Frida Belen Mata Betancourt

FILOSOFOS MEXICANOS
José Vasconcelos Calderón
Por mi raza hablará el espíritu, revela la vocación
humanística con la que fue concebida.
Frida Belen Mata Betancourt
Nº Lista 30
1º3 vespertino
Fecha de entrega 7 diciembre 10
EsC pREp 68
InDiCE
Temas
pág.
1.-Jose Vasconcelos datos personales………… 12
2.-bibliografia del autor……………………………. 3
3.-obras…………………………………………….. 4-5
4.- Prólogo de la Raza Cósmica (obra)………..67-8
5.-conclusion de su obra…………………………. 9
6.- Fuente de cibergrafia…………………………. 10
JOSE VASCONSELOS CALDERON
9º Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México
9 de junio de 1920 – 12 de octubre de 1921
Predecesor
Balbino Dávalos Balkim
Sucesor
Mariano Silva y Aceves
1ºSECRETARIO DE EDUCACIÓN PÚBLICA
1921 – 1924
Predecesor
NINGUNO
Sucesor
BERNARDO GASTÉLUM
DATOS PERSONALES
Nacimiento
28 DE FEBRERO DE 1882
MÉXICO, OAXACA
Fallecimiento
30 DE JUNIO DE 1959, 77 AÑOS
MÉXICO, CIUDAD DE MÉXICO
Profesión
ABOGADO, POLÍTICO, ESCRITOR, EDUCADOR,
FUNCIONARIO PÚBLICO Y FILÓSOFO
JOSÉ MARÍA ALBINO VASCONCELOS CALDERÓN
(OAXACA, 28 DE FEBRERO DE 1882 - CIUDAD DE MÉXICO, 30 DE JUNIO
DE 1959) FUE UN ABOGADO, POLÍTICO, ESCRITOR, EDUCADOR,
FUNCIONARIO PÚBLICO Y FILÓSOFO MEXICANO. AUTOR DE UNA SERIE
DE NOVELAS AUTOBIOGRÁFICAS QUE RETRATAN DETALLES
SINGULARES DEL LARGO PROCESO DE DESCOMPOSICIÓN DEL
PORFIRIATO, DEL DESARROLLO Y TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN
MEXICANA Y DEL INICIO DE LA ETAPA DEL RÉGIMEN POSTREVOLUCIONARIO MEXICANO QUE FUE LLAMADA "DE CONSTRUCCIÓN
DE INSTITUCIONES".1
FUE NOMBRADO DOCTOR HONORIS CAUSA POR LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE MÉXICO Y POR LAS DE CHILE, GUATEMALA Y OTRAS
LATINOAMERICANAS. FUE TAMBIÉN MIEMBRO DE EL COLEGIO
NACIONAL Y DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA.2
BIBLIOGRAFIA
NACIDO EN OAXACA, CIUDAD CAPITAL DEL MISMO ESTADO, EL 28 DE
FEBRERO DE 1882 (ALGUNAS FUENTES CITAN QUE NACIÓ EL 27 DE FEBRERO
DEL MISMO AÑO), FUE EL SEGUNDO DE LOS NUEVE HIJOS QUE PROCREARON
IGNACIO VASCONCELOS VARELA Y CARMEN CALDERÓN CONDE.
