Argumentacion - Universidad Industrial de Santander

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UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER
ESCUELA DE IDIOMAS
TALLER DE LENGUAJE
A PROPÓSITO DE LA ARGUMENTACIÓN
La Argumentación puede estar enfocada hacia escritos investigativos, las cartas
(epistolares), los ensayos, los informes, las reseñas, los cometarios, artículos de fondo,...
De acuerdo con el diccionario un ARGUMENTO es un razonamiento mediante el cual se
intenta probar o refutar una tesis, al convencer a otro de la verdad o falsedad de la misma.
(Demostración y falsación). El argumento es un razonamiento que pretende probar una
determinada proposición o tesis. Puede estar fundamentado de varias maneras, y para que
sea un argumento correcto, esta fundamentación debe ser adecuada y suficiente.1
Anthony Weston2 propone que «dar un argumento» significa ofrecer un conjunto de
razones o de pruebas en apoyo de una conclusión. Para él, un argumento no es simplemente
una opinión, tampoco se trata simplemente de una disputa. Los argumentos son intentos
de apoyar ciertas opiniones con razones. En este sentido, los argumentos no sólo son
útiles, son, en efecto, esenciales.
De tal suerte que, proponer un argumento es esencial, en primer lugar, porque es una
manera de tratar de informarse acerca de qué opiniones son mejores que otras. No todos
los puntos de vista son iguales. Algunas conclusiones pueden apoyarse en buenas razones,
otras tienen un sustento mucho más débil. Pero a menudo, desconocemos cuál es cuál.
Entonces, tenemos que dar argumentos en favor de las diferentes conclusiones y luego
valorarlos para considerar cuán fuertes son realmente.
En este sentido, un argumento es un medio para indagar. Algunos filósofos y
activistas han argüido, por ejemplo, que la «industria de la cría» de animales para
producir carne causa inmensos sufrimientos a los animales, y es, por lo tanto, injustificada
e inmoral. ¿Tienen razón? Usted no puede decidirlo consultando sus prejuicios, ya que
están involucradas muchas cuestiones. ¿Tenemos obligaciones morales hacia otras
especies, por ejemplo, o sólo el sufrimiento humano es realmente malo? ¿En qué medida
En: ABBAGNANO, Nicola. Diccionario de Filosofía. México: Fondo de Cultura Económica,
1997, p.97.
2 WESTON. Anthony. ¿Por qué argumentar? en: Las Claves de la Argumentación. Barcelona:
Ariel, 1994, pp. 12-14.
podemos vivir bien los seres humanos sin comer carne? Algunos vegetarianos han vivido
hasta edades muy avanzadas, ¿muestra esto que las dietas vegetarianas son más
saludables? ¿O es un dato irrelevante considerando que algunos no vegetarianos también
han vivido hasta edades muy avanzadas? (Usted puede realizar algún progreso
preguntando si un porcentaje más alto de vegetarianos vive más años.) ¿O es que las
personas más sanas tienden a ser vegetarianas, o a la inversa? Todas estas preguntas
necesitan ser consideradas cuidadosamente, y las respuestas no son claras de antemano.
Igualmente, para Weston argumentar es importante también por otra razón. Una vez
que hemos llegado a una conclusión bien sustentada en razones, la explicamos y la
defendemos mediante argumentos. Un buen argumento no es una mera reiteración de las
conclusiones. En su lugar, ofrece razones y pruebas, de tal manera que otras personas
puedan formarse sus propias opiniones por sí mismas. Si usted llega a la convicción de
que está claro que debemos cambiar la manera de criar y de usar a los animales, por
ejemplo, debe usar argumentos para explicar cómo llegó a su conclusión, de ese modo
convencerá a otros. Ofrezca las razones y pruebas que a usted le convenzan. No es un
error tener opiniones. El error es no tener nada más.
A. TIPOS DE ARGUMENTACIÓN3
Es posible que utilicemos en nuestros escritos la definición, la explicación, la
comparación, la analogía, contraposición, la ejemplificación, la concatenación y la
sustentación para argumentar; a continuación se presenta una breve definición de cada
uno de estos tipos y algunos ejemplos:
 DEFINICIÓN: De acuerdo con el Diccionario de la Real de la Lengua Española
definición (lat. definitĭo, -ōnis) es la proposición que expone con claridad y exactitud los
caracteres genéricos y diferenciales de algo material o inmaterial. Es la enunciación de las
cualidades y caracteres de un objeto. Es un esclarecimiento del significado de un vocablo
o del significado de una cosa, en forma breve y completa. Se han distinguido varias clases
de definición: nominal, la que expresa el exacto significado de un vocablo; real, la que
expresa la esencia específica de una cosa; se formula indicando el género próximo y la
diferencia específica.
