Tú, que estás lejano y eras el más grande… Tú, que hiciste un tratado y mucho practicaste… Tu, que a tu tiempo te adelantaste… Tú, el guerrero admirable, asesino noble, poeta y dibujante… te dedicamos este libro, a ti, Miyamoto Musashi Samurai indomable… Selvaidan Atención… Llueve en la montaña los samuráis descansan… Este libro es escrito para que quede constancia de las acciones de estos hombres, Mediano y Oscuro. Sus acciones bien merecen mención, ya que vivimos tiempos de decadencia y cambio, y el ejemplo viviente de estos guerreros, os hará ser más conscientes de la falta que hace tener que cambiar de visión y manera de entender la vida. Esta guía consta de tres libros. El primero de ellos trata de los principios y aptitudes necesarias para enraizarte en la Vía. En el segundo, se aportan nuevas ideas para el combate singular o contra diez hombres; hablaremos del Vacío Universal. El tercero y último es una guía para moribundo, cómo tratar y alentar a las almas en su viaje. El libro, en su conjunto, representa al nuevo Samurai en el tiempo moderno, ésta es la Revelación. Sus dos primeros libros nos hablarán con objetividad y simpleza de cómo hacerte un Samurai. El otro, aunque parezca que no tiene nada que ver, es un regalo que os ofrezco, por la necesidad tan grande de afecto y atención que tienen las personas en este mundo. Por eso yo, cojo la pluma por las noches, escribiendo sus enseñanzas, para que haya un rayito de luz en la oscuridad. Todo un don, que se crea a partir de mí, el espíritu santo. Selvaidan 2 1 La revelación de los tiempos modernos 3 Principios…. “ El corazón del discípulo sólo debe ser escrutado por aquel por el que se siente una gran devoción. “ Medianoscuro La presentación…. Vivimos tiempos en los que las relaciones son banales y superficiales, donde el egoísmo y los intereses marcan los límites en el acercamiento entre las personas. El mundo de las Artes Marciales está en auge, siendo hoy en día un producto más del mercado comercial, donde la oferta y la demanda limitan los beneficios que provocan la práctica de las Artes Marciales. La competición al punto, la competición de contacto pleno, las exhibiciones, las federaciones; materiales deportivos y un sinfín de protocolos son necesarios hoy en día para la práctica. De esto deriva la cantidad de escuelas y gimnasios que existen, pareciendo en la práctica un recuerdo superficial de lo que en sí fue en siglos pasados. La relación maestro-discípulo, por lo tanto, está en decadencia, ya que todo es un mero negocio. La mente y la espiritualidad no son prácticas asiduas dentro de las rutinas de entrenamiento de los gimnasios y escuelas. Esto los convierte en deportistas, no en guerreros. Para ser más objetivo, os iré que el sistema en el que vivís os tiene ahogados y limitados, en consecuencia 4 la relación verdadera maestro-discípulo es inexistente y superficial. No hay buenos alumnos, y por eso, ya no quedan Maestros auténticos. Sin unión entre maestrodiscípulo no hay confianza, sin confianza, no hay evolución posible: física, mental, y por supuesto, espiritual. Del mismo modo, las personas presentan una decadencia individual y familiar. No podemos seguir con el modelo actual de relaciones y tenemos que llegar a entender profundamente qué es la unión. La unión maestro-discípulo no debe consumarse sin una previa convivencia de no menos de cinco años. Transcurrido este tiempo, llegarán a conocerse tanto sus hábitos y costumbres, como pensamientos y emociones; esto será recíproco si de verdad hay unión. En este transcurrir, se habrán creado unos fuertes lazos y compromisos. Sólo la muerte puede romper esta unión, tal es la fuerza de maestro-discípulo. Las relaciones entre las personas deberían ser maduras y constructivas, no monótonas y destructivas, y esto se debe a la falta de proyectos en común, más una carencia en el compartir. Maestro y discípulo, al estar en pos de la práctica diaria, consiguen una estabilidad y equilibrio tanto personal como en conjunto, duradero y productivo, así de fuerte es la unión y así podrían cambiar las relaciones en el mundo. 5 Hablando de la Vía…. Puesto que ha quedado claro cual es la relación que debe haber entre maestro-discípulo, expondré qué es lo que se aprende y qué es lo que se enseña, a esto se le denomina la Vía o Camino. Cuando hablamos de la Vía del sable, debemos entenderla en su conjunto, ya que para aprenderla hay que practicarla de estos tres modos: - Física y técnica - Mental y de atención - Espiritual o de temple De ellas la tercera es la más difícil de aprender, porque proviene del interior de las personas, y s bastante raro poder llegara a aprenderla si no se nace con ella… aunque vivimos tiempos de cohibiciones y represiones mentales y esto puede ser favorable para curtir la motivación interior de los hombres, y se podrían dar casos de revoluciones espirituales, dando pie al aprendizaje intrínseco de la Vía. La segunda tiene que ser practicada por medio de técnicas de meditación, respiración, visualizaciones, además de un trabajo profundo con las emociones personales. Claro está que en tiempos de globalización y masificación, las personas se ahogan en las ciudades y sufren de claustrofobia. No conocen la soledad y el silencio. Por lo tanto, es obligatorio un aislamiento de no menos de tres años, para adquirir el conocimiento de ayunos, soledad e introspección. De estas experiencias sale el doble camino de la pluma y la espada. La primera es la menos importante (física), ya que con los otros modos fluidos, es cuestión de poco tiempo llegar a formar tu cuerpo y conocer las técnicas. 6 Estas se aprenden mediante la repetición de sus movimientos. Claro está que es importante constatar que llegara a hacer filigranas técnicamente no sirve de mucho delante de alguien que no tiene miedo a morir, no por locura, sino por comprensión. Un guerrero técnico, que idolatra la forma y sólo se basa en las repeticiones, ¿no es un ignorante ante el océano de sabiduría que proporciona caminar realmente la Vía? La enseñanza auténtica no se puede mostrar en un mundo corrompido por el deseo y el protocolo. De aquí que el Mediano y el Oscuro, vivan desde hace años apartados del bullicio, en la soledad de la montaña. Por eso, de la autenticidad de sus acciones, sale la sabiduría de estas líneas. Por supuesto que aparte del conjunto citado antes, un guerrero que se precie de seguir la Vía, debe poseer un sable noble. Entendiéndose por noble, una constitución irrompible. Dos factores marcan la calidad del sable: 1- El acero, de gran calidad 2- Un mango, remodelado Con un mango duro y un buen acero se puede crear un símbolo, el sable, el cual se puede impregnar de tu espíritu, a base de práctica y respeto constantes, tal es la Vía, que convierte brazo y sable en uno. De ahí que el sable tenga que ser irrompible, para poder aguantar tu movimiento de brazo-relámpago y tus sacudidas en todas direcciones. Tu fluidez no se verá cortada por vibraciones de la hoja o por un mango 7 que se hace pedazos por la fuerza que le proyectas. Tal es la energía con la que se debe practicar. Reflexiona…. Todo ser humano tiene una energía interna que lo hace moverse en una dirección u otra. La dirección viene determinada por la atracción, del mismo modo que los planetas se atraen o repelen. Maestro-discípulo, provocados por la atracción que nace del aprender y del enseñar crean un cimiento sólido, al que se le denomina confiabilidad absoluta y ésta crea el camino del aprendizaje. El miedo que pueda sentir el discípulo al posible engaño o manipulación, o la pérdida de tiempo y esfuerzo por parte del maestro, son inexistentes. La transparencia en intenciones y en comunicación es lo que hace posible el conocimiento de las personas. Esta es la práctica cotidiana entre maestro-discípulo, y esta debería ser la relación entre cónyuges o familiares. Bueno… si has conseguido tener un amigo o maestro y ya no te sientes sólo en este mundo; si has conocido por momentos la liberación de tus límites y tus miedos… si has encontrado a la figura que te enseñe el camino hacia la felicidad interior, si verdaderamente te has comprometido a seguir la Vía por encima de todo, y ya no estás apegado a nada, entonces, y sólo entonces, podemos continuar con las bases prácticas, más te tengo que anticipar que no subestimes el esfuerzo que te va a costar seguir la Vía, ya que son pocos los que logran alcanzarla y ser felices. 8 Además de las bases… Existen tres guardias básicas: - Guardia baja. · Frontal - Pie derecho adelantado - El sable apuntando al suelo. · Lateral - Pie izquierdo adelantado - El sable apuntando al suelo, con el filo en dirección al oponente. - Guardia media · Frontal - El sable dirigido con la punta al cuello. El mango bascula por su propio peso. Altura del mango al vientre. - Guardia alta · - Frontal Los pies juntos, o el pie izquierdo adelantado. El sable por encima de la cabeza. Los codos bien abiertos. · Lateral al hombro - La empuñadura tiene que situarse a la altura de la cara sin acercarse. - El pie izquierdo adelantado o el cuerpo de lado. Estas son las guardias básicas, de aquí nacen todos los ataques y bloqueos. Estas posiciones más las técnicas, tienen que ser practicadas repetidamente a lo largo de los años, hasta que surjan del vacío inconsciente, grabadas por medio de la repetición. 