Documento Guía

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Documento guía para la asignatura
Geopolítica y Relaciones Internacionales
Julio Ramírez Montañez
Docente
Universidad Pontificia Bolivariana
Facultad de Administración de Negocios Internacionales
2013
10
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CONTENIDO
RESUMEN
17
INTRODUCCIÓN
1.
¡ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.
ACTORES INTERNACIONALES
18
1.1
Estado - Nación
1.1.1 Estado
1.1.2 Nación
18
18
1.2
18
18
Grupos Sub nacionales
1.3
Grupos transnacionales
1.3.1 ONG’ s: Organizaciones No Gubernamentales
19
19
1.4
Grupos internacionales
1.4.1 OIG’ s: Organizaciones Internacionales Gubernativa
19
2.
20
FORMAS DE GOBIERNO
2.1
Las repúblicas
2.1.1 Parlamentarismo
2.1.1.1 Países parlamentarios
2.1.2 Presidencialismo
2.1.2.1 Países con presidencia
2.1.3 Semi Presidencias
2.1.3.1 Países Semi Presidenciales
2.1.4 Repúblicas unipartidistas y apartidistas
19
20
20
20
20
20
21
21
22
2.2
Monarquías
2.2.1 Constitucionales
2.2.1.1 Países con Monarquía Constitucional
2.2.2 Semi Constitucionales
2.2.2.1 Países con Monarquía Semi Constitucional
2.2.3 Absolutas
11
22
22
23
23
23
23
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2.2.3.1 Países con Monarquía Absolutista
2.2.4 Reino de la Mancomunidad Británica de Naciones
2.2.4.1 Países del Reinado de la Mancomunidad Británica
23
23
24
2.3
Teocracias
2.3.1 Países teocráticos
24
2.4
24
3.
24
Juntas Militares
2.4.1 Países con Junta Militar
24
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
24
3.1
Edad antigua
3.1.1 Características generales
3.1.2 Culturas influyentes
3.1.2.1 Sumeria
3.1.2.2 Grecia
3.1.2.2.1 Atenas
3.1.2.2.2 Esparta
3.1.2.3 Roma
25
25
25
25
26
26
26
3.2
Edad Media o Medievo
3.2.1 Características generales
3.2.2 El Feudalismo
3.2.3 Las indulgencias
28
28
28
25
27
3.3
Renacimiento
3.3.1 Características generales
3.3.2 Significado del renacimiento
3.3.3 Las cruzadas
29
29
29
29
3.4
Edad moderna
3.4.1 Características generales
3.4.2 Revolución francesa
3.4.2.1 Características generales
3.4.2.2 División de clases.
3.4.3 Revolución Industrial
3.4.3.1 Características generales
3.4.3.2 Otras características
30
30
30
31
32
32
33
34
12
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3.5
Siglo XX
3.5.1 Primera Guerra Mundial
3.5.1.1 Causas
3.5.1.2 Consecuencias
3.5.2 La Gran Depresión
3.5.3 Segunda Guerra Mundial
3.5.3.1 Consecuencias
34
35
35
35
36
37
3.6
37
4.
34
Globalización
TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO
38
4.1
Mercantilistas
38
4.2
Fisiocracia
39
4.3
Marxismo
4.3.1 Critica Marxista
4.3.2 División de las clases sociales
41
42
43
4.4
El pensamiento de Adam Smith
4.4.1 La División del trabajo
4.4.2 Critica a mercantilistas
4.4.3 Otros aspectos
43
44
45
45
4.5
El pensamiento de David Ricardo
4.5.1 Sus aportes
45
46
4.6
Teoría Keynesiana
4.6.1 Hipótesis subyacentes de la Teoría Keynesiana
4.6.2 Consideraciones del ciclo económico
4.6.3 Otros aspectos
48
50
51
5.
51
TENDENCIAS RELIGIOSAS
5.1
Cristianismo
5.1.1 Jesucristo
5.1.2 La biblia
5.1.3 Catolicismo
46
51
51
52
52
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5.1.3.1
5.1.3.2
5.1.3.3
5.1.3.4
5.1.3.5
5.1.3.6
Población
Ubicación
Profeta
El papa y la organización Católica
Símbolos del Catolicismo
Otras características
53
53
53
53
54
54
5.2
Islamismo
5.2.1 Principios de la doctrina
5.2.2 El Corán
5.2.3 Mahoma
5.2.4 Población
5.2.5 La Meca
5.2.6 La Kaaba
5.2.7 Otros aspectos
54
55
55
56
56
56
57
57
5.3
Judaísmo
5.3.1 Libros sagrados
5.3.2 Población Judía
5.3.3 El Holocausto
5.3.4 Símbolos del Judaísmo
57
58
58
58
58
5.4
Protestantismo
5.4.1 Principios de la doctrina
5.4.2 Fundador
5.4.3 Símbolos del Protestantismo
5.4.4 División, población y distribución del Protestantismo
5.4.5 Otras características
59
59
60
60
60
61
5.5
Taoísmo
5.5.1 Fundador o profeta
5.5.2 Creencias doctrinales
5.5.3 El Tao te Ching
5.5.4 Población
5.5.5 Otros aspectos
62
62
63
63
64
5.6
Ateísmo
5.6.1 Surgimiento
5.6.2 Fundador
64
65
62
64
14
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5.6.3 Población
6.
65
INTEGRACIÓN ECONÓMICA
66
6.1
Concepto
67
6.2
Antecedentes históricos
67
6.3
Características de los procesos de integración
69
6.4
Causas de integración
69
6.5
Etapas de la integración
6.5.1 Área de aranceles preferenciales
6.5.2 Área de libre comercio
6.5.3 Unión aduanera
6.5.4 Mercado común
6.5.5 Unión económica
6.5.6 Integración económica total
6.5.7 Integración total
70
70
70
70
71
71
71
71
6.6
Tipos de integración
6.6.1 Integración territorial.
6.6.2 Integración nacional
6.6.3 Integración social.
71
72
72
BIBLIOGRAFÍAS
73
WEB GRAFÍAS
74
71
TABLA DE ILUSTRACIONES
Ilustración 1 emblemas del partido comunista según nación de localidad
Ilustración 2 emblema cruz roja internacional
Ilustración 3 emblema de las naciones unidas
Ilustración 4 alemania se hace rep. parlamentaria desde 1949
Ilustración 5 por golpe de estado en 1955, honduras se convierte en presidencialista
15
18
19
19
20
21
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Ilustración 6 en 1925 se funda el partido comunista cubano, dirigido hoy por raúl castro
22
Ilustración 7 el rey don juan i y la reina sofía, monarcas de españa
23
Ilustración 8 benedicto xvi: primer mandatario de ciudad de vaticano
24
Ilustración 9 el teatro griego, era un centro cultural al aire libre construido en el siglo v a.c
26
Ilustración 10 la anunciación, beato angélico; pieza del arte del medioevo
27
Ilustración 11 la iglesia cobraba usuras por las indulgencias
28
Ilustración 12 estudio del hombre: leonardo da vici
29
Ilustración 13 el nacimiento de venus botticelli, considerada pagana en su época
30
Ilustración 14 la liberté guidant le peuple: eugene delacroix
31
Ilustración 15 el boom de la industria textil, durante la revolución industria
33
Ilustración 16 archiduque francisco fernando de austria
35
Ilustración 17 madre migrante: dorothea lange
36
Ilustración 18 engola gay: bombardero atómico
37
Ilustración 19 el mercantilismo se fundamenta en el dinero circundante y la producción artesanal
39
Ilustración 20 françois quesnay, padre de la fisiocracia
40
Ilustración 21 karl max, un socialista por naturaleza
41
Ilustración 22 engels: firme apoyo marx y su trabajo
41
Ilustración 23 el juego del pensamiento económico
43
Ilustración 24 adam smith: padre de la economía
44
Ilustración 25 david ricardo
46
Ilustración 26 john maynard keynes: padre de la macro economía 1883- 1946
47
Ilustración 27 teoría general del empleo, el interés y el dinero 1935
48
Ilustración 28 jhon m. keynes: pablo garcía
49
Ilustración 29 mensaje de paz a todas las religiones
51
Ilustración 30 cristo crucificado: diego velázquez
52
Ilustración 31 san pedro: primer papa del catolicismo
53
Ilustración 32 benedicto xvi es el papa numero 265
54
Ilustración 33 el corán: el mensaje de alá entregado a mahoma para los islamicos
55
Ilustración 34 el profeta mahoma: que tiene un encuentro con un mensajero de dios
56
Ilustración 35 muro de las lamentaciones en jerusalén, un punto de oración judío
57
Ilustración 36 gur aryeh: el león de judá
59
Ilustración 37 la estrella de david, emblema de salomón
59
Ilustración 38 martin lutero, el primer protestante
60
Ilustración 39 emblema protestante
61
Ilustración 40 lao- tsé fundador del taoísmo
62
Ilustración 41 el tao, es el camino de conducta y de espiritualidad
63
Ilustración 42 el ying yang: representación del bien y el mal
64
Ilustración 43 símbolo del ateísmo
65
Ilustración 44 la integración, busca la liberación de los factores productivos y el libre comercio de los mismo 66
Ilustración 45 la unión europea, es la única entidad que de momento ha conseguido una plena integración 67
Ilustración 46 el rompecabezas de integración mundial
68
16
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Ilustración 49 el mercosur está en transición hacia la unión aduanera
70
RESUMEN
El presente documento es la recopilación de cada una de las temáticas contempladas en la asignatura
de Geopolítica, según la facultad de Administración de Negocios Internacionales de la Universidad
Pontificia Bolivariana. Se destacan temas como actores internacionales, religiones del mundo e
integración económica, entre otras; nos daremos cuenta que ha sido la historia la que ha moldeado el
entorno internacional y que mediante ciertas características específicas ha dado paso a lo que es hoy
nuestra geografía y nuestras formas de organización social.
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1. ACTORES INTERNACIONALES
Son actores internacionales todos aquellos entes o grupos que poseen de cierto modo influencia
dentro de la toma de decisiones en hechos que sobrepasan las fronteras del o de los estados.
1.1 Estado - Nación
Son los principales actores internacionales; se definen cono entidades basadas en la concordancia de
territorio, población y gobierno, con la característica de ser reconocidas a nivel internacional. Según el
tratado de Westfalia al finales de 1648 y con el cual se da fin al antiguo orden feudal y se da libertad
de organizarse territorialmente bajo el amparo de los gobiernos que limiten espacialmente las áreas
soberanas.
1.1.1
Estado
Son las formas de organización social, económica y diplomático que
cuentan con el poder autónomo de legislar o regular la vida nacional
de un territorio determinado. Los estados poseen la libertad para
desplegarse dentro del tablero mundial y hacer parte del jugo de
relaciones internacionales, aplicado principalmente entre estados
vecinos.
1.1.2
Nación
De manera concreta, la nación es la compilación de personas y territorio, regidos sobre un ámbito
jurídico soberano. El sentido de nación, es empleado para denominar
país, territorio, etnia, pueblos, etcétera, que comparten por historia
Ilustración 1 Emblemas del partido
comunista según nación de
localidad
legislación y cultura.
1.2 Grupos Sub nacionales
Hacen parte de la organización interna de los Estado - Nación, hacen parte del común social de los
estados, pero por ubicarse dentro de los estados soberanos, deben regirse bajo la legislación vigente
de cada nación; dentro de estos grupos podemos encontrar partidos políticos, militares, judiciales,
eclesiásticos, medios de comunicación, etcétera.
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1.3 Grupos transnacionales
Son grupos que sobrepasan las fronteras nacionales, que no tienen a
gobiernos o a alguno de sus representantes como miembros; a este grupo
hacen parte todas aquellas entidades independientes en su naturaleza,
que solo se rigen por el ámbito internacional, pero que se encuentran
ligados a los derechos nacionales de cada nación, tales como la iglesia
católica o el partido comunista (Ilustración 1).
1.3.1
ONG’ s: Organizaciones No Gubernamentales
Ilustración 2 Emblema Cruz
Roja Internacional
Este término hace referencia a todos aquellos grupos, asociaciones o movimientos, que trascienden
en el tiempo y en las fronteras nacionales, a los que si pertenecen los diferentes países, con la finalidad
de alcanzar objetivos no lucrativos tales como la Cruz Roja
(Ilustración 2) o las multinacionales.
1.4
Grupos internacionales
Son aquellos grupos que se mueven dentro del ámbito internacional,
que cuentan con la participación de los gobiernos o sus
representantes y a la cual se ligan todos aquellos intereses particulares de los estados.
Ilustración 3 Emblema de las
naciones Unidas
1.4.1
OIG’ s: Organizaciones Internacionales Gubernativa
Son todas aquellas entidades conformadas por los estados, que sienten la necesidad de agruparse
para lograr objetivos comunes con respecto al normativo funcionamiento del ámbito internacional; para
ello, poseen la facultad de incurrir en medios jurídicos, económicos e incluso militares, para alcanzar
los objetivos deseados, tales como la ONU (Ilustración 3), el pacto andino y todo tipo de ligas
nacionales.
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2. FORMAS DE GOBIERNO
Las formas de gobierno son el modo y la manera de proceder de los dirigentes, es decir, los métodos
que utilizan las legislaciones para administrar, organizar y ejercer orden sobre la población. La forma
de gobierno varía según el número de personas que dirigen o la ocupación de las ramas del poder
público, que en algunos casos es de pertenencia a una sola persona.
2.1 Las repúblicas
Una república es una organización enteramente democrática, donde todos los cargos públicos son
elegidos por sufragio popular. Este concepto ha sido objeto de muchas críticas, por cuanto han existido
monarquías de carácter electivo como el caso del Sacro Impero Romano Germánico. La república
implica normalmente un régimen constitucional que fija un término para el mandato del elegido y la
posterior elección de un sucesor bajo el mismo método.
2.1.1
Parlamentarismo
Es un sistema de organización política en la que la rama ejecutiva
del gobierno depende del apoyo directo o indirecto del parlamento.
2.1.1.1
Ilustración 4 Alemania se hace
Rep. Parlamentaria desde 1949
Países parlamentarios

África: Mauricio y Sudáfrica.

