Objetivos de UNICEF

Trabajo
asignatura
Comunicación y Cambio Social.
Trabajo asignatura
•Un trabajo de búsqueda, análisis, diagnóstico,
reflexión crítica y prospectiva del papel
desempeñado por la comunicación en una de
las 4 áreas temáticas básicas de las que se
ocupa la comunicación con fines sociales:
1.Salud y bienestar social.
2.Entorno.
3.Igualdad e integración.
4.Cooperación, desarrollo, paz.
•Elegir una acción de comunicación con fines
sociales reciente en función de la implicación
personal que se tenga con esos temas y de la
temática que se vaya a elegir para el trabajo de
fin de máster (DD.HH.). (Justificar)
•La acción puede emplear una o más técnicas
de comunicación /uno o más medios, y tener
más de una pieza y de diverso tipo: cine,
comunicación oral, publicidad, etc.,
•Una técnica o varias
•Una sola pieza comunicativa; diversas piezas
en uno o distintos medios y soportes: (cartel,
exterior, prensa, televisión, radio, internet, etc.);
una campaña completa o un proceso…
De la campaña, proceso o acción:
Justificar la elección.
Recopilar todas las piezas que sea posible.
Documentar exhaustivamente la campaña.
Análisis.
Valoración/reflexión crítica desde el punto
de vista de la com., con fines sociales.
Análisis. Esquema de análisis (funciona en cuatro
niveles) corresponde con el esquema dado en el
programa de la asignatura:
1. Datos técnicos (datos básicos del caso de estudio)
2. Eje social: problema, agente, objetivo, modelo..
3. Eje comunicacional: Emisor, intermediarios, medios empleados, públicos,
intenciones, objetivos, mensajes difundidos y discursos generados…
4. Valoración crítica: respecto a la coherencia global de la acción en relación a
lo social/propuestas de mejora…
1. Nivel técnico (datos básicos de la acción)
-Ficha con datos :
•Institución responsable de la campaña-emisor (pueden
ser varios)
•Lugar de planificación de la acción y lugar de difusión.
•Año (fechas de producción, difusión)
•Duración
•Agencia de comunicación/otros intermediarios
•Tipo: anuncio, película, folleto, acción de calle, libro,
informe, página web, acción de marketing social, campaña
de comunicación, campaña de publicidad, acción de
comunicación múltiple, anuncio, debate, conferencia,
red...
•Presupuesto (total o segmentado: proyecto,
comunicación, creatividad, medios…)
2. Nivel del eje social:
• Tema social al que pertenece*.
•Problema o realidad concreta que se pretende cambiar y
contextualización del mismo.
•Identificación con los derechos humanos con los que se relaciona.
•Existencia de sinergias o no con acciones de otras entidades con fines
sociales similares.
•Tratamiento que se da de esa realidad o problema desde el punto de
vista del discurso: se habla del problema, de la solución; se culpabiliza a
alguien o se victimiza a otros, se ironiza, se denuncia, se pide, se
dramatiza, se frivoliza, se espectaculariza, se asusta, se chantajea etc.
•Identificación razonada, si es posible del paradigma, el modelo y la
teoría de comunicación para el desarrollo que hay detrás de la acción o
campaña (modernizador/dependencia)
•Modelo de solidaridad al que apela.
•Resultados obtenidos desde el punto de vista sostenibilidad, eficiencia.
*Esta parte puede opcionalmente ampliarse con un análisis valoración del
tema elegido desde la dimensión comunicacional en los últimos años en el
contexto al que pertenezca.
3. Nivel del eje comunicacional(Análisis estructuralcomunicacional de la acción):
•Objetivos de comunicación/ Objetivos del programa de acción social/
Objetivos de la institución emisora.
•Receptor- Público Objetivo.
•Medios y soportes empleados.
•Mensajes y lenguaje empleado (qué dice y cómo lo dice, códigos
dominantes)
•Identificación de la pieza comunicativa nuclear o central de la
campaña.
•Duración.
•Pertenencia o no a un plan de comunicación más amplio. En caso de
que forme parte de un plan más amplio detallar las demás acciones
de comunicación que se han llevado a cabo.
