Manual de Temática

PARROQUIA DE SAN GERARDO DE MAYELA, ATOTONILCO EL ALTO 113 COL. JALISCO, C.P.
45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
MANUAL DE TEMAS Y DINAMICAS
EXPERIENCIA ALVERNIA JUVENIL
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ALVERNIA
JUVENIL
VIERNES
HORA
ACTIVIDAD
RESPONSABLE
10: 00 a.m.
ENTRADA DEL EQUIPO DE SERVIDORES
2: 00 p.m. – 2: 30 p.m.
COMIDA DE SERVIDORES
3:00-4:00
TRASLADO AL LUGAR DEL ENCUENTRO
FRAY / LITURGIA
3:00-4:00
EUCARISTÍA DE APERTURA
EQ. EXTERNO
LISTA DE ASISTENTES
EQ. EXTERNO
ORACIÓN INICIAL
TODOS
ADUANA
PASTORES
4:00-4:30
HOSPEDAJE
5:30-6:00
BIENVENIDA Y PRESENTACIÓN DEL EQUIPO
COORDINADORES
6:00-6:20
INTEGRACIÓN POR FRATERNIDADES
COOR. / PASTORES
6:20-6:50
PRESENTACIÓN DEL OBJETIVO
FRAY
6:50-7:00
AMBIENTACION
CORO
VIDEO CLIP: EL ALPINISTA
7:00-7:30
DINAMICA: TEMORES Y ESPERANZAS
TALLER: EL ALBUM DE MI VIDA
7:30-8:00
MEDITACIÓN: UN ALTO EN TU CAMINO
8:00-8:40
HEDERMAN
CUADROS PLÁSTICOS
8:40-9:20
EL PAYASITO
CUADROS PLÁSTICOS
VIDEO CLIP: LA GUERRA
9:20-9:50
LAS CADENAS
CUADROS PLÁSTICOS
9:50-10:20
CENA
COCINA
10:20-10:30
AMBIENTACION
CORO
10.30-11:50
TEMA: JESÚS SOLUCION DE DIOS
PREPRACION PARA EL VIACRUCIS: MEDITACION
11:50-12:20
MEDITACIÓN: EL VÍA CRUCIS NUESTRO DE CADA DIA
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ALVERNIA
JUVENIL
SABADO
HORA
ACTIVIDAD
RESPONSABLE
6:30-7:00
LEVANTO Y ASEO PERSONAL
ORDEN
7:00-7:30
ORACIÓN DE LA MAÑANA ( POR FRATERNIDAD )
LITURGIA / PASTORES
7:30-8:00
DESAYUNO EN SILENCIO
COCINA
8:00-8:20
ASEO PERSONAL
8:20-8:40
AMBIENTACION
CORO
DINAMICA: MI EXPERIENCIA EN EL CONFESIONARIO
8:40-9:20
EL HIJO PRODIGO
CUADROS PLASTICOS
9:20-9:30
AMBIENTACION
CORO
9:30-10:20
VIDEO CLIP: SAN FRANCISCO DE ASIS
CUADROS PLASTICOS
10:20-10:30
AMBIENTACION
CORO
10:30-11:10
TEMA: ACEPTA A JESÚS COMO TU SEÑOR
11:10-11:20
AMBIENTACION
CORO
11:20-12:00
DINAMICA: EL AMIGO SECRETO
MOTIVACION
12:00-12:20
AMBIENTACION
CORO
12:20-12:40
RECESO
12:40-1:00
AMBIENTACION
CORO
1:00-4:00
CELEBRACIÓN LITURGICA:
FRAY / LITURGIA
NUESTRO BAUTISMO DON DE DIOS
NACER DE NUEVO
EXAMEN DE CONFESIÓN
RENOVACIÓN DEL BAUSTISMO
4: 00 – 4: 40 P.M.
COMIDA
4:40-5:20
BAÑO
5:20-5:30
AMBIENTACION
CORO
5:30-6:00
LAS BESTIAS I
CUADROS PLASTICOS
TALLER: DISCERNIMIENTO
TEMA: FIDELIDAD Y PERSEVERANCIA
6:00-6:20
RECESO
6:20-***
EXPERIENCIA ALVERNIA
FRAY / LITURGIA
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LITURGIA DE LA PALABRA
ORACIÓN DE RELAJACIÓN
ORACIÓN DE SANACION Y LIBERACIÓN INTERIOR
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ALVERNIA
JUVENIL
DOMINGO
HORA
ACTIVIDAD
RESPONSABLE
7:00-7:30
LEVANTO Y ASEO PERSONAL
ORDEN
7:30-8:00
ORACIÓN DE LA MAÑANA ( POR FRATERNIDADES )
LITURGIA / PASTORES
8:00-9:00
DESAYUNO
COCINA
9:00-9:20
ASEO PERSONAL
9:20-930
AMBIENTACION
9:30-10:00
TEMA: EL NOVIAZGO
10:00-10:10
AMBIENTACION
10:10-10:45
TEMA: EL SEXO UN REGALO DE DIOS
10:45-11:00
AMBIENTACION
CORO
11:00-11:40
TEMA. EL ABORTO
FRAY / LITURGIA
11:40-1:00
TEMA: IGLESIA Y COMUNIDAD
CORO
CORO
CUADRO PLASTICO: EL CRISTO DE BARRO
1:00-2:00
MEDITACIÓN: TARDEADA CON MARIA
MARIA, SU PRESENCIA EN MI VIDA
CUADRO PLASTICO: MARIA NUESTRA DE CADA DIA
2:00-2:40
TALLER: NUESTROS PADRES, NUESTRA RELACION
2:40-3:10
LAS BESTIAS II
CUADROS PLASTICOS
3:10-4:00
COMIDA
COCINA
4:00-4:30
BAÑO Y PREPARACIÓN DEL EQUIPAJE
4:30-5:00
LA ESTATUA
5: 00
TALLER: LA ORACIÓN
Taller de oración Mantica
CUADROS PLASTICOS
FRAY / LITURGIA
Abrazo a Jesús Crucificado
Gesto de Humildad
VISITA AL SANTÍSIMO (Cargando la cruz)
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ADIOS AL ALVERNIA
CLAUSURA INTERIOR DEL ALVERNIA
REGRESO: SINOPSIS
MISA DE CLAUSURA
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ORACIÓN INICIAL DE LA EXPERIENCIA ALVERNIA
Dirigente: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen
Señor Jesucristo, nos hemos apartado de esta casa buscándote.
Un joven: ven, Señor, queremos encontrarnos contigo. Escucha nuestra
Oración.
Una joven: Señor nuestro corazón es egoísta, pobre en luz y en amor.
Dirigente: Señor, ven a nuestras almas, llénalas con tu presencia.
Todos: nos cuesta mucho reflexionar, poco pensamos en ti poco hablamos Contigo.
Una joven: ven, Señor Jesús, ayúdanos a recibirte con entusiasmo y seriedad
Un joven: Señor, nos gusta estar contentos y alegres con nuestros amigos
Todos: ven, Señor Jesús, queremos estar contigo: muéstranos tu rostro, danos tu
palabra.
Dirigente: nuestro espíritu, lleno de vida, quiere encontrar un nuevo sentido que le
llene plenamente. Danos tu luz para ver, tu verdad para saber lo que es bueno.
Todos: ven, Señor Jesús, queremos amarte siempre, entra en nuestros corazones.
Dirigente: Señor, la vida nos sale al encuentro, con todos sus valores y anti valores,
descúbrenos ahora quien eres tu, para que jamás nos separemos de ti.
Todos: ven, señor Jesús, ven a nuestras vidas y descúbrenos el misterio de tu amor
infinito. Nos dicen que tú eres un dios bueno, muéstranos tu bondad.
Dirigente: Señor, nuestro espíritu es débil, camina en la oscuridad. Danos tu luz,
ilumina nuestras vidas.
Todos: ven, Señor Jesús, queremos seguirte. Sé tu luz para nuestros ojos y fuerza
para nuestros pasos vacilantes.
Un joven: nuestro mundo, sin fe, se pierde: amenaza ruina sin ti.
Todos: ven, Señor Jesús, ven a nuestras almas, enciéndenos con el fuego de tu
espíritu santo, envíanos Señor tu espíritu santo, lo queremos trasmitir.
Una joven: queremos hacer de nuestras vidas algo grandes, algo que valga algo
bueno...
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Todos: ven, Señor Jesús, ven a nuestro grupo, acoge nuestro ardiente deseo de
encontrarte.
Queremos cambiar de actitudes para contigo
Queremos tomarte en serio, escuchar tu palabra
Queremos conocerte más, amarte de veras, quiero amarte más que todos estos
Quiero decirte que puedes contar con migo
Queremos comprometernos contigo
Queremos escucharte con el corazón abierto,
Queremos vivir unidos a ti y a nuestros hermanos
Queremos entregarnos a ti, gozar contigo, ven Jesús
Queremos encontrarte, conocerte, amarte, ven Jesús
Dirigente: estimados hermanos, amigos, iniciemos esta experiencia alterna rezando
todos juntos al padre con la oración que Cristo nos enseño:
Todos: padre nuestro que estas en los cielos.........
Un joven: todo hombre o mujer, nace para comprometerse. No podemos vivir
arrojados en este mundo sin sentido. La vida misma es un compromiso. Así, nuestro
“compromiso cristiano” tiene como objeto: integrar a Dios en la vida de cada uno de
nosotros.
Todos: la Cruz es el signo de la vida que ha sido crucificada. La cruz es la señal de la
victoria de Cristo sobre el mundo, el demonio y la muerte.
( El dirigente tocando con su mano derecha el Cirio Pascual)
Dirigente: este Cirio Pascual encendido, es el signo de que Cristo esta vivo , que ha
resucitado y vive entre nosotros en “espíritu y en verdad”.
Una joven: Jesús ha dicho: “yo soy la luz del mundo, el que camina conmigo no
andará en las tinieblas y sombras de muerte”
Un joven: Jesús dice: “yo he traído el fuego al mundo y cuanto deseo que este fuego
se propague por todo el mundo...”
Una joven: “ No se vayan, porque dentro de poco descenderá este fuego sobre todos
ustedes...”
Dirigente: Juan Bautista dijo una vez : detrás de mí, viene otro que es más importante
que yo; ese que viene detrás de mí es quien bautiza con el Espíritu Santo y con el
fuego. Por tanto, yo les exhorto en el nombre de Jesucristo: ¡ El tiempo ha llegado,
conviértanse y crean en el Evangelio!
Un joven: Y hoy, queremos que esta EXPERIENCIA ALVERNIA, se convierta en una
gran fogata humana que ilumine al mundo para gloria de Dios Padre por Jesucristo en
cuyo nombre con fe y esperanza nos hemos reunido.
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Una joven: Hoy, los hechos cuentan, son el mejor mensaje. Queremos ser sinceros y
limpios, queremos actuar para que el mundo viendo nuestros actos y actitudes crea y
vea la luz y la verdad de Cristo. En nuestros oídos resuenen las palabras de Jesús: “
Animo, yo he vencido al mundo y estoy con ustedes todos los días hasta el fin del
mundo...”
Dirigente: Ningún hombre sobre la tierra, ni el dinero, ni la fama, podrán apagar ese
grito del Cristo victorioso: “ ¡ Animo, yo he vencido al mundo y siempre estaré con
ustedes...!”
Todos: ¡Animo, yo he vencido al mundo y siempre estaré con ustedes!
Un joven: Todos hemos venido aquí libremente, porque queremos seguirte, Señor.
Acéptanos entre tus seguidores, queremos saber donde habitas...
Dirigente: Nosotros como aquel ciego del camino, queremos gritarte cuando pases
cerca de nosotros:
Todos: “Señor, danos tu luz. Que podamos ver”
Dirigente: Amigos, ¡qué necesaria es la luz para poder ver! Necesitamos no una luz
que encandile nuestras pupilas, sino la luz de Cristo que aliente nuestras ilusiones y
despeje todas nuestras dudas. Dirijámonos al señor con confianza, diciéndole:
Todos: Danos, Señor, tu luz, para poder ver.
Danos de ese fuego que has traído al mundo y enciéndenos.
Señor, que yo sea una “antorcha humana encendida” y que mi compromiso sea
mantenerme encendido y dejar que brille el fuego que tú has encendido en mí en las
tinieblas. Creo en ti, Señor. Quiero verte con nuevos ojos.
Un joven: Unamos ahora todos a la voz de nuestro sacerdote y digamos junto con él:
Sacerdote: ¡OH Alto y Glorioso Dios, Ilumina las tinieblas de mi corazón y dame una
fe recta, esperanza cierta y caridad perfecta, sentido y conocimiento, Señor, Para
poder cumplir tu santo y veraz mandamiento!
Sacerdote: ven, Espíritu Santo creador,
Todos: a visitar nuestro corazón, repleta con tu gracia viva y celestial, nuestras almas
tú creaste por amor.
Tú que eres llamado Consolador, don del Dios altísimo y Señor, vertiente viva, fuego,
que es la caridad, y también espiritual divina unión.
En cada sacramento te nos das,. Dedo de la diestra paternal.
Eres tú la promesa que el Padre nos dio, con tu palabra enriqueces nuestro cantar.
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Nuestros sentidos has de iluminar, los corazones enamorar, y nuestro cuerpo, presa
de la tentación, con tu fuerza continua has de afirmar.
Lejos al enemigo, rechazad, tu paz danos pronto, sin tardar, y siendo tú nuestro
buen guía y conductor, evitemos así toda sombra de mal.
Concédenos al Padre conocer, a Jesús, su hijo comprender, y a ti, espíritu de
ambos por amor, te creamos con ardiente y sólida fe.
Al padre demos gloria, pues es Dios,
A su hijo que resucito,
Y también al espíritu consolador
Por los siglos de los siglos, honor.
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PALABRAS DE BIENVENIDA A LOS JÓVENES
(Estas se dicen antes de entrar a la casa de ejercicios)
Estimados jóvenes:
Estamos aquí convocados e impulsados por el Espíritu de Dios nuestro padre,
en continuidad con las precedentes Experiencias Alvernias, para profundizar en
nuestra fe y para proclamar nuestro amor a Jesucristo. Él es el mismo “ayer, hoy y
siempre” (Heb 13,8)
Reunidos aquí como en un nuevo cenáculo, en torno a Maria, la madre de
Jesús:


Demos gracias a Dios por el don de la fe y por todos los dones de tu
misericordia.
Pidamos humildemente perdón al señor por todas nuestras infidelidades a su
bondad.
Animados por el espíritu santo, dispongámonos a impulsar con un nuevo ardor una
Nueva evangelización que nos proyecte en una clara y consciente conversión.
Que nos proyecte hacia un mayor compromiso por la promoción de nuestra fe e
impregne con la luz del evangelio cada paso y cada situación de nuestras vidas.
Muchos de ustedes, han venido de diferentes lugares y de diversos ambientes: el
señor los ha escogido para venir a participar y compartir con nosotros:



su fe y su esperanza
Sus penas y alegrías.
Sus dudas y sus certezas.
Jesucristo es en verdad el centro del plan que dios tiene sobre cada uno de
ustedes. Por eso, juntos podemos decir:
“ Bendito seas Dios. Padre de nuestro señor Jesucristo, Que nos ha bendecido
con toda clase de bienes espirituales en Cristo. Porque nos ha elegido en él desde
antes de la creación del mundo, para ser santos e inmaculados en su presencia en el
amor. Eligiéndose para ser sus hijos por medio de Jesucristo”
Hoy iniciamos, una nueva evangelización respondiendo así a lo que la iglesia por
medio del papa Juan pablo II y nuestros obispos nos están llamando.
Esta nueva evangelización tiene como punto de partida la certeza de que cristo es
el mismo ayer, hoy y siempre y , que en hay una infinita riqueza que no se agota
nunca.
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Ahora bien, hablar de una nueva evangelización significa que reconocemos que
existió una primera evangelización: cuando éramos pequeños, nuestros padres nos
bautizaron y nos confirmaron, nos mandaron al catecismo para hacer la primera
comunión. En casa, con nuestra familia hemos recibido una primera evangelización.
Hablar de nueva evangelización, como lo ha pregonado durante varios años el
papa, no significa anunciar un nuevo Evangelio diferente del primero, pues hay un solo
y único evangelio del cual podemos sacar luces nuevas para nuestros problemas de
esta nueva generación de jóvenes que venimos ansiosos a esta experiencia buscando
la palabra y el rostro de Jesucristo.
BIENVENIDA
(Estas palabras se dan en la capilla antes de iniciar con la distribución por
fraternidades)
Estimados amigos: Con mucho gusto les damos la bienvenida.
Nos da mucha alegría poder estar aquí y convivir con todos Ustedes en este
fin de semana.
Estamos muy contentos con su presencia y queremos que se sientan lo mejor
posible.
Para nosotros cada uno de ustedes es muy importante, y haremos lo posible
para que se sientan bien.
Sabemos de los esfuerzos y sacrificios que muchos de ustedes tuvieron que
hacer para estar aquí.
Todos hemos dejado cosas importantes, pendientes y, algunos hemos venido
con preocupaciones, pero también sabemos que todos vienen ilusionados, buscando
algo que nos pueda ayudar en nuestra propia vida.
Esto nos lo demuestra la presencia de todos ustedes aquí, con su buena
disposición al dar parte de su tiempo tan valioso para venir a vivir con nosotros esta
EXPERIENCIA ALVERNIA.
Queremos pedirles a todos ustedes que nos ayudemos unos a otros a fin de
lograr durante todo este encuentro un clima de amistad y respeto para podernos
conocer mejor, entendernos con mas facilidad y lograr así el mejor fruto posible de
todo lo que aquí se haga y se viva.
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Sabemos que aquí hay personas que han vivido diferentes tipos
de
experiencias, les pedimos que no hagan comparaciones ni se formen juicios
anticipados: para saber lo que es una Experiencia Alvernia hay que vivirla.
Intervención del sacerdote:
Les pedimos dar la debida importancia a todo este fin de semana, manteniendo
el orden.
La primera recomendación que quisiera hacer es la puntualidad, todas las
actividades están programadas al minuto, de modo que no podremos iniciar ninguna
charla o dinámica hasta que estemos todos reunidos en la capilla. Gracias.
DISTRIBUCION POR FRATERNIDADES
1. CAPILLA DE SAN FRANCISCO DE ASIS.
2. CAPILLA DE SANTA CLARA DE ASIS
3. CAPILLA DE SAN PASCUAL BAILON
4. CAPILLA DE SAN ANTONIO DE PADUA
5. CAPILLA DE SAN FELIPE DE JESUS
6. CAPILLA DE SAN BUENAVENTURA
7. CAPILLA DE SANTA ANITA
8. CAPILLA DE SAN DAMIAN
9. CAPILLA DE SANTA ISABEL DE HUNGRIA
10. CAPILLA DE SAN GERARDO DE MAYELA
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PRESENTACIÓN DEL OBJETIVO DE LA EXPERIENCIA
El sacerdote o el coordinador:
¿Qué es la experiencia Alvernia?
Esto lo podrán ustedes decir en el último día, puesto que para saberlo hay que
vivirla.
Por mientras les diré que la experiencia alvernia es un encuentro que se vive en
un fin de semana y esta diseñado para jóvenes.
Es una experiencia de encuentro con Dios y esta destinado para las personas
que buscan un encuentro sincero con Dios y consigo mismo... también es un
encuentro con los demás.
Esto lo podremos lograr a través de nuestra participación en los temas o
charlas, dinámicas, cuadros plásticos, celebraciones comunitarias de oración, los
momentos de soledad personal y la participación en grupos asesorados por los
dirigentes de grupo.
Lo que se busca ante todo; es el tener una experiencia de amistad a través del
amor de Dios, a través de los valores déla relación con los demás y así llegar a
descubrir junto: un modo de actuar mejor en nuestra vida tanto en lo personal como en
lo comunitario.
Podemos decir que la experiencia alvernia es algo muy humano, pues todos
queremos compartir con ustedes un gran tesoro que para muchos ha estado
“escondido” y que buscamos descubrir y disfrutarlo: Es como una aventura, un camino
que nos conduce a revisar nuestras realidades y se nos ofrecen algunas pistas de
solución sobre nuestros problemas y necesidades que nos planteamos.
Por tanto, no nos adelantemos a emitir juicios o comparaciones simplemente
vivamos y disfrutemos cada momento a fin de responder nuestras fuerzas
desgastadas por la vida...
Toda persona busca la felicidad, es posible que muchos de nosotros la
hayamos estado buscando en lugares y con personas que en realidad no nos han
funcionado.
Esto que les ofrecemos no tiene nada de extraordinario, les ofrecemos nuestra
amistad y a través de ella un mensaje que a nosotros nos anima y nos ilusiona : QUE
DIOS NOS AMA POR MEDIO DE CRISTO, SU HIJO...
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La experiencia alvernia tiene como objetivo: AYUDAR A SER UN ALTO EN EL
CAMINO para poder reflexionar sobre el ritmo y dirección de nuestro caminar por la
vida.
Es decir, poder apreciar y sentir “la aceleración” en que vivimos y la necesidad
de realizar un alto en nuestro camino para encontrarnos a nosotros mismos, encontrar
nuevos amigos y encontrarnos con Dios a través de Cristo.
Quieres ser un punto de partida :
*para lanzarnos transformar nuestra vida, sobre todo lo que no nos esta gustando ...
*para valorarnos y valorar lo que tenemos...
Es una invitación para aprender a conocernos a nosotros mismos:
Dado que dios es el que nos ha traído
Por que todas nuestras cosas le interesan
*la película de nuestra vida
*la experiencia del hijo prodigo.
La experiencia alvernia se inspira en la vida de san Francisco, un joven que
después de gastar su vida en fiestas y con los amigos, se sintió solo y vació, entonces
busco a dios y cristo lo invito a reparar la iglesia que se estaba cayendo...
A lo largo de esta experiencia algunos compañeros van a compartir alguna
charla o dinámica, no son profesionales, son personas como tu, como todos que
vendrán a compartir su propia fe y partes de sus vidas... lo único que los motiva es la
ilusión de hacerte algún bien con su mensaje...
Diariamente tendremos varias charlas, algunas dinámicas o presentaciones de
cuadros plásticos...
Cada cosa será una pieza clave en la construcción de una maquinaria a fin de
que funcione bien. Si descuidamos alguna de estas piezas puede que al final no
podamos hacer funcionar toda la experiencia...
Espero que cada uno nos esforcemos en dar nuestra mejor aportación
...entonces esta experiencia alvernia será algo grande como lo fue para aquellos que
te invitaron...
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DINAMICA: “TEMORES Y ESPERANZAS “
Objetivo: Que los participantes externen sus “temores y esperanzas” con respecto
a la Experiencia Alvernia.
Estos temores y esperanzas servirán de indicativo sobre las expectativas y
necesidades que los participantes traen consigo. Para comprender su proceso de
conversión a través del desarrollo de la Experiencia.
Sugerencia: debe ser una pareja de jóvenes ó de matrimonios los que dirijan esta
dinámica.
Desarrollo
Con tono amistoso y entusiasta los moderadores de la dinámica invitarán a los
participantes a manifestar sus inquietudes sobre sus expectativas al venir a esta
experiencia.
Una vez que se han recogido algunas aportaciones, se pedirá que cada quien haga
lo mismo por escrito. Al final de un tiempo prudencial los conductores recogerán los
“temores y esperanzas” de cada quien cuidando que los escritos tengan el nombre y
apellido de los autores haciéndoles ver que al final de la experiencia se les entregaran
sus notas.
Indicaciones :
1.- Es importante que los conductores de esta dinámica, recomienden la
participación de todos en buena voluntad.
2.- Los coordinadores en sus reuniones cotidianas deberán tener en cuenta estos
temores y esperanzas para ir observando el proceso y respuesta de cada participante.
3.- Al término de la experiencia los mismos conductores entregarán a cada uno de
los participantes sus notas con sus “temores y esperanzas” y en forma breve
coordinarán un foro abierto sobre los resultados que los resultados que los
participantes manifiesten sobre sus propios temores y esperanzas.
EL ALBUM DE MI VIDA
Esta reflexión debe servir de arranque de un encuentro o de un retiro espiritual.
El moderador debe ser conciente de que tal vez algunos participantes al inicio del
encuentro estén bastante disipados o predispuestos con un espíritu, de crítica, o bien
cerrados por lo que será importante irse ganando la confianza de todos.
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Hay que explicar a los participantes la importancia que tiene que al inicio del
encuentro el joven haga un análisis de su vida, por lo que se ha de invitar a todos a
que cada quién se examine a sí mismo.
Es un hecho que a nadie le gusta ver y reconocer sus errores, por lo que esta
reflexión dirigida se recomienda que la dé un sacerdote, el cual debe conducir a los
Jóvenes a un profundo examen de conciencia evitando caer en sentimentalismos o en
manipulaciones de emociones.
Muchos jóvenes nunca han hecho un "alto en su camino", no se han detenido a
examinar su forma de vivir y el sentido hacia donde se dirige su vida.
Tanto la introducción a la reflexión como la dinámica del primer álbum se
recomienda que sean momentos alegres y de rompimiento de hielos y prejuicios. El
desarrollo del álbum negro debe ser el inicio del proceso de revisión y valoración de
las realidades en las cuales están viviendo los participantes, llevando a los jóvenes
paso a paso hacia un examen a fondo, por lo que no se tratará de una 'simple
invitación a hacerlo. Ahora bien, no es bueno quedarse contemplando sólo lo malo de
la vida y de los comportamientos sino llevarlos a la necesidad de reconocer los errores
para aprender de ellos, pero no quedarse patinando en ellos; por eso el siguiente
álbum. debe plantear como la realización de actos buenos y actitudes justas hace
crecer nuestro ser, 'nuestra confianza en nosotros mismos (autoestima y
autoaceptación) : que los jóvenes reconozcan lo que han aprendido o experimentado
al entregarse a Dios y a los demás.
En todo momento deberá evitarse el chantaje o la presión manipuladora. No se
deben reemplazar los criterios de Dios con criterios meramente humanos. Es
necesario adaptar cada parte de la reflexión y dinámica a la situación concreta del
grupo . participante según se haya podido captar durante el preencuentro.
Introducción
1) Dar la bienvenida.
2) Hacer ver que hoy que empiezan algo de mucha importancia en sus vidas:
suscitar el interés por el encuentro.
3) Resolver juntos dos preguntas: ¿Quién te trajo a este encuentro? ¿Para qué
estamos en 'este encuentro?
4) Invitación a olvida* r todo ruido externo (problemas, escuela...
5) Exhortar a participar en la realización de este "alto en el
camino para que juntos podamos, ver algunas fotografías de nuestra vida.
ABRAMOS EL ALBUM ROSA:
Es el que contiene todo lo que todos conocen de ti y que te gusta mostrar
siempre:
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 Las fotos de tu escuela:
festivales, equipo deportivo,-las fiestas
 Las fotos de tu bautismo, primera comunión, tus XV años ...