América: Dominica y Trinidad y Tobago.

Asia: Bangladés, Etiopía, India, Iraq, Israel, Singapur, Timor Oriental y Turquía.

Europa: Albania, Alemania, Austria, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Eslovenia, Italia, Letonia,
Lituania, Macedonia, Malta, Polonia, Portugal, República Checa, Estonia, Finlandia, Grecia,
Hungría, Irlanda, Islandia y Suiza.

Oceanía: Fiyi y Vanuatu.
2.1.2
Presidencialismo
Los sistemas presidencialistas tienen una clara separación de poderes de gobierno; el ejecutivo es
elegido de manera independiente de la rama legislativa.
2.1.2.1 Países con presidencia
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
África: Benín, Botsuana, Burkina Faso, Burundi, Camerún, Chad, Comoras, Costa de Marfil,
Gabón, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bissau, Guinea Ecuatorial, Kenia, Liberia,
Madagascar, Malawi, Malí, Mauritania, Mozambique, Namibia, Níger, Nigeria, Rep.
Centroafricana, Rep. Democrática del Congo, República del Congo, Ruanda, Senegal,
Seychelles, Sierra Leona, Sudán, Tanzania, Togo, Túnez, Uganda, Yibuti, Zambia y
Zimbabue.

América: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Ecuador,
Estados Unidos, Guatemala, Honduras(Ilustración 5), México, Nicaragua, Panamá, Paraguay,
Perú, República Dominicana, Surinam, Uruguay y Venezuela.

Asia: Afganistán, Armenia, Azerbaiyán, Corea del Sur, Filipinas, Georgia, Indonesia,
Kazajistán, Kirguistán, Maldivas, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán.

Europa: Bielorrusia, Chipre, Montenegro y Serbia.

Oceanía: Kiribati, Islas Marshall, Micronesia, Nauru y Palau.
2.1.3
Semi Presidencias
En los sistemas semi presidencialista existe un primer ministro y un
presidente. A diferencia de los sistemas parlamentarios el presidente
no es una figura ceremonial, sino que posee algunos poderes
Ilustración 5 Por golpe de
estado en 1955, Honduras se
convierte en Presidencialista
ejecutivos y se encarga de algunas áreas del gobierno.
2.1.3.1 Países Semi Presidenciales

África: Argelia, Angola, Cabo Verde, Egipto, Sahara Occidental, Santo Tomé y Príncipe

América: Guyana.

Asia: Yemen, Líbano, Mongolia, Pakistán, Palestina, Sri Lanka y Taiwán.

Europa: Bosnia, Herzegovina, Francia, Moldavia, Rumania, Rusia, San Marino y Ucrania.
21
Documento Guía
2.1.4
Repúblicas unipartidistas y apartidistas
Las repúblicas unipartidistas son estados en los que un
partido único tiene todo el poder gobierno o estados en que
la estructura del partido es a la vez la estructura del
gobierno y que no permiten la creación de otros partidos, o
en caso de existencia, tienen una representación muy
limitada.

América: Cuba con el Partido Comunista de Cuba
(Ilustración 6)

África: Eritrea con el Frente Popular por la Democracia
Ilustración 6 En 1925 se funda el partido
Comunista Cubano, Dirigido hoy por
Raúl Castro
y la Justicia

Asia: Corea del Norte con el Partido de los Trabajadores de Corea, Laos con el Partido
Popular Revolucionario, República Popular de China con el Partido Comunista de China, Siria
con el Partido Árabe Socialista Ba'ath, Turkmenistán con el Partido Democrático de
Turkmenistán y Vietnam con el Partido Comunista de Vietnam.
2.2 Monarquías
Es el gobierno hereditario de una persona sobre una nación, la que puede llegar a ejercer parcial o
enteramente dominio sobre las ramas del poder público. En algunos casos se elige por un grupo
selecto, y el estado regido por el monarca también recibe el nombre de monarquía, junto con el de
reino. Hoy las pocas monarquías existentes han perdido, en general, todo carácter absolutista y
antidemocrático. En ellas el jefe de Estado es esencialmente un símbolo de la unidad nacional, una
figura representativa que modera el juego político más allá de los intereses partidistas.
2.2.1
Constitucionales
En las monarquías constitucionales el monarca es el jefe de estado con poderes muy limitados o
meramente simbólicos o ceremoniales que ejerce su autoridad mediante el jefe de gobierno o primer
ministro, el cual es el líder del partido o coalición con mayor representación en el parlamento o cuerpo
legislativo elegido democráticamente.
22
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2.2.1.1 Países con Monarquía Constitucional

África: Lesoth.

Asia: Camboya, Japón, Malasia y Tailandia.

Europa: Andorra, Bélgica, Dinamarca, España (Ilustración 7), Luxemburgo, Noruega, Países
Bajos y Suecia.

Oceanía: Samoa.
2.2.2
Semi Constitucionales
Las monarquías semi constitucionales son monarquías en que el primer ministro es el jefe de gobierno
activo de la nación, pero, el monarca aun conserva poderes ejecutivos significativos que puede utilizar
a discreción.
2.2.2.1 Países con Monarquía Semi Constitucional

África Marruecos.

Asia: Bahréin, Jordania, Kuwait y Nepal.

Europa: Mónaco y Liechtenstein.
2.2.3
Absolutas
Las monarquías absolutas son regímenes monárquicos en los que el
monarca tiene el poder absoluto del gobierno; esto de cierto modo
facilita la toma rápida de decisiones pues encierra en una sola figura,
toda la representación del gobierno mismo.
Ilustración 7 El Rey Don Juan I y
La reina Sofía, Monarcas de
España
2.2.3.1 Países con Monarquía Absolutista

África: Suazilandia.

Asia: Arabia Saudita, Bután, Brunéi, Emiratos Árabes Unido, Omán y Qatar.

Oceanía: Tonga.
2.2.4
Reino de la Mancomunidad Británica de Naciones
El Reino de la Mancomunidad Británica de Naciones está integrado por todos los estados el jefe de
estado de los cuales es la reina Isabel II del Reino Unido. Ella es el monarca de cada uno de los
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estados y por tanto toma el titulo correspondiente. La reina designa un Gobernador- General para cada
estado (excepto para el Reino Unido) como representante suyo con poderes ejecutivos limitados y
ceremoniales.
2.2.4.1 Países del Reinado de la Mancomunidad Británica

América: Antigua y Barbuda, Bahamas, Barbados, Belice, Canadá, Granada, Jamaica, San
Cristóbal y Nieve, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas.

Europa: Reino Unido.

Oceanía: Australia, Nueva Zelanda, Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón y Tuvalu.
2.3 Teocracias
Las teocracias son estados basados en una religión de estado en que el jefe de estado es escogido
de la jerarquía religiosa.
2.3.1

Países teocráticos
En Ciudad del Vaticano el papa es elegido por un grupo de
cardenales de diversas regiones del mundo designados o
aprobados por sus predecesores (Ilustración 8).

Irán combina la forma presidencialista en la que el
presidente es elegido por sufragio universal, y la teocracia,
con un líder religioso responsable de la política del Estado.
Ilustración 8 Benedicto XVI:
Primer mandatario de Ciudad de
Vaticano
2.4 Juntas Militares
Son los gobiernos organizados por altos dirigentes militares, que normalmente asumen el poder
mediante un golpe de estado; bajo esta forma de gobierno, la junta puede ser directamente quien
delegue las funciones del gobierno como también pueden ser simplemente un punto de consultoría
donde sobresaldría uno de sus miembros como representante general del estado.
2.4.1
Países con Junta Militar

Asia: Myanmar y Pakistán.

África: Libia, Mauritania y Sudán.
3. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
24
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Con la historia nos hemos dado cuenta que la evolución no ha sido indiferente con el ser humano;
aunque hemos cambiado muy poco físicamente, hemos dado grandes cambios a nivel intelectual,
social, político y en cuanto a la visión de la economía; las sociedades se han visto afectadas por la las
condiciones internacionales, las posturas que los mandatarios han tomado frente a las condiciones de
la época, marcadas en diversas ocasiones por acontecimientos revolucionarios.
3.1 Edad antigua
En esta edad se ubican las primeras civilizaciones donde se dan por primera vez en la historia los
asentamientos y el sedentarismo, que posteriormente se transforman en imperios y culturas
expansionistas. La ruptura de la prehistoria y lo que consideramos edad antigua, se da luego de la
invención de la escritura y la implementación del conteo numérico, esto debido al gran avance que se
le otorga a las civilizaciones para perpetuar información textual a grandes distancias.
3.1.1
Características generales

Sedentarismo y culturización dentro de las etnias

Creación de grandes ciudades amuralladas

Conformación de gobiernos centrales

Esclavismo como fuente económica

Se dan grandes marcaciones sociales como monarcas y faraones y clase obrera
3.1.2
Culturas influyentes
3.1.2.1 Sumeria
Considerada como la primera y más antigua civilización del mundo dividida en varias ciudades,
estados independientes, dedicada al comercio mercantil y constituido en torno a un templo dedicado
al dios supremo de cada ciudad. Se les atribuye a los sumerios la invención de la escritura cuneiforme
siendo así el lenguaje humano más antiguo que se conoce. A esta cultura también se le atribuyen
fuertes costumbres religiosas que perduran hasta el judaísmo e incluso dentro de la misma cristiandad.
3.1.2.2 Grecia
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Grecia se caracterizo por un sistema dividido de ciudades- estado, que aunque eran independientes
entre sí, contaban con una misma legislación que unía dichas ciudades. Las denominadas “polis”, se
apoyaban entre sí para defenderse de ataques extranjeros y comercializar recursos. La normativa
griega era destacada por infundir la cultura en el estudio de la matemática, la geometría, la física, la
filosofía y en ciertas ciudades, el arte de la guerra. La cultura griega destaca pensadores como
Sócrates, Platón, Aristóteles y Parménidez, próceres de la filosofía moderna.
3.1.2.2.1
Atenas
Atenas es la principal ciudad-estado de la Grecia antigua y
clásica. Esta ciudad constituye un legado de vital valor para las
civilizaciones modernas, pues concede por primera vez al
pueblo, la facultad de tomar decisiones y ser participes dentro
de la política municipal y la forma de gobierno, conformando la
primera asamblea de ciudadanos que electoralmente elegían
sus representantes. Esta primera forma de democracia excluía
Ilustración 9 El teatro griego, era un
centro cultural al aire libre construido
en el siglo V a.C
a la fuerza esclava de dentro de la toma de decisiones, pero aun así
era una mentalidad trascendental y revolucionaria para las
condiciones del entorno de la época.
3.1.2.2.2
Esparta
Una de las más fuertes ciudades- estado de la Grecia antigua, una ciudad guerrera que entrenaba
desde tempranas edades a sus nacientes barones en el arte del combate. Su gobierno era una
pequeña monarquía aristocrática, a la cabeza de dos reyes hereditarios supuestamente descendientes
de Hércules. Estos reyes gozaban de honores pero no de poder, pues el verdadero mando lo tenía el
Consejo de Ancianos o Jerusía, un congreso de veintiocho ciudadanos escogidos por el pueblo
escogido por aclamaciones, cargo que era vitalicio. De este modo, los reyes se convertían en figuras
representativas, que en tiempos de paz eran encargados de hacer sacrificios y ofrendas, y en época
de guerra se convertían en valerosos estrategas y militantes.
3.1.2.3 Roma
26
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El legado de la roma antigua está basada en el poderío militar y en las formas de administrar los
recursos de los terrenos obtenidos en combate; mediante el uso de su fuerza militar tanto terrestre
como aérea, Roma obtuvo el control de numerosos territorios a través de la geografía continental, los
cuales se dividieron en regiones regidas por procónsules elegidos anualmente por sorteo entre los
senadores que habían sido pretores o procónsules el año anterior. El imperio romano surgió como
imperio posteriormente a la muerte o asesinato de Julio Cesar tras la guerra civil que lo enfrento a
Pompeyo y a el senado y aunque la tradición radica en la formación de Rómulo y Remo, esto se limita
a una simple creencia para hacer de Roma un estado con memoria.
El imperio Romano se expandía desde Gran Bretaña al Desierto del Sahara y desde la Península
Ibérica hasta el Éufrates y seria su tamaño el que generaría división en el imperio de oriente y
occidente.
La caída del imperio romano se dio debido a las invasiones bárbaras resultadas de la presión de
los Hunos en el este, a las que se suma el gran tamaño del imperio y al poco control sobre la extensión
territorial, debilidad aprovechada por los barbaros para azotaron el imperio y solo dejando el recuerdo
de la influencia helenística del imperio arraigado a las costumbres de las zonas donde el imperio
habían ejercido presión.
3.2 Edad Media o Medievo
Esta etapa está situada desde el 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y finaliza en 1492
con el descubrimiento de América; en esta nueva etapa de la civilización, nace un nuevo orden
mundial, la política, la economía y la sociedad en
general, quedan bajo el orden la iglesia católica y
puntualmente, la figura del papa. Gracias a esta nueva
forma de gobierno, el Medioevo se marca de sangre
según las guerras santas que el papa ordenaba para
ejercer domino sobre territorios y devotos.
Ilustración 10 La anunciación, Beato Angélico; Pieza
del arte del Medioevo
27
Documento Guía
3.2.1
Características generales