9 Una vez grabado en el consciente y el inconsciente, se podrá fluir sin pensamientos y podremos alcanzar las demás formas y técnicas. En sí, la base es la maestra; ya que se sabe con certeza que hombres que sólo han practicado las bases son tan perfectos en ellas, que otros practicantes más avanzados en muchas más técnicas, quedándose bloqueados ante una técnica ejecutada perfecta y con espíritu determinante. Así de práctica es la repetición. Sin ella, sólo seríamos hombres que creen que saben, pero sin seguridad en sí mismos. De las tres guardias, la baja es la que demuestra más maestría, más perfección y control mental; en sí podríamos decir que es la más osada. Desde abajo se pueden alcanzar las otras dos guardias con naturalidad. Su golpe ascendente con el filo subiendo en dirección al enemigo y el consiguiente golpe descendente que provoca la subida, hace de esta guardia una de las más precisas, para poder apartar la espada contraria, y la más rápida por su ejecución defensiva. El hombre que demostró su eficacia, nuestro amado Miyamoto Musashi, salió victorioso en más de sesenta duelos a muerte. Muy especial su muerte, plácida en la cama, mientras dormía, a los sesenta años, aproximadamente. Samurai entre Samurais, demostró al practicar esta guardia, la osadía y el temple del que estaba formado. En definitiva, debemos entender que la práctica en combate real de esta guardia es sólo para cuando se ha obtenido la maestría completa, guerrero y universo son uno. 10 La guardia media es la tradicional, neutral y equilibrada. Puedes pasar rápidamente a la alta. De ella la estocada rapidísima es mortal, cuando miras al enemigo a los ojos en busca de tu oportunidad. A mi entender, es una guardia polivalente, en la que puedes adoptar una actitud de defensa o de ataque. Practica las dos actitudes en esta guardia, entenderéis porqué la llamo polivalente. Ni se confía ni se teme, adoptando esta guardia estás en equilibrio contigo y con el adversario, no hay nada preconcebido. La guardia alta lógicamente es la más Yang, aquí se preconcibe y además ya se ha decidido atacar y matar al enemigo. Las dos guardias altas (frontal y lateral) son indiferentes en el combate, pues de las dos se espera que cortes o bloquees rápidamente; ganes terreno o un mejor posicionamiento y cortes. Un espíritu bravo, con técnica y con su mente trabajada, en estas guardias es tan letal, que harían falta diez hombres para detenerlo y aún en ese caso tiene muchísimas oportunidades de vencer. Así de práctico es el camino al que os habéis entregado, la Vía… Además de la Vía como compromiso más profundo, debemos poseer un cuerpo elástico y fibrado, endurecido por los golpes y muy curtido en técnicas de combate a manos desnudas. Técnicas de codos, rodilla, boxeo, así como un manejo de las piernas excelente. Con sable o sin sable, debemos siempre saber reaccionar ante cualquier circunstancia, y no debemos estar limitados al aprendizaje de otros caminos. 11 La sabiduría o conocimientos de otros caminos nos enriquecerán y complementarán; un guerrero debe ser completo y perfecto, medido y justo, humilde y sincero; la práctica de la Vía, curte el carácter de los hombres. Hablando de la actitud… El mundo lo mueve la actitud de las personas, por eso está en degeneración. La vida se nos presenta dura y adoptamos actitud de supervivencia ante el caos. Las personas toman diferentes actitudes frente a sus vecinos, familias, compañeros de trabajo, etc… La actitud lo es todo y el todo, es fluir. Para empuñar un sable es indispensable la actitud, sin ella nos temblará el pulso y moriremos…no de un corte, sino de miedo, si delante de un guerrero empuñáramos un sable en actitud de benevolencia. La actitud que enseña la Vía, es la del hombre que acepta su muerte sin resignación, con consciencia de lo que su muerte representa aquí y en el medio cielo, en la luz de la muerte, en el viaje de la conciencia, y por lo tanto, está tranquilo, porque todo es efímero, como lo demostraban los Samurais antiguamente mediante el sacrificio auto-inflingido de su propia muerte. Cuando es justo vivir, vive, cuando es justo morir, muere. Si has caminado la Vía, y tu destino se acaba, lo aceptarás, bueno o malo, largo o corto. Si el mundo fuera consciente de su muerte, seguramente el miedo les haría aprovechas más el 12 tiempo y esto les valdría para cambiar sus vidas, la gran mayoría de ellas infelices y tortuosas. El pensamiento en la muerte, nos tiene que enseñar primordialmente a vivir bien y mejor. Las personas están vacías, demasiado acomodadas, cohibiendo sus sentimientos, con desequilibrios mentales y enfermedades físicas; todo el mundo en estos tiempos necesita medicarse o suplementarse.. Las personas piensan en curarse sus males superficiales, apartar los síntomas, pero nadie se preocupa de los sufrimientos existenciales. Materializar tus ilusiones, conocerse a uno mismo, aprender en el conocimiento de las personas. Este desaprovechar la vida se produce porque no se es plenamente consciente de la muerte. La actitud del Samurai respecto a la muerte es intrínseca, ya que su pensamiento en ella es constante, practicando y descansando, por la mañana y la noche, en las conversaciones y en el silencio; se espera con honor y respeto el ´dia en el que los sentidos se apaguen. Manejando el sable en actitud guerrera, te irás concienciando de tu propia muerte, tanto en los entrenos con dos sables, con un sable y boken, o en las denominadas katas o formas. De aquí sale semejante actitud, el guerrero inquebrantable, espíritu indomable. En estos tiempos por odas partes puedes conocer técnicas diferentes y básicas. Yo no hablaré de tecnicismos, por entender que ya os habéis interesado por conocerlas. Mis enseñanzas os servirán para que vuestra devoción sea duradera, y lleguéis al guerrero perfecto. “ Existen límites a la sabiduría del ser humano, arbusto débil sacudido por el viento “ 13 Hablando del fluir… El fluir con el sable tiene que ver principalmente con el posicionamiento correcto tuyo, para con el adversario. Dicho de otro modo, ejecutando técnicas debemos siempre estar en una posición de estabilidad máxima. La espalda recta, las piernas mínimamente flexionadas; nos desplazaremos hacia delante y atrás, con el eje central del cuerpo (bajo vientre) en suspensión entre las piernas. Los pies tienen que rozar el suelo para mantenernos firmemente en la tierra. Además existen los desplazamientos a izquierda y derecha, más de espaldas. Todos ellos girando sobre nosotros mismos. La finalidad del desplazamiento es no encontrarnos en el momento del corte en el objetivo, provocando el desequilibrio del adversario. El temple es lo que nos hace aguantar en posición de espera. En el momento que el enemigo ataca, hay que dejar que la hoja se acerque lo suficiente como para hacerle creer al contrario que nos va a cortar. Fulminantemente debemos bloquearlo a la vez que nos desplazamos, ganamos sus loados o la distancia, y bien cortamos o le golpeamos con el mango potentemente, en el rostro o en las cervicales. En la sencillez del desplazamiento es donde los posicionamientos nos mantendrán siempre en oportunidad de atacar o defender. Con práctica constante puedes llegar a marear al contrario, ganarle distancia y acosarlo constantemente. Debéis medir vuestros pasos, observar qué capacidad de movimientos tenemos donde practicamos o luchamos; el número de oponentes y moverse con la 14 velocidad del rayo, sin dejar espacios entre ataque y ataque. Si en la vida cotidiana tienes que luchar, no pienses, actúa con determinación, sin dudas y entrega tu vida, porque eso eres verdaderamente, un guerrero. El bloqueo mental ya no tendría que existir y sí en cambio poseer una confianza y seguridad en ti y tu arte, que nada ni nadie pueda hacerte desviarte de tu propósito. Mantente erguido y el bajo vientre bien oxigenado. Ajusta bien tu vaina a la cadera, con el mango en dirección erecta hacia el oponente y el filo del sable hacia arriba. La mayoría de las técnicas se deberían realizar con las manos en posición de descanso, como cuando andamos. Una vez bien posicionado, respira lentamente, vacía tu mente de pensamientos tales cómo… “me tengo que concentrar, no debo fallar, espero estar preparado…”, estos pensamientos os confundirán. Reacciona ante el adversario con su movimiento y desplázate como el huracán, con tu mente vacía y moviendo el brazo-sable con fluidez. Todo lo que ocurra después no es importante, ya que si pierdes lo habrás hecho con honor, carácter y perfección, y significará que has luchado con alguien más enraizado que tú en la Vía. Quizás pueda ser tu nuevo maestro. Hay que ser humildes y reconocer las virtudes de los demás y reconocer, aceptar y transformar nuestros defectos, sin pedanterías ni intereses. “ … así de entre las flores, la del cerezo es la flor por excelencia, del mismo modo de entre los hombres, lo es el Samurai.” 15 La humildad no debe ser entendida como una debilidad, sino como una virtud. Los guerreros piensan como guerreros y se comportan como guerreros. No se cultivan y desarrollan exclusivamente para matar, sino para servir, defender, aprender, enseñar y más y más, para practicar a lo largo del viaje de la vida. El saber matar no es más importante que saber curar, aquel que domina los dos cortes es maestro entre maestros, y aquél que además lo sabe transmitir generación tras generación, es sabio entre los hombres. ¿Cómo no van a existir personas que dediquen toda su vida al perfeccionamiento, en pos de servir y defender a este tipo de seres? y ¿cómo defender una vida mejor, que entregando la tuya propia? Por esta razón existen Samurais y guerreros, para proteger la sabiduría. Aunque nadie los perciba en esta sociedad materialista, dónde los sentidos de las personas están atrofiados y las mentes poco desarrolladas, sin ilusiones ni luchas internas existenciales. Esta ceguera es debido al telón de ignorancia que os han impuesto. No os deja reflexionar profundamente en que situación vivís realmente y en que situación se encuentra el mundo, y quiénes son realmente los que mueven y dirigen el destino de las personas. Con un poco de tiempo, llegaréis a entender cómo personas que son igual que vosotros, Mediano y Oscuro, viven de una manera diferente; modos de vida nuevos que estimulan la mente creativamente, pensamientos filosóficos apoyados en la experiencia personal, tener la oportunidad de decidir el camino que quieras, elegir para buscar tu felicidad. Tu propia verdad. 