, por lo que “no es constitucionalmente admisible el reproche y mucho menos el rechazo de las opciones que libremente configuren las personas para establecer una familia”. Conforme ha sido expuesto, la interpretación tradicional del artículo 42 de la Carta que ha permitido sostener que la única familia constitucionalmente reconocida es la heterosexual y monogámica consiste en ligar los vínculos jurídicos que le dan origen a la mención “la E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 49 decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio” y los vínculos naturales a la frase “por la voluntad responsable de conformarla”, de donde surge que solo el matrimonio y la unión marital de hecho entre un hombre y una mujer son las dos clases de familia que la Constitución protege” A pesar de que existen otro tantos pronunciamientos de la Corte Constitucional en cuando a el reconocimiento de derechos de la comunidad LGBTI, solo se hace referencia a la última sentencia que a fondo trata el tema que nos interesa y, la definición de familia, para así enfrentar posteriormente este concepto con los derechos de los niños y así defender uno de los postulados que nacen al momento de plantear el problema, y a los cuales hemos venido haciendo referencia a lo largo de la investigación. Posiciones de la Iglesia Católica, el legislativo y la procuraduría sobre los homosexuales La unión sexual y emocional entre las personas de diferente sexo o heterosexualidad, tienen una larga tradición, pues ya existían en la antigua Grecia y en muchas otras culturas. (Amaro Cano, 2005:1). Amaro (2015), hace referencia al término lesbianismo, el cual proviene del nombre de la isla griega de Lesbos, lugar que habito safo, quien escribía poemas de amor dirigidos a mujeres. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 50 Los cristianos, por su parte, plantean que existe una postura espiritualmente auténtica y científicamente correcta frente a la sexualidad y la procreación humana, de la que carece enormemente la medicina actual, pero que es esencial recuperar para el auténtico respeto hacia la vida humana en nuestra cultura. Expone Amaro (2005), que los cristianos insisten en sus convicciones de que la sexualidad y la fertilidad están unidas tanto físicamente como espiritualmente, de modo que argumentan que cuando la pareja separa esta ligazón, el marido puede comenzar a ver a su esposa como un objeto de placer sexual que debe estar siempre disponible para su propia satisfacción. La iglesia sobre la adopción por parte de parejas del mismo sexo aduce que: “ni siquiera cuando el menor a adoptar sea hijo biológico de uno de los miembros de la pareja homosexual esto NO debe ser permitido.”. (Noticias RCN: Enero 21 de 2015). Adicionalmente, el monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, la adopción homosexual vulnera los derechos de los menores ya que la familia está constituida por un hombre y una mujer. A lo cual el magistrado Jorge Iván Palacio, respondió teniendo como base los conceptos de más de 38 organizaciones religiosas, universidades e instituciones públicas, dice que no existe ningún riesgo para la salud o el bienestar de un menor a cargo de una pareja del mismo sexo. Además añadió que la homosexualidad no es una enfermedad sino una expresión de la individualidad, por lo cual esta no puede influir en la orientación de los hijos adoptivos. (Noticias RCN: Enero 21 de 2015). E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 51 Por su parte el procurador Ordoñez señalo que: La adopción es una figura que protege al niño, no es un derecho de los padres. (El tiempo.com {20 Febrero de 2015}). Por otro lado el diario el tiempo.com expone que según el jefe del ministerio público dijo que: "la posición de la Procuraduría es la que siempre ha tenido, la cual se ha reiterado en todos los escenarios de índole constitucional, es materia de derechos de los niños”. Y agregó que “es indudable que hay todo un movimiento, no solamente nacional sino global, una élite que es muy poderosa política y financieramente tendiente a imponer una concepción de la familia, contra las tradiciones y las concepciones de la sociedad, en este escenario judicial la decisión de la Corte les fue adversa”. (El tiempo.com {20 Febrero de 2015}). Añadió también que: “si se llegara a aprobar a través de la legislatura o en una decisión de la Corte la adopción por parte de parejas del mismo sexo en el país, "sería sacrificar los derechos prevalentes de los niños, sería una afectación a dichos derechos, los niños no pueden ser sometidos al mercado para lograr la consecución de una circunstancia, porque la adopción es una figura que protege al niño, no es un derecho de los padres, ni de una figura protectora de los niños, y por tanto sus derechos son prevalentes del ordenamiento jurídico". (El tiempo.com {20 Febrero de 2015}). Así encontramos que a través del tiempo, la figura de la adopción ha buscado siempre proteger los intereses del menor, resocializarlo o corregirlo y no castigarlo, observemos ahora los antecedentes legislativos que otros países han desarrollado específicamente en cuando a la adopción de menores por parte de parejas homosexuales. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 52 Ilustración 1. Mapa de Adopción Fuente: El tiempo.com 6.4 Marco jurisprudencial Tomando como referencia el estudio realizado por Juan Daniel Salazar Jaramillo, (Jaramillo, 2011) y complementado con la lectura total de las sentencias a las que hacemos referencia y que ha proferido la Corte Constitucional con respecto al tema de adopción homoparental tenemos los siguientes pronunciamientos: La primera sentencia en lo relativo a la adopción homoparental que encontramos en nuestro ordenamiento jurídico es el fallo de tutela T-290 de 1995, motivada por un E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 53 ciudadano cuyos derechos estaban siendo sujetos a violación debido a discriminación en cuanto a su calidad de homosexual por parte del Instituto Colombiano de Bienestar Familia (ICBF) al removerle de su patria potestad fáctica, pues no era el padre bilógico de la menor que estaba a su cuidado, a una niña que había sido abandonada. La corte hace énfasis en su parte motiva, que según el acervo probatorio al caso, se encontraba probada la necesidad de las medidas de protección aplicadas debido a que las condiciones no eran aptas para garantizar el desarrollo adecuado de la menor en cuestión y no en razón de la orientación sexual del actor. Aclarando también que consideraban la acción de tutela improcedente debido a la existencia de otros mecanismos jurídicos apropiados y eficientes para impugnar las decisiones del ente estatal encargado de la protección de los menores, como los propuestos dentro del agotamiento de la vía gubernativa, al carecer el caso de un perjuicio grave e irreparable. La sentencia no hace referencia específica al establecimiento de un precedente doctrinario e interpretativo en cuanto a la adopción por parte de personas del mismo sexo, limitándose a explicar porque en ese caso no había discriminación y esquivando tocar un tema donde el concepto opinión pública se entreteje con la razón deontológica de la carta política colombiana. El Magistrado Carlos Gaviria Díaz salva su voto en tal sentido aclarando por medio de la siguiente afirmación, suprimida del fallo, su creencia al respecto del espíritu constitucional al respecto: “Negarle a una persona la posibilidad de adoptar o cuidar a un E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 54 niño, por la sola razón de ser homosexual constituiría ciertamente un acto discriminatorio contrario a los principios que inspiran nuestra Constitución (T-290, 1995)(Jaramillo, 2011) Manteniendo el orden cronológico, la siguiente referencia jurisprudencial con la que se topa es la C-814 de 2001, en la cual se demanda la inconstitucionalidad parcial de los artículos 89 y 90 del decreto ley 2737 (antiguo código del menor) en lo referente a la exigencia de una idoneidad moral en el adoptante o adoptantes y la exclusión de las parejas homosexuales como sujetos pasivos de la ley demandada en la lista de posibles adoptantes. La demanda contiene múltiples intervenciones por parte de ciudadanos y entidades, algunas de carácter público, en las cuales se propende por el reconocimiento de los derechos de los homosexuales: El Ministerio de Justicia y Derecho aporta al proceso afirmando que la idoneidad moral exigida es constitucional mientras no lo es