El Nuevo Miliario

1
1
t
El Nuevo Miliario
Boletín sobre vías romanas, historia de los caminos y otros temas de geogrfia histórica
Número 5. Enero de 2008
12 E
MANSIONIBUS SUPRA SCRIPTIS:
APUNTES SOBRE LA MANSIO (1)
PATROCINA
Ciudades y lugares en el ~epertoriode Villuga
Telégrafos ópticos en la provincia de Cuenca
Evolución del paisaje en la Vega Alta de Toledo
CANADA Y CALZADA DE LA PLATA
-
TRAMO 3: FRADES DE LA SIERRA SALAMANCA
Santiago Bayón Vera
Presidente de la Asociación
para la Recuperación Integral de las Cañadas
a90 Varas#
Ruta de La PLata
30
El Nuevo Miliario
no 5, Enero 2008
Provincia: Salamanca
.
Términos municipales que atraviesan la Cañada
Real de la Plata
Frades de la Sierra
Pedrosillo de los Aires
Mernbribe de la Sierra
San Pedro Rozados
Morille
Mozárbez
Aldeatejada
Barbadillo
Carrasca1de Bárregas
Salamanca
Términos municipales que atraviesan la Calzada
Romana.
Frades de la Sierra
Pedrosillo de los Aires
Membribe de la Sierra
San Pedro Rozados
Morille
Mozárbez
Aldeatejada
Salamanca
Términosmunicipales que atraviesan la vía férrea
Ruta de la Plata (Astorga - Plasericia)
Montejo
Ruta de La PLata
no5, Enero 2008
El Nuevo Miliario
31
La Maya
Fresno -Alhóndiga
Encinas de Arriba
Sieteiglesias de Tormes
Ejeme
Alba de Tormes
Terradillos
Arapiles
Carbajosa la Sagrada
Salamanca
Términos municipales que atraviesan Camino de
Santiago Sur
Frades de la Sierra
Pedrosillo de los Aires
Membribe de la Sierra
San Pedro Rozados
Morille
Mozárbez
Aldeatejada
Barbadillo
Carrasca1de Bárregas
Salamanca
En el paraje Prado de Pineda como hemos señalado
anteriormente cañada y calzada se unen para discurrir
solapándose durante parte del recorrido. La llanura va
quedándose atrás al introducirse en el término municipal de Frades de la Sierra pasan, cañada y calzada
cercanas a la entidad de población de Navarredonda
de Salvatierra,donde el P. Morán colocaba una mansio
Sentice! Hoy solo quedan edificios en ruina en una
ladera pendiente.
La vía pecuaria y la calzada discurren entre alambradas de espinos con una anchura que oscila entre 50 y
75 metros. En las proximidadesde la entidad de población casi despoblada de Navarredondade Salvatierra
las únicas edificaciones que se mantienen en pie son
utilizadas como segunda residencia, vertederos, escombreras y zanjas sirven de obstáculos a la calzada
y la cañada.
La Calzada Romana Vía de la Plata abandona a la
Cañada Real de la Plata por su derecha para penetrar en el término municipal de Pedrosillo de los Aires
para pasar junto a mansio Sentice, actual entidad de
población de La Dueña de Abajo, donde existen dos
miliarios unos de los cuales ostenta el número CLIX,
y en el llamado teso de la Ermita quedan ruinas de
edificios, también en la llanura aparecen cimentaciones de carácter romano que nos da la idea que nos
encontramos en la mansio y no como la colocaba el
P. Morán a escasos kilómetros en Navarredonda de
Salvatierra.
Citemos textualmente a J.M.Roldán Hervás ((Sentice
(Iáms. 111,24; X, 4; XXIX, 3; XXX, 1.2).Esta mansio está
32
El Nuevo Miliario
también atestiguada por las fuentes antiguas como
ciudado asentamiento urbano indígena, aunque solamente en fuentes geográficas, que nada ilustransobre
la particularhistoria de sus habitantes. Sunombre aparece en el Itinerario de Antonino (434,3), el Ravennate
(IV 45, 8) y Ptolomeo (11 6, 4 9 ) ~
((Era, según el Itinerario, la mansio más próxima a la
de Salmantica por el sur, de la cual distaba 24 millas.