La fe como fuente de control social

Los reyes, se convierten en figuras con
poder al servicio del papa

Surgen las monarquías y con ellas el
feudalismo

La tierra como fuente económica

Se genera la propiedad privada

Surgen grandes plagas como la bubónica o la peste
Ilustración 11 La iglesia cobraba
usuras por las indulgencias
negra
3.2.2
El Feudalismo
Deja como característica, la ausencia de un poder central. Bajo este nuevo concepto, los poderes eran
delegados bajo pactos de honradez que tras la distribución y delegación de terrenos, hacían distintivas
entre si las clases sociales, destacando tres tipos por encima de todos; Los cleros, los feudos y el
pueblo. El vasallaje era parte del feudalismo, en la relación entre señor y vasallo; los señores feudales
eran quienes tenían tierras que usaban para adquirir dividendos mediante el trabajo de los siervos, los
cuales realizaban la producción de la tierra y obtenían ciertas ganancias por ello, por lo general eran
mal remunerados, pues los señores feudales dejaban que los siervos vivieran en sus terrenos y esto
era descontable del pago por la labor.
3.2.3
Las indulgencias
Es el termino que se emplea para generar una reconciliación cristiana con la iglesia posterior al
pecado; durante la edad media, la iglesia casi extingue la penitencia posterior al reconcilie de la
indulgencia, en su lugar, el pago en efectivo aseguraba el “pedazo de cielo” que Dios guardaba a quien
pecaba y encontraba de este modo reconciliación con su fe. Esto genera cierta desconfianza que será
punto central de referencia para la división de la iglesia católica y el protestantismo luterano, quienes
reprochan la usura que la iglesia recaudaba por el perdón de los pecados.
28
Documento Guía
3.3 Renacimiento
Se denomina Renacimiento al fenómeno cultural o movimiento de revitalización cultural que surge en
Europa Occidental durante el siglo XIV, que se desarrolla en los siglos XV y XVI y que se muestra
como característica esencial, su admiración por la antigüedad grecorromana. En principio, se aspiró
a una renovación en todos los aspectos de la cultura humana, filosofía, ética, moral, ciencia, etcétera
encaminada a la hechura de un hombre que fuera compendio y resumen de todas las perfecciones
físicas e intelectuales.
3.3.1
Características generales

Separación de la iglesia del poder civil

Marca la entrada al mundo moderno

La fe pasa a un según plano frente a la duda metódica

La educación y la escolástica como prioridad social

Se concibe un concepto antropológico más que teológico (Ilustración 12)

Época de grandes cambios y de gran auge del arte centrado en el ser humano

Lucha del papado por retomar el control de la feligresía
3.3.2
Significado del renacimiento
El renacimiento simboliza la reactivación del conocimiento y el
progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmática
establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa
planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el
interés por las artes, la política y las ciencias, revisando el
teocentrismo medieval y sustituyéndolo por un cierto
antropocentrismo. Las ciencias, las letras y formas de
pensamiento también surgen cambios durante este periodo, el
abondo del dogma incita a la búsqueda de nuevos
conocimientos más humanos y en capacidad de ser
sustentados.
3.3.3
Ilustración 12 Estudio del hombre:
Leonardo Da Vici
Las cruzadas
29
Documento Guía
Fueron ciertas campañas militares, que apoyadas por el papa, con el fin de restablecer el control
cristiano sobre tierra santa y se dieron principalmente contra los musulmanes y todo tipo de enemigo
público del cristianismo y el papa. Las cruzadas abrieron paso al comercio entre el oriente y el
occidente de Europa, enriqueciendo especialmente a las ciudades italianas Venecia, Génova, Pisa y
Florencia. Dentro de sus muros y al amparo de sus escuadras militares, un grupo de banqueros,
comerciantes, industriales y artesanos consiguieron la seguridad y la libertad para el despliegue de
sus capacidades personales que ya no dependía de la voluntad de Dios sino de sus propias facultades
de comercio y estrategias de planeación.
3.4 Edad moderna
Durante este periodo, se generan grandes adelantos a nivel
social, tecnológico e intelectual que llegan aun a forman
parte de la ética contemporáneo de la humanidad. El gran
valor antropocéntrico que deja como legado esta etapa
posterior a luchas europeas en búsqueda de un trato más
digno por parte de los reyes y monarcas a las clases
desfavorecidas, dejan como legado la consolidación de los
Derechos Humanos y en la busque de mejores
condiciones, la invención de nuevas y mejores maquinarias
para la industria.
3.4.1
Ilustración 13 El nacimiento de Venus
Botticelli, considerada pagana en su época
Características generales

Se genera un sentido de antropocentrismo por la vida

Decadencia del feudalismo

División del trabajo y especialización del mismo

Decline de las monarquías

Luchas y revoluciones a favor del pueblo

Surgimiento de la burguesía como clase dominante

El surgimiento del primer concepto de estado-nación
3.4.2
Revolución francesa
30
Documento Guía
Trasformación socio- política que inicio en Francia y logro transformar gran parte de Europa a fines
del siglo XVIII entre 1789 y 1799, donde el pueblo hambriento protestaba por el derroche de la nobleza
feudal y las injusticias de la monarquía corrupta y la pésima administración.
En 1789, se produce la revuelta campesina en contra de los señores feudales, los cuales fueron
asesinados y sus castillos saqueados e incinerados en un acto que se conoce como el Gran Miedo.
Paralelo a esto, la burguesía apoyada por gran parte de esclavos explotados por la nobleza, violentan
la bastilla, símbolo de de la monarquía absolutista y su control militar. La nobleza de esta manera se
vio con sus poderes recortados, lo que los motivó a tratar de crear alianzas y buscar apoyos en otros
países con gobiernos absolutista, y de paso tratar de evitar que estos movimientos se expandan a
otros reinos, y para ello no había más remedio que la guerra. Países como Austria y Prusia, atacaron
a los franceses en los límites de su territorio y lograron contenerlos, pero los cuidados que tuvieron los
países limítrofes con Luis XVI, hicieron evidente de la
alianza que existía entre éste y la intervención extranjera,
de esta manera el pueblo francés destronó al rey, y luego
se lo decapitó. Más tarde fue ejecutada su mujer María
Antonieta. La asamblea nacional fue desplazada y un
nuevo cuerpo de representantes reunidos en una
Convención, comenzó a dirigir el nuevo gobierno
Ilustración 14 La Liberté guidant le peuple:
Eugene Delacroix
republicano, liderado por la baja burguesía, dependiente
del partido jacobino.
Cuando llegó el momento de decidir por la forma de gobierno, la alta burguesía apoyó a los
girondinos, oriundos de la provincia de La Gironda, que querían llegar a un acuerdo con la monarquía
e instaurar una monarquía constitucional.
Por otro lado estaban los jacobinos, que tenían ideas más revolucionarias y de cambios radicales,
con tendencia a la instauración de una república democrática, con derechos a la participación política
y con la aplicación de medidas más equitativas para la repartición de la riqueza y la lucha contra el
hambre popular.
3.4.2.1 Características generales
31
Documento Guía

El centro de la revolución estuvo centrado en la búsqueda de tres aspectos: la igualdad, la
fraternidad y la libertad.

La revolución francesa deja como legado, la proclamación y consolidación de los derechos
del hombre y del ciudadano.

Abre campo al afianzamiento de la democracia moderna y los derechos de la mujer.

Deja un resentimiento en el pueblo hacia las figuras de poder, donde si eran inútiles debían
ser llevadas a la guillotina.

Da libertad y fortaleza a la imprenta como el medio de comunicación del estado con el pueblo.

Se consolidan las tres ramas del poder público, en primera instancia el rey a cargo del poder
ejecutivo, los burgueses conformarían una asamblea que regirían el poder legislativo y se
daría paso a jueces electos dentro del poder judicial.
3.4.2.2 División de clases.

El primer estado era la iglesia que tenía un gran poderío económico y social, no pagaban
impuestos y además tenían otro ingreso de los diezmos de los creyentes.

El segundo estado era la nobleza eran dueño del 30% de las tierras y tampoco pagaban
impuestos y ocupaban todos los cargos politos de ese entonces.

El tercer estado era la mayoría de la población de y era muy variada algunos eran los
burgueses eran los ricos y banqueros de la sociedad que realizaban negocios con el estado
y luego seguían los artesanos y comerciantes y por últimos lo obreros y campesinos.
3.4.3
Revolución Industrial
Revolución primordialmente económica e intelectual, que da inicio en Europa aproximadamente desde
1750 y hasta 1840. El termino de Revolución Industrial proviene el comunista Friedrich Engels, quien
lo atribuyo a las nuevas perspectivas en el campo de la producción, la tecnología y la invención de
maquinas que marcaron la historia de Inglaterra desde Hasta el momento el hombre solo había
utilizado herramientas cuya eficiencia dependía por completo de la fuerza y la habilidad del individuo
que la manejaba; con la revolución industrial se genera un cambio dentro de la producción afectando
principalmente la agricultura, la ganadería y la producción artesanal haciendo más eficiente el trabajo,
32
Documento Guía
donde la aplicación de la energía podía ser tomada de factores naturales como el agua o el carbón,
donde se intervenía medianamente la fuerza humana. Entre las diversas situaciones que dieron origen
la revolución industria se puede destacar la transformación en el sector agrario que permitió
incrementar los alimentos y al tiempo disminuir el hambre de la población, número que crecía y
migraba cada vez más a las ciudades. El desarrollo industrial se hacía inminente, la implementación
de nuevas tecnologías dentro de las empresas y la especialización de los medios de comunicación,
eran métodos eficientes para la producción y comercialización de productos con menores costos, pues
ya no era necesario tener tantos empleados que hicieran la labor, pues la maquinaria hacia más
eficientemente los procesos y solo necesitaba de operarios.
La extensión de la primera revolución industrial fue Inglaterra el país donde se inició la
industrialización, pero a lo largo del siglo XIX hubo otros estados que fueron incorporándose al proceso
como por ejemplo Francia quien contaba con abundantes recursos mineros, de carbón y hierro, así
como abundantes capitales además de Bélgica y Alemania. A partir de la segunda mitad del siglo XIX,
nuevas potencias se incorporaron a la industrialización: Estados Unidos, Japón y norte de Italia. Existe
otra etapa dentro de la revolución industrial, denominada como una "Segunda Revolución Industrial"
que parte desde 1875 y va hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. Algunas
características de esta etapa son principalmente la implementación de nuevas fuentes de energía y la
generación de nuevos sectores dominantes que desbancarían a la industria textil, tales como el sector
de alimentos o de investigación científica.
Ilustración 15 El boom de la industria
textil, durante la revolución industria
3.4.3.1 Características generales

La industria elimina casi por completo
los talleres artesanales, debido a la
implementación
de
maquinaria
especializada, que hace más eficiente
la producción de bienes.

Se da espacio no solo al mercado interno, sino también a la demanda del extranjero, que
surge debido a la alta demanda de productos por parte de la población y a su crecimiento; por
33
Documento Guía
tal motivo fue preciso realizar mejorar en las comunicaciones y el transporte, utilizando
principalmente el ferrocarril.
3.4.3.2 Otras características
Se genera una nueva brecha entre las clases sociales, la burguesía es quien domina y los obreros
se hacen cada vez más pobres al no tener como sustentarse pues las industrias están colmadas de
maquinas que hacen el trabajo más eficientemente y la intervención humana es casi innecesaria
La producción en masa y el reducido número de empleados, hace que los costos de producción
disminuya y por tanto los precios de los productos; esto aumenta el poder adquisitivo de la sociedad
que se encuentra en miseria, pues han migrado del campo y su fuerza laboral ha sido reemplazada
por maquinaria
3.5 Siglo XX
El siglo XX está marcado por conflictos armados de gran trascendencia y tensiones diplomáticas entre
las naciones debido a las diferencias ideológicas de las mismas y ciertas secuelas provenientes del
siglo XIX; esta época es de gran agitación política pero sus repercusiones son principalmente
económicas gracias a la devastación que generan los conflictos armados; cabe también destacar el
desarrollo tecnológico de implementación balística y los nuevos estilos de combate que se generan
durante este periodo y que gracias a ello, reestructura la geografía universal.
3.5.1
Primera Guerra Mundial
El conflicto fue provocado en Sarajevo, el 28 de junio de 1914, cuando el archiduque Francisco
Fernando (Ilustración 16), heredero del trono austriaco fue asesinado. La primera gran guerra es la
continuidad de pequeños enfrentamientos armados que sirven de antecedente a esta, pues es
atribuido al recelo de Francia frente a Alemania al perder la guerra franco-prusiana en 1817. Los
bloques antagónicos estaban conformados por Alemania, Austria-Hungría e Italia que conformaban la
Triple Alianza y por otro lado Francia, Gran Bretaña y Rusia formando la Triple Entente.
34
Documento Guía
3.5.1.1 Causas

La competencia entre Alemania e Inglaterra por la industria colonial.

La enemistad entre Austria-Hungría y Rusia por el dominio de los Balcanes.

El sentido de nacionalismo, donde las poblaciones tenían derecho a formar estados
.independientes y muchos quedaron sometidos a otras naciones.

Los alemanes ofrecían mejores créditos que Gran Bretaña y originó mayor rivalidad.
3.5.1.2 Consecuencias

Se da una nueva modalidad de combate en el aire y en el mar.

Estados Unidos se consolida como principal potencia
mundial, gracias que suministro recursos a la guerra en
Ilustración 16 Archiduque
Francisco Fernando de Austria
Europa y su terreno no fue afectado.

Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia e Italia celebran
la conferencia de paz en Paris en 1919 y elaborando el
Tratado de Versalles que sanciona a Alemania e
indemniza a las naciones.