el reproche moral por la orientación sexual, aclarando de la mano de la procuraduría, la necesidad de trasladar el debate de la adopción por parte de parejas del mismo sexo a instancias democráticas y representativas, aludiendo al órgano legislativo, debido a las profundas implicaciones sociales que conlleva la aplicación de un fallo modulativo que conceda tal tipo de adopción. La corte falla declarando la exequibilidad de ambos artículos basada en el reconocimiento y protección constitucional de la familia heterosexual monogámica, E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 55 siendo esta una limitación hecha por conceptos de moral social a los derechos fundamentales y no un trato desigual de acuerdo a la interpretación histórica en concordancia con la voluntad de la asamblea nacional constituyente, omitiendo referirse a la orientación sexual como criterio de idoneidad moral a ser evaluado en los procesos de adopción por la carencia de relación explícita en la demanda de ese primer artículo acusado con la condición de homosexual, independientemente de las referencias hechas en este aparte en los textos que coadyuvaron la demanda, haciendo una interpretación aislada, no holística, de las intervenciones aducidas al proceso inquisidoras de la legislación imperante. Por otro lado, 4 magistrados salvan el voto en cuanto a la sentencia proferida por la corte constitucional colombiana, 35 de estos difieren con la interpretación literal hecha del artículo 42 de la constitución en cuanto a que esta, semánticamente y de la mano con una interpretación holística, reconoce la existencia de varios tipos de familia. La aclaración en cuanto al uso del idioma recae sobre la palabra “por” incluida al comienzo de las posibilidades constitucionalmente protegidas de conformar una familia, demostrando la existencia de multiplicidad de hipótesis. Recalcando que en la interpretación holística del aparte, la protección de diferentes tipos de de familias como la conformada por la madre cabeza de familia o aquellas amparadas por su carácter de minoría étnica. Registrando la carta en el mismo artículo, en incisos posteriores, el derecho de la pareja, sin adjetivos referentes a la orientación sexual, a decidir el número de los hijos. Determinan los magistrados disidentes que la interpretación de que el interés superior del menor está supeditada a la pareja heterosexual y monogámica es E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 56 incongruente con el espíritu mismo del principio ya que este interés no puede ser particularizado por ser un criterio interpretativo de aplicación inmediata frente a pugnas o ponderaciones de derechos, debiendo ser dilucidado y aplicado de acuerdo a las situaciones contextuales. Consideran también que tal interpretación sesgada del principio desconoce y desprotege, en términos pragmáticos, aún más la situación de los menores colombianos y las capacidades reales del estado para brindarle un espacio apto para su desarrollo, al no reconocer familias que podrían brindar condiciones adecuadas. El cuarto salvamento de voto proviene del magistrado Jaime Araujo Renteria haciendo referencia a que la prohibición era incongruente por darse frente a parejas homosexuales, no pudiéndose dar contra los homosexuales como individuos” Posteriormente y tratándose de temas de adopción, dejando a un lado el estudio de los reconocimiento de derechos de los homosexuales, pues no son el objeto de nuestra investigación “El fallo C-802 de 2009 versa sobre una demanda de inconstitucionalidad impetrada contra la ley 1098 de 2006 (Código de la Infancia y la Adolescencia) en su artículo 68 solicitando que por medio de un fallo modulativo se reconozca la posibilidad de los compañeros permanentes homosexuales a la adopción, sustentado en el cambio jurisprudencial que ha dado la corte constitucional en materia de derechos de los homosexuales y en el reconocimiento que debe hacerse, dentro del marco de las diferentes familias reconocidas constitucionalmente, a las parejas del mismo sexo como núcleo básico de la sociedad en pro de garantizar la plenitud del ejercicio de los derechos de los homosexuales, como posibles adoptantes, y de los menores en relación con su derecho a tener una familia. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 57 Intervienen en la sentencia ciudadanos, entidades públicas y privados, de corte nacional e internacional, e instituciones académicas soportando, en su mayoría, la declaratoria de exequibilidad condicionada de los apartes demandados a una interpretación inclusiva de las parejas homosexuales, fundamentados en argumentos vivenciales, de algunos de los intervinientes, jurídicos y psicológicos consistentes en: Demostrar de forma empírica que las padres homosexuales son una realidad latente en nuestra sociedad y no se vislumbrado afectación considerable en cuanto a la discriminación que podría atentar contra el interés superior del menor; Indicar que de acuerdo al marco jurídico nacional no existen prohibiciones expresas frente a la adopción homoparental, considerando la aplicación de la orientación sexual como un criterio sospechoso discriminatorio en cuanto a la idoneidad del adoptante resultando en disposiciones violatorias contra el derecho a la vida digna en concordancia con el despliegue del libre desarrollo de la personalidad y la igualdad, teniendo en cuenta que en el marco internacional se alienta y condena a los estados en pro de la eliminación de disposiciones que establezcan la orientación sexual como un elemento generador de un trato diferenciado infundado; Probando por medio de estudios psicológicos 40 internacionales que la paternidad no está ligada el desarrollo de la identidad sexual del menor y que los hijos de familias homoparentales no presentan diferencias en cuanto al desarrollo cognoscitivo y psico-emocional; Sosteniendo lo incoherente que es rechazar la modificación interpretativa de una disposición discriminatoria por la discriminación que pueda generar; Argumentando que el interés superior del menor se encuentra supeditado a una definición de acuerdo al caso en particular, siendo posiblemente mejores las E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 58 condiciones ofrecidas por una familia homoparental para un óptimo desarrollo en un menor frente los hogares administrados por el ejecutivo a favor de los niños abandonados y maltratados. Las intervenciones disidentes sustentaban su argumentación en: El concepto de familia establecido dentro de la constitución, por una interpretación literal e histórica, como heterosexual y monogámica; El interés superior del menor al someterlo a discriminación por parte de la sociedad por la orientación sexual de los adoptantes o abusos por parte de los mismos debido a la tendencia a las psicopatologías en esta población, según el concepto rendido por la universidad autónoma de Bucaramanga; La no posibilidad de aplicación analógica de los estudios psicológicos hechos en contextos nacionales diferentes al nuestro debido a los rasgos distintivos en la idiosincrasia colombiana, mencionando el machismo y la arraigada moral religiosa entre otros; Y la afectación psicológica, que sostiene un sector alternativo de la doctrina, que implica la inexistencia de un rol masculino y femenino en el desarrollo mental del menor, desacreditando los estudios que propenden a la viabilidad de la adopción homoparental por su metodología. La corte constitucional profiere un fallo inhibitorio debido a la ineptitud sustantiva de la demanda al no incluir dentro de los apartes a examinar constitucionalmente toda la normatividad relativa a la adopción por parte de compañeros permanentes, planteando el régimen jurídico al respecto diferentes supuestos de hecho cuyo análisis implica pronunciamientos de fondo en conjunto para garantizar que los efectos de la sentencia no E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 59 sean inocuos y que se respete el debido proceso constitucional al permitir la intervención de interesados u obligados a rendir concepto en lo referente a lo normatividad que se vería afectada 41 con un fallo modulativo. Arguyendo la inaplicabilidad de la integración de la unidad normativa en que el marco legal no demandado no conforma una reproducción de las normas acusadas por la parte actora sino un establecimiento de supuestos fácticos con implicaciones distintas” (Jaramillo, 2011) Otro concluyente pronunciamiento que ha realizado la Corte Constitucional, es la C-577 de 2011 