16 “ Bajo la espada bien levantada el infinito os hace temblar, ir más allá y encontrareis el país de la Felicidad.” En cuanto al ego… El ego condiciona la acción, que es intención. La acción retarda el pensamiento, que provoca confusión. Practicar asiduamente te hará entender la solución, que no es sino parar el pensamiento. Y que de la intención, surja la acción propia del Vacío. La victoria del individuo siempre está cimentada en la derrota del otro. Esto alimenta el ego del guerrero. Sin ego un guerrero no es nada… Con un exceso de ego, será impulsivo y arrogante, y su propia prepotencia hará que lo maten inútilmente. Justo antes, reconocerá su falta, que le ha valido perder la vida y vagará en el limbo de las almas en pena, las que no han realizado su cometido en esta vida. Así de abiertos y conscientes debemos actuar, sopesando las cosas del más acá y respetando firmemente las del más allá. Ante esta comprensión no realizarás acciones como las citadas antes, y tu muerte cuando tenga que venir, será aceptada sin ostentaciones y sin causas pendientes. Este es el destino de los que caminan la Vía, y ese pensamiento lo llevarás toda tu vida, para que te haga evolucionar y pulir tu ego y así llegar a comprender los misterios de la existencia. Todo dones los que provoca comprometerse con la Vía. 17 Sobre el doble camino de la espada y la pluma… Sobre el doble camino resaltaremos que el guerrero, al estar en contacto con la muerte, suele ser un individuo lleno de pensamientos que expresar; reflexiones, observaciones y el interior palpitante y complejo del guerrero. Cada guerrero tiene sus propias experiencias y cada uno tiene su lado ying en efervescencia. La poesía es un canto del alma y la caligrafía un desahogo de pensamientos. Por vuestra caligrafía, se puede conocer vuestro carácter, y por sus contenidos, el interior o estado mental. Los Samurais del pasado creaban bellos poemas, dibujos, o tocaban algún instrumento. Dentro de la vida tan disciplinada que debéis llevar, por querer encontrar la Vía, el sendero de la pluma se recrea y aflora con el ingenio de los expertos en estos temas. El carácter y los dones del guerrero son tales, que sus obras no tienen nada que envidiar a las ejecutadas por ningún pintor, literato o músico… Así, el guerrero completo, con su parte Ying y Yang saciadas y desarrolladas, resalta llamando la atención entre los hombres comunes. Más debéis entender que todo lo que aquí está escrito, está fuertemente influenciado por la parte ying de Mediano y Oscuro, y muchas sensibilidad y sabiduría. 18 Samurai orador… Oscuridad profunda tenue fulgor rayito de luz éste es mi color. Mango de piedra detalles de plata yo soy el oscuro la vaina el portador. Guerra sin enemigos juglares enmohecidos el tiempo va pasando se acerca mi destino. Esbelto y fuerte obsesivo y digno ésta es la apariencia de Oscuro y amigo. La misión es oscura el tiempo se empantana los dioses dan tiempo los ángeles cantan. Yo que practico y tú que me mandas dejadme sólo que mi alma es santa. 19 Constante y arrogante disciplinado e introvertido éstas son dos caras Mediano y amigo. Guerrero y señor tu gloria Dios que son pocos los mortales que vislumbran tu fulgor. Arremetes y aprietas pensamiento vacuo éste es el gran secreto que comience la subyugación. Tiempos Modernos llega la Revelación porque los malos tiempos se aproximan y provocan la conmoción. Liviana y sensible comienza el cantor ésta es una historia triste amanece la luz amenaza mordor. Esto es un canto consciente que el destino frunció Payo y Gitano – mezcla inmunda Negro y Rojo – Samurais son. 20 Concéntrate… Alguien, seguramente un Samurai, dijo: “Es necesario saberse concentrar sobre una sola cosa. Todos los oficios deben ser ejecutados con concentración” Sin la concentración y atención absoluta, la vida del guerrero pende de un hilo. La atención abre las puertas del fluir universal. El cuerpo, la mente y el espíritu se fusionan en la concentración, y pueden convertir al ser, en algo sobrenatural, para la visión del hombre común. La respiración es base primordial en la concentración. Practicando tenemos que sentir su regularidad. Debemos controlarla en pos de medir nuestras energías. La atención debe ir dirigida al bajo vientre; donde se sitúa el punto de equilibrio del cuerpo, además del punto energético más importante. De él tenemos que sacar todos nuestros movimientos y acciones. Concéntrate en este punto, oxigena hasta la parte inferior de los pulmones, ésta es la llamada respiración abdominal; tu mente en alerta máxima; miras, observas, escuchas, sientes la energía del adversario, y reaccionas ante sus movimientos. Esto es fluir; y es comparable al cielo, estado que se alcanza, al fin y al cabo, con concentración. Al concentrarnos prestamos máxima atención a los sentidos ordinarios y de éstos surge la intuición. La intuición nos hará predecir los movimientos del adversario, para poder anticiparnos y atacarle. Para estimular la concentración, es muy bueno practicar progresivamente, de lento a rápido, de flojo a fuerte. No tengo que decir que se tiene que llegar a practicar con el maestro de tal modo, que 21 desarrollaremos la intuición como un sentido similar a los demás. Cuanto más reales son los entrenos, mayor será la evolución del discípulo. El mayor motivo por el que el guerrero debería estar constantemente alerta es por la proximidad de la muerte. Si tu intuición está notoriamente desarrollada e intuyes el resultado de un combate antes de empezar, serás como el huracán que todo lo arrasa, porque o matarás rápidamente, o te precipitarás con la fuerza y energía de los suicidas; tal pragmatismo desprende la Vía. Para entrar en combate, hay que sentirse en estado puro, y esta puerta se abre con concentración y aceptación de tu destino. “ No se pueden llevar a cabo grandes hazañas, cuando se está en predisposición anímica normal. Hay que volverse fanático y desarrollar la pasión por la muerte.” En las escuelas y gimnasios se enseñan distintas clases de atención, esto sirve de poco, ya que la atención o concentración debería ser la misma para todas nuestras circunstancias. La concentración es algo que todo guerrero debe aplicar a su vida, más allá del dojo, más allá de técnicas y formas, más allá de los combates reales. Las personas repiten sus acciones por falta de concentración, no tienen relaciones durables o satisfactorias por no estar atentos al otro… …los que llevan el mando de la situación política y social, manipulan y engañan, porque desde hace muchos años, nadie les presta verdaderamente atención. 22 El mundo está como está, porque las concentraciones de algunas personas van dirigidas a dominar el mundo y hacerse con el control. “ Para lograr uno imponer su voluntad, es necesario una firme decisión en lo interior, y una suave adaptación en lo exterior.” Hablemos del miedo… Las raíces del miedo son plantadas en nuestra niñez. De pequeños nos hacen tener miedo de la oscuridad, la soledad y un sinfín de protecciones banales. Nos hacemos mayores y cambiamos de cuerpo, pero seguimos siendo esos inseguros asustadizos, que hasta se quedan bloqueados a la hora de defenderse. Así está el mundo y por eso lo tienen dominado y esquematizado. El miedo te hace palidecer, te tiemblan las piernas, se te acelera el corazón y te suda todo el cuerpo. Esto es la semilla de la cobardía, no tolerable en guerreros. Los guerreros, por el pensamiento profundo en la muerte, que es el miedo más eterno, aceptan su destino y flagelan sus sentimientos. Muy preparados, dominan sus miedos y los convierten en valor. El valor es un gran exponente en el sentir guerrero, y ha sido y será la diferencia entre los hombres comunes. El valor de aceptar tu propia muerte. Un guerrero que haya tenido una infancia dura, mucho tendrá que llegar a conocerse para saber cuales son las raíces de sus miedos y sus soluciones. Quizás gracias a esos miedos te enraizaste en la Vía, porque del sufrimiento surge el entendimiento. 23 Para el guerrero que aprende en nuestra escuela, el logro consiste en conocer las causas y efectos de sus miedos y limitaciones, y haberlos transformado en enseñanzas de la vida. Los que sufren poco o nada de pequeños, tarde les llegará el dolor e incomprensibles resultarán los consejos que les den sus amigos o la vida. La buena comunicación es importantísima a la hora de querer expresar tus sentimientos y penas. Este desahogo, produce mayor entendimiento de tus problemas y por consiguiente, de sus posibles soluciones. Habla con tu maestro, ábrete, que te conozca y él podrá ayudarte verdaderamente sin causarte traumas nuevos. Para el temple de los guerreros es indispensable no tener ningún tipo de miedo y conocerse tanto que hayas comprendido qué es el sufrimiento. La confianza entre maestro-discípulo tiene que ser plena. El discípulo, al no sentirse sólo en esta tierra, va despejando sus miedos, y aprende a compartirlos con el maestro. Alegría compartida es doble alegría, compartida la pena, se reduce a la mitad. Muchas más cosas se podrían decir del miedo, pero no para el que busca la Vía. Conócete a ti mismo y conocerás a tu enemigo. Cuando sientas la semejanza que hay entre los dos, todos los temores se disiparán. “La lealtad conduce a una firme unión, porque se basa en una complementación mútua. En el integrante más débil de la situación, la lealtad es la entrega, en el más fuerte, la confiabilidad.” 