REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS, ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES ESCUELA DE DERECHO TRABAJO ESPECIAL DE GRADO E S E R OS H EC R E D S DO A V R Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano Trabajo Especial de Grado para optar por el Titulo de Abogado por la Bachiller: Quintero Otalora, Yunethzy Chiquinquira. C.I:19.201.486. Tutor Académico Dr. Javier J. Sosa P Maracaibo, 2010. + S O D A Analizar las Normas de Administración RV y Disposición de E S Ea la Concubinaria en el R la Comunidad Conyugal S O H C E DEROrdenamiento Jurídico Venezolano 84 AGRADECIMIENTO Ante y primero que todo a Dios, por guiarme y ayudarme a construir y finalizar una meta de muchas que espero me siga ayudando para alcanzar todo lo que me proponga. A mis padres y en honor a ellos, por su ayuda incondicional hoy y siempre, sobre todo por la constancia y perseverancia estando siempre a E S E R OS H EC R E D S DO A V R mi lado en todo momento. A mis tutores Milagros Quijada y Javier Sosa por su apoyo y enseñanza para lograr finalizar esta investigación. A mis amigos y familiares que siempre estuvieron allí brindándome apoyo en todo momento y siempre con palabras de aliento, en especial mi mejor amiga Joana Carruyo. Hoy y siempre a todos gracias por su apoyo y por creer en mí, este logro también es para ustedes. Yunethzy Quintero 85 DEDICATORIA Principalmente dedico este triunfo a Dios por permitirme alcanzar y lograr esta meta, que a pesar de los obstáculos que se me presentaron en el camino lo logre, gracias señor de esas pruebas presentadas en el camino siempre me presentaste cosas buenas, hoy este día mas que ningún otro me doy cuenta de ello. Gracias señor tu tiempo es perfecto. A mis padres mi razón de vida para mirar hacia delante siempre y continuar, por brindarme ese apoyo que necesite en todo momento, y siempre encontré en ellos, hoy y siempre todos mis logros y metas serán S dedicas a ustedes mi madre Nancy de Quintero y mi padre Orlando DO A V R Quintero. Gracias por estar siempre a mi lado. SE E R S A los profesores de la O Universidad Rafael Urdaneta, que gracias a sus H C conocimientos su aprendizaje, hoy logro culminar esta meta, y sentirme ERy E D orgullosa de quienes fueron mis profesores excelentes personas y profesionales admirables. A mi amiga que siempre estuvo allí conmigo brindándome apoyo y su ayuda siempre Joana Carruyo, mas que una amiga una hermana, gracias por todo amiga y por siempre estar a mi lado. A mis amigos y familiares por ser personas tan especiales y formar parte de mi vida, por creer en mí y brindarme ese apoyo en todo momento. A todos infinitas gracias y esta meta alcanzada también es de ustedes por estar siempre a mi lado y de manera incondicional estar allí siempre con palabras de aliento. Me siento muy orgullosa de compartir este triunfo con personas tan especiales como lo son todos ustedes, gracias por ser parte de mi vida. Yunethzy Quintero. 86 Universidad Rafael Urdaneta Facultad de Ciencias Políticas, Administrativas y Sociales Escuela de derecho Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano Autora:Yunethzy Quintero. Tutor: Javier Sosa. E S E R OS H EC R E D S Diciembre Fecha: O D A RV 2010 RESUMEN La presente investigación tiene como objetivo Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano, con relación a los instrumentos utilizados se aplico normas nacionales y vigentes regidos en la Republica Bolivariana de Venezuela, por lo que cabe destacar que la metodología que se manejo es una metodología descriptiva, generando la utilización del diseño documental de la doctrina, y las bases legales pertinentes para abordar el tema del patrimonio conyugal y concubinario en Venezuela. Se concluyo que aunque en materia de patrimonios y comunidad de gananciales en ambas figuras hay información suficiente para dejar desarrollado claramente este punto, existe escasa información con respecto a los derechos y deberes que tienen los concubinos que aun sin estar casados igual deben cumplir como requisito indispensable dentro de dicha unión, los avances en cuanto a ambas figuras ira abriendo una gama de información mas completa y adaptada a las nuevas modalidades jurídicas que se lleguen a presentar, y que por ser figura jurídica respaldada por nuestra