Las fotos de tus padres, de tu familia, de tus abuelitos ...
Las fotos de los paseos y excursiones con los amigos ...
Las foto de tu primer(a) novio(a)...
Las fotos de tus mejores amigos ...
AHORA, ABRAMOS TU ALBUM NEGRO:
Este álbum contiene todo lo que no eres capaz de enseñar a nadie: lo que nadie
sabe o sólo sospecha. Es todo lo que ocultas porque son las cosas más sucias y
vergonzosas que has hecho solo o con algunas personas:
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Tus mentiras
Las actitudes hip6critas
Tu agresividad
Los abusos de confianza
Las veces que has defraudado a ...
Las veces que te has embriagado ...
La primera vez que te metiste a un prostíbulo...
Las revistas y películas pornográficas...
Lo que has hecho' cuando estás solo...
Lo que has hecho con tu novio(a)...
La(s) vez (veces) que te (has) drogaste (drogado) y todo
por quedar bien con... o por aparentar...
Tus actitudes injustas con...
Las veces que has robado a...
Las veces que has traicionado a...
Las veces que has hablado mal de tus padres, amigos ...
Las fotos más negras ...
¿Te gustarla que todos éstos vieran este álbum?
 ¿Dejarías que lo viera tus padres, tu mejor amiga(o)?
 ¿Qué cara pondrían tus padres, sobre todo tu madre?
 ¿Quieres que se den cuenta que no eres tan bueno(a) como aparentas?
No te preocupes. Nadie las va a ver. Pero todo esto ha sucedido ante la
presencia de Jesús, de María... Jesús te conoce y sabe bien como andas en estos
momentos...
Cristo te espera en este encuentro con los brazos abiertos para hacer por ti una
gran fiesta. Sólo basta que reconozcas todo lo que hay en este álbum, negro y te
acerques a pedirle perdón con sinceridad, con humildad... Jesús no ha venido a condenarte a nadie sino a salvar a todo aquél que se lo pida ...
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45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
FINALMENTE, ABRAMOS TU ALBUM DORADO:
Este álbum contiene todo lo que Jesús ha hecho por ti:
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Te dio la existencia como fruto del amor de tus padres. . .
Creó este mundo tan maravilloso donde vives ...
Se hizo hombre para sentir en carne humana todo lo que tú sientes...
Se entregó a la muerte de cruz para pagar por ti el precio
del rescate por todos tus pecados...
Te dejo su Biblia para que lo conozcas y le hables en la
oración...
Te dejó los sacramentos para que te santifiques...
Se quedó en el Sagrario de cada templo y te espera para
que vayas y le cuentes tus éxitos y tus fracasos, tus
alegrías y tus tristezas...
Te dio a tus padres que, a pesar de sus defectos humanos son tus padres y te
aman ...
Las veces que se ha disfrazado de mendigo o limosnero para
buscar tu atención y tu caridad...
Las veces que ha tocado tu conciencia para hacerte saber
que ciertas cosas o conductas no están bien ...
Este mismo encuentro es un llamado que él te está haciendo
porque tú y todas tus cosas le importan mucho...
Porque no quiere perderte sino que cambies de conducta y
vivas una vida nueva apoyado en su gracia...
También contiene todo lo que Cristo quiere de ti:










Que seas santo y perfecto como lo es nuestro Padre que está en los cielos ...
Que aprendas de él que es manso y humilde de corazón... Que ames a los
demás como él te ha amado ...
Que aprendas a amar y que te dejes amar ...
Que te muestres agradecido por todo lo que han hecho por tí tus padres,
hermanos, amigos ...
Que te ames a ti mismo: es decir, que te veas como un ser digno y valioso...
que te estimes y te aceptes como eres ...
Que sepas valorar a tus padres, novio(a), amigos, profesores, la amistad
sincera, la nobleza, la valentía, el desinterés, la honestidad de los demás...
Que cumplas con tus deberes a pesar de las dificultades con entusiasmo y
generosidad ...
Que te comprometas y te superes ... que dejes las actitudes valemadristas y
mediocres ...
Que ames a Dios y te entregues aprovechando todo lo que el Señor te ofrece y
pone a tu disposición puesto que el precio de tu salvación ha sido su propia
sangre...
Que seas un(a) joven ilusionado por la vida sabiendo que Dios no hace
basura...
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 Cómo te sientes en estos momentos en la presencia del Señor?
 ¿Puedes mostrarle tu álbum?
 ¿Quieres repasar cada hoja de tu álbum junto con él?
CONCLUSION:
Una vez que hemos visto tus tres álbumes, por favor, compara los y respondete
la siguiente pregunta:





¿Qué has hecho de tu vida?
¿Qué has hecho con todo lo que Jesús te ha dado?
¿Vale la pena seguir viviendo así?
¿Francamente, en qué plan vas a seguir viviendo tu vida?
¿Estás satisfecho o crees que hace falta hacer algo?
Si la respuesta a esta pregunta es que sí estas satisfecho y que no crees que haga
falta hacer algo, esto significa que te estas haciendo tonto, te estas engañando y estas
jugando con las cosas de Dios. Ten presente que de Dios nadie se burla ...
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MEDITACIÓN: “ UN ALTO EN TU CAMINO “
Objetivo: Reflexionar juntos sobre la importancia y necesidad de realizar un alto en
nuestra vida para hacer un balance, un inventario sobre el camino andado y revisar
nuestros logros y nuestros fracasos. Debe ser un tiempo de meditación y reflexión
sobre el sentido que le estamos dando a nuestra vida. Un tiempo oportuno para
renovar actitudes y proyectos en al dirección de nuestra vida.
Desarrollo de la reflexión


Ejercicio de relajación
Reflexión dirigida
Bueno, muchachos, quiero invitarlos a que me acompañen en esta reflexión a fin de
ir entrando poco a poco en clima de nuestro encuentro.
¡ Por fin ha llegado el día para muchos esperado! Durante mucho tiempo hemos
escuchado hablar de esta experiencia. Pues bien, ya estamos aquí. Y en este
momento me parece importante que juntos respondamos a dos preguntas que nos
ayuden a ubicarnos en este encuentro.
¿Por qué has venido a este encuentro?
Para el cristiano, “ la hoja del árbol no se cae sin la voluntad de Dios “. Así es que nadie
esta aquí por casualidad. Quizá alguien piensa que ha venido por curiosidad: para ver
que sucede o que hay......
Pero la verdad es que todos estamos aquí por que el Señor así lo ha querido. Ha sido
Dios quien se la arregla para que precisamente tú, yo y todos nos reuniéramos en este
fin de semana para convivir y realizar esta experiencia de encuentro.
Dios hubiera podido elegir a gente mejor que tú. Pero él te ha elegido a ti, por que tú y
todas tus cosas le interesan a Dios. Por tanto, ha sido Dios quien nos ha traído a vivir
este encuentro.
No ha sido aquél que te hablo mucho de este encuentro y que te invito.... ese fue solo
un instrumento del que se valió Dios para traerte. Dios te ha traído, te ha escogido de
entre muchos. Dios te ha preferido: ¿ Que querrá el Señor de ti?
¿Para que has venido a este encuentro?
Para hacer un alto en tu camino, para pensar y reflexionar de ti, para que veas cual
es la dirección que lleva tu vida.
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Existe un mal en nuestros días: debido a tantos pendientes y prisas en que vivimos,
ya casi no tenemos tiempo para nosotros mismos. Nos falta tiempo para pensar.
Vivimos muchas veces de impulsos e impresiones.
Ya no nos conocemos, nos hemos despersonalizado, la vida nos atropella cada día.
En casa, se vive como extraños: salimos y entramos como extraños...... ya no nos
comunicamos, todo se ha vuelto una rutina.
El semáforo
En estos momentos, quisiera invitarlos a que me acompañen con su imaginación.
Pónganse de la manera más cómoda y tratemos de poner en paz todo nuestro interior.
Tratemos de imaginar la figura y los colores de un semáforo. Como todos sabemos
un semáforo esta diseñado para controlar el tráfico de la vida cotidiana. Sus tres
colores tienen un significado bien preciso para vida vial.
Pues bien, apoyados en el ejemplo del semáforo trataremos de ubicarnos en el
encuentro.

El verde: Significa “siga” y representa a todos los que se han quedado allá
afuera. Para ellos la vida sigue su curso: son todos los que no vinieron a este
encuentro. Para ellos este no ha sido su momento.

El amarillo: Significa “precaución”. Es decir, atención ya que anuncia que viene
el “rojo”. Representa los PRE-encuentros que nos anuncian la proximidad de
este fin de semana. Los que has visto y oído, los que has podido palpar sobre
esta experiencia que hoy estamos comenzando a vivir.

El rojo: Significa “alto”. Es decir, detenerse completamente. Esto representa “un
alto en tu camino” “un alto en tu vida” para vivir una experiencia de reflexión de
encuentro contigo mismo, con los demás y con Dios.
Meditación: a continuación se les hace la invitación para escuchar y reflexionar
sobre la grabación “solo tengo 17 años”
Por tanto, es tiempo para realizar en compañía de Cristo, el inventario de tu vida.
Para realizar un balance de todo lo que has hecho en tu vida. Esto significa: aprender a
mirarnos con valentía y sinceridad. Sin falsos optimismos dictados por el amor propio,
sin certificados de buena conducta o cartas de recomendación, simplemente es un
tiempo para hacer una revisión de tu vida........
Te invito a que no bajes tu guardia, nadie te va a echar en cara nada. Nadie te va a
regañar.
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Déjanos compartir contigo el “tesoro” que Cristo tiene para ti y que quiere revelarte
durante este encuentro. Todo el encuentro el “un alto en tu camino”: vívelo
intensamente, haz a un lado las comparaciones con otros encuentros o experiencias
que has vivido y deja que el Señor te tome de la mano.
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CUADRO PLÁTISCO: “ HEDERMAN “
Toda la familia se encuentra llorando alrededor de un ataúd la muerte de su hijo.
Los acompañan su novia y sus amigos.
ENTONCES ENTRA HEDERMAN:
H – Hola familia ya llegué.
¿ Que hacen todos aquí, no me oyen o que?
Papá, dame dinero. Voy a ir con mis amigos a dar la vuelta
Papá dame dinero!!!!!!!
Mamá, tu si dame dinero,¡mamá! ¡Mamá!
Hermana, tu si agarras la onda, préstame dinero, oye te estoy hablando.
DICE ALA NOVIA:
H – Además tú que estás haciendo aquí, deberías estar en la escuela.
DICE A LOS AMIGOS:
H – Y ustedes ¿qué hacen aquí?
H – ¿qué pasa aquí?, ¿qué están todos viendo?, ¿por qué están todos llorando?
ENTONCES HEDERMAN ABRE EL ATAÚD
H – ¡No puede ser, yo no puedo estar ahí!
DIALOGO DE HEDERMAN CON DIOS
D - ¡Hederman!
H - ¿quién es? ¿Quién me habla?
D – soy yo Hederman tu Dios
H – ¡Mi Dios! ¿Cuál Dios?
D – Si Hederman tu Dios y tu estas muerto.
H - ¡Muerto! No puede ser, estoy vivo, me puedo tocar.
D – Hederman ¿acaso no recuerdas el accidente?
H – Accidente ¿cuál accidente, recuerdo que estaba en una fiesta, tomamos si,
recuerdo que se acabo la cerveza y salimos en la camioneta a comprar y
después........ ¡Ah! Ya recuerdo, vi luces a mi alrededor, pero yo salí y fui por
ayuda y enseguida vine a casa.
D – No Hederman, estas muerto, tu vida ha terminado.
H – No Señor, no puede ser yo estoy muy joven todavía, no puedo morir a esta
edad.
D – Aun así lo poco que viviste no lo aprovechaste.
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H - ¿por qué?, si hice lo que quería, me divertí en fiestas, pero aun así quiero vivir
más.
D – Llamas vivir tu juventud como lo hiciste con tu familia, sin tener respeto por tus
padres, sin ayudar en nada, y con tus amigos, pero no con tus falsos amigos
que te empujaron hasta donde estas ahora, sino los que te invitaban a trabajar
y estudiar, divertirte sanamente y tu los rechazaste, te burlabas de todas las
personas que realmente te querían y deseaban que vivieras realmente tu
juventud.
D - ¿Crees, que eso es vivir realmente? ¿Eso es lo querías para ti?
H – No Señor, no es lo quería, pero se que puedo cambiar si me das otra
oportunidad.
D – No Hederman todo ha terminado para ti.
H – No Señor, si me das otra oportunidad se que puedo cambiar, ¡por favor Señor!
D – Ahora la muerte va por ti.
H – No Señor dame un año, solo un año.
D – No Hederman.
H – Señor, un mes, Señor una semana, Señor solo un hora, por favor Señor.
D – Esta bien Hederman, tienes una hora.
SE LE DA LA OPORTUNIDAD, TRASCURRE UNA HORA DE UN DIA NORMAL
H – Mamá, puedo ayudarte?
M – No Hederman.
H – Mamá, te ayudo a barrer
M – No, ya casi termino.
H – Mamá, lavo el baño, arreglo la sala, lavo los trastes.....?
M – Ya te dije que no, Siempre te pido que me ayudes y nunca me haces caso. Ve
con tu papá.
H – Papá, te ayudo?
P – Ayudarme, te sientes bien?
H – Si, papá te ayudo lavo el carro?
P - ¡No, ya no!, te lo he pedido toda la semana, es más ya lo lavo tu hermana con
sus amigas.
H – Solo me quedan 40 min. Mi hermana, si, ella me va a ayudar
H – Hermana te ayudo?
HE – Tu ayudarme, si nunca quieres.
H – Anda te ayudo con la tarea.
HE – No, ya la termine, te sientes bien?
H – Anda, te ayudo en algo.
HE – No en nada y ya mejor vete
VA CON LOS AMIGOS
H - ¡Que onda!
A – Vaya hasta que te apareces
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H – Que onda con el trabajo, en que les ayudo.
A – En nada, hasta que te acuerdas bienes.
H – Yo engargolo el trabajo
A – Mira, para que ya no estés molestando, “te anotamos en le trabajo”, aparte ya
lo entregamos.
H – Me quedan solo 20 min. Ya se, mi novia si me va ayudar
H - ¡Hola mi amor!
N – Vaya, hasta que te apareces, quiero hablar contigo algo ya que nunca tienes
tiempo para mi, sabes quiero que terminemos.
H – Pero amor dame otra oportunidad.
N – No, ya te he aguantado demasiado, aparte solo vienes a verme cuando te
acuerdas que tienes novia, o cuando no tienes nada que hacer con tus
amigotes.
H – Pero amor
H – Que hago ya se me acabo el tiempo.
ULTIMA ESCENA DE HEDERMAN
D – Hederman
H – Señor tu viste que lo intente, pero no me creyeron, tu viste Señor, pero si me
das otra hora, tan solo una hora más, lo intentare y se que voy a cambiar.
D – Ves que es importante lo que hiciste en toda tu vida.
H – Señor dame otra hora, y lo voy a intentar y se que voy a cambiar.
D – En tu vida ti hiciste que no te creyeran: tú creaste la imagen para que no
confiaran en ti, tuviste muchas oportunidades, pero ahora no puedes hacer
nada.
H – Pero eres Dios, me puedes ayudar.
D – Si, pero yo te di la libertad de construir tu vida y creaste tu destino, ahora la
muerte va por ti.
H – No Señor Nooooo.......................
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CUANDRO PLÁSTICO: “ EL PAYASITO “
Objetivo: Hacer comprender hasta donde llega el amor del padre por nosotros.
Apoyo bíblico: ( Jn 3 , 16 – 17 )y ( Flp 2 , 6 – 11 )
Desarrollo del cuadro:
El payasito usa in modesto traje de payasito humilde, el rostro maquillado de
blanco, la nariz y la boca pintados de rojo. El payasito lleva un palo al hombro a cuyo
extremo pende un pequeño morral; lleva en su mano derecha estrechando ligeramente
a su pecho un muñequito de peluche. Durante el desarrollo del cuadro el payasito no
emite una sola palabra, todo lo expresará en gestos, ademanes y dulces significativos.
La expresión de su rostro, y su movimiento juntamente con la música de fondo hará
que los espectadores interpreten y entiendan el mensaje. La actuación debe ser
natural evitando la sobreactuación.
Se inicia con un fondo musical. A los pocos momentos entra el payasito caminando
y saludando a todos con una amplia sonrisa.
El payasito se sienta en el suelo ala vista de todos. Se nota que su muñequito de
peluche es algo muy apreciado por él. En todo momento hay un dialogo silencioso y
alegre.
El payasito coloca frente a sí el muñequito de peluche indicándole que trae algo en
su morral. Lo abre y le muestra algo de comer. Le ofrece pero el muñequito le hace ver
a los presentes y con mucho gusto se levanta y se acerca a uno de los presentes para
ofrecerle amable un dulce. Regresa a donde está su muñequito mostrándole su alegría
de compartir.
Y así, cuando el payasito esta apunto de llevarse algo ala boca, el muñequito
siempre le esta pidiendo que regale algo a alguno de los presentes a lo cual el
payasito siempre responde compartiendo amablemente de lo que trae en su morral.
Poco a poco, se le va acabando todo, hasta que el payasito le muestra a su
muñequito que su morral ha quedado vació. En su dialogo silencioso el payasito
siempre se muestra feliz de compartir todo lo que traía......
De pronto, en medio de su dialogo silencioso, el muñequito le pide algo que hace
que el payasito se entristezca, se resiste por momentos finalmente, lo abraza con
ternura y con fuerza estrechándolo contra su pecho, lo besa se levanta y lo entrega a
uno de los presentes. Al quedar sin nada, lo único que hace es tocarse el rostro y
untar con su maquillaje el rostro de algunos. Luego, con una amplia sonrisa ocultando
su dolor se retira......................
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Nota: Quizá se haya dado el caso de que algunos se hayan levantado para
devolver al payasito lo que recibieron al ver como se quedaba sin nada. Entonces
El payasito amablemente con su sonrisa le hará entender que hay más felicidad en dar
que en recibir sin esperar nada a cambio.
REFLEXIÓN DIRIGIDA
Luego que el payasito se ha retirado, se dejan unos momentos de meditación
dejando que se escuche la música. Entonces el moderador inicia la reflexión sobre el
significado y el mensaje del cuadro.
¿Entienden lo que esto significa?
Hemos presenciado algo que a simple vista puede parecer como algo tierno y
sentimental, en realidad todo esto no es tan simple como esto parece. Esto tiene un
mensaje y un significado más serio y más profundo...........
Este payasito nos ha hablado en silencio. Su palabra fue directamente a nuestros
corazones. Es posible de lo que al principio no se entendiera de lo que se trataba, pero
luego, fuimos comprendiendo que esto no se trataba de una función de circo. El
payasito se recreaba y se complacía en su diálogo lleno de afecto con su muñequito
de peluche y gozaba al compartirnos lo que traía en su morralito.
Todos vimos como se quitaba el bocado de la boca para dárnoslo hasta quedarse
sin nada. Su sonrisa amable y su sonrisa, por que sabía que había mas alegría en dar
que en recibir.
Lo único que le costó fue el desprenderse del muñequito de peluche a quien le unía
una dulce intimidad, pero igualmente lo regalo con una sonrisa..... Al retirarse dejó en
nosotros rostros algo de maquillaje que pintaba su rostro.


Ahora bien, ¿Quién es este payasito?
¿Qué mensaje esconde su actuación?
Ese payasito es Dios que en su gran amor por nosotros ha hecho: circo, maroma y
teatro para encontrarnos.....
En su gran amor Dios decidió entrar en le circo de nuestra vida para llamar nuestra
atención y darnos sus dones, entre los cuales, el más precioso fue su muñequito de
peluche ........ Su hijo Jesús.
Nosotros esperábamos una función divertida, que nos hiciera reír y olvidar los
problemas de la vida diaria.
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El silencio de Dios es un dialogo eterno compuesto de palabras inenarrables,
inexpresables del cual solo pudimos participar de sus dones...... Al final solo le
quedaba lo que tanto amaba: su hijo. Y nos lo entrego dejando en nuestros rostros
algo de su propio rostro: “su imagen y semejanza”
¿Qué hemos hecho con los dones que nos ha dado el Señor?
¿Cómo hemos aprovechado los talentos que hemos recibido de Dios? ¿En que los
hemos usado?
Cada dulce, cada gracia ha sido un regalo que Dios nos ha dado para señalarnos el
camino.....
Su muñequito, era su hijo amado en quien él se complacía y por él Dios nos
devolvió la imagen y semejanza que habíamos perdido por el pecado.
Dios se desprendió de si mismo para revelarse como el amor eterno para que quien
tenga ojos para ver y iodos para oír puedan contemplar y escuchar lo que Dios ha
preparado para los que reciban con el corazón bien dispuesto: “por que tanto amo
Dios al mundo que le dio a su único hijo a fin de que todo el que crea en él y se
convierta, no perezca si no que tenga vida nueva”, Dios no ha enviado a su hijo para
juzgar al mundo, si no para que el mundo se salve por él.
Jesucristo, siendo de condición divina no se aferró a su condición divina, si no que
se anonado tomando nuestra naturaleza humana, y se humillo así mismo obedeciendo
hasta la muerte y una muerte de Cruz.
Por eso, Dios lo exalto y le otorgo un nombre que esta sobre todo nombre. De
modo que al nombre de Jesús toda rodilla se dobla en los cielos, en la tierra y hasta en
los infiernos y toda lengua proclame que Jesús es el Señor para Gloria de Dios padre.
( Jn 3 , 16 – 17; Flp 2 , 6 - 11 ).
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TEMA: “ EL AMOR DEL PADRE Y NUESTRO PECADO “
Objetivo: Presentar a los asistentes un Dios padre que nos ama por el simple hecho
de ser sus hijo, fruto de su gran amor.
Hacer ver que el hombre y la mujer somos la obra maestra e Dios creador. Que somos
preciosos a sus ojos y que su grande amor lo llevó a darnos a su hijo Jesucristo como
Señor y Salvador.
Por otra parte, presentar el pecado y sus consecuencias como una actitud contraria a
ese amor. El pecado como un no al amor del padre; las consecuencias son las
diversas afectaciones alas que nos esclaviza nuestro pecado.
Hacer entender y sentir que Dios nuestro nos ama a pesar de todo y espera una
respuesta de parte nuestra a u mensaje de salvación en el cual nos ofrece el perdón y
la liberación de todas la ataduras.
Crear una sana conciencia crítica sobre la realidad objetiva el pecado, de las personas
u ocasiones que nos conducen a él. Como el pecado supone nuestra conciencia y
nuestra libre voluntad.
Desarrollo:
El amor del padre.
Dios, es ante todo un padre que nos ama. Su paternidad terrena, puesto que nuestros
padres nos pueden fallar y aún afectarnos negativamente.
Nuestra existencia en este mundo se debe únicamente al grande amor que Dios
padre nos tiene. El nos ama y nos ha dado la vida por amor: somos el fruto de su amor
eterno. Nos creó a su imagen y semejanza; pensando en nosotros nos entrego toda su
creación ( cfr. Gen 1 , 26 ).
Dios no es un ser lejano, más allá de nuestro alcance , si no alguien que nos ama y
quiere estar en una relación personal con nosotros, y quiere darnos una vida mejor.
Dios ama a cada uno personalmente, lo llama por su nombre ala existencia y lo quiere
llevar ala realización plena de su plan de amor y saciar los anhelos más profundos del
hombre.
Veamos algunos textos de la sagrada escritura:
“ Te he amado con amor eterno, y por eso te he reservado una gracia especial “
(Jer 31 , 3 ).
“ ¿Acaso puede olvidar una mujer a su niño sin compadecerse del hijo de sus
entrañas? Pues aunque ellas llegasen a olvidar. Yo no te olvido ”. ( Is 49 , 15 ).
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“ No temas, te he llamado por tu nombre, tu eres mío. Eres precioso ante mis ojos,
eres estimado y yo te amo. No temas que yo estoy contigo “. ( Is 43 , 1 – 5 ).
Dios padre ha tomado la iniciativa.
Dios padre es siempre fiel y siempre toma la iniciativa; no solo para la creación de
la nada sino también para la salvación después del pecado. Por el pecado rompemos
nuestra relación con Dios, sin embargo, Dios interviene de nuevo y restaura la
creación y su imagen desfigurada en el hombre por el pecado.
Dios, no abandonó al hombre en le poder del pecado: si no que reinicia un dialogo
de reconciliación; invita a los hombres a una alianza para construir el mundo a partir
de la fe y la comunión con él ( cfr. D.P. 187 ). Por que “ tanto amo Dios al mundo, que
le dio a su único hijo para que el que crea en él no perezca, si no que tenga vida
eterna. Por que Dios no ha enviado a su hijo para condenar a mundo si no para que el
mundo se salve por El “ ( Jn 3 , 16 – 17 ).
El amor de Dios padre se muestra a nosotros no sólo en la creación, si no ante todo
en la regeneración, en liberarnos del pecado por la victoria de Jesucristo. El amor del
padre se expresa y se experimenta por la gracia del Espíritu Santo en nuestros
corazones. Ahora bien, si dejamos penetrar esta verdad en nuestro corazón, eso
bastaría para transformarnos.
Nuestro pecado nos aleja del amor del padre. El pecado es, un rechazo del amor
de Dios. Y por tanto, es una actitud de rebeldía y violación de sus mandamientos.
Nuestro pecado nos aleja de Dios y nos esclaviza.
No podemos explicar el amor de Dios y la nueva vida que Jesús nos ofrece, por
que por el pecado nos hemos separado de Dios que es la única fuente de vida.
El pecado es una actitud libre y conciente que el hombre desde el principio de la
creación optó voluntariamente no obstante la exhortación ala obediencia de Dios. El
hombre quiso construir un mundo sin Dios. En vez de adorara a Dio, adoró a ídolos:



Las obras de sus manos
Las cosas de este mundo: astros, animales
Se adoró así mismo
Por eso, el hombre se desgarro interiormente. Entraron en el mundo: el dolor, la
muerte y la violencia, el odio y el miedo. Se destruyo la fraternidad humana.
( D.P. 185 ).
Puesto por Dios en amistad con él hombre, engañado y seducido por le maligno,
abusó de su libertad dirigiéndose contra Dios buscó otros caminos para buscar su
realización al margen de Dios. El hombre al pecar rechaza toda relación con Dios y se
mira a si mismo como su propio fin, el único artífice de su propia historia.
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La consecuencia del pecado: una profunda división en el hombre. Toda su vida,
individual y colectiva, se presenta como una lucha dramática entre el bien y el mal,
entre la luz y la tiniebla. El ser humano se descubre inclinado al mal y esclavizado a
múltiples males. Se experimenta incapaz de vencer por si mismo las tentaciones y
más aún de levantarse de su estado de pecado.
Pensemos en nuestro propios pecado
Pensemos en las consecuencias de seos pecados
¿Hasta donde hemos caído? ¿Cuáles han sido las marcas que nos han dejado?
LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO:
Al rehusar reconocer a Dios como creador y padre, el hombre ha perdido su unión
con Dios y ha roto toda armonía consigo mismo, con los demás y con toda la creación.
Las consecuencias la vemos:
Las relaciones interpersonales se falsean. Nuestra capacidad de amar y ser
amados quedó gravemente dañada: hogares destrozados y desintegrados; relaciones
engañosas, interesadas o posesivas; soledad, incomprensión, desconfianza,
agresividad.
La persona quedó dañada y herida profundamente en su cuerpo y en su mente:
toda clase de enfermedades y dolencias; desajustes y desequilibrios interiores;
temores, angustias, ansiedades, tensión, depresiones, inseguridades, vida sin
sentido.
¿QUIÉN ES EL RESPONSABLE?
Dios no es responsable de este mal que hay en le mundo: ni lo quiere ni lo manda.
El único responsable es el hombre, la mujer: nosotros que hemos rechazado a Dios.
Hemos preferido seguir el consejo del mal que la luz de su gracia. Hemos provocado
el caos, la enfermedad, dolor, la injusticia y la muerte.
Pero el hombre empeñado y cegado por el pecado busca la solución en camino
falsos:
-
La ciencia y la técnica sólo dan soluciones parciales.
Se busca la solución el en erotismo y sexualismo desenfrenado, el alcoholismo,
drogadicción, activismo materialista y deshumanizado.
Los falsos cristos: materialismo sin trascendencia, activismo sin Fe, humanismo
sin Dios, vanas promesas de paz.
Ídolos engañosos de sabiduría y poder: satanismo, brujería, espiritismo,
curanderismo sin resultados....
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PARROQUIA DE SAN GERARDO DE MAYELA, ATOTONILCO EL ALTO 113 COL. JALISCO, C.P.
45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
Como “el hijo pródigo” nos hemos alejado de la casa del padre: Sólo Dios tiene la
solución a todos nuestros problemas. Solo Dios nos puede ofrecer una solución total,
radical, definitiva y auténtica.
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CUADRO PLÁSTICO “ LAS CADENAS “
Este cuadro plástico se inspira en el texto del evangelio de (Mt.15,11.14.17-20)
Y se apoya en la representación de las estructuras del pecado y sus consecuencias: la
cultura, la violencia, la cultura de muerte del que hablan tanto el documento de Puebla
(nn 1171 – 1172) como el documento de Santo Domingo (nn 232 – 236). Es que, luego
de su presentación es conveniente abrir un foro a fin de que compartan los
espectadores y se pueda orientar el mensaje del cuadro en le desarrollo del encuentro.
Objetivo:
Al termino de la presentación, los participantes estarán en condiciones de asumir el
mensaje que es esencialmente un llamado ala libertad, ala conversión. Se trata, por
tanto, de suscitar el deseo de acabar con todo aquello que sabemos nos está
esclavizando.
Los personajes:
El hombre: Delgado, semidesnudo, son el pelo desordenado y sucio. El rostro y el
cuerpo deberán estar manchado de negro. Los pantalones rasgados y los pies
descalzos. El joven lleva varias cadenas atadas al cuello, en las manos, en la cintura
y pies. Las cadenas deberán ser lo suficientemente largas para que el joven las
arrastre. Este personaje representa nuestra estructura de pecado.
El mundo: Símbolo, es una persona vestida de negro, con el rostro cubierto con un
pasamontañas negro, usando un sombrero, botas también negros. En sus ropas
colgarán también algunos objetos que representa todo lo que degrada y esclaviza al
ser humano. En el bolsillo de su saco llevará una pistola.
Desarrollo del cuadro:
Al inicio del cuadro, se escucha por breves momentos música estridente. De
improviso, se cambia a una música suave que servirá de fondo mientras se hace la
introducción.
En la actualidad, podemos constatar en la sociedad de materialismo cada vez más
acentuado. Podemos ver un tipo de hombre que vive prácticamente como si dios no
existiera........ Por que Dios ya no tiene importancia en su vida
Se vive un materialismo teórico y un materialismo práctico, que nos han heredado
algunos filósofos y pensadores que han influido en nuestra sociedad moderna,
logrando un cambio de mentalidad y de interpretación de valores.....
Se lleva incluso, al negar en le hombre lo que es más humanos y noble para él: su
conciencia. Se ha reducido al ser humano a una mera función biológica y mecánica de
impulsos y deseos, de acciones y de reacciones.
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Ciertamente, no podemos negra la aportación que la ciencia y la técnica moderna
han dado ala humanidad; pero tampoco debemos desconocer que éstas han tenido
sobre la conciencia del hombre, en su concepto de la vida, en su conducta y en su
concepto de Dios y los valores morales.
Se nos presenta una nueva cultura: una cultura sin valores morales y espirituales,
sin responsabilidad de nuestros actos, una cultura de violencia y de muerte.
Nuestra sociedad esta enferma por una estructura general de pecado. El hombre
esta convencido de la existencia de Dios pero en la práctica, vive como si Dios no
existiera: lo niega con su conducta.
Encontramos en muchos sectores de la sociedad ( fabricas, oficinas, escuelas,
universidades, por las calles, en los medios de comunicación, en la política etc...), un
ateísmo teórico de que aquellos que niegan o rechazan a Dios por negarla
insuficientemente demostrada. Es gente que para poder creer se le debe dar una
demostración “acomodada” a sus ideas y conveniencias.
El hombre, con sus actitudes...... rechaza a Dios, se pone en lugar de él, o bien
crea un “Dios” a su manera, a sus necesidades y gustos: un Dios cómodo que no nos
grite ni toque nuestra conciencia, un Dios que no nos reclame todo la malo que
hacemos: injusticias, abusos y violencias........ El hombre está fabricando sin saberlo,
sus propias cadenas con las que se esclaviza un mundo oscuro que poco a poco lo
embrutece y lo enloquece: una verdad estructura de pecado.
El hombre e las cadenas nos anuncia y denuncia la situación del hombre sin Dios:
en su dramática búsqueda de liberación...... El hombre moderno ha dado muerte a
Dios en mente, en corazón y en su vida familiar.
Pero ala vez que ha querido prescindir sin Dios, lo ha buscado en una manera
equivocada en el poder, en el dinero, en la fama, en el alcohol, en la droga, en le sexo,
en la violencia..... Todo esto se ha sustituido en ídolos sustitutos de Dios los cuales se
nos presentan como algo verdadero y dadores de felicidad. Es decir, como algo que
nos hace sentir libres. Pero la realidad es que despertamos encadenados a diversas
esclavitudes de las que no podemos liberarnos.
No podemos estar en la vida viviendo como meros espectadores, es importante ser
pensadores, identificando las raíces de nuestras propias cadenas.
El pretendido “superhombre” que las diversas culturas sin Dios promulgan, es en
realidad un hombre de carne y hueso, que vive agobiado y atormentado por sus
propias cadenas de esclavitud.
Termina la introducción, continúa un fondo de música suave y leve que va
disminuyendo cuando aparece un hombre arrastrándose. El hombre avanza
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lentamente como si fuera un animal herido, Sólo se escucha que arrastra las
cadenas.
El hombre: Yo soy el hombre. Estas son mis cadenas...........
Estoy solo....... muy solo............
Soy un esclavo................
Todo hombre esta atado siempre a algo....
Por más que lo niegue, tiene cadenas......
Mis cadenas son pesadas, no me dejan mover.......
Me ahogan, atan mi espíritu, no me dejan ser libres........
Yo pensaba que era libre
Cuando hacia todo lo que quería.
Sin embargo me doy cuenta
De que estoy esclavizado a tantas cosas.......
Lentamente levanta las cadenas con sus manos
Me atan a mi mundo.........
A este mundo que yo he construido
Con mi egoísmo al que he llamado libertad.
Es un mundo lleno de envidia, de odios y rencores......
Es un mundo de vicios, de violencia......
Yo mismo he forjado estas cadenas.....
Con voz firme pero enfadado
Llevo estas cadenas en mi cuerpo y en mi alma:
Me están volviendo loco.......
¡Las odio! ¡Las odio! ¡No las quiero!
¡No las quiero! ¡Las odio!
De rodillas o sentado en el suelo, levanta las cadenas con sus dos manos lo
mas alto que puede y, luego, las empieza a estrellar en el piso como si estuviera
loco, como si quisiera romperlas mientras habla en tono de desesperación y
angustia.
¿Quién me ayuda a liberarme
De estas malditas cadenas de esclavitud?
¿Con quien puedo contar? ( mirando a los presentes)
¡OH Dios! ¿Dónde estas? ( Mirando a las alturas)
¡Ayúdame Dios mío!
( Gritando fuerte)
¡Estas cadenas........
( Azotando con furia)
Yo las he fabricado!
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¡Me están volviendo loco! ( Grita)
¡Me están volviendo loco! ( Grita)
Son las cadenas de mis vicios
¡Ya no las quiero!
¡Me dan asco!
¡Ya estoy arto!
¡Quiero romperlas!
(Grita desesperado)
( Trata de romperlas)
( Las azota con fuerza )
Grita al cielo con las cadenas en alto
¡No puedo!
¡No puedo!
Como loco, las azota frenéticamente
¡No puedo......!
¡Cuánto más quiero liberarme de ellas
Más esclavo soy!
¡Dios mío, sálvame!
( Gritando al cielo )
¡Libérame! ¡Rompe estas cadenas!
Sin mirar a los presentes, les grita
¡Y ustedes que me están mirando y escuchando!
¡No me compadezca......... véanse a ustedes mismos:
Descubran sus propias cadenas!
¡Están iguales que yo!
¡Reconozcan sus propios vicios y pecados!
¡No se queden hay sentados, libérense!
¡Quítense sus mascaras y sus propias cadenas!
Se hace un momento de silencio y luego continúa
¡Dios mío, mira como estoy!
(Gritando)
¡Dios mío ayúdame!
¡Reconozco Señor:
He pecado de orgullo y soberbia!
¡Estoy peor que el hijo pródigo!
¡He caído en lo más bajo:
Me he revolcado en el fango, en todo lo sucio!
¡Dios mío, he pecado contra ti!
¡Te negué señor, me he burlado de ti!
¡Pero ahora lo reconozco, Señor:
He pecado contra ti!
¡Necesito tu perdón!
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¡Perdón, perdóname Señor............!
De pronto, escucha una voz irónica que proviene de tras de la sala
Mundo:
¡Yo te haré libre!
¡Ya no vas a sufrir más!
¡Ya no invoques Dios por que no existe!
¡Lo único que existe, es el mundo, la materia, el poder!
¡Por eso no te responde!
¡Tú ya estas condenado, y sólo yo te puedo liberar!
El hombre: ¿Quién eres tú?
Mundo:
¡Yo te haré libre..!
¡Yo soy el mundo, lo único que cuenta!
¡No hay Dios!
¡Sólo el hombre puede liberar al hombre!
¿Acaso no cofias en la sabiduría, fuerza y virtud del hombre!
El hombre: ¡Libérame ya!
(Le grita desesperado)
El mundo: ¡Claro yo te liberaré¡
(burlonamente)
¿Quién querías que te liberara?
¡Mira a todos estos¡
(señala a los presentes)
¡También tienen sus propias cadenas, sus propias esclavitudes!
¡Pero no lo saben, no lo reconocen!
¡Algunos de ellos creen que todo esto es puro teatro
Y que esto no tiene nada que ver con ellos!
El hombre: (grita histérico)
¡Libérame!
¡Ayúdame!
El mundo: Yo te liberaré, yo soy fuerte......
El hombre: (en tono suplicante)
¡Libérame, ya no aguanto!
El mundo: (frió e indiferente al dolor)
¡Yo te liberaré, yo soy sabio!
El hombre: (desesperado)
¡Ya no hables tanto y libérame!
¡Libérame ya de estas malditas cadenas!
El mundo: (se acerca y le ofrece alcohol, droga....)
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¡Toma, ya no te desesperes, yo te liberaré!
¡Ya no sufrirás más......Tómalo!
El hombre: (Toma lo que le ofrece y lo arroja lejos)
¡No! ¡Esto no!
(Grita fuerte)
¡Esto no me va a liberar solo me embrutece más!
¡Todo esto es lo que me ha esclavizado!
¡Tú eres un embustero!
¡Tú me has engañado toda mi vida!
¡Ayúdenme! ¡Vete no te quiero ver más!
¡Dios mío, ayúdame!
El mundo: (se acerca)
¡Ven tengo algo que sí te va a liberar.....!
Comienza de nuevo la música estridente que ahoga los gritos del hombre
hasta que se escucha un disparo y todo queda en absoluto silencio y a
obscuras.
El hombre: (es arrastrado a un rincón oculto)
¡No! ¡Eso no!
¡No! ¡No quiero morir!
¡Dios mío ayúdame!
¡Esa no es la salida!
¡Quiero vivir!
¡Quiero ser feliz¡
¡Dios mío, ayúdame¡
¡NNNooo!
Grita cada vez más fuerte
Y la música ahoga sus gritos
(Se escucha un disparo)
(Todo queda en silencio y a oscuras. Así a oscuras, el narrador continua mientras
en silencio se coloca una cruz en el centro al frente de la sala. Luego, poco a poco se
va iluminado la imagen del crucifijo a medida que va concluyendo el narrador).
Narrador:
Muchos hombres y mujeres somos victimas del empobrecimiento de nuestra vida;
la marginación social, la falta de empleo y desempleo, una educación y formación que
no responde a las exigencias de nuestras necesidades básicas.
El imperio de muchas estructuras que nos esclavizan: el alcoholismo, el
narcotráfico, la drogadicción, la desintegración familiar, la lucha de clases sociales,
guerrillas por donde quiera, delincuencia, prostitución, violaciones sexuales.
Muchos vivos adormecidos y manipulados por la propagando de los medios de
comunicación social y alienados por imposiciones culturales, y por le pragmatismo que
ha generado muchos problemas en nuestra maduración afectiva y sentimental.
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Hemos presenciado esta representación del drama que nos manifiesta “al hombre
de las cadenas” donde cada uno de nosotros estamos llamados a asumir nuestras
realidades para meditar y actuar son el deseo de acabar con “aquello” que todos
sabemos que nos esta esclavizando: una sociedad aparentemente creyente pero sin
Dios en la vida cotidiana, en la vida práctica. (DSD 112).
Jesucristo ha recorrido las etapas de la vida de toda persona humana: concepción,
gestación, nacimiento, infancia, adolescencia, juventud, y vida adulta, él se revela
como el camino, la verdad y la vida. ( cfr. Jn14,5 ).
Pues bien, hoy como ayer, Jesús sigue llamando a hombres y mujeres para dar
sentido a sus vidas ( DSD 111).
Hoy Jesucristo nos esta llamando a través de la iglesia para ser protagonistas de
nuestra propia victoria sobre tantas estructuras socio-políticas y culturales que no
responde a nuestra profunda aspiración de libertad.Estamos llamados a integrar la fe
y la vida en nuestra relación con el mundo que nos esta poniendo a prueba al intentar
reducirnos a simples factores de oferta y demanda mostrándose indiferente y a veces
ignorante de nuestra dignidad y derechos humanos. Donde lo espiritual es atacado y
directa o indirectamente por una cultura de manipulación, de violencia y de exterminio.
Es decir de muerte.
El hombre y la mujer, estamos hechos para la vida y no para la muerte, y nuestra
verdadera liberación no esta en terminar con nuestra vida sino vivir nuestra existencia
que nos fue dada como un don y como una responsabilidad.
Preguntamos entonces:
¿Qué estamos haciendo con esta vida que nos fue dada como un don? ¿Quién es ese
mundo que nos promete la libertad con la muerte?
¿Cuáles son esas cadenas de nuestras vidas que nos humillan y que nos convierte
en espectáculo de la gente?
¿Qué significado tiene los gritos desgarradores del hombre encadenado que pide
ayuda y nadie le ha dado una mano?
El pedía ayuda y nadie nos paramos para defenderlo?
¿A caso nadie lo a podido ayudar por que también estamos encadenados a nuestras
propias esclavitudes?
Hoy Jesucristo sale a nuestro encuentro y nos dice:
“ANIMO, NO TEMAN, YO HE VENCIDO AL MUNDO. TODO EL QUE CREA EN
MI AUNQUE HAYA MUERTO VIVIRÁ. POR QUE YO NO HE VENIDO A ESTE
MUNDO PARA CONDENAR NI A JUSGAR A NADIE. YO HE VENIDO PARA QUE
TODOS TENGAN VIDA Y UNA VIDA PLENA. POR TANTO YO LES DIGO A TODOS
USTEDES QUE EN ESTOS MOMENTOS ME ESTAN ESCUCHANDO:
ARREPIÉNTANSE CREAN EN MÍ. NO QUEDARÁN DEFRAUDADOS. YO SOY EL
CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA. TODO EL QUE ME SIGA NO ANDARA EN LAS
TINIEBLAS SINO QUE CAMINARA EN LA LUZ.
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CREANME, MI PADRE LOS AMA TANTO QUE ME HA ENVIADO PARA QUE
TODO EL QUE CREA EN MI NO MUERA. YO ESTARE CON TODOS USTEDES
HASTA EL FIN DEL MUNDO”.
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TEMA: “JESÚS, LA SOLUCIÓN DE DIOS”
Objetivo: Presentar a Jesús como el único salvador que el padre nos dona por el
gran amor que nos tiene y suscitar en los presentes una apertura del corazón a fin de
dar una respuesta de fe y de aceptación de Cristo.
Lectura de Efesios 1 , 3 – 10 :
“Bendito sea Dios, padre de nuestro Señor Jesucristo. El nos ha bendecido con
toda clase de bendiciones en Cristo. Nos ha elegido en El desde antes de la creación
del mundo para que seamos santos en la presencia del amor. Nos ha predestinado
para ser de El , hijos adoptivos por Jesucristo.
En El, por su sangre, hemos sido liberados, en El nuestras faltas ha sido
perdonadas por la grandeza de su gracia. El nos ha hecho conocer el misterio de su
voluntad, el designio amoroso que se propuso realizar en la plenitud de los tiempos:
reunir el universo entero bajo un solo jefe, Cristo”. Esta es palabra de Dios.
Jesucristo es la solución que el padre nos ofrece para solucionar todos los
problemas que nuestros pecados nos han provocado. El nombre significa “el Señor
salva”.
Sólo por Jesucristo, el hijo de Dios, obtenemos el perdón de nuestros pecados por
más graves que estos sean.
Sólo por El obtenemos la libertad de la opresión de Satanás.
Sólo El puede romper las ataduras de nuestros vicios.
Sólo Jesús nos libera de las consecuencias del pecado y da un nuevo sentido y
valor a nuestra vida.
Sólo por el pasamos de las tinieblas a la luz; de la muerte ala vida. Jesús Dice: “En
esto consiste la vida eterna: en que te reconozcan a ti Dios vivo y verdadero y a tu
enviado”. Por tanto “si reconoces a Cristo como enviado del padre y esto lo confiesas
con tu boca, serás salvado”.
Este es el mensaje fundamental:
Jesucristo es le hijo de Dios.
Todos estamos llamados ala conversión y a creer en Jesús como la única y
definitiva solución que Dios padre nos ofrece para obtener el perdón de nuestros
pecados.
Dios padre, por la sangre de su hijo purifica nuestras almas y nuestros cuerpos. Por
eso la señal de que Jesús es el que debía venir en el nombre del Señor es que los
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enfermos son curados. Los dañados por le mal son liberados y en su nombre se
proclama el reino de Dios y su justicia.
Pensemos:
Jesús murió por mí. Murió por que ama. Y resucito para demostrar que tiene pleno
poder para vencer ala misma y ofrecernos una vida nueva.
Jesucristo nos envía la gracia de su Espíritu Santo para cambiarnos el corazón, su
gracia nos hace fieles a Dios y nos da le poder de ser testigos.
La salvación debe ser una experiencia personal y actual.
Esta salvación incluye la supresión total del pecado, de sus causas y sus
consecuencias. Y así quedar libres para dar testimonio y manifestar su gloria sirviendo
a los demás.
Por tanto, todos estamos llamados ala libertad ( cfr. GAL 5 , 13 ) pues para eso
Cristo dio su vida en la cruz y resucito para confirmarlo.
Dios padre quiere un hombre nuevo, una mujer nueva..... Y por medio del hombre y
mujer renovados reedificar una nueva humanidad: un mundo lleno de la gracia de
Cristo.
La salvación que nos ofrece Cristo da sentido a todas las aspiraciones y
realizaciones humanas pero las cuestiona y las desborda infinitamente. Estas misma
salvación, es le centro del Evangelio que proclama la liberación del pecado y del
maligno, dentro de conocer la alegría de Dios y de ser conocido por El.
De esta manera, Jesús es el salvador no solo de la persona individual, de todo el
mundo (cuerpo, alma y espíritu ), sino también de todas la situaciones del hombre:
familia sociedad...
¿Cómo hacer nuestra esta salvación que Cristo nos ofrece?
¿Cómo experimentar esta salvación?
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MEDITACIÓN: EL VÍA CRUCIS NUESTRO DE CADA DÍA
1 El Vía crucis de la vida de los jóvenes
Objetivo: Debe conducir a los participantes por los caminos de sus vidas
según lo va sugiriendo cada estación del vía crucis. Durante la realización
de esta meditación dirigida se han de tocar las principales áreas de la vida
a fin de que cada participante descubra y contemple su propia realidad
para juzgarla y a partir de ella actuar positivamente corrigiendo o
mejorando las condiciones de sus vidas.
1ª. Estación : Jesús es condenado a muerte.
2ª. Estación : Jesús con la cruz a cuestas.
3ª. Estación : Jesús cae por primera vez.
4ª. Estación : Jesús encuentra a María su madre.
5ª. Estación : Jesús es ayudado por el cirineo.
6ª. Estación : Jesús es limpiado por la Verónica.
7ª. Estación : Jesús cae por segunda vez.
8ª. Estación : Jesús ante las mujeres que lloran.
9ª. Estación : Jesús cae por tercera vez.
10ª. Estación : Jesús es despojado de sus vestiduras.
11ª. Estación : Jesús es clavado en la cruz.
12ª. Estación : Jesús muere en la cruz.
13ª. Estación : Jesús en lo brazos de María.
14ª. Estación : Jesús es colocado en el sepulcro.
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15ª. Estación : Jesús resucita de entre los muertos
Instrucciones generales:
1º. Una vez que se ha terminado de exponer el tema “Jesús, solución de Dios”, se
conduce a los jóvenes hacia le lugar donde se realizara el vía crucis en absoluto
silencio.
2º. Al salir de la sala de conferencias se le repartirá una vela a cada uno para que la
encienda.
3º. Fuera, en le lugar indicado, estará la primera estación del Vía crucis y la cruz. Se
debe formar a los jóvenes y, junto con ellos a todos los del equipo que vayan a
participar formando un medio círculo en torno a la cruz.
4º. Para cada estación hay una reflexión (bien puede repartirse entre los miembros del
equipo o ser realizada por alguien en particular. O bien, el coordinador del vía crucis
menciona el tema de la estación y el nombre de quien dirigirá la reflexión (en voz alta y
sin leer).
Las reflexiones sobre cada estación deberán apoyarse ciertamente en la
pasión de Jesucristo pero tocara las áreas de la vida de los jóvenes en quienes Cristo
vive de nuevo vía crucis.
5º. Después, terminada la reflexión sobre la estación que la dirige debe mencionar al
azar el nombre de alguno(s) de los jóvenes del equipo que tenga vela y le dice:
N. COMO NO HAS SIDO CAPAZ DE LLEVAR LA LUZ DE CRISTO
ENCENDIDA EN TU CORAZON, APAGA TU VELA, NO ERES DIGNO.
 Sé continua con el Padre Nuestro, el Ave Maria y leen Gloria al
Padre. Y así, sucesivamente, durante todas las estaciones
abordando los nombres de los jóvenes que están haciendo la
alvernia de modo que hacia el final del vía crucis se les haya
pedido apagar sus velas a la mayoría.
Antes de seguir adelante hacia la siguiente estación, se pide o se designa a alguno
para llevar la cruz.
6°. El equipo de liturgia deberá colocar la Estación XV dentro de la capilla, detrás de la
cartulina se coloca la Imagen de3 Cristo Resucitado y el Cirio Pascual encendido a la
derecha de que en oscuridad ilumine la imagen.
 Las luces deben estar apagadas.
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7°. Después de cada dos estaciones o como crea conveniente, se introduce los cantos
según las circunstancias.
8°. En la última estación, estando todos dentro de la capilla y cerca del altar se cierra
la puerta y todos los que aun quedan con vela encendida la apagan cuando el
dirigente dice:
COMO NADIE HEMOS SIDO CAPACES DE LLEVAR LA LUZ DE CRISTO
ENCENDIDA EN NUESTROS CORAZONES, APAGUEN SUS VELAS PUES NADIE
ES DIGNO...
9º . Entonces el dirigente deberá hacer una reflexión en voz alta
acerca del “pecado y sus consecuencias “, hacerles ver la oscuridad
en que nos tiene el pecado. Su reflexión deberá terminar diciendo:
¡ ROMPAMOS CON EL PECADO!
¡ ROMPAMOS CON ESTAS TINIEBLAS!
¡ ROMPAMOS CON TODO LO QUE NOS ATA A ELLAS!

Cada vez aumentará de volumen la voz.
El dirigente vuelve a repetir:
(con fuerte voz)
¡ROMPAMOS CON EL PECADO!


A la vez que estrella contra el piso un cántaro de barro.
Luego, se guardara unos momentos de silencio. Enseguida el dirigente
continua:
PERO NO TODO ESTA ACABADO...
NO TODO ESTA MAL...
LAS TINIEBLAS NO NOS VENCEN POR QUE JESÚS ESTA VIVO.
EL ESTA AQUÍ Y NOS HA SALVADO.
JESÚS ES LA LUZ QUE BRILLA EN LAS TINIEBLAS
E ILUMINA A TODOS LOS QUE VIVEN EN LAS TINIEBLAS
Y SOMBRAS DE MUERTE.
JESÚS ES LA LUZ QUE NOS INVITA A ACERCARNOS Y
PERMANECER EN ESTA LUZ Y CONTEMPLAR SU GLORIA.
 En estos momentos se enciende el cirio pascual y se les invita a todos los
Jóvenes a acercarse al cirio y encender sus velas. Al mismo tiempo el coro inicia
el canto: “Resucito” y después el himno de los alvernistas.
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

Se quita la cartulina de la última estación a fin de que quede descubierta la
imagen de Jesucristo Resucitado. Se siguen cantando cantos de alabanza y de
meditación. Luego, el director enviara a todos con sus pastores a sus capillas
cantando o en silencio para la última oración.
En la cama de cada uno se pone una estampa de Cristo, con la frase al reverso
que diga:
¡MIRA COMO TE AMA!