a la que ya hemos referencia en varias oportunidades dentro de esta investigación, y con respecto al concepto de familia, pero es de resaltar que fue esta sentencia la que exhorto al legislativo a que implementara una política pública tendiente a regularizar las nuevas formas de familia que se han implementado en el territorio colombiano y que se encuentran sin regulación expresa de la ley, porque aclaro a Corte Constitucional que es ella interpretadora normativa y guardiana de los derechos fundamentales pero su función no esta dada a legislar y a suplir al legislativo en los vacíos legales que existan. Así pues, nos refiere Juan Daniel Salazar Jaramillo que “La sentencia traída a colación es la C-577 de 2011 por medio de la cual se demanda: El artículo 113 del código civil el cual establece el matrimonio como aquel conformado por un “hombre” y una “mujer”, solicitando que dicha interpretación se haga extensiva a las parejas del mismo sexo eliminando la procreación como uno de sus fines; Y las definiciones de familia E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 60 dadas por la ley 294 de 1996 y 1361 de 2009 de acuerdo a su interpretación excluyente de las parejas homosexuales. La corte declara exequible el aparte demandado del código civil bajo el precepto que enmarca a este vínculo contractual supeditado a la unión heterosexual por voluntad expresa del legislador sin desconocer el déficit de protección existente al respecto en las parejas homosexuales, exhortando al legislador, dentro de un marco temporal definido, a expedir normas que regulen el vínculo contractual de las parejas del mismo sexo so pena de aplicación a esta minoría de la regulación existente para las parejas heterosexuales al vencimiento del término de 2 años. Considera el heraldo constitucional que el concepto de familia establecido en la carta política no es excluyente de formas distintas de conformación de vínculos familiares a la unión marital o matrimonio heterosexual monogámico ya que según la evolución del núcleo social referido y la maleabilidad del mismo, de acuerdo a cambios en la estructura de la sociedad, se permite reconocer en formas de crear vínculos distintas la coincidencia con el objeto enmarcado constitucionalmente bajo el amparo de los diferentes supuestos o hipótesis consagrados en el artículo 42 de la carta magna. Aclarando que en concordancia con esta interpretación, disidente al precedente establecido por el ente judicial al respecto de la familia como heterosexual y monogámica, se hace extensiva la aplicación a las parejs homosexuales debido a que comparten la predicación de afecto, respeto y solidaridad reconocida en las uniones heterosexuales. 42”. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 61 Por ultimo esta la Sentencia C-683 de 2015, la Corte Constitucional habilita la adopción de niños por parejas del mismo sexo que conforman una familia sin restricciones. Con la toma de esta decisión se entró en consideración la virtud del interés superior del menor, dentro del ámbito, en el cual están comprendidas las parejas homosexuales que conformen una familia. De manera que con el fin de reconocer que las parejas homosexuales están capacitadas igual que las parejas heterosexuales para formar niños adoptados. Para lo cual la Corte decide modificar el Código de Infancia y Adolescencia, Ley 1098 de 2006, en los artículos 64, 66 y 68 sobre los efectos jurídicos de la adopción, los requisitos para adoptar, y la manifestación informada de dar en adopción; Y la Ley 54 de 1990 que define las uniones maritales de hecho y régimen patrimonial entre compañeros permanentes y concluye que no se encuentra acreditado que los menores sufran o puedan sufrir algún tipo de afectación en su desarrollo armónico e integral por ser adoptados o crecer en el entorno de una familia conformada por parejas del mismo sexo, además reafirma que tiene competencia y legitimidad para intervenir en la resolución de esta cosa, ya que la Constitución así lo reconoce en el artículo 241 y además está protegiendo los derechos de población vulnerable, como son niños en situación de adoptabilidad. (Sentencia C-683 de 2015. Recuperado de