Su localizaciónha sido muy discutida. Moralesy Ceán
Bermúdezla sitúan en Siete Carreras, movidos quizás
por haberse encontradoallí un miliario, el CLXVIII, por
su carácter de cruce de caminos y por la pervivencia
de dos ventas, de las que aún quedanrestos. Talhipótesis, sin embargo, no puede admitirse hoy en serio,
entre otras muchas razones, porque Siete Carreras
está sólo a trece millas de Salamanca, es decir Salmantica. Por su parte Saavedra, Fdez. Guerra y Villar
y Macías la colocan en Frades que es el núcleo de
poblaciónmás importantede los alrededores, aunque
tiene en contra el hecho de que la calzada no pasa ni
por ellugar n ipor sus alrededores. Por último queda la
hipótesisaceptada comúnmente de colocar Sentice en
el despoblado de la Fuente Santa o en Navarredonda
de Salvatierra, cerca de este lugar, aunque la calzada
tampoco pasa por elpueblo o sus cercanías, tesis que
sustenta Antonio Blázquez.»
Esta hipótesis moderna de la Fuente Santa con mayor
rigor científico la expone el más profundo conocedor de la calzada en la provincia de Salamanca, el P.
César Morán Para ello respecto a distancias. Morán
se apoya en el miliario de la Dueña con el número
CLIX y en la mansio que sigue a Sentice, ad Lippos,
que sitúa correctamente en el pueblo de Valverde de
Valdelacasa.
No estamos de acuerdo con tal ubicación, debido a
varias razones. El razonamiento del P. Morán es el
siguiente: «(En la Dueña) hay uno (un miliario) con el
número 159, y éste nos declara que Sentice, tercera
mansión salmantina, octava desde Mérida, queda tres
millas más atrás, pues se halla a 156 millas de Mérida,
12 desde ad Lippos conforme al Itinerario»
El error está en que de Sentice a la mansio siguiente
no hay 12 millas, sino 15 que se leen sin variante alguna en los mejores códices. Por tanto este miliario CLIX
no marca tres millas más adelante de la ubicación de
la mansio, sino el lugar exacto de su emplazamiento.
Aparte de la coincidencia de los códices en el número
XV, hay confirmación arqueológica e incluso simplemente matemática. Admitiendo que la milla en un mismo camino no puede ser de valor variable sino que ha
de adaptarse a un patrón fijo con error en todo caso
de unas decenas de metros, si Sentice se coloca en la
Fuente Santa la distancia a través de la calzada hasta
Salmantice, mansio que no ofrece en absoluto problemas de ubicación, seria de 39.500 ms. Esto obligaría a
no 5, Enero 2008
aceptar una milla, puesto que de Sentice a Salmantice
se coincide unánimemente en 24 millas, de unos 1.670
ms. sólo para este último trayecto, mientrasque la anterior sería de 1.450, lo cual es absurdo pensar en un
camino tan uniforme y en un trecho tan corto.
La prueba matemática, después de todo, no tendría
ningún valor por sí sola si la arqueología no viniera a
ofrecer también una documentación positiva. Morán,
aparte de la prueba del miliario, aduce que el colocar
aquí Sentice, de sentís, 'zarza', cuadra perfectamente
al lugar, de magníficos zarzales en los prados y a las
orillas del ancho camino. Sigue diciendo que hay agua
abundante, según se desprende del nombre de Fúente, y que han llegado hasta la actualidad tres ventas
con ruinas de casas ya desaparecidas y una ermita
común pozo en su interior de agua potable. Hemos
inspeccionado el lugar, y, efectivamente, quedan las
ruinas de la ermita, pero el sitio no nos parece apropiado, ya que se encuentra encajonado en la ladera
de una pequeña pendiente con la calzada a sus pies
formando hoy un canchal al que se mezcla la tierra
rojiza y los abundantes riachuelos que se forman y que
hacen intransitableel camino. Fuera de esta ermita no
hay otros restos arqueológicos que permitan afirmar
que se trate de los restos de un núcleo antiguo de poblacibn que pueda remontarse a la época romana.
Si no es éste el lugar de emplazamiento de Sentice,
habrá que buscarlo de acuerdo con los datos del Itinerario y lo que ofrezca la exploración arqueológica.
Según aquéllos la mansio debía estar en el miliario
CLIX, estas millas de Emérita y a 24 de Salamanca.
Es esto; por lo menos, lo que se desprende de los
manuscritos más dignos de crédito, según la edición
que hemos consultado de D. Guntz.
La prueba no puede ser más evidente: justamente en
la Dueña de Abajo, finca en el término de Pedrosillo
de los Aires, se encuentran dos miliarios (Iám. XXIX,
3), uno de ellos con este número: CLIX49. Formaba
parte del porche que sostenía un tejadillo de una vieja
ermita, como la que se ve algo más arriba en Calzadilla
de Mendigos. Hoy esta ermita ha desaparecido por
completo y sólo queda su recuerdo en el nombre del
cerrito en el que se levantaba: el teso de la ermita. Si
el miliario no está absolutamente «in situ» no puede
haber sido traído de muy lejos, en primer lugar porque
las distancias coinciden casi absolutamente y en segundo lugar porque no es fácil mover estos cilindros
de más de dos toneladas de peso.