constitución debe respetarse, así mismo mantener en ambas figuras los lineamientos necesarios para su validez entre ellos uno de los mas resaltantes como lo es la colaboración entre ambos. El principio de la igualdad es incompatible con la viveza, la indolencia, y la falta de colaboración. Descriptores: Naturaleza jurídica según la administración y disposición patrimonial, características de la comunidad conyugal y la comunidad concubinaria, nivel de similitud 87 entre la comunidad conyugal y la comunidad concubinaria en el ordenamiento jurídico Venezolano. INDICE GENERAL Pág. Agradecimiento …………………………………………………………… ii Dedicatorias……………………………………………………………….. iii Resumen…………………………………………………………………… iv OS D A V Introducción……………………………………………………………….. CAPITULO I R SE E R S O CH E R EL PROBLEMA DE 1 Planteamiento del Problema…………………………………………….. 4 Formulación del Problema................................................................... 4 Objetivos de la Investigación................................................................ 6 Objetivo General……………………………………………………… 6 Objetivos Específicos………………………………………………… 6 Justificación del Problema…………………………………………………. 7 Delimitación del Problema…………………………………………………. 8 CAPITULO II MARCO TEORICO Antecedentes…………………………………………………………….. 88 10 Bases Teóricas………………………………………………………… ….. 27 Actos de administración y disposición……………………………….. 27 Régimen patrimonial-patrimonial……………………………………… 28 Patrimonio concubinario………………………………………………... 30 El concubinato comunidad concubinaria ……………………………... 35 Liquidación de la comunidad de gananciales en la comunidad DOS concubinaria………………………………………………………………. 36 A RV E S E OS R La prueba de la comunidad concubinaria…….………………………… H EC R E D 38 Sociedad concubinaria………………………………….……………....... Paralelismo entre el matrimonio y la concubinaria………………………………………………………………. Formas de colaboración en relación con el matrimonio 40 unión 42 y el concubinato……………………………………………………..………….. 43 Bases Legales……………………………………………………………… 46 Matriz de análisis………………………………………………………….. 53 CAPITULO III MARCO METODOLOGICO Tipo de investigación……………………………………………………… 55 Diseño de investigación…………………………………………………... 56 Técnica de recolección de datos………………………………………… 89 56 Técnica de análisis de datos……………………………………………… 57 CAPITULO IV ANALISIS DE LOS RESULTADOS Análisis de los resultados……………………………………………….. 59 Conclusión………………………………………………………………… 71 Recomendaciones……………………………………………………….. 73 Bibliografía………………………………………………………………... 76 E S E R OS H EC R E D 90 S DO A V R INDICE DE GRÁFICOS. Grafico # 1. Patrimonio-Concubinario………………………………….32 Grafico # 2. Diferencias de la acción declarativa Y mero declarativa……………………………………………34 E S E R OS H EC R E D S DO A V R Grafico # 3. Diferencias de la acción declarativa Y mero declarativa……………………………………………34 91 INTRODUCCION Desde el punto de vista del régimen económico matrimonial de gananciales "o de ganancias o de adquisiciones" consiste, en principio, en que se hacen comunes entre marido y mujer las ganancias obtenidas durante el matrimonio. Esto en principio, pues luego se analizarán con detalle los bienes privativos y los gananciales o comunes de este régimen. Cuyo régimen da lugar a una comunidad, la comunidad (llamada sociedad) de gananciales. En el régimen de gananciales, junto a los bienes privativos de cada S cónyuge, se forma una masa común a ambos, la comunidad de DO A V R gananciales, los bienes cuya masa se denomina ganancial, por proceder E S E R OS de las ganancias que ambos cónyuges obtienen y de los rendimientos CH E R privativos) de cada cónyuge. DE que proporcione el propio patrimonio ganancial y el propio (bienes El análisis de esta investigación comprende desde la administración y disposición dentro de las comunidades conyugal y concubinaria y va hasta el nivel de similitud entre ambas figuras, para diferenciar de manera clara los derechos y deberes que se deben mantener dentro de una figura llamase matrimonio o concubinato, para que surta efectos posteriores dentro del ámbito legal. Cuando se habla de una acción mero-declarativa, de reconocimiento sobre la existencia de la comunidad concubinaria, se requiere que el accionante demuestre en el proceso una serie de requisitos, para que tenga lugar la figura concubinato. Luego de hacer entrada a lo que será esa investigación a continuación se desglosa a manera detallada como estará conformado el proyecto de investigación en su respectivo orden de ideas. 