1
MORA MONROY, Gloria Esperanza, y otros. La lectura y la escritura como juegos de lenguaje.
Bogotá: Javegraf, 2000.
3
2
Ricardo Soca define la palabra bicoca así: “Proviene de Bicocca una población
italiana al oeste de Milán, y nombre de la batalla que en este lugar libraron
franceses y españoles en 1522, era una fortificación pequeña y con poca defensa que
fue fácilmente derrotada, por ello pasa hacer en español coloquial “cosa de poca
estima y aprecio”. O sinónimo de ganga, cosa apreciable que se adquiere a poca
costa, de manera fácil”4.
 EXPLICACIÓN: Es un término que designa la reducción de lo desconocido a lo
conocido por medio de la indicación de las notas particulares y conocidas de que consta.
En principio fue y continúa siendo sinónimo de definición, que también reduce un objeto a
sus elementos, a sus causas necesarias, y, en algunos casos, a una ley general. Dilthey
contrapone el explicar al comprender, al tomar el primero como método característico de
las ciencias naturales, y el segundo, como propio de las ciencias del espíritu.
“Desde niño estuve poseído por la extraña certeza de que cada animal es un
cuento que se mueve. Creía que los humanos tienen mascotas sobre todo para
contárselas mutuamente, para hablar de ellas. Aunque muchas veces también para
hablar con ellas.
Yo veía que los niños y los ancianos hablaban muchísimo con los animales.
Creía que crecer consistía en olvidar totalmente cómo se habla con ellos, para
recuperar muy al final de la vida ese lenguaje de historias que se mueven.
En vez de preguntar el nombre de un animal nuevo para mí, pedía que me
contaran su cuento. Y a nadie le parecía extraño. Las lenguas más tímidas se
desataban con gusto hablando de sus pericos o de sus gatos. Para mí, un animal
sin cuento era tan triste como las personas llenas de prisa que veía pasar por la
calle, que parecían venir de ninguna parte y correr hacia ningún lado, todos los
días, puntualmente. Un animal sin cuento se reducía en mi estima al nivel de un
humano desconocido. Era como uno de esos extraños con los cuales los niños no
deberíamos hablar. Aún no sabía descifrar en ellos el misterio, el cuento oculto
que cada quien es”.5
propias. Igualmente, la comparación es la base conceptual de la teoría matemática de
conjuntos, o ley de conjuntos. En filosofía, la comparación ha constituido en muchos
casos, y puede constituir una metodología del conocimiento. La ciencia biológica y la
física, también, han utilizado esa metodología de la investigación. (Por ello, el
comparativo es un término utilizado en filosofía por una parte, por los lógicos
tradicionales, para designar el problema por el que se indaga si algo es mayor o menor,
mejor o peor, etc.; y por otra, en la lógica de Port-Royal, para aludir a las proposiciones
que instituyen una comparación semejante).6
“…Abrir las puertas de un gran libro es como entrar en las puertas de una gran
ciudad…
…De tal manera que podemos ser moradores de Berlín de los tambores de hojalata
en unas páginas de Günter Grass…”7
 ANALOGÍA: Es la relación de semejanza entre dos objetos, sean ellos cosas, ideas o
palabras. La analogía puede equivaler a la proporción (cuantitativa o topológica) o a
semejanza o similitud de unos carácteres o funciones con otros; existe cuando se predica
lo mismo de diversos objetos como expresión de una correspondencia o correlación entre
ellos.
“Es posible que nadie, o que quizá todos, seamos extranjeros en las páginas de un
libro”8
 CONCATENACIÓN: Es enlazamiento. Está compuesta por una serie de argumentos
que se enlazan unos con (a) otros. Figura que consiste en emplear al principio de dos o
más cláusulas o miembros del periodo la última voz del miembro o cláusula
inmediatamente anterior.
“Cuando las culturas son soberanas, tienden a ver al otro como el que está
afuera, como el que está en la periferia o como el salvaje. Existen culturas cuya
actitud frente a las creencias de los otros es mucho menos absoluta que la
nuestra. Así mismo, el comportamiento de otras culturas se muestra mucho más
tolerante e inflexible ante la expresión de las creencias y conocimientos diferentes
 COMPARACIÓN: Es un acto de la razón por el cual se relacionan dos o más cosas con
el objeto de encontrar las características comunes, o también las diferencias que les son
Tomado de: SOCA; Ricardo. La palabra del día [en línea]
(visitado: 28 de marzo del 2006)
4
http://www.elcastellano.org
RUY SÁNCHEZ, Alberto. Animales con cuento. En: Revista El Malpensante #61. Bogotá:
Panamericana Impresiones, 16 marzo-abril 30 del 2005, p. 40.