PARTICULARMENTE IMPORTANTE PARA SU DESARROLLO PERSONAL FUE LA
OPORTUNIDAD QUE TUVO DE REALIZAR ESTUDIOS DE EDUCACIÓN PRIMARIA
EN ESCUELAS UBICADAS EN LA FRONTERA ENTRE LOS ESTADOS UNIDOS Y
MÉXICO, ESPECIALMENTE EN LA FRONTERA ENTRE EAGLE PASS EN TEXAS Y
PIEDRAS NEGRAS, COAHUILA. MÁS ADELANTE, POR CAUSAS FAMILIARES DE
ÍNDOLE ECONÓMICA, DEBIÓ CONTINUAR SU EDUCACIÓN EN EL INSTITUTO
CIENTÍFICO DE TOLUCA, ESTADO DE MÉXICO, Y EN EL INSTITUTO
CAMPECHANO, BENEMÉRITO COLEGIO DE LA ACTUAL CIUDAD DE SAN
FRANCISCO DE CAMPECHE, CAPITAL DEL ESTADO DE CAMPECHE. LUEGO DE
LA PREMATURA MUERTE DE SU MADRE, INGRESÓ EN LA ESCUELA NACIONAL
PREPARATORIA (ACTUALMENTE PARTE DE LA UNAM) Y POSTERIORMENTE EN
LA ESCUELA NACIONAL DE JURISPRUDENCIA, DONDE OBTUVO EL TÍTULO DE
LICENCIADO EN DERECHO EN 1907.
A LOS DOS AÑOS DE HABER CONCLUIDO SUS ESTUDIOS, VASCONCELOS
PARTICIPA CON OTROS JÓVENES MEXICANOS CRÍTICOS DE LOS EXCESOS DE
LA EDUCACIÓN POSITIVISTA IMPUESTA POR JUSTO SIERRA, MINISTRO DE
INSTRUCCIÓN PÚBLICA DEL GOBIERNO DE PORFIRIO DÍAZ, EN LA FUNDACIÓN
DEL ATENEO DE LA JUVENTUD MEXICANA, MÁS ADELANTE CONOCIDO COMO
EL ATENEO DE MÉXICO. LO NOVEDOSO DEL ATENEO RADICA, SIN EMBARGO,
NO EN SU DISPOSICIÓN A CRITICAR LOS EXCESOS DEL PORFIRIANO, SINO EN
LA CALIDAD DE LAS CRÍTICAS ADELANTADAS POR LA GENERACIÓN DE
JÓVENES INTELECTUALES QUE LE DIERON VIDA. LA MÁS IMPORTANTE DE
ELLAS TIENE QUE VER CON EL RECHAZO DEL DETERMINISMO Y
MECANICISMO DEL POSITIVISMO COTIDIANO Y PENCERIANO Y EL LLAMADO
PARA QUE SE DOTARA A LA EDUCACIÓN DE UNA VISIÓN MÁS AMPLIA, QUE
RECHAZARA EL DETERMINISMO BIOLÓGICO DEL RACISMO Y QUE
ENCONTRARA UNA SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LOS COSTOS DE LOS
AJUSTES SOCIALES GENERADOS POR GRANDES PROCESOS DE CAMBIO
COMO LA INDUSTRIALIZACIÓN O LA CONCENTRACIÓN URBANA.
AUNADO A ELLO, FRENTE A LA POSICIÓN OFICIAL DE SIERRA Y LOS
FUNCIONARIOS DEL PORFIRIATO, LLAMADOS "CIENTÍFICOS", DE PROMOVER
UNA VISIÓN ÚNICA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO (POSITIVISTA Y
DETERMINISTA), VASCONCELOS Y LA GENERACIÓN DEL ATENEO PROPONÍAN
LA LIBERTAD DE CÁTEDRA, LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO Y, SOBRE TODO,
LA REAFIRMACIÓN DE LOS VALORES CULTURALES, ÉTICOS Y ESTÉTICOS EN
LOS QUE AMÉRICA LATINA EMERGIÓ COMO REALIDAD SOCIAL Y POLÍTICA.
AQUÍ ES IMPORTANTE DESTACAR QUE UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL
PORFIRIATO, PARA ALGUNOS EL LADO OSCURO DE ÉSTE, ES JUSTAMENTE
UN CIERTO DESDÉN POR LO NACIONAL MEXICANO, SU FASCINACIÓN CON LO
EUROPEO, LO FRANCÉS, LO ALEMÁN O, SI NADA DE ESTO ERA POSIBLE, CON
LO ESTADOUNIDENSE, COMO ALTERNATIVA VIABLE PARA ALCANZAR EL
PROGRESO.