Mientras que los jóvenes alvernistas están en sus capillas con sus pastores, el
equipo que participo en el vía crucis se quedara en la Capilla Central realizando
su propia oración final. Luego, se procederá a evaluar la jornada.
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DINÁMICA: LA EXPERIENCIA EN EL CONFESIONARIO.
Objetivo:
Consiste en una reflexión en pequeños grupos intercambiando
experiencias positivas o negativas de los jóvenes en su encuentro
con los sacerdotes en la confesión o bien, en cualquier
circunstancia en donde el trato con sacerdotes o personas
eclesiásticas han afectado positiva o negativamente en sus vidas.
Esto tiene como fin dar una oportunidad a que los jóvenes
proyecten sus experiencias e ideas sobre la Iglesia y sus ministros;
además, es un lugar donde se presenta en foro abierto las
preguntas e inquietudes sobre temas morales y de orientación
sobre cómo actuar ante situaciones expresadas en sus grupos.
También, es una ocasión para tomar conciencia de que también
los jóvenes tienen una misión que realizar con /entre ellos.
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CUADRO PLÁSTICO “EL HIJO PRÓDIGO “
Este cuadro plástico se inspira en el texto del Evangelio ( Lc. 15 , 11 – 32 ) y se
apoya en las palabras de San Agustín: “Dios que te creo sin ti, no te puede salvar sin
ti”.
En esta parábola son tres los personajes principales: el padre que representa el
amor del padre, el hijo mayor que representa al fariseo y el hijo mayor que representa
el hombre en su condición de pecador hasta sus últimas consecuencias.
El hijo pródigo somos prácticamente la humanidad que fascinados o deslumbrados
por el atractivo de una falsa idea de libertadnos alejamos de la casa del padre que nos
ama con un amor eterno pero que respeta nuestra voluntad y libertad.
Objetivos:
1.- Mostrar como el amor del padre sirve de modelo en la relación familiar.
2.- Mostrar el egoísmo del hombre que, en su ofuscación no entiende ni valora el
amor del padre. El pecado y sus consecuencias nos hacen ver cuando tomamos
conciencia de ello: el rompimiento de nuestra relación con el Señor.
3.- Suscitar un despertar de las consecuencias a fin de hacer sentir la necesidad de
cambiar de cambiar y de buscar la reconciliación con Dios, con nosotros mismos y con
todos aquellos a quienes hemos afectado con nuestra manera de ser y de
comportarnos.
Los personajes del cuadro:
1°- El padre.
2°- El hijo .
3°- El hermano.
4°- Los amigos.
5°- El porquero.
6°- El cantinero
Desarrollo del cuadro:
En el cuadro plástico se inicia desde fuera de la sala de charlas, cuando se esta
terminando la ambientación previa. Padre e hijo discuten acaloradamente.
El hijo:
( agresivo y necio )
¡Ya te dije que no quiero estar más contigo!
¡Ya estoy harto de tus cuidados!
¡Ya me tienes enfadado!
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PARROQUIA DE SAN GERARDO DE MAYELA, ATOTONILCO EL ALTO 113 COL. JALISCO, C.P.
45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
¡Ya estoy grande! ¡Ya no soy un niño!
¡Quiero ser libre!
¡Quiero hacer lo que se me de la gana!
¡Quiero ir a donde yo quiera sin tener que dar cuentas a nadie!
El padre:
( tratando de calmar a su hijo )
¡Pero hijo, esta es tu casa, yo nunca he forzado tu libertad!
¿Qué te pasa, por que actúas así?
¡Solo he buscado tu bien por que no quiero perderte!
El hijo:
( gritando )
¡Ya cállate! ¡Ya no te soporto!
¡Tu siempre con tus sermones!
¡Ojalá te mueras........!
¡Quiero irme de aquí muy lejos!
El padre:
( preocupado )
¡Hijo, trata de razonar!
¡No seas egoísta!
El hijo :
( agresivo )
¡Mira, si es que me quieres tanto, dame ahora, en este momento
El dinero que me vas a dejar cuando te mueras!
¡Quiero disfrutar ahora que estoy joven: con mis amigos, con mujeres
Andar con quien yo quiera!
¡Quiero vivir como a mi me de la gana!
¿Entiendes eso?
¡No me importa si te guste o no!
¡La vida es para gozarla!
¡¿Entiendes eso? ¿Entiendes eso?
¡Ya no quiero estar contigo!
¡Dame lo me has de dar,
Por que para mi mejor que te murieras!
¡Si no me das nada quédate con tu dinero.....!
¡Como quiera yo me voy!
¡Y ni tú ni nadie me va a detener!
El padre:
( dolido y angustiado )
Bueno hijo, si eso lo que tu quieres, te doy lquepensaba dejarte
Cuando yo me muera......
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Pero eso lleva tiempo, tengo que ver al notario.
Una herencia no se da así nomás......
El hijo:
( despreciándolo )
¡No!, esa es otra de tus patrañas.....
¡Dame lo que tengas en este momento!
¡Yo no te pedí nacer!
¡Dame lo que tengas!
¡Ya estás viejo!
¡Ya no sirves para nada!
¡Mejor muérete!
¡Lo que pasa es que me tienes envidia por que yo estoy
Joven y tu ya estas viejo.....!
El padre
( mirando la confusión de su hijo )
¡No me ofendas así, hijo!
¡Yo soy tu padre!
El hijo:
( enfurecido como loco )
¡Maldigo el momento en que fuiste mi padre!
¡Reniego de ti!
¡Me avergüenzo de ser tu hijo!
¡Tu para mi no eres más que un perro!
El padre:
( preocupado por lo que dice )
¡Bueno hijo, ¿qué es lo que pasa contigo?
¿Por qué me tienes tanto odio?
El hijo:
( fuera se sí )
¡No me pasa nada!
¿Me vas a dejar algo sí o no?
El padre:
( resignado a dejarlo partir )
Aquí tienes, ¡es todo lo que tengo!
El hijo:
( se lo arrebata de las manos )
¡Viejo tacaño!
¿Sabes? ¡Tú ya no eres mi padre!
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¡Has de cuenta que estoy muerto,
Por que para mí Tu ya estas muerto!
( Se retira apresuradamente )
¡Viejo estúpido!
¡Viejo imbécil!
Amigos:
¿Qué pasó? ¿A dónde vas?
Oye ¿Qué te peleaste con tu Papá?
El hijo:
( en tono triunfal )
¡Acabo de mandar ala fregada a ese viejo...!
¡Ahora soy libre!
¡Voy a hacer lo que se venga la gana!
Amigos:
( sorprendidos )
¡Voy! ¡Qué aventado eres galán!
¡Que! ¿Te soltó lana?
¡Vamos a hacer un buen reventón! ¿No?
El hijo:
( llamando la atención )
¡Seguro!
¡Tengo dinero para rato!
¡Vamos a buscar alas mejores mujeres!
¡Quiero gozarla como nunca!
Amigos:
( halagándolo )
¡Ese es mi amigo!
¡Eres mi buen cuate!
¡Tú si que eres amigo!
¡Vamos a gozarla!
Moderador:
Y partió a un lugar lejano, y halla malgasto todo el dinero de su padre llevando una
vida deshonesta y libertina. A donde quiera que iba lo seguían muchos amigos.....
Padre:
( hablando a solas )
¡Hace mucho tiempo que se fue!
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¡Que muchacho....!
¿Qué fue lo que le hizo cambiar tanto?
¿Dónde andará?
¿Qué estará haciendo
Padre :
( dirigiéndose a los participantes )
¡Busco a mi hijo!
¡Hace mucho tiempo que no sé se él!
¡Es tan sólo un muchacho.....!
¡Yo sé bien que es un buen muchacho!
¿Quién ha visto a mi hijo?
¿Alguno ha visto a mi hijo?
Es un muchacho impulsivo y ambicioso,
Ciertamente es algo egoísta y orgulloso,
Se le ha endurecido el corazón....
Pero aún así, yo sé que es buen muchacho,
Yo puse buenos valores en su corazón..
¿Quién me lo cambió? ¿Por qué caminos andará?
¿Con quien estará?
¡Hijo, vuelve. Te estoy esperando!
¿Alguien ha visto a mi hijo?
El padre ante el cantinero
Padre:
( con voz preocupada )
Señor, ¿Ha visto a mi hijo?
Cantinero:
( extrañado )
Mire señor, en este lugar vienen muchos jóvenes así como su hijo,
Para divertirse y disfrutar la vida.
Aquí hay diversión: Mujeres, droga, vino.......
Padre:
( triste )
Disculpe, ¿qué lugar es este?
Cantinero:
( cínico )
Esto es una cantina, amigo.
Es un bar, un prostíbulo, un burdel.
Padre:
( preocupado )
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¡No! ¡Mi hijo no es de los que vienen a estos lugares!
¡Tiene que estar en otro lado!
(El padre se retira y a los pocos momentos aparece un grupo de jóvenes
cantando y gritando, llevan arrastrando a uno de ellos ahogado en licor. Lo tiran
en el suelo, le roban y hasta la ropa le quitan, lo dejan solo ahí tirado y se van
riendo......)
Amigos:
( ebrios y drogados )
¡Que padre vida nos hemos dado con este cuate!
¡Míralo que borracho está!
¡Se le cruzo la droga con el alcohol!
¡Qué poco aguante tiene este!
Yo tengo ganas de seguirle ¿quién me sigue?
¿Y este? ¿Qué hacemos con este?
¡Mira nosotros no somos su niñera!
¡Déjalo ahí! ¡Ya se le pasará!
¡Espera! Vamos a ver cuanto dinero trae....
¡Vamos a repartirlo entre nosotros! ¡Vamonos!
¡Yo me llevo esta camisa! ¡Esta padre!
¡Yo me llevo los zapatos!
¡Me gustó el pantalón!
¡Vamonos!
Hijo:
( con frío y dolor de cabeza )
¡Que frío tengo! ¡Me duele mucho la cabeza!
¡Se me fue la mano con la droga y la bebida!
¿Y mis amigos?
¡Que ingratos! ¡Me dejaron sin nada!
¡Tengo hambre! ¿Qué voy a hacer? ¡No tengo nada!
El hijo y el porquero
Hijo:
( vestido con andrajos tomados de un basurero )
¡Señor! ¡Señor! ¿Me puede dar algo para comer?
¡Tengo hambre! ¡Mis amigos me asaltaron!
Porquero:
( indiferente )
¡No me molestes! ¡Ponte a trabajar muchacho holgazán!
¡Tan joven y mendigando!
Hijo:
( humillado )
¡Señor! ¡Tengo hambre y frío! ¡Ayúdeme!
¡Si quiere puedo trabajar para usted.....!
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¡Tengo hambre y frío!
Porquero:
( en tono despreciativo )
¿Y por que habría de darte comida o trabajo?
¡Eres un mal viviente!
¡Gente como tu abundan en la calle!
¡Son plaga!
Hijo:
( avergonzado y humillado )
¡Señor tengo hambre!
¡Yo podría trabajar para usted!
Porquero:
( un tanto conmovido )
¿De donde eres muchacho?
Hijo:
( responde amargamente )
¡Dejé a mi familia!
¡Abandoné a mi padre!
Porquero:
( molesto y desconfiado )
¡Ah! ¡Eres de los que se van de su casa creyendo que
Van a conquistar el mundo!
¡No muchacho!
¡La vida no es tan fácil como parece!
¡Hijos como tu no se tocan el corazón para abandonar
A su familias sin importar el dolor que provocan a sus
Padres!
Hijo:
( inclina el rostro humillado )
Porquero:
( en tono terminante )
¡Si te interesa comer algo y pasar la noche aquí!:
Vete a cuidar mis puercos
¡Si no vete y no me molestes!
¿Lo tomas o lo dejas?
Hijo:
( en actitud dócil )
¡Si señor, lo tomo?
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¡Gracias señor!
(Momentos después aparece el joven cubierto de lodo y estiércol. El joven
debe mostrar sentimiento de miedo y de vergüenza: el germen del
arrepentimiento y conversión)
Es importante dejar claro que se este hijo no hubiera caí tan bajo quizá no
hubiera sentido la gravedad de su conducta y por tanto, la necesidad de
reconocer su error y de volver a casa pidiendo perdón.
Hijo:
( sintiendo el peso de su soledad )
¡Caray! ¡Que difícil se me esta poniendo todo esto!
¡Todo iba tan bien!
¡Me confié demasiado y lo perdí todo!
¿Por qué me tenía que pasar esto a mí?
¡Yo creí que tenía verdaderos amigos!
¡Y aquí estoy: solo, sucio y muerto de hambre!
¿Dónde están mis amigos con los que compartí toda mi riqueza?
¡Solo me seguían por mi dinero!
¡A ninguno le ha importado la situación en la que estoy!
¡Todos me han abandonado!
¡Lo único que les interesa era mi dinero, no mi amistad!
¡Hasta donde vine a parar.....!
¡Cuantos trabajadores de mi padre están mejor que yo!
¡Y yo aquí cuidando puercos, solo, con hambre y frío!
¡Falle! ¡Me equivoque!
¡Mi padre tanto que me quería y yo como lo desprecié...!
¡Le desee la muerte!
Hijo:
( sentado en el suelo, abrumando... )
¡Nunca supe valorar el amor de mi padre!
¿Cómo pude hacerle esto a mi padre?
¡No merecía sufrir tanto por mí!
¿Qué voy a hacer? soy un mal viviente
¡Soy un vago... borracho y drogadicto!
¡Estoy peor que estos puercos......!
¡Dios mío, te falle, les he fallado a todos!
¡Se que no merezco perdón....!
¡He caído tan bajo!
¡Me he revolcado en el lodo peor que estos puercos!
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¿Qué cara pondría mi padre si me viera así?
¡Que tonto fui al dejar mi casa....!
¡Lo tenía todo y todo lo he perdido por egoísta!
¡No quise entender razones ......!
¡Cuánto daño le he hecho a mi familia....!
¿Y si regreso ala casa? ¿ Seguro me rechazara.....?
¿Podría perdonarme......?
¿Con que cara me voy a presentar después de lo que le hice?
¡He sido un ingrato! ¡Un mal agradecido!
Hijo:
( triste y arrepentido )
¡Dios mío, perdóname.....!
¡Este maldito orgullo no me dejado reconocer que me he equivoque!
¿Qué va a decir la gente si me ve regresar así?
¿Qué van a decir mis amigos del barrio?
¿Cómo me irá a recibir mi padre y mi hermano?
( El padre que no se cansaba de buscar a su hijo, al ver venir al joven ya no
aguantó más, se echó a correr a su encuentro. Mientras que el hijo al ver
acercarse a su padre cae de rodillas, llorando y humillado se postra ante su
padre abrazando sus pies )
Hijo:
( gritando con todas sus fuerza )
¡Padre! ¡He pecado contra Dios y contra ti, perdóname!
¡He sido un ingrato! ¡No supe valorarte!
¡Perdóname, padre! ¡Ya no merezco ser hijo tuyo!
¡Trátame como al último de tus sirvientes!
¡Déjame quedarme junto a ti!
¡Padre, tengo hambre y frío!
¡Tú no merecías sufrir tanto por mí!
¡He sido un mal agradecido, un orgulloso y soberbio!
¡Perdóname por todo lo que te ofendí!
¡Me estoy muriendo de hambre!
Padre:
( llorando de alegría trata de levantarlo )
¡Hijo mío, que bueno que regresaste!
¡Te extrañaba tanto hijo mío!
¡Yo sabía que un día regresarías!
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¡Te estaba esperando!
Hijo:
( grita llorando )
¡Papá te falle!
¡Ya no merezco ser hijo tuyo!
¡Perdóname!
¡Necesito saber que me perdonas!
Padre:
( lo levanta y lo abraza )
¡Sí hijo, te perdono!
¡Ya no llores levántate!
El hijo:
( llorando abraza fuertemente a su padre )
¡Soy la vergüenza de la familia!
¡Te deshonre con la mala vida que he llevado!
¡Me he revolcado en le lodo!
Padre:
( abraza fuertemente a su hijo )
¡Ya..... Hijo! ¡No te tortures tanto!
¡Tú sabes cuanto te amo!
El hijo:
( tomando en sus manos el rostro de su padre )
¡Papá, tu no merecías sufrir tanto por mi!
( Dirigiéndose a los presentes )
¡No merecías sufrir tanto por nosotros )
Padre:
( abrazando a su hijo grita )
¡Sirvientes, vengan pronto!
( Se acercan los sirvientes )
¡Pronto! ¡Preparen el baño!
¡Ayúdenlo a que se lave!
¡Denle los mejores vestidos!
¡Preparen todo, por que vamos a hacer una gran fiesta!
“Por que este hijo mío estaba muerto y ha vuelto ala vida,
Estaba perdido y lo he recuperado....”
( Y la fiesta comienza )
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Hijo mayor:
( a un sirviente )
¿Qué esta pasando?
¿Por qué hay fiesta en la casa?
Sirviente:
Es que tu hermano ha regresado y tu padre ha organizado esta fiesta
Por haberlo recobrado sano y salvo.....
Hijo mayor
( hablando solo: enojado )
¡Ay papá! ¡No entiendes!
¡Este tipo es una abusivo!
¡Después del daño que te hizo tiene el cinismo de regresar
Como si nada haya pasado...!
El padre:
( alegre y feliz )
¡Sirviente! Ve a ver si ya llego mí otro hijo y llámalo, dile que venga.
Sirviente:
¡Ya llego señor!
Pero no quiere entrar: ¡esta enojado!
Padre:
( alegre y extrañado )
¡Ven hijo, tu hermano ha regresado!
¿No es maravilloso?
Hijo mayor:
( enojado y agresivo )
¡Padre! ¿Acaso estas loco?
¿Cómo es posible que hagas una fiesta por ese?
Padre:
( un poco triste )
¡Hijo, es que tu hermano ha regresado!
¿No es motivo suficiente?
Hijo mayor:
( reprochándole )
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¡Hace tantos años que te sirvo sin haberte desobedecido ni una sola de tus
ordenes, y a mi nunca me has dado ni siquiera “un cabrito” para
comérmelo con mis amigos.
¡Pero llega “ese hijo tuyo” que mal gasto tu dinero con mal vivientes y
prostitutas y tu le haces una gran fiesta como si hubiera hecho una gracia.
Padre:
( responde con amor )
Pero hijo, tu estas siempre conmigo y todo lo mío es tuyo, pero
“tu hermano” ha regresado pobre y arrepentido:
¡Por eso hay que esta r alegres!
¡Ven, vamos a la fiesta!
Hijo mayor:
( agresivo )
¡No padre, tu o entiendes razones, ese hombre deseaba tu muerte!
¡Nos abandono hundiéndose a en la miseria...!
¡Si es así, yo también voy a hacer lo mismo: me porto mal y tú me premias
con una fiesta!
( Se dirige a los presentes )
¿No es así? Yo también me voy, regreso, le lloro un poco y él
(Lo señala) me recibe con una fiesta....
¿Ustedes que opinan?
Padre:
( afirma en tono seguro )
Mira hijo, la única razón de la que yo entiendo es que “tu hermano” ha
regresado: estaba muerto y ha vuelto ala vida, andaba perdido y lo hemos
recuperado!
Moderador:
Y este padre se lleva s a su hijo mayor con la fuerza de su palabra...
Jesucristo nos ofrece en esta parábola una verdadera lección de cómo es el amor
de Dios. En esta parábola Cristo nos describe la alegría de su corazón al recibir el
arrepentimiento de un pecador....
Nosotros: ¿Cómo tratamos a quienes nos vienen a pedir nuestro perdón?
Cristo te esta esperando en este encuentro con los brazos abiertos para abrazarte
y ver tu arrepentimiento y hacer por ti una gran fiesta..... Por que lo ha dicho: “hay más
alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve que no
necesitan arrepentirse”.
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Jesucristo nos demuestra en esta parábola su comprensión y su perdón.....
El mismo te ha traído a este encuentro para hacerte entender que no importa
cuales sean tus pecados, tus errores o tus equivocaciones: lo importante es que te
levantes de donde te has caído: que te decidas a reconocer tus pecados, que regreses
a donde esta Dios y con arrepentimiento le pidas perdón.
A Cristo le basta que le pidas perdón sinceramente para conmoverlo. Y pedir
perdón significa reconocer que sin Cristo no podemos hacer no podemos hacer nada
en la vida.... Este es el Cristo que hoy esta frente a ti y te espera.
Ten animo, se valiente y decídete: Cristo te esta esperando. ¡Quita esa actitud de
indiferencia y ponte ante la presencia del señor y dile:
“¡Me levantaré e iré con mi padre y le diré:
Padre he pecado contra el cielo y contra ti!”
Levántate de donde estas, acércate a tu padre que te esta esperando en el sagrario
y dile en voz alta en que lo has ofendido: ¿En que has pecado?
CONTINUACIÓN DE LA EXPERIENCIA DEL HIJO PRODIGO
Un día después de la fiesta
Los amigos:
( extrañados de ver al joven
¡Hola! ¡Que gusto volver a verte!
¿Dónde has estado?
¡Hace mucho que no te veíamos!
¡Nos dijeron que te habías ido de tu casa.....
El hijo:
( un poco apenado )
¿Saben muchachos? ¡La regué!
Quiero compartir con ustedes mi testimonio:
Dios nos ama mucho y no quiere que nadie nos perdamos.
Yo me deje engañar por unos que yo creía que eran mis amigos.
Me metí en su mundo y me quede atrapado...
Cuando menos me di cuenta yo ya actuaba y pensaba como todos
Ellos.... le entre ala bebida, ala droga......
Llegue a sentirme el mejor de todos los del barrio.
Pero lo que más me duele haber hecho fue que no solamente
Me fui de la casa, si no que ofendí a mi padre.
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¡Lo desprecie tanto que llegue a desearle la muerte!
¡Le quite el poco dinero que traía y me fui lejos!
¡No quería saber nada de mi familia:
Solo quería vivir como me diera la gana!
Sin embargo, la verdad es que no me sentía feliz...
A pesar de tanta fiesta, borracheras, mujeres, droga.....
Yo sentía algo aquí en mi corazón, pues nada me satisfacía
Plenamente.....
Cuando se me acabo el dinero, mis amigos me abandonaron
En la calle: tirado como perro...
Me robaron todo... tuve que trabajar.
Cuando estaba con los puercos, me di cuenta
Hasta donde me había llevado mi necedad ....
Regrese a mi casa y le pedí perdón a mi padre
Y el me perdonó.......
Realmente no merecía sufrir tanto por mí....
Un amigo:
( burlándose )
¿Apoco no aguantaste? ¡Pareces una nenita!
Yo la verdad pienso irme de la casa: pero ¡no volveré!
Yo no me voy a acobardar solo por que no siempre salen
Las cosas como uno las planea..
Cuando yo me vaya, nunca voy a regresar....
¡Yo si soy hombre!
Otro amigo:
( más comprensivo )
¡La verdad! ¿Sabes? ¡Te felicito!
¡Creo que se necesitan muchos pantalones para
Hacer lo que hiciste!
¡La regaste, reconociste tu error y regresaste pidiendo
Perdón a tu papá!
¡Yo sinceramente te felicito!
¡Esto me enseña a mi a valorara a mis padres!
¡A pensar bien las cosas antes de hacerlas!
El hijo:
( alegre, trata de motivarlos )
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¡Nunca olvidare la forma en que mi padre me recibió!
Yo pensaba que me iba a rechazar, que me iba a pegar
Le dio tanto gusto de que volviera, que hizo una fiesta
Familiar por mi....
Les confieso muchachos que llegue a pensar que yo ya no
Era digno de ser su hijo: pero él me perdonó...
¡Ahora se que el amor de mi padre es muy grande!
Otro amigo:
( drogadicto )
¡Eres un romántico-sentimental!
¡Agarra la onda!
Los jefes ya están viejos y no nos entienden
Yo le pongo ala droga, a la tomada hasta en mi propia
Casa y mis jefes de ni cuenta se dan...
Mi propio padre lleva la botella y me emborracha....
Y mi madre es una mujer amargada: siempre esta quejando....
A mí ¡Que me importa como te fue!
Te fue mal por que “Tú no sabes nada de la vida”
El hijo:
( los sigue tratando de aconsejar )
¡Muchachos! No vale la pena dejar todo lo que tenemos.
Yo lo viví y no resultó.....
La vagancia es muy engañosa, yo pensaba igual que ustedes.....
Y caí hasta tocar fondo.....
No vayan hacer algo que luego se arrepientan toda la vida:
Yo tuve la suerte de contar con el amor de mi padre pero
¿Qué hay de sus propias actitudes?
( Los amigos se van dejándolo hablar solo )
¡Dios mío, ayúdalos! ¡Yo se que tu no te complaces en la muerte
Del pecador sino en que cambie y se arrepienta!
¡Ayúdalos, están tan ciegos como yo lo estaba!
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CUADRO PLÁSTICO
“LA EXPERIENCIA DE FRANCISCO”
Este cuadro se apoya en la experiencia de San Francisco, sobre todo, los
principales acontecimientos que marcaron su vida y lo configuran como autentico todo
para la Iglesia y un llamado para vivir el encuentro con Cristo que nos llama a
reconstruir su Iglesia ( la humanidad que amenaza ruinas ).
Objetivo: representar el proceso de conversión de un hombre que escucha el
llamado siempre interpelante de Dios ala santidad.
Los personajes del cuadro:
1.- Francisco
2.- El padre
3.- El obispo
4.- El limosnero
5.- El leproso
6.- Los amigos
7.- El moderador.
Enfoque del cuadro
¿Quién es Francisco?
No solo ha sido un hombre de su tiempo, si no que se ha convertido prácticamente
en un hombre que rebasado el espacio y el tiempo. Francisco es, prácticamente
cualquier persona, hombre o mujer que pasa por un proceso en el cual realiza en su
vida la consumación del fin el cual ha venido a esta vida.
Su experiencia es fresca, cercana a nosotros, ¿Quién de nosotros no ha disfrutado
de tiempos libres, de amigos y de diversiones?, ¿Quién no ha tenido momentos de
intimidad con Dios? ¿Quién no se ha sentido confrontado entre las riquezas y la
pobreza de los hombres de nuestro tiempo?. También hemos tenido la experiencia
entre el contraste entre la visión de la vida de nuestros padre y la nuestra, sobre todo
en cuanto a búsqueda de realizaciones.
En nuestra vida hemos tenido que despojarnos de esquemas o maquillajes que no
han respondido a nuestras más profundas aspiraciones.
También, hemos pasado por noches oscuras en las cuales parece que todo pierde su
sentido y hasta Dios se oculta en nuestro camino.
La experiencia de Francisco, nos convoca a ver-juzgar-y-actuar a partir de nuestras
realidades y optar por el camino de la respuesta fundamental que de forma concreta al
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PARROQUIA DE SAN GERARDO DE MAYELA, ATOTONILCO EL ALTO 113 COL. JALISCO, C.P.
45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
llamado que Dios nos hace para realizar la misión para cual hemos recibido la
existencia.
La presentación de este cuadro se inspira además a partir de su encuentro con el
leproso hasta el momento en que culmina su vida desnudo entregando su vida en las
manos de la hermana muerte.
En la experiencia de Francisco es un itinerario de búsqueda y de encuentro que
tuvo como inicio la experiencia de la guerra y de la cárcel, la enfermedad y la visión en
Espoleto, su encuentro con los pobres y los leprosos hasta su encuentro con el Cristo
de San Damián. Pasó por un largo proceso de “búsqueda, descubrimiento y
conversión” a una nueva vida de Cristo hasta llegar en los momentos culminantes en
la montaña alvernia: es una experiencia de retiro, de cumbre, de silencio, y de oración.
En la experiencia de Francisco, hay por lo menos cuatro momentos, aunque no son
los únicos, que nos dan la oportunidad de representar sumariamente el itinerario de
búsqueda, descubrimiento, encuentro, renovación y conversión.
1°- Francisco y su tiempo libre.
1.- Los amigos y las diversiones.
2.- Sus aspiraciones: caballero, noble.
3.- Sus sueños y realidades.
2°- Francisco y el leproso.
1.- El rey de la juventud.
2.- Su experiencia en Espoleto.
3.- Su experiencia entre los mendigos.
4.- Su encuentro con el leproso.
5.- Francisco ante el Cristo de San Damián.
3°- Una revolución llamada conversión.
1.- Entre la riqueza y la pobreza: el mendigo.
2.- Confrontación familiar: su padre.
3.- Rompimiento de estructuras: desnudamiento.
4.- Cuando el Señor le dio hermanos: la fraternidad.
4°- La noche de los sentidos.
1.- Francisco de la montaña del alvernia.
2.- Su inventario convertido en plegaria.
3.- Una plegaria convertida en lucha.
4.- En lo profundo de la noche aparece el serafín.
5.- Una nueva aurora, una nueva vida: los estigmas
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PARROQUIA DE SAN GERARDO DE MAYELA, ATOTONILCO EL ALTO 113 COL. JALISCO, C.P.
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“Ya nos soy yo quien vive si no que es Cristo quien vive
En mí y llevo en mi cuerpo las señales de Jesús.
“Yo por la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios: Estoy crucificado en
Cristo..... Dios me libre de Gloriarme si no en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo, por
la cual el mundo esta crucificado para mí y yo para el mundo.(Gal. 2,19-20; 6, 14-18 ).
La experiencia de Francisco quiere ser “un alto en el camino” para reflexionar sobre
el sentido y dirección que le estamos dando a nuestra vida.
Esta experiencia se inserta en la espiritualidad de la cruz: de ahí surge la
contemplación del misterio de amor supremo del padre por la humanidad al darnos a
su propio hijo Jesús, quien dio su vida para consumar su obra de redención.
Es una experiencia de “dolor y de amor”. D dolor al reconocer nuestras realidades (
pecados ); y de amor al reconocer el amor del padre que no regateó la integridad de
su hijo si que lo entregó como rescate por nuestra liberación.
Una noche , en lo profundo de la noche, después de un largo coloquio entre
Francisco y el Señor en el que le hombre se desborda ante el Señor manifestando sus
luchas y fracaso, sus miserias y pequeñez, ante lo grandioso del Dios altísimo y
poderoso. Después de haber recobrado la serenidad y la calma, con espíritu sosegado
pero absorto de admiración musitaba:
“Señor, ¿Quién eres Tú...... y quien soy yo......?
Y sabiendo que Dios era todo para el, espontáneamente con la confianza de un
niño ante su padre, dirigió al señor una doble petición:
“Señor mío que yo sienta en lo posible para un hombre, los dolores de tu pasión en
mi carne y que pueda experimentar en lo posible para un hombre en esta vida: el
amor tan grande y profundo que movió a dar tu vida por todos lo hombres”.
Entonces, desde el cielo descendió una especie de meteoro incandescente de cuyo
fondo surgió la visión de un “serafín crucificado”. Los aires se expandían de dulzura.
Jesús era fuego, energía, dolor y gozo que se abatían sobre el alma y cuerpo se
Francisco.
A simple vista, la aparición semejaba un serafín cubierto con seis alas de oro
inflamadas. Pero al aproximarse la visión, Francisco pudo observar que debajo de las
alas se podía ver la figura de Jesús crucificado. El delirio se apoderó de Francisco: era
miedo, júbilo, admiración, pena infinita, gozo enloquecedor y dolor sobre humano. Era
como si en ese momento, todas las espadas del mundo, juntamente con todos los
panales de miel de la tierra cayeran sobre Francisco. Fueron momentos en los cuales
estuvo al borde de la muerte.
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Le parecía estar en medio de una furiosa tempestad. De pronto sintió la misma
impresión como si hubiera caído un rayo luminoso sobre su cuerpo. Francisco lanzó
un grito desgarrador, preso de dolor sin límites. Luego dudaba si era dolor o placer. A
los pocos instantes sintió como si otro rayo de luz incandescente se hubiera abatido
abrasadoramente sobre todo su cuerpo. Y así se le descargaron como 5 rayos....
Francisco llego a pensar que estaba viviendo sus últimos momentos de su vida, y que
ya estaba reducido a cenizas. Se había llegado ala consumación: Francisco estaba
unido a Cristo y Cristo estaba unido a Francisco.
Era como estar en la montaña del sinaí, Francisco no sabía si estaba muerto o vivo,
su alma estaba invadida e inflamada por infinitos sentimientos de dolor y amor, de
amargura y de dulzura...... Por su mente y corazón desfiló como un relámpago la
historia de su vida y todo lo que el amor de Dios había hecho por él. No sabía cuanto
tiempo estaba pasando ni donde estaba.
En un instante desapareo la visión, Francisco tuvo la impresión de que la
tempestad estaba en calma y de que todo volvía ala normalidad...... Sobrevino una
gran quietud y un gran silencio, en el alma de Francisco se experimentaba una gran
paz, un descanso sosegado...
La luz de la aurora lo despertó, y fue a la luz de nuevo día que pudo comprobar que
sus manos y sus pies estaban traspasados, de su costado manaba un hilillo de
sangre. Miró alas montañas, a los valles y cerca de él al hermano León, su único
compañero en aquellos momentos, lo miró y lo amo....
Se había llegado ala consumación: Francisco estaba crucificado. Ahora Francisco
podía exclamar:
“Yo por la ley he muerto ala ley, a fin de vivir para Dios: estoy crucificado con
Cristo y ya no vivo yo si no que es Cristo quien vive en mi; ahora la vida que vivo,
la vivo en el hijo de Dios que me amó y se entrego por mí.... Dios me libre de
gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo esta
crucificado y yo para el mundo. Pues llevo sobre mi cuerpo las señales de Jesús” (
Gal. 2,19-20; 6,14-17b ).
“Todo lo considero una pérdida ante lo sublime a llegar a conocer y experimentar a
Cristo Jesús, mi Señor, por quien he perdido todo y todo lo considero basura con
tal de alcanzar a Cristo y estar con él no por la justicia que hay en mi, si no por la
que viene por la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios, apoyada en la fe, y
conocerlo a él, el poder de su resurrección de entre los muertos. Esto no quiere
decir que ya lo haya logrado si no que continuo mi lucha para alcanzar a Cristo,
siendo él quien ya me ha alcanzado”. ( Flp. 3,8-12).
¿Como puede Francisco continuar hoy, para los hombres y mujeres de nuestro
tiempo, un modelo de vida y dar sentido ala existencia?
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Nos queda el camino de acercamiento, el camino del encuentro cuyo mensaje nos
conduce ala certeza clara y transparente de que no estamos solos y que estamos
hechos para una vida plena, para responder ala vocación a la que todos hemos sido
llamados: conocer el amor del padre y aceptar a Jesús su enviado para nuestra
salvación.
DESARROLLO DEL CUADRO:
1. Francisco y su tiempo libre.
El cuadro se inicia en un ambiente de jóvenes amigos que, en medio de música de
fiesta, se divierten contando sus aventuras. Entre ellos sobresale por su
entusiasmo un joven llamado Francisco. En un momento dado, los jóvenes
comienzan a hablar sobre sus aspiraciones en la vida. Cada uno comparte
con entusiasmo sus ilusiones e ideales: todos desfilan en sus compartires
animados por Francisco que actúa como líder entre ellos. Al final solo queda
Francisco del cual solo esperan que les comparta también sus aspiraciones.
Todos le piden que hable.
TODOS:
(con mucho entusiasmo e interés)
¡Sólo tú faltas Francisco! ¡Dinos qué es lo que vas a hacer en tu vida...
FRANCISCO: ¡Bueno, yo quisiera llegar a ser una persona importante... un hombre
de éxito al que todos respeten!
¡Un hombre, como mi papá!
TODOS:
(se ríen).
FRANCISCO: ¡Ya en serio, muchachos Yo quiero ser alguien grande en esta vida!
¡Quiero llegar a ser un gran caballero y tener una dama, la más
preciosa a quien entregarle mi amor!
AMIGO 1:
AMIGO 2:
¡Pero todo esto sólo son sueños ... !
¡Es cierto! vivimos en un mundo donde todo ya está organizado: la gente
rica siempre será rica; los pobres siempre serán pobres ... Los sueños
sueños son ...
FRANCISCO:
¡Amigo, los grandes ideales son los que
han dado sentido a las cosas!
¡Los hombres con grandes ideales son los que han
historia!
marcado a la
¡Yo quiero ser un triunfador, no un perdedor que se conforma con vivir
por vivir: Yo quiero ser algo grande, no quiero ser un mediocre!
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AMIGO 3:
¡Mira, Francisco, ándate con cuidado!
¿Qué no ves que los políticos siempre tendrán el poder?
AMIGO 4: ¡Todo ya está estructurado: ¿cómo crees que un muchacho como tú
llegue a transformar el mundo: ¡Despierta!
¡Creo que soñar nos hace daño, mejor sigamos con nuestra fiesta!
(burlándose) ¡Ya no sueñes, Francisco!
TODOS:
(se ríen y afirman)
¡Sí, mejor quédate con tu padre! ¡Además, tu padre quiere que tú seas
como él!
FRANCISCO:
TODOS:
¡De veras muchachos, Yo voy a ser admirado por mucha gente!
¡Ya lo verán!
¡sí, cómo no! (riéndose todos se van).
2. Francisco y el leproso.
MODERADOR:Las fiestas continúan. Francisco se consolida como el líder de los
jóvenes. En parte, por-que siempre él es el que pagaba las fiestas y los banquetes;
pero sobre todo, por su ánimo, su presencia, sus ideas y sus palabras. Los jóvenes de
su tiempo lo nombraron el rey de la juventud.
Un día Francisco se fue a probar fortuna. Le fue mal, y después de un tiempo en que
había estado preso regresó a casa después de que su padre pagó su rescate. Estaba
cansado y enfermo. A su regreso Francisco, ya no era el mismo, ya no pensaba solo
en él sino lo que luego le llamaba la atención era la situaci6n en la que vivían los
pobres y marginados. Después de su enfermedad su visión de las cosas era diferente,
pas6 por momentos de depresión. Al sanar recuperó sus anhelos de llegar a ser un
caballero, entonces se decidió ir a Espoleto. Una noche, cuando Francisco estaba
acostado escuchó una voz:
VOZ:
¿FRANCISCO, QUE VALE MAS SERVIR AL
ESCLAVO O AL AMO?
FRANCISCO: ¡Por supuesto que al amo!
VOZ:
ENTONCES ¿POR QUE QUIERES SERVIR AL ESCLAVO?
EN ESTE MUNDO, TODOS LOS HOMBRES, AUN LOS MAS
FAMOSOS Y PODEROSOS: SON SIMPLES SERVIDORES... SOLO HAY UN SOLO
AMO Y SEÑOR...
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FRANCISCO:
VOZ:
Señor, ¿qué quieres que Yo haga?
VUELVE A TU PUEBLO.
YA TE LO DIRE MAS TARDE...
MODERADOR: Francisco regresa y sus amigos al principio se burlaban de el, incluso
su padre se avergonzó y lo acusaba de ser un cobarde. Francisco volvió a las fiestas
pero ya nada le satisface. Francisco se queda atrás de sus amigos absorto en sus
pensamientos:
AMIGO 1:
AMIGO 2:
AMIGO 3:
FRANCISCO:
MODERADOR:
FRANCISCO:
¡Oye Francisco! ¿Qué tienes?
¿Por qué ya no disfrutas con nosotros?
¡Eres nuestro rey!
¿Acaso estás enamorado y piensas en
casarte?
¿Qué tienes Francisco: es cierto que te
vas a casar?
-Francisco! ¡Despierta! (lo sacude)
¡Francisco, joven soñador!
¿Estás enamorado?
(por fin reacciona)
¡Sí! ¡Estoy Pensando en casarme! ¡Eso es! ¡Me voy a casar con la
mejor dama que existe!
Después de esto, todos se van alegres y contentos.
Enseguida aparece Francisco caminando solo...
¡Señor! ¿Qué quieres que Yo haga?
¡Me has cambiado la ruta!
¡Ya no es lo mismo!
Indícame el camino que debo seguir
Ya nada me satisface ... Las fiestas, las diversiones... todo me
parece indiferente.
(levanta el rostro y mira al cielo)
¡Oh Alto y Glorioso Dios:
ilumina las tinieblas de mi corazón,
dame una fe recta, esperanza cierta
y caridad perfecta; sentido y conocimiento,
Señor, para cumplir tu santo y veráz mandamiento!
¡Ilumina las tinieblas que hay dentro de mí,
dame el sentido de lo divino y el conocimiento de Ti,
(TC 8; IICel 6) para que pueda cumplir tu voluntad!
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Aparecen algunos pobres. Francisco va y convence a uno de ellos de cambiar los
vestidos por un rato. Por unos momentos se experimenta pobre entre los
pobres. Luego se los devuelve y regresa a casa. En su casa su padre nota el
cambio en su hijo.
PADRE:
¿Qué tienes hijo?
¿Por qué ya no vas a las fiestas?
Todos tus amigos te han venido a buscar.
Algunos dicen que tienes algo metido en la cabeza.
FRANCISCO:
(no dice nada)
PADRE:
¡Bueno, por lo pronto tienes que trabajar!
¡Ve a llevar esta mercancía a este cliente!
(Francisco obedece dócilmente. Cuando viene de regreso de
pronto se encuentra con un leproso)
FRANCISCO:
¡Vete de aquí! (malhumorado)
¿Qué no sabes que la gente como tú no debe
andar entre nosotros?
¡Vete, eres asqueroso!
LEPROSO: (se retira huyendo)
FRANCISCO:
Pero ¿qué he hecho? (recapacita)
¡Quiero servir al Señor con el corazón
pero con mi boca acabo u-e despreciar a éste pobre!
¡Espera, hermano! (corre y lo alcanza)
¡Perdóname, no pensé lo que te estaba diciendo!
LEPROSO:
¡No importa, ya estoy acostumbrado!
¡Quién rechaza a uno de nosotros, rechaza a todos!
FRANCISCO:
¡Ya no te rechazaré jamás!
¿Puedo ... ser tu amigo?
LEPROSO:
(sorprendido e incrédulo)
¿Quién eres tú que mi amistad procuras?
¿Acaso esto es un nuevo capricho tuyo?
FRANCISCO:
¡No, no por favor!
¡quiero ser tu amigo!
¡te ofrezco mi amistad sincera!
LEPROSO:
(con actitud de reclamo)
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¡Yo soy el hombre! ¡Mi vida y mi cuerpo está infectado, con toda
clase de lepra!
FRANCISCO:
(en tono compadecido e ingenuo)
¿Quién te contagió?
LEPROSO:
(adopta una actitud menos dura pero firme)
¿Qué quién me ha contagiado?
La lepra está en todas partes:
es todo lo que sale del corazón
y mancha a todo hombre.
En este mundo los menos leprosos somos los que la llevamos en
el cuerpo. Otros, sin darse cuenta la llevan en su corazón...
Esa lepra en el alma: es lo que hace a los hombres injustos, les
mutila los buenos sentimientos.
Yo era un joven como, tú, disfrutaba de la vida. Un día quise ser
libre y en mi falsa libertad, me dejé arrastrar a toda clase de
ambiciones, y me corrompí en toda clase de vicios: me convertí en
un político manipulador, fui un violador de los derechos de los
demás, con mis pies písotié a los pobres y necesitados, y aprendí
a odiar, a ser rencoroso y soberbio, y en mi orgullo renegué contra
Dios.
Y aquí me tienes ¡mira mis manos, estoy podrido! ¿No percibes el
mal olor que sale de mi cuerpo?
FRANCISCO:
¡No importa, quiero ser tu amigo!
LEPROSO:
¡Amigo! ¿Qué significa ser amigo?
¡Es fácil tener amigos cuando lo tienes todo!
FRANCISCO:
¿Cómo se llama tu lepra?
LEPROSO:
¡Mi lepra tiene mil nombres!
¡Están clavados como mil puñales!
¡Tengo la lepra de la corrupción social!
¡Tengo la lepra del alcoholismo!
¡Mi lepra en la droga, estoy embrutecido!
¡Mira mi carne, tengo la lepra de la lujuria,
estoy sucio y soy asqueroso!
¡Yo soy la lepra de la prostitución:
me he revolcado en mil burdeles!
¡Ahora estoy estrenando una nueva lepra:
tengo SIDA, por eso todos huyen de mí!
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(gritando)
¡Mí corazón está lleno de odio, de rencor
y desconfianza!
¡Esta es la lepra que abarca prácticamente
todos los males que amenazan con
llevar a la ruina a toda la humanidad!
FRANCISCO:
(lleno de angustia y desesperación)
Y yo ¿qué puedo hacer?
LEPROSO:
(llorando)
¿Aún no entiendes?
¿No escuchas el gemido del pobre?
Necesitas estar ciego y sordo para no ver ni oír
que todo se derrumba
¡Yo soy esa voz que necesitas escuchar!
¿Aún no lo comprendes?
(suavemente)
¡Ya lo entenderás más tarde... ! (se va)
(Preocupado Francisco lo sigue)
FRANCISCO:
¡Espera, no me has contestado si puedo ser tu amigo!
LEPROSO:
¿Aún quieres ser mi amigo?
¿Qué no sabes que estoy manchando tu reputación?
¿Estas loco? (gritando)
FRANCISCO:
¡A Cristo también lo llamaron loco!
LEPROSO:
¿No tienes miedo de que te contamine con mi lepra?
FRANCISCO:
¡No me importa! ¡Quiero ser tu amigo!
LEPROSO:
¿Quién eres tú? ¿Cómo te llamas? (extrañado)
FRANCISCO: ¡Yo soy Francisco, el hijo de Pedro Bernardone!
LEPROSO:
FRANCISCO:
¡Ah! ¡Eres Francisco el soñador! (burlándose)
¡Eres el rey de la juventud!
¿Cómo te atreves a acercarte a mí? (enojado)
¿Quieres que todos te admiren por condescender
con un maldito leproso?
¿Te crees inmune a cualquier tipo de lepra que
llevo en mi corazón?
¡No, sólo soy un simple hombre! (con sencillez)
¡Yo no pretendo nada! ¡Sólo quiero ser tu amigo!
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¿No puedes creer que te ofrezco mi mano amiga?
LEPROSO:
¡Está bien!
Si quieres ser mi amigo: ¡quiero que me des tu ropa!
¡Quiero que me beses los pies y mis manos asquerosas!
(Francisco obedece dócilmente)
FRANCISCO: ¡Aquí esta, es tuya!
LEPROSO:
¡Ahora ponte mi ropa!
(Francisco se pone la ropa andrajosa del leproso)
FRANCISCO: ¡Gracias, amigo! (lo abraza) (se va a su casa)
(Al llegar a casa su padre lo recibe sorprendido)
PADRE:
Pero ¿qué estás loco?
¿De dónde sacaste esos andrajos?
Francisco ¿qué voy a hacer contigo? (enojado, grita)
¡Quítate esa ropa!
¡Te prohíbo que me avergüences de esta forma!
¡Mira Francisco, si sigues en este plan te voy
a desheredar!
¡Puedo renegar de que seas mi hijo!
(El padre se lo lleva a jalones, gritándole y golpeándolo)
(Francisco aparece de nuevo cuidando la tienda de su padre. Enseguida llegan unos
amigos, tratan de animarlo, lo invitan a una fiesta. Francisco intenta evadir la
invitación)
AMIGO 4:
¿Qué te ha pasado Francisco?
¡Ya no eres el mismo de antes!
AMIGO 5:
Mira, cuando termines de ayudarle a tu padre te vas a
la fiesta: ¡aquí tienes la dirección!
FRANCISCO:
¡Está bien, por ahí llego!
(Llega el padre y entonces Francisco queda libre. Se va en busca de sus amigos, pasa
cerca de una pequeña capilla que está casi en ruinas y entra)
FRANCISCO:
¡Dios mío se está cayendo! (sorprendido)
¡Pobre Iglesia se está cayendo! (se sienta)
¿Quién podría reconstruirla?
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¡Yo qué podría hacer, si soy tan sólo un muchacho!
(Francisco mira fijamente al crucifijo y continua su diálogo con una actitud natural y
sencilla como estar hablando con una persona)
FRANCISCO:
¡Mira nomás, Señor!
¡Tu Iglesia amenaza ruina!
¡Señor, el otro día me encontré a un hombre extraño:
era un leproso!
¡Dijo tantas cosas... pero nos hicimos amigos!
Señor, ¿por qué hay tanta maldad y dolor?
¿Qué quieres que yo haga?
"Ilumina las tinieblas de mi corazón,
dame una fe recta, una esperanza verdadera,
y caridad auténtica; sentido y conocimiento, Señor,
para cumplir tu voluntad"
¿Reconstruir tu Iglesia?
¡Pero si soy tan sólo un muchacho!
¡Se va a ocupar mucho dinero!
¿Por qué Yo, Señor?
¿Por qué me pides esto a mí, Señor?
¡Soy tan sólo un muchacho!
¿Qué va a decir mi papá?
¡Me ha amenazado con renegar de mí!
¡El sólo piensa en su imagen, en su dinero!
¡Está bien, Señor: haré lo que pueda!
3. Una revolución llamada conversión.
(Francisco regresa a su casa alegre y entusiasta)
FRANCISCO:
PADRE:
¡Papá, fíjate que me encontré una iglesia ...
(El padre no lo deja terminar lo que iba a decirle)
¡Qué bueno que has llegado! i Te estaba esperando!
Tengo que salir un rato para atender un negocio.
Ya es tiempo de que dejes tus sueños de aventura. Necesito que te
pongas a trabajar: ¡juntos debemos hacer prosperar este negocio!
¡Todo esto es el patrimonio de la familia!
FRANCISCO:
iSí, papá cuenta conmigo!
¡Fíjate que el Señor...!
PADRE:
¡No tengo tiempo para tus tonterías! (se va de prisa)
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FRANCISCO:
¡Qué lastima!
Mi padre siempre está metido en su mundo ...
Parece que yo no tengo lugar en sus pensamientos
¡Cómo me gustaría poder platicar con él y que él me
escuchara!
¡El Señor me está pidiendo que le ayude a reconstruir su Iglesia!
Pero, ¿de dónde voy a sacar lo necesario?
En Espoleto me preguntó que a quien valía más servir si al esclavo o al
amo...
Ahí tienen a mi padre, es un verdadero esclavo de sus ambiciones, que
nunca tiene tiempo para platicar, sólo se fija en mis defectos, pero nunca
me escucha...
MENDIGO:
¡Señor, deme una limosna por el amor de Dios!
FRANCISCO:
¡Ahora no, vuelve después!
¡Tengo hambre y frío!
¡Hace tres días que no tengo que comer!
FRANCISCO:
¡Ahora no vete!
¿Qué no ves que estoy ocupado?
MENDIGO: ¡Señor, deme una limosna por el amor de Dios!
FRANCISCO:
¡Por el amor de Dios!
¡Qué ciego estoy!
¡Pienso en lo que me ha pedido el Señor
y quiero servirlo y te estoy despreciando!
hermano!
¡Perdóname,
(Se despoja de su abrigo y corre a traer comida)
FRANCISCO:
¡Toma, cúbrete! .
¡Aquí tienes ponte a comer!
¿Sabes? ¡El Señor me está pidiendo que
reconstruya su Iglesia! ¡Pero, no sé cómo!
MENDIGO:
¡Ya estás comenzando, hermano!
¡Ya estás comenzando!
(En esos momentos llega el padre. El mendigo trata de huir)
PADRE:
¿Qué está pasando aquí? (Muy molesto)
¿Qué está haciendo este malviviente en mi casa?
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FRANCISCO:
¡Papá, es un pobre que tiene hambre y frío!
(Con mucha rabia, el padre despoja al pobre y lo corre a golpes)
PADRE: ¿Con qué derecho metes a mí casa a esta raza de gente?
FRANCISCO:
PADRE:
¡Papá, le he dado de mí ropa y de mi comida!
¡Tú no tienes nada! (gritando enfurecido)
¡Todo esto es mío! ¡Ya estoy cansado de tus locuras! ¡Ahora me estas
despojando de lo que es mío!
¡Eres un charlatán! ¡Eres un vividor!
¡Eres mi vergüenza!
FRANCISCO: ¡Papá cálmate, no es para tanto!
PADRE:
¡Maldito el día en que naciste!
¡Ojalá te hubieras muerto en la guerra!
¡Tú no tienes ningún derecho a regalar nada!
¡Tanto que he gastado en tus enfermedades...!
FRANCISCO: ¡PAPA POR FAVOR NO ME HIERAS DE ESA FORMA!
¡CRISTO NOS PIDE QUE COMPARTAMOS
NUESTRO PAN CON EL HAMBRIENTO...
QUE VISTAMOS AL DESNUDO!
¿DE QUE TE SIRVE TENER RIQUEZAS:
SI SIEMPRE ESTAS A LA DEFENSIVA
Y NO VIVES TRANQUILO?
PADRE:
¡cállate imbécil!
A Dios déjalo en paz, él está en su templo.
Todo eso es pura doctrina ...
Pero aquí está la realidad: si no trabajas te mueres.
FRANCISCO:
PADRE:
¡PERO A ESE POBRE NO HAY QUIEN
LE DE TRABAJO! (grita)
¡Ya basta!
¡Ya te lo había advertido! (lo arrastra)
¡Te voy a desheredar!
¡Reniego de que seas mi hijo!
FRANCISCO:
¡POR FAVOR! ¡ME HACES DAÑO! (Grita)
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(Llegan ante el obispo. El padre arroja al joven ante el obispo)
PADRE:
OBISPO:
PADRE:
OBISPO:
¡Señor Obispo, aquí le traigo a este bastardo!
¡Delante de usted quiero desheredarlo públicamente! ¡Reniego de que
haya sido mi hijo!
¿Pues qué es lo que ha hecho tu hijo? (sorprendido)
¡Este infeliz, es un aprovechado, un vividor!
Desde que nació ha sido una carga para mí
Yo que siempre me he esforzado en trabajar
cumplir con mis obligaciones.
En cambio, éste siempre ha derrochado mi dinero
con sus amigos, en fiestas y tonterías...
iHijo mío! (mirando al joven)
¿Qué has hecho para que tu padre
esté tan enfadado contigo?
(mientras se lleva a cabo este incidente, en silencio se hacen presentes algunos
pobres)
PADRE:
¡No le crea nada! (gritando)
¡Es un embustero, es un farsante!
OBISPO:
¡YA CALMATE, DEJALO QUE ME RESPONDA! (de pie)
FRANCISCO: ¡Sí, Señor, es cierto todo lo que ha dicho mi padre!
¡Yo no tengo nada!
¡He sido una carga para él,
me he atrevido a dar a los pobres
lo que no es mío!
¡Yo pensé que podía compartir:
mi pan con el hambriento,
mi ropa con el desnudo...
PADRE:
¿Pues quién te crees? ¿Un santo?
¡Todo lo que traes puesto es mío!
¡A mí me ha costado esa ropa!
¿Y tus fiestas?
¡Malagradecido!
Y ahora te pusiste a dar a los pobres
lo que no te pertenece
¡Eres mi vergüenza!
¡Todo mundo sabe las locuras que te he soportado!
¡Por eso, desde este momento:
te desheredo, te desconozco
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ya no eres mi hijo!
¡Para mí tú ya estás muerto!
OBISPO:
Francisco, hijo mío: ¿estás escuchando todo lo que dice este hombre?
¿Tan malo has sido para merecer que tu propio padre te desconozca y
reniegue de tí?
¿Qué has hecho?
FRANCISCO:
PADRE:
OBISPO:
Señor, Yo creía que ser su hijo
era una alegría para él.
No pensé ser un estorbo.
Yo creía que siendo su hijo
podía disponer de nuestro patrimonio-familiar
para desarrollarme y crecer.
Y un día cuando fuera mayor
restituirle todo.
Yo pensaba que
podría platicar y ser escuchado...
siempre ha estado ocupado,
nunca ha tenido tiempo para m
por eso he buscado amigos,
por eso he andado en fiestas
para llenar el vacío que hay en mí...
Siempre quise llamar su atención...
Pero hoy el Señor me ha revelado una misión:
debo reconstruir su iglesia
que amenaza ruina ...
¡Ya cállate y acabemos con todo esto!
(se pone de pie y con su mano derecha detiene al padre ara que ya no
lastime más a su hijo)
Señor, ¿en verdad está usted decidido a desconocer ,
a este joven como su hijo?
PADRE: ¡Ese no es mi hijo, es un loco!
¡Es un maldito malviviente como todos los que andan con él
OBISPO:
¡Francisco! (se sorprende)
(Francisco, viendo que su padre mantiene su actitud de rechazo y que sus palabras no
son escuchadas, haciendo la señal de la cruz en la frente y en su pecho se empieza a
desnudar Para entregar su ropa a su padre)
FRANCISCO:
¡Aquí tienes tu ropa que tanto
reclamas!
¡Si como dices que ya no soy tu hijo, toma tu apellido!
¡En adelante tú ya no serás mi padre...!
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¡Me has vencido, tu siempre tienes la razón!
¡Ya no soy tu hijo!
¡Hoy, por tu propia boca he muerto para tí1
¡Desnudo nací y ahora desnudo me entrego
a la obra que Cristo me está pidiendo!
¡Perdona todas mis locuras,
ya no estaré más contigo!
¡Ahora puedo decir con toda libertad:
Padre Nuestro que estás en los cielos...!
¡Todo está concluido, ya puedes descansar en paz!
FRANCISCO:
(Se dirige al obispo y luego señala al crucifijo)
Señor Obispo, ahora me entrego a una locura mayor:
ya no tengo nada, estoy desnudo.
No tengo familia, ni padre, ni madre,
"todo lo puedo apoyado en aquél que me conforta"
No más amigos, ni fiestas,
hay algo más importante que comenzar
(Francisco cae de rodillas mirando al cielo levanta sus manos)
¡PADRE, ME PONGO EN TUS MANOS,
HAZ DE MI LO QUE QUIERAS, SEA LO QUE SEA, TE DOY LAS GRACIAS, ESTOY
DISPUESTO A TODO,
LO ACEPTO TODO,
CON TAL DE QUE TU VOLUNTAD
SE CUMPLA EN MI
Y EN TODAS TUS CREATURAS.
NO DESEO NADA MAS.
PADRE, TE CONFIO MI ALMA,
TE LA ENTREGO CON TODO EL AMOR
DE QUE SOY CAPAZ,
TE ENTREGO MI CUERPO DESNUDO:
TU SERAS MI SEÑOR.
PORQUE TE AMO Y NECESITO DARME,
PONERME EN TUS MANOS SIN MEDIDA,
CON INFINITA CONFIANZA,
PORQUE TU, SEÑOR, ERES MI PADRE!
(el padre se retira y el obispo cubre a Francisco con su manto mientras que los pobres
también se arrodillan y lentamente se unen a la oración de Francisco)
FRANCISCO:
¡PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS (7)
OBISPO:
¡PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS (9)
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POBRES:
¡PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS (9)
(Cuando Francisco termina el séptimo Padre Nuestro, se levanta y se acerca a uno de
los pobres y luego se retira)
FRANCISCO:
¡Toma, tú lo necesitas más que yo!
(Cuando todos terminan los nueve Padre Nuestros se retiran. Queda el lugar en
silencio)
A continuación se inicia el cuarto momento del cuadro. Francisco entra vestido
con hábito al llegar ante el crucifijo se arrodilla haciendo la señal de la cruz en la frente
y en el pecho.
4. La noche de los sentidos: montaña alvernia.
1224: subida al Sinaí franciscano.
Francisco sube a la montaña del Alvernia en busca de re tiro, soledad y silencio. Va
cansado con el corazón cargado de inquietudes y de angustias.
Ha visto como la obra que el - Señor le ha encomendado ha crecido y se ha
desarrollado pero tomando ciertos caminos que él considera no corresponden
al ideal originario. Viene en busca de un descanso en el Señor, para
desahogar delante de él sus dudas y sus inquietudes. No viene a esconderse
sino a buscar el diálogo con Dios, que lo robustezca y le clarifique el sentido
de lo que está viviendo. Francisco sabe que sólo en el silencio se puede es
cuchar a Dios.
Ahora bien, siempre que Dios quiere hablar con el hombre, lo atrae a la cumbre
de la montaña (cfr. Ex 19,3.20; 24,1). Y aun cuando el hombre ya esté en la cumbre,
Dios exige la soledad absoluta para entrar en intimidad absoluta.
Así, al igual que cuando Moisés entraba en diálogo con el Señor, Aarón y los ancianos
tenían que quedarse lejos (cfr. Ex 24, 2), también Francisco marcó cuidadosamente un
cerco a fin de que el hermano León no se acercara cuando él entraba en diálogo con
Dios.
Y ahí pasa cuarenta días en diálogo con el Señor. Durante ese tiempo Francisco
permanece retiro, soledad y silencio delante de Dios ...¿Qué pasó durante esa
cuaresma que vivió Francisco en la cumbre del Alvernia? Es un misterio del
cual sólo podemos pensar que tuvo que haber sucedido algo entre Díos y
Francisco por las señales que quedaron impresas en su cuerpo: los estigmas.
Después de esa experiencia, Francisco supo que no tenía por que
preocuparse por la suerte de su obra puesto que ella le pertenecía a Dios. Ese
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día Francisco descendió de la montaña transforma do en un hombre de Dios
(cfr. IRe 17,2-7).
Siguiendo el ejemplo de los profetas, Francisco se abandona más y más a la
voluntad de Dios. Este abandono lo hará interiorizarse progresivamente en los más
secretas y profundas intimidades de Dios. Francisco vivi6 una experiencia de soledad
y abandono. Y fue durante ese tiempo que Dios despleg6 ante sus ojos toda su gloria
y esplendor (cfr. IRe 19,8-19). Cuando aparece ante los hermanos Francisco es un
hombre envuelto en llamas. Siempre atento a la voz de Dios, lo único que le preocupa
son los intereses y la gloria de Dios. Por eso la potencia de Dios resplandecerá en sus
gestos y en sus palabras. La soledad lo templ6 para las empresas más atrevidas. Es
una vida alternada: se oculta en Dios y resplandece ante los hombres.
Este es el silencio que forja a los santos. Y a esto se refieren los siguientes
pensamientos: "El cristiano del mañana será un místico, uno que ha experimentado
algo, o ya no será nada" (K.Rahner) ; "Hoy el mundo necesita más que nunca de una
vuelta a la contemplación... El verdadero profeta será aquel que venga de la montaña,
cargado de mística y con ese brillo especial que sólo tienen los hombres
acostumbrados a hablar con Dios cara a cara" (Hortelano).
4.- ORACION DEL CUARTO PASO.
(de rodillas)
Señor,
aquí me tienes:
vengo ante ti,
en busca de paz en busca de consuelo...
Me siento solo y cansado:
¿Por qué, Señor ya no te siento como antes?
Me siento s olo y confundido...
¿Dónde estás, Señor?
Hay veces que he pensado que todo fue mentira,
como un sueño...
Yo te sentía, Señor.
Yo creía que ya no volvería a lo mismo de antes.
Yo pensaba que ya había acabado con todo esto...
Me siento solo, Señor,
¿dónde estás? ¿dónde estás?
He caído en muchos pecados...
Yo te había prometido que iba a cambiar ...
¡He caído tan bajo... y me siento tan sucio y débil!
¿Por que ya no puedo ser como antes?
Pero me enfadé de seguirte
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y consentí los deseos de volver a mi vida pasada...
Y cuando caí por primera vez
perdí el sentido de todo: ya nada me importó
no hacía caso de nada
mis buenos amigos me buscaban
y yo no les hacia caso
no entendía razones...
Yo que quería rehabilitar a otros
de pronto ya nada me importaba:
sólo quería dejarme arrastrar y perderme
nada me importaba...
Y me dejé llevar por aquellos ...
pero en el fondo de mí ya nada es igual ...
siento en lo más profundo de mi corazón
un dolor que no puedo contener
quiero llorar, quiero gritar, quiero decirte
algo que ya no puedo callar: te fallé, Señor...
Mi familia (padres), mis hermanos, mis amigos
no me apoyan: me siento solo y vencido...
¿Quién podrá darme la mano?
¿Quién podrá darme consuelo?
(con las manos en la cabeza)
¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué, Señor?
¡Háblame, Señor! ¡Quiero sentir tu presencia!
háblame, Señor! ¡Dame una nueva oportunidad!
¡Quiero saber que aun me amas ...
¡Necesito sentir tu amor en mi pobre corazón!
¡Dime que no ha sido inútil todo lo bueno que he hecho!
¡Háblame, Señor! háblame, no te quedes callado!
¡Escucha mi súplica!
¡Háblame! ¡Háblame! ¡Háblame!
(baja el rostro hasta tocar con la frente el piso y enseguida como tocado por un rayo
cae completamente por tierra tapándose el rostro con sus manos)
¿Por qué, Señor?
¿Por qué, Señor?
¡Todo parece ser un mal sueño, una pesadilla!
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(vuelto hacia el suelo y golpeando suavemente el suelo con los puños y levantando el
rostro hacia el crucifijo)
¿Por qué, Señor?
¿Por qué lo permitiste?
¡Mira mis manos, están sucias!
¡Mira este corazón, tan lleno de tristeza y amargura!
¡Este corazón está lleno de miedo y cobardía!
(retorciéndose en el suelo como un gusano: desesperado)
(gritando)
¿Por qué? ¿Por qué, Señor? ¿Por qué?
¿Dónde estabas cuando caí?
¿Por qué respetas tanto mi libertad?
¿Por qué no me detuviste?
¿Dónde estabas cuando estaba cometiendo aquel pecado?
¿Dónde estabas cuando manchaba mi cuerpo?
¿Dónde estabas cuando me drogaba?
¿Dónde, Señor? ¿Dónde estabas cuando me embriagaba?
¿Dónde, Señor? ¿Dónde estabas?
¿Por qué me dejaste caer tan bajo, Señor?
¿Por qué no me diste una señal?
... Me estaba haciendo tonto...
Yo creía que ya la había hecho...
Pero caí, caí, Señor ...
(hablando suavemente)
¡Ayúdame, Señor!
¡He pecado! ¡He vuelto a mis vicios!
¡Me he dejado arrastrar por aquellos falsos amigos!
(levantando la voz hasta gritar desgarradoramente)
He pecado ... he pecado y esto es lo que me duele mucho... ¡Ayúdame, Señor!
He pecado contra ti ya no aguanto más ...
(gritando desgarradoramente)
Perdóname, Dios mío...
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Perdóname, Señor.
Yo fui quien me alejé de ti, Señor...
yo me alejé de ti ... te di la espalda ...
Y hoy, vengo ante ti
lleno de lodo
cubierto por mis pecados
libérame, Señor
Rompe mis cadenas
Perdóname, Señor
Perdóname ...
Dame una nueva oportunidad
Quiero vivir
no quiero perderme
quiero vivir
Ayúdame, Señor
perdóname, Dios mío
Quiero decirte:
que si aun te sirvo de algo
puedes contar conmigo
Porque te amo, Señor
Te amo...
(de rodillas con el rostro tocando el piso)
Te amo, Señor ...
Ayúdame, Señor ...
Perdóname, Señor ...
En estos momentos se inicia el cántico de las criaturas de la obra: "Venga toda
la gente". Mientras tanto Francisco es levantado por el hermano León. Francisco
bendice a los presentes y se retira. El canto sube de volumen hasta el final.
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TEMA “ACEPTA A JESÚS Y CONVIÉRTENOS A ÉL”
Objetivo: Presentar a Jesús como el Señor y Salvador y hacer un llamado ala
conversión personal de una manera concreta y efectiva.
Lectura de Romanos ( 10 , 8 – 9. 13 ):
“Esta es la palabra de la fe que proclamamos: si confiesas con tu boca que Jesús
es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó, serás salvado. Por que todo el
que invoque el Nombre del Señor encontrará la salvación”.
La fe no consiste solo en reconocer la existencia de Dios o la aceptación de las
verdades reveladas y contenidas en el catecismo. La fe nace del encuentro personal
con el Señor resucitado, un encuentro que cambie totalmente el sentido y la dirección
de nuestras actitudes y actuaciones.
La fe es una actitud convencida apoyada en la experiencia de que Cristo esta vivo y
nos ha perdonado dándonos la gracia de su Espíritu Santo.
Nosotros ya hemos sido bautizados de pequeños, hemos llevado una vida Cristiana
comprometida o por tradición, pero es necesaria una fe viva como encuentro personal
con el Señor Jesús. Es necesario que lo reconozcamos, lo aceptemos, en nuestra vida
como el Salvador.
Un día Jesús le pregunto a sus discípulos lo que la gente opinaba de El.... y al final
les pidió su propia opinión: “para ustedes ¿quién soy yo? ¿Quién dice que soy Yo?”.
¿Cuál podría ser nuestra respuesta personal?
¿Realmente cual ha sido la experiencia que hemos tenido dentro de nuestra
religión que nos han dado nuestros padres? Para nosotros ¿quién es Jesús?
Dar ejemplos de lo que el cristianismo suele ser para muchos.
El cristianismo y la fe viva en Cristo es más que todo eso.
La autentica vida cristiana comienza con una actitud abierta hacia Jesucristo:
- Reconociéndolo y aceptándolo como la solución del padre
- Acogiéndolo y recibiéndolo en nuestro corazón
- Abriéndole nuestra vida para que : nos sane, nos libere y nos cambie.
Por tanto, es necesario una experiencia de encuentro personal con Cristo: revisar
nuestra vida delante de El.