Turquía se redujo territorialmente y el Imperio AustroHúngaro desaparece y da lugar a 4 nuevos estados:
Austria, Checoslovaquia, Hungría y Yugoslavia.
3.5.2
La Gran Depresión
Parte del 24 de octubre de 1929 o jueves negro con la primera caída de la bolsa de valores de Estados
Unidos y el posterior colapso el 29 de octubre del mismo año o martes negro, tras la venta de más de
catorce mil millones de acciones, arruinando así infinidad de pequeños, medianos y grandes
accionistas (El crack), que tentados por la primicia de créditos bancarios invirtieron en el mercado
bursátil.
35
Documento Guía
La razón de esta caída surge desde Europa, pues Estados Unidos había prestado grandes sumas
de dinero a en la Primera Guerra mundial y Alemania, Gran Bretaña y Francia debido a la lenta
reconstrucción de sus economías y a las sanciones impuestas sobre Alemania, se les dificultaba el
pago de la deuda.
La labor de estimular el crecimiento de la economía norteamericana, radicaría durante los casi diez
años de crisis sobre los nuevos sectores económicos estos serian el automotriz y el de
electrodomésticos. A esto, se le suman las ideas del presidente Roosevelt (reelegido tres veces
durante el periodo de crisis) con el programa de reconstrucción New Deal, que hace que el gobierno
intervenga dentro de la economía y que puntualmente de fin al capitalismo liberal y le otorgue el poder
al estado para liderar la economía; con la facultad de
devaluar el dólar a favor de estimular las exportaciones e
implementación de obras públicas a favor del empleo.
Ilustración 17 Madre Migrante: Dorothea Lange
3.5.3 Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra mundial comienza el 1 de septiembre
de 1939 con la invasión Alemana en Polonia. Es el afán
imperialista de Alemania y la inconformidad por las
sanciones impuestas en el tratado de Versalles los que
detonantes este segundo conflicto mundial; Alemania,
nación vencida en la primera guerra, considero
desproporcionadas las medidas de indemnización que debía afrontar para el pago de daños de guerra;
por otro lado, Italia y Japón no se sienten conformes con lo que reciben geográficamente tras el primer
conflicto, lo que acrecienta el descontento popular. Tratados previos de cooperación entre estos
países llevan a la formación de los aliados del eje; los tres países convergían e ideologías totalitarias
similares que buscaban el pleno control estatal, la supresión de las libertades y el unipartidismo como
fuente de control social.
El paso expansivo de Alemania, es el que forma los diferentes puntos de la guerra; aunque desde
1936 Alemania, Italia y Japón habían acordado la conformación del eje Berlín-Roma y Tokio,
inmediatamente estalla la guerra Italia se declara no beligerante.
36
Documento Guía
En 1940 Japón lanza una ofensiva contra su principal adversario en el pacifico, Estados Unidos;
es así como en 1941 los bombarderos y en 1942 USA se hace partícipe del conflicto y es así como
bombardea Tokio, en venganza de un ataque previo hecho por los japoneses sobre las bases de Pear
Harbor en Hawái. Alemania se rinde en 1945 y Rusia, Francia e Inglaterra, recuperan dominio sobre
sus territorios, Hitler se suicida el 30 de abril de ese año en un bunker en Berlín; el siguiente 6 de
agosto es lanzada la primera bomba atómica sobre Hiroshima y tres días después en Nagasaki, lo
que conlleva a la rendición total japonesa y al cese del conflicto armado.
3.5.3.1 Consecuencias

Consolidación de la URSS, que domina
todas las naciones de Europa de
Ilustración 18 Engola Gay: Bombardero atómico
occidente.

Italia se convierte en república y pierde sus
colonias africanas.

Devastación de Hiroshima y Nagasaki por
los efectos de la bomba atómica
(Ilustración 18).

Surge la ONU como mecanismo para
conservar el orden y la paz.

Se independizarían Líbano, Siria, Filipinas.

USA lanza un plan de reconstrucción económico denominado el plan Marshall en Europa.

Afluente de tres tendencias ideológicas: el socialismo democrático, la democracia cristiana y
el partido comunista y tensiones entre USA y la URSS.
3.6 Globalización
Es el proceso de interdependencia mundial, donde los diversos países del globo, enfocan sus
contextos económicos, tecnológicos, sociales y culturales, a fin de unificar sus mercados, sociedades
y culturas.
37
Documento Guía
Desde el punto de vista económico, la globalización ha sido promovida a través de la disminución
de las regulaciones en los mercados, las transacciones de dinero, los acuerdos de libre comercio, la
creación de bloques económicos y/o mercados comunes entre países y regiones, entre otros.
Este proceso de integración mundial ha tenido tanto seguidores como críticos. Por un lado, integrar la
economía de un país con la del resto del mundo permite abrir nuevas oportunidades de crecimiento al
país, nuevas fuentes de recursos, mayor comercio internacional, nuevos destinos para los productos
nacionales, entre otros beneficios; igualmente, permite encontrar en el exterior productos que pueden
ser utilizados en la economía nacional y que pueden representar un beneficio, mientras que, a nivel
internacional, permite el desarrollo de instituciones comerciales internacionales, sistemas de
producción integrados, etc.
Durante la etapa de la Primera Guerra Mundial se consolidaron nuevas potencias industriales,
Inglaterra, aunque siguió en la vanguardia del desarrollo, fue desbancada en el liderazgo que hasta
entonces había mantenido. Las economías ascendentes, Alemania, Estados Unidos y Japón
desarrollaron una gran vitalidad.
La industrialización siguió ritmos y pautas distintas según los distintos estados, pero llevó
implícitas consecuencias que afectaron a todos en general fue entonces donde la sociedad agraria
fue sustituida por una de carácter industrial además que el sector de industria y servicios concentraron
la mayor parte de la población activa, concentrada en las ciudades en lugar de en el campo fue así
como la producción tanto industrial como agrícola se incrementó enormemente, eliminando las
hambrunas y multiplicando el consumo. La población creció a un ritmo desconocido hasta entonces
y fue objeto de gran movilidad, dando lugar a grandes migraciones además que el capitalismo sufrió
notables cambios, tendiendo hacia la concentración empresarial, la banca y la Bolsa adquirieron cada
vez mayor protagonismo, dando lugar al capitalismo financiero. La economía adquirió cada vez más
un carácter global.
4. TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO
4.1 Mercantilistas
Esta corriente económica se desarrolla durante los siglos XVI y hasta la primera mitad del siglo XVIII
en Europa. Esta doctrina económica está inspirada en distintas tendencias que buscan dar bienestar
38
Documento Guía
a la economía; la idea mercantilista gira en torno a la cantidad de dinero circulante; la principal
preocupación y motivación de los mercantilistas, era el conservar y aumentar el monto de la moneda
y de los metales preciosos existentes en el país ya que de esta manera se daría la verdadera riqueza
de las naciones.
Los mercantilistas consideraban que la ganancia se crea en la esfera de la circulación y que la riqueza
de las naciones se cifra en el dinero. De ahí que la política mercantilista tendiera a atraer al país la
mayor cantidad posible de oro y plata. Los primeros mercantilistas insistían en que se prohibiera toda
exportación de dinero del país. Lo que ellos se proponían era acumular dinero en el país por todos los
medios posibles, exportando mercancías al mercado exterior. Con el crecimiento de las formas
capitalistas de economía y la ampliación del comercio exterior, se hizo cada vez más evidente la
inconsistencia de la política que veía su objetivo en
Ilustración 19 El mercantilismo se fundamenta
en el dinero circundante y la producción
artesanal
retener el dinero de la circulación. Frente a la política
de la balanza monetaria activa, se presentó la
política de la balanza comercial. Con esto el Estado
ha de poseer un tamo activo en la balanza comercial,
la importación de mercancías no debe superar a la
exportación. Para que así fueses se estimulaba el
desarrollo de la industria que producía para exportar.
La principal fuente de riqueza para los mercantilistas, radicaba en el comercio exterior, y como
quiera que fueran los artesanos (Ilustración 19), quienes suministraban las mercancías que se
exportaban, se negaba a la conclusión de que era indispensable fomentar la producción artesanal. El
mercantilismo empieza a descomponerse a mediados del siglo XVII dado que, a medida que el
capitalismo progresa, la forma principal de aumentar las riquezas va siendo la producción capitalista.
El mercantilismo, según caracterización de Marx, fue la prehistoria de la economía política. Al
mercantilismo como corriente del pensamiento económico de la burguesía, le sucede la teoría de los
fisiócratas.
4.2 Fisiocracia
39
Documento Guía
La fisiocracia es fundada bajo los pensamientos de François Quesnay, Anne Robert Jacques
Turgot y Pierre Samuel du Pont de Nemours en Francia durante el siglo XVIII. El origen del término
fisiocracia es una derivación proveniente del griego que significa gobierno de la naturaleza, y buscaban
principalmente la no intervención del estado.
La parte central de la doctrina económica de los fisiócratas corresponde al problema de la plusvalía
o del producto neto. Los fisiócratas rechazaron la idea mercantilista de la riqueza como acumulación
de dinero en el país. Consideraban que la única fuente de riqueza es la naturaleza. Reducían la
plusvalía a un don físico de la naturaleza, creían que la agricultura era la única rama en que crea el
producto neto. Los fisiócratas daban el nombre de clase productora a la formada por los individuos
ocupados en la agricultura.
Los fisiócratas definen la industria como una esfera "estéril",
y de las personas ocupadas en la industria decían que
constituían la clase estéril, pues a su juicio en la industria no se
crea nueva riqueza así que toda labor era vana e inicua.
Ilustración 20 François Quesnay,
padre de la Fisiocracia
Concebían la plusvalía como un incremento material de los
valores de uso, y no como un incremento del valor.
Los fisiócratas fueron partidarios del dominio ilimitado de la
propiedad privada, de la libre competencia y de la libertad de
comercio exterior. Lo valioso de su doctrina estriba en hacer
depender de la estructura económica la situación de las clases
de la sociedad.
Es asimismo un mérito científico de los fisiócratas el examinar el capital en la forma que adopta en
el proceso de producción, en vez de identificar según la consigna mercantilista, el capital con la forma
monetaria en que aparece en la esfera de la circulación. Los fisiócratas dieron comienzo al análisis
científico del capital fijo y del capital circulante mediante su doctrina de los anticipos iníciales y anuales.
Fueron los primeros, en la historia de las ideas económicas, que intentaron analizar las leyes de la
reproducción y de la distribución del producto social global bajo el capitalismo. Los clásicos del
marxismo estimaron en mucha esa tentativa y la consideraron de alto mérito para su tiempo. El "cuadro
40
Documento Guía
económico" de Quesnay, aunque contenía muchas tesis contradictorias y erróneas, fue el primer
ensayo llevado a cabo para presentar el proceso de la reproducción capitalista en su conjunto.
4.3 Marxismo
La economía política es esencial para esta visión, y Marx se basó en los economistas políticos más
conocidos de su época, para más tarde criticar su forma de pensar. La economía política, que es
anterior a la división que se hizo en el siglo XX de las dos disciplinas, trata las relaciones sociales y
las relaciones económicas considerándolas entrelazadas. Marx siguió a Adam Smith y a David Ricardo
al afirmar que el origen de los ingresos en el capitalismo, es el valor agregado por los trabajadores y
no pagado en salarios. Esta teoría de la explotación, la desarrolló su obra El capital, investigación
“dialéctica” de las formas que adoptan las relaciones de valor.
En su labor política y periodística Marx y Engels comprendieron que el estudio de la economía era
vital para conocer a fondo el devenir social. Fue Marx quien se dedicó principalmente al estudio de la
economía política una vez que se mudó a Londres. Marx se basó en los economistas más conocidos
de su época, los británicos, para recuperar de ellos lo que servía para explicar la realidad económica
y para superar críticamente sus errores.
Ilustración 21 Karl Max, un
socialista por naturaleza
Vale aclarar que la economía política de entonces trataba las relaciones sociales y las
relaciones económicas considerándolas entrelazadas. En el siglo XX esta disciplina se
dividió en dos. Marx (Ilustración 21) siguió principalmente a
Adam Smith y a David Ricardo al afirmar que el origen de la
riqueza era el trabajo y el origen de la ganancia capitalista era
el lustra bajo no retribuido a los trabajadores en sus salarios.
Aunque ya había escrito algunos textos sobre economía
política (Trabajo asalariado y capital de 1849, Contribución a la
Crítica de la Economía Política de 1859, Salario, precio y
ganancia de 1865) su obra cumbre al respecto es El capital.
Ilustración 22 Engels: Firme apoyo
Marx y su trabajo
41
Documento Guía
El capital ocupa tres volúmenes, de los cuales sólo el
primero (cuya primera edición es de 1867) estaba terminado a
la muerte de Marx. En este primer volumen, y particularmente
en su primer capítulo (Transformación de la mercancía en
dinero), se encuentra el núcleo del análisis marxista del modo
de producción capitalista. Marx empieza desde la "célula" de
la economía moderna, la mercancía. Empieza por describirla
como unidad dialéctica de valor de uso y valor de cambio. A
partir del análisis del valor de cambio, Marx expone su teoría
del valor, donde encontramos que el valor de las mercancías
depende del tiempo de trabajo socialmente necesario para
producirlas. El valor de cambio, esto es, la proporción en que una mercancía se intercambia con otra,
no es más que la forma en que aparece el valor de las mercancías, el tiempo de trabajo humano
abstracto que tienen en común. Luego Marx nos va guiando a través de las distintas formas de valor,
desde el trueque directo y ocasional hasta el comercio frecuente de mercancías y la determinación de
una mercancía como equivalente de todas las demás (dinero).
Así como un biólogo utiliza el microscopio para analizar un organismo, Marx utiliza la abstracción
para llegar a la esencia de los fenómenos y hallar las leyes fundamentales de su movimiento. Luego
desanda ese camino, incorporando paulatinamente nuevo estrato sobre nuevo estrato de
determinación concreta y proyectando los efectos de dicho estrato en un intento por llegar, finalmente,
a una explicación integral de las relaciones concretas de la sociedad capitalista cotidiana. En el estilo
y la redacción tiene un peso extraordinario la herencia de Hegel.
4.3.1
Critica Marxista
La crítica de Marx a Smith, Ricardo y el resto de los economistas burgueses residen en que su análisis
económico es histórico (y por lo tanto, necesariamente idealista), puesto que toman a la mercancía, el
dinero, el comercio y el capital como propiedades naturales innatas de la sociedad humana, y no como
relaciones sociales productos de un devenir histórico y, por lo tanto, transitorias. Junto con la teoría
del valor, la ley general de la acumulación capitalista, y la ley de la baja tendencial de la tasa de
ganancia, son otros elementos importantes de la economía marxista.
42
Documento Guía
4.3.2
División de las clases sociales
Los marxistas consideran que la sociedad capitalista se divide en clases sociales, de las que toman
en consideración principalmente dos:

La clase trabajadora o proletariado: Marx definió a esta clase como «los individuos que venden
su mano de obra y no poseen los medios de producción», a quienes consideraba
responsables de crear la riqueza de una sociedad. El proletariado puede dividirse, a su vez,
en proletariado ordinario y lumpen proletariado, los que viven en pobreza extrema y no pueden
hallar trabajo lícito con regularidad. Estos pueden ser prostitutas, mendigos o indigentes.