VASCONCELOS Y LA GENERACIÓN DEL ATENEO SIENTAN LAS BASES PARA
UNA AMBICIOSA RECUPERACIÓN DE LO NACIONAL MEXICANO Y DE LO
LATINOAMERICANO COMO UNA IDENTIDAD QUE, ADEMÁS DE REAL, FUERA
VIABLE EN EL FUTURO, Y SOBRE TODO QUE NO DEPENDIERA DE LO
EXTRANJERO PARA UN PROGRESO SOSTENIDO, COMO DE HECHO OCURRIÓ
CON EL MODELO ECONÓMICO DEL PORFIRIANO Y OTROS EXPERIMENTOS
LATINOAMERICANOS SIMILARES, COMO LA REPÚBLICA DE LOS CORONELES
EN BRASIL, MÉXICO Y ESTADOS UNIDOS.
ObRas
SU OBRA DEJÓ UNA MARCA PROFUNDA EN LA VIDA CULTURAL MEXICANA. SU
DOCTRINA FILOSÓFICA LO CARACTERIZA COMO CERCANO A ARTHUR
SCHOPENHAUER Y MIGUEL DE UNAMUNO. EL HUMANISMO VASCONCELISTA
TIENE PERSPECTIVA VIVENCIAL EN SU MONUMENTAL SERIE
AUTOBIOGRÁFICA ULISES CRIOLLO (1935), LA TORMENTA (1936), EL
DESASTRE (1938), EL PROCONSULADO (1939) Y LA FLAMA. LOS DE ARRIBA EN
LA REVOLUCIÓN. HISTORIA Y TRAGEDIA (1959). LA RAZA CÓSMICA (1925)
ADELANTA LA MÁS PODEROSA CRÍTICA HASTA AHORA DEL RACISMO CON EL
QUE, DESDE EL SIGLO XVI, SE HA TRATADO DE JUSTIFICAR LA SUMISIÓN DE
LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA FRENTE A EUROPA Y LA AMÉRICA
SAJONA. SE TRATA EN SU CONJUNTO DE UNA OBRA QUE HA SIDO
INFLUYENTE PARA LA CONFORMACIÓN DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO,
HUMANISTA Y POLÍTICO EN LATINOAMÉRICA, QUE RECORRIÓ Y CULTIVÓ
INTELECTUALMENTE COMO SE ATESTIGUA EN LAS NARRACIONES DE «LA
RAZA CÓSMICA».
VASCONCELOS, HOMBRE DE GRAN CAPACIDAD INTELECTUAL ENSOMBRECIÓ,
EMPERO, SU PROPIA IMAGEN AL ESCRIBIR SU AUTOBIOGRAFÍA, EN LA QUE
CRITICÓ A MUCHOS PERSONAJES DE LA REVOLUCIÓN Y DE LA POLÍTICA
MEXICANA QUE FUERON MÁS EXITOSOS QUE ÉL. LAS ALUSIONES
PERSONALES A GENTE TRASCENDENTE DE SU ÉPOCA, CON APODOS QUE LA
RIDICULIZABA, EMPOBRECEN LA OBRA DE VASCONCELOS.
ENSAYOS Y TRATADOS ESCRITOS A LO LARGO DE SU VIDA DAN CUENTA DE
SU PENSAMIENTO, DEL CUAL PUEDE DECIRSE QUE CAMBIÓ Y EVOLUCIONÓ
DESDE UN ESPÍRITU IDEALISTA A UNO TORTUOSO; PERO SIEMPRE DOTADO
DE UNA LUMINOSIDAD TÍPICAMENTE LATINOAMERICANA, QUE SALE A
RELUCIR EN SU MORDAZ CRÍTICA FILOSÓFICA HACIA AUTORES
EXISTENCIALES EUROPEOS COMO SOREN KIERKEGAARD, LO QUE EN CIERTA
MANERA CONSTITUYE UNA PROFECÍA AUTOCUMPLIDA DE SU PROPIA TESIS
FILOSÓFICA RACIAL EXPUESTA EN «RAZA CÓSMICA» ACERCA DE LOS
TEMPERAMENTOS HUMANOS, SUS CARACTERÍSTICAS Y POTENCIAL.
