PROGRAMA SEMINARIO

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES
MODULO: TEORIA Y METODOLOGÍA DE LA HISTORIA CULTURAL
Responsable: Dr. Carlos Alberto Garcés
Disertante: Dr. Carlos Alberto Garcés
Carga horaria: 60 horas (40 presenciales 20 tutoriales)
Lugar y fecha: Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
17 al 21 de octubre de 2016
Fundamentación:
Este seminario pretende incorporar a la formación de los alumnos de posgrado la
mirada proveniente del nuevo enfoque de la historia cultural. Especialidad que, si bien
en las escuelas francesa y anglosajona se desarrolla desde algunas décadas atrás, no
ha tenido un correlato importante en la historiografía, si bien se reconocen aportes
significativos de parte de algunos historiadores.
El enfoque de la Historia cultural permitirá a los alumnos trascender la mirada
disciplinar, según sea su formación de base, para adentrarse en el mundo de las
prácticas y las represtaciones colectivas, que si en algún punto están fuertemente
emparentadas con las de la antropología, mantienen la tendencia abarcativa de la
mirada histórica, aún, cuando según los casos se intenten reducciones de enfoque
como en la vertiente de la microhistoria.
Objetivos generales y específicos:
Se espera como objetivo general, que los alumnos logren reflexionar sobre el carácter
cultural de las prácticas sociales históricas y las modalidades de circulación y traslado
de las tradiciones y bienes culturales en el tiempo y el espacio.
Los objetivos específicos se orientan a que los alumnos sean capaces de incorporar la
teoría y la metodología de la historia cultural en sus propios programas de
investigación, ya que se trata de un enfoque transdisciplinario que permite, por su
propia génesis, el abordaje de distintos materiales de estudio y distintas disciplinas del
área humanística.
Contenido y bibliografía:
1. Historia
Historia: tiempo histórico, cambio y continuidad en el proceso histórico. Estructura
y sujeto. Naturaleza e historia. Tiempo social y tiempo histórico. El objeto teórico
de la historiografía. La conformación del objeto de la historiografía. El análisis de la
temporalidad. Tiempo y cronología Las nuevas formas de hacer la historia.
2. Cultura
Historia de la cultura o historia cultural. Concepciones de la historia y concepciones
de la cultura. El surgimiento de la concepción de historia cultural como disciplina y
los cambios en el paradigma de la historia. Del acontecimiento y la estructura a
“una historia más amplia y humana”. La historia cultural contemporánea. La
corriente francesa y la anglosajona.
3.
Representaciones
Mitos de fundación de las historias locales o nacionales. Imágenes, rituales y
mecanismos de control. Iconografía e iconología. Lo sagrado y lo sobrenatural.
Institucionalización del saber. Las guerras de las imágenes.
4. Arte
La revaloración de la Antigüedad y el arte en el Renacimiento. Representación
moderna del cuerpo: el hombre anatomizado. Cultura erudita y cultura popular.
Arte y cultura en los siglos XVI y XVII. Cristianismo y cultura moderna en el período
barroco. Imaginería cristiana y cultura andina en la Puna de Jujuy
5. Sociedad
Sociedad, ideología y mentalidad. Creencias, sensibilidades, magia y racionalidad
en la formación de la civilización occidental Las formas del pensamiento
heterodoxas. Herejes, paganos y hechiceros. La caza de brujas en Europa y en
América
Bibliografía obligatoria
Acosta, Joseph, (1979) Historia natural y moral de las Indias, FCE, México.
Aróstegui, Julio (1995), La investigación histórica: teoría y método, Crítica,
Barcelona.
Bajtin, Mijail (1987) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento,
Alianza, Buenos Aires, 1994
Bernand Carmen y Gruzinski, Serge (1992) De la idolatría: una arqueología de las
ciencias religiosas, FCE, México
Bovisio, María A. y Penhos, Marta (Coord.) (2010), Arte indígena. Categorías,
prácticas, objetos, Encuentro, Buenos Aires, cap. 2, págs. 33-54.
Brailovsky, Antonio Elio, 1997, El ambiente en la sociedad colonial Buenos Aires :
Conicet.
Bruner, Jerome (2003), La fábrica de historias. Derecho, literatura, vida, FCE,
México.