http://www.arteagamurilloabogados.com/2015/11/09/sentencia-c-683-de-2015-la-cortehabilita-la-adopcion-de-ninos-por-parejas-del-mismo-sexo-que-conforman-una-familiasin-restricciones/) JURISPRUDENCIA INTERNACIONAL E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 62 El Tribunal supremo de Puerto Ricoplantea esta situación en las palabras de Rodríguez, así: ¿Sobre quién recae la responsabilidad de hacer viable el reclamo de [la peticionaria]? ¿Sobre la Rama Judicial a través de un pronunciamiento jurisprudencial o, a contrario sensu, sobre las ramas políticas del Gobierno mediante la correspondiente legislación? ¿No entraña esta determinación, en su esencia misma, un asunto de política pública sobre cómo el Estado debe responder a los reclamos de unas personas tradicionalmente incomprendidas y marginadas por la sociedad, legislando los requisitos y las garantías pertinentes que tal reconocimiento necesariamente conlleva? ¿Cuál es el proceso más efectivo de deliberación y reflexión democrática que permita conjurar todos los intentos que interrelacionan en una controversia de esta naturaleza? Delgado, Ex parte, supra, pág. 181 (Op. de RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ, J.)(Énfasis suplido)”(Tribunal Supremo de Puerto Rico, 2008) En la parte resolutiva, la Sentencia del Tribunal Supremo de Puerto Rico expresa: “Todo lo antes discutido nos obliga a denegar la adopción solicitada en el caso de autos. Como adelantamos, en su fondo este caso trasciende lo solicitado por la peticionaria y versa sobre quién tiene el poder para gobernar en nuestro ordenamiento constitucional. Sería una violación a los principios más básicos de la Doctrina de Separación de Poderes el que los jueces de este Tribunal reclamen que ese poder es suyo. A su vez, hoy somos consistentes con nuestras expresiones pasadas en cuanto a que le “corresponde a la Asamblea Legislativa y los legisladores electos que allí sirven determinar cuál deba ser la política pública que encarnen nuestras leyes”. Delgado, Ex parte, supra, pág. 192 (Op. de RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ, J.). E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 63 Son las leyes, en última instancia, “el reflejo de la voluntad del pueblo expresada democráticamente a través de los legisladores electos y recogen aquello que el pueblo está dispuesto a aceptar en un momento dado”.Íd. pág. 193. Pero más importante aún, “El juzgador no debe sustituir su sentido de justicia por la letra clara del estatuto” Los disensos que se emiten hoy hacen exactamente locontrario: sustituyen la letra de la ley y los postulados de derecho constitucional por su visión personal. Ese proceder sería suficiente para dejar en pedazos la conclusión de Alexander Hamilton en cuanto a que la Rama Judicial es la menos peligrosa de las tres (3) ramas políticas. Nos rehusamos a usurpar inconstitucionalmente los poderes de la Rama Legislativa en aras de llegar a una conclusión simpática para algunos sectores.” (Tribunal Supremo de Puerto Rico, 2008) Aclara el máximo Tribunal de Puerto Rico que “No podemos olvidar que esos poderes le pertenecen al Pueblo y no a los nueve (9) jueces que en un momento dado ocupan sillas en este Tribunal. Por ende, es a la Asamblea Legislativa donde la peticionaria a partir de hoy debe dirigir sus esfuerzos.” En razón a lo anterior, tenemos pues, que el exhorto realizado por la Corte Constitucional al Congreso de la Republica, es el correcto, porque ya la doctrina, y los Altos Tribunales de otros países se han pronunciado y han colegido que el encargado de E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 64 resolver las situaciones específicas para las cuales no existe normatividad positiva, es estrictamente el legislador. 