SU FILOSOFÍA ESTÁ CONTENIDA EN «PITÁGORAS, UNA TEORÍA DEL RITMO»
(1916), «EL MONISMO ESTÉTICO» (1918), «TRATADO DE METAFÍSICA» (1929),
«ÉTICA» (1932) Y «ESTÉTICA» (1935) QUE ES CONSIDERADA POR ESTUDIOSOS
DE SU PENSAMIENTO COMO LA MEJOR DE SUS OBRAS; AL RESPECTO DICE
ANTONIO CASTRO LEAL, EN EL PRÓLOGO DE SU OBRA COMPILATORIA «JOSÉ
VASCONCELOS: PÁGINAS ESCOGIDAS» (MÉXICO, 1940, ED. BOTAS) LO
SIGUIENTE: «LA ESTÉTICA, LIBRO DE LOS MÁS IMPORTANTES EN LA
LITERATURA FILOSÓFICA IBEROAMERICANA, RECOGE Y RECTIFICA TEMAS
TRATADOS EN LOS CUATRO LIBROS ANTERIORES, Y TIENE ESA AUDACIA DE
INSPIRACIÓN QUE SORPRENDIÓ EN SUS PRIMEROS ENSAYOS. ES UNA
ESTÉTICA PROPIAMENTE DICHA Y UNA METAFÍSICA; ES, EN REALIDAD, UNA
METAFÍSICA ESTÉTICA.» (CF. IBID. P. 15).
UNO DE SUS PRINCIPALES LOGROS ES LA LITERATURA DE GÉNERO
DIVULGATIVO, LO QUE LOGRA CON «ESTUDIOS INDOSTÁNICOS» (1921),
«HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO» (1937), «MANUAL DE FILOSOFÍA»
(CIRCA 1945) Y «BREVE HISTORIA DE MÉXICO» (1956). ES NOTABLE QUE CASI
LA TOTALIDAD DE SUS ESCRITOS FUERON PUBLICADOS EN PRIMERA O
SEGUNDA EDICIÓN POR EDITORIAL BOTAS (MÉXICO), CUYO DIRECTOR
RECIBÍA LOS MANUSCRITOS DE PRIMERA MANO.
VASCONCELOS SE AVENTURÓ EN LAS AGUAS DE LA FICCIÓN LITERARIA CON
OBRAS EN DIVERSOS GÉNEROS. EN EL RUBRO DE LA CRÍTICA DESTACAN
SUS DIVAGACIONES LITERARIAS (1919), EN MATERIA DE DRAMA SU
PROMETEO VENCEDOR (1916), EN MATERIA DE RELATOS ESTÁ LA SONATA
MÁGICA (1933), ADEMÁS DE LA OBRA POLÍTICA QUE COMPLEMENTA A LA
AUTOBIOGRÁFICA, COMO EN EL CASO DE CARTAS POLÍTICAS (1959),
PUBLICADAS DE MANERA PÓSTUMA POR EL FONDO DE CULTURA
ECONÓMICA, LA INSTITUCIÓN QUE AHORA TIENE LA TITULARIDAD DE LOS
DERECHOS DE SUS OBRAS COMPLETAS.