Burke, Peter (1991), La cultura popular en la Europa moderna, Alianza Universidad,
Madrid.
Burke, Peter ed. (1996), Formas de hacer historia, Alianza, Madrid.
Burke, P., Formas de historia cultural, Madrid, Alianza, 2000.
Burke, P. (2000), Historia social del conocimiento, Paidós, Barcelona, 2002, cap. 3.
Burke, P. (2001), Visto y no visto, Crítica, Barcelona, 2005, caps. II, III, IV y XI.
Burckhardt, J., La cultura del renacimiento en Italia. Madrid, Akal, 1992.
Burucúa, José Emilio (2003), Historia, arte, cultura. De Aby Warburg a Carlo
Ginzburg, FCE, Buenos Aires.
Castañega, Fray Martín (1997), Tratado de las supersticiones y hechicerías, FFLUBA, Buenos Aires.
Chartier, R., El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural.
Barcelona, Gedisa, 1992.
Chartier, R. (2005), El presente del pasado. Escritura de la historia o historia de lo
escrito, Universidad Iberoamericana, México. Prólogo y caps. I y II, págs. 9-68.
Cipolla, Carlo (1981), Las máquinas del tiempo, FCE, Buenos Aires, 1998.
Devoto, Fernando y Madero, Marta (1999), Historia de la vida privada en la
Argentina, Taurus, Buenos Aires. Págs. 251-274
Foucault, Michel (1996), La arqueología del saber, Siglo XXI, México.
Foucault, Michel (1978), Vigilar y castigar, Siglo XXI, México.
Garcés, Carlos Alberto (1997), Brujas y adivinos en Tucumán, Edunju, Jujuy.
Garcés, Carlos Alberto (Ed.) (2011), Samilantes, ángeles y enterradores, Ediunju,
Jujuy.
Geertz, C. (1987), La interpretación de las culturas, Gedisa, México.
Ginzburg, C., El queso y los gusanos. Barcelona, Muchnik editores, 1981.
Ginzburg, C., Mitos, emblemas, indicios. Barcelona, Gedisa, 1989
González, Ricardo (2001) Imágenes de dos mundos, Fundación Espigas, Buenos
Aires
Gruzinski, Serge (1999) Las imágenes, los imaginarios y la occidentalización, en
Carmagnani, M. et. Al. (1999), Para una historia de América I, FCE, México.
Págs. 498-567.
Guareschi, Pedrinho y Jovchelovitch, Sandra (2000) Textos em representaçoes sociais,
Voces, Petrópolis.
Herren, Ricardo (1991), La conquista erótica de las Indias, Planeta, Buenos Aires.
Le Breton, David (1995), Antropología del cuerpo y modernidad, Nueva Visión,
Buenos Aires, cap. 2, págs. 29-62.
McLuhan, Marshall (1985), La galaxia Gutemberg, Planeta-Agostini, Barcelona.
Poster, Mark (1991), Foucault, el marxismo y la historia, Paidós, México.
Sarlo, Beatriz (1997), La imaginación técnica, Nueva Visión, Buenos Aires, págs.
135-152.
Thompson, Edward (1989), Tradición, revuelta y conciencia de clase, Crítica,
Barcelona.
Tomás y Valiente, Francisco (1990), Sexo barroco y otras transgresiones
premodernas, Alianza Universidad, Madrid.
Vainfas, Ronaldo (1995) A heresia dos índios, Companhia das letras, Sao Paulo.
Williams, Raymond (1961), La larga Revolución, Nueva Vision, Buenos Aires, 2003.,
Caps. 2, 3 y 4, págs. 51-123
Zaffaroni, Eugenio R. (2011), La cuestión criminal, Planeta, Buenos Aires, págs. 2346.
Bibliografía complementaria
Anderson, Perry (1988), Tras las huellas del materialismo histórico, Siglo XXI,
México
Asociación pro Arte y Cultura (2002), Mujeres, negros y niños en la música y
sociedad colonial iberoamericana, Víctor Rondón, Santa Cruz, Bolivia.
Appadurai, Arjun, ed. (1991) La vida social de las cosas, Grijalbo, México.
Augé, Marc (1994), Hacia una antropología de los mundos contemporáneos,
Gedisa, Barcelona.
Berger, P, y Luckman, N. (1986), La construcción social de la realidad, Amorrortu,
Buenos Aires.
