28/12/09 revista num 5 nitai - Federación de Judo del Principado de
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NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA - Época IV Nº 5 Dic. 2009 Curso Mº Roland Hernaez en Madrid El Ritual del Saludo Curso Nacional en Ciudad-Real Reciclaje en Madrid III Hakuda en el Principado de Asturias Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Jornada Solidaria en Cerdanyola Págin NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Es una publicación del Departamento de Nihon Tai Jitsu de la Real Federación Española de Judo y Deportes Asociados. NITAI recoge las actividades promovidas por el departamento nacional, los departamentos regionales o los clubes afiliados a esta federación o en los que los mismos toman parte. Los firmantes de los artículos se hacen responsables de la veracidad de los mismos. Los contenidos aparecidos en NITAI se atienen a lo dispuesto en Ley Orgánica 15/1999, de 13 de Diciembre, de Protección de Datos. NITAI es editada trimestralmente y se distribuye de forma libre y gratuita a través de medios informáticos a personas, clubes y asociaciones culturales y deportivas, organismos públicos, entidades privadas y a cuantos puedan estar interesados en conocer el Nihon Tai Jitsu. Queda prohibida cualquier forma de reproducción total o parcial de esta publicación sin autorización expresa del autor o el editor. [email protected] Sumario Curso Nacional Mº R. Hernaez en Madrid Por Javier García-Rovés Página 3 El Ritual del Saludo Por Agustín Martín Zazo Página 6 Curso Nacional en Ciudad Real Por Javier Fernández-Bravo Página 15 Reciclaje de Profesores y Seminario Técnica de Base en Madrid Por Ángel Pablo Gutiérrez Página 16 Editorial Se cumple ahora un año desde que comenzará esta nueva singladura de la Revista Digital NITAI. Son cinco los números que gracias a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación hemos podido trasladar a aficionados y practicantes de muy remotos lugares de la geografía nacional y del extranjero. En este corto periodo ha visto la luz la versión en lengua francesa de NITAI y tal vez pronto la edición en inglés. Todos ellos con el ánimo de hacer llegar la información que en forma de artículos, crónicas, anuncios, entrevistas... se genera en torno a esta maravillosa disciplina que es el Nihon Tai Jitsu muchas. El próximo mes editaremos un número especial en el que incluiremos con una amplia entrevista a Javier Moreno y el proyecto de Calendario Nacional de Actividades para 2010. Javier Fernández-Bravo Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 III Hakuda Principado de Asturias Por Darío Dossîo Página 17 Cerdanyola acoge una Jornada Solidaria Por Rosa Ávalos Página 18 Gala de la RFEJYDA Por Javier Moreno Tubío Página 19 Portada: Javier Moreno realiza Juyi Ude Gatame Página 2 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA CURSO TÉCNICO INTERNACIONAL CON EL MAESTRO ROLAND HERNÁEZ Lo hacemos de todo corazón ya que es un trabajo para nuestros, más que compañeros, AMIGOS. Ni que decir tiene que estas “atenciones” son totalmente recíprocas cuando el curso se realiza en otra comunidad, y los que aquí “organizamos”, allí las recibimos con la misma sensación de Amistad. Gracias a todos por lo que nos dais y también por lo que nos hacéis ver que aún podemos dar. El Curso propiamente dicho se inició, tras el saludo inaugural, y dirigidos por el Maestro Hernáez, con unos movimientos de desplazamientos y atemis básicos a modo de recuerdo y calentamiento. Tras varios minutos de ejercicio se realizó un trabajo que incluía estos desplazamientos, atemis y su coordinación con Tai Sabaki ante el ataque de nuestro compañero. Por Javier García-Rovés 6º Dan Nihon Tai Jitsu Como comienzo de temporada, que no de año, se celebró en Madrid los días 24 y 25 de Octubre en las instalaciones del Consejo Superior de Deportes, en su Pabellón Exterior, un Curso Técnico impartido por el Maestro Roland Hernáez, de sobra conocido por los taijitsukas de toda la geografía patria. El Maestro contó con la participación de un total de 57 asistentes venidos de Andalucía, Cataluña, Asturias, Castilla- La Mancha y Madrid. El Curso “comenzó” días antes con la preparación logística del evento, es decir, reservas de hoteles para los asistentes, reservas de restaurantes, habilitación de espacio para dormir para los no hospedados en hotel, coordinación de transporte y recepción de invitados, en fin, un importante desembolso de tiempo, preocupaciones e insomnio que normalmente no sale a la luz, pero es un trabajo que hay que realizar cada vez que hay un desplazamiento importante(o no tan importante) de asistentes. Este “trabajo” se realiza con toda la ilusión del mundo para que los que nos visitan se sientan en todo momento atendidos y disfruten de su estancia entre nosotros. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Posteriormente el Maestro Hernáez nos explicó una serie de defensas contra Tanbo en las que simplemente con un buen Tai sabaki y una pequeña reacción por nuestra parte, el atacante quedaba desconcertado, dolorido y controlado. Página 3 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA encuadra al grupo, otra con el objetivo aún tapado… en fin, esto ocurre en todos los cursos pero es lo que más se presta a chascarrillos y nos sirve para relajar las tensiones y dolores del entrenamiento. Por la noche cenamos todos juntos, donde apreciamos una vez más que es una alegría vernos cada cierto tiempo, y que con el paso de los años, ensanchamos amistades y muchos de nosotros también barriga y algunas (sólo algunas), caderas… Ley de vida. Después de alguna copita (y excursión nocturna del grupo más sureño de la Península,) nos retiramos a descansar. Después de varios minutos de práctica, pasamos al capítulo de Estrangulaciones, donde el Maestro, una vez más, nos demostró lo efectivo que es saber controlar ésta técnica. Técnica por cierto muy admirada por los diferentes Ukes que fueron pasando por las acciones del Maestro, a juzgar por la expresión de “asombro” de sus ojos, más bien pelotas de pingpong, que parecía que se saldrían