•Antecedentes.
•Coordinación con acciones de otras entidades con fines sociales
similares.
•Repercusión, efectividad, eficacia de la comunicación (¿consigue
transmitir lo que pretende?)
4. Valoración crítica de la campaña o acción seleccionada:
– Valoración de la coherencia social de la acción comunicacional desde
el punto de vista de la comunicación para el cambio social o con fines
sociales:
– Respecto a la toma de decisiones sobre la realización de la misma; si las decisiones
se han tomado de manera exógena o endógena (en todo o en parte, es decir, en la
determinación del problema a resolver, la propuesta de solución, cómo abordarla,
que instrumentos emplear, qué estrategia seguir, la elaboración de los productos
comunicacionales, la difusión, la evaluación y control…) En definitiva, lo que se
reflexiona aquí es sobre el nivel de participación de las personas cuya realidad se
pretende mejorar (¿hay participación real? ¿se puede hablar de apropiación o de
acceso?)
– Respecto a la acción misma y a la consideración que se hace de la comunicación en
ella: es información o comunicación; se centra en los productos o en los procesos;
es socialmente responsable; busca ser eficaz o eficiente y sostenible.
4. Valoración crítica de la campaña o acción seleccionada:
– Valoración del papel desempeñado por cada una de las técnicas y/o
medios de comunicación empleados: cuál lleva el peso, es adecuado
que así sea, etc.
– Si la campaña tiene publicidad, valoración del papel de la publicidad social y de la
comunicación en relación con la acción social que haya detrás, y con los intereses y
fines del emisor.
• La publicidad como herramienta única.
• La publicidad como una pieza más de una campaña de comunicación con fines sociales
más amplia.
– Valorar la consideración de la comunicación (entendida como
instrumento, información, persuasión, tecnología, mensajes… o como
un proceso participativo esencial directamente vinculado con la
realidad a tratar) y del profesional de la comunicación con fines sociales
(en todo el proceso o sólo en parte de él, entendido como ajeno al
problema o integrado en él, como persuasor o como dinamizador, como
medio o como mediador…
– ¿Sería este caso analizado un ejemplo de buenas prácticas de
comunicación con fines sociales responsable y eficiente?
– Principales aciertos y errores y propuestas de mejora
• Nuevas propuestas:
– Cómo mejorar la acción.
– Propuesta alternativa en el uso de la comunicación…
– Posibilidades en otros ámbitos y contextos…
Casos
(buenas
prácticas)
1. Amnistía internacional
“El poder de tu voz” (2008) y siguientes.
Amnistía internacional
Derechos humanos como eje central del que
se derivan múltiples causas en todo el mundo
Temáticas complejas.
Necesidad de captar fondos, recursos,
apoyos…
Uso múltiple de la comunición…
Amnistía internacional como emisor.
…
Profesionalización.
Estrategia y planificación.
Participación colaboradores (expertos)
Sistematicidad.
Coherencia.
Valentía/Denuncia.
Discurso empoderador (dignidad).
¿Es el uso de la comunicación que hace este emisor responsable, eficiente,
participativo, coherente con su causa?
análisis
-
Espectacularización causas.
Abuso de la publicidad.
Uso del ciberactivismo.
Local/Global.
Imagen de marca.
Cuestiones éticas.
No hay participación real.
2. Experiencia educativa a través
de la publicidad sobre la imagen
de las personas con discapacidad
intelectual
-
Formar futuros comunicadores
Eliminar prejuicios:
-
Hacer visible, acercar y dar voz al colectivo
de discapacitados
Mejoras:
-
Mayor presupuesto
Mayor difusión
3. Experiencia de acercamiento
intergeneracional en Segovia
-
Reflexión, investigación y análisis
Realidad a cambiar:
Eliminar prejuicios de unos sobre otros.