EN HOMENAJE A LA FIGURA HISTÓRICA DE JOSÉ VASCONCELOS, EL
PRESIDENTE VICENTE FOX (2000-2006) INICIÓ EL PROYECTO DE LA
BIBLIOTECA JOSÉ VASCONCELOS, QUE TRAS VARIOS RETRASOS EN LA
CONCLUSIÓN DEL MISMO, FINALMENTE ABRIÓ SUS PUERTAS AL PÚBLICO EL
1° DE DICIEMBRE DE 2008.
PRÓLOGO A LA EDICIÓN DE 1948 DE LA
RAZA CÓSMICA. MISIÓN DE LA RAZA
IBEROAMERICANA
LA TESIS CENTRAL DEL PRESENTE LIBRO QUE LAS DISTINTAS RAZAS DEL
MUNDO TIENDEN A MEZCLARSE CADA VEZ MÁS, HASTA FORMAR UN NUEVO
TIPO HUMANO, COMPUESTO CON LA SELECCIÓN DE CADA UNO DE LOS
PUEBLOS EXISTENTES. SE PUBLICÓ POR PRIMERA VEZ TAL PRESAGIO EN LA
ÉPOCA EN QUE PREVALECÍA EN EL MUNDO CIENTÍFICO LA DOCTRINA
DARWINISTA DE LA SELECCIÓN NATURAL QUE SALVA A LOS APTOS, CONDENA
A LOS DÉBILES; DOCTRINA QUE, LLEVADA AL TERRENO SOCIAL POR
GOBINEAU, DIO ORIGEN A LA TEORÍA DEL ARIO PURO, DEFENDIDA POR LOS
INGLESES, LLEVADA A IMPOSICIÓN ABERRANTE POR EL RACISMO.
CONTRA ESTA TEORÍA SURGIERON EN FRANCIA BIÓLOGOS COMO LECLERC DU
SABLON Y NOÜY, QUE INTERPRETAN LA EVOLUCIÓN EN FORMA DIVERSA DEL
DARWINISMO, ACASO OPUESTA AL DARWINISMO. POR SU PARTE, LOS HECHOS
SOCIALES DE LOS ÚLTIMOS AÑOS, MUY PARTICULARMENTE EL FRACASO DE
LA ÚLTIMA GRAN GUERRA, QUE A TODOS DEJÓ DISGUSTADOS, CUANDO NO
ARRUINADOS, HAN DETERMINADO UNA CORRIENTE DE DOCTRINAS MÁS
HUMANAS. Y SE DA EL CASO DE QUE AÚN DARWINISTAS DISTINGUIDOS VIEJOS
SOSTENEDORES DEL ESPENCERIANISMO, QUE DESDEÑABAN A LAS RAZAS DE
COLOR Y A LAS MESTIZAS, MILITAN HOY EN ASOCIACIONES INTERNACIONALES
QUE, COMO LA UNESCO, PROCLAMAN LA NECESIDAD DE ABOLIR TODA
DISCRIMINACIÓN RACIAL Y DE EDUCAR A TODOS LOS HOMBRES EN LA
IGUALDAD, LO QUE NO ES OTRA COSA QUE LA VIEJA DOCTRINA CATÓLICA QUE
AFIRMÓ LA ACTITUD DEL INDIO PARA LOS SACRAMENTOS Y POR LO MISMO SU
DERECHO
DE
CASARSE
CON
BLANCA
O
CON
AMARILLA.
VUELVE, PUES, LA DOCTRINA POLÍTICA REINANTE A RECONOCER LA
LEGITIMIDAD DE LOS MESTIZAJES Y CON ELLO SIENTA LAS BASES DE UNA
FUSIÓN INTERRACIAL RECONOCIDA POR EL DERECHO. SI A ESTO SE AÑADE
QUE LAS COMUNICACIONES MODERNAS TIENDEN A SUPRIMIR LAS BARRERAS
GEOGRÁFICAS Y QUE LA EDUCACIÓN GENERALIZADA CONTRIBUIRÁ A ELEVAR
EL NIVEL ECONÓMICO DE TODOS LOS HOMBRES, SE COMPRENDERÁ QUE
LENTAMENTE IRÁN DESAPARECIENDO LOS OBSTÁCULOS PARA LA FUSIÓN
ACELERADA
DE
LAS
ESTIRPES.