de sus órbitas de un momento a otro (a los que no lo sufrimos, nos pareció graciosísimo). La jornada del domingo comenzó con la realización de encadenamientos sencillos aplicados en el caso de que al realizar una técnica, no podamos finalizarla bien por error propio o bien por que Uke nos la quiere contrarrestar. Seguidamente el Maestro nos explicó estrangulaciones en suelo más complejas que las de la jornada anterior y su correspondiente puesta en práctica. Como final de jornada, una vez recuperado el riego sanguíneo y el control ocular, se realizó un randori libre empleando todas las técnicas que el Maestro nos había mostrado. Tras el saludo de cierre de jornada, llegó la parte más coqueta de los cursos: La foto de grupo, donde siempre ocurren anécdotas con las máquinas de fotos que muchos nos disponemos a utilizar: una que no funciona, otra que no le salta el flash, otra que no Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 4 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Como final de curso, los alumnos del Gimnasio Nazareth, de Jerez de la Frontera, dirigidos por su maestro Manuel Caballero López, quien fue distinguido por el Maestro Hernaez con el cinturón de la FMNITAI reservado a los altos grados, nos ofrecieron a los asistentes una exhibición coreografiada de la “Defensa Antiviolencia” que a lo largo de tres partes nos dejaron, sobre todo la última parte, con la boca abierta, los pelos “como escarpias” y los ojos “húmedos”. Fue muy emocionante ver evolucionar con movimientos ralentizados o con todo su dinamismo (según momentos de la canción, muy bien elegida para la ocasión) a los “Taijitsukas antiviolencia” situados alrededor de la bailarina y siguiendo el ritmo musical. Una vez acabado el Curso, y tras comer con los que se marcharían por la tarde a sus respectivos lugares de procedencia, se dio por finalizado este primer encuentro tras las vacaciones. Como una imagen vale más que mil palabras, el que quiera ver lo que sucedió puede pedir el video de la actuación. GRACIAS A TODOS. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Esperamos vernos pronto de nuevo. Página 5 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Por Agustín Martín Zazo C. Negro 7º Dan Kyoshi Nihon Tai Jitsu Miembro del Comité Técnico FMNITAI Introducción Siendo alumno en el Dojo de un maestro japonés de Karate cuyo nombre no viene al caso, presencié una anécdota que me llamó la atención. En dicho Dojo el examen de pase de grado para kyus se realizaba mediante la ejecución de un solo kata, diferente según el grado; un aspirante a cinturón amarillo se situó ante el maestro dispuesto a realizar el kata correspondiente. Nada más comenzar su ejecución el maestro interrumpió a su alumno y dijo: "alguien que no sabe saludar correctamente no puede realizar correctamente el kata” y le hizo sentar. Piensan los desconocedores del mundo de las Artes Marciales que la única aportación que nos hicieron los Maestros samurais es el extenso bagaje técnico para la lucha cuerpo a cuerpo, con o sin armas, que se recoge en las distintas disciplinas desarrolladas en el país del Sol Naciente; lo malo es que muchos practicantes de estas disciplinas, incluso altos grados o competidores de élite, también lo creen así. Desde mi punto de vista este es un planteamiento erróneo que se basa en la simple observación externa Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 del fenómeno que supone la práctica de las Artes Marciales en nuestros días. Al menos en lo que se refiere a las disciplinas originadas a partir del BUDO japonés que son las que han abierto las puertas de Europa (y por tanto de nuestro País) al resto de Artes Marciales. El Samurái en su primera época fue un ser terrible y temible. Su imperio militar impuso un reino de terror que sometió al pueblo japonés a un sistema político tiránico y dictatorial basado en el poder de la fuerza. Los continuos enfrentamientos entre Clanes rivales en un territorio accidentado y reducido hicieron que las técnicas guerreras individuales primaran frente a las tácticas colectivas ya que el enfrentamiento cuerpo a cuerpo era inevitable. Pero un clima de continuas luchas internas no es tolerable para ningún pueblo que aspire a un mínimo de prosperidad. La imposición final de un Clan sobre los demás, la familia Tokugawa, dio al Japón medieval un periodo de dos siglos y medio de Paz prolongada. Esto, junto a un aislamiento forzado por ellos mismos frente a cualquier influencia externa hizo nacer una Cultura donde la figura del Samurái y todo lo que le rodea tomó un determinante protagonismo. La organización social altamente jerarquizada impuso todo un complejo protocolo que marcaba la vida diaria desde el más simple campesino hasta el mismo Emperador. Página 6 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Otro de los aspectos realmente importantes que nos ha llegado con las Artes Marciales es el ideal del RESPETO. En una sociedad tan jerarquizada como era la del Japón medieval, el sentido de respeto hacia los superiores estaba inculcado “a sangre y fuego”; era un respeto por temor. El campesino temía a su señor porque su vida dependía de él, el samurái temía a su Daimyo y este al Shogun. Los samuráis se respetaban entre si ya que cualquier muestra de menosprecio o falta de respeto podía desencadenar un duelo cuya consecuencia última podía ser la muerte. Ceremonia oficial ante el "shogun". Obra de Hiroshige II. En el desarrollo de ese protocolo y la forma de manifestarse tuvo mucha influencia una corriente filosófica del Budismo que los samuráis tomaron como fuente de inspiración para su vida: el Zen. La búsqueda de la Perfección en cualquier actividad de la vida cotidiana, el profundo sentido práctico de alguien que es plenamente consciente de que su vida puede terminar mañana mismo, la apreciación de lo efímero de cada instante a vivir hizo nacer una serie de Artes en el seno de la Sociedad feudal japonesa que han perdurado hasta nuestros días: el teatro Nô, el Ikebana, el Chado entre otras y, cómo no, el BUDO, aquello que daba sentido a sus vidas. Sin este concepto de la vida, las técnicas de