Ferrer i Guardia. La Escuela Moderna Miradas

EL HATILLO
H
Miradas
Ferrer i Guardia. La Escuela
Moderna
En esta sección dirigimos nuestras
miradas al cine de actualidad, generalmente, pero en ocasiones al vinculado con efemérides recordadas y
representadas en películas de distintos géneros, lo que facilita una educación en competencias transversales
relacionadas con la literatura, la ciencia, la historia, etc. Hoy nos acercamos al documental: Viva la Escuela
Moderna1, que sintetiza la controvertida biografía del pedagogo y político
Ferrer i Guardia2; y a su obra La Escuela Moderna, que nos ayudará a
entender su ideario, fundamentado en el objetivo: «La enseñanza
de la Escuela Moderna no será una fe,
sino una confianza en el futuro fundada en sólidos conocimientos». El
conjunto nos lleva a principios del
siglo XIX, etapa final de la vida de Ferrer (1859-1909), en la participó de
forma muy activa, política y pedagógicamente. Con ello y en su recuerdo, podemos analizar lo que
supuso su propuesta en aquel momento y, por comparación, la educación actual y su entorno, de un modo
más crítico.
El 13 de octubre de 2009 se
cumple el centenario de su ejecución. Lo recordamos para poder contextualizar su figura y sus bases
educativas, y compararlas con la educación actual, también cambiante y
compleja, para analizar la evolución
de estos cien años, considerar si hay
situaciones todavía no superadas
respecto al ideario de La Escuela
Moderna3 y señalar los méritos de un
pedagogo catalán de proyección internacional, injustamente tratado
por la sociedad de su época.
El documental que proponemos
mezcla fotografías y cine de la época
con otras imágenes recientes. Muestra la situación social de aquellos
años, sus formas de vida, vestidos,
costumbres…, junto con textos que
explican la conflictividad del momento. Las imágenes actuales presentan la ciudad de Barcelona con
una voz en off, como recurso didáctico, que habla en pasado; pero que
podría hacerlo, en determinados aspectos, también en presente y no
sólo ceñido a la ciudad de Barcelona,
por lo que es sugerente para propiciar la reflexión crítica. En el relato
se señalan los orígenes ideológicos
de la pedagogía de Ferrer i Guardia y
los autores que le inspiraron: Bakunin4, Kropotkin5, Tolstoy6, etc., las
amistades que le influyeron o con
quién compartió su ideario, así como
su actividad republicana y anarquista
y los problemas que tal militancia le
supusieron, dado que fue mirado
con recelo y profunda animadversión por políticos conservadores y
por el clero. La peor acusación fue
que el pensamiento ácrata, en el que
se fundamentaba la Escuela Moderna, impulsaba el terrorismo. En un
momento convulso y de profunda
crisis social y política, se le hizo responsable de revueltas, huelgas y
atentados, y fue juzgado por ello en
varias ocasiones. En 1906 se le acusó
de complicidad en el atentado al rey
Alfonso XIII, el día de su boda7, en
Madrid. Nunca pudo comprobarse
esa participación y fue absuelto. En
1909, con motivo de los hechos de
la revolución de julio (Semana Trágica)8 de Barcelona, también fue
acusado de tomar parte en estos
acontecimientos populares y fue la
víctima más significativa y la principal cabeza de turco que necesitaban. Con tal imputación, no tuvo la
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Tomada de la página de la Fundación
Ferrer i Guardia
fortuna de la anterior ocasión; como
consecuencia, Ferrer fue ejecutado,
fusilado, después de un turbio consejo de guerra, en el foso de la
montaña de Monjuïc, en Barcelona.
Posteriormente, su inocencia fue
probada; y su nombre, rehabilitado.
Aunque tarde, la historia le puso en
su sitio: su nombre es leyenda; y su
obra, reconocida.
Su ideario está fundamentado
en una escuela mixta y laica que
trata con atención la evolución real
y psicológica de la infancia, e impulsa y desarrolla sus facultades
para que pueda satisfacer sus necesidades físicas, intelectuales y morales. La Escuela Moderna proponía
una educación basada metodológicamente en la ayuda mutua, en la
solidaridad entre hombres y mujeres, con críticas a las injusticias
mediante el estudio de los mecanismos y las condiciones que las hacen
posibles.