Reconocer la vida que hemos llevado; nuestros pecados
Abrirnos confiadamente a Cristo y pedirle su perdón
Confesar públicamente nuestra condición de pecadores
Reconocer las consecuencias a las que nos han llevado nuestros
pecados: las esclavitudes, nuestros vicios..........
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
Acercarnos hoy como adultos, concientes de nuestro bautismo y renovar
con plena libertad y conciencia nuestra relación personal con Jesucristo.
Hoy Jesucristo espera una respuesta de nosotros:
Decirle “sí” a Jesucristo: un si comprometido, responsable.
Hoy Cristo esta tocando las puertas de nuestro corazón y espera nuestra respuesta
( afr. Apoc 3 , 20 ). Cristo respeta nuestra libertad, espera una respuesta libre.
Nuestra respuesta debe ser voluntaria, una opción cociente por Cristo, una
adhesión personal a Jesús como Salvador.
¿Qué tenemos que hacer en concreto?
Conviértete y vuelve al Señor.
La consecuencia normal al aceptar a Jesús como la salvación de Dios es la
conversión. Conversión significa: cambio de actitudes, cambio de corazón.
Aceptar la transformación interior realizada por Dios y en referencia a él. Luego, tomar
la decisión comprometida de cambiar de forma de vivir y de actuar.
En otras palabras, la conversión es: “un cambio total”. Significa convertirnos de
nuestros pecados hacia el Señor: dejar todo la malo atrás, romper con el pecado y
entregarnos al Señor aceptando su palabra y viviendo una nueva vida delante de él.
¿De que tienes que convertirte?
Convertirse significa volver a Dios.
Convertirnos es ante todo volver a Dios, buscarlo, reconociendo su presencia y
escuchar el llamado que nos esta haciendo. Esto es, reconocer que fuera de Dios no
hay felicidad, no hay salvación.
El pecado, Satanás y sus obras son los principales obstáculos para que la gracia
del Señor opere en nuestras vidas. El pecado consiste en rechazar el amor de Dios y
su presencia, significa alejarnos del padre, entristecer el Espíritu Santo que habita en
nuestro corazón, es destruir la imagen de Dios dentro de nosotros.
El pecado se concretiza en un rechazo libre y voluntario de aceptar a Dios en
nuestras vidas: es un rompimiento con Dios. En el fondo de cada pecado esta algo
que ponemos en el lugar que solo le pertenece a Dios.
Nuestra propia conciencia nos revela todo lo que nos aleja de Dios. Es entonces
cuando sentimos sus ausencia y su necesidad.
Convertirnos significa romper con las obras de Satanás.
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Romper con los ídolos que nos embrutecen.
Romper con todo eso que no nos deja estar en paz.
Dejar las actitudes soberbias y orgullosas.
Romper con los odios y resentimientos.
Perdonar para ser perdonados.
Cambiar la mentalidad individualista y egoísta.
Dejar de ser cómplices de pecados comunitarios.
Dejar de ser injustos.
Reconocer nuestros vicios y aceptar que necesitamos salir de ellos con la ayuda de
alguien: Jesús.
Los pasos de la conversión:
1.- Reconocer nuestros pecados con al ayuda de la gracia: aceptar que la
conversión es obra del Espíritu Santo en nosotros, sólo El puede darnos un corazón
nuevo para volver a Dios.
2.- Arrepentirnos de nuestros pecados:
El arrepentimiento se manifiesta por medio de un dolor especial al
reconocer que hemos sido ingratos. Es reconocer que hemos ofendido a Dios
pero que lo amamos y lo necesitamos. El arrepentimiento nos mueve a
romper dedicadamente con toda situación de pecado con el firme prepósito de
cambiar.
3.- Confesar nuestros pecados:
El reconocimiento y arrepentimiento sincero de, nuestros pecados
despierta en nosotros la necesidad y el deseo de confesar explícitamente
nuestros pecado a Dios en la persona de sus sacerdotes ( cfr. Esdras 9 , 6 –
15; Daniel 9, 4 – 18; I Jn 1 , 9 ). Además, necesitamos hacer una renuncia
clara y explícita a Satanás y a todas sus obras.
Cada uno se confesará y hará una renuncia detallada de cada pecado
denunciando las consecuencias y esclavitudes afirmando la voluntad decidida
de abandonar todo lo que se oponga a la amista con Dios.
4.- Reparación y reconciliación:
Reparar los daños ocasionados por nuestros pecados y reconciliarse con
los demás ( cfr. Hch 26 , 20; Lc. 3 , 10 – 14 ).
Reflexión personal
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Invitar a los presentes a realizar un examen de conciencia si es posible
pedirles que escriban una carta de pecados y expresar por escrito su
arrepentimiento y su necesidad de recibir el perdón del Señor y el de los
demás
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CUADRO PLASTICO “ LAS BESTIAS “
Este cuadro plástico se inspira en el texto del evangelio de (Mt. 12,43-45) y se
apoya en la personificación de los siete pecados capitales: soberbia, avaricia, lujuria,
ira, gula, envidia y pereza. Cada bestia representa uno de estos pecados. Hay una
octava bestia que representa el propio egoísmo de la persona.
Objetivo: representar externamente el drama interior de los ataques de nuestras
vidas.
Poner a prueba la sensibilidad de los presentes ante la situación de los demás.
Provocar la intervención de los participantes a fin de suscitar un foro abierto de dialogo
para orientar la conciencia moral.
Los personajes:
Cada bestia debe estar sin camisa, con el dorso impregnado de aceite o vaselina,
con una media negra cubriendo el rostro, los pantalones rotos rasgados y los pies
descalzos.
La victima debe estar vestido normalmente, de preferencia con camisa blanca,
pantalones de color y tenis.
En cada embestida las bestias deberán de llevar en sus manos algún tipo de
pintura vegetal de color: negro, rojo, amarillo, azul, morado, blanco, verde y café de
modo que la ropa y el cuerpo de la victima quede pintado con la mezcla de todas las
pinturas.
Desarrollo del cuadro:
Al inicio del cuadro se puede tener una buena ambientación con cantos donde
todos participen, incluso el joven que va a representar ala victima.
Al termino de la ambientación el joven queda en el centro de la sala de charlas,
sentado en le suelo escribiendo en un cuaderno, cuando de improvisto se le acerca
una de las bestias para tentarlo con mucha insistencia. El joven deberá defenderse
con mucha energía pero sin ponerse de pie nunca.
Cuando han pasado las siete bestias, se acerca la octava bestia atacándolo con
mucha fuerza e instantes después se le unen todas las demás bestias para atacar al
joven al mismo tiempo. La escena resulta impactante por los gritos tanto de las bestia
como los del joven que pide auxilio. De momento, las bestias lo dejan tirado en el
suelo con la ropa desgarrada.
El joven con el rostro pintado se arrastrará en el suelo levantado su rostro al cielo y
también sus manos pidiendo a Dios su ayuda. En su plegaria debe decir cuales son
las tentaciones que lo están asaltando y manera de cómo se siente.
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De pronto, lo atacan de nuevo las bestias juntas gritando mucho más fuerte,
arrancándole la ropa en pedazos y levantándole lo más lato que se pueda. El joven
debe gritar con todas sus fuerzas moviendo sus brazos y sus piernas.
De nuevo, el joven se queda en el suelo desnudo y todo manchado pos la pintura
que le han dejado las bestias.
El joven pide ayuda al Señor arrastrándose y dirigiéndose a un crucifijo. Cuando
esta ante el crucifijo le grita con todas sus fuerzas, golpeando el piso con sus puños.
Luego llorando se arrastra a la puerta de salida. Cuando ya esta fuera de la
representación, gritará diciendo: ( en tono de reproche )
¡Nadie me ha ayudado Señor, me dejaron solo
Todos veían como me atacaban esas bestias y
Nadie se levanto para darme la mano!
¡Yo esperaba que alguien se levantara y me defendiera!
¡Como es posible que nadie haya tenido el valor
De levantarse y venir en mí auxilio!
¡Me dejaron solo!
Después de unos momentos de silencio, el moderador dirige la siguiente reflexión:
Imagínate que a uno de tus hermanos o a uno de tus mejores amigos le están
haciendo todo lo que acabas de ver.
Ponte a pensar que se lo están haciendo a una de tus hermanas o una persona de
la que más quieres....
En estos momentos ¿A cuantas personas les estará pasando lo mismo en la vida
real? En la calle, en algunas familias.... y tu ¿Qué has hecho?
Tú te has quedado ahí como simple espectador sin moverte y sin levantarte!
¿Creen ustedes que esto es puro teatro y que nada tiene que ver con ustedes?
¿Cómo es posible que ninguno haya hecho nada por él?
El muchacho pedía ayuda pero lo dejaste solo....
Y nadie fue capas de levantarse para defenderlo.....