combate no hubieran nunca llegado a representar lo que supuso las Artes Marciales japonesas; terminada su utilidad práctica para la guerra ante el impulso de las nuevas tecnologías militares, habrían sucumbido como ocurrió de hecho en el resto del Mundo. Es ese concepto de vida, ese “Camino” que guía la búsqueda de la Perfección, lo que tratamos de manifestar cuando hablamos del DO; esa es para mí lo que da sentido realmente a la práctica de un Arte Marcial hoy en día, sea en una faceta deportiva o no. Al fin y al cabo el reto deportivo implica también eso, una búsqueda de perfección, una superación de sí mismo. Una forma de manifestar ese respeto era el SALUDO. Para el “inferior” el saludo era una obligación. Y no un saludo cualquiera: debía ser un saludo de sometimiento, un saludo que manifestara claramente la rebaja ante el “superior” (colocarse en una situación más baja, no mirar a la cara al superior, etc.) ¿Cómo se asimila este concepto en nuestros días? Saludar a alguien es mostrar nuestro reconocimiento hacia él. Es una forma clara de indicarle que nos damos cuenta de su existencia; se dice que no hay mayor forma de desprecio que la Indiferencia. Cuando ese saludo es correspondido, el reconocimiento es mutuo. En nuestros días, los reyes, los políticos, los famosos saludan en los acontecimientos populares de manera masiva y la gente recibe ese saludo como algo particular que devuelve con la esperanza de que su saludo personal sea de la misma forma respondido. Nos saludamos al cruzarnos con nuestros vecinos y cada vez que nos vemos con un conocido. “Retirar el saludo a alguien” es una forma dura de castigo. En definitiva, el saludo es una de las maneras que tenemos de manifestar nuestro respeto hacia los demás. Pero no un respeto por imposición o por temor, sino un respeto por reconocimiento, por agradecimiento al que siendo jerárquicamente superior a mi me hace partícipe de su existencia o estando por debajo de mí en la jerarquía merece saber que le considero, que le tengo en cuenta. Después de esta introducción que nos ha situado en la temática de este artículo, pasemos ya ha su desarrollo más concreto. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 7 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Por qué nos saludamos con una reverencia Saludo al entrar y salir del tatami. El tatami, un espacio con el suelo de colchonetas (o no), casi siempre vacío de objetos y con cuatro paredes ¿y a eso lo tengo yo que saludar? Además de otras posibles interpretaciones, el tradicional apretón de manos con el que nos saludamos en Occidente procede también de la época en las que el caballero iba armado; ofrecer al contrario tu mano desnuda tenía el significado de: “mira, estoy desarmado, te ofrezco mi mano como signo de amistad. Sin embargo también en Occidente había personas a las que no se les podía tocar, en cuyo caso el saludo se convertía en una reverencia mediante una inclinación del tronco bajando la cabeza y la mirada, más inclinada cuanto mayor era el rango de la persona a la que iba dirigido el saludo En el Nihon Tai Jitsu, cualquier acto que realizamos se inicia con un saludo, una reverencia que se ejecuta de distintas formas. Esto llega a crear tal hábito que resulta curioso observar como en el saludo entre dos practicantes avanzados de nuestra Disciplina, el tradicional apretón de manos se acompaña con una leve inclinación del torso. El Saludo como forma de manifestar el Respeto por lo que somos y por lo que hacemos solos y en compañía de otros Pues, si lo plateas así, parece una estupidez; pero si empiezas a pensar que en el espacio que hay entre esas cuatro paredes se desarrolla todo una experiencia diaria en la que la búsqueda de la Perfección, la Superación de uno mismo, la Ayuda mutua entre semejantes, etc. forman parte de esa experiencia, tal vez cambies de opinión. No saludamos a un espacio vacío, saludamos como muestra de respeto por el trabajo que allí se desarrolla y por las personas que lo protagonizan: el maestro, los ayudantes, los compañeros, los invitados.... pero sobre todo, saludamos como una forma de concienciarnos a nosotros mismos, como una manera de plantearnos desde el comienzo que lo que allí hacemos nos importa y nos merece respeto. Este saludo se hace tangible cuando la clase ha comenzado. En este caso, tanto los compañeros como el profesor son algo real que merece nuestra atención. Lo correcto en este caso es esperar en el borde del tatami (o a la entrada de la clase) hasta que podamos llamar discretamente la atención del profesor y solicitar permiso para incorporarnos al grupo. Saludo antes de iniciar una serie de entrenamiento Saludamos al entrar en el tatami, saludamos antes de iniciar cualquier serie técnica en el entrenamiento, saludamos al comienzo de un kata, saludamos al empezar y terminar el entrenamiento con un compañero, saludamos al maestro cuando nos ha explicado algo,... ¡nos pasamos la vida saludando en el tatami! y... ¿para qué?; algún sentido tiene que tener. Y es cierto que lo tiene. Cada momento, cada saludo tiene su sentido. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 8 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Puede que no en todos los Dojos se mantenga esta tradición, pero si el tuyo es uno en el que aún permanece, la secuencia probablemente será algo así: el maestro explica los movimientos a realizar mientras los alumnos le atienden en perfecta formación. A continuación, el maestro indica que comenzamos su realización a lo cual los alumnos responden con una leve inclinación a modo de confirmación de que se han enterado de lo que se les pide. Pero no es solo eso lo que debería ocurrir. Ese saludo dirigido al vacío hace que los movimientos que vamos a realizar a continuación sean algo más que una serie de ejercicios de coordinación; cada gesto, cada movimiento va dirigido a un Uke imaginario que, situado frente a nosotros nos ayuda a mentalizarnos y hacer que nuestro movimientos mejoren tanto desde el punto de vista físico como mental. Ese saludo al vacío debe dirigirse hacia nuestro interior, hacia ese Uke que todos llevamos dentro y