Documento descargado de http://www.elsevier.es el 27/11/2016. Copia para uso personal, se prohíbe la transmisión de este documento por cualquier medio o formato. ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(1):e6–e7 ARCHIVOS DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE OFTALMOLOGÍA www.elsevier.es/oftalmologia Sección iconográfica El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid The Death of the Virgin. Master of the Sisla. Prado Museum, Madrid E. Santos-Bueso a,∗ , F. Saénz-Francés a , A. Arteaga-Sánchez b , C. Fernández-Jacob c , J.M. Vinuesa-Silva d y J. García-Sánchez a a Unidad de Neurooftalmología, Servicio de Oftalmología, Instituto de Investigación Sanitaria, Hospital Clínico San Carlos (IdISSC), Madrid, España b Unidad de Oculoplástica, Hospital Universitario de Móstoles, Móstoles, Madrid, España c Unidad de Córnea y Superficie Ocular, Hospital Universitario La Paz, Madrid, España d Cátedra de Oftalmología, Universidad de Salamanca, Salamanca, España El pintor y la obra La enfermedad ocular De autor desconocido, la obra La Transición de la Virgen se ha asociado al Maestro de la Sisla por proceder del monasterio jerónimo de La Sisla (Toledo) junto con otras 5 pinturas del mismo conjunto. Posiblemente nacido en Ávila, el pintor desarrolló su actividad en Castilla siendo considerado parte del estilo hispano-flamenco1 . Fechada en torno a 1500, se trata de una tabla de 212 × 113 cm realizada en técnica mixta que presenta el episodio de la Dormitio Virginis o tránsito o dormición de la Virgen rodeada de los apóstoles (fig. 1), que será asunta en cuerpo y alma a los cielos. Los 12 apóstoles en actitud orante y compungida, rodean a la Virgen en el momento de su dormición1,2 . El juego de los colores y la textura y volumen de las telas, tanto de las cortinas como de las túnicas o ropa de cama, rodean la imagen del Tránsito de la Virgen María acompañada de los 12 apóstoles. Al fondo, la estancia se abre en un ventanal hacia un simple paisaje. De clara influencia alemana, el Maestro de la Sisla refleja en esta obra las características de un grabado similar de Martin Schongauer1 . Todos los apóstoles, de edad avanzada, se encuentran en actitud orante y expectante ante el hecho sobrenatural del Tránsito de la Virgen. En un primer plano el cirio encendido símbolo de la luz de Cristo Resucitado y una gran cruz sujeta por uno de los apóstoles marcan el carácter cristológico de la escena. ∗ Autor para correspondencia. Correo electrónico: [email protected] (E. Santos-Bueso). 0365-6691/$ – see front matter © 2014 Sociedad Española de Oftalmología. Publicado por Elsevier España, S.L.U. Todos los derechos reservados. http://dx.doi.org/10.1016/j.oftal.2014.02.002 Documento descargado de http://www.elsevier.es el 27/11/2016. Copia para uso personal, se prohíbe la transmisión de este documento por cualquier medio o formato. ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(1):e6–e7 e7 Figura 2 – Detalle: El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid. Figura 3 – Detalle: El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid. Figura 1 – El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid. Agradecimientos También en un primer plano 2 apóstoles rezan arrodillados (fig. 2). El primer apóstol, con voluptuosas ropas de color verde, separa levemente el libro para enfocar la lectura en un signo de presbicia incipiente. En un segundo plano, otro apóstol utiliza unas gafas para la visión próxima (figs. 2 y 3) además de esforzarse intentando enfocar el texto a pesar de la corrección que aparentemente tiene poco poder dióptrico, ya que no aumenta de forma ostensible el tamaño del texto enfocado (fig. 3). La inclusión de unas gafas en la escena, como detalle mínimo a priori, puede identificarse como un signo de la riqueza de la obra3 , de influencia germana, enfatizado además por la alta calidad de las telas que envuelven la escena. Los autores quieren agradecer al Museo Nacional del Prado de Madrid la ayuda recibida para la realización de este trabajo sobre El Tránsito de la Virgen del Maestro de la Sisla. bibliograf í a 1. Enciclopedia del Museo del Prado. Madrid: Fundación Amigos del Museo del Prado y TF Editores; 2006; VI. p. 2015-2016. 2. Iconografía y arte cristiano. Diccionarios San Pablo: Madrid: Ediciones San Pablo; 2012. p. 586–7. 3. Gutiérrez-Ortiz C. Las gafas como signo de riqueza y erudición en la Virgen del canónigo Van der Paele. Arch Soc Esp Oftalmol. 2013;88:465–6.