Además del miliario de la Dueña para rastrear el lugar
de S entice tenemos otros que nos pueden precisar
exactamente su emplazamiento, una vez supuesto
que se conoce el camino exacto, que, por otra parte,
no deja lugar a dudas y se reconoce a lo largo de todo
este trayecto. Son éstos, el miliario de Calzadilla de
Mendigos, que también conserva el número: CLXV,
no5, Enero 2008
el de Fuenterroble, que según el P. Morán tenía el número GXLVIII, y el mCis seguro de todos, el de Valverde de Valdelacasa, que se encuentra in situ sin duda
alguna 50.
Con respecto al primero, el de Calzadilla, con el número GLXV, debía estar a seis millas de la mansio, o sea,
a 8.800 ms. La distancia exacta del miliario al lugar es
de 8.800 ms. El de Fuenterroble no nos sirve porque
no está in situ, ya que está hoy de poyo en una casa del
pueblo. Aquí no se puede aducir que sea difícilmente
trasladable, porque, en este caso, se trata de dos fragmentos de unos 60 centímetros de largo.
Y por lo que respecta al miliario de Valverde con el
número CXLIII, o sea, a 16 millas de la mansio, la distancia con curvímetro hasta el teso de la ermita es de
23.700 metros, lo que se adecua perfectamentea la
distancia matemática exigida.
Una vez comprobado que las distancias de los miliarios están de acuerdo entre sí y con los datos del
Itinerario, puesto que las 24 millas o 35.500 metros.
se cumplen midiendo con curvímetro desde la Dueña
a la salida del puente de Salamanca, queda por ver la
razón de más peso y la única, en definitiva, que puede
dirimir la cuestión del emplazamiento:la confirmación
arqueológica.
Con el nombre de la Dueña se conoce dos fincas situadas al SO. del término de Pedrosillo de los Aires, que
como distintivo llevan el nombre de Grande o de Arriba
y Chica o de Abajo. Es en ésta donde se encuentran
los miliarios. Forma un farallón rocoso, como una proa
dirigida hacia el oriente con una ligera inclinación de
ésta hacia el sur, en la estribación oriental de la Sierra
de la Dueña de 1.168 ms. de altitud máxima, que a su
vez forma parte del macizo de Peña Gudiña. Su altura
es de 970 ms., dominando un vallecito que cierra al
oeste el pico de la Dueña, al sur Peña Oreada, al norte
Peña Larradey al este el cerro de Amatos. Está regada
al norte por el regato del Malpaso, afluente del río Alhándiga y con abundantes fuentes, una de las cuales
podría seguramente remontar a la época romana. Su
situación es magnífica dominando un amplio espacio
desde su altura, con agua abundante y con muchos
zarzales, con lo que el nombre incluso se puede explicar. La fotografía aérea nos ha proporcionadola documentación para trazar su perímetro, muy semejante
al de la ciudad de Caparra, aunque algo más pequeño
y cuyas medidas máximas son de 550 ms. de norte a
sur y de 400 de este a oeste (Iám. X, 4). Quedan en
la foto huellas que pueden interpretarse como restos
de edificios en todo el perímetro. Por lo que respecta
a la prospección sobre el terreno, se pueden ver en
la acrópolis, al norte, cimientos romanos de cantería
de medio metro de espesor (Iám. XXX, 1) y también
otros en la ladera oriental, junto a los miliarios, y en la
punta NE. un cuadrilátero perfecto que marca el mayor
El Nuevo Miliario
33
espesory altura de la hierba en derredor, de 140X 130
ms. y, por último, al SW. otro de 150 X 115 metros. A
100 metros. de la casa, por un camino, rumbo SE. se
llega a otro cuadrilátero que marcan los arbustos de
100x 75 ms. en cuyo lado oeste hay una fuente de tipo
romano, aunque muy descuidada y de factura sencilla
y rústica de donde aún mana agua (Iám. XXX, 2). La
calzada pasa por su lado occidental con dos caminos
secundarios, uno por el norte y otro por el sur que la
comunican con la vía y que van a coincidir en la ladera
oeste de la acrópolis. Sería muy interesante realizar
una detenida excavación del lugar, que seguramente
proporcionaríainteresantes hallazgos en relación con
la cultura indígena, y que pensamos emprender en
fecha próxima.