que, con sus carencias, limita nuestra evolución. Es el mismo sentido que alcanza el saludo que realizamos como parte integral de los katas. El saludo de un kata forma parte del kata en sí no pudiendo desglosarse del mismo y, tal y como comencé este artículo, siendo su correcta ejecución tan importante como lo es la realización de cualquier otro gesto del kata. Más adelante comentaré como es la forma de realización del saludo en un kata. Saludo al comenzar el entrenamiento con un compañero Un saludo ha de ser realizado con sinceridad. Además de la muestra de respeto hacia nuestro compañero que manifestamos al saludarle, este gesto lleva implícito un tácito acuerdo para aceptar de forma mutua lo que va a ocurrir a continuación. Es una forma de decir: “mira, vamos a pelear; acepto tu agresión y te ataco sin ánimo de herirte, sin ofensa en ello”; es una forma de pedir disculpa previa por si se produce Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 un accidente, una lesión involuntaria y de reconocer que, si soy yo el que la sufre, entiendo la no intencionalidad de mi compañero. El saludo tradicional de rodillas Tal vez la forma más ceremoniosa de realizar un saludo sea aquella en la que nos colocamos en Seiza o Zazen Dachi para realizarlo. Desde el punto de vista marcial se dan en la actualidad dos formas de hacerlo: Forma clásica: Es una forma más antigua de saludo y está directamente relacionada con el hecho de portar una katana en el costado izquierdo; descrito paso a paso sería así: Situados en la posición de “Yoi” realizamos una torsión del cuerpo de un cuarto de giro a la derecha para colocar la rodilla izquierda en el suelo. De esta forma el samurái podía desenfundar el arma sin problemas (Si fuera la rodilla derecha la colocada en el suelo sufriría un corte en el muslo izquierdo al tratar de sacar el arma) A continuación volvemos a realizar una torsión del cuerpo de un cuarto de giro hacia la izquierda, colocando esta vez la rodilla derecha en el suelo. El tronco está aun erguido. Ambos pies permanecen apoyados sobre la almohadilla de los dedos (zona denominada “koshi”) Desde esa posición todo el cuerpo desciende erguido hacia atrás hasta sentarse sobre ambos talones. Las manos están abiertas y apoyadas sobre ambos muslos. Elevando ligeramente el tronco, liberamos el peso de los pies y extendemos los dedos hacia atrás para, inmediatamente, volver a sentarnos sobre ambas rodillas apoyando en esta ocasión los pies sobre los empeines. Página 9 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA A partir de aquí, en función de la persona a la que dirijamos el saludo, actuaremos de dos formas distintas: Si se trata de un “igual en jerarquía”: 1. Comenzamos una flexión del tronco adelante, adelantando la mano izquierda hasta apoyarla en el suelo con el codo ligeramente flexionado y los dedos separando el pulgar del resto formando un ángulo menor de 90º. La mirada se mantiene todavía al frente. De esta forma el samurái tenía aun libre la mano derecha en el caso de necesitar desenfundar en ese momento. 2. A continuación adelantamos la mano derecha de la misma forma hasta que los dedos índice y pulgar de ambas manos se tocan formando un triángulo. 3. En ese momento descendemos la cabeza al máximo nivel de inclinación que queramos alcanzar sin perder la mirada de nuestro compañero. Mantenemos un breve instante la flexión e iniciamos el recorrido inverso para incorporarnos. 4. Retiramos la mano derecha, a continuación la izquierda, elevamos el tronco para volver a apoyar los pies sobre su almohadilla, nos sentamos brevemente en esa posición, incorporamos el tronco totalmente erguido sobre las rodillas, torsionamos el cuerpo un cuarto de vuelta hacia la derecha levantando simultáneamente la rodilla derecha y con una torsión del cuerpo un cuarto de vuelta hacia la izquierda terminamos de ponernos en pie levantando la rodilla izquierda. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Si se trata de alguien con un “rango superior”: La acción de colocar las manos en el suelo se realiza simultáneamente con la flexión del tronco adelante; en ese caso, la mirada se dirige siempre hacia el suelo. Forma “moderna” Esta forma de saludo es la empleada en diversas Artes Marciales más actuales. El proceso es el siguiente: 1. Partiendo desde la posición de Yoi, desplazamos el pie izquierdo hacia atrás flexionando la pierna derecha hasta apoyar la rodilla izquierda en el suelo. 2. A continuación colocamos la rodilla derecha en el suelo. Ambos pies están apoyados sobre la base de los dedos (Koshi) 3. Descendemos el tronco lo mas erguido posible hasta sentarnos sobre los talones. 4. Elevamos ligeramente el tronco para liberar de peso a los pies y extendemos los dedos hacia atrás para apoyar los empeines en el suelo. 5. Nos sentamos sobre los pies extendidos. 6. A partir de aquí, la forma de realizar la flexión del tronco hacia delante es similar al saludo tradicional. Página 10 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA La manera de incorporarse sigue los pasos inversos a la bajada: 1. Elevamos ligeramente el tronco para liberar de peso a los pies y estos pasan de apoyar el empeine a apoyar la base de los dedos. Volvemos a sentarnos brevemente sobre los talones 2. Elevamos el tronco totalmente erguido hasta quedar de rodillas. 