6.5 Marco jurídico Específicamente con respecto al tópico de la adopción por parte de parejas conformadas por PMS, no hay normatividad permisiva en Colombia, el legislador ni siquiera aprobó el proyecto de Ley 47 de 2012 del Senado de la Republica, denominado “Por medio de la cual se regula la unión civil entre personas y se dictan otras disposiciones” Entre el debate los opositores no aceptaron que se elevara a la calidad de familia la unión entre personas del mismo sexo, entre algunas de las tesis sostenidas, no se podría permitir elevar a calidad de familia dichas uniones para que posteriormente estas nuevas familias pudiesen ponerse a disposición de servir al país para que los niños, niñas y menores en estado de abandono, pudieran gozar del derecho a crecer dentro de una familia. Al respecto haremos referencia a evolución normativa que con respecto al reconocimiento de los derechos de los homosexuales ha surgido en Colombia, sin olvidar que esta normatividad no corresponde exactamente a la posibilidad de que los menores sean adoptados por parejas del mismo sexo. Con la entrada en vigencia del decreto 100 de 1980, ya no hay prohibición legal para realizar actos homosexuales en Colombia. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 65 El Constituyente incluye en la nueva constitución de 1991 una seria de garantías en tutela de las libertades individuales y los derechos humanos, estas tutelas y garantías han sido invocadas ante el Juez Constitucional por la comunidad Lesbico, Gays, Bisexual, Transexual y son para las mismas una garantía de especial interés. Así tenemos que el Derecho a la igualdad, el principio constitucional del pluralismo y el derecho al libre desarrollo de la personalidad, han permitido que las prácticas homosexuales no puedan ser juzgadas por la sociedad. En el año 2000 El Congreso de la Republica de Colombia, aprueba que “Cuando se verifique que un delito fue motivado por la orientación sexual de la víctima” la pena se aumentaría dentro del margen punitivo de las circunstancias de agravación, así fue incluido este móvil para la comisión del delito como una circunstancia de agravación de la pena. En sentencia C-075 del 4 de Octubre de 2007, la Corte Constitucional Colombiana prohijó la unión marital de hecho entre parejas del mismo sexo que llevaran un mínimo de dos (2) años conviviendo de hecho. y le reconoció a quienes cumplieren con este requisito la posibilidad de afiliarse conjuntamente al Sistema de Seguridad Social en Salud. Al año siguiente, con la sentencia C-336 de fecha 17 de Abril de 2008, la corte constitucional manifestó que las parejas que configuren una convivencia marital de hecho podrán ser beneficiarias de la pensión de sobrevivencia que se causa con el fallecimiento del cónyuge en el caso de parejas heterosexuales, y cumpliendo con el requisito exigido E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 66 por la ley 100 de 1993 correspondiente a convivencia conjunta, ininterrumpida durante los últimos cinco años. La sentencia C- 029 de 2009, con ponencia del magistrado Rodrigo Escobar Gil, de fecha 28 de Enero del año 2009, decidió realizar varias modificaciones tendientes a garantizar y a tutelar el derecho a la igualdad entre parejas conformadas por personas del mismos sexo (Homosexuales) y parejas de sexo opuesto (Heterosexuales), entre tanto, no se pronunció con respecto a la posibilidad de que estas parejas del mismo sexo pudieran adoptar niños y niñas en estado de abandono. Las novedades que esta sentencia trajo consigo fueron: Los homosexuales tendrán derecho a no incriminar a un compañero permanente, ni a declarar en su contra. En cuanto a los derechos migratorios, podrán recibir la nacionalidad las parejas del mismo sexo que vivan con un extranjero durante más de dos años. Los delitos de violencia intrafamiliar también fueron incluidos para las parejas homosexuales, haciendo la salvedad que la Corte se declara inhibida para incluir o no, a las parejas del mismo sexo dentro del concepto de familia. El Sistema de Salud de las Fuerzas Militares incluirá a las parejas gays en cuanto a pensión de supervivencia y a la condición de beneficiario en salud. Los derechos de patrimonio inembargable también incluirán a las parejas homosexuales, lo que significa que una pareja homosexual puede determinar que una propiedad es de ambos y declararla 'patrimonio familiar'. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 67 Los homosexuales serán beneficiarios del seguro de vida y del SOAT (Seguro Obligatorio de Accidentes de Tránsito), lo que significa que si uno de los miembros de una pareja homosexual muere, el otro recibirá indemnización. Los funcionarios públicos cuando hagan su juramento de posesión deberán también juramentar a su pareja homosexual, en caso de tenerla La Corte Constitucional en Sentencia C-577 de julio de 2011, la Corte decidió esta demanda, afirmando que: 1) la pareja homosexual conforma familia, y como tal merece la debida protección por parte del Estado; 2) hay un déficit de protección de derechos de la comunidad LGBT, que debe ser subsumido mediante una Política Pública de rango nacional; y 3) que si para el 20 de junio de 2013, el Congreso no ha legislado sobre el matrimonio igualitario en Colombia, este empezará a aplicar automáticamente a partir de esa fecha, de tal manera que cualquier pareja del mismo sexo podrá acudir ante un notario a legalizar su matrimonio civil”. Cosa que tuvo lugar aunque los notarios pueden negarse a hacerlo si interfiere con sus creencias. El último pronunciamiento de la Corte Constitucional fue la Sentencia C-683 de 2015. Por medio de la cual la corte habilita la adopción de niños por parejas del mismo sexo que conforman una familia sin restricciones. De manera que la Sentencia C683/15, Parejas del mismo sexo pueden aplicar a proceso de adopción. La sentencia de la Corte Constitucional declaró exequibles los artículos 64, 66 y 68 que habían sido demandados "bajo el entendido que, en virtud del interés superior del menor, dentro de su E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 68 ámbito de aplicación están comprendidas también las parejas del mismo sexo que conforman una familia". E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 69 7. DISEÑO METODOLOGICO 7.1Tipo de Investigación La investigación realizada corresponde a una investigación de tipo Documental – Descriptiva Semiexperimental. 7.2 Método de Investigación. El método de Investigación que se utilizo es el Analítico Deductivo FUENTES, TECNICAS E INSTRUMENTOS Fuentes primarias Las generadas a partir de los estudios científicos ya realizados por diferentes universidades del mundo, pronunciamientos doctrinales, Derecho comparado y Pronunciamientos jurisprudenciales al respecto. Fuentes secundarias. Consulta en Internet en foros y comunidades sobre las posiciones de los homosexuales. Técnicas, cualitativas, cuantitativas La técnica utilizada en la investigación fue la cualitativa. Técnica: Análisis de Investigaciones de tipo científico y socio jurídico. Instrumento: Fichas de Revisión Bibliográfica y Web Grafica. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 70 8. CONCLUSIONES En síntesis, no se puede legislar con base en excepciones, pues han manifestado algunas parejas homosexuales que muchas parejas heterosexuales son un riesgo más inminente para el crecimiento de los niños en razón a las relevantes tasas de violencia intrafamiliar, consumo de sustancias alucinógenas, falta de conciencia y responsabilidad al educar, no todas las parejas heterosexuales son el mejor lecho para el crecimiento de un niño. No obstante de acuerdo con los estudios realizados expuestos a lo largo del cuerpo teórico de esta investigación, la forma de vida de algunas de las parejas homosexuales debido a que no se puede generalizar y heterosexuales, han revelado que las parejas homosexuales son menos duraderas, más tendientes a la violencia y en un porcentaje muy superior mucho más infieles que las parejas heterosexuales; situación deja entrever una inestable para ser considerada el hogar de un menor en estado de abandono. Por otro lado, también hay estudios que se han publicado con respecto a que no existe diferencia entre un niño que crece dentro de una familia homosexual y un niños que crece dentro de una familia heterosexual, y que han destacado que en algunas ocasiones los niños criados por familiar homosexuales tienen mejores rasgos comportamentales que los criados dentro de familias heterosexuales. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 71 Por ultimo destacamos la Sentencia C-683 de 2015, por medios de la cual las parejas homosexuales pueden aplicar al proceso de adopción. Decisión que causo controversia en el territorio nacional pero que genera un tratamiento de igualdad, tal como lo dicta la constitución. Garantizando de esta manera el derecho a la igualdad según la constitución. E v o l u c i ó n J u r i s p r u d e n c i a l d e l d e r e c h o | 72 9. BIBLIOGRAFÍA Belandro. R.S. (2013). 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