5
Íbidem, p.82.
ROCA, Juan Manuel. Bogotá. Revisitada en los libros. Lecturas paradójicas. Bogotá: junio 16julio 30 de 2006 Nº 71, p. 45.
8 Íbid, p. 45.
6
7
3
de los suyos. Sin embargo, el concepto de mito, tal como en este sentido nosotros
lo conocemos, está ligado a la tradición occidental”.9
 EJEMPLIFICACIÓN: Consiste en la exposición de ejemplos y/o contraejemplos.
Anthony Weston en su texto Las Claves de la Argumentación10 afirma: “Los argumentos
mediante ejemplos ofrecen uno o más ejemplos específicos en apoyo de una
generalización”
significativo, capaz de mostrar, a pesar de su fugacidad, rasgos sobresalientes de
la condición humana”13.
B. VARIANTES DE ARGUMENTACIÓN
De acuerdo con Maccoun14 existen variantes en la organización de los tipos de
argumentación de textos, éstas serían:
SUSTENTACIÓN CON CITAS: Se realiza cuando se toman literalmente las ideas,
conceptos y teorías de un autor o una serie de autores. Para ello deben usarse las notas de
pie de página. Las notas de pie de página deben tener seis componentes Mínimos:
1. Solución en zig-zag: consiste en ir pensando la posición del autor y contrastarla
simultáneamente con una posición contraria, o en comenzar presentando la posición
contraria e ir contrastándola con la posición definida, de forma que el texto toma la forma
de pro argumentación, contra argumentación, pro argumentación, contra argumentación,
y así sucesivamente.
2. Argumentación de dos lados: Consiste en presentar un problema y la evaluación o
refutación contraria, seguida de una solución presentada por el autor. Por supuesto el
autor presenta posiciones contrarias como inaceptables.
3. Argumento de un solo lado: se presenta un punto de vista y no se presentan
evaluaciones de otras posibles perspectivas.
4. Aproximación ecléctica: el autor rechaza algunos puntos de vista, pero retoma
algunos de los elementos que ellos tienen para combinarlos en una nueva perspectiva.
5. Otro patrón argumentativo involucra la presentación de los argumentos contrarios y
luego la presentación de los argumentos para la tesis que se quiere defender.
(1)APELLIDOS y Nombres del Autor. (2) Título de la obra. (3)Ciudad de
impresión, (4) nombre de la editorial, (5) año de impresión y (6) número de
página.
Igualmente, Hatch propone que algunos expresiones que se suelen utilizar para
presentar las posiciones alternas al comienzo del texto son: "la sabiduría popular dice
que...", "una posición común consiste en...", "tradicionalmente se ha creído que..."
 CONTRAPOSICIÓN: Una de las formas de la conversión de la proposición que
consiste en negar lo contrario de la proposición controvertida. (Conversión: En la lógica
tradicional, forma de sacar un enunciado de otro, mediante el intercambio de la posición
de los términos. Generalmente, se realiza cambiando el cuantificador. En la metafísica
neoplatónica la conversión se refiere al proceso de retorno de las relaciones emanadas del
seno de la unidad orgánica11.)
“…Mito es la creencia del otro que no se comparte. Pero, por supuesto, ello supone
que no se advierte que uno es otro para el otro…”12
“En 1923, Ernest Hemingway declaró: "He descubierto una forma nueva". El
famoso escritor se refería a varios textos cortos que había comenzado el año antes
y que sólo publicaría un año después, en 1924. Esta forma, denominada "Epífano"
por Juan Carlos Botero, es una ficción corta, en prosa, cuyo objetivo principal
consiste en rescatar un hecho, un suceso o un instante profundamente
PÁRAMO Guillermo. Mito y ciencia. En Revista Magazín Dominical del Espectador. Bogotá:
1991, p.3.
10WESTON, Ob. cit., p. 45.
11
MARTÍNEZ ECHEVERRI, Leonor y Hugo MARTÍNEZ ECHEVERRI. Diccionario de
filosofía. Bogotá: Panamericana, 1996, 102 y 103p.
12 PARAMO, Op. cit.
9
Tomado de: BOTERO ZEA, Juan Carlos. EPIFANOS. Las semillas del tiempo. Bogotá: Planeta,
1992, contraportada.
14 MACCOUN, W. On the acquision of argumentive, dircurse from the comprehensive point of
view. Los Angeles: Universidad de California, 1983.
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