Ahora bien, si en esta primera representación de las bestias los
participantes han reaccionado y se han levantado para defender y
proteger al joven víctima, se procede al foro abierto tal como esta
indicado a continuación de la segunda representación de las bestias.
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Medios para luchar contra los pecados capitales
Contra los siete pecados capitales deben practicarse siete virtudes contrarias :
Contra la soberbia, humildad.
Contra la avaricia, generosidad.
Contra la lujuria, castidad.
Contra la ira, paciencia.
Contra la gula, templanza.
Contra la envidia, caridad.
Contra la pereza, diligencia.
Pecados derivados de la soberbia:
La soberbia es el amor desordenado de sí mismo, induce a la persona a estimarse
más de lo que en realidad es. Algunos pecados derivados de la soberbia son:









La presunción: consiste en emprender cosas superiores a nuestras
fuerzas.
La vanagloria: es el deseo desordenado de la propia alabanza.
La ambición: consiste en el amor desordenado de la honra, de poseer
dignidades y de mandar sobre los demás.
La vanidad: se manifiesta en el amor desordenado de la buena estima
de los demás.
La hipocresía: consiste en disimular los propios efectos y de fingir
cualidades que nos son.
La desobediencia: consiste en rehuir ala ley de Dios, a la ley de la
iglesia y a los preceptos lícitos de los superiores de los padres.
La jactancia: es hablar desordenadamente de las propias excelencias.
La ostentación: consiste en hacer alarde de riquezas, bienes, fortaleza,
poder, hermosura o inteligencia propios.
La altanería: consiste en hablar del prójimo con desprecio.
Cómo luchar contra la soberbia:
Contra la soberbia se debe luchar practicando la virtud de la humildad. Esta virtud
modera la desordenada inclinación de la propia excelencia, dando el preciso
conocimiento de nuestra pequeñez delante de Dios.
Pecados derivados de la avaricia:
La avaricia es el deseo desordenado de poseer bienes o riquezas. Los pecados
derivados de la avaricia son:

La dureza de corazón: consiste en ir exclusivamente detrás del dinero,
sin importar con frecuencia las necesidades del prójimo.
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




La injusticia violenta: es la manera brutal que se utiliza para adquirir
dinero, joyas, autos, objetos, etc....
El fraude: engaño que se hace al prójimo por medio de la venta de
cosas inservibles o el aumento innecesario de los precios en el comercio.
El perjurio: juramento falso y sin necesidad parta conseguir bienes.
La traición: consiste en quebrantar la lealtad, que debe existir entre los
contratos y negocios.
La tacañería: se refiere a no gastar en las cosas necesarias o realizar
algunos gastos indispensables, con excesiva resistencia.
Como luchar contra la avaricia:
Contra la avaricia de debe luchar practicando la virtud de la generosidad. Esta
virtud nos inclina a socorrer a cualquier persona, de modo especial a los pobres,
tratando de ayudar en sus necesidades espirituales y materiales.
La lujuria y sus pecados derivados:











La fornicación: cuando el acto sexual se realiza entre personas no
casadas y con consentimiento mutuo.
El adulterio: es el acto carnal entre dos personas no unidas en
matrimonio entre sí de las cuales una, al menos cuando solamente una
de las dos personas casadas; y doble cuando las dos no los son.
El incesto: acto sexual realizado entre consanguíneos ( hermana y
hermano, padre e hija etc...)
La prostitución: acto sexual realizado por dinero o por otros intereses.
La homosexualidad: acto sexual realizado entre personas del mismo
sexo. Se llama lesbianismo o safismo cuando se realiza mujer con mujer.
La bestialidad: acto sexual realizado con animales.
La masturbación: acto sexual realizado con el propio cuerpo; también
se le llama vicio solitario.
El onanismo: interrupción del acto sexual para derramar el semen fuera
del lugar debido.
El estupro: es el acto sexual utilizándola violencia.
El rapto: acto sexual realizado a una mujer ala que se secuestró.
La sodomía: acto sexual realizado de modo contrario ala naturaleza.
Como luchar contra la lujuria:
Contra la lujuria se debe luchar practicando la virtud de la castidad. Esta virtud,
llama también santa pureza, regula la búsqueda del deleite sexual según el dictamen
de la recta razón ayudada por la fe. El sexo se ordena al matrimonio y este a la
procreación de modo primario y esencial.
La ira y sus pecados derivados
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

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




El odio: Consiste en desear el mal al prójimo, ya sea por que es
enemigo o bien por que resulta molesta su presencia.
La maldición: es cualquier palabra que expresa un mal deseo al prójimo.
La venganza: esto, es, devolver mal a otro por algún daño recibido.
El furor: cociste en manifestar mucha cólera al prójimo.
La contumelia: es pronunciar palabras injuriosas contra el prójimo para
dañar su honor.
La blasfemia: decir palabras injuriosas ante Dios, la virgen, los ángeles,
los santos o la iglesia católica.
El rencor: resentimiento tenaz que se conserva de una ofensa, con
resistencia para perdonar.
La impaciencia: consiste en enojarse por no resistir los males propios o
ajenos.
Como luchar contra la ira:
Contra la ira de debe luchar practicando la virtud de la paciencia. Esta virtud, ayuda
sin tristeza de ánimo los males presentes, propios o ajenos.
La gula y sus pecados derivados:
La gula es apetito desordenado de comer y beber. Los pecados derivados son:


En la comida: comer fuera de hora sin necesidad; con voracidad y
glotonería; en cantidades excesivas; o bien, ingerir alimentos muy
refinados y cuidadosamente condimentados para buscar mayor deleite.
En la bebida: tomar con exceso bebidas alcohólicas por puro placer o
con el fin de cometer otros pecados; tales como fornicar, robar etc.....
Como luchar contra la gula:
Contra la gula se debe luchar practicando la virtud de la templanza. Esta virtud
enriquece la voluntad y la inclina a refrenar los diferentes apetitos sensitivos hacia los
bienes deleitables contrarios a la razón.
La envidia y sus pecados capitales:
La envidia es la tendencia a entristecer del bien ajeno, en cuanto rebaja nuestra
gloria y excelencia. Los pecados derivados de la envidia son:



La tristeza: es, afligirse al ver el bien ajeno.
El odio: deceso de un mal al prójimo.
La detracción: consiste en denigrar la fama de los demás, hablando mal
de ellos.
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
La calumnia: cuando se le atribuyen al prójimo defectos que no tienen o
faltas que no cometió.
Como luchar contra la envidia:
Contra la envidia se debe luchar practicando la virtud de la caridad. La caridad nos
lleva a amar a Dios por encima de todas las cosas y al prójimo por amar a Dios.
La pereza y sus pecados capitales:
La pereza es la tendencia a la ociosidad o al descuido de los propios deberes. Es
también, un debilitamiento de la voluntad que rechaza cualquier esfuerzo y trabajo que
son necesarios para cumplir las propias obligaciones: los pecados derivados de la
pereza son:








La vagancia: esto es, huir del trabajo.
La indolencia: consiste en realizar los propios deberes con lentitud.
La negligencia: actuar sin atención ni cuidado en los deberes propios o
ajenos.
La pusilanimidad: tener pequeñez de ánimo para realizar los deberes y
cumplir son los preceptos. Se opone directamente a la virtud de la
magnanimidad.
El tedio: Se refiere ala desgana o repugnancia para cualquier cosa que
cueste esfuerzo.
La inconstancia: cambio de quehacer o de trabajo sin motivo suficiente.
La ascendía: disgusto por todas las cosas que se relacionan con Dios.
Suele dominarse también tibieza.
La divagación de la mente: que se refiere a pensar cosas ilícitas.
Como luchar contra la pereza:
Contra la pereza se debe luchar practicando la virtud de la diligencia. Esta virtud
mueve a las personas a obrar con esmero y con espíritu de servicio en los intereses
propios o ajenos.
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TALLER “DISCERNIMIENTO”
Objetivo: Enseñar, instruir y orientar para descubrir y actuar sobre las fuentes que
inspiran las actitudes y las conductas que han afectado nuestras vidas positiva y
negativamente en lo espiritual, personal, familiar y social.
Nociones generales y aplicaciones.
¿Qué es el discernimiento?
La palabra proviene del latín: “discerniere” que significa: distinguir, identificar,
reconocer. En el orden natural: una de las señales del proceso de madurez en los
niños es su capacidad de distinguir entre los estímulos positivos y negativos a los que
se encuentran sometidos interior t exteriormente.
Desde la capacidad de distinguir de quien es el papá y quien es la mamá, el
desarrollo de la capacidad explorativa de las circunstancias, cosas y personas que lo
rodean.
En el campo psicológico: es la capacidad, arte o ciencia por la cual se puede
identificar y reconocer los síntomas de las afectaciones psicológicas y de las
patologías psiquiátricas que manifiestan las personas. Esto puede conducir a los
médicos y psicólogos a localizar las causas o raíces del comportamiento humano.
El discernimiento espiritual puede definirse como el arte o ciencia por la que se
reconoce el origen divino o no, la orientación divina o no , de lo que sucede en las
actitudes y conductas de las personas.
Si el espíritu de Dios está actuando en la vida de una persona, esta obrará de
acuerdo a lo que Dios es. La presencia del espíritu de amor se deja ver y reconocer en
un comportamiento propio del amor.
En cambio, si el espíritu del maligno es el que esta actuando en la vida de una
persona , se dejará ver y reconocer en un comportamiento conforme con lo que es. Sin
embargo , el discernimiento nos puede llevar a conocer y descubrir también cuando el
origen de las actitudes y conductas ( internas y externas ) no provienen ni del espíritu
de Dios ni del maligno, si no del hombre mismo.
Jesús nos da el enfoque fundamental:
“Guárdense de los falsos profetas. Por sus frutos ustedes podrán
reconocerlos......” ( Mt. 7,15-18 ).
Ahora bien, ¿Cuáles son las señales o frutos que nos permitirán descubrir e
identificar la acción del espíritu Santo, la acción del mal y la acción del hombre mismo?
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Las señales o fruto son de dos clases: externos e internos.
Las señales externas
La conformidad con la revelación de la sagrada escritura. La persona que se cree
inspirada o guiada por el espíritu de Dios, pero al mismo tiempo vive, actúa
contrariamente o bien, niega directamente o indirectamente la divinidad o la
humanidad de Jesucristo
EL DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS.
1. Naturaleza del discernimiento.
El discernimiento del Espíritu es un conocimiento íntimo que nos
hace distinguir y diferenciar sí las inspiraciones o impulsos que
experimentamos provienen del Espíritu de Dios, del espíritu malo o de
nuestro propio espíritu humano; porque, aunque en las notas anteriores
se han mencionado dos espíritus como causa de inspiración para nuestro
obrar, también está nuestro propio espíritu humano, es decir nuestro Yo:
nuestra imaginación que es bastante creativa e impresionable, los
impulsos de nuestra inteligencia y de nuestra voluntad y, sobre todo, las
inclinaciones de nuestro apetito tanto Irascible como sensitivo.
Ahora bien, este nuestro espíritu humano, viciado por el pe cado
original, es un buen aliado del espíritu del mal: San Pablo la llama "el
hombre viejo”, del cual es necesario despojarse (cfr. Efe 4,22).
2. Discernimiento y prudencia:
Es necesario no confundir "discernimiento de espíritus" con la
virtud de la prudencia. Esta es obra de la inteligencia o de la razón,
iluminada por la fe y ayudada por la gracia, en orden a lo que conviene
hacer.
La prudencia "cuida de todos los pormenores de nuestra vida:
regula nuestros pensamientos para que no corran fuera de Dios; regula
nuestras intenciones para alejar de nosotros todo cuanto pueda
emponzoñar nuestra pureza; regula nuestros afectos, sentimientos y
voliciones para encaminarlos a Dios; regula aún nuestros actos
exteriores y el cumplimiento de nuestros propósit os”.
La prudencia juzga la acción en si misma para ver si es buena o
mala, por lo mismo tiene razón de fin.
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El discernimiento, por su parte juzga más bien el impulso que
sentimos para actuar, con el fin de determinar su origen: "esta,
inspiración que sie nto, ¿es obra del espíritu de Dios, del espíritu malo a
bien de mi propio yo?”
Por tanto, la prudencia es una virtud, el discernimiento es una
actitud o cualidad natural o un don sobrenatural.
3. Dos clases de discernimiento:
a) El discernimiento adquirid o consiste en una habilidad especial
para examinar los principios y los efectos de los diversos movimientos
del alma, contrastándolos con las reglas que el Espíritu Santo nos da en
las Sagradas Escrituras o a través de la tradición cristiana, a fin de
determinar con las máximas garantías de aciertos si esos movimientos
vienen de Dios, del espíritu de las tinieblas o de los extravíos de la
propia imaginación.
Los medios para adquirir y perfeccionar este discernimiento
natural son : la oración, el estudio de las Sagradas Escrituras y de los
maestros de la vida espiritual, la experiencia propia y remover todo
aquello que pueda obstaculizar un buen discernimiento. Entre estos
obstáculos están:
 La autosuficiencia, que impide consultar a otros.
 El apego o demasiado afecto a la persona cuyos movimientos se
trata de discernir, así como la prevención o mala voluntad hacia
la misma
 El juicio simplemente humano
 La precipitación en la emisión de los juicios
b) El discernimiento infuso = es un carisma (una graci a gratuita)
por medio del cual Dios capacita el hombre para que descubra cuáles
son los espíritus que le impulsan a obrar.
El carisma de discernimiento es como una especie de instinto
sobrenatural, por medio del cual el que lo posee percibe Intuitivamente el
origen divino, humano o diabólico de los pensamientos y demás
atractivos que se someten a su juicio.
A este discernimiento se refiere San Pablo cuando afirma:
"A otro , el Espíritu le concede el distinguir lo que viene del bueno ó del
mal espíritu ..." (I Cor 12,10).
El discernimiento infuso es infalible: no se equivoca nunca, puesta
que obedece a una moción intuitiva del Espíritu Santo, en el cual no
cabe error.
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Pero desgraciadamente esa gracia es muy rara, ni siquiera todos
los santos la han tenido.
3°.- Todos los criterios juntos:
No obstante, todas estas señales (tanto las objetivas como las
subjetivos) deben concurrir el mismo tiempo para confirmar cualquier
obra genuina de Dios, aunque, debido a las circunstancias, puede
suceder que una u otra sea más palpable en cierto caso. Así mismo ,
estas señales son importantes, verificación la una de la otra. Una falsa
alegría puede ser descubierta porque no deja la paz; a la paz falsa, le
faltará la humildad y el amor; y así por el estilo.
Los criterios de discernimiento, que se acaban de dar, no son
“recetas de cocina", que debidamente realizados, den resultados ciertos
y seguros. Los criterios de discernimiento nunca pueden ser una norma
de certeza absoluta, aunque sí una guía que da cierta seguridad de que
las Inspiraciones vienen de Dios o del espíritu malo.
Pero esta falta de seguridad absoluta en el origen de nuestras
inspiraciones y, por lo mismo, en el acierto de las decisiones a tomar, no
deben inquietarnos ,si es que tratamos de buscar en todo la voluntad de
Dios. Toda decisión humana corre un riesgo de inseguridad. Y el Señor
tomará a su cargo el que realicemos su voluntad, aunque no estemos
seguros de que la estamos realizando.
Para los casos que después de todo esfuerzo de discernimient o,
persista la duda, la norma más segura a seguir será inclinarnos por
aquello que contradice más a nuestro natural modo de ser.
La razón es que el demonio ordinariamente trabaja aprovechándose
de nuestras debilidades.
En la medida en que vayamos crecien do en la vida del Espíritu, se
irá desarrollando en nosotros una "como intuición" hacia la acción de
Dios en el hombre, que nos facilitará cada vez más y más el verdadero
discernimiento de espíritu.
4.- Inspiraciones del espíritu malo:
"Pues los deseos de la carne están contra los del Espíritu y los
deseos del Espíritu están contra la carne” ( Gál 5,17 ).
Pero para que mejor se vea por dónde nos conduce la vida según
el Espíritu señalemos la acción del espíritu malo, según la expone San
Pablo:
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Gál 5, 19-21 cfr. Rom 1, 21 -32.
5.- Liberación cristiana de la opresión satánica:
Los cristianos podemos vivir libres de toda esclavitud y opresión,
de todo tormento espiritual, mental o físico.
Podemos ser libres de temores, celos, odios, malos deseos,
orgullo, glotonerías, alcoholismo, drogas, desequilibrios mentales,
perversiones y cualquier forma de esclavitud.
Jesucristo dice: "Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en
abundancia” (Jn 10,10), también dice: "La verdad os hará libres (Jn
8,32). Necesitamos conocer la verdad para ser libres.
La mayoría de los cristianos ignoran casi por completo la
naturaleza de los espíritus malignos. Tienen un temor supersticioso,
prefieren ignorar o negar, como resultado de ello multitudes siguen
viviendo atormentados innecesariamente.
Gran parte de la actividad de Cristo fue dedicado a arrojar
demonios de la gente atormentada. Y Jesús dice que si creemos en él,
también nosotros echaremos fuera a los demonios.
CAUS AS PRINCIPALES DE LA OPRESION S AT ANICA:
1°.- La carne, o sea el "hombre viejo” la naturaleza humana no
regenerada, rebelde que es Influenciada por Satanás.
2°.- Los espíritus malos (demonios) al servicio de Satanás y usados por él, se
posesionan de algún aspecto de la naturaleza humana y no abandonan su dominio
hasta ser obligados a ello.
REMEDIOS QUE DA LA BIBLI A:
1°.- Si la causa de nuestros problemas o perturbaciones, es nuestra
rebeldía; el remedio es una total y definitiva rendición o entrega a Cristo
(conversión): renunciar a sí mismo, renunciar al hombre viejo: al pecado
y a sus consecuencias (crf, - Mc 8,34; Rom 6,6 -11; Gál 5,24).
2°.- Si la causa directa de nuestros problemas, son los espíritus
malignos, el remedio es echarlos fuera ( cfr. Mc 5,8; Hch 8,7).
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Hay que comenzar por di agnosticar cuál es la causa de nuestro
propio problemas. Permitamos que el Espíritu escudriñe nuestro espíritu,
nuestra mente y corazón.
Debemos reconocer que todo cristiano sincero debe renunciar a
toda clase de mal, y rendirse totalmente a Jesucristo, el único Salvador y
Señor.
Cuando una persona no está dispuesta a cumplir
requisito, no puede haber solución real para sus problemas.
con
este
Hay tres maneras de actuar de los espíritus malos:
1.- Cautivan
2 .- Corrompen
3 .- Destruyen
Si una persona ha renunciado el mal. Esto es, al pecado y sus
consecuencias
y ha entregado su vida a Cristo (es decir, se ha
convertido), pero aun no ha encontrado la paz, el problema muy
probablemente se debe a Influencia de los espíritus malignos, entre más
pronto se reconozca esto y acepte la manera correcta de ser libre, podrá
retornar a una vida de paz y de gozo.
Principales áreas donde ataca Satanás:
1°.Actitudes y emociones,
perturbaciones mentales.
esto conlleva a toda clase de
2° .- Sexo lleva a impulsos, obsesiones y perversiones. Puede
llevar también al alcoholismo, a la adición a las drogas, al exceso de
comidas, al exceso del tabaco, uso excesivo de pastillas y toda clase de
intoxicación.
3º .- Desviación de la tendencia religiosa, induce a experimentar lo
sobrenatural , por medios diferentes a los establecidos por Dios en su
Palabra, se hace a un lado a Cristo, único camino y se recurre a toda
clase de prácticas de ocultismo como: la magia, la hechicería,
espiritismo. espiritualismo, adivinación, consulta de la baraja, la ovija, la
dependencia de los horóscopos, orientalismos, prácticas de control
mental, etc.
Si la gente persiste en esa clase de prácticas, invariablemente
viene el influjo de espíritus malignos tales como: visitacione s,
apariciones,
visiones,
ruidos,
alucinaciones
y
toda
clase
de
perturbaciones.
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La Sagrada Escritura nos enseña que Satanás puede seducir a los hijos
de Dios, poniéndolos fuera de la protección de la sangre preciosa
de Cristo y los impulsa hacia la autode strucción y a la muerte.
Cuando Satanás, tomo el control de alguno de las áreas de la vida
del cristiano, este se pone confuso y derrotado; debe buscar ayuda aún
cuando los matos espíritus traten de impedírselo.
San Pablo nos enseña lo siguientes "Revístanse de las armaduras de
Dios para poder resistir las asechanzas del diablo. Porque nuestra lucha
no es contra gente de carne y hueso, sino contra los dominadores de
éste, sino contra los espíritus del mal" (Efe 6,11 -12).
El plan de Satanás, consis te en hacernos incapaces, ineficaces,
estériles que no demos testimonio de Jesucristo. Pone dudas, desaliento,
desolación. Trata de que centremos todo en nosotros mismos y no en
Dios. Busca debilitar la fe de los cristianos para que no trabajen en la
obra del Señor.
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TEMA: FIDELIDAD Y PERSEVERANCIA
Hemos recibido una gracia para poder hacer fructificar la obra de dios en
nuestra vida.
OBJETIVO: Presentar los medios que Cristo y su Iglesia ponen a nuestro
alcance para “permanecer y perseverar” en un nuevo camino con las decisiones bien
claras y definidas.
Motivar a los participantes a la fidelidad y perseverancia en el seguimiento de
Cristo. Por lo que hay que señalar concretamente los medios adecuados de
crecimiento y profundización en la fe y en la esperanza. Hacerles ver que de aquí
surge el discipulado:
ENFOQUE DEL TEMA
Luego de que la experiencia del encuentro con el Señor en el Santísimo, que
supone una fuerte “Experiencia de Dios”, este tema debe ofrecer a los participantes
los elementos indispensables para el seguimiento de Cristo en un nuevo plan de vida.
Se deben dar los “Por qué” y los “Cómo” permanecer unidos a Cristo. Señalar la
importancia de la gracia recibida y el sentido de pertenencia a Jesucristo como un
programa de vida.
El que cree en Jesucristo y permanece en su amor se convierte en un templo
vivo donde habita la gracia de Dios. El que ha aceptado y reconocido a Jesús como el
Señor y solución del Padre lleva en su corazón la fuerza de Cristo para dar testimonio
de Cristo ante los demás (cfr. Efe 5,17).
Al consagrarnos al Señor hemos recibido una efusión de gracia actual que nos
capacita para actuar como hijos de Dios. Cuando se han cumplido las condiciones de
una conversión sincera, de haber creído en el Señor comenzamos a ser discípulos.
Esto es el inicio de todo un “proceso de crecimiento” en el cual Dios nos ofrece
dar nuevas efusiones a veces mucho más profundas al participar y colaborar en el
curso de profundización y en las nuevas Experiencias Alvernia que vivamos.
Por tanto se debe poner énfasis en las condiciones para permanecer y
perseverar en el seguimiento a Cristo. Hay que señalar claramente los medios de
crecimiento y profundización en la fe en Cristo y en el servicio generoso a los demás.
¿Qué significa ser fieles y perseverantes?
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En nuestro bautismo hemos recibido una gracia santificante que es permanente:
nos hace hijos de Dios, nos purificó del pecado original y nos integró a la comunidad
de la gran familia de Dios: la Iglesia. Desde entonces, Dios nuestro Padre de muchas
maneras nos ha dado gracias por medios diferentes: la oración, sacramentos, retiros,
en fin muchos momentos en los cuales hemos sentido a Dios cerca. Momentos de
dolor y de alegría.
En nuestra experiencia que estamos viviendo hemos recibido una gracia que
nos va a marcar y lanzar para actuar como lo que somos: hijos de Dios.
La gracia que hemos recibido consiste en nuevas luces para ver con claridad el
amor de Dios por mí, por nosotros. Su perdón y su presencia nos han dicho que aún
podemos cambiar y lograr muchas cosas buenas para sanar heridas secretas,
recuerdos dolorosos; hemos sacado sentimientos negativos que no nos dejaban vivir
en paz. Ha sido una gracia de liberación.
Nuestra pertenencia a Jesucristo significa: vincularse a él de tal manera que
circunstancias, emociones y actos no rompan nuestra relación. Esto implica
relacionarnos con él sin jugar ninguna clase de juegos. Esta pertenencia se basa en
un mutuo y libre don de sí mismo. Cuando pertenecemos a Jesús, asumimos en
forma plena y personal la responsabilidad de ésta relación. No nos contentamos con
llevarnos bien, sino que renovamos y mejoramos continuamente nuestra relación. Esto
supone una voluntad constante de estar unidos a él. Hoy podemos decir claramente
que pertenecemos a Cristo y que él nos pertenece a nosotros.
Hemos encontrado a Jesús, y su gracia nos ha insertado en un proceso de
crecimiento y maduración en la fe. Somos templos de Dios y el Espíritu Santo habita
entre nosotros (cfr. I Cor 3,16): Rom 8,9.11), conocemos al Espíritu porque permanece
en nosotros y ha hecho su morada entre nosotros (cfr. Jn 14,17); Dios es quién nos
confirma: nos consagró con la gracia de su Espíritu para vivir unidos a Cristo. La
voluntas de Dios es que permanezcamos llenos de su gracia (cfr. Efe 5, 17-18).
En el capítulo 15 del Evangelio de San Juan y en su primera carta podemos
encontrar un programa detallado para permanecer en el seguimiento a Jesús. Ahí
encontraremos la invitación a permanecer, el para qué y el cómo permanecer en
Cristo.
¿PARA QUE PERMANECER UNIDOS A CRISTO?
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Para no secarse (Jn 15,6)
Para dar fruto abundante (Jn 15, 2-5)
Para que nuestra oración sea escuchada (Jn 15,7)
Para no recaer en el pecado (I Jn 3,6)
Para ser enseñados e instruidos por Dios (I Jn 2,27)
¿CÓMO PERMANECER UNIDOS A CRISTO?
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Creyendo en Jesús y confesándolo (I Jn 4, 15)
Permaneciendo en su Palabra (Jn 8,31; 15,7)
Comulgando frecuentemente (Jn 6,56)
Viviendo como él vivió (I Jn 2,6)
Permaneciendo en su amor (Jn 15,9-10; I Jn 4,16)
Guardando sus mandamientos ( Jn 15,10; Jn 3,24)
Permaneciendo en su doctrina (I Jn 2,24; II Jn 1,9)
Amándonos unos a otros (Jn 15,12; I Jn 3,14-23; 4,12)
No apegarnos al mundo (I Jn 2,15-17; Sant 4,4; Rom 12,2)
No viviendo según la carne (Gál 5, Rom 8)
Resistiendo al maligno (Sant 4,7; I Pe 5,8; Efe 6,11-18)
Permanecer unidos a su Espíritu (I Jn 3,24; 3,13)
Comprender que la voluntad de Dios es que permanezcamos llenos de su
gracia (Efe 5,17).
Él que cree en Jesucristo y permanece en su amor se convierte en un tempo
viviente del Espíritu de Dios; él que ha aceptado y reconocido a Jesús como Señor
puede recibir la gracia de Dios para ser testigos ante el mundo.
Ahora bien las condiciones para permanecer y perseverar unidos a Cristo y
llenos de su gracia para poder compartirla con los demás son las siguientes:
1. Decidirnos a mantener una actitud de conversión permanente y
renovada: rechazando todo pecado ni admitir nuevos o antiguos
resentimientos o recaer en viejas esclavitudes seducidos por el maligno.
2. Conservar una fe viva en Jesús, alimentada y acrecentada por la
frecuencia a los sacramentos de la confesión la Eucaristía y la dirección
espiritual; cultivando con amor y fervor la oración cotidianamente.
3. Mantener el Señorío de Jesús en cada aspecto de nuestra vida,
consagrando y rindiendo cada vez más realmente nuestro ser y nuestra
vida entera.
Para que esto sea real, es necesario renunciar a todo apego y ataduras insanas
a cosas o personas, cosas o situaciones de las que hemos sido esclavos o que hemos
tenido como centro de nuestra vida o de nuestros intereses, aunque no sean cosas
directamente pecaminosas.
4. - Perseverar en la fidelidad apoyándonos en los medios de crecimiento :
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La oración, meditación y estudio de la Palabra de Dios
Frecuentar los sacramentos
Integrarse y perseverar activamente en un grupo o comunidad de
crecimiento y profundización.
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Textos Auxiliares: Hch 2,41-47; 4,32-35; 5,42; 9,31; 28,31
En éstos textos bíblicos encontramos los medios fundamentales de crecimiento,
permanencia y perseverancia indispensables para caminar en la presencia de Dios:




Formando Iglesia y comunidad
Frecuentando la enseñanza de nuestros sacerdotes
Frecuentando la Palabra de Dios y la enseñanza de la Iglesia sobre
aspectos fundamentales de nuestra vida.
Frecuentando la oración y los sacramentos.
Finalmente tenemos la palabra de Cristo como condición del seguimiento: “Si
alguno quiere venir en pos de mí: niéguese a sí mismo, tome su cruz de cada día y
que me siga” (Lc 9,23).
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TALLER: NUESTROS PADRES, NUESTRA RELACIÓN.
Enfoque sobre las figuras del padre y la madre.
El don de la vida.
Estoy vivo y eso es lo que cuenta.
Dios me dio la vida a través de mis padres.
Soy el fruto de un acto de amor de mis padres.
Nuestros padres, independientemente de desear o no que venga un
hijo al mundo, al amarse proporcionan la base fundamental para la
procreación de un nuevo ser humano.
El misterio de la vida se abre camino al encontrarse las semillas y
los sentimientos afectivos de nuestro s padres.
Cuando este misterio de la vida se descubre ante nuestros padres
sucede entonces lo más importante: la aceptación o el rechazo, la
alegría o la preocupación. . .
Luego viene la consecuencia:
Si el rechazo se ha dado, el extremo puede ser el aborto.
Cuando se ha dado la aceptación, entonces, vendrán meses de
embarazo en que nos formaremos en el vientre de nuestra madre.
Nuestra experiencia como hijos puede ser muy diversa:
Ser hijos de un noviazgo irresponsable y por lo tanto, de un
matrimonio precipitado y quizá no deseado...
Ser hijos de madre soltera, se dio el embarazo, no hubo matrimonio
y nuestra madre se las arregla sola...
Ser hijos queridos y deseados dentro del matrimonio: donde
nuestros padres, nos deseaban ardientemente...
Ser hijos de una familia numerosa entre pobreza, alcoholismo,
pleitos e infidelidad...
En fin, nuestra relación con nuestros padres cuenta mucho en el
desarrollo de nuestra vida y personalidad: podemos ser los reflejos de la
relación de nuestros padres.. .
¿Cómo vemos a nuestros padres? ¿Cómo es nuestra relación?
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¿Cuál ha sido mi experiencia desde que me acuerdo con mis
padres?
El saber que Dios me quiso dar la vida a través de mis padres
¿Esto cómo me hace sentir?
A veces mi padre no ha sido algo grande. No siempre lo he sentido
cerca. Mi relación con él a veces es muy distante.
LA FIGURA DE MI PADRE.
MI PADRE
¿Cómo lo llamo delante de mis amigos? Mi jefe, mi viejo...
¿Cómo es mi padre francamente?
¿Qué siento por él?
En mis momentos más difíciles ¿Cómo lo califico?
¿Cuándo fue el día más feliz que pasé a su lado?
¿Cuándo fue el día más infeliz que pasé a su lado?
¿Cuáles son las cosas o actitudes que más me gustan de él?
¿Qué es lo que más me disgusta de él? ¿Por qué?
¿Cómo me gustaría qu e fuera mi padre?
¿Cómo necesito que sea conmigo mi padre?
¿Cuándo fue cuando más lo necesite? ¿Y qué pasó?
¿Todo esto cómo me hace sentir?
¿Qué es lo que más me duele o me avergüenza de él?
¿Qué es lo que espera él de mí?
¿En que le he fallado?
¿Hablar de esto cómo me hace sentir?
¿En que considero que él me ha fallado como padre?
¿Cómo me gustaría que fuera mi relación con él?
¿Qué es lo que estoy dispuesto a hacer?
¿Cuál es mi más grande ilusión?
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LA FIGURA DE MI MADRE.
MI MADRE
¿Cómo lo llamo delante de mis amigos? Mi jefa, mi madre...
¿Cómo es mi madre francamente?
¿Qué siento por ella?
En mis momentos más difíciles ¿Cómo la califico?
¿Cuándo fue el día más feliz que pasé a su lado?
¿Cuándo fue el día más infeliz que pasé a su lado?
¿Cuáles son las cosas o actitudes que más me gustan de ella?
¿Qué es lo que más me disgusta de ella? ¿Por qué?
¿Cómo me gustaría que fuera mi madre?
¿Cómo necesito que sea conmigo mi madre?
¿Cuándo fue cuando más la necesite? ¿Y qué pasó?
¿Todo esto cómo me hace s entir?
¿Qué es lo que más me duele o me avergüenza de ella?
¿Qué es lo que espera ella de mí?
¿En que le he fallado?
¿Hablar de esto cómo me hace sentir?
¿En que considero que ella me ha fallado como madre?
¿Cómo me gustaría que fuera mi relación con ella?
¿Qué es lo que estoy dispuesto a hacer?
¿Cuál es mi más grande ilusión?
NUESTROS PADRES, NUESTRA RELACIÓN.
Objetivo:
Que cada joven descubra qué tipo de relación tiene con sus padres y
como la relación de sus padres entre sí afecta o se ve afectada por su manera de
vivir.
Comparte cuál es la relación que mantienes con tus padres.
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Mis recuerdos:
¿Cómo fue mi niñez? ¿Cómo fue mi papá conmigo?
¿Cómo fue mi mamá conmigo?
¿Cómo fue mi relación con ellos?
¿Cuál es el mejor recuerdo que conservo?
¿Cuál es el más triste recuerdo que conservo?
Estos recuerdos buenos o malos ¿Cómo me han afectado?
Mis relaciones actuales:
-
¿Cuál es la relación que mantengo con mis padres?
Soy un hijo dominante, exigente, arbitrario.
Me siento superior, me coloco en un pede stal.
Soy “un ausente”, mis padres no me conocen, casi no me ven en casa,
casi no convivo con mis hermanos.
-
Soy un conformista, no tengo voluntad, mis hermanos y
amigos hacen de mí lo que quieren.
Soy “amigo” que busca la relación y comunicación; mis
padres, hermanos y amigos.
Comparte con ejemplos concretos cuál es la relación de tus
padres entre ellos y eso cómo te afecta:
-
Disgustos constantes, discusiones a causa de ti o de los demás hermanos.
-
Diferentes puntos de vista para educar a los hijos.
Se alejan y mi relación con ellos se enfría por centrarse
demasiado en ellos; no tienen momentos para mí o para mis
hermanos.
- Mantenemos la unidad familiar y diálogo con todos los
miembros de la familia.
- En mi familia se han formado dos bandos:
* Los de papá * Los de mamá
* Ellos y nosotros
Comparte cuál es la relación de tu familia con la sociedad:
- Se preocupan de nuestras cosas ( fiestas, escuela, trabajo)
nos apoyan y nos respetan a mí y a mis hermanos.
- Mi familia es cristiana solam ente por tradición:
* por separado
*
de cada ocho días
* solamente cuando les nace
- Cumplimos en familia con un apostolado y servimos a nuestra
parroquia.
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45403, TEL. 36-07-09-43, TONALA, JALISCO.
Ellos tienen su mundo aparte, no los
diversiones, amigos, reuniones, sus cosas...
-
conozco:
sus
¿Quiénes son nuestros padres por separado?
Mi padre:
¿Cómo es mi papá? ¿Cómo lo siento?
¿Qué pienso de él?
¿Qué es lo que más admiro de él?
¿Qué es lo que más me molesta de él?
¿Qué es lo que él espera de mí?
¿Se interesa por mí? ¿Me escucha? ¿Convive conmigo?
¿Qué es lo que siempre he esperado de él?
¿En qué le he fallado? ¿En qué me ha fallado él?
¿Me gusta como es él? ¿Qué es lo que no me gusta?
¿Qué es lo que me gustaría que cambiara en él?
¿Qué es lo que estoy dispuesto a cambiar por él?
Mi madre: ¿Cómo es mi mamá? ¿Cómo lo siento?
¿Qué pienso de ella?
¿Qué es lo que más admiro de ella?
¿Qué es lo que más me molesta de ella?
¿Qué es lo que ella espera de mí?
¿Se interesa por mí? ¿Me escucha? ¿Convive conmigo?
¿Qué es lo que siempre he esperado de ella?
¿En qué le he fallado? ¿En qué me ha fallado ella?
¿Me gusta como es ella? ¿Qué es lo que no me gusta?
¿Qué es lo que me gustaría que cambiara en ella?
¿Qué es lo que estoy dispuesto a cambiar por ella?
Mis padres:
¿Qué es lo que ellos piensan de mí?
¿Tienen razón? ¿Por qué?
¿Qué pienso en estos momentos?
¿Hacer esto cómo me hace sentir?
Afirmar:
“TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS”
Compartir un ejemplo concreto de la actitud no muy correcta por parte de alguno de
ellos y cómo esto te afectó:
¿Qué hacer cuando tu papá o tu mamá no son tan respetables como debieran?
¿El alcohol o el adulterio cómo afecta a los hijos?
¿La drogadicción o el alcoholismo y otras cosas cómo han afectado mi vida y la vida
de mi familia?
¿Qué tanto valoro a mi padre, a mi madre?
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¿Ahora que ha muerto uno de ellos, qué pienso?
Reflexión: lectura textual.
El señor nos ha dado a nuestros padres, los ha puesto en nuestra vida para que los
amemos y dejemos que nos amen, nos cuiden y nos corrijan...
Ese es nuestro objetivo como hijos. Tenemos una fuerte responsabilidad ante Dios de:
- Ser agradecidos y reconocer lo que han hecho por nosotros.
- Darles amor, buscar el diálogo y comunicación con ellos.
- Escucharlos, confiando en ellos ( dar ejemplos concretos).
- Cuidarlos, hacer las cosas bien y con amor.
Nuestros padres son un don de dios.
- Comparte cómo has comprendido que los padres a pesar de todo
son un “don de Dios” y que están de paso y que sólo permanecerán
con nosotros el tiempo in dispensable para que nosotros crezcamos
y maduremos como personas...
- Comparte tu lucha por entenderlos y comprenderlos, por dejarlos llegar
a la ancianidad.
- ¿Cómo has comprendido que llegará el día en que se tienen que ir y
debemos despedirlos con la satisfacción de haber cumplido como hijos?
REFLEXION PERSONAL:
Lectura sube conmigo. P 51
¿En qué formas concretas estamos fallando a nuestros padres?
¿Cómo me evalúo como hijo?
¿Qué valores vivo que me satisfacen como hijo?
¿Qué valores necesito vivir para ser mejor hijo?
UNA PREGUNTA PARA COMPARTIR. ABIERTO.
¿Qué se puede hacer para tener una mejor relación con nuestros padres?
CONCLUSIÓN.
Nota importante:
Es necesario contestar todos los puntos y seguir rígidamente el mismo orden. En caso
de que ninguno de tus padres haya muerto, puedes omitir lo que se refiere a ello.
Lectura de sube conmigo, p 51
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LO QUE ESTAMOS AFIRMANDO EN TODO MOMENTO, ES A SABER, QUE JESÚS
TRATO A LOS SUYOS COMO EL PADRE LO HABIA TRATADO A ÉL, SE LO
DECLARO AL FINAL EN TERMINOS EXPLICITOS:
“Así como el Padre me amó a mí, de la misma manera yo los amé
a ustedes. Ahora hagan ustedes lo mismo entre sí” ( Jn 15,9 )
JESÚS HACE, AHORA, UNA TRANSMISIÓN: YO RECIBI EL AMOR DEL APDRE, Y
SE LO COMUNIQUE A USTEDES. AHORA COMUNÍQUENSE USTEDES
MUTUAMENTE ESE MISMO AMOR, Y TRATENSE UNOS A OTROS, COMO EL
PADRE ME TRATA A MÍ, Y COMO YO LOS TRATE A USTEDES, VIVAN
AMÁNDOSE.
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TEMA: LA IGLESIA y NUESTRA COMUNIDAD