3. Adelantando la pierna derecha colocamos el pie en el suelo 4. Incorporándonos sobre la pierna derecha apoyamos el pie izquierdo en el suelo quedando ya de pie en la posición de Yoi. frente, las manos sobre el tatami delante de la cabeza. Lentamente, cuando empieza a enderezarse el maestro, todos lo imitan. El Sensei vuelve a dar una vuelta de ciento ochenta grados en el sitio, siempre de rodillas para encontrarse otra vez de cara a los alumnos. Y el maestro manda “Mokuzo” (Concentración). Todos se inmovilizan en postura “Seiza” con las manos colocadas en la forma que se adopta durante zazen. Los ojos están abiertos, pero la mirada se encuentra ante sí, a un metro aproximado del suelo. El Ceremonial del Saludo Tradicional Desde hace unos años hemos adoptado en nuestra Disciplina la antigua tradición del ceremonial del saludo japonés. Desde mi punto de vista es un paso más en la asimilación del Nihon Tai Jitsu como una Escuela del Jiu Jitsu tradicional japonés que lo distancia de otros estilos de Jiu Jitsu más occidentalizados, enriqueciéndolo y conectando con los aspectos comentados al principio de este artículo. Permitidme que comparta con vosotros un extracto del libro “Sabi - Wabi – Zen” del Maestro Raymond Thomas “Cuando es hora de empezar la clase se toca un gran tambor, taiko, y todos los alumnos se reúnen sobre los tatamis del dojo. Cuando están reunidos, entra el Sensei, el maestro, y se dirige hacia el lado del Honor llamado “kamiza”, donde se encuentra el “tokonoma” con su altar. Muy a menudo en la pared hay una foto del Shihan de la escuela, es decir del fundador del estilo practicado en ese dojo. Y empieza el ceremonial o "regisaho" (reglas de Etiqueta del Dojo): todos los alumnos están de pie frente al Sensei, también de pie, en posición de “yoi” o postura de espera. Después de unos cuantos segundos de inmovilidad, el Sensei se arrodilla a la manera japonesa (postura llamada “Seiza” que corresponde a la postura del Diamante Vajrasana del Hata Yoga). Cuando el maestro está sentado, su ayudante y principal discípulo ordena “Seiza” (sentarse), y todos los alumnos se sientan. Una vez todo el mundo está sentado, el maestro después de unos cuantos segundos, da una vuelta de ciento ochenta grados siempre de rodillas, para encontrarse mirando en la misma dirección de los alumnos que ahora tiene detrás de él, y todos mirando hacia el altar. El ayudante manda, “Shinden ni Rei” (Saludar a los antepasados). Y todos, maestro incluido, se inclinan respetuosamente hasta tocar el suelo con la Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Esta meditación dura de tres a cinco minutos, hasta que el maestro cree que el ambiente buscado se ha alcanzado; entonces manda: “Mokuso Yame” (Fin de la Meditación). Todos colocan los puños cerrados sobre los muslos y dirigen la mirada hacia el profesor. El ayudante entonces manda “Sensei ni Rei” (Saludar al Maestro), y todos, al mismo tiempo, se inclinan hasta tocar el suelo con la frente, las manos abiertas colocadas delante de la cabeza. El maestro contesta al saludo inclinándose también, pero un poco menos que los alumnos. Todos se enderezan de nuevo y el maestro se levanta para ponerse de pie. Cuando está de pie, el ayudante manda “Kiritsu” (Levantarse), y todos se incorporan. Una vez todos de pie, el ayudante manda “Otogani Rei” (Saludar a los compañeros), y todos se inclinan ligeramente, incluido el maestro; se trata de un saludo de pie (tatchi rei) de cortesía entre los presentes. Ahora puede empezar la clase, pero ya han transcurrido al menos unos diez minutos desde el principio. Las mente han tenido tiempo de calmarse, los ánimos de pacificarse y puede empezar el entrenamiento, por violento que sea: el ambiente está sereno”. He querido transcribir sin poner ni quitar una sola coma estos párrafos de la interesante obra citada ya que, como habréis comprobado, describe (con alguna ligera variación) el proceso de saludo al completo que empleamos al comienzo y final de nuestra actividad. Página 11 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Pasaré a continuación a describir el Ceremonial de Saludo tal y como lo realizamos en la actualidad. El encargado de dirigir los tiempos en los que se realiza cada acto de la Ceremonia suele ser el Dan de más alta graduación de los colocados en la posición 3 o bien el “Sempai” del Maestro principal o aquel que sea designado por él. Lo denominaremos en esta descripción “Maestro de Ceremonias” (abreviado MC.) Una vez correctamente dispuestos todos en pie. La primera voz, “Yoi”, llama a todos a adoptar una actitud de atención. En nuestra Disciplina la posición se adopta con las manos abiertas en señal de no agresividad. A continuación la voz “Seiza” invita a todos a arrodillarse; esta acción es simultánea para todos los participantes. La forma de llegar a Zazen Dachi responde más al modelo descrito anteriormente como “Forma Clásica” que a la “Forma Moderna”, siendo correcta cualquiera de las dos maneras. Disposición en el DOJO al comenzar el saludo (siempre en relación al Joseki) 1.- Joseki o Sitio de Honor 2.- Maestros que dirigen el trabajo. Se sitúan de espaldas al Joseki, el de más alto grado a la derecha y los demás a su izquierda por orden descendente de grado. En el caso de realizar un tiempo de Mokuzo1, es ahora cuando tiene lugar. Tras comprobar que todos los asistentes están correctamente colocados, el Maestro principal indica con un leve gesto al MC que puede dar la orden que invita a la meditación. Este anuncia en voz alta “Mokuzo”. Todos los asistentes colocan ambas manos abiertas apoyada una sobre la otra sobre el regazo, con las palmas hacia arriba y con los dedos pulgares en ligero contacto por sus extremos. Con los ojos entrecerrados se produce un periodo de lenta respiración que invita a la tranquilidad de espíritu. Pasado el tiempo que el Maestro principal considera adecuado, este anuncia “Mokuzo yame” lo que hace que todos los participantes coloquen de nuevo las palmas de las manos sobre los muslos terminando esta acción. 1 [ Según el Maestro Hernaez, la realización del mokutso conlleva un marcado matiz religioso, en este caso el Zen, del que nuestra disciplina esté exenta, por lo que habitualmente no se realiza mokutso en Nihon Tai Jitsu, aunque este apartado queda al criterio persona de cada instructor] La disposición inicial en el tatami es: A partir de aquí se realizarán tres saludos: Para indicar el primero, el MC. anuncia “Shinden ni ...” y mantiene una pausa. En ese momento, los Maestros giran sobre sus rodillas para ponerse de cara al Joseki. Para ello, con el fin de no dar la espalda al Maestro principal situado en el extremo derecho de la fila, todos incorporan la rodilla izquierda apoyando delante el pie para inmediatamente girar sobre su rodilla derecha a la vez que la izquierda se dirige directamente al suelo volviendo a la posición de Seiza; una vez hecho esto, el MC. da la orden de “Rei” procediendo todos a realizar el saludo. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 12 3.- Danes de alta graduación. El de más alto grado cercano al Joseki y los demás colocados por orden descendente. El primero es el encargado de dar las voces de mando para los distintos momentos del ceremonial. 4.- Kyus y Danes de baja graduación situados en orden ascendente de derecha a izquierda. NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Con este saludo dirigido al “Lugar de Honor” mostramos nuestro respeto y manifestamos nuestro agradecimiento a todos los que anteriormente practicaron nuestra Disciplina (o sus predecesoras), perfeccionándola y permitiéndonos hoy en día disfrutar de la misma. Una vez de pie se realiza un último saludo de pie. Es un saludo un tanto informal en el que los Maestros principales se saludan entre sí: primero dirigiéndose todos al de más alto grado y luego girándose hacia ellos mismos. Terminada toda la sesión de trabajo se realiza una Ceremonia similar en todo excepto en el orden de ejecución de los saludos. El primer saludo que se realiza es el “Otagei ni Rei”, seguido del “Sensei ni Rei”, para terminar con el “Shinden ni Rei”. Nada mas incorporarse, los Maestros deshacen el giro sobre sus rodillas levantando esta vez primero la rodilla derecha (lo que provoca que en el giro sigan manteniéndose de cara al Maestro principal) y volviendo a quedar de cara a los kyus. Con el fin de que el Maestro principal quede de cara al resto de Maestros en el giro, este puede optar por realizar el giro de forma simétrica al resto, primero girar hacia la izquierda levantando la rodilla derecha y volver a girar de forma alternativa Tras una breve pausa, el MC. anuncia “Sensei ni ... Rei” haciendo todos los participantes un saludo: los maestros a los alumnos y los alumnos a los maestros. Con este segundo saludo se manifiesta el respeto mutuo que mantenemos todos los practicantes de Nihon Tai Jitsu; los alumnos a los maestros que nos trasmiten sus conocimientos y experiencia con buena voluntad y los maestros a los alumnos por mostrarse dispuestos a aceptar con sinceridad y buena disposición sus enseñanzas. El “Kamiza” o Sitio del Honor es el lugar que preside la ceremonia de saludo y está indicado con la foto de un Maestro de alta graduación, los emblemas o símbolos de nuestra Disciplina o un elemento representativo de las Artes Marciales como puede ser una katana. Es un lugar simbólico al que va dirigido nuestro saludo. Por tanto, en el caso de que en nuestro lugar de entrenamiento no exista ese espacio, solo se realizarán dos saludos prescindiendo del “Shinde ni Rei”. El saludo en los Katas La introducción de este artículo trataba de destacar la realización de un simple saludo como manifestación del mayor o menor dominio técnico alcanzado. Y no es casualidad que esta manifestación se realizara a través de la ejecución de un kata ya que, en la mayoría de las Artes Marciales, es esta forma de trabajo donde mejor se manifiesta el grado de maestría alcanzado. En los Katas Fundamentales de nuestra disciplina, la forma de presentación del mismo responde a una secuencia que paso a describir: Por último, el MC. anuncia “Otagei ni ... Rei”. Es este saludo, los Maestros principales se mantienen sentados, siendo los alumnos (incluyendo los Danes de alto grado) los que realizan la inclinación. De esta manera los que van a practicar se saludan entre sí. Realizados ya los tres saludos, el Maestro principal anuncia “Kiritsu” procediendo todos los participantes a levantarse de forma simultánea. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 13 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA 1. Para comenzar, el ejecutante adopta la posición de “Yoi” con las manos abiertas en señal de tranquilidad, manifestando un actitud de no agresión. 2. Juntando el pie izquierdo hacia el derecho, coloca ambas manos en los costados de los muslos y realiza un Saludo de pie. 3. Manteniendo ambos pies juntos enuncia de forma alta, clara y serena el nombre del kata que va a realizar. 4. A continuación, separando el pie izquierdo, vuelve a adoptar la posición de Yoi aun con las manos abiertas. De igual forma, invirtiendo los tiempos, se procede al final: Concluida la ejecución adoptamos la posición de Yoi con puños cerrados. Retrasando medio paso el pie derecho volvemos a colocarnos en Yoi, ya con las manos abiertas. Juntando el pie izquierdo al derecho realizamos un Saludo de pie. Nos colocamos en posición de Yoi con las manos abiertas, retirándonos instantes después de la zona de ejecución del kata. Al retirarnos, (en este caso y en todos los que se produzca una situación semejante) lo correcto es realizarlo de frente al Joseki no dándole nunca la espalda al menos hasta salir de la zona marcada para la ejecución del kata en un examen o competición. En el caso de no tener un área marcada lo adecuado es dar los cuatro o cinco primeros pasos hacia atrás para después girarse. El hecho de “dar la espalda” es considerado por muchas culturas como un signo de menosprecio, como una forma de agravio al considerar que el queda detrás no es digno de nuestra atención. Incluso, desde el punto de vista marcial es, una manera de decir que no le tememos, que no supone para nosotros ninguna amenaza, que no le consideramos ni siquiera como enemigo. En el caso de los “Katas de Base” y los “Katas Superiores” existen características particulares que acompañan la forma de presentación de cada uno de ellos siendo demasiado extenso para este artículo el tratamiento de cada uno en particular. Basta con decir en línea generales que Tori se sitúa a la derecha tomando el Joseki como referencia, que Uke acompaña en el saludo las acciones de Tori que es el que indica los tiempos, que una vez anunciado el kata a realizar Tori y Uke se giran simultáneamente para saludarse y que, una vez hecho este saludo, ambos avanzan medio paso con el pie izquierdo para “abrir el kata”. 5. Desde aquí “abrimos el kata” avanza medio paso adelantando primero el pie izquierdo que es seguido por el derecho. De esta manera adopta la posición de Yoi esta vez con los puños cerrados manifestando una actitud de estar ya dispuestos para el combate imaginario que todo kata representa. 