La burguesía: Son quienes «poseen los medios de producción» y emplean al proletariado. La
burguesía puede dividirse, a su vez, en la burguesía muy rica y la pequeña burguesía: quienes
emplean la mano de obra, pero que también trabajan. Éstos pueden ser pequeños
propietarios, campesinos terratenientes o comerciantes.
Ilustración 23 El juego del pensamiento económico
4.4 El pensamiento de Adam Smith
Es considerado como el principal exponente del capitalismo liberal y de la economía clásica. Nació en
1723 y murió en 1790 (Ilustración 24); de
familia acaudalada y huérfano de padre a
los tres meses de nacido. Cuando tenía
cuatro años fue secuestrado por un grupo
de gitanos y fue hallado en un bosque
luego de la desesperada búsqueda por
parte de su familia.
43
Documento Guía
Sus obras fueron conocidas alrededor del mundo, su legado ha trascendido épocas a través de la
historia otorgándole el título de “padre de la economía”. Sus principales influencias intelectuales, son
los pensamientos de Quesnay y David Hume, permitiéndole a Smith hacer uno de los más grandes
aportes bibliográficos a la economía con su libro “Investigación sobre la naturaleza y causas de la
riqueza de las naciones” donde realizó un amplio análisis de los procesos económicos y su influencia
con la política; además estudia cómo se desarrolla la economía por las fuerzas del mercado y el motivo
que induce al hombre por seguridad a hacerse a valores materiales.
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, Smith estudia las condiciones de la Inglaterra sumergida
en la Revolución Industrial, resaltando los grandes incrementos de la producción de bienes de
consumo y encontrando un mejor método para la realización de las
tareas, mediante la especialización y división del trabajo.
Ilustración 24 Adam Smith:
Padre de la economía
4.4.1 La División del trabajo
Adam Smith hace referencia y sostiene que la productividad
aumenta a medida que se amplía la división del trabajo. La
productividad, considerada como la capacidad de producir una
cierta cantidad de bienes con un conjunto de recursos dados, será
mayor si el trabajo se divide entre especialistas que cumplan
funciones definidas. A la división del trabajo, producida al interior de
la fábrica, Smith la llama división técnica del trabajo. Y esto lograba
que hubiera un ahorro de tiempo, y por ende más y mejores bienes. También debemos recordar que
Smith, en su papel de moralista y filósofo, también observaba los efectos negativos de esta división,
viendo que en realidad el trabajador realizaba que durante muchas horas al día la misma tarea, perdía
la capacidad mental para realizar otras labores con la misma eficiencia.
Según Smith, aquellos bienes procedentes de la división del trabajo, deben ser distribuidos a través
del intercambio en el mercado; los seres humanos, que han producido y tienen en su poder los bienes
en los que se especializaron, intercambian con el principal objetivo de obtener un beneficio a cambio,
sin la necesidad de implorar misericordia o piedad de otros, sino en búsqueda del interés propio que
gira en torno a los factores carecientes. Y a través de este razonamiento Smith deduce, que cada uno
44
Documento Guía
trata de obtener para sí, el máximo beneficio de ese intercambio a lo que llamo el egoísmo. Donde
tratará para ello de producir los mejores bienes y de hacerlo lo más barato posible, para ganarles a
sus competidores. Así, sin decisión alguna, a partir de un sin número de decisiones individuales, se
obtendrá un máximo u óptimo social. Y todo gracias a denominada “mano invisible del mercado”,
donde el flujo es independientemente establecido por las condiciones del mercado y donde cualquier
intervención del Estado por más bien intencionado que sea, sólo logra alterar el funcionamiento del
mercado, reduciendo el óptimo social.
4.4.2
Critica a mercantilistas
Smith critica a los mercantilistas, según el modo en que conciben al estado y postula que las funciones
del gobierno son:

La defensa contra la agresión extranjera

La administración de justicia

El sostenimiento de obras e instituciones públicas que no
son rentables para los particulares

La defensa de la propiedad privada.
4.4.3
Otros aspectos
Finalmente Smith llega a la conclusión de que la medida real del
valor de todas las mercancías es el trabajo que se realiza o el
esfuerzo que requiere producir dicha mercancía y también el trabajo que se puede ahorrar al
intercambiarla por otra mercancía. Por lo tanto el precio de toda mercancía se compone de salarios,
beneficios y renta. Smith abordó temas de los problemas de la justicia, la esencia del hombre, la
libertad, la sociedad, la moral, la política. Fue contundente para exponer con ejemplos lo que escribía.
Un factor que con seguridad, promovió la propagación de sus ideas. En tiempos de globalización los
ricos cierran los mercados a los productos de los países pobres que potencialmente tienen ventajas
comparativas.
4.5 El pensamiento de David Ricardo
45
Documento Guía
Fue un economista inglés, nació en 1772 y falleció en 1823 (Ilustración 25). Perteneciente a la corriente
de pensamiento clásico económico. Seguidor de Smith, continuó y profundizó el análisis del circuito
de producción, cuyo origen se remonta a Quesnay y a los fisiócratas. Es considerado uno de los
pioneros de la macroeconomía moderna por su análisis de la relación entre beneficios y salarios, uno
de los iniciadores del razonamiento que daría lugar a la Ley de los rendimientos decrecientes y uno
de los principales fundadores de la Teoría cuantitativa del dinero. También fue un hombre de negocios,
especulador exitoso, agente de cambio, logrando obtener una inmensa fortuna.
Su obra más importante, “Principios de Economía Política y Tributación”, aparecida en 1817,
constituye la exposición más madura y precisa de la economía clásica; en la cual refuta la
determinación de leyes para regular la distribución. Con ese fin desarrolló una teoría del valor y una
teoría de la distribución. Escribió también gran número de ensayos, cartas y notas que contienen
aportaciones de importancia.
4.5.1
Ilustración 25 David Ricardo
Sus aportes
Uno de los aportes más importante que este economista nos revelo, fue la ventaja comparativa donde
fue capaz de llevar a cabo la figara plasmada de la economía clásica y además desarrollo de forma
más especifica la forma en cómo un país le conviene concentrarse en la elaboración de mercancías,
según la ventaja que este tenga con el resto de países pero sin descuidar el resto de artículos en
desventaja, para esto tuvo en cuenta muchos de los temas abordados por Adam Smith de donde partió
y saco su propio análisis. Según Ricardo la relación entre riqueza y comercio exterior es de suma
importancia, pues los países que pueden adquirir bienes de otros aun en la búsqueda de sus propios
beneficios, ayuda de manera correspondiente al entorno comercial. Otra idea novedosa de Ricardo
fue su teoría del valor, que se conoce como la "teoría del valor-trabajo". El resultado de su análisis
concluyó que los precios relativos de la gran mayoría de los bienes se determinan por la cantidad de
trabajo utilizado en su producción, y no por su escasez o por la utilidad que el bien reporta. En definitiva
el pensamiento de la teoría de David Ricardo se cimienta en la ¨ley de los rendimientos decrecientes¨,
donde resalta la medida en que se afianza la mano de obra o el capital.
4.6 Teoría Keynesiana
46
Documento Guía
Hacia principios de los años 30 del siglo pasado el mundo entraba en una crisis muy profunda, los
niveles de desempleo y marginación se extendieron por la debacle conocida como la “Gran Depresión”
que, iniciada en Estados Unidos, se dilató a todo el mundo capitalista. Por aquel entonces reinaba en
el mundo académico económico las teorías de los denominados clásicos, expresión que Marx usó
para envolver las ideas de economistas como Adam Smith y David Ricardo; a los que Keynes sumará
los nombres de John S. Mill, Francis Edgeworth, Alfred Marshall y Arthur Pigou.
Los pensadores clásicos suponían pleno empleo para todos los factores de la producción, si bien
hay momentos de la vida económica en que esto no sucede así, afirmaban que hay una clara
tendencia a su cumplimiento. Si la economía demora en llegar a su equilibrio, esto sucede por la
existencia de intervenciones por parte del gobierno o de poderes monopólicos que impiden el correcto
funcionamiento de la competencia. Sólo admitían la existencia de paro voluntario, es decir, los
Ilustración 26 John Maynard
Keynes: Padre de la Macro
economía 1883- 1946
individuos que deciden por propia voluntad no ofrecer sus servicios en el mercado
laboral al salario vigente; y paro friccional, que incluye los individuos que cambian
de trabajo y al hacerlo transcurre un tiempo desde el cese de la
última ocupación hasta el comienzo de la nueva.
Entonces la teoría clásica intentaba explicar cómo asignar los
recursos productivos, el desempleo no era un problema a resolver
y como los mercados son autor regulables, los niveles de
desempleo pronto serían reducidos por las mismas fuerzas que
operan en el mercado, evitando así un gran desempleo. Estos
economistas pronto caen en descrédito puesto que se hace casi
imposible sostener dichas teorías ante la abrumadora realidad de
la crisis de 1929.
47
Documento Guía
Es en este contexto donde aparece en la escena de la teoría keynesiana. Keynes fue un
economista inglés que impuso una nueva forma de pensar la economía capitalista instaurando un
marco teórico que traería aparejadas renovadas políticas. Realmente nació un paradigma diferente
que dominó la escena político-económica desde el fin de la Segunda Guerra Mundial y hasta principios
de los 70, período que algunos llaman “la edad de oro del capitalismo”, pues la economía global
experimentó un crecimiento sin precedentes en la historia. La obra cumbre de Keynes editada en 1936
titulada “The General Theory of Employment, Interest and Money” constituye la esencia de su
contribución a la teoría económica en general y es donde a partir de la cual, junto con otros estudios
previos, se conforma lo que hoy conocemos como la
macroeconomía. Resaltaba el término “general” por entender que las
ideas clásicas sólo eran aplicables a un caso particular y ésta dejaba
de lado todo un cúmulo de situaciones que necesitaban ser
explicadas. Con ella ataca principalmente el supuesto de pleno
empleo, intentando demostrar que el capitalismo se desarrolla en
condiciones fluctuantes de la actividad económica y que dicho pleno
empleo es sólo un caso específico. Además la teoría es general
porque apunta a explicar el funcionamiento del sistema económico
en su totalidad y no analizar sólo el ámbito de un mercado como lo
hacía hasta entonces la teoría clásica.
4.6.1
Hipótesis subyacentes de la Teoría Keynesiana
48
Ilustración 27 Teoría general del
empleo, el interés y el dinero 1935
Documento Guía

Inflexibilidad de salarios: El mercado por sí solo no es autor regulable al menos con la
rapidez necesaria, el hecho de que por un tiempo considerable no siempre los mercados
están correctamente equilibrados se da por la existencia de rigideces en los precios,
especialmente si hablamos de salarios nominales en el mercado laboral. La teoría clásica
falla al esperar que el mismo exceso de oferta en el mercado laboral, léase desempleo,
sea el propulsor de una baja en el salario que logre eliminar tal desequilibrio; pues,
siguiendo a Keynes, los clásicos no están considerando la existencia y actuación de las
asociaciones obreras y la legislación de protección social que son parte integrante de la
escena económico-política.
 Teoría de la demanda efectiva: Para la teoría keynesiana, el
empleo total depende de la demanda total y el paro es el
resultado de una falta de demanda total. La demanda efectiva
se manifiesta en el gasto de la renta, si aumenta la renta de una
comunidad también aumentará su consumo, pero éste menos
que aquella. Por lo tanto, para que haya una demanda
suficiente para mantener el nivel de empleo, se debe verificar
un nivel de inversión equivalente a la diferencia entre la renta y
el consumo. Por ello podemos decir que la inflexibilidad de
Ilustración 28 Jhon M. Keynes:
Pablo García
salarios no es el único factor que desencadena el desempleo,
aún cuando exista competencia perfecta en los mercados y
todos
los
precios
milagrosamente
se
ajustaran
instantáneamente, las decisiones de los inversores influirán sobre la demanda efectiva y
por último en el nivel de empleo.
Por otro lado, no sólo el desempleo, también la inflación depende del volumen de demanda
efectiva; cuando la demanda es deficiente se produce el desempleo y cuando la demanda es excesiva
se produce la inflación. Keynes acepta la conclusión tradicional de que los aumentos de la cantidad
de dinero llevarán a aumentos en el nivel de precios, pero difiere en el proceso causal. El impacto
inicial del aumento en la cantidad de dinero disminuye los tipos de interés, lo que aumenta la demanda
49
Documento Guía
efectiva por inversión, asociada a un aumento de la renta, del empleo y de la producción. Es a causa
del incremento en el costo de la mano de obra que los precios también comienzan a subir.