24 Qué tiene que ver la religión.. Antiguamente, la religión de los Samurais era el Taoísmo o Sintoísmo, teniendo la primera gran afinidad con el Budismo extendido por gran parte de Asia. Taoísmo era un modo de vida filosófico, de aparentemente vagabundos o monjes, pero con la sabiduría de los ermitaños. Los guerreros se empaparon de esta filosofía, que los hacía más sabios y por lo tanto más competentes. Sintoísmo es el recordar, conmemorar, sacrificarse en cuerpo y mente a los antepasados, sintiendo una gran devoción por los ancestros familiares. Hoy en día, en pleno siglo XXI, todo es una cultura lejana y apartada de nuestro mundo, occidente. Mediano y Oscuro no dejan de ser ellos por más que practiquen y aprendan de otras culturas y religiones. Hablamos de religiones y ellos no son religiosos. Se les podría denominar místicos, pero caminando un sendero diferente al de los religiosos. Como decía, las religiones están en decadencia. Las más fuertes, cómo la musulmana y la judía, están compuestas por fieles devotos y practicantes. La católica se ha ramificado, debido lógicamente a las diferentes interpretaciones de su libro sagrado, la Biblia, y la manipulación de estas interpretaciones por parte del poder eclesiástico. Por este motivo, otras religiones más antiguas y de más peso están entrando en occidente, como la budista, taoísta y algunas sectas que tienen otra visión el mundo, enganchando a las personas mediante el conocimiento y la manipulación. Por esto, Mediano y Oscuro son practicantes de técnicas y, aunque son fieles devotos, no lo son de Dios. Creen en la naturaleza por encima del hombre. 25 Si la Naturaleza habla, que calle el hombre. En ella se ven los vivos ejemplos del funcionamiento de la vida y la muerte. Mediano y Oscuro forman parte de ella, ella les enseña y ellos evolucionan al haber conectado con sus raíces más intrínsecas. La tierra El agua El fuego El aire Y el quinto elemento, no conocido por la mayoría de la gente… El vacío. La creencia de Mediano y Oscuro está sostenida pro la práctica constante, por el entendimiento de sí mismos, más en una contemplación de la Naturaleza, el medio en el que viven desde hace años. ¿Cómo podemos llegar a entender esta filosofía, de práctica y vida en las montañas, si las personas viven entre suciedad y engaños, engendrados por el sistema? ¿Cómo podríamos hacernos una idea de lo que significa estar sensibilizado con la Naturaleza, si estáis viviendo la artificialidad constante? La religión de estos Samurais se hace sobre la marcha, porque siempre están en constante evolución, para mejorar como personas y como guerreros. Al fin y al cabo la religión existe para que las personas no provoquen el mal, no deseen el mal y se puedan aproximar al sentido de la vida. La Vía no es religiosa, quizás encontréis similitudes, pero cuidado, no os confundáis, son Samurais, sin duda. Las personas necesitan creer en algo, si no son zombis, que no tardarán en darse cuenta de lo vacías 26 que están sus vidas; proyectando ellos mismos, una visión del mundo y de la vida, vacía y fría. Pero esto sólo es la perspectiva de algunas personas, enraizadas en la ignorancia y aisladas en sí mismas, porque carecen de ilusión o motivación. Su ego les dicta, para defenderse de su sufrimiento, que la culpa es del mundo, no de ellos. Estas personas sólo viven de pensamientos y diálogos interiores, poco productivos y sin fin. La locura e ignorancia está esparcida pro toda la faz de la tierra. El último maestro Ninja de este siglo dijo: “El mundo está loco y en guerra”. Matsumi Sensei Hablando de los que creen, diré que la gran mayoría creen pero no practican, aquí está la gran diferencia entre islámicos y católico, por ejemplo. La práctica transforma, la oración es sólo mental. Las creencias religiosas están en decadencia, rozando la corrupción, debido a la manipulación de los libros sagrados, manejados para alcanzar el poder, tal es la mentira y farsa que os han enseñado. Sé consciente de tus cualidades, escruta tu corazón, conoce todas las religiones. Practica con devoción aquella que tenga el poder de transformarte, y entonces, sólo entonces, te darás cuenta y entenderás qué es la religión. Los tiempos cambian, no así las religiones; esto se debe a la sabiduría que trasciende de los libros sagrados, que todos deberíamos saber interpretar correctamente. Estos Samurais pues, practican los consejos que encajan con sus personalidades e ideales. El reconocimiento de cosas que no has experimentado, es una creencia en la fe. La 27 experiencia que te hace creer, es inamovible en tu corazón. Por lo tanto, tú, que estás en pos de la Vía, practica sin cesar y experimenta con lo que sucede en tu interior. Crea tu propia religión, sólo válida para ti. Y aquí tenéis una cita de sabiduría incuestionable: “ No tengas apegos, cualquiera que sea tu suerte, buena o mala, ni gustos ni disgustos, eso es entendimiento bien equilibrado. Retira tus sentidos de los objetos sensorios. Cavilar en los objetos, produce apego, el apego deseo, el deseo ira, la ira produce ilusión, la ilusión memoria confusa, la memoria confusa acarrea la destrucción de la razón, por la destrucción de la razón, el hombre perece y muere.” Si sigues la Vía, entenderás que es una necedad no creer en la magia de la vida, y un engaño creer en cosas que no experimentas. Dale la importancia justa a las creencias. Todo se mueve y es este movimiento el que produce experiencias, las cuales provocan creencias. Al moverse todo tan deprisa, aunque no se aprecie, hay de improviso que cambiar de pareceres o de convicciones, ante la evidencia de la experiencia, sea ésta religiosa, filosófica moral, etc… La vida es el maestro más pragmático, practica por descifrar sus enseñanzas en pos de la perfección y la felicidad. Todo lo que concierne a las creencias del guerrero, ha sido aquí expuesto. La Vía es diferente al camino religioso, pero debemos reconocer que hay una semilla espiritual en la Vía. 28 Esto se debe, como ya hemos citado antes, al conocimiento ancestral de la religión, cuyas leyes empaparon el código y pensamiento guerrero. El conocimiento, mental, humano y universal, es digno de mención. Acabo el capitulo con una sabia cita: “ Eres lo que es tu deseo profundo e impulsor. Tal como es tu deseo, así es tu voluntad. Tal como es tu voluntad, así son tus obras. Tal como son tus obras, así es tu destino.” El final… Este primer libro quizás sea un poco difícil de aceptar, por su filosofía crítica. Pero éste es mi pragmático mensaje, lleno de soluciones prácticas y consejos para encontrar la Vía. Los comentarios acerca del mundo son inevitables, por encontrarse el mundo sumido en un estado irracional y la naturaleza en degeneración constante. Si lo aquí escrito os parece duro y frío, no tengo que disculparme, ya que mi intención es dar un mensaje nuevo y revelador, que os muestre el verdadero camino del guerrero. Vivimos malos tiempos, no de guerra, pero sí de represiones, que tienen que ver directamente con el poder de los grandes. Su fuerza representada por el poder militar y económico, nos estrechan las miras y las posibilidades reales de vivir nuestras vidas como nosotros gustemos. Todo esto tiene que cambiar. La fuerza domesticadora de lo pequeño, el acercamiento, la conmoción, la desintegración, situaciones que van a cambiar el curso de los acontecimientos. 29 La sabiduría aquí humildemente expresada, no puede ser manipulada, porque éste es el verdadero y antiguo camino, la Vía del guerrero. En un mundo sumido en guerras y catástrofes naturales, será imprescindible para la supervivencia. Únicamente si uno se mantiene constantemente consciente de los peligros que surgen, de la responsabilidad que uno ha tomado sobre sí, permanecerá libre de faltas. Seguir haciendo oídos sordos y estar ciegos ante la realidad, no es solución a vuestros designios. Haceros guerreros firmes y solidarios, crearos hábitos productivos, estar preparados al cambio e intentar aceptar la vida como venga, y yo, Selvaidan, os aseguro que nada tendréis que temer. Hasta aquí todo lo concerniente a los principios básicos y aptitudes necesarias para ser un Samurai. Los temas tratados están salteados, ya que ha este libro sido concebido para demostrar que dentro de todo mal, siempre está la semilla del bien. Ante tanto conformismo e ignorancia, ahí os dejo mi mensaje y doy por concluido el primer libro. Principios… ... haced con vuestras vidas lo que queráis, yo tenía que hablar, ¡ Adiós ! Selvaidan Clan Ying Tae Camp Escuela de Samurais … finales del verano, año 2002, siglo veintiuno… 30 2 La revelación de los tiempos modernos 31 Ejecutar… Importante… Una vez arraigado en tu mente y en tu corazón el primer libro… podemos continuar con la enseñanza de la Vía. Las bases y aptitudes del Samurai, no sólo tiene que ser comprendida, sino practicadas por un tiempo no inferior a los siete años. El tiempo es el que da la experiencia y te hará vislumbrar mejor que es la Vía. Nadie puede ser tan presuntuoso y ególatra, como para intentar practicar todo lo que aquí quedará escrito, si antes no habéis experimentado lo que el libro “Principios…”, marca y dicta. Sería una irresponsabilidad ponerse a practicar técnicas de combate con los sables si no has sido adiestrado en la Vía. No hay que ver estas técnicas y experiencias a modo de divertimento o de juego, ya que vuestra vida podría sufrir un revés, peor aún, podríais quedaros mutilados de por vida, la Vía no es un juego. El libro segundo, ejecutar, es cómo su propio nombre indica, la ejecución de las bases y técnicas de combate, además del perfeccionamiento ético-moral y mental del guerrero. A partir de ahora, hablaremos siempre de un nivel superior, en el que el trabajo constante y la sabiduría adquirida, te formarán como un verdadero Samurai. A estas alturas, tendría que estar hablando con un guerrero avanzado y por lo tanto preparado para comprender todo lo que aquí voy a exponer. Supongo que eres uno con el maestro, supongo que empiezas a ser técnico, y tu espíritu empieza a aflorar, como lo hacen las flores en primavera. 32 Por lo tanto, bien enraizado en la Vía, compenetrado con tu maestro, familiarizado en la constancia y en la destreza; abre tu mente y continua leyendo, sin más motivación que llegar al guerrero perfecto, el Samurai Superior. Yo seré la luz que ilumine tu camino, yo soy la conmoción que se produce en tu interior, yo soy el santo espíritu, protector del padre y del hijo. Selvaidan. Técnicas de combate… La repetición citada en el libro anterior, es necesaria para el conocimiento de las bases y técnicas, del mismo modo que es imprescindible el trabajo por parejas, ya que por más que practiquemos las formas en solitario, sólo con un compañero o maestro, podemos explorar el mundo del combate. Posicionándonos en las guardias básicas, delante del compañero, nos dedicaremos a bloquear y contraatacar. Debéis entender, que para atacar con el sable, siempre hay que ser conscientes de en qué posición se encuentra el filo, y por más que movamos el brazosable, siempre cortaremos y nunca golpearemos con el canto del sable, esto sería fatal. 33 Los cortes existentes, son los siguientes: - Corte descendente El sable está posicionado por encima de la cabeza y el sable va dirigido a cortar la yugular o el cráneo. - Corte ascendente En posiciones bajas o medias, el filo debe ir dirigido a cortar las muñecas del oponente, antes de que este desenfunde, o bien cortar el tronco hasta el cuello o el hombro. - Cortes laterales En posiciones donde bloqueamos o en la guardia lateral, dirigir el corte hacia el cuello y piernas. - Estocada En la guardia media y en los giros por la espalda, buscar la nuez del adversario o bien atravesar su pecho o vientre, traspasándolo de lado a lado. Al atravesar el cuerpo cuídate de sacarla hacía atrás, recta, para continuar una posible confrontación con otros adversarios. Estas son las partes que hay que cortar. Además, debemos aclarar que hay en el combate dos situaciones bien distintas. Situaciones inminentes y situaciones relajadas con el sable enfundado. En la situación relajada, nos intentarán sorprender, por lo tanto reaccionaremos bloqueando, desplazándonos y cortando las partes del cuerpo citadas antes. En el ataque inminente, ya veis que el enemigo se acerca y por lo tanto, podemos desenvainar, 34 posicionarnos en guardia y provocar que el enemigo se pare y tenga que perder el tiempo en preparar un ataque efectivo. En la vida las circunstancias conflictivas son abundantes, no tanto de pelear y sí de tener que aceptar los problemas de la vida. Del mismo modo que debemos practicar con el maestro, normalmente con el sable enfundado, debemos explorar la reacción fluida de técnicas aplicadas una tras otra, sin espacios. Así conoceréis el amplio abanico de posibilidades que existen en el combate real. En general la gente está siempre en guardia, sufriendo una especie de paranoia en la se sienten acosados, pensando que todos se quieren aprovechar de algo. Este sentimiento produce ansiedad, nerviosismo y preocupación, lo cual les convierte en débiles y predecibles. Difícil reaccionar debidamente en los problemas cotidianos, y más aún en los combates reales. Estamos hablando de Técnicas de Combate y debemos entender, que atacar es atacar, y esto no es un juego que se pueda tomar a la ligera. Siente tu muerte próxima, acéptalo, desenfunda en un chasquido de dedos, y ejecuta sin pensar, en pos de la dignidad, aquí no hay ego, eso es el Samurai. Compórtate sin faltas ni tachas, para contigo y para con la gente, y entonces siempre tendrás la fuerza de la Razón. Es cierto que en el primer libro y en este segundo, hablamos del sentido intrínseco de la Vía. En este sentido, la muerte del adversario no es más importante que la tuya, pero si hablamos de ataques, ataca y mata. Rápido y perfecto, humilde pero letal. Practicando tienes que escuchar en cada técnica, el 35 zumbido de tu hoja, si oyes como corta el viento, estás ejecutando bien. Si no imprimes velocidad, no escucharás nada, y si no posicionas la hoja adecuadamente para cortar, no serás efectivo. No practiquéis con el sable como si se tratara de un hacha. Tienes que ser fino, tu sable zumbando en el aire, bien cogido por el mango. El pulgar y el índice son verdaderamente los que en los desplazamientos harán girar el sable por encima de tu cabeza, proporcionando la fluidez y velocidad para poder cortar de verdad. Practicando con el maestro entenderéis que coger el sable fuerte no implica tenerlo agarrado fuertemente, sino que dentro de la fuerza que imprimís, hay una flojera intencionada, para ejecutar limpiamente. Tal es la Vía del sable, que tensión y relajación se suceden sin apreciación apenas, más el condicionamiento de estos dos estados, viene producido por la reacción del adversario ante su ataque. Las técnicas de ataque son muy extensas y variadas, hasta incluso la hay muy complejas, pero lo citado aquí es lo básico que debéis aprender. Ser conscientes y reaccionar ante un ataque imprevisto, y saber prepararos ante un ataque inminente. Ser conscientes de qué parte del cuerpo podéis cortar, según la posición o bloqueo que ejecutéis y no lo olvidéis nunca; la regla de oro en caso de ataque, no es rasgar, ni cortar: es matar, de ahí que vuestra conducta a todos los niveles deba ser ecuánime. Cuidaros de entrar en una pelea, más si no lo podéis evitar, entonces que sean ellos los que se cuiden de ti. 36 “Actitud sin par es la del Samurai, práctica constante y con finalidad, sin objeto ni deseo, pues hay que aprovechar la oportunidad de vivir, porque todo lo demás es mentira, “because” te morirás.” El Vacío… Del vacío tienen que nacer todas nuestras acciones, ya no sólo en los entrenos y combates, también en las decisiones de la vida cotidiana. La educación moral, ética, religiosa, social, vivencias propias y creencias de todo tipo; todo esto es el contenido de nuestra mente, llenada poco a poco a lo largo de nuestra existencia. La mente es nuestro recipiente más preciado, lleno de datos exteriores y digestiones internas; todo se programa desde muy temprana edad. En el momento del nacimiento, esta mente no está saturada, está en estado puro; sin los condicionamientos que más tarde la llenarán. Es, éste estado de pureza mental, al que denominamos vacío. El vacío no es la nada, el vacío es el sentir puro, sin filtros duales y analíticos. El vacío es el bienestar del ser, donde la máxima expresión de esta mente es el amor. No te confundas al oír la palabra amor, ya que en este mundo el amor está prostituido y malinterpretado. El amor maestro-discípulo difícilmente puede ser entendido por los familiares y cónyuges de estos tiempos. El padre viola a la hija, el hijo pega a la madre, las parejas se engañan; todo esto son efectos provenientes del falso conocimiento de las emociones propias y por consiguiente ajenas. 37 A vosotros os costará entender qué es el amor, porque apenas estaréis acostumbrados a compartir, sin esperar nada a cambio, no seréis sinceros ni comunicativos, no tendréis siquiera un proyecto, y resaltaremos que tener hijos es un proyecto temporal…, sólo sustentado en una visión limitada de la vida. No hay que buscar en los hijos un sustento en la vejez, del mismo modo que no hay que amar y esperar ser amado. El Samurai ama la vida, la naturaleza, a su familia y compañeros, e incluso a su enemigo. Espero que os deis cuenta de la diferencia de amor que os intento explicar. Pues bien, sin este amor por la existencia, difícilmente llegaréis al vacío y aunque lo hicierais, sólo serían momentos esporádicos de lucidez…, que no es lo mismo que haberlo adquirido mediante la práctica. Tal es la sabiduría que desprende el Vacío. Del vacío nacen las formas, todas ellas; los seres humanos, animales, vegetales, los elementos y todo lo que percibimos pero no vemos. El que está familiarizado con el vacío, es difícilmente predecible, por lo tanto practica y practica hasta entender y experimentar qué es el Vacío, nuestra naturaleza mental intrínseca. Mediante el conocimiento de las cosas que existen, puedes conocer lo que aparentemente no existe. Eso es el Vacío. “Nuestro cuerpo recibe la vida de la nada. Existir donde no hay nada, le da sentido a la frase: La forma es el vacío. Que todas las cosas provienen de la nada, le da sentido a la frase: El vacío es la forma. No hay que pensar que esto son dos cosas diferentes.” 