Propiciar acercamiento: adultos mayores y jóvenes
Dar voz: la radio
“Generaciones en sintonía”
Desarrollo de una de las acciones
“Generaciones en sintonía”
Radio universitaria que combina la esencia de este medio y
la tecnología web

Apego a este medio por parte de los mayores

Basta trayectoria en iniciativas sociales y comunitarias

Propicia trabajo en equipo

Practicidad técnica

Oralidad como núcleo del medio y del acercamiento
4. Experiencia educativa a
través del cine: película
UNICEF
-
Binta y la gran idea
Eliminar prejuicios:
-
Hacer visible, acercar y dar voz a las
niñas de Senegal
Reflexión conjunta
• En todos los casos:
– Un problema real a cambiar (una realidad mejorable).
– Convencimiento (tras la reflexión y el análisis) de que la
comunicación puede contribuir a cambiar ese problema.
– Un agente que cree en el poder de la comunicación.
– No descartar ningún medio
– Un modelo participativo/ horizontal/abierto…
– Resultados diversos: satisfacción emisor, satisfacción
sujetos afectados… havia la comunicación responsable,
sostenible, eficiente…
Ejemplo
del
trabajo
1. Pieza elegida/tema.
Cooperación y desarrollo: en concreto
el tema de la educación de las niñas
africanas (tema que me preocupa
especialmente desde la reflexión personal
como madre de una niña occidental)
(Bienestar social)
Corto cinematográfico:
Binta y la
Gran Idea
Binta y la Gran Idea forma parte
de una acción más grande: una
película que contiene 5
cortometrajes de distintos
directores y financiada por
UNICEF
2. De la acción elegida:
A. La acción sería “hacer una película” y el
corto a analizar sería una pieza de esa
acción.
- Se va a analizar sólo uno de los cortos por
considerarse el más interesante desde su
concepción creativa y sus posibilidades
comunicativas para generar reflexión y
concienciación.
2. De la acción elegida
B/C. Se busca la película y toda la
información sobre ella y sobre el
corto:
- web de UNICEF
http://www.unicef.es/node/4438?idtemplate=1
- Diversos blogs y webs de CINE y de comunicación y
desarrollo.
2. De la acción elegida
- web de la productora TUS OJOS
http://www.egeda.es/tusojos/
Película documental:
En el mundo a cada rato
• .
• En el "Mundo a Cada Rato" simboliza cómo en la actualidad y en tiempo
real conocemos situaciones donde los derechos de los niños se ven
vulnerados, y todo es mucho más cercano de lo que imaginamos. Nos toca
muy de cerca.
• RENFE apoya esta iniciativa desde el convencimiento de
su responsabilidad social, en el empeño de reforzar su compromiso con la
colectividad mediante la reivindicación de los derechos de un grupo
especialmente indefenso, el de la infancia en los países más pobres.
• Ayuda a través de la película Es difícil identificar de qué manera puede un
espectador disfrutar del cine y ayudar al mismo tiempo a millones de
niños y niñas de los países en desarrollo. Pero seguramente, después de
ver la película, la mayoría de los espectadores sentirán la responsabilidad
y la necesidad de ayudar de alguna manera.
•
Película documental:
Cinco directores muestran su visión sobre distintas
realidades que afectan a la infancia y por las que
UNICEF trabaja en todo el mundo:
Educación de las niñas,
Desarrollo integrado de la primera infancia,
Inmunización,
Lucha contra el VIH/Sida y
Protección de las niñas y niños;
Las historias que transcurren en Senegal, Perú, la
India, Guinea Ecuatorial y Argentina.
2. De la acción elegida.
B/C. Visionado de la película
entera y del corto.
- Conviene hacer anotaciones
durante el segundo visionado del
corto.
D. Análisis descriptivo
estructural-comunicacional:
- Institución responsable: UNICEF
ESPAÑA
- Receptor/Público Objetivo:
Individuos de la Sociedad
Occidental Desarrollada
- Objetivos de UNICEF:
- protección derechos de la
infancia en el mundo
- dar a conocer su labor
- recaudar fondos
- Objetivos de la acción: difundir
distintas realidades que afectan a la
infancia en el mundo, en especial a
las niñas, por las que UNICEF
trabaja. Poner en la agenda de los
medios esta problemática… Pieza
educativa y duradera en el tiempo.
- Objetivos de comunicación:
sensibilizar sobre el tema de los
dar a conocer la labor que UNICEF
lleva años realizando en 160 países
para defender los derechos de niños
y niñas.
- La película no forma parte de un
plan más amplio de
comunicación sino que se suma a
otras acciones que realiza
UNICEF.
2007. Senegal, España. 31 min.
Fue financiada por UNICEF.
Director: Javier Fesser
Guión: Javier Fesser
Reparto: Zeynabou Diallo (Binta), Agnile Sambou
(padre de Binta), Aminata Sano (Soda)
Nominada al Oscar Mejor Cortometraje 2007
Sinopsis: Binta es una niña africana de siete años, que vive en una
preciosa aldea junto al río Casamance, en el sur de Senegal, y va al colegio.
Cuenta en off la «gran idea» de su padre, a la que ella no es ajena. Su
padre es pescador en una pacífica aldea de Senegal. Un amigo le cuenta las
maravillas que ocurren en las tierras de los blancos «los tubab», que
puedan coger millares de pescados con barcos más grandes equipados de
técnicas muy importantes, que viven en la abundancia. También le cuenta
que para defender sus riquezas van armados, y le enseña una de las
maravillas, el reloj que suena a mediodía en punto. «¿Qué sucede al
mediodía?” pregunta el padre de Binta. «!pues que la alarma suena!»
contesta el amigo.
Narra Binta la vida del poblado, el trabajo colectivo a pesar de que las
tierras son particulares, la escuela, La obra de teatro que monta el maestro
para contar a los vecinos que las niñas deben ir a la escuela, la necesidad
de que las niñas también aprendan para que no les pase como a la madre
de Soda, su prima, a la que engañan cuando va a vender su fruta al
mercado.
Objetivos
concretos de la
pieza a analizar
- Objetivos de UNICEF en Senegal:
- Incrementar las tasas de
matriculación escolar en
especial de las niñas.
- Mejorar la calidad de la
enseñanza (Foro Mundial de
Educación de Dakar)
- Objetivos del corto (en relación
con la visión del autor)
- Hacer visible su realidad y la
nuestra
- Eliminar prejuicios
- Hacer reflexionar…
- Dar voz a las personas implicadas
- Resultados:
- Estreno de la película en el festival
de San Sebastián 2004.
- Publicación guía didáctica.
- El corto “Binta y la gran idea” fue
seleccionado para los oscars de
2007.
VISIONADO
«Mi padre dice que todos los niños del
mundo tienen derecho a educarse en
un espíritu de amistad, de tolerancia,
de paz y de fraternidad. Todos los
niños, incluso los tubab>>
• Tubab: Esta palabra se utiliza en algunos
países de África Occidental para referirse a los
blancos. Se cree que el origen está en el árabe
TOUBIB, que significa médico. Los primeros
europeos que llegaron a las costas del oeste
africano, según dicen, eran médicos y, la
población, al escuchar esa palabra, terminó
usándola para referirse a todos los blancos
3. Reflexión crítica del corto Binta y la Gran
Idea
-
¿Conocías la película?
¿Cómo y qué te ha hecho sentir?
¿Qué palabras o ideas te viene a la cabeza?
¿Cambia en algo tu percepción de África y de las
personas africanas?
- ¿Qué sabes ahora que antes no sabías?
- ¿Estás dispuesto a hacer algo?
- ¿Cuáles crees que son los objetivos del corto/autor?
- ¿Crees que se consiguen? ¿Por qué?
- ¿Para qué sirve el corto en relación con el objetivo de
UNICEF?
- ¿A qué otros objetivos sirve?
- ¿Han participado las personas que tine el problema en la
película?
- ¿Han visto la película los niños de Senegal?
- ¿Se ha contado con algún experto en comunicación para
el desarrollo en el proceso?
- ¿Cómo lo valoras comunicacionalmente en relación a su
dimensión social?
- ¿Detectas errores?
- ¿Se te ocurren nuevas propuestas?
• http://cisne.sim.ucm.es/search*spi~S7/X?SEA
RCH=ONGD&searchscope=7&SORT=D