El interés como premio por no atesorar dinero: En la teoría keynesiana, el dinero
desempeña las funciones de ser unidad de cambio, medida de cuenta y reserva de valor.
Considerando esta última función, los que poseen más renta de la que consumen tienen
como alternativas atesorar dinero, prestarlo a una determinada tasa de interés o invertir
en una actividad que brinde cierto beneficio. Si las personas deciden acumular riqueza en
forma estéril, debe haber un por qué al tomar esta decisión. Para Keynes cada individuo
posee una preferencia por la liquidez que combinada con la cantidad de dinero determina
la tasa real de interés en un momento dado. Es decir, la gente atesora dinero porque
existe incertidumbre acerca de la evolución de las variables económicas y con ello “los
poseedores de dinero tienen un tipo de seguridad del que no gozan los poseedores de
otras especies de riqueza.”.
4.6.2
Consideraciones del ciclo económico
La demanda agregada privada se compone de consumo privado e inversión privada, esta última es la
fuente principal de impulsos que desencadenan fluctuaciones económicas; las decisiones de inversión
dependen a su vez de las expectativas sobre la rentabilidad futura, las cuales tienden a ser inestables.
Los cambios en el optimismo o pesimismo de los inversores Keynes los denominó “animals spirits” y
los señaló como los causantes de desplazamientos en la demanda agregada y, a través de ella, en el
producto agregado y en los niveles de desempleo.
Como los mercados no son autor regulables, se hace necesaria la aplicación por parte de las
autoridades económicas de políticas fiscales y/o monetarias para contrarrestar el ciclo, esto es
medidas expansivas en el presupuesto público y en la oferta monetaria durante los períodos de
estancamiento del producto. Pues si existe desempleo, esto es por una demanda efectiva deficiente,
ésta a su vez se da por un nivel bajo de inversión; ante ello caben dos acciones por parte del gobierno:
una es la política fiscal a través de la expansión en inversión pública que suplante a la privada y otra
es la política monetaria a través de la variación en la cantidad de dinero que modifique la tasa de
interés y haga atractivas nuevas inversiones por parte de los privados.
50
Documento Guía
4.6.3
Otros aspectos
Ya dijimos que en la teoría keynesiana, la demanda agregada se compone de consumo e inversión.
A su vez, el consumo es función de las características psicológicas de una sociedad que Keynes llamó
propensión al consumo y del ingreso global o volumen de la renta. El gasto en inversión juega un papel
fundamental, pues la propensión al consumo es bastante estable. Esta inversión depende de la tasa
de interés y la eficacia marginal del capital. A su vez, la tasa de interés es el premio por no atesorar
dinero y depende de la preferencia por liquidez del público y del volumen de dinero, este último es
controlable por la autoridad monetaria. Por otro lado, cabe destacar que la eficacia marginal del capital,
a la cual Keynes le atribuye importancia capital en la generación de los ciclos, depende de la previsión
de beneficios que es una variable inestable, encontrándose influida por la confianza comercial, por el
“animal spirit”.
5. TENDENCIAS RELIGIOSAS
La fe es la creencia en algo que no es probable o sustentable físicamente, pero que se supone pueda
llega ser o existir. Ha sido este concepto el que ha llevado a la humanidad en lo transcurrido de su
historia, a generar cambios dentro de su comportamiento, incurriendo en nuevos tendencias, nuevas
formas de ver el mundo e incluso nuevas políticas y formas de organización social.
5.1 Cristianismo
La religión Cristiana se fundamenta en las enseñanzas
infundidas por Jesús de Nazaret, presentadas en el Canon
bíblico y otras escrituras del antiguo testamento, quien según
los escritos, murió crucificado por considerarse el hijo de Dios,
pero que a los tres días resucito para dar redención a los
pecados humanos. Es de carácter Abrahamico, monoteísta.
5.1.1
Ilustración 29 Mensaje de Paz a todas
las religiones
Jesucristo
Jesús el Nazareno o Jesucristo (Ilustración 30), pudiera ser
considerado como el profeta para de los cristianos en general; este impartió un mensaje de amor y
bondad, que testificaba en el nombre de Dios padre. Es asumido principalmente por el catolicismo
51
Documento Guía
como “el que ha de venir”, el hijo de Dios o el mesías prometido del antiguo testamento hebreo; en el
evangelio de Mateo, se narra de la encarnación divina de Jesús, que nació de María, madre virginal
engendrado por gracia del espíritu de Dios. Esto último no es aceptado por varias de las divisiones del
cristianismo.
5.1.2
La biblia
Es una recopilación de manuscritos, escritos por hombres compuestos por inspiración divina que
representa el mensaje de Dios a su pueblo entregado por medio de los profetas; la biblia trata múltiples
temas, de los cuales se destaca la obediencia a Dios, el amor al prójimo y el seguimiento a Cristo por
ser hijo de Dios. Compuesta por setenta y tres libros que conforman
dos divisiones:

El Antiguo testamento; que son escritos redactados antes
de la venida de Cristo a la tierra. Constituido por cuarenta y
seis libros, escritos en su gran mayoría en hebreo, dan voto
de la venida del mesías prometido, el hijo de Dios.

El nuevo testamento; libros escritos posteriormente a la
Ilustración 30 Cristo crucificado:
Diego Velázquez
venida de Cristo. Narran la vida de Jesús y los hechos
acontecidos por los apóstoles luego de su muerte y
resurrección. Se suponen que fueron escritos entre el 40 y
el 100 d.C. En sus últimas páginas, existe un escrito
particularmente atribuido a Juan evangelista, que vaticina la próxima venida del mesías y la
época de gloria en el final de los tiempos.
5.1.3
Catolicismo
Es el concepto de la fe profesada en la iglesia Católica Apostólica Romana. De carácter monoteísta,
pero conciben la idea de un Dios trinitario conformado por Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Etimológicamente La palabra “Iglesia”, proviene del griego ekklesia que significa “Convocatoria” o
52
Documento Guía
“Llamado” y el término “Católico” proviene del griego katholikós que significa “Universal”. Según esta
razón, el fundamento del dogma es la convocatoria universal a la conversión y la fe en Cristo.
5.1.3.1 Población
Dispersa por casi todo el mundo, el dogma católico comprende al menos una sexta parte de la
población mundial, esto supera los 1.100.000.000 de devotos y corresponde a más de la mitad de
todos los fieles cristianos. Los católicos del mundo, giran en torno a la Santa Sede, hogar de su máximo
líder espiritual, la representación física de San Pedro.
5.1.3.2 Ubicación
La sede apostólica se ubicada en un país independiente de no más
de 44 hectáreas, dentro de Italia catalogada como la Ciudad de
Vaticano o Santa Sede. El catolicismo se extiende principalmente en
los países del suroeste de Europa, Europa central, de América
Ilustración 31 San Pedro: Primer
papa del catolicismo
Latina, África central y Filipinas.
5.1.3.3 Profeta
Ya hemos citado que Jesús pudiera ser considerado como el profeta
del Cristianismo en general; por otro lado, también encontramos la
figura de Simón Pedro (Ilustración 31), carismático líder del primer
movimiento cristiano y discípulo de Jesús, en quien se fundamenta el Catolicismo como corriente
religiosa; Su verdadero nombre era Simón, Jesús cambia su nombre por “Petro” el masculino griego
de Piedra; se sabe que nació en Betsaida en 1 a. C. y muere en Roma en el 67 crucificado de cabeza
por predicar las enseñanzas de Jesús.
5.1.3.4 El papa y la organización Católica
El papa es la cabeza visible de la Iglesia católica y líder del Colegio episcopal (Ilustración 32). También
es el jefe de estado y soberano de la Ciudad de Vaticano, país edificado sobre la colina donde se
presume murió San Pedro. Es el líder carismático de la religión católica, la sucesión del apóstol, quien
53
Documento Guía
lleva el anillo del pescador y las riendas del catolicismo. Benedicto XVI el actual papa, es el número
265 dentro de la cadena de sucesión papal.
5.1.3.5 Símbolos del Catolicismo

Las dos llaves. Representan a San Pedro, a quien Cristo dio las llaves del reino

El crucifijo. El punto diferenciador en el catolicismo con respecto a algunos otros grupos es la
costumbre de poner una imagen de Cristo en la cruz, que simboliza el sacrificio de Cristo para
la redención de los pecados en una nueva vida.

El cordero, es la representación misma de Cristo rey, el cual ha venido al mundo para la
salvación de los pecados y que regresara nuevamente a dar
sentencia el día del juicio final.
5.1.3.6 Otras características

Reconocen siete sacramentos como pasos importantes a lo
largo de su vida a fin de exteriorizar su relación con Dios

Ilustración 32 Benedicto XVI es el
papa numero 265
Reconocen la figura de María (madre de Jesús), como figura
virginal y misterio propicio de la encarnación de Dios

Dan reverencia y admiración hacia los santos y su
representación de vida ejemplar

Parten pan y vino en conmemoración a la ultima cena de
Jesús, como su cuerpo y su sangre como propiciación de los pecados
5.2 Islamismo
Religión monoteísta Abrahamica, edificada sobre los principios de paz, pureza, aceptación y
compromiso. Imploran al mismo Dios Cristiano bajo la denominación de Alá y paralelo a este, conciben
también la figura de Mahoma como un poderoso mensajero del mismo. Según esta, las acciones
realizadas según la voluntad de Dios, son consideradas como un acto de adoración, más aun, aquellos
que son fundamentales dentro de la normativa Islámica. Estos son:
54
Documento Guía

La profesión de la fe.

La oración

El ayuno

La limosna

La peregrinación a la Meca
Esta última, es obligatoria para todos los islámicos y debe realizarse al menos una vez en la vida,
como signo de penitencia y sacrificio. Se llama el hajj y se celebra todos los años durante el mes
islámico del Dhu´l Hijja. La ceremonia comienza en la Meca donde los peregrinos deben dar vueltas
alrededor de la Kaaba. Aunque existe un sexto pilar, denominado Jihad o guerra santa, que deben
hacerse en búsqueda de más devotos, para afianzar más terrenos en donde poder predicar y dar a
conocer el mensaje divino. Se pudiera añadir, que el Islamismo, no es una religión ritualista, con
protocolos y pasos a seguir; el Islamismo es centrado en la intensión y la acción.
5.2.1

Principios de la doctrina
La profesión de fe, es decir, aceptar el principio básico de que sólo hay un Dios y que Mahoma
es el último y más importante de sus profetas.

Conciben la oración y el ayuno

Es necesario incentivar a la conversión al islam y no aceptan la salida de la fe
5.2.2
El Corán
Para los Islámicos, es la palabra de Dios, revelados por
Ilustración 33 El Corán: El mensaje
de Alá entregado a Mahoma para los
Islamicos
Alá a Mahoma a quien se considera se le apareció el
arcángel San Gabriel y le enseño la verdad de Dios
(Ilustración 33). A esto se le denominan “Revelaciones”.
El nombre de Corán proviene de de la denominación
Qur’an, de la raíz arábiga Qara'a y significa leer o
recitar. Instruye sobre la ética con respecto a la
sociedad, la familia y la conducta individual, dejando
plasmadas leyendas, historias, supersticiones y dogmas, muy parecidas a la biblia judía, con nombres
55
Documento Guía
como Abrahán, Noé o Moisés. El libro fue compartido por tradición oral de Mahoma a sus discípulos,
quienes después de su muerte se dieron a la tarea de unificar la labor del profeta.
5.2.3
Mahoma
Durante el siglo VII de la época actual, el profeta Mahoma impartía la buena nueva de la revelación
que tuvo en privado con uno de los enviados de Alá (Ilustracion 34). Perteneciente a la tribu de Quraysh
y nació en la Meca; la fecha de su nacimiento no se sabe con certeza, pero se presume que fue entre
el 570 y el 575 de nuestra época. Narra de primera mano el milagro de San Gabriel Arcángel sobre él
y la purificación de su corazón. Muere en medina a en el 632 dejando un Islam primitivo, que fácilmente
podría dominar la sociedad, la política y la religiosidad, pero que trasciende muy poco hacia occidente.
5.2.4
Población
Los Islámicos, que suman más de mil millones en todo el
mundo, son mayoría en más de cincuenta países. La
Ilustración 34 El profeta Mahoma: Que
tiene un encuentro con un mensajero de
Dios
población musulmana supera el 90 % en casi todo el Norte
de África, Sudán y Somalia. El mismo porcentaje se
alcanza en Albania, Turquía, países del Oriente Próximo y
Medio, la península Arábiga, Afganistán, Pakistán,
Bangladesh e Indonesia. Porcentajes muy altos, entre el
50 y el 90% de la población, se alcanza en países como
algunos del África subsahariana, Líbano, Siria, varias
naciones ex-soviéticas y Malasia. En Surinam, países del África tropical, Bosnia-Herzegovina,
Kazajstan y Kyrgyzstan el porcentaje de población musulmana se sitúa entre el 20 y el 50 %. Por
último, porcentajes inferiores al 20% son los que hay en varios países del África tropical y oriental, así
como algunos de Europa del este, Georgia, la India y Sri Lanka.
5.2.5
La Meca
Sin duda alguna, el Islam gira en torno a la Meca; situada al oeste de la península de Arabia, cuenta
con más de un millón de habitantes. Por ser la ciudad natal de Mahoma, es la más importante de todas
las ciudades santas para el Islam, ciudad que debe ser visitada por los devotos al menos una vez en
56
Documento Guía
la vida. Son casi tres millones de devotos los que se reúnen a hacer el peregrinaje mayor o
o Hajj durante el mes musulmán de du l-hiyya pero anualmente, son más de trece millones de visitas
las que recibe la meca en búsqueda de un peregrinaje menor o Umrah.
5.2.6
La Kaaba
Es el tesoro más preciado de los Islámicos, es una construcción en forma de cubo que se ubica en la
Meca y representa un lugar sagrado de gran prestigio dentro de la religión; la denominada “casa de
Dios”, es el punto donde los Islámicos sitúan el choque entre lo divino y lo terrenal. Según el Corán,
fue construida por Abrahán y su hijo Ismael, guardando una reliquia de origen meteórico.
5.2.7

Otros aspectos
Conciben la imagen de Jesús, con un profeta enviado por Dios, pero no dan testimonio que
sea el hijo de Dios

Los países Islámicos, contemplan las leyes de Alá estipuladas en el Corán por sobre las leyes
de ciudadanía y la política