38 “La gente en general contempla las cosas de una forma errónea, y piensa que aquello que no existe es el Vacío. Esto es sólo confusión.” “En la Vía, los guerreros practican y estudian, y piensan que todo aquello que no entienden, es el Vacío, tampoco esto es el verdadero Vacío.” “Cuando tu espíritu se encuentre limpio de la menor nube, cuando las nubes de la confusión se hayan diluido, ahí está el verdadero Vacío.” Prácticas sutiles… Para alcanzar el Vacío, además de nuestras prácticas con el sable, debemos también realizar técnicas de yoga y meditación. Para un guerrero que busque la perfección y el dominio de sí mismo, el conocimiento del vacío es imprescindible, pues sólo desde este estado se producirán las reaccionas instintivas, que te volverán indestructible ante los hombres comunes. En esta escuela, se han introducido entre sus disciplinas, una práctica conocida en el país de las nieves como postraciones. Una de sus ventajas es que se usa el cuerpo como vehículo para llegar posteriormente al estado de vacío. Mediante la repetición de ciento ocho veces diarias, adquieres una rehabilitación y regeneración, tanto física como mental. Así mismo, la repetición de un mantra nos proporcionará unas vibraciones mentales, óptimas 39 para empezar a trabajar en el mundo de la meditación. Las postraciones constan de veintiún movimientos muy estudiados y practicados por multitud de personas, la gran mayoría asiáticos. Esto en cuanto al yoga. La meditación es la acción pasiva. Muchas formas y modos existen de meditación. En esta escuela se aconseja el siguiente método: Siéntate en postura que te permita mantener la espalda recta. La lengua en el paladar, para no segregar saliva y cerrar así un canal energético. Concentra tu atención plena en el abdomen, consiguiendo de este modo la respiración completa. En esta atención empezarás a entender como funciona tu mente. Conocerás por experiencia propia lo que son los pensamientos; luego reconocerás la raíz de las emociones y finalmente te sumergirás en un estado que no será mental ni emocional y del que serás consciente. Tal es el estado de Vacío y así de agitado es el funcionamiento de tu mente. Con práctica constante y desapasionamiento lograrás navegar en el vacío, el rincón más escondido de nuestra refinada mente. Eso es Dios, eso eres tú. Muchas más técnicas existen, ayunos intencionados, meditaciones dirigidas hacia algo o alguien; el voto de silencio, incluso encierros en oscuridad, conocidos como “la pequeña muerte”. Y un sinfín de técnicas mentales para el conocimiento de sí. No os desviéis de la Vía, ya que no sois meditadores, sino Samurais. De todos modos, conocer estos mundos enseña mucho, tanto en la vida como en la muerte. Vuestra práctica siempre debe complementaros en vuestro Vía y no por el contrario confundiros. 40 A estas experiencias se debe que unos guerreros sobresalgan más que otros. Unos conocen sus mentes y palpan sus espíritus. Otros conocen sus músculos y tendones y se aposentan en la fuerza bruta. “Llevado por el horror a la muerte, me fui a las montañas. Medité y medité sobre la incertidumbre de la hora de la muerte, hasta captar la fortaleza de la inmortal e infinita naturaleza de la mente… … ahora todo miedo a la muerte se ha desvanecido, más conocido esto ya no queda nada más importante por conocer.” Acción-Reacción… Dos tipos de reacciones miden al Samurai. El que reacciona cuando le han atacado y responde a la agresión; y el que predice el ataque y lo intercepta antes de que culmine. Por supuesto que muchas otras reacciones se podrían dar, pero éstas no son importantes para el guerrero. En conclusión diremos que el que reacciona ante la acción del enemigo, es bueno, empero el que reacciona anticipándose al ataque, ése es el perfecto, nada tiene que temer. Practica constantemente con el maestro la acciónreacción, no sólo en los entrenos, sino en las horas en las que charláis, o bromeáis… Tal intensidad en la práctica dará sus frutos, no lo dudéis. 41 Adopta siempre el estado relajado, similar a la calma que anuncia la tormenta, y reacciona ante la acción del maestro. No es tolerable que a estas alturas te bloquees mental o físicamente. No tienes que perder la precisión en los bloqueos, aunque actúes instintivamente. Con práctica constante llegarás a predecir el ataque, anticipándote a sus acciones. Instinto, intuición, rapidez, precisión y sangre fría, son los elementos que desarrollarás en este tipo de entrenos. El servir… Para la disciplina interior del Samurai, es necesaria la entrega y el servicio hacía tu maestro y tu familia. Dos son los modos innatos que las personas poseen para servir a los demás. La directa y la indirecta. La directa la realizáis premeditadamente, en pos del beneficio y bienestar de tu maestro. Tal es el servicio que debes prestar al mundo. La indirecta no depende de nosotros, porque la mostramos bajo el punto de vista de nuestro ejemplo. De aquí la importancia de la dignidad e integridad, porque sin que lo sepamos, estamos enseñando a nuestro entorno un modelo, el cual si es bueno, será imitado. De ninguna manera esto último nos debe afectar. Toda tu sabiduría y conocimientos te han sido enseñados para que los compartas y te sirvan para mejorar tu entorno. Por lo tanto, estarás siempre en deuda con tu maestro, y con gusto e interés harás lo que se te mande, por inverosímil que parezca. 42 El maestro que te acoge, la familia que te cría; tiene que ser para ti, tu objetivo de lucha más importante, porque no te olvides, eres un deudor espiritual y como guerrero servirás y obedecerás con aceptación y comprensión. ¿Te tengo que recordar que si no sirves y ayudas a nadie, cuando te mueras estarás sólo y en desgracia? Los fundamentos de todo lo que tu maestro ha hecho por ti, están justamente en que él te sirvió a ti primero, por lo tanto, no peques de egoísta, y entiende que esta vida la vivimos para servir, ya que ésta es la acción más satisfactoria que existe. Tú que llevas años practicando, tú que la mayoría del tiempo estás alerta, tú que no has pagado la sabiduría adquirida; dedícate a servir a tu maestro en gratitud por todo su tiempo empleado en pos de que te convirtieras en guerrero. La paciencia, una ocupación, no una preocupación… Llegados a este punto, vais a descubrir un secreto, sutil, pero que estimula la constancia en la Vía. La paciencia es el don que el maestro debe saber presentar, sin desalentar al discípulo. A estas alturas, ya llevas años practicando y sabrás que todo se alcanza con el tiempo, siendo la paciencia el antídoto para sobrellevar la espera. En la paciencia está la virtud, de la práctica aflora la destreza. Las personas son puras preocupaciones, sobre todo de acontecimientos que no entienden. Algo muy diferente es ocuparse de los problemas a su debido 43 momento, y no perder tiempo cavilando, sin encontrar soluciones por causa de un exceso de preocupación. La paciencia es la herramienta que nos enseña a llevar las cosas a buen término; y como en el fondo es cuestión de tiempo, elaborarás el plan más idóneo para cuando llegue el momento. Por eso ocuparos de vuestras responsabilidades y entenderéis la diferencia de ocupación-preocupación. El Samurai curtido, es maestro en la espera. No ansíes, no tengas prisa, aunque tus ganas por aprender te lleven a tener prisa, sé paciente. Descubre la sutileza del estar, y no vayas más allá del aquí y ahora presente, estate en “alerta pasiva”, estas cualidades se adquieren con paciencia. ¿Qué nos preocupa tanto? Diré que, para cada persona, la percepción de los problemas viene determinada por los principios y valores del individuo. Si los valores son superficiales, materiales y poco profundos, difícilmente conoceremos el arte de la espera. Si los valores son íntegros, basados en el juicio justo, la palabra y el respeto profundo, éste en verdad, es el experimentado y paciente, difícil de vencer en los malos tiempos. “Un Samurai es aquel que vive, incluso cuando ya no se sienten deseos de vivir. Esto se logra, sabiendo morir a cada instante. La muerte es preferible a una vida indigna o impura.” 44 Acabando… En este libro, he citado las pautas, técnicas y conocimientos que son necesarios adquirir para llegar a Samurai superior. Tengo que añadir que en el nivel que te encuentres, debes ser letal con sable o sin él, y además estar familiarizado con otras armas. La práctica del sable te conmocionó, pero que no se te olvide, que en la guerra, no entienden de tradiciones. No puedo dejar de hacer el último comentario acerca de la situación del mundo. Selvaidan habla. Actualmente en el mundo, hay una noticia preocupante y muy importante, que podría cambiar el curso de los acontecimientos. Se trata de la amenaza directa de la primera potencia mundial, sobre la primera potencia religiosa. Los islámicos han respondido con un profético ultimátum: “Si no dejáis de atacar a nuestros hermanos, se abrirán las puertas del infierno.” Acabo el libro sin más que decir y cada uno que lo entienda, como pueda o sepa; pero os aconsejo estar preparados al cambio y aceptar el destino como venga. Yo, Selvaidan, os vigilaré y cuidaré, si vuestra condición interior es pura e inamovible. Por supuesto tener claro, que sólo por leer este libro no vais a enraizaros en la Vía, ya que conocer la Vía, no es lo mismo que caminarla. ... nada más me resta decir, ¡ Suerte ! Selvaidan Clan Ying Tae Camp Escuela de Samurais … principios de otoño, año 2002, siglo veintiuno… 45 3 La revelación de los tiempos modernos 46 Un rayito de luz en la oscuridad…. ... para todos aquellos que no tienen miedo a morir. … para todos aquellos que creen en la magia de la vida. … para todos aquellos que ansían ayudar y proteger a los demás. … para aquellos seres que no creen en nada y están perdidos, sobre todo para ellos. ¡Moribundo! Da comienzo mi resonancia 47 Este libro último concebido no está ni por supuesto escrito por un Santo Espíritu sino por mí. Soy el oscuro, del Mediano soy discípulo, de Selvaidan soy el hijo, y nuestras miserias hemos de compartir. Yo soy su derecha y él de mí, cobijo, que me protege y calienta como el padre ama al hijo De las garras de la muerte lo salvé y me bendijo, todo esto ocurrió en un pasado borroso y mezquino. Las acciones que cometemos a lo largo de nuestra vida, provocan otras acciones que sin ser preconcebidas nos afectan directamente a esto, Karma se le denomina. Pues como decía… no están escritas estas líneas por el santo y su sabiduría. Porque os harían dudar de la autenticidad de las palabras que se aproximan, viendo como vivís 48 con conformismo y entre mentiras. Los maestros en vida llegan a maestros, con desapegos y sufrimientos, más prácticas constructivas en beneficio de otras vidas. Mi maestro se podría decir que es sufridor, siempre en pos del cambio experiencia tras experiencia, enseñando y enraizado poseyendo sabiduría. En los altos y bajos nos conocimos, y por circunstancias de la vida el destino nos unió como hermanos de una familia. Gracias a los interiores que poseemos los humanos, lo arropé e ilusioné para que siguiera motivado. Que mágica es la vida, que sin quererlo ni saberlo discípulo y maestro nos convertimos enseguida. Siendo como hermanos siendo como hijos, él que me ha transformado es maestro entre maestros, Mediano lo llamo, con cariño. 