92 1 La presente investigación contiene cuatro capítulos; el capitulo I que se refiere al planteamiento y formulación del problema, los objetivos de la investigación, la justificación, la delimitación de la investigación. El capitulo II contiene todo el desarrollo de los objetivos específicos de la investigación dentro del marco teórico de la investigación por medio del estudio de la doctrina, jurisprudencia nacional y leyes vigentes en Venezuela. El capitulo III abarca el marco metodológico de la investigación, donde se OS D A RdeVdatos a través del estudio recolección de datos, y la técnica de análisis E S E R S de la doctrina. HO C E R E D El capitulo IV engloba de manera contundente el análisis de los establece el tipo de investigación, diseño de la investigación, la técnica de resultados donde se refleja de manera objetiva el punto de vista del autor con respecto al desarrollo de toda la investigación y las posiciones de la doctrina. 93 H EC R E D CAPITULO I E S E R OS S DO A V R EL PROBLEMA 94 CAPITULO I El Problema Planteamiento del Problema y Formulación del Problema Según el estudio en el sentido jurídico formal, se pone un acento en la nota de legalidad, y se define el matrimonio como el estado de dos personas de sexo diferente; de carácter sociológico destacan la nota de permanencia del matrimonio. El matrimonio es una relación mas o menos duradera entre el hombre y la OS D A del nacimiento del prole, las definiciones teológicas RV giran alrededor del fin E S del matrimonio, y se define, como laEunión del hombre y la mujer dirigida R S HO C al establecimiento de una plena comunidad de vida. (Grisanti 2008 p.88) E R E D mujer que se prolonga mas allá del acto de reproducción y hasta después Para marcar la diferencia entre ambas figuras se presenta también a manera de referencia lo que es el concubinato dentro del Ordenamiento Jurídico Venezolano. El concubinato se presenta como una unión de hecho estable, espontánea, libre y natural entre un hombre y una mujer, sin que uno de ellos este casado, que hacen una vida común o marital, en semejantes términos que el matrimonio se trata de una situación fáctica de hecho, que por su asimilación sustancial a la institución del matrimonio es objeto de protección jurídica. (Domínguez 2008 p.470) Se puede definir el concubinato como aquella unión estable no matrimonial entre un hombre y una mujer. Es una unión de hecho, cuyos integrantes no tienen impedimento legal alguno para contraer matrimonio. La ley presume la existencia de la comunidad cuando la mujer o el hombre en su caso, han vivido permanentemente y han contribuido a formar un patrimonio aunque los bienes aparezcan a nombre de uno solo 95 dé los concubinos dentro de la figura formada entre ambos como concubinato es de allí que nace la validez. Dicha unión está garantizada en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Así, el artículo 77 de la Carta Fundamental protege las relaciones concubinarias al establecer: “…Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio”. En el régimen de gananciales, junto a los bienes privativos de cada S cónyuge, se forma una masa común a ambos, la comunidad de DO A V R gananciales, los bienes cuya masa se denomina ganancial, por proceder E S E R OS de las ganancias que ambos cónyuges obtienen y de los rendimientos CH E R privativos) de cada cónyuge. DE que proporcione el propio patrimonio ganancial y el propio (bienes Establece la doctrina que los caracteres necesarios para poder aplicar el calificativo de concubinato asemeja a esta última figura basada en el matrimonio, razón por la que se ha nombrado al concubinato por cierta doctrina como matrimonio no legalizado. No obstante agregan los autores que no toda unión aunque tenga descendencia puede calificarse como concubinato, pues se requiere que tal relación tenga todas las apariencias de un matrimonio legítimo y debe responder a ciertas características. (Sojo 1982 p. 179). El planteamiento para dicho trabajo de investigación trae como característica primordial determinar y explicar de manera clara y precisa las normas necesarias para que tenga validez contundente la