Bloch, Marc (1992), Introducción a la historia, FCE, Madrid.
Braudel, Fernand (1968), La historia y las ciencias sociales, Alianza, Madrid.
Burke, P., “Los intelectuales: un esbozo de retrato colectivo”, Estudios : Filosofía,
Historia,
Letras,
núm.
10
(Otoño
1987)
(http://www.hemerodigital.unam.mx/ANUIES/itam/estudio/estudio10/sec_3.html)
Burke, P., “Entrevista a Peter Burke”, Clío, núm. 17 (octubre, 2000)
(http://clio.rediris.es/numero017.htm)
Castel, Robert; Donzelot, Jacques y otros (1991), Espacios de Poder, La piqueta, 2ª
ed., Madrid.
Castoriadis, Cornelius (1993): El mundo fragmentado, Altamira, Buenos Aires.
Colección Caronte Ensayos.
Cavallo, Gugliemo y Chartier, Roger (1998), Historia de la lectura en el mundo
occidental, Taurus, Madrid.
Cottini Petrucci, Valeria e Curatola, Marco (1998), Tradizione e sincretismo, Le Balze,
Montepulciano, Sicilia, Italia.
Campagne, Fabián (2002), Homo catholicus, homo supertitiosus, Miño y Dávila,
Madrid.
Febvre, Lucien (1971), Combates por la historia, Ariel, Barcelona.
Foucault, Michel (1990), Historia de la locura en la época clásica (2 vols.), FCE,
Buenos Aires.
Foucault, Michel (1996), Saber y verdad, La Piqueta, Madrid.
Garcés, Carlos Alberto (1999), El cuerpo como texto, la problemática del castigo
corporal en el siglo XVIII, Edunju, Jujuy.
García Canclini, Néstor (1992), Culturas híbridas, Sudamericana, Buenos Aires.
García Cárcel, R.: Inquisición: Historia Crítica, Madrid, 2000.
Ginzburg, C., Historia nocturna. Barcelona, Muchnik eds., 1991.
Gramsci, Antonio (1976) Literatura y vida nacional, Juan Pablos, México.
Heller, Agnes (1997), Teoría de la historia, Fontamara, México.
Hobsbawm, E.J., Rebeldes primitivos. Barcelona, Ariel, 1974.
Hobsbawm, E.J., Trabajadores. Barcelona, Crítica, 1979.
Laplantine, François (1977), Las voces de la imaginación colectiva, Granica,
Barcelona.
Le Goff, Jacques (1991), Pensar la historia, Paidós, Barcelona.
Le Goff, J., Tiempo, trabajo y cultura en el Occidente medieval. Madrid, Taurus,
1983.
Le Goff, J., y Nora, P. (dirs.), Hacer la historia. Barcelona, Laia, 1978 -1980.
Lowe, Donald (1986), Historia de la percepción burguesa, FCE, México.
McLuhan, Marshall (1985), Guerra y paz en la aldea global, Planeta-Agostini,
Barcelona.
Ricoeur, Paul (1975), Hermenéutica y estructuralismo, Megápolis, Buenos Aires.
Sánchez, Ana (1991), Amancebados, hechiceros y rebeldes (Chancay, siglo XVII),
Archivos de Historia Andina/11, Centro de Estudios Andinos Bartolomé de las
Casas, Cusco, Perú.
Silverblatt, I., Luna, sol y brujas. Género y clase en los Andes Prehispánicos. CBC,
Cuzco, 1990
Thompson, E.P., La formación de la clase obrera en Inglaterra. Barcelona, Crítica,
1989.
Todorov, Tzvetan (1987), La conquista de América. La cuestión del otro, Siglo XXI,
México.
Vainfas, Ronaldo (1997) Trópico dos pecados, Nova Fronteira, Rio de Janeiro.
Williams, Raymond (1980), Marxismo y literatura, Península, Barcelona.
Destinatarios: Egresados con titulo de grado
Sistema de evaluación y certificación: el módulo se aprueba con un trabajo final
individual diseñado con aprobación del docente. La calificación es numérica en la
escala de 0 a 10. Se aprueba con seis.
Certificación:
Plazo de entrega de trabajos finales para evaluación: tres meses a partir de la
finalización del módulo