49 Tenía siete años como todos los demás, mi crianza tuve en un correccional, nacido para sufrir como todos los demás… … paranoias, trastornos, traumas… ¡Ya os podéis imaginar! Y fue pasando el tiempo y conviví con una chica trabajo, casa, moto… es lo único que veía, todo lo probé, menos hijos, esto yo no podía, ya que era muy joven y educado no estaba todavía. De mi educación se hizo cargo el mediano, muchísima disciplina pero con mucho agrado. La claridad me vino en mis ojos adormecidos, y fui consciente de que todo era un engaño construido, con normas y controles, vosotros lo aguantabais yo, ni lo concebía. Sistema, sociedad, populacho, un sinfín de sinónimos tiene el mundo en el que me he criado. 50 La Vía endureció el carácter y mi mente, más de golpe y de repente prescindí de todo aquello que me tenia medio ahogado, ya que la Vía me ilusionó y me comprometí a largo plazo. Si eres consciente de tu crianza, si conoces cuerpo y alma, si eres sabio entre los que andan; atrás no existe en la marcha, ten por cuenta que la verdad nos sobrepasa. Toda tu visión ha cambiado y todo pasado se irá borrando, ya que en esta vida importantes verdaderas son unas cuatro todo lo demás son cosas del pasado. Angustiados y cansados hasta incluso ignorados, nos fuimos a las montañas a vivir como ermitaños. En esta fase de la relación, cambió mi concienciación; comprometiéndome a mí mismo, que el cambio y la evolución me eran muy necesarios. El cambio no está fuera está en tu interior, y conociéndote a tí mismo palparás la espiritualidad superior. 51 No quiero pecar de cursi porque un Samurai soy pero os digo sin lamentos, que para ser feliz yo, compartir y aceptar son las máximas en mi relación. Resumiendo poco a poco… ¿Qué mejor prueba de amor, que no temblar por la muerte por pura comprensión, y hacer un camino verde de los que otros, tan siquiera, conciben en su interior? He contado esta historia por pura comprensión, para que os hagáis una idea de lo que significa la unión. Yo me voy preparando para aceptar algo que hay en mi interior, que en su momento fatídico no lo dejaré, y con mi mano calentaré y alentaré toda su alma, esto otro, logrará la oración, porque el desapego vendrá como una conmoción. 52 Todo lo aquí escrito es el título de esta historia un rayito de luz que te alumbra en la sombra. Este libro va dedicado a todas la personas que por dentro sienten algo, que tienen un familiar colgado y, por supuesto a cualquier desamparado ya no sólo moribundos sino incluso a carrilanos. La asistencia a moribundos no es ninguna simpleza mas bien se asemeja a la proeza del Samurai, que rodeado de gente espera la inminencia de su destreza. Deberíamos poseer educación y conocimientos para no quedarnos bloqueados si algún día estuviéramos delante de un amigo apagado. Pero no os confundáis que para ayudar a un dichoso tendrías que haber empezado cuando estaba vivo y coleando, y no ahora, que está muerto y extinguido. En esta vida existe la oportunidad constante de demostrarlo con cariño condensado ya que cuando uno está muerto, 53 sólo con oraciones y velones podrás hacer algo, empero es estos momentos pensarás embriagado, que bien lo habríais pasado y por no aprovechar el tiempo tarde habéis llegado. He aquí un consejo de oro a todos aquellos que sois amados; pensar en la muerte del otro y entenderéis temas variados, antes de que les llegue la muerte aunque en algunos casos llega ipsofacto. Nadie es consciente de su muerte por eso nos cuesta tanto preocuparnos por los otros y por lo tanto realizar acciones sin recibir nada a cambio. En el fondo de la cuestión de todo lo aquí tratado la mayoría de la gente están acobardados, por un estado inminente del que nadie es salvado. El egoísmo produce no compartir con el hermano. El orgullo de las personas provoca, no entregarnos. Los intereses marcan por quién apostamos. 54 Esto es lo que nos han enseñado, ésta es la mentira que os hace vivir ahogados. Dentro de la mayoría yo, he sido de los apaleado y aunque soy afortunado de tener gente que me quiere mucho me ha costado aprender, amarlos tanto, y todas estas capas las he tenido que ir aniquilando. Aunque el guerrero asesino y noble es, con todo su poder transforma y protege; dolor de vida es, ya que de la oscuridad la luminosidad amanece. De aquí viene el título que el tercer libro posee. Mis consejos no son ni místicos ni religiosos porque son un poco rollo ¡Ayuda al desamparado! Ya que muchos de ellos su karma van arrastrando más sólo ellos tienen el poder de transformarlo. Otra cosa diferente son los necesitados que conocemos y juntos 55 nos hemos criado, pero que al verlos pasamos de largo. Aún así, también algunos son malvados e interesados, pero a todos ellos, yo pregunto ¿Es que no tenéis un ser amado? Todos necesitamos sentirnos amados y recíprocamente, tenemos que amarlos, porque al darnos nos vaciamos y sólo vacíos podemos llenarnos. Los que nada entregan están repletos, pero al estar ciegos van engordando hasta morirse, obesos y resignados, llenos de deseos y anhelos, por los hábitos tomados. En la sociedad, dictan conductas: pasivas-activas-agresivas dependientes-autistas-introvertidas extrovertidas o complacientes… Todo superficialidades aposentadas en el ego, basadas en conceptos, que tanto nos limitan que tanto nos marchitan. Nada de esto acepto y os digo sin recargo que al no conocerse ellos, se convierten 56 en psicólogos apoderados y fabrican un pastel que se reparten entre tanto. Todos alguna vez os sentisteis controlados o presionados y aunque os hayan catalogado sentisteis y pensasteis que estaban equivocados. Pues bien, la verdad es que, además de estar equivocados fueron empeorando vuestra visión de sí, aunque ellos verdaderamente no eran un modelo a seguir. No son conscientes que el pasado es pasado y si tú quieres amar sólo es una cuestión de presentarlo. ¿Cómo se presenta el amor? Se presenta, siempre auténtico y sin ningún punto flaco, que la entrega es lo primero y la confiabilidad, tarda un rato. Todo lo aquí expuesto tendréis que reflexionarlo y descubriréis al practicarlo, que aceptarse uno mismo es aceptar lo ideal y perfecto siempre es complementario, a esto llamo yo amarse, amarse tanto que hay veces que hace daño. 57 Si ya estáis pensando en no perder tiempo y ayudar a vuestro hermano hablaremos a continuación qué es la muerte y porqué duele tanto. “El último pensamiento y emoción antes de morir, ejerce un poderosísimo efecto, determinante sobre nuestro futuro inmediato.” La muerte es un estado que nace del apagado de tus funciones vitales, casi todo es ordinario. Dicen los estudiosos en estos casos, que cuando se apaga el cuerpo, se producen unos lazos que invisibles te persiguen de estado en estado. Tampoco os sintáis ahogados por el cielo o el infierno, ya que son definiciones creadas para el populacho, no dan por sentado que en vida, estos estados puedes experimentarlos. Los religiosos, nos hablan de muerte como el que habla de trabajo, los científicos por el contrario, 58 analizan la materia y dan por sentado que el espíritu no existe, esto son opiniones que mejor dejar a un lado. Todos vivimos muertes a nuestro lado, la evidencia nos presiona de protegernos en la vida; sin que seamos conscientes que nuestro turno se está aproximando. La meditación en el libro anterior la hemos comentado, que existen muchas técnicas para entender, qué pasa al otro lado. Los seres humanos son perfectos, la verdad de la vida se encuentra en su interior, por lo tanto no tengáis miedo y atreveros a practicar en pos de la comprensión. En la existencia, hay seis estados: el estado del sueño, el estado de la meditación profunda, el estado del vivir, el estado del doloroso morir, el intermedio y el estado de retorno. 59 El estado del vivir más el sueño, no serán comentados, y el estado profundo de meditación hay que experimentarlo, para poder sentir que otras realidades existen paralelas a las de aquí al lado. En el estado del morir tu cuerpo se pudrirá y no podremos decir porqué me ha tocado a mí, ya que lo inexorable es morirse y el engaño perpetuo es vivir. En el estado intermedio somos lo que somos, como el aire, como el agua, como el mismísimo arco iris muestra naturaleza mental es así. En el estado de retorno asustados y desesperados hemos ido de allá para allí sin encontrar un amigo, vagando y vagando sin rumbo ni fin Dolorosa es la vida más doloroso es morir que si no eres consciente de que la muerte no existe, como un fantasma tendrás que vivir.. 60 Son los años aquí vividos los que una eternidad serán para tí, que si no te has cultivado más causas pendientes has dejado, por culpa de tu anhelo volverás a venir. En el doloroso morir se diluyen todos tus sentidos más todas tus funciones estaréis asustados y con temblores además de redimir todos vuestros pecados. Cuentan los grandes sabios… en el diluir de tu cuerpo aflora el gran complejo, porque sentimos nuestro fin. Los cinco elementos se suceden así: La tierra es nuestro cuerpo, éste se paraliza, y en muy pesado se habrá de convertir. La tierra diluye el agua: nuestras bilis, nuestras heces del cuerpo van a salir, dando paso al fuego recogiendo nuestra sangre de extremo a extremo, toda al corazón y se parará ahí, dando paso al aire, el cual dosificado nos quitará el elixir, que no es más que aire sin él, la respiración llega a su fin. 61 Todo este proceso podría durar lo que dura una comida o tal vez un momentín, depende de la pericia del que se va a morir. Muchas más cosas se producen al morir, la acupuntura nos muestra que eso es así: más de setenta mil puntos sutiles de energía se cierran al morir, lo que nos hace interdependientes de todo el universo y de cuanta gente existe aquí. Que no sé cómo deciros que la muerte no es un fin, es el viaje de tu conciencia la cual no para de venir hasta que no sepas o aprendas qué naturaleza hay en tí. No te asustes moribundo pues el amanecer de la muerte ha llegado a su fin, y en estos momentos vislumbrarás la luminosidad sin fin, sonidos y colores, tu cuerpo es la luz, ni mental ni físico tu naturaleza intrínseca es así. 62 No te asustes, no temas que tu ignorancia tiene fin, y ese deslumbramiento inimaginable te hará sentir en el infierno, no lo veas así. Muchas visiones se apoderan de ti, no les hagas caso, ya que salen de ti, date cuenta de la importancia que tenía el vivir, y si has sido de corazón noble nada te ocurrirá a ti, empero s no te reconoces, las puertas del infierno se abrirán ante ti, y tus propias proyecciones te perseguirán hasta su mismísimo confín, en el mundo de los muertos tú estás sólo, de ahí que en la vida en el arte de la soledad te hallas tenido que instruir. A todos aquellos que arrastrando pendencias se están perdiendo en un aura gris, no tengáis miedo y acogeros ten confianza en ti, con la certeza de que alguien está pensando en ti, te enciende unas velas y se postra ante ti. 63 Esto es de gran valor para los que se encuentran allí solos y despellejados un sufrimiento sin fin. Ya lo dije antes que todo esto se arregla si en la vida practicaste y ayudaste a todo el que pudiste, y se dejaron ayudar por ti. Del estado intermedio pasarás al devenir, influido por el deseo y el apego por esa otra vida que pudiste vivir. El mundo de los espectros es el mundo de los descarriados que por mucho que han vivido no lo han aprovechado. Pasión-ira e ignorancia estos son los influjos que los tienen cegados, por eso no vislumbran que camino han tomado. De todos modos el deseo está arraigado por la insatisfacción que produce estar olvidado. Tanto deseas, que ya estás cerca y tanta claridad inmensa desprendes que todos los elementos se voltean, como en la muerte ocurriera, 64 y te vas acercando donde tanto has deseado estar emplazado la matriz. Tanto tiempo vagando tanto te has aferrado a todo tu pasado que al final lo has logrado bienvenido de nuevo a este estado… ¡dentro de poco habrá un parto! A ver si ahora, aprovechas el plazo, que vuelves a tener la oportunidad de conocerte al máximo, ya que una vez nazcas de nada te habrás acordado todo sufrimiento pasado quedará borrado. Así empieza la vida, como ha terminado, todo se ha invertido y lo que precede a cada estado es la luz iridiscente, no conocida en este mundo y por lo tanto ni nos la imaginamos, que la existencia va girando y todo lo que somos ahora es superficial y vano, ya que lo más precioso de nosotros, se encuentra muy tapado. 65 Y yo canto y recito que más que guapetones y vacilones somos eternos como el espacio, y que puede haber más precioso que aunque se muera el cuerpo nosotros viajemos alto, y tengamos la oportunidad de vivir otras vidas, de ser otros hombres, de ser otras mujeres o una montaña con su lago. Ante tanto desengaño no seáis borregos que ninguno de vosotros está preparado concienciaros de vuestra muerte a ver si sucede algo, y lo mejor que os aconsejo es que, atendáis, a esos que se están apagando. El más sabio es el que se muere porque no vive el engaño, y en esos momentos sus palabras, las recordarás durante años. Atender a vuestros hermanos en su muerte o en algo e ir acostumbrándoos a estar solos pero ayudando, ayudando… Tengo que gritar… que la vida es un regalo, un regalo es este libro, 66 un regalo es asistir al desalmado, por eso mi enseñanza yo la canto, así pues os dejo, la canción para el bienaventurado que se atreve a alentar al moribundo en su trago. Si está vivo cantarle así, y si ya se ha muerto ora y ora, no lo hagas por ti, que el orar para el humano no es productivo, pero no es vano para el muerto que nos ha abandonado. ***** “Oh hermano sangre cobriza tan pronto cese el pálpito hálito amanecerá lo oscuro luminosidad fundamental. No vaguen tus pensamientos no te entre el desconcierto date cuenta sin demoras que estás muerto. ¡Óyeme muerto! tu naturaleza mental es tu cimiento, reconócelo.” 67 ***** “Oh hermano sangre cobriza cuando mente y cuerpo se separen estarás en el intermedio, puro y claro, luminoso y brillante, aterradora refulgencia, no temas son tus proyecciones reconócelo. Si no reconoces las luces te asustarán los sonidos te desconcertarán más los rayos de luz te aterrorizarán, reconoce tus proyecciones como tu naturaleza.” ***** “Oh hermano sangre cobriza el vendaval se aproxima, son acciones pasadas las que se te arremolinara. Densa niebla aterradora e insoportable ira tras de ti clamando a gritos ¡Hiere – Mata! 68 Habrá ruido montañas que se desploman lagos que se desbordan todo son proyecciones derivadas de tu agresividad-pasión e ignorancia. Reconoce tus visiones y el estado en el que te encuentras todo forma parte de tu naturaleza.” ***** “Oh hermano sangre cobriza estás en el momento que por no reconocer sólo comerás de las ofrendas funerarias, ahora pensaras… estoy muerto qué hago dónde voy. Anhelarás un cuerpo físico, reconoce el estado del retorno domina tu deseo el enemigo más fuerte aquí en la tierra, si no, en el sufrimiento del vivir nacerás.” ***** 69 Bonita es la canción y sabio es su contenido pero como dije antes, más vale adelantarse al error cometido, que es el subestimar la muerte y por consiguiente a los vivos. Para aquellos que están vivos yo les cantaría: ***** “Recuerda sin distraerte ahora que estás vivo y sin más, no te acomodes en tu posición, ama la oscuridad, practica con devoción y cuídate de tener faltas… Que al ponerse el sol se parará el corazón la mente se revolverá y el cuerpo en ceniza se transformará.” ***** El libro termina y espero que el rayito os haya alumbrado, y no puedo acabar este libro sin el consejo de un santo. MedianOscuro 70 Reconoce siempre la característica onírica de la vida y reduce el apego y al aversión. Practica la benevolencia hacia todos los seres. Sé amoroso y compasivo, te hagan lo que te hagan los demás. Lo que puedan hacerte no importará tanto, cuando lo veas como un sueño. El truco está en tener una intención positiva durante el sueño. Esto es esencial. Esta es la verdadera espiritualidad. La naturaleza de todas las cosas es ilusoria y efímera, quienes tienen una percepción dualista, consideran felicidad el sufrimiento, como los que lamen la miel del filo de una navaja. Cuan dignos de compasión son, los que se aferran a la realidad concreta: volved vuestra atención hacia el interior, amigos de mi corazón. Antes de acabar… Poco o nada me resta decir que no haya dicho ya o que tenga que decir. Mucho todavía os queda por aprender y si no tenéis agallas avisados estaréis y si no habéis cambiado en otra vida aprenderéis. Yo soy el Oscuro por supuesto el Mediano también, y el santo espíritu 71 el que nos precede cuando nosotros nos muramos porque los Samurais, no lo he dicho, pero también mueren. El fin de la Revelación… Este libro no tiene ni principio ni final, se ha escrito en verso para que se pueda cantar. Su enseñanza es sutil pero del mismo modo practica, que no somos monjes que no somos santos por lo tanto entender el libro desde el principio hasta el final. Los tres libros con fluidez verbal, van dirigidos a los guerreros aunque bien pensado todo el mundo lo podría aplicar. No os desalentéis porque aunque los malos tiempos corren, aquí ha llegado la Revelación, léelo poco a poco y lo descifrarás mejor. 72 Somos gente corriente que hemos vivido extremos y hemos aprendido de ello, por eso lo hemos contado, éste es nuestro ejemplo. Me despido como humano ya que los dioses no existen y espero de buen grado que el libro os haya impactado y le deis credibilidad a todo lo aquí comentado. Yo soy Rober, él mi maestro Iván, y Selvaidan, verdaderamente creo que en este mundo es el espíritu santo. De todos modos nos suceden cosas que mejor ni contarlo y mejor seáis vosotros quién juzguéis este trabajo. Reflexiones de unos cuantos años experiencias añadidas a porrazos, y con la motivación del ermitaño. Que os enseñe y lo disfrute todo aquel que tenga el privilegio de leerlo o escucharlo. Un besazo en los morros y un fuertísimo abrazo, de mí y de él. ¡Hasta siempre, hermanos! 73 ... alguien, seguramente un Samurai, dijo: “El final siempre es importante” Selvaidan Clan Ying Tae Camp Escuela de Samurais … otoño del año 2002, siglo veintiuno… 74