No hay pues duda de que hemos tropezado con la
mansio de Sentice, o mejor dicho, con este núcleo
de población indígena donde los romanos más tarde
asentaron una de las mansiones de la vía. Queda ahora por dilucidar a qué pueblo perteneceeste núcleo de
población, que Ptolomeo coloca entre los vacceos. Sin
embargo este punto no parece prestarse a discusión,
puesto que su posición al sur de Salmantica, región
casi en su totalidad vettona, hace que el dato de Ptolomeo haya de interpretarse como un error. En todo caso
puede ser que los vacceos en el momento máximo
de su expansión, siglos III yll, se apoderaran de gran
parte de la región, llegando así hasta Sentice. Pero
este estado de cosas desaparece con la llegada de los
romanos y la restitución antigua de pueblos y fronteras.
Sentice, por tanto, es una ciudad vettona dentro del
marco de este puebloque se establece en la provincia
de Salamanca, en la inmediata región de Portugal, en
la parte montañosa del norte de Extremaduray en los
pasos de las sierras de Gata y Gredos con núcleos
de población como Mirobriga, Gottaeobriga, Lancia
Oppidana Capara, Lama y este de Senti~e.~
Atraviesa la calzada la Dehesa de los Herreros por
los parajes de Prado de la Plaza, La Posa, Dueña de
Arriba y Los Piornales dejando a la derecha la Sierra
de Herreros para unirse a la Cañada Real de la Plata e
ir colapándose las dos con la carretera hasta el término
municipal de San Pedro Rozados.
Los pastizales dejan nuevamente paso a las dehesas
de encinas y es muy frecuente encontrarse con grandes ejemplares de encinas en el interior de la cañada.
Estas características se mantienen en el terreno del
término municipalde Frades de la Sierra con un ancho
de 75,22 metros. Linda la vía pecuaria por la derecha
con la calzada y las entidades de población de La
Dueña de Abajo y La Dueña de Arriba (anexos de
Pedrosillo de los Aires) y entre los parajes de Prado
de la Plaza y Las Barreras, cambia el rumbo anterior
para dirigirse hacia el Noroeste, comenzamos la ascensión hacia el Pico de la Dueña (1.172 metros de
altitud), donde se han instalado un parques eólicos de
34
El Nuevo Miliario
grandes de dimensiones y que ha cambiado el paisaje
en aras al progueso y el consumo de energía. Este
cerro lo atraviesan cañada y calzada por la vertiente
Norte Este por unas cuotas elevadas de hasta 1.140
metros de altitud. El espacio de las vías esta invadido
por robles que lo hace intransitable a pesar de que se
encuentra perfectamente delimitada por vallados de
mampuesto a la derecha y de alambre a la izquierda.
En la subida la cañada es invadida por encinas y a la
bajada por robles.
La Cañada Real de la Plata desciende por la llanura
salmantina. Poco a poco los cultivos se extienden por
toda la planicie dejando la formación arbórea en pequeños róales o bien en dehesas muy abiertas. Esta
formación del Campo de Salamanca llega hasta la
franja de río Tormes y finaliza tras atravesar la capital
salmantina.
La cañada y la calzada bajan hasta alcanzar la carretera de Frades de la Sierra a Salamanca a la altura
de la Venta y entran por el paraje de
del paraje ~uente
Dehesa de los Herreros en el término de Membribede
la Sierra (que carece de. Proyecto de Clasificaciónde
Vías Pecuarias). La cañada y la calzada van lindando
por la derecha con el término municipal de Pedrosillo
de los Aires y a la izquierda por la entidad de la población de Navagallega y Segovia Doctor, atravesando
los parajes El Pico, El Horcajo y Dehesa Segovia por
donde se cruza con la vía pecuaria denominada Cañada de Rodera Molinera. Sigue atravesando los parajes
Los Pocitos, Herreros de Salvatierra y Las Medinas.
La vía pecuaria y calzada presentan una anchura de
75 metros quedando incluida en la parte izquierda la
carretera de Frades de la Sierra a Salamanca. Dehesas mixtas de robles y encinas son las formaciones
predominantes a lo largo de este recorrido durante 5
kilómetros hasta llegar a un estrechamiento natural
motivado por el arroyo de los Mendigos.
En las proximidades de la entidad de población de
Calzadilla de los Mendigos se encuentra un tentadero
así como naves aisladas y una ermita en mal estado
de conservación (ruina total) de larga tradición pastoril
donde descansaban los rebaños antes de emprender su camino hacia la capital salmantina y parada
obligada para los peregrinos que seguían en Camino
de Santiago del Sur. En este punto las dehesas que
encontramos predominan las encinas.