LAS CIRCUNSTANCIAS ACTUALES FAVORECEN, EN CONSECUENCIA, EL
DESARROLLO DE LAS RELACIONES SEXUALES INTERNACIONALES, LO QUE
PRESTA APOYO INESPERADO A LA TESIS QUE, A FALTA DE NOMBRE MEJOR,
TITULÉ:
DE
LA
RAZA
CÓSMICA
FUTURA.
QUEDA, SIN EMBARGO, POR AVERIGUAR SI LA MEZCLA ILIMITADA E INEVITABLE
ES UN HECHO VENTAJOSO PARA EL INCREMENTO DE LA CULTURA O SI, AL
CONTRARIO, HA DE PRODUCIR DECADENCIAS, QUE AHORA YA NO SÓLO
SERÍAN NACIONALES, SINO MUNDIALES. PROBLEMA QUE REVIVE LA PREGUNTA
QUE SE HA HECHO A MENUDO EL MESTIZO: "¿PUEDE COMPARARSE MI
APORTACIÓN A LA CULTURA CON LA OBRA DE LAS RAZA RELATIVAMENTE
PURAS QUE HAN HECHO LA HISTORIA HASTA NUESTROS DÍAS, LOS GRIEGOS,
LOS ROMANOS, LOS EUROPEOS?" Y DENTRO DE CADA PUEBLO, ¿CÓMO SE
COMPARAN LOS PERIODOS DE MESTIZAJE CON LOS PERIODOS DE
HOMOGENEIDAD
RACIAL
CREADORA?
A FIN DE NO EXTENDERNOS DEMASIADO, NOS LIMITAREMOS A OBSERVAR
ALGUNOS
EJEMPLOS.
COMENZANDO POR LA RAZA MÁS ANTIGUA DE LA HISTORIA, LA DE LOS
EGIPCIOS, OBSERVACIONES RECIENTES HAN DEMOSTRADO QUE FUE LA
EGIPCIA UNA CIVILIZACIÓN QUE AVANZÓ DE SUR A NORTE, DESDE EL ALTO
NILO AL MEDITERRÁNEO. UNA RAZA BASTANTE BLANCA Y RELATIVAMENTE
HOMOGÉNEA CREO EN TORNO DE LUXOR UN PRIMER GRAN IMPERIO
FLORECIENTE. GUERRAS Y CONQUISTAS DEBILITARON AQUEL IMPERIO Y LO
PUSIERON A MERCED DE LA PENETRACIÓN NEGRA, PERO EL AVANCE HACIA EL
NORTE NO SE INTERRUMPIÓ. SIN EMBARGO, DURANTE UNA ETAPA DE VARIOS
SIGLOS, LA DECADENCIA DE LA CULTURA FUE EVIDENTE. SE PRESUME,
ENTONCES, QUE YA PARA LA ÉPOCA DEL SEGUNDO IMPERIO SE HABÍA
FORMADO UNA RAZA NUEVA, MESTIZA, CON CARACTERES MEZCLADOS DE
BLANCO Y DE NEGRO, QUE ES LA QUE PRODUCE EL SEGUNDO IMPERIO, MÁS
AVANZADO Y FLORECIENTE QUE EL PRIMERO. LA ETAPA EN QUE SE
CONSTRUYERON LAS PIRÁMIDES, Y EN QUE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA ALCANZA
SU
CUMBRE,
ES
UNA
ETAPA
MESTIZA.