Fundamento y misión.
Los sacramentos
Nuestro lugar en la iglesia
Objetivo:
Presentar la iglesia como nuestra comunidad, como nuestra familia. A fin
de dar a conocer su fundamento y su misión. Hablar de los sacramentos como
los principales canales por los cuales Cristo nos ofrece su Gracia santificante
para crecer y responder a la vocación a la santidad a la que estamos llamados
y señalar claramente cuál es nuestro lugar en la Iglesia.
El Papa Pablo VI decía:
“El que ha sido evangelizado, evangeliza a su vez con su palabra pero sobre todo con
su testimonio de vida. He aquí la prueba de la verdad, la piedra de toque de la
evangelización: es impensable que un hombre haya cogido la Palabra de Dios y se
haya entregado al Reino de Dios sin convertirse en alguien que a su vez da testimonio
y anuncia la Palabra” ( cfr. E.N. n 24 )

Fundamentos y misión de nuestra Iglesia.
¿Qué es la Iglesia? Es una comunidad, una familia.
Y la característica fundamental es que está formada por los creyentes
en Jesucristo. En la Iglesia creemos que Cristo es el fundador y es
quién ha dado las paut as para la realización de la misión.
El fundamento de la Iglesia es Cristo mismo y su Evangelio constituye
el programa fundamental para vivir como miembros de esta comunidad
integrada por el pueblo de Dios.
La Iglesia es un pueblo en el cual hay varios ministerios:



El Papa sucesor de Pedro es el primer depositario de la
dirección y difusión de la Iglesia y el evangelio en el mundo.
Los obispos en comunión con el Papa han recibido el ministerio
de apacentar y dirigir al pueblo de Dios; dirigirlo y gobern arlo
con la ayuda del ministerio de los sacerdotes, diáconos,
religiosos y laicos.
La Iglesia está constituida y organizada en el mundo por:
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1. EL BAUTISMO.
Consiste en derramar agua sobre la cabeza o bien, sumergir en ella y la fórmula de
sacramento:
“N. Yo te bautizo en el Nombre...”
Efectos:
- Se nos absuelve del pecado original y todo pecado personal
caso de los adultos).
- Nos hace renacer a la vida espiritual cristiana.
- Nos une más íntimamente a Cristo.
- Nos incorpora a la Iglesia, pueblo de Dios.
- Nos santifica por el don del Espíritu Santo.
( en
Las familias cristianas piden a la Iglesia el Bautismo para sus hijos,
quienes más tarde cuando son adultos y concientes lo deberán ratificar,
no repetir, renovando personalmente este compromiso que fue adquir ido
por los padres y padrinos a nombre de los niños. ( LG 7,2;11;40,1;AG
21,1C 6,67ss)
2. LA CONFIRMACION.
Consiste en la unción en la frente con el Crisma y la fórmula del
sacramento:
“N. Yo te confirmo en el Nombre...”
Efectos:
-
Nos une más estrechament e a la Iglesia.
Nos enriquece con la fortaleza del Espíritu Santo
Adquirimos el compromiso de testimoniar y defender la fe con
las palabras y con las obras.
Se recibe la plenitud del Espíritu Santo: es nuestro
Pentecostés personal.
Nos consagra en la vocación del apostolado, confirmando
nuestra vocación universal a la santidad.
3. LA PENITENCIA.
Consiste en la confesión de todos los pecados ( graves y leves ) al
sacerdote y la absolución por parte del ministro: “Yo te absuelvo de tus
pecados en el Nomb re...”
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Efectos:
-
Nos perdona efectivamente los pecados en el Nombre de Dios
y con su poder.
Nos devuelve la gracia santificante perdida por el pecado.
Nos reconciliamos con la Iglesia a la que ofendimos con
nuestros pecados.
El sacerdote al oir nuestra co nfesión nos da algunos consejos
y orientaciones que nos ayudan en nuestra conversión.
En la confesión el sacerdote no es un juez, sino un
representante administrador de la bondad de Dios.
Nuestros pecados quedan en el más absoluto sigilo: el
secreto de confesión.
Reencuentro con Cristo y nuestra promesa de continuar
nuestro seguimiento y el desarrollo de nuestra vida espiritual.
Nos da las fuerzas necesarias para nuestra vida diaria, con
un espíritu fortalecido por la gracia del perdón.
4. LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS.
Es el sacramento con el cual se consuma toda la vida cristiana. Se
encomienda al Señor a los que sufren. Con la unción de los enfermos y
con la oración de los sacerdotes se pide el alivio y salud corporal y
espiritual. Se exhorta a los enfermos a unir su dolor a la pasión
redentora de Cristo y así contribuir al bien del pueblo de Dios.
Consiste en la unción con los Santos oleos y la fórmula del sacramento:
Efectos:
-
Con la unción de los enfermos se les perdonan los pecados a
los enfermos, si queda algo por expiar.
Alivia y fortalece el alma del enfermo, motivando en él una
gran fortaleza y confianza en dios.
Animado por esta confianza en Dios, el enfermo soporta las
incomodidades y trabajos de la enfermedad.
Nos ayuda a resistir a las tentacion es del malo.
Según el plan de Dios puede sanar físicamente.
5. EL MATRIMONIO.
El matrimonio es una comunidad de amor. Es el encuentro con Cristo en
el don mutuo y en el consentimiento de la pareja movidos por el amor. La
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vida sacramentada de los esposos se inicia con el consentimiento
personal e irrevocable que lo hace indisoluble. Los esposos están
llamados a ser un sacramento viviente, convirtiendo el hogar y la familia
en una iglesia domestica que sea fuente de santidad, de espiritualidad
conyugal y familiar.
Efectos:
-
-
-
-
-
-
La pareja consagra sacramentalmente su amor y se ofrecen
mutuamente como un don transparente sin condiciones y sin
fronteras.
Se confirma y se proclama solemnemente la vocación recibida
por dios para hacer del amor una forma de vida establ e e
indisoluble.
Se consagra la familia fuente de vida y de amor. Los esposos
son consagrados por la bendición de dios que por medio del
ministerio confirma el mutuo consentimiento de la pareja ( lo
cual hace la materia del sacramento).
La gracia sacrament al capacita a los esposos para el
cumplimiento de los deberes y dignidad de su estado. Por el
sacramento del matrimonio los esposos caminan juntos
luchando y cultivando por lograr crear en familia una mística
familiar con el cual se santifiquen.
Nos llama a la responsabilidad en la procreación y educación
de los hijos. Nos convierte en colaboradores de Dios en la
procreación sana y responsable de los hijos.
Nos motiva a integrarnos en nuestra comunidad eclesial para
ejercer un apostolado de crecimiento y te stimonio.
Responsabilidad:
-
En la creación de una paternidad y maternidad responsable humana y
cristianamente.
Evitar las desviaciones del uso y ejercicio de la autoridad en
la familia. Cultivando el diálogo y comunicación de
sentimientos a nivel de pare ja y con los hijos.
6. EL ORDEN SACERDOTAL.
Consiste en al imposición de las manos y la oración consagratoria.
Por la gracia sacramental del Orden son constituidos en el ministerio sacerdotal de
Jesucristo para ejercitar y actuar en lugar y en el nombre de Cristo sacerdote supremo.
Si por el bautismo participamos del sacerdocio único de Jesucristo, por el Orden
sagrado los llamados son consagrados para participar más estrechamente del mismo
único sacerdocio de Cristo en orden al ministerio.
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-
La misión del sacerdote es la de predicar la Palabra y buscar siempre el
bien y la salvación de las almas.
Celebrar dignamente el Santo Sacrificio Eucarístico.
Administrar los sacramentos a los demás con amor y bondad, con celo
apostólico para gloria de Dios.
Ser hombre de oración íntima y constante; ser testigos de la verdad de
Cristo.
La figura del sacerdote:
-
Es un hombre que ha ofrecido su castidad viviendo el celibato libre y
responsablemente.
Es un hombre al que muchas veces no se le comprende y se le critica
pero se le necesita.
Es un apoyo moral y espiritual para todos los hombres, que puedan
encontrar en él consuelo, orientación y corrección caritativa.
7. LA EUCARISTÍA.
- Es el sacramento del encuentro íntimo con Cristo. Es la prueba máxima
del amor de Dios por los hombres.
- El sacramento de la Eucaristía nos convoca a reunirnos en comunidad
para orar y celebrar juntos nuestra fe.
- Es el marco referencial en donde el pueblo de Dios celebra sus alegrías y
sus penas; sus logros y esperanzas.
- Es el sacramento que da origen y alimenta el espíritu fraterno. La
comunión eucarística nos compromete a vivir en el amor y para el amor, nos
lanza a buscar la reconciliación y la paz con los demás. Nos confirma y
aumenta la fe, la esperanza y la caridad.
DE AQUÍ SURGE NUESTRO LUGAR DENTRO DE LA IGLESIA.
 Nuestro lugar dentro de la Iglesia es un lugar dinámico e irremplazable, somos
miembros de una comunidad que es familia llamada a vivir el Evangelio de
Cristo.
 En el campo donde los cristianos estamos presentes para actuar nuestra fe
sobre la base del amor de Dios y del prójimo.
 Es un lugar de actuación apostólica como consecuencia inmediata de la gracia
recibida en los sacramentos: bautismo, confirmación, penitencia, matrimoniosacerdocio y de nuestra comunión eucarística.
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 Los laicos en la Iglesia no se pueden confundir en su acción apostólica. La
jerarquía enseña, santifica y gobierna la Iglesia, representando a Cristo. Los
laicos son testigos de Cristo principales evangelizadores de las estructuras y
realidades de la vida y del mundo: la sociedad, la familia, las profesiones, las
culturas, la política...
 Son católicos comprometidos y responsables, hombres de fe dispuestos a
colaborar como apóstoles y evangelizadores en comunión con los obispos y
sacerdotes. Ser fermento de renovación y transformación del mundo.
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CUADRO PLASTICO:
CRISTO DE BARRO
Objetivo:
Presentar una breve reflexión previa sobre la persona de Jesús, su
vocación y consumación de su obra.
Del mismo modo, presentar a la Iglesia como cuerpo de Cristo y lugar de
encuentro y celebración de nuestra fe.
Así, la realización del cuadro busca no sólo hacer reflexionar, sino sacudir
actitudes indiferentes que nos han llevado a vivir en estado de divorcio
entre fe y vida.
Hacer contemplar la forma de cómo con nuestra conducta no sólo
manchamos nuestra alma, sino que afectamos al mismo Señor Jesucristo
en su Iglesia.
Enfoque:
Jesucristo y la Iglesia, nuestra comunidad.
"¡Padre, en esto consiste la vida eterna:
En que te conozcan a ti, el único Dios verdadero
y a tu enviado Jesucristo!"
Dios nuestro Salvador, quiere que todos los hombres se salven y lleguen
al pleno conocimiento de la verdad.
Porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres, por el que
nosotros debamos salvarnos, sino el nombre de Jesús. (Jn 17,3; Itim 2,34; Hch 4,12).
Actualmente, nos encontramos ante un fenómeno de "aparente pérdida
del sentido de Dios", como consecuencia de la aceleración científica,
tecnológica, política de una nueva cultura económica, que se basa en el
materialismo, la oferta y la demanda, la utilidad y consumismo de todas
las cosas.
Dios no es "un seno materno que nos libra de los riesgos y dificultades de
la vida", sino que, una vez creados en el Paraíso, nos corta el cordón
umbilical y nos deja solitarios en franca lucha por nuestra libertad y
nuestra independencia.
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Dios pasa por nuestra vida y nos dice: " Ahora sean adultos, empujen el
universo hacía adelante y sean señores de la tierra" (Gen 1,26).
El verdadero Dios, no es, pues, alienador, sino libertador que hace
grandes, maduros y libres a los hombres.
El cristianismo que hoy se necesita debe ser un místico, uno que haya
experimentado algo profundo, o ya no será nada.
Por tanto, Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre; por esta
razón, El es el único mediador entre Dios y los hombres.
Ahora bien, la venida de Jesús al mundo es un acontecimiento que Dios
quiso prepararlo durante siglos. Todo el Antiguo Testamento, anuncia y
espera la llegada de Jesús. Juan el Bautista es el último profeta que llama
la atención de la gente y lo presenta como "el Cordero de Dios que quita
el pecado del mundo" (Jn 1,29).
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Dinámica: UNA TARDEADA CON MARIA.
Objetivo: Sorprender a los jóvenes con la incoherencia con que solemos venerar a la
Virgen María. Realizar un análisis del lugar que ocupa nuestra relación de
piedad con María y las implicaciones contradictorias en la vida cotidiana en
nuestro trato con la mujer.
-
Luego del tema sobre “María en el misterio de la salvación”, se suele
trasladar al grupo de alvernistas a un sitio agradablemente preparado en
donde la imagen de María sea el centro de la atención.
Enseguida, uno de los dirigentes invitará a los grupos de jóvenes a elevar
alabanzas a María. Luego, una vez que todos se hayan unido a una sola voz
en alabanzas y aplausos, otro joven dirigente llamará secamente la atención
de todos haciéndoles ver lo inútil de lanzar vivas y alabanzas a María
cuando en la vida cotidiana se ha hecho de la figura de la mujer algo
grosero, grotesco y vulgar.
-
Se trata de hacer reflexionar y reaccionar a los jóvenes, que los varones
valoricen positivamente su relación para con su propia madre, sus
hermanas, amigas, novia en quienes se refleja María; que las mujeres se
autovaloricen y aprendan a darse su lugar de acuerdo a su dignidad de
mujer y, no sólo como imágenes de María, sino también como seres
humanos y como personas.
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“LAS BESTIAS II”
Esta segunda representación del cuadro de las bestias se inspira en el resultado de
la primera representación en la que los participantes no han podido reaccionar ante el
impacto del cuadro pero que hacia el final la reflexión dirigida los predispone a
responder.
Objetivo: Provocar la reacción de los jóvenes como respuesta al desafío que se les
ha puesto al final de la anterior. Se trata de que los espectadores rompan con sus
actitud de observador y se involucren a favor de la causa del débil, pero esto dará pie
para realizar un foro abierto y ayudar a una toma de conciencia de que las bestias y
los ataques es una experiencia interior.
Desarrollo del cuadro:
En esta ocasión, el cuadro se comienza mediante una ambientación de modo que
uno de los silencios se pueda escuchar de fuera de la sala de esta llevando acabo la
realización del cuadro.
Es conveniente que al termino de una canción, uno de los dirigentes simule que va
a decir algo pida silencio y atención dando oportunidad para que los participantes
escuchen claramente lo que está sucediendo afuera e identifiquen el desarrollo del
cuadro.
Los participantes ciertamente van a reaccionar y saldrán en defensa y protección
del joven víctima enfrentándose alas bestias.
Las bestias por su parte al ser enfrentados por los participantes reaccionarán en su
contra atacando verbalmente a cada participante con la misma intención con la que
atacaban al joven víctima en tono de reproche e ironía.
Las bestias se esforzarán en debilitar el ánimo de los participantes al hacerles ver
que también ellos han sido bestias de los demás.
Después de algunos momentos, el asistente espiritual o alguno de los dirigentes
detienen la lucha e invita a todos a que se sienten en el suelo.
En primer lugar, se pide que los participantes se sitúen en la derecha y las bestias
ala izquierda de modo que queden frente a frente. Al joven víctima se le invita a
sentarse ala derecha del moderador.
Enseguida, el moderador explica lo que es una bestia. Esto es, nuestras diversas
pasiones desordenadas que nos hacen la guerra y que muchas veces son
consecuencia de problemas familiares o sociales. Entonces, le va preguntando a cada
bestia: ¿Qué o quien te ha convertido en bestia?
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Así, al pasar por todas, le pregunta finalmente ala víctima:
¿Qué o quien te ha convertido en víctima?
Luego que todos han escuchado las respuestas, el moderador se dirige a los
participantes: ¿Qué o quien creen ustedes que ha convertido a estos jóvenes en
bestias?
Al contestarse esto, el moderador pregunta de nuevo.
Si nosotros mismos hemos creado estas bestias, ¿por qué hemos salido a defender
a este joven si nosotros mismos hemos creado a estas bestias?
¿Hay un ganador? ¿Hay un perdedor?
El moderador continúa diciendo:
Estas bestias todos las llevamos dentro de nosotros mismos. Cada uno de nosotros
debe saber cual la bestia que más lo ha atacado y cual es a la que más le teme.
¿Cuál es tu bestia?
¿Cuáles son tus bestias que has descubierto hoy?
¿A cual más le temes?
Mientras tanto las bestias se retiran discretamente de las sala de charlas.
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LA ESTATUA.
Nuestros ídolos.
Cuadros plásticos.
Este cuadro plástico se inspira en los siguientes textos bíblicos: Ex 32,7-8; Mt
12,33-37; 15,10-20; Rom 7,14-25; Gál 5,19-21; Efe 4, 17-24. Se apoya en el mensaje
sobre la dignidad humana y la promoción social del documento de Santo Domingo
157-168.228-229.
Objetivo:
Presentar la estatua como el resultado de nuestra idolatría que ha pretendido
sustituir a Dios en la vida de los jóvenes. Suscitar una reflexión profunda sobre
todo lo que degrada a la persona y su dignidad.
Los personajes:
I. El moderador.
II. Un joven que representa la estatua.
Es un joven delgado. Su cuerpo debe estar manchado estratégicamente
por varios colores, su cuerpo debe estar enrollado por cinta de cassette,
en diversas partes deben esta pegados diversas etiquetas de licor;
además todo tipo de cosas que representa lo que más degrada y
esclaviza al joven:






Pornografía:
jirones o títulos.
Cinta de cassette en todo el cuerpo.
Jeringas y diversos tipos de drogas.
Etiquetas de marcas de bebidas.
Condones...
Diversos artículos de violencia.
Desarrollo del cuadro:
Se inicia el cuadro con música estridente ( no contaminada por mensaje
subliminal) pero demasiado fuerte. No se invita a nadie a que baile pero se les deja
que lo hagan mientras uno de los dirigentes intenta en vano exponer un tema. Como
nadie le hace caso el exponente se esfuerza en hacerse escuchar. Sin que nadie se
dé cuenta se coloca la estatua frente a todos en posición triunfalista.
De pronto se quita la música. Todo queda en silencio. Entonces el moderador
presenta la estatua. El que graba el video debe hacer tomas detenidas de cada detalle
de todo el cuerpo de la estatua desde el principio hasta el final del cuadro. Del mismo
modo se deberá grabar en general la expresión y respuesta de todos los participantes.
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MODERADOR:
¡Aquí tienen esta estatua que representa a cada uno de nosotros!
¡Este es nuestro monumento adornado con todo lo que nos hace
felices!
¿Pueden ustedes identificar y explicar lo que representa cada cosa
que está sobre la estatua?
( Se recogen algunas respuestas )
¿Todo esto qué es lo que significa?
MODERADOR:
¡Esta estatua eres tú!
¡Esta cuajada de todos tus ídolos, vicios!
Grita
Muchos de nosotros confesamos y decimos que Jesús es Dios y
que lo amamos mucho... pero eso es mentira.
¡La verdad es que lo hemos suplantado por todo eso que adorna a
esa estatua!
¡Esta estatua es el monumento a nuestro egoísmo, a nuestros
vicios y pecados... !
¡Ahí estas plagado de la música pesada que tanto te apasiona!
¡Ahí tienes todo lo que representa el abuso de nuestras facultades
sexuales, morales y espirituales!
¡Bebida, droga, pornografía... todo lo que te seduce!
Contempla la estatua de tu dios con el cual has sustituido a
Jesús...
Jesús te ha dado su vida, su palabra, el amor del Padre.
¡Ahí tienes a tu dios que te ha dado libertinaje, el placer de la
bebida, del sexo y de la droga!
Jesús te ha dado el perdón de todos tus pecados y la promesa de
una vida nueva...
Ahí tienes el monumento a tu egoísmo, a tu orgullo y soberbia, a tu
vanidad, a todo lo que te ha dado la gana hacer...
Contemplen a su dios y alábenlo... ( irónicamente)
(se inicia levemente la música del principio)
Grita:
Pónganse a bailar ¿Eso es todo lo que les gusta no?
Ahí tiene a su ídolo:
El vino, el sexo, la droga...
¡Vamos, honren a su dios: bailen!
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( Se sube el volumen de la música, mucho más fuerte que al principio casi
ensordecedor. Luego va disminuyendo poco a poco hasta quedar un profundo silencio
)
MODERADOR:
¡Contemplen su estatua: mírense en ella...!
¡Miren cómo tienen su propio cuerpo!
Cada cual identifique los objetos con los cuales ha cambiado a
Jesús...
¿Quién de ustedes ha hecho de la bebida un sustituto de Dios?
¿Quién ha hecho de la pornografía y del sexo un sustituto de
Dios?
¿Quiénes han tenido la droga como su Dios?
Cada cual retire de la estatua aquello con lo cual ha sustituido a
Dios y destrúyalo...
(Ya que hayan despojado a la estatua de todo)
¿Van a dejar la estatua con esas manchas? ¡Límpienla!
¡Lávenla y límpienla con su propia ropa!
¡Devuélvete tu dignidad!
MODERADOR:
Nuestro cuerpo es un templo de Dios:
Nuestra mente y corazón...
(Uno de los auxiliares
la estatua
a fin de que luego de limpiarla la vistan. El que graba debe tomar
todos los detalles de la estatua y de la forma en que va quedando)
Somos seres humanos que hemos sido creados por dios con una
dignidad que debemos defender...
No debemos dejar que nadie nos convierta en títeres...
Todo nuestro ser:
Nuestro cuerpo y nuestra alma
Le pertenecen a Dios.
Y no hemos sido rescatados por Cristo para volver a caer en toda
clase de esclavitudes.
Ya es tiempo de que despertemos:
Somos preciosos ante los ojos de Dios.
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


Se concluye tomando en cuenta el desarrollo y la respuesta
que haya tenido el grupo.
Hay que dejar bien clara la denuncia de todo lo que
amenaza y hace daño a todos los jóvenes y recoger las
opiniones sobre las diversas formas en que los jóvenes son
arrastrados a la perdición y las formas que todos los
jóvenes pueden desarrollar para protegerse unos a otros.
Anunciar lo que Cristo ofrece y enseña a los jóvenes para
que vivan de acuerdo a su dignidad de cristianos. Hacer un
llamado a los jóvenes y defender a los demás.
El cuadro se puede concluir con una oración comunitaria en
la cual se concretan los compromisos a que nos conduce la
enseñanza de este cuadro.
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