Plantean un equilibrio social entre el bienestar individual y el colectivo, indispensable para
cumplir con cuarto pilar de la ley Islámica
5.3 Judaísmo
Es la religión profesada por el pueblo judío. Es la más antigua de las religiones monoteístas
Abrahamicas y una de las más difundidas junto con el
Cristianismo y el Islam. Los judíos son a menudo llamados
en las escrituras como “los hijos de Israel” o “pueblo de
Israel”. El judaísmo está compuesto por la organización de
creencias, doctrinas, ritos y costumbres que se remontan
Ilustración 35 Muro de las
lamentaciones en Jerusalén, un
punto de oración Judío
dos milenios antes de Cristo y hasta el siglo I d.C. La
57
Documento Guía
tradición se remonta a Abraham, el primer hebreo proveniente de Mesopotamia instalado en Canaán,
que llega siguiendo el mandato de Dios.
5.3.1
Libros sagrados
El Tanakh es el nombre de la Biblia judaica en donde se cuenta
la historia del pueblo hebreo. Su parte más importante es la Torá
o mejor conocido como pentateuco, que son cinco libros que
incluyen las leyes y los diez mandamientos que Dios le reveló a
Moisés. Este a su vez se encuentra en el Tanaj o Antiguo
Testamento, comúnmente denominado por el Cristianismo.
5.3.2
Población Judía
La comunidad Judía cuenta con aproximadamente de catorce millones de adeptos, que en su mayoría
se ubican en Israel y Estados Unidos, que albergan más de la mitad de la comunidad Judía en sus
territorios
5.3.3
El Holocausto
Desde siempre, la comunidad Judía ha sido perseguida y acribillada; en la antigüedad, por el recelo
de los pueblos adyacentes por haber sido escogidos como “el pueblo de Dios”. Durante el siglo XX,
Alemania y la comunidad Nazi hace la persecución más grande de Judíos a fin de aniquilar
completamente esta comunidad del territorio europeo; persecución que culmina con la muerte brutal
de más de seis millones de judíos. Particularmente el holocausto judío inicia en 1941, aunque las
políticas criminales en contra del pueblo judío ya se habían dado desarrollando gradualmente años
atrás; el programa formal emerge en 1942 bajo la organización administrativa de Heinrich Himmler y
incentiva prolongada de Adolfo Hitler. Esto provoca la migración masiva de judíos de territorio Europeo
y la entrada masiva de los mismos a territorio Americano.
5.3.4
Símbolos del Judaísmo
58
Documento Guía

La Menorá o candelero: Representa los arbustos en llamas que vio Moisés en el Monte
Ilustración 36 Gur Aryeh: El león de Judá
Sinaí.

El Leon de Judá: Un regalo que le da Jacob a su hijo Judá como ofrenda de bendición
(Ilustración 36).

El Shofar: Denota la alegría de la liberación de Egipto

El hexagrama o la estrella de seis puntas: Es la guía del nacido, el símbolo de Salomón la que
marca el sendero y el buen camino (Ilustración 37)
5.4 Protestantismo
Con la denominada Reforma Protestante o simplemente Reforma, se da origen a la primera división
religiosa de la iglesia Católica Apostólica Romana; iniciada en Alemania durante el siglo XVI, la división
se da en forma de reparo principalmente hacia la avaricia de la iglesia Católica y la gran acumulación
de riquezas que la iglesia amasaba por indulgencias, esto da origen a varias iglesias y organizaciones
agrupadas bajo la denominación de protestantismo.
Ilustración 37 La estrella de
David, Emblema de Salomón
5.4.1
Principios de la doctrina
La doctrina protestante gira en torno a la biblia, esta es la única autoridad
en materia de fe; la religión ínsita al pleno huso de la ética moral, en
búsqueda de la separación de la depravación humana. El hombre que
busca a Dios en el evangelio, con plena fe en Cristo, mediante un acto
de sincera conversión, podrá ser salvo según la gracia divina.
Rechazan la autoridad del papado, las indulgencias, el purgatorio, el
sacrificio incruento de la misa, la devoción a los santos, la intercesión de
los santos difuntos, etc.
La versatilidad de esta filosofía ha dado cabida a la aparición de muchas otras religiones derivadas de
la reforma protestante, adoptando o no ciertas características propias del protestantismo inicial,
permitiendo a los creyentes la adaptación a estas derivadas que de una u otra manera giran en torno
al mimo pensamiento.
59
Documento Guía
5.4.2
Fundador
El protestantismo nace con el ideal de Martin Lutero (Ilustración 38), un estudioso teólogo y fraile
católico agustiniano que inspira la Reforma Protestante. Lutero Nace el 10 de noviembre de 1483
durante el Sacro Imperio Romano Germánico (hoy Alemania) que dio inicio en 1520 cuando fue
excomulgado por el papa León X por su feroz crítica de la política religiosa de los papas, y sus noventa
y cinco tesis. Para Lutero, la salvación es un regalo exclusivamente de Dios, dado por la gracia a
través de Cristo y recibido solamente por la fe y no por obras de los seres humanos ni por la compra
de indulgencias y es esto lo que inculca en el nuevo dogma creciente y aprobado en 1529. Lutero
Muere en 1546, dejando como legado la traducción de la biblia judía al alemán en 1522 y una nueva
forma de concepción y precipitación de la concepción humana sobre la religión.
5.4.3 Símbolos del Protestantismo
La rosa luterana está compuesta por:

Una cruz negra, en un corazón rojo: Que recuerda que la fe
en Cristo crucificado para nuestra salvación que aunque mortifica y
que también causa dolor, también da en nueva vida

El corazón rojo, en una rosa blanca: Que muestra la alegría
en la fe, el consuelo, la paz y el color blanco que simboliza la pureza
del espíritu y los ángeles.

La Rosa fundada en un campo azul celeste: Este simboliza
Ilustración 38 Martin Lutero, el primer
protestante
tanto el gozo en el espíritu y la fe un principio del gozo celestial futuro

Un anillo de oro: Símbolo de la bienaventuranza eterna en el cielo
5.4.4
División, población y distribución del Protestantismo
Las principales diferencias entre las divisiones de la iglesia Protestante radican en la profesión o
aceptación de algunos sacramentos. El protestantismo se divide en:
60
Documento Guía

Luteranos: Cuenta con aproximadamente setenta y cinco millones de seguidores,
localizados principalmente en Alemania y Escandinavia. Profesan como sacramentos, el
bautismo y la eucaristía.

Anglicanos: Con aproximadamente ochenta y cinco millones de seguidores,
principalmente en Inglaterra, aceptan el bautismo y la eucaristía, aunque consideran de
manera secundaria los demás sacramentos de la tradición apostólica como el sacerdocio.

Calvinistas: Son aproximadamente ochenta y cinco
Ilustración 39 Emblema protestante
millones de feligreses hubicados principalmente en Reino Unido, Países Bajos, Estados
Unidos, Corea del Sur, Latinoamérica y África subsahariana. Aceptan igualmente el
bautismo y la eucaristía.

Metodistas: Con setena millones de seguidores,
ubicados principalmente en Reino Unido, Estados
Unidos y África subsahariana aceptan el bautismo y
eucaristía.

Bautistas: Son algo menos de cien millones de
seguidores, principalmente distribuidos en Estados
Unidos y Latinoamérica, profesan los sacramentos
del bautismo y la cena del Señor (este último, solo
simbólico).

Pentecostales: Con doscientos cincuenta millones de seguidores, ubicados
principalmente en Estados Unidos, Latinoamérica, África subsahariana y Corea del Sur
profesan el Bautismo y la cena del Señor (este último, solo simbólico).
5.4.5
Otras características

Profesan principalmente dos sacramentos: el bautizo y la Sena del señor

Consideran a Jesús como el hijo de Dios e incluso algunas de las divisiones del protestantismo
creen en la virginidad de María

Contemplan el sacrificio de Jesús como el medio de expiación de los pecados
61
Documento Guía
5.5 Taoísmo
El taoísmo es una tradición filosófica y religiosa que lleva más de dos milenios ejerciendo su influencia
en los pueblos del Extremo Oriente. La palabra “Tao”, suele
traducirse por vía o camino, aunque tiene innumerables matices en
la filosofía y las religiones populares chinas. El objetivo principal del
Taoísmo se puede describir como la intuición mística del Tao, que es
el camino, el Significado Primigenio, la Unidad sin Divisiones, la
Realidad Ultima. El Tao es el camino de todos los seres, es el
principio sin nombre del Cielo, de la Tierra, y es la madre de todas las
cosas.
5.5.1
Ilustración 40 Lao- Tsé fundador del
Taoísmo
Fundador o profeta
A Lao-Tsé se le atribuye la doctrina Taoísta; su nombre real era Li Er,
he históricamente se debate su existencia. Se le considera uno de los filósofos más relevantes de la
civilización china, pues es esta la que lo sitúa durante el siglo VI a. C., pero muchos eruditos modernos
argumentan que puede haber vivido aproximadamente en el siglo IV a. C., pues es este periodo uno
de gran inquietud dentro de la filosofía china destacando las Cien escuelas del pensamiento y
los Reinos Combatientes. Se le atribuye haber escrito el Dào Dé Jing o Tao Te Ching, obra esencial
del taoísmo. De acuerdo con este libro, el Tao puede verse como el cambio permanente pues guiara
plenamente con rectitud al destino humano y éste es la verdad universal. Dentro de las dudas sobre
su existencia y la etapa histórica en la que vivió, se cree que pudo ser contemporáneo de Confucio.
5.5.2

Creencias doctrinales
El taoísmo no tiene un Dios en la forma en que lo tienen las religiones Abrahamica. No hay
ningún ser omnipotente más allá del cosmos, que creó este y controla todo el universo. En el
taoísmo se considera que el Tao es el resorte del universo, y este guía a las cosas en su
camino.
62
Documento Guía

La creencia de que lo Eterno puede entenderse como el Tao o “el camino ” que incluye el
orden moral y físico del universo (Ilustración 41), el camino de la virtud que el cielo sigue por
sí mismo, y en la máxima de que el Tao que se pueda describir no es el Tao eterno .

La creencia en que tanto el objetivo como el camino de la vida son esencialmente el mismo,
y que el Tao solo puede ser conocido por seres escogidos que lo practican ellos mismos, pues
no existe la ayuda del “más allá”.
Ilustración 41 El Tao, es el
camino de conducta y de
espiritualidad
 La creencia en que toda acción crea una fuerza opuesta, y que por tanto, los sabios
buscaran la acción a través de la inacción.
 La creencia de que el hombre es una de las manifestaciones finita, que con el tiempo
ha de pasa y que solo el Tao perdura por siempre.
5.5.3 El Tao te Ching
Significa “Libro de la razón y la virtud”. Es uno de los libros más breves de
todas las religiones, pues solo cuenta con cinco mil palabras. Es un texto
clásico chino. Se deriva en tres partes: dào o tao que significa "el camino",
dé o te que significa "virtud", o "poder" y el añadido jīng, "libro clásico". Según
la tradición, fue escrito alrededor del siglo VI a. de C. la verdadera autoría y
fecha de composición o de compilación del libro son aún objeto de debate,
pero se le atribuye a Lao-Tsé. Este texto es uno de los fundamentos del taoísmo filosófico y tuvo una
fuerte influencia sobre otras escuelas, como el legalismo y el neo confucianismo. Tiene un papel
importante en la religión china, relacionado no sólo con el taoísmo religioso, sino también con el
budismo, que cuando se introdujo por primera vez en China fue interpretado usando en gran medida
palabras y conceptos taoístas.
5.5.4
Población
Se estima que el Taoísmo es practicado por aproximadamente cincuenta millones de seguidores,
principalmente en China y otros países asiáticos; la visión taoísta de la naturaleza esta imprecada no
solo en las culturas asiáticas, también en la inspiración de muchos artistas, pintores, calígrafos y hasta
jardineros que aluden a esta filosofía mas como filosofía que como religión.
63
Documento Guía
5.5.5

Otros aspectos
El Taoísmo prohíbe las relaciones sexuales con condón y recomiendan exámenes médicos
que descarten enfermedades de transmisión sexual.

El hombre Taoísta aprende a controlar la eyaculación y a
mantenerse “lejos de esa raya” que determina cuando esta se
produce, es decir, no se acerca demasiado al punto conocido
como el punto de no retorno.

El practicante Taoísta no le teme a la muerte, siente que es tan
normal como el día y la noche considerando que han sido
forjadas de la misma manera y bajo la misma naturaleza.

Ilustración 42 El Ying Yang:
La corriente Taoísta niega la existencia de una vida posterior Representación del bien y el
después de la muerte e incluso, la existencia del espirito humano
mal
al abandonar el cuerpo terrenal.
5.6 Ateísmo
El ateísmo se caracteriza por una ausencia deliberada (es decir, elegida) de creencia en la existencia
de dioses. Algunos ateos llegan más lejos, y creen que algunos dioses en particular, o que todos los
dioses no existen. La no creencia en la existencia de dioses es a menudo referida como la postura del
"ateísmo débil". La creencia de que los dioses no existen o no pueden existir es conocida como
"ateísmo fuerte". Es importante, sin embargo, hacer notar la diferencia entre las posturas fuerte y débil
del ateísmo. "Ateísmo débil" es simple escepticismo; no creencia en la existencia de Dios. "Ateísmo
fuerte" es una creencia cierta en que Dios no existe. Por favor no caigas en la trampa de asumir que
todos los ateos son "ateos fuertes". Hay una diferencia cualitativa entre las posturas "fuerte" y "débil";
no es sólo una diferencia de grado.
5.6.1
Surgimiento
El término “ateo” proviene del griego “atheós”, que significa “Sin Dios”, y el primer uso que se le dio,
fue irónicamente a los cristianos en la Roma Antigua, ya con el tiempo tomo el significado que
64
Documento Guía
actualmente tiene. Lo más probable es que el ateísmo esté en nuestra sociedad desde que se
comenzaron a crear las primeras religiones, pues, es difícil que todos los elementos de una sociedad
grande compartan las mismas opiniones, y lo más seguro es que estas personas que no compartían
las opiniones de la sociedad, fuesen condenadas a muerte.
Es común confundir el ateísmo con el agnosticismo, hay una diferencia muy grande entre estas
dos corrientes filosóficas, una niega la existencia de Dios, y la otra
considera que no se tienen las pruebas suficientes para negar o afirmar
Ilustración 43 Símbolo del
Ateísmo
la existencia de Dios.
5.6.2
Fundador
Tiene relevancia la escuela Chárvaka, que lleva el nombre de su fundador, una escuela surgida en la
India en torno al siglo VI a.C, que defendía una interpretación filosóficamente ateísta y materialista del
mundo, y cuya interpretación del origen de la religión y del papel del clero, muy similar al ateísmo
occidental moderno. Enfrentada con posturas religiosas fuertemente organizadas, los escritos de esta
escuela fueron destruidos de manera sistemática y solo han sobrevivido fragmentos enmarcados en
textos hostiles.
El agnosticismo es clásico desde la antigua Grecia, donde ciertos pensadores dieron a la idea
sobre la dudad metódica de los dioses, donde en escancia intentaban mentir o desmentir de forma
sustentable, según una verdad tangible. En el siglo V a.C, el término “ateo” adquirió un significado
adicional, expresando una falta total de relación con los dioses; esto era en esencia la negación de
dioses, incredulidad, irreligiosidad o simplemente sacrilegio.
El principio básico, es que un ateo no cree en fenómenos sobrenaturales y tampoco en ninguna
fuerza inexplicable que gobierne el mundo. El mundo se puede explicar con ayuda de la investigación
científica y el razonamiento lógico. La escasez en la capacidad de observación y de la inteligencia
colocan límites al entendimiento de la realidad, pero eso no es ninguna prueba de que lo sobrenatural
exista.
5.6.3
Población
65
Documento Guía
Las mayores concentraciones de de ateos se encuentran en Suecia, Vietnam, Dinamarca, Noruega,
República Checa, Estonia y Bélgica
6. INTEGRACIÓN ECONÓMICA
La globalización y la integración económica han demostrado ser un excelente elemento para prevenir
o disminuir los conflictos internacionales. Desde
tiempos inmemoriales, la humanidad ha estado
inmersa en conflictos desde tribales hasta verdaderos
conflictos globales, pero en la medida en que la
globalización se incrementado, los diferentes pueblos
y naciones se han interconectado, y dependen más
de unos a otros, el nivel de conflicto parece haber
disminuido. Ningún país está completamente aislado,
de una u otra forma depende de los demás, y entre
más sea su nivel de globalización, mayor será su
Ilustración 44 La integración, busca la liberación
de los factores productivos y el libre comercio
de los mismo
dependencia del resto del mundo, situación que lo
hace
menos
propenso
a
tomar
decisiones
conflictivas. El nivel actual de globalización ha llegado
a tal nivel, que la interdependencia ente países y
empresas ha llegado a un nivel insospechado hasta hace poco. Hoy, muy pocos países pueden darse
el lujo de iniciar una guerra sin sufrir una retirada masiva de capitales y por consiguiente una crisis.
Por otro lado, el poder y la influencia de las grandes multinacionales es enorme, por lo que pueden
presionar las decisiones políticas para evitar conflictos. Un país como la India, China, Filipinas o Corea
del sur, que ha logrado llamar la atención de muchas empresas que permitieron el desarrollo y
crecimiento de su economía, lo último que querrá será que estas empresas se vayan de sus países
por culpa de una guerra, pues lo conseguido en muchos años de esfuerzo se perderá en solo unas
semanas, de modo que los políticos no estarán tan dispuestos a iniciar una guerra.
Otro aspecto importante, es que un país que ha logrado un nivel aceptable de crecimiento y
desarrollo económico gracias a su integración al resto del mundo, que ha conseguido que muchas
66
Documento Guía
empresas invierta en él, es un país donde su gente está más preocupada por trabajar y continuar
progresando que estar peleando con el mundo. Un país que ha logrado un excelente nivel de
globalización, es un país que está centrado casi exclusivamente en su progreso económico, en el
bienestar de sus ciudadanos, perspectiva que comparten todos los residentes de ese país.
6.1 Concepto
La integración económica puede definirse como la organización de un grupo de países con el fin de
mejorar el intercambio comercial en el marco de sus territorios. Los objetivos principales son la
eliminación de los obstáculos al comercio y a la libre circulación de bienes, mercancías y personas; la
reducción de los costos de transporte, así como la
implementación de políticas comunes en distintos
Ilustración 45 La unión Europea, es la única
entidad que de momento ha conseguido una
plena integración
sectores de la economía.
La integración en bloques supone privilegiar el comercio por proximidad o contigüidad física, por lo
que se establecen también tarifas o aranceles externos a los países no miembros. Al establecerse
políticas comunes para distintos sectores de la actividad económica, incluso para el área educativa,
se busca no sólo incrementar el comercio entre los países miembros, sino también alivianar los riesgos
que generan situaciones de incertidumbre en la economía global.
Por eso, es importante que los acuerdos firmados se respeten y que no tienda a privilegiarse más a
unos países que a otros. De todos modos, las desigualdades internas existen, incluso en el bloque
europeo, que es el más antiguo.
6.2 Antecedentes históricos
Desde la segunda mitad del siglo XIX y hasta la Primera Guerra Mundial, Gran Bretaña fue la nación
líder del comercio internacional con un sistema basado en el librecambio, es decir, sin trabas
comerciales, sin barreras arancelarias, sin obstáculos para el movimiento de trabajadores y capitales,
y con convertibilidad de las monedas al patrón oro.
Una vez terminó la Primera Guerra Mundial y a raíz de la pérdida de poder como resultado de la
guerra, Gran Bretaña dejó de ser el centro del comercio mundial, lo que a su vez, impactó las
relaciones económicas internacionales.
67
Documento Guía
La crisis económica mundial desatada por la depresión de 1929, aceleró la caída del sistema
comercial por lo que los países comenzaron a aplicar políticas
proteccionistas como el aumento de los aranceles aduaneros y
la imposición de obstáculos a las importaciones.
En 1930, EE UU promulga la ley Smooth Hawley con la que
incrementa los aranceles de 900 artículos. Así mismo, Gran
Bretaña abandona el patrón oro (1931) y aprueba la ley de
Derechos de importación (1932). Estos acontecimientos no solo
acabaron con la época del libre comercio, sino que presenciaron
una caída importante en el intercambio de manufacturas.
Por lo anterior, en 1934, EE UU ratifica la Ley de Acuerdos
Comerciales Recíprocos y da inicio a una política comercial
Ilustración 46 El rompecabezas de integración
mundial
basada en la negociación de acuerdos bilaterales que se basaban en el “principio de la reciprocidad”,
es decir, aplicar una reducción a los aranceles de determinados productos a cambio de un trato
equivalente o recíproco. Así mismo, se reinstaura el “principio de la Nación Más Favorecida” para
explicar que si se concede a un país una ventaja especial, ese trato debe ser extendido
automáticamente a las otras partes que firmaron el acuerdo.
De esta forma, el librecambio se sustituyó por el bilateralismo y este predominó hasta finales de la
Segunda Guerra Mundial cuando nacen EE UU y la Unión Soviética como bloques ideológicos e
influyentes. EE UU mantuvo una visión liberal y propuso la reconstrucción de un mundo estructurado,
desde el punto de vista económico, en un trípode institucionalizado que se compuso de la siguiente
forma:

Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento.

Fondo Monetario Internacional (FMI).

Organización Mundial de Comercio (OMC).
Una vez estas instituciones fueron creadas y a medida que el comercio iba avanzando, los países
comenzaron a ver los procesos de integración como una nueva forma de hacer frente al desarrollo
económico, buscar la paz y dar fuerza al poder de negociación internacional.
68
Documento Guía
6.3 Características de los procesos de integración
Jorge Mariño, en su libro La supranacionalidad en los procesos de integración regional, señala como
esenciales de todo proceso de integración regional, las siguientes características:

Los sujetos son los estados soberanos.

Los estados emprenden el proceso integrador en forma voluntaria y deliberada.

Todo proceso debe ser gradual, es decir, se debe avanzar por etapas.

Las etapas deben ser cada vez más profundas y dispersas; de allí la necesidad de la
progresividad y la convergencia del proceso.

El proceso de integración se inicia con acercamientos económicos, pero lentamente y
dependiendo de cada proceso, la agenda va incluyendo nuevos temas de las áreas sociales,
culturales, jurídicas, y políticas de los países miembros.
6.4 Causas de integración
Un proceso de integración económica es bastante complejo y acarrea muchas consecuencias para
sus países miembros. Por ello, los distintos Estados deben asegurarse antes de si el proceso de
integración beneficia a su país. En general, existen algunas razones de peso que lo justifican:

La aparición de las economías de escala. Al ser mayor el mercado, las empresas consiguen
una mayor eficiencia, incurren en menos costes y abaratan su producción, ya que reparten
los costes entre más unidades de producto.

El desarrollo de actividades conjuntas. Muchos proyectos, sobre todo los relacionados con la
tecnología, existen grandes inversiones difíciles de abordar de forma individual, por lo que un
proceso de integración facilita mucho esta tarea. Es el caso, por ejemplo, del programa
espacial europeo.
69
Documento Guía

Mayor especialización. Si no existen barreras proteccionistas resulta más fácil desarrollar o
potenciar las ventajas comparativas de las que
dispone un país en relación con los otros países
con los que forma la integración económica,
puesto que no hay que preocuparse de aranceles
ni engorrosos trámites, que la encarecen y la
dificultan respectivamente.

Mayor poder de negociación frente a otras
potencias. Negociando en bloque se tiene más
poder y por tanto las ventajas son mayores que si
los países negocian individualmente.

Mayor eficiencia productiva. Al suprimirse las
barreras arancelarias, hay más empresas que
compiten en el mismo mercado, con lo cual se
intensifica la competencia. En consecuencia, las
empresas se vuelven más eficientes y mejoran la
Ilustración 47 El MERCOSUR está en
transición hacia la Unión Aduanera
calidad de los productos al tiempo que reducen sus precios.
6.5 Etapas de la integración
6.5.1
Área de aranceles preferenciales
Se caracteriza por la reducción de aranceles entre dos o más países. Esta reducción cubre apenas
algunos pocos productos.
6.5.2
Área de libre comercio
Se caracteriza por la reducción parcial total de aranceles entre los miembros que integran el bloque;
cada país conserva sus aranceles externos en relación con los miembros. El libre comercio entre los
países socios queda imitado a los productos que contengan pocos o ningún componente importados
de afuera del área.
6.5.3
Unión aduanera
70
Documento Guía
Se caracteriza por la liberación del comercio recíproco de todos los bienes producidos por los socios
y la adopción de una política arancelaria común en relación con el resto del mundo. Las normas
arancelarias son comunes.
6.5.4
Mercado común
Se caracteriza por la libre circulación de bienes, servicios y factores; además, por la utilización de un
arancel exterior común. Los países miembros deben armonizar sus políticas nacionales para
garantizarla libre movilidad del trabajo y del capital.
6.5.5
Unión económica
Es el grado más elevado de integración. Se caracteriza por conformar un mercado común donde,
además, existe una moneda única y total armonización de las políticas económicas de los países
miembros.
6.5.6
Integración económica total
Esta etapa comprende además de los elementos mencionados en la unión económica, la creación de
una moneda única, y una política monetaria común.
6.5.7
Integración total
Este nivel es una integración económica total más una política exterior común que conforma un
espacio económico y político reconocido como tal por el resto del mundo.
6.6 Tipos de integración
Existen varios tipos de integración que explican los procesos políticos y que, según Gianfranco
Pasquino, son:
6.6.1
Integración territorial.
Se trata de hacer extensivo el poder de un grupo a un territorio que se encontraba anteriormente
dividido. Este tipo de integración se puede dar de diferentes formas, sin embargo, hay tres modelos
de integración territorial:

La conquista: Un grupo toma la iniciativa de integración y en la mayoría de los casos hace uso
de la fuerza para lograrlo.
71
Documento Guía

La fusión: Varios grupos geográficamente cercanos y con valores e intereses comunes inician
un proceso de acercamiento progresivo que, normalmente, tiende a ser lento.

La irradiación: Para que este proceso se lleve a cabo debe existir un símbolo central que haga
las veces de punto de referencia, así como homogeneidad étnica y un extenso periodo para
que las capacidades del sistema se irradien al mismo ritmo que la tasa de movilización y las
expectativas de los grupos.
6.6.2
Integración nacional
Este tipo de integración busca crear una identidad común a todos los grupos étnicos, lingüísticos,
religiosos y regionales para que todos se sientan parte de una misma comunidad política. Así, el
proceso consiste en lograr una aceptación por parte de la población de las órdenes que provienen de
las autoridades centrales.
Así mismo, los siguientes elementos, entre otros, permiten lograr una positiva integración nacional:

La creación de un consenso mínimo sobre algunos valores fundamentales.

Existencia de estructuras partidistas que agrupen intereses y colaboren en la solución de
conflictos.

Reclutamiento de funcionarios públicos y magistrados de manera proporcional entre los
grupos.

Economía en expansión.
6.6.3
Integración social.
Este nivel busca superar la diferencia entre la élite y el pueblo, entre los gobernantes y los gobernados.
Esta divergencia no es solamente la desigualdad de acceso al poder, sino también las diferencias en
la instrucción, el nivel de conocimientos y la dificultad para acceder a las comunicaciones. Si las elites
logran crear un equilibrio entre la necesidad de dar orientación a la sociedad y abrirse a las ambiciones
de las masas y a los líderes elegidos por estas, la diferencia tenderá a disminuir. Lo que permite
concluir que la superación de los desacuerdos está fuertemente ligada a la calidad del liderazgo. Así,
cada vez que avanza la integración, los individuos estarán más dispuestos a trabajar unidos por la
consecución de objetivos comunes.
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Documento Guía
BIBLIOGRAFÍAS
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Enc. Mi secundaria. Rezza Editores, 2008
Enc. Metodica en Color. Larousse, 2000
Compendio de la iglesia católica. Editrice Vaticana, 2005
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Documento Guía
WEB GRAFÍAS
http://portal.unesco.org/
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http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/
http://www.bdigital.unal.edu.co
http://www.kalipedia.com
http://www.profesorenlinea.cl/
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