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Sugerencias didácticas
Situación previa. Presentación del
momento histórico: la Semana Trágica y su entorno. Dependiendo de
la edad y de las capacidades de los
destinatarios, los temas pueden
tener distinto tratamiento. Recuerdo del centenario del fusilamiento de Ferrer i Guardia, en
Montjuïc, Barcelona, por ser acusado de unos hechos, señalados
como terroristas, que no cometió
(13-10-1909). En el tema se pueden
tratar muchos aspectos: desde hablar de la pena de muerte y lo que
supone en una sociedad de derecho,
hasta analizar las circunstancias por
las que una persona fue condenada
a pena de muerte. Presentación somera de la figura de Ferrer i Guardia.
Con ese incentivo, presentación del
género documental como forma de
relato cinematográfico. Observación del narrador exterior que registra lo que puede ser visto, amplía
algunos datos, presenta personajes,
etc. También puede comentarse la
técnica utilizada: alternancia entre
imagen fija y en movimiento, de la
época o posterior, en blanco y negro
o en color. Visionado del vídeo: 50’
40”. Posteriormente, puede reconstruirse oralmente y de forma colaborativa la biografía de Ferrer, a
partir de los datos que se recuerden.
Observación de sus objetivos educativos y su metodología. Valoración de sus cualidades humanas.
Discusión, búsqueda del significado
y de las diferencias entre las palabras: manifestación, huelga, revolución, guerra, guerrilla, terrorismo.
Consideración de las ideologías
entre las que se movió: republicanismo, anarquismo, socialismo, masonería. ¿Con qué ideologías Ferrer
no está de acuerdo? ¿Quiénes rechazan las suyas?
Tomada de Idea Republicana (hoja
de difusión republicana)
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. Lectura de algunos capítulos del
libro La Escuela Moderna. Resumen
somero de su pensamiento pedagógico. ¿Qué significa escuela pública
y gratuita, mixta y laica? ¿En qué
difiere su escuela de la establecida
en aquel momento? ¿Están supera-
das las reivindicaciones de Ferrer
actualmente? ¿Queda alguna pendiente?
En un momento se señala que fue
profesor de español como lengua extranjera en París. Publicó Tratado de
español práctico, fundamentado en
el desarrollo del español coloquial.
¿Cómo debería desarrollarse esta
forma de aprender el idioma?
Para cerrar, puede sintetizarse la
biografía del pedagogo y político,
pidiendo a los estudiantes que sean
ellos mismos los que buceen en Internet y lleguen a conclusiones. En
equipos, se distribuirán las tareas:
la época, los viajes, la ideología
en la que se inspiró, el atentado a
Alfonso XIII, la Semana Trágica, etc.,
para construir el perfil completo
entre todos. Luego se hará una presentación ordenada al resto de la
clase, con discusión final y conclusiones.
Página de la prensa entresacada de Historia de un anarquista
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Notas
1. Documental emitido por TVE2 en
2007 que puede descargarse en vídeo
iPod/PSP (http://video.google.com/videoplay?docid=-688087270548070765).
2. En esta página publicada por la Fundación Francisco Ferrer i Guardia encontraremos un esbozo biográfico y
unos enlaces interesantes para profundizar en el tema: www.laic.org/cas/fig/
index.htm
3. El texto completo de La Escuela Moderna (1908) http://es.wikisource.org/
wiki/La_escuela_moderna
4. Su biografía: www.marxists.org/espanol/bakunin/socsinestado.htm
5. Su biografía: http://oaca.iespana.es/
kropotkin.htm
6. Su biografía: www.ciberoteca.com/
search/autor_mes.asp?idAutor=21
7. En Juan Avilés (2006): Francisco Ferrer y Guardia. Pedagogo, anarquista y
mártir, se encontrará información
sobre el autor; y en la p. 167 «Contra Alfonso XIII: el atentado de Madrid»:
http://books.google.es/books?id=vXdC5
P9-g80C&pg=PA145&lpg=PA145&dq
=atentado++al+rey+Alfonso+XIII,+Ferrer+i+Guardia&source=bl&ots=H2yG7
WQQwh&sig=tWxquB4dVsglNAgnLUJaLOMl3-w&hl=ca&ei=f3pQSvm1ApeQjAemq_ivBQ&sa=X&oi=book_result&ct
=result&resnum=1
8. http://es.wikipedia.org/wiki/Semana_
Tr%C3%A1gica_de_Barcelona
Convocatorias
Celia Romea
Encuentros
X Concurso Hispanoamericano
de Ortografía
Dentro del conjunto de actuaciones
para mejorar la calidad de la ense77 | Aula de Innovación Educativa. Núm. 185