6. Con la puesta en Kamae atrasando el pie derecho, continua la ejecución del kata que corresponda. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 14 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Algunos comentarios finales sobre Protocolo A lo largo de este artículo me he referido en diversas ocasiones a “la jerarquía” como una forma de describir aquello que está organizado en niveles o grados (algo que ocurre claramente en nuestra actividad). El concepto de jerarquía puede tener connotaciones negativas cuando esta resulta de algo impuesto o referencias muy positivas cuando esta se establece en base a un reconocimiento por el mérito obtenido. Retomando la idea comentada con anterioridad del Respeto como base de nuestra práctica diaria, toma sentido el celo que debemos mantener en cuidar las tradiciones heredadas de nuestros predecesores. Estas, más allá de un mero formalismo, tratan de reflejar un estado de ánimo, de preservar una personalidad propia de los que practicamos Artes Marciales. Esto, y no otra cosa, es lo que da sentido a mantener un Protocolo ceremonial en nuestras actividades. Es desde este punto de vista como entiendo lo positivo de la práctica del Nihon Tai Jitsu como disciplina no solo física sino también espiritual que puede ayudarnos a formar nuestro carácter en el camino del DO. Curso Nacional en Ciudad Real El pasado sábado, día 14 de noviembre de 2009, se celebró con éxito de participantes el VII Curso Nacional de Nihon Tai Jitsu (Método Superior de Defensa Personal), llevado a cabo en las instalaciones del Club Shotokan de Ciudad Real, organizador del mismo dicho en colaboración con el Departamento Nacional de Nihon Tai Jitsu de la Real Federación Española de Judo y Deportes Asociados y el apoyo de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, el Patronato Municipal de Deportes de Ciudad Real y de la Federación de Judo de Castilla-La Mancha. Curso de Nihon Tai Jitsu en Ciudad- Real A lo largo de seis horas de intensa práctica, los maestros Agustín Martín, cinturón negro 7º Dan y Javier Moreno, cinturón negro 6º dan, dos de los más cualificados técnicos del panorama internacional, fueron mostrando las excelencias y versatilidad técnica de este arte marcial. Para prestar una mejor atención de los cursillistas, se establecieron dos grupos: Uno para grados bajos y principiantes, ya que el curso estuvo abierto a cuantos quisieran participar y no era necesario tener ningún nivel de conocimientos previos, con un trabajo enfocado directamente a la defensa personal, basado en aplicaciones sobre técnica de base, defensa contra agarres laterales y defensa contra agarres dorsales. Por otra parte, un segundo grupo de grados altos e iniciados, con un trabajo técnico de mayor nivel, enfocado esencialmente al aprendizaje y perfeccionamiento técnico de los katas tradicionales Yuni y Hyori y el grupo de proyecciones de sutemi waza. Como suele ser habitual en estos caso, la entrega a todos los participantes de un certificado de asistencia, fue el acto final de esta actividad. Javier Fernández-Bravo Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 15 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA Reciclaje de profesores y Seminario de Técnica de Base El pasado Sábado, día 21 de noviembre, tuvo lugar el último seminario de este año organizado por el departamento Madrileño de Nihon TaiJitsu, que en esta ocasión se dividía en dos partes: - Reciclaje matinal sobre técnica de base para profesores colegiados. - Seminario sobre técnica de base abierto a todos los participantes por la tarde. A las 11 de la mañana se iniciaba la sesión para profesores, con algunos pequeños inconvenientes. No se pudo contar con la presencia de todos los maestros en el reciclaje y entre estas ausencias estaba la de uno de los profesores titulares del reciclaje, el maestro Agustín Martín, 7º Dan, que no pudo acudir por encontrarse enfermo, por lo que tuvo que dirigir la sesión el director del Departamento Madrileño, el maestro Fco. Javier Moreno, 6º Dan. Este mismo hecho se repetiría en la sesión de tarde, siendo el maestro Moreno el encargado de dirigir la totalidad del reciclaje. También hubo lugar para algunos apuntes del maestro Moreno, en cuanto a la técnica de base; detalles estos procedentes del último seminario realizado sobre este grupo técnico por el maestro Roland Hernaez, 10º Dan, y máximo exponente de nuestra disciplina, en Barcelona durante el mes de mayo del pasado año. A las 13:00 y tras un reciclaje que fue bastante intenso se dio por cerrada la parte reservada a los profesores con la tradicional foto oficial. A las 17:00 comenzó la sesión de la tarde. Esta sesión estaba abierta y era gratuita para todos los practicantes de Nihon Tai-Jitsu que estuvieran ya federados en el nuevo curso 09-10. A pesar de las ausencias, el reciclaje contó con la presencia de la mayor parte de la Junta Directiva Madrileña y se procedió, tras un breve calentamiento, a trabajar cada profesor la técnica de base de manera individual, para luego llegar todos a un consenso para poder de esta manera unificar conceptos en cuanto a enseñanza, ejecución y manera de entender la técnica de base. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 La sesión comenzó con un breve retraso ya que algunos compañeros tuvieron problemas para localizar el lugar del reciclaje. Hay que decir en su defensa que el reciclaje se cambió de ubicación en el último momento para pasarlo a otro pabellón distinto al que estaba inicialmente planificado, en aras de gozar de una mayor independencia y disponer de una sala aislada del resto de actividades organizadas por la Federación de Madrileña Judo y D. A. para ese día. Tras un breve calentamiento tomó la palabra el maestro Fco. Javier Moreno para hacer la introducción del seminario. En este se trabajaría la Técnica de base en primer lugar de forma Página 16 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA conjunta con todos los asistentes agrupados en grupos de 4 y de una forma dinámica, más cercana a un randori. Durante esta parte del seminario fue donde se realizaron todo tipo de explicaciones y correcciones a los asistentes. En una segunda fase del seminario, tras haber terminado el repaso a todas las técnicas de base, se procedió a realizar dos grupos debido a la diferencia de grados existente entre los asistentes. Un grupo lo formaban los kyus y otro los altos grados entre los que podíamos encontrar a de 1ºs a 4ºs danes de nuestra disciplina. El grupo de los altos grados trabajó la técnica de base desde el punto de vista de la aplicación a la defensa personal y de la aplicación de encadenamientos. Sobre un ataque se realizaba una respuesta siempre basada en la técnica de base y ante la reacción del contrario se iban realizando encadenamientos siempre con otras técnicas de base mediante atemi, luxaciones y proyecciones para poder reducir el ataque. III HAKUDA EN EL PRINCIPADO DE ASTURIAS A mediados del pasado mes de Noviembre se celebro el HAKUDA de invierno, en la Villa de MIERES DEL CAMINO, en las instalaciones de la “Agrupación Deportivo-Cultural DOSSIO CENTRO ZEN Y ARTES MARCIALES”. Este evento mal llamado Hakuda, paso a ser un Seminario intensivo sobre Katas de base, elementales y superiores de Nihon Tai-Jitsu, bajo la orientación de José Navarro, C. Negro 5º Dan, Responsable Deportivo de esta actividad y de Dossîo Shihan, cinturón Negro 7º Dan, Maestro Nacional Especialista. El grupo de los kyus realizó el mismo tipo de trabajo, pero con encadenamientos más sencillos, de dos técnicas y con una complejidad más adaptada a su nivel. Por la mañana las Katas de base y elementales fueron desgranándose bajo la dirección de J. Navarro dejando las Superiores para la tarde. Dado el amplio abanico de niveles asistentes fue necesario, para evitar el letargo de los grados inferiores, introducir distintos trabajos sobre T.D.A. (Técnicas aplicadas a la selfdefensa), trabajo presentado por Dossîo, así como un calentamiento, por la tarde, denominado “Makko Hô. Es de agradecer a Paco F. Rey, Responsable de Galicia, 5º Dan, y a sus alumnas, su participación; así como a todos los asistentes de Asturias. A las 19:00 se daba por finalizado el seminario con el cierre del Maestro Moreno y la foto oficial de asistentes al seminario. Con este evento se dio por terminado el calendario de Actividades de Nihon Tai-Jitsu 2009, celebrado por delegación del Dpto. DEPORTES ASOCIADOS de la Federación de Judo del Principado de Asturias. Ángel Pablo Gutiérrez Serna Darîo Dossîo Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 17 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA CERDANYOLA ACOGE UNA JORNADA DE NIHON TAI JITSU SOLIDARIA El gimnasio de la piscina de Can Xarau, de Cerdanyola del Valles, acogió el pasado domingo, 13 de diciembre, un encuentro de Nihon Tai Jitsu organizada por el Departamento de Nihon Tai Jitsu de la Federación Catalana de Judo y D.A. donde se reunieron participantes de diversos clubes de la zona y sirvió también para colaborar con la Maratón de TV3, dedicada este año a las enfermedades minoritarias. La jornada contó con la participación de los clubs Arvi de Cerdanyola del Valles, Shadow de Terrassa, asociación deportiva Martorell y el AMPA Lluis Millet de Santa Coloma de Gramanet, se empezó con una demostración de técnicas a cargo de los maestros Alfonso Arboledas y Juan Antonio Montero; y los monitores Emilio Fortún, Francisco Javier Mazuque, Joan Coma, Ángel Aneas, Francisco Domínguez, Carlos Martín y Rosa Ávalos. Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Cuando acabó esta demostración, fue el turno de las exhibiciones de los diversos participantes. El primer turno fue para los pequeños del AMPA Lluis Millet con la monitora Rosa Ávalos. Hay que destacar la participación de Raúl Martín y Mar Ferrer campeones de Cataluña de Randori. Y después fue el turno de la asociación deportiva Martorell, con Cristian Tornador y Mari Carmen Arroyo. Los asistentes y participantes en este encuentro también pudieron colaborar con la Maratón de TV3 por medio de diversos productos que se podían adquirir en el gimnasio, así como por donativos en diversas urnas instaladas en el recinto Los organizadores hacen una valoración muy positiva de la jornada y confían en poder ampliar el número de participantes el año que viene. Rosa Ávalos Página 18 NITAI Revista del Dto. de Nihon Tai Jitsu de la RFEJYDA El sábado 19 de diciembre, con los termómetros bajo cero en la capital igual que en gran parte de España, se celebró en el salón de actos del Comité Olímpico Español, la Gala Anual de la Real Federación Española de Judo y Deportes Asociados. Como en otras ocasiones se otorgaron aquellos grados y medallas al mérito deportivo que habían sido solicitados para los galardonados por el sistema de Recompensas así como diversos premios a personas y entidades en reconocimiento por su labor en pro del Judo y de los Deportes Asociados. Entre algunos conocidos del Nihon Tai-Jitsu estuvieron D. Fermín Parra de la Federación Catalana, anterior Cap de Deportes Asociados de dicha Federación al que se le concedió el 7º dan de Jiu-Jitsu y D. Juan Delgado Tostado, anterior Director de la Escuela Federativa Nacional de la RFEJYDA, al que se le concedió el 6º dan de Judo. Enhorabuena a ambos. La gala estuvo regida por D. Juan Carlos Barcos, presidente de la RFEJYDA, D. Francisco Valcárcel, Vicepresidente de la RFEJYDA y D. Alejandro Blanco, presidente del COE. En sus discursos destacaron la excelente trayectoria del Judo español y de sus Deportes Asociados, que este año habían cosechado un gran número de medallas en los eventos deportivos internacionales. Durante la misma se proyectaron imágenes y vídeos del Judo y de los Deportes Asociados que amenizaron los discursos y la entrega de premios. Y para finalizar un cóctel para todos los invitados al que un servidor no se pudo quedar pues tenía la cena de Navidad con mis alumnos del gimnasio. Así que se ha podido cumplir con el deber de informar, pero no se ha tenido el placer de disfrutar de las viandas ofrecidas. Otra vez será. Javier Moreno Época IV Nº 5 – Diciembre de 2009 Página 19