LOS HISTORIADORES GRIEGOS ESTÁN HOY DE ACUERDO EN QUE LA EDAD DE
ORO DE LA CULTURA HELÉNICA APARECE COMO EL RESULTADO DE UNA
MEZCLA DE RAZAS, EN LA CUAL, SIN EMBARGO, NO SE PRESENTA EL
CONTRASTE DEL NEGRO Y EL BLANCO, SINO QUE MÁS BIEN SE TRATA DE UNA
MEZCLA DE RAZAS DE COLOR CLARO. SIN EMBARGO, HUBO MEZCLA DE
LINAJES
Y
DE
CORRIENTES.
LA CIVILIZACIÓN GRIEGA DECAE AL EXTENDERSE EL IMPERIO CON ALEJANDRO
Y ESTO FACILITA LA CONQUISTA ROMANA. EN LAS TROPAS DE JULIO CÉSAR
YA SE ADVIERTE EL NUEVO MESTIZAJE ROMANO DE GALOS, ESPAÑOLES,
BRITÁNICOS Y AUN GERMANOS, QUE COLABORAN EN LAS HAZAÑAS DEL
IMPERIO Y CONVIERTEN A ROMA EN CENTRO COSMOPOLITA. SABIDO ES QUE
HUBO EMPERADORES DE SANGRE HISPANO-ROMANA. DE TODAS MANERAS,
LOS CONTRASTES NO ERAN VIOLENTOS, YA QUE LA MEZCLA EN LO ESENCIAL
ERA
DE
RAZAS
EUROPEAS.
LAS INVASIONES DE LOS BÁRBAROS, AL MEZCLARSE CON LOS ABORÍGENES,
GALOS, HISPANOS, CELTAS, TOSCANOS, PRODUCEN LAS NACIONALIDADES
EUROPEAS, QUE HAN SIDO LA FUENTE DE LA CULTURA MODERNA.
PASANDO AL NUEVO MUNDO, VEMOS QUE LA PODEROSA NACIÓN
ESTADOUNIDENSE NO HAS SIDO OTRA COSA QUE CRISOL DE RAZAS
EUROPEAS. LOS NEGROS, EN REALIDAD, SE HAN MANTENIDO APARTE EN LO
QUE HACE A LA CREACIÓN DEL PODERÍO, SIN QUE DEJE DE TENER
IMPORTANCIA LA PENETRACIÓN ESPIRITUAL QUE HAN CONSUMADO A TRAVÉS
DE LA MÚSICA, EL BAILE Y NO POCOS ASPECTOS DE LAS SENSIBILIDAD
ARTÍSTICA.
DESPUÉS DE LOS ESTADOS UNIDOS, LA NACIÓN DE MÁS VIGOROSO EMPUJE ES
LA REPÚBLICA ARGENTINA, EN DONDE SE REPITE EL CASO DE UNA MEZCLA DE
RAZAS AFINES, TODAS DE ORIGEN EUROPEO, CON PREDOMINIO DE TIPO
MEDITERRÁNEO; EL REVÉS DE LOS ESTADOS UNIDOS, EN DONDE PREDOMINA
EL
NÓRDICO.
RESULTA ENTONCES FÁCIL AFIRMAR QUE ES FECUNDA LA MEZCLA DE LOS
LINAJES SIMILARES Y QUE ES DUDOSA LA MEZCLA DE TIPOS MUY DISTANTES,
SEGÚN OCURRIÓ EN EL TRATO DE ESPAÑOLES Y DE INDÍGENAS AMERICANOS.
EL ATRASO DE LOS PUEBLOS HISPANOAMERICANOS, DONDE PREDOMINA EL
ELEMENTO INDÍGENA, ES DIFÍCIL DE EXPLICAR, COMO NO SEA
REMONTÁNDONOS AL PRIMER EJEMPLO CITADO DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA.
SUCEDE QUE EL MESTIZAJE DE FACTORES MUY DISÍMILES TARDA MUCHO
TIEMPO EN PLASMAR. ENTRE NOSOTROS, EL MESTIZAJE SE SUSPENDIÓ ANTES
DE QUE ACABASE DE ESTAR FORMADO EL TIPO RACIAL, CON MOTIVO DE LA
EXCLUSIÓN DE LOS ESPAÑOLES, DECRETADA CON POSTERIORIDAD A LA
INDEPENDENCIA. EN PUEBLOS COMO ECUADOR O EL PERÚ, LA POBREZA DEL
TERRENO, ADEMÁS DE LOS MOTIVOS POLÍTICOS, CONTUVO LA INMIGRACIÓN
ESPAÑOLA.
EN TODO CASO, LA CONCLUSIÓN MÁS OPTIMISTA QUE SE PUEDE DERIVAR DE
LOS HECHOS OBSERVADOS ES QUE AUN LOS MESTIZAJES MÁS
CONTRADICTORIOS PUEDEN RESOLVERSE BENÉFICAMENTE SIEMPRE QUE EL
FACTOR ESPIRITUAL CONTRIBUYA A LEVANTARLOS. EN EFECTO, LA
DECADENCIA DE LOS PUEBLOS ASIÁTICOS ES ATRIBUIBLE A SU AISLAMIENTO,
PERO TAMBIÉN, Y SIN DUDA, EN PRIMER TÉRMINO, AL HECHO DE QUE NO HAN
SIDO CRISTIANIZADOS. UNA RELIGIÓN COMO LA CRISTIANA HIZO AVANZAR A
LOS INDIOS AMERICANOS, EN POCAS CENTURIA, DESDE EL CANIBALISMO
HASTA LA RELATIVA CIVILIZACIÓN.»
COnClUcIOn DE
Su oBrA
ENSAYO: LA RAZA CÓSMICA DE JOSÉ VASCONCELOS TE EXPLICA LAS
REALIDADES DEL MUNDO QUE EL DESEA QUE HUBIERA PARA QUE HUBIERA
UN MEJOR MUNDO DE FELICIDAD.
UN MUNDO DIFERENTE AL QUE AHORA ESTAMOS Y UN MEJOR
PENSAMIENTO Y PERSPECTIVAS, EL PLANTEA QUE LA SOCIEDAD HA IDO
EVOLUCIONANDO A TRAVÉS DEL MESTIZAJE, QUE QUIERE DECIR LAS
DIVERSAS RAZAS HUMANAS, OBTENIENDO SERES HUMANOS CON UNA
MEJOR CAPACIDAD MENTAL.
VASCONCELOS ESTABLECE QUE HAY 4 TIPOS DE RAZAS:
NEGRA, ROJA, AMARILLA, BLANCA
EL DICE QUE CADA UNA DE ESTAS RAZAS A LLEGADO POR UN PERIODO DE
HISTORIA, QUE AL LLEGAR A UN PUEBLO ESTABLECÍAN SUS COSTUMBRES
Y CULTURA, DOMINABAN CON VIOLENCIA O DE MANERA PACIFICA.
VASCONCELOS DICE QUE LA RAZA DOMINANTE QUE AHORA APLICA CON
MAYOR CATEGORÍA ES LA BLANCA QUE ES LA QUE A ASPIRADO A LOGRAR
UN DOMINIO MUNDIAL.
PARA MI ESTE LIBRO ES ALGO QUE NOS ESTA DANDO A ENTENDER MAS
SOBRE LAS RAZAS Y NO DISCRIMINAR A NADIE POR QUE TODOS SOMOS
IGUALES Y TODOS TENEMOS LAS MISMAS FORMAS DE PERSONAS.
La BiBlIOgRaFiA
O CiBerGrAfIa
FUENTES:
Http://Es.Wikipedia.Org/Wiki/Jos%C3%A9_Vasconcelos_C
alder%C3%B3n#Bibliograf.C3.Ada
http://www.filosofia.org/aut/001/razacos.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/La_raza_c%C3%B3smica#Refer
encias