figura de comunidad concubinaria dentro del ordenamiento jurídico venezolano. Luego de haber realizado el planteamiento del problema se formula la siguiente interrogante, ¿Como analizar las normas de Administración y 96 Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano? Objetivo General Objetivos dde la Investigación S DO A V R E S E R OS H Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad EC R E D Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. Objetivos Específicos 1. Determinar la Naturaleza Jurídica según la Administración y Disposición Patrimonial de la Comunidad Conyugal y la Comunidad Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. 2. Estudiar las Características de la Comunidad Conyugal y la Comunidad Concubinaria en Venezolano. 97 el Ordenamiento Jurídico 3. Demostrar el Nivel de Similitud entre la Comunidad Conyugal y la Comunidad Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. Justificación de la Investigación Una vez formulado el planteamiento del problema surge la necesidad de investigar el tema, por cuanto el mismo conduce a determinar o establecer la diferencia que existe entre ambas figuras que son la base al proyecto investigativo, como lo son el matrimonio y el concubinato para de allí partir con el tema investigativo. E S E R OS S DO A V R A manera de enfocar el porque de la investigación dentro del sentido CH E R DEes proyectar de manera precisa la diferencia entre ambas investigativo jurídico o marco legal de nuestras leyes lo primordial en dicho trabajo figuras como lo son la comunidad conyugal cuando se habla de matrimonio y la comunidad concubinaria cuando se trata del concubinato. Pues cabe destacar que ambas figuras son semejantes pero también comparten una serie de diferencias las cuales vienen hacer las que marcan el sentido individual de cada una de ellas y los requisitos necesarios para la validez como tal en nuestro ordenamiento jurídico. El concubino esta conformado por individuos de diferente sexo, es decir un hombre y una mujer, ya que de lo contrario no se cumpliría los postulados relativos a sus fines, y por tanto dejaría de tomar semejanzas con el matrimonio, no siendo posible recocer efectos jurídicos a las uniones estables de hecho existentes entre sujetos del mismo sexo. El régimen económico matrimonial de gananciales o de ganancias o de adquisiciones consiste, en principio, en que se hacen comunes entre marido y mujer las ganancias obtenidas durante el matrimonio. Esto en principio, pues luego se analizarán con detalle los bienes privativos y los 98 gananciales o comunes de este régimen. Cuyo régimen da lugar a una comunidad, la comunidad (llamada sociedad) de gananciales. En otro orden de ideas es justo clarificar que los derechos entre los miembros de la relación concubinaria no están limitados a meros derechos de co-propiedad en los bienes que constituyen el acervo concubinario. Ello es un error debido a que según el texto constitucional venezolano de 1999 en su articulo 77 se consagra que los efectos de estas uniones concubinarias son los mismo que los del matrimonio por lo cual pueda hablarse con propiedad de derechos hereditarios entre los miembros concubinarios y su sucesores. S DO A V R Guardando relación con lo analizado anteriormente se abre un abanico de E S E R OS posibilidades para el estudio propio del tema a investigar pues así como CH E R similitudes DEbastante interesantes existen diferencias bien marcadas entre ambas figuras también existen para desarrollar dentro del proyecto investigativo, y de esa manera lograr el propósito planteado dentro de dicha investigación. En el orden normativo venezolano es necesaria observación con detenimiento de la regulación figura jurídica del concubinato; en virtud de que dependiendo del escenario regulatorio en la cual logre ubicarse, se materializaran consecuencias diferentes. Por ahora se enfoca la visión hacia el campo constitucional diciendo que en el texto de la Constitución del año 1999 se consagra una disposición vinculada al concubinato cuyo contenido es bastante interesante y vinculado a su vez con la figura del matrimonio. Delimitación de la Investigación En el área legal la delimitación de la presente investigación ha quedado establecido en el planteamiento del problema, mas sin embargo la doctrina se puede basar en el Derecho Civil también seria posible establecer alguna relación con el Derecho Comparado pues es un tema 99 de notable interés para las sociedades en diferentes países y le corresponde estudiar al Código Civil, como Ley fundamental para abarcar el presente tema de estudio. En el ámbito de aplicación de esta investigación se suscribe a todo el territorio de la Republica Bolivariana de Venezuela, pues el objetivo primordial de la investigación es Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. Aunado a esto por razones de tiempo y mayor índice de factibilidad en la S ejecución del presente proyecto se delimito y determino, en estudios de DO A V R doctrina tomando en cuenta al autor Manuel Rivera Fernández 1997, E S E R OS Francisco López Herrera 2008, Juan Bocaranda 1999, Arquímedes CH E R E como los mas Pernia D 1988; González 2007, Gerardo Mille 2001, Mervy González 2008 y Humberto consultados en la investigación, y leyes especiales, artículos referentes a Comunidad de Gananciales dentro del Concubinato y el Matrimonio, abarcando el Área del Derecho Civil. Partiendo de eso el estudio a investigar se basara en Analizar las Normas de Administración y Disposición de la Comunidad Conyugal a la Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. En el tiempo que esta investigación ha comenzado hacer desarrollada tendrá un periodo comprendido desde Junio hasta Diciembre 2010. 100 H EC R E D CAPITULO II E S E R OS S DO A V R MARCO TEORICO 101 CAPITULO II MARCO TEÓRICO Antecedente de la Investigación En este capitulo se trata de la revisión de investigaciones ya realizadas que tengan relación directa o indirecta con el tema planteado además de revisar las investigaciones que se vinculen directamente con el tema de estudio. E S E R OS S DO A V R Según el autor Escobar (2005) “Análisis de la comunidad de bienes del CH E R E planteo D como objetivo general, concubinato en la legislación venezolana” En la presente investigación se analizar la comunidad de bienes del concubinato en la legislación venezolana. Fue de carácter documental. La técnica utilizada fue la observación cualitativa, también se comparo la comunidad de bienes del concubinato y la comunidad patrimonial del matrimonio se observo que los bienes propios, los bienes comunes y los frutos de los bines propios del matrimonio están regidos por las disposiciones del Código Civil venezolano y se aplica por analogía al concubinato. El estudio de Corzo (2005)”Análisis de los derechos que la ley otorga a la comunidad concubinaria atendiendo a lo dispuesto en la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela” el objetivo de la investigación fue el análisis de los derechos que la ley otorga ala comunidad concubinaria entendiendo a lo dispuesto en la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela. A manera de enfocar el objetivo general de la presente investigación, se trae a colación el tema de ventajas y desventajas en cuanto a lo que son las normas de administración y disposición de la comunidad conyugal a la concubinaria. Desventajas: al contrario del matrimonio que se perfecciona mediante el acto matrimonial, recogido en la partida de matrimonio, no se tiene fecha cierta de cuando comienza la unión estable, ella debe ser alegada por quien tenga intereses en que sea declarada y probada. Sus características para determinarse el día de comienzo de la relación concubinaria se requieren la declaración judicial y que la califique el juez, S DO A V R tomando en cuenta las condiciones de lo que debe entenderse por una vida SE E R S vez declarada la equiparación, la cuestión Ouna Ventajas: en consecuencia, H C RE resuelta implícitamente, pues se le aplican las patrimonial DEqueda en común entre un hombre y una mujer. disposiciones legales sobre la comunidad conyugal de bienes, se trata de beneficios económicos que surgen del patrimonio de los concubinos; ahorro, seguro, inversiones del contribuyente, todo lo que se refiera al patrimonio común. En consecuencia para los concubinos hay pensión de sobre vivencia le corresponde la asistencia medica integral, tiene derecho a reclamar indemnizaciones que correspondan a su pareja fallecida, son elegibles en los prestamos para obtención de vivienda. En lo que se refiere al alcance de las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer, y cuáles de los efectos civiles del matrimonio pueden equipararse estas uniones, se pronunció la Sala Constitucional en sentencia No.1.682 de fecha15-07-05, en la siguiente forma: “Resulta interesante para la Sala resaltar que dicha norma use la voz “unión estable” 87 entre el hombre y la mujer, y no la de concubino o concubina utilizada en el artículo 49.5 eiusdem; y ello es así porque unión estable es el género, tal como se desprende del artículo 146 del Código Orgánico Tributario, o del artículo 13.5 de la Ley de Empresas de Seguros y de Reaseguros, o del artículo 785 de la Ley de Cajas de Ahorro y Fondos de Ahorro, siendo el concubinato una de sus especialidades mas relevantes. El concubinato es un concepto jurídico contemplado en el artículo 767 del Código Civil y tiene como característica que emana del propio Código Civil el que se trata de una unión no matrimonial (en el sentido de que no se han llenado las S formalidades legales del matrimonio) entre un hombre y una mujer solteros, DO A V R la cual está signada por la permanencia de la vida en común (la soltería SE E R OS767 del Código Civil y, letra “a” de la Ley del como se desprende delH artículo C E Seguro Social). DER viene a resultar un elemento decisivo en la calificación del concubinato, tal Se trata de una situación fáctica que requiere la declaración judicial y que la califica el juez, tomando en cuenta las condiciones de lo que debe entenderse por una vida en común. Además de los derechos sobre los bienes comunes que nacen durante esa unión (artículo 767 eiusdem), el artículo 211 del Código Civil, entre otros, reconoce otros efectos jurídicos al concubinato, como sería la existencia de la pretensión pater ist est para los hijos nacidos durante su vigencia. Dado lo expuesto, para la Sala es claro que actualmente el concubinato que puede ser declarado tal, es aquel que reúne los requisitos del artículo 767 del Código Civil y él viene a ser una de las formas de uniones estables contempladas en el artículo constitucional, ya que cumple los requisitos establecidos en la ley (Código Civil), para ser reconocido como tal unión. 88 La Sala Civil del Tribunal Supremo de Justicia en sentencia No.384 de fecha 06-06-2006, ratificando su doctrina de fecha 13-03-2006, con relación a la acción merodeclarativa de reconocimiento del concubinato y de la partición, en una misma demanda, dijo lo siguiente: “… La Sala observa, que en el caso que nos ocupa se acumularon dos pretensiones en el libelo de la demanda: La acción merodeclarativa de unión concubinaria y la de partición de bienes de la comunidad, que no podían ser acumuladas en una misma demanda, pues es necesario que se establezca en primer lugar judicialmente S la existencia o no de la situación de hecho, esto es, la unión concubinaria; y DO A V R una vez definitivamente firme esa decisión, es que podrían las partes solicitar E S E R OS un exceso de jurisdicción…”. H C E DER la partición de esa comunidad, de lo contrario el juez estaría incurriendo en Como puede apreciarse, las Salas Constitucional y Civil reiteradamente han señalado que para solicitarse la partición y liquidación de la comunidad concubinaria debe existir previamente la declaratoria judicial de la existencia del derecho que se hace valer como objeto de partición. Ahora bien, la acción merodeclarativa se tramita y sustancia por el procedimiento ordinario, y todos los abogados en ejercicio sabemos lo que conlleva en tiempo, desgaste físico y gastos económicos, tanto para las partes como para sus apoderados, acudir a un procedimiento ordinario, para luego, de resultar procedente o con lugar la acción, iniciar un segundo proceso ordinario de partición y liquidación. En vista de ello, y conforme al ordenamiento jurídico vigente, las acciones mero declarativas sobre la existencia de una comunidad concubinaria, y la acción de partición y liquidación de dicha comunidad, pueden ser tramitadas en un solo proceso, siempre y cuando las acciones se propongan una como 89 subsidiaria de la otra. El artículo 26 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela establece: Toda persona tiene derecho de acceso a los órganos administrativos de justicia para hacer valer sus derechos e intereses, incluso los colectivