GLOSARIO Acción social afectiva,

SOCIOLOGÍA GENERAL: WEBER Y LA SOCIOLOGÍA
GLOSARIO
Acción social afectiva, se crea a partir de lo emotivo, lo sentimental y los
afectos que posee la persona, ya que como lo sostiene Weber, esta acción es
“especialmente emotiva, determinada por afectos y estados sentimentales
actuales”. En este especifico sentido, la acción social no es racional porque
obedece a algo espontáneo, del momento, por la pasión y lo emocional, no
tiene fines ni contiene valores, por lo cual es irracional. Cuando lo que mueve,
el motivo, el fundamento de la acción, reside en una pasión o en una
emoción. Su carácter central es la fugacidad.
Ejemplo: actúa afectivamente quien da rienda
suelta a sus pasiones momentáneas: venganza,
celos.
Asociación de empresa,una sociedad con un cuadro administrativo continu
amente activo en la prosecución de determinados fines.
Asociación política y hierocrática, una asociación es política cuando la
existencia y validez de sus ordenaciones dentro de un ámbito geográfico
determinado, están garantizados de modo continuo por la amenaza y
aplicación de la fuerza física por parte de su cuadro administrativo. Es
Hierocratica en cambio cuando es una asociación de dominación, en la que se
aplica la coacción psíquica para la garantía de su orden, concediendo y
rehusando de bienes de salvación.
Ejemplos: de este tipo de asociaciones El
estado y la iglesia.
Acción social, Conducta humana con sentido subjetivo, en otras palabras, el
individuo tiene una “conexión de sentido”, un significado subjetivo
construido a partir de la relación con los otros, de allí que es social tanto la
acción como la relación.
Acción social con arreglo a fines, implica objetivos, metas y propósitos que
se traza el individuo, entonces su acción se orienta al logro de fines, tal como
lo expresa Weber;“actúa racionalmente con arreglo a fines quien orienta su
acción por el fin, medios y consecuencias implicadas en ella y para lo
cual sopese racionalmente los medios con los fines, los fines con las
consecuencias implicadas y los diferentes fines posibles entre sí”. Esta acción
social es planeada, proyectada, elaborada y por lo tanto racional, ya que
SOCIOLOGÍA GENERAL: WEBER Y LA SOCIOLOGÍA
seusan medios y se anticipan las consecuencias posibles en función a los fines
yaestablecidos de antemano por el sujeto.
Acción
social
con
arreglo
a
valores,
se basa
en componentes éticos, religiosos oestéticos los cuales orientan la acción de l
a persona, no se establecen fines ni se anticipan consecuencias, sino se obra
de
acuerdo
a
valores
que
posee
el
sujeto,
por
locual esta acción también es racional. Los fines y los valores por ser elaborac
ionessubjetivas con sentido, hacen que los individuos actúen racionalmente.
Acción social tradicional, es constituida por alguna costumbre arraigada en
el individuo, es algo más rutinario, continuo, repetitivo o acostumbrado, no
tiene mucho sentido por ser una reacción a lo habitual y rutinario de la
tradición de la vida cotidiana. Se refiere a aquella acción social que se orienta
por el pasado, por lo que otros han hecho y por lo que se supone que se
debe hacer. El peso del pasado sobre el presente.
Según Max Weber los seres humanos concretos son movidos
en sus acciones por las tradiciones, las pasiones y/o los
cálculos (de una manera mezclada) en cada una de sus
determinaciones sociohistóricas (su praxis). Cada individuo
orienta su acción respecto de otros de una manera más o
menos clara y/o mentada. A éstas acciones el sociólogo/a se
acerca mediante los tipos ideales que le permiten captar,
explicar y comprender de una forma más o menos eficiente
(científica) dichas acciones cargadas de sentido.
Ejemplo: es quien actúa así por hábitos muy
arragaidos, las acciones cotidianas
Asociación: relación social con una regulación limitadora hacia fuera
cuando, el mantenimiento de su orden está garantizado por la conducta de
determinados hombres, destinada en especial a ese propósito: un dirigente o
un cuadro administrativo. La asociación puede ser autónoma o heterónoma,
autocefala o heterocefala.
Comunidad y Sociedad, La comunidad se inspira en el sentimiento
subjetivo, afectivo otra Adicional, de los partícipes de constituir un todo.
En la sociedad la acción social se inspira en una compensación de intereses
por motivos racionales o en una unión de intereses con igual motivación.
SOCIOLOGÍA GENERAL: WEBER Y LA SOCIOLOGÍA
Convención y derecho, Un orden tiene convención cuando su validez está
garantizadapor la reprobación general a la conducta discordante y es derecho
cuando estágarantizado externamente por la probabilidad de la coacción
física o psíquica ejercida por un cuadro de individuos instituidos con el fin de
obligar la observancia a ese orden o castigar su trasgresión.
El uso y la costumbre, Ambos se entienden como el desarrollo de una
acción repetida por un mismo sujeto y extendida a muchos otros, cuyo
sentido mentado es típicamente homogéneo, y son por tanto, regularidades
de hecho observables en la acción. El uso es la probabilidad de una
regularidad en la conducta dada en el ejercicio de hecho, mientras que la
costumbre, es este ejercicio de hecho que descansa en un arraigo duradero.
Empresa, Acción que persigue fines de una determinada clase de un modo
continuo.
Instituto, Asociación cuyas ordenaciones estatuidas solo pretenden validez
para los que son sus miembros por libre decisión.
Lucha, En la lucha, la acción se orienta por el propósito de imponer la propia
voluntad contra la resistencia de la otra u otras partes. Se debe distinguir la
lucha
de los
individuos
por la supervivencia, de la lucha y selección de las relaciones sociales.
Orden legítimo, Es el orden existente representado como legítimo en donde
la validez de este orden, que demanda un compromiso orientado por el
sentimiento
del
deber,
está
únicamente en aquella probabilidad de orientarse por esta representación. E
ntendidocomo contenido de sentido de una relación social, en la que acción s
e orienta por máximas que pueden ser señaladas, la validez de este orden se
da cuando la orientación de hecho de estas máximas, aparecen válidas para la
acción, es decir, como obligatorias o como modelos de conducta. No obstante,
el
individuo
puede
orientar
su
conducta
endiversos órdenes contradictorios, incluso dentro de una misma acción.
Orden administrativo y regulador, Es el que regula la acción de la
asociación. Los órdenes instituidos en una sociedad pueden nacer por pacto
libre o por otorgamiento-imposición y sometimiento.
Poder y Dominación, El concepto de poder es sociológicamente amorfo pero
puede ser definido como la probabilidad de imponer la propia voluntad
dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera que
sea el fundamento de esa probabilidad. En cambio, dominación es la
probabilidad de que un mandato de determinado contenido sea obedecido.
SOCIOLOGÍA GENERAL: WEBER Y LA SOCIOLOGÍA
Racionalidad de la acción social, interpretar el sentido mismo que moviliza
al individuo dentro de la acción social, esto se refiere interpretar la acción
social y dotarla de sentido. Hay que explicar la “conexión de sentido” de la
acción
social, esto
es,
el significado
subjetivo, el cual tiene que ver con motivos, fines, medios, valores, conviccion
es, tradición, lo emotivo, la evidencia, las condiciones, etc.
Ejemplo: quien obra inspirado por “mandatos”
que lo obligan a actuar así conscientemente.
Relación abierta y cerrada, una relación social abierta al exterior, supone
que la participación en la acción social reciproca no se encuentra negada por
los ordenamientos que rigen esa relación a nadie que lo pretenda y esté en
situación real de formar parte de ella. Una relación es cerrada, cuando
aquella participación resulte excluida, limitada o sometida a condiciones, por
el sentido de la acción o por los ordenamientos que la rigen.
Relación social, Consiste sola y exclusivamente en que la probabilidad de
que
una
forma
determinada de conducta
social de carácter reciproco, por su sentido, haya existido, exista o pueda
existir. El sentido que le ponen los partícipes en la acción mutuamente
referida, no es el mismo necesariamente puesto que puede ser por ambos
lados objetivamente unilateral u objetivamente bilateral cuando el sentido de
la acción se corresponda en ambos participes. El carácter de la relación social
puede ser enteramente transitorio o bien implicar permanencia. Asimismo, el
contenido de sentido, tampoco es estático sino que puede variar, creando así
una nueva relación o continuando la anterior con un nuevo sentido, pudiendo
ser además en parte permanente y en parte variable. De esto se deduce que
en la relación social, el sentido subjetivo mentado es objetivamente unilateral
o bilateral, variable o permanente -o ambos en parte, y posible de ser
pactado.
Sociología, ciencia que pretende entender, interpretándola, la acción social
para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
Solidaridad y representación, La solidaridad como consecuencia para los
partícipes de la relación social, comporta el que toda acción de cada uno se
impute a todos lo demás. Cuando solamente la acción de un participe
determinado se imputa a los demás estamos hablando entonces de
representación.
SOCIOLOGÍA GENERAL: WEBER Y LA SOCIOLOGÍA
Tipos de acción social en función al componente racional e irracional
son, La acción social que busca un fin o fines específicos, la acción social
orientado al cumplimiento de valores (ambos racionales), la acción social
determinado por la tradición y la acción social afectiva (ambos irracionales)