Siempre se ha hecho coincidir en punto la calzada y
la cañada real, pero dista mucho de ser real ya que
a unos quinientos metros a nuestra derecha hacia
Salamanca aparece un túmulo, a veces rodeado por
sillares labrados que nos indican que estamos en calzada romana, en paso con el arroyo de Mendigos nos
existe ningún puente, pero si existen a las dos orillas
del arroyo desgastes en las rocas producidos por pe-
no 5, Enero 2008
sados carruajes o carros que atravesaban estas tierras, hemos de suponer que paso del citado arroyo se
realizaba por un puente de madera, no existe ningún
documentos donde diga que tipo de puente existía en
ese paso.
A partir de esta zona cañada y calzada oscilan entre
30 y 50 metros de anchura. Salen las dos vías solapándose del término municipal de Membribe de la Sierra
por el paraje de la Gargantilla.
La Cañada Real de la Plata y la Calzada Romana
entran solapándose en el término municipal de San
Pedro Rozados por el paraje de Cabeza de Bernoy.
Calzada y cañada van durante los primeros kilómetros
con una anchura de 75,22 metros, pasando por los
parajes de El Valle, Pozos Malos, Entre Calzadas y
Pozo Borrego, solapándose ambas con la carretera
de Frades de la Sierra a Salamanca.
En esta zona los dos caminos están flanqueados por
fincas de cultivos hérbaceos de secano que se expanden en su interior, intrusando más de la mitad de
la Cañada Real de la Plata. A la derecha de la calzada
y de la cañada están las edificaciones que componen
la entidad de población de Berroy-Cemprón y a su izquierda el caserío de Miguel Muñoz, donde existieron
dos mesones de los cuales aún puede contemplarse
las ruinas que daban cabida a los peregrinos del Camino Sur de Santiago y a los pastores trashumantes.
Cerca de este caserío hay restos del miliario de Nerón
con el número CLXIIX.
'
San Pedro Rozados. 2007
Miguel Mutioz. 2007
En el paraje del Barredo, llamado Siete Carreteras por
ser un cruce de calzadasy vías pecuarias, se cruzan la
carretera local de la Estaciónde Salamanca a Frades
de la Sierra, la Calzada, la Cañada Real de la Plata,
la carretera a San Pedro Rozados, la calzada de Alba
a Ciudad Rodrigo y el camino que conduce al caserío
de Miguel Muñoz.
Al llegar calzada y cañada a la altura del paraje de Las
ViAas, a su izquierda sale un camino o senda que lleva
al casco urbano de San Pedro Rozados. En casco
urbano en estos momentos existe un albergue de peregrino que da alojamiento a las personas que transitan
por el hipotético del Camino de Santiago del Sur.
Morille. 2007
Dentro del término municipal de San Pedro Rozados,
calzada y caiiada atraviesan los parajes de Suertes de
la Caña, La Cruz y Navachacón, siempre solapadas
por la carretera de Salamanca a Frades de la Sierra.
A la altura del paraje Prado Caballo calzada y cañada
hacen una intrusión en el término municipal de MoriIle, (Municipio donde se va a ubicar el CENTRO DE
ESTUDIOS DEL VIAJE, donde «viaje» responderá
desde un punto de vista conceptual a la idea de «tránsito», «paso», «itinerancia», y de forma más concreta
a realidades como la trashumancia, el peregrinaje, los
no 5, Enero 2008
-
El Nuevo Miliario
35
desplazamientosen sus distintas manifestaciones. La
ubicación del Centro en este municipio esta justificada
porque el término municipal se dan cita numerosas
vías: El Camino de Santiago del Sur, La Vía de la Plata
y distintos itinerariospecuarios,además de otros caminos y rutas (hacia las antiguas explotaciones canteras
y mineras, paralelos al cauce del Zurguén, etc.). El
Centro se ubicará en un edificio del que ya se ha puesto la primera piedra, se llamará precisamente ((Centro
de Recepción de peregrinos, viajeros y trashumantes));
contará con diversas salas: de exposiciones, de actos, una biblioteca (tienen ya unos 12.000 volúmenes
dedicados al viaje y viajeros), este Centro, va ser un
ámbito vivo, de creación - estudio - divulgación, y no- un espacio museístico al uso.)
Solapándose con la carretera anteriormente citada.
Los cultivos de secano y los pastizales que acompañan a las dos vías han estrechado la vía pecuaria a
tan sólo 15 metros.
Ya en paraje de Los Tomillares, calzada y cañada van
a caballo por la linde de los términos municipales de
Morille y San Pedro Rozados, durante dos kilómetros
de recorrido. A la derecha de las vías se encuentra la
entidad de población de La Regañada, en el término
municipal de Morille, que en otros tiempos sirvió de
cobijo cuando subían los pastores trashumantes.
Cañada y calzada salen de ambos términos municipales por el paraje de Malena para entrar en el término
de Mozárbez.
Ya en el término municipal de Mozárbez atraviesan
estos dos caminos por los parajes de Cercados de
Malena, Rozados, Prado de los Angeles y El Valle.
Cañada y calzada van paralelas a la carretera de Frades de la Sierra entre cultivos hérbaceos de secano
que reducen la vía pecuaria a 25 metros de anchura.
En el paraje de Centero a la izquierda de las vías sale
un camino de unos doscientos metros que nos conduce
hacia la entidad de población despoblada de Cilleros
el Hondo, fundada en función del trasiego de ganados
por la vía pecuaria y los peregrinos del Camino Sur
de Santiago, en los fondos documentales de la Iglesia
parroquia1 de esta entidad de población, iglesia que
encuentra en estado ruinoso, mencionan y utilizan los
términos de peregrinos y trashumantes en varios escritos. En las cercanías de esta entidad de población y un
paisaje alomado existen grandes extensiones que en
los siglos XVI y XVll que conformaban un gran descansadero de los ganados trashumantesantes de empezar
la ultima etapa para llegar a la capital de la Provincia.
Unos metros más adelante, en el paraje de Hoyo Hondo, la cañada y la calzada se separan. La Calzada Romana sigue hacia el Norte y la Cañada Real de la Plata
tuerce hacia la derecha en dirección Norte Oeste.
36
El Nuevo Miliario
La cañada real sigue por la Vereda de Aldeatejada,
nombre que adquiere en este tramo la Cañada Real
de la Plata. A la altura del paraje de Valle Cerras la vía
pecuaria es atravesada por la carretera que conduce
a Santo Tomé de Rozados, anexo al municipio de Mozárbez. En este tramo la cañada tiene una anchura de
60 metros y va entre cercados de alambre de espinos
que delimitan las fincas. Se puede afirmar que durante
un kilómetro la cañada se encuentra en buen estado,
lo que diríamos que es un tramo ideal, casi imposible
encontra en esta cañada y muy difícil en el resto de
las cañadas
La vía pecuaria se remonta ligeramente hacia el Norte
y va a caballo entre los términos municipales de Miranda de Azán y Mozarbéz durante un kilómetro, por
los parajes de los Llanos del Cordel, Tierra del Monte
y Los Horcajos, para penetrar en el término municipal
de Miranda de Azán durante un kilómetro por el paraje
de Los Pradillos.
A la derecha de la vía pecuaria se encuentra la entidad
de población de Aldeagallega.
En el término municipal de Miranda de Azán la vía
pecuaria mantiene el nombre de Cañada Real de la
Plata.
La calzada romana, separada de la cañada real, sigue hacia el Norte y entra en el término municipal de
Miranda de Azán por el paraje de Las Horceras. A
la altura del paraje de Barga de Arriba la vía romana
se cruza con la carretera que va desde Salamanca a
Santo Tomé de Rozados para seguir hacia el Norte y
paralela a la carretera.
A dos kilómetros de distancia, la Calzada Vía de la
Plata se encuentra con la entidad de población Aldeagallega, donde el P. Morán dice que apareció una Iápida de mármol con nombres grecolatinos dedicada a
IULlUS AQUILES por su padre IULlUS EUTIQUIUS.
La calzada seguidamente salva el arroyo Gallego por
un vado y continua paralela a la carretera que conduce
a Salamanca, siguiendo en el término municipal de
Miranda de Azán que queda a 2.500 metros de este
punto.
La calzada sale del término municipal de Miranda de
Azán por el paraje de El Prado del Invernizo.
Retomamos la Cañada Real de la Plata que hemos
dejado en el paraje de Los Pradillos antes de entrar
en el término municipal de Aldeatejada.
La vía pecuaria entra en el término de Aldeatejada
por el paraje de La Colorada. En este tramo la cañada
tiene apenas 10 metros de anchura, a unos doscientos
metros se cruza con la carretera comarcal 512 y con
no 5, Enero 2008
uaebuA~uap uen uo~uy.OLCL .e3uelueleg ap ejs!A
el cordel que va hacia Salamanca y se juntará con la
Calzada Vía de la Plata.
Tercero y el Sanatorio de MartínezAndino en dirección
noroeste y esta rodeada de dehesas de encinas.
En este término municipal la cañada atraviesa los parajesde Para Atrás, El Cordel para entrar en el término
municipal de Barbadillo.
La presenciade la carretera, paralela a la vía pecuaria,
provoca que esta última no sea utilizada por vehículos
agrícolas y el pasto sea bueno. En algunos puntos
presenta exceso de vegetación arbustiva y escombreras.
La calzada romana, ya en el término municipal de
Aldeatejada, continua paralela al arroyo del Zurguén,
se encuentra con la entidadde la poblaciónde Porquerizos y sigue hacia el Norte, para dejar a su derecha la
entidad de poblaciónde Salvarodríguez, zona atravesada por numerosos arroyos.
..---
A la altura del paraje El Tejo la calzada se encuentra
con el Cordel de Merinas y suben hacia la entidad de
población de Sanchoviejo, que queda a la derecha.
En este punto la calzada se solapa con la carretera
C-512 hasta llegar al casco urbano de Aldeatejada. La
calzada iba por la izquierda del casco urbano, hoy en
día se ha construido el municipio encima de la misma
calzada.
La calzada sale del municipio de Aldeatejada por el
Caserío de los Hoyos y, a partir de aquí, va pegada y
solapándose con la carretera hasta alcanzar el término
municipal de Salamanca que en su discurrir es atravesada por diferentes arroyos.
Volvemos nuevamente a la Cañada Real de la Plata,
que hemos abandonado a la entrada del término municipal de Barbadillo.
Dado que el término municipal de Barbadilloesta clasificado Sin Vías Pecuarias, el trazado de la Cañada
Real de la Plata se ha perfilado segun consta en la
documentación que existe en el antiguo ICONA.
La cañada sigue hacia el Noroeste y atraviesa el paraje
de Las Cordilleras en el término municipal de BarbadiIlo durante kilómetro y medio para alcanzar el término
municipal de Carrascal de Bárregas.
A tres kilómetros hacia el Oeste se encuentra una villa
romana enclavada en la entidad de población de San
Julián /de la Valmuza. En dirección Norte-Oeste se
encuentra el despoblado de Calzadilla de la Valmuza
de origen romano, como atestiguan algunos restos
del puente que se conserva en mal estado. Estamos
en un área de la provincia de Salamanca con muchos
vestigios romanos.
En el término municipal de Carrascal de Bárregas la
Cañada de la Plata tiene una anchura de 75,22 metros
se la denomina Cañada Real de los Alambres y este
nombre hace alusión a otra calzada romana (Calzada
de los Alambres). La vía pecuaria atraviesa este término municipalentre la entidad de poblaciónde Montalvo
38
El Nuevo Miliario
Pasando por el término municipal de Salamanca, la
vía pecuaria es conocida con los nombres de Cañada
Real de Merinas, Cañada Real de la Plata, Cañada de
Mosfrencas y Cañada de los Alambres.
Los dos primeros kilómetros, ya en el término municipal de Salamanca, lindan con el término municipal de
Aldeatejada y con una alambrada pero mantiene una
anchura de 75,22 metros. Recorridos dos kilómetros
por su parte izquierda se une a la cañada el Cordel de
Merinasque viene del término municipalde Carrascal
de Bárregas y de la Urbanización Peñasolana.
La vía pecuaria va dejando a la derecha la entidad de
población Casa del Rane y la UrbanizaciónVistahermosa.
Ya cercana al casco urbano, la cañada va lindando con
los barrios de los Alambres y Chamberí para atravesar
por las carreteras que van a Ciudad Rodrigo y a la Sierra de rancia y juntarse nuevamente con la Calzada
romana de la Vía de Plata.
Calzada y cañada pasan por el puente del arroyo del
Zurguén: nada queda hoy del que existió y tenemos
noción de su existencia gracias al grabado que nos
dejó Roberts.
((Puentesobre el arroyo Zurgén Enlas notas a Dorado
de M. Barco y R. Girón viene la interesante noticia de
que cccuando se empezó a abrir hace pocos años la
calzada de Aldeatejada se encontraron unos cimientos
muy consistentes al principio del Zurguén, frente al
(puente) que se demibó, y en ellos algunas monedas
de reinadosposterioresa Tiajano)). La calzada indudablemente debió tener un puente para cruzar el arroyo
Zurguén, puesto que el caudal que lleva es a veces
de gran consideracióny no es posible salvarlo por un
simple vado, máxime casia laspuertasde una ciudad
relativamenteimportante, como Salmantica. Sin embargo nada se dice de él nihay dato alguno que ilustre
sobre su situación. Elproblema sin embargo nos lo ha
resuelto, aparte de esta cita indirecta, que bien poco
dice, un viejo grabado de DavidRoberts de 1837que
representa una panorámicade la ciudadde Salamanca con elpuente sobre el Tormes enprimerténnino. En
él, y en el ángulo inferior derecho, se ve claramentela
calzada bajo la cualqueda elpuente sobre elZurguén,
de tres arcos igualesde mediopunto de factura semejante a los del Tormes. Hemos inspeccionadoel lugar
no5, Enero 2008
que señala el grabado, puesto que además queríamos
apurar al máximo el trazado de la calzada en estos
últimos metros hasta su entrada por el puente sobre
el Tormes, que eran más difíciles de señalar debido al
profundo cambio en la fisonomía de la poblacióndesde
la época romana. Y este grabado nos ha hecho dar
con la solución. Efectivamente, en el lugar que marca
el grabado, quedan aún en pie pilares troncocónicos,
que, aunque no del primitivo puente, señalan el lugar
donde estuvo. A la salida, en dirección a Salamanca,
es posible aún observar restos de empedrado de factura semejante a los abundantes que presentan los
alrededores del Puerto de Béjary que son los herederos de la calzada romana. Seguramentela destrucción
delpuente debió tener lugaren una de las avenidas del
Zurguén y la piedra fue más tarde reaprovechadapara,
una vez inservible, porllevarla carreteraa Aldeatejada
la misma dirección, con un puentepropio sobre el río,
unos metros al oeste, formar un dique de contención
de aguas que aún hoypennanece.))
«Pocos metros más hacia el sur del paso del Zurguén
aflora ya la calzada en la estructura que le es típica de
un lomo pétreo levantado sobre el terreno))'
Cañada y calzada pasanjunto a la iglesia de La Trinidad (parada obligada para los peregrinos que venían
del Camino de Santiago Sur; en el barrio del Arrabal,
para atravesar la carretera de rondas de la ciudad que,
por el tráfico existente, hace inviable el paso de ganado
por el Puente Romano.
A ambos lados del Puente Romano, en las márgenes
del río Tormes, lo que era un descansadero hoy se ha
convertido en zona deportiva y recreativa.
Cañada y calzada atraviesan el Puente Romano para
ir juntas por la calle Ribera del Puente hasta el crucero, por donde entraba la calzada romana en el casco
histórico y la vía pecuaria sigue por el Paseo del Rector
Esperabé.
La calzada romana, tras atravesar la Puerta de Aníbal,
recorría las calles Veracruz y Libreros. El P. Morán asegura quejunto a la hoy Casa Rectoral se encontraba el
Palacio del Gobernador Romano de Salamanca.
Araujo, Fernando La reina del Tórmes. Guía históricodescriptiva de la Ciudadde Salamanca. Reimpresión
por la Caja Duero en 1984.
García Maldonado, Jesús et al (2005) El Puente Romano. La puente mayor de Salamanca: sus origines.
Diputación de Salamanca
Gómez Moreno, Manuel (1967) Catalogo Monumental
de la provincia de Salamanca. Madrid
Hervás Roldan, JM (1998) Historia de Salamanca.
Prehistoria y Edad Antigua. Centro de Estudios Salmantinos
Quadrado, JM (1884) España: sus monumentos y artes. Salamanca
Dorado, Bernardo (1766) Compendio histórico de la
ciudad de Salamanca, la de su Santa Iglesia, su fundación u grandezas que la ilustran. Salamanca
NOTAS
1. ((Séntice,de sentis, zarza, cuadra perfectamentea este
lugar, en que hay magníficos zarzales en los prados y a las
orillas del ancho del caminos; hay agua abundante como lo
indica el nombre de Fuente, tres ventas han llegado al siglo
XX en esa localidad, sin más casas, aunque se ven ruinas
de algunas desaparecidas... Villar y Macias y el Diccionario Espasa la colocan de comun acuerdo en Frades . Esta
última localidad corresponde bastante bien en cuanto a la
distancia; solo tiene el incoveniente que la Calzada no pasa
por alli...» Morán, Cesar (1946) Reseñahistórico artística de
la Provincia de Salamanca. ReediciónDiputación Provincial
de Salamanca.
2. Roldan Hervas, J.M ((IterabErneritaAsturicam . El Camino de la Plata». Universidadde Salamanca 1971
3. J.M. Roldan Hervas Op cit
,-
La vía pecuaria continua por el Paseo Canalejas, Plaza
de España, Federico Anaya, María Auxiliadora para
torcer a la derecha por la calle Van Dyck hasta llegar al
Paseo de Torres Villaroel y alcanzar la Plaza de Toros
y solapándose con la carretera que lleva al municipio
de Toro.
O
."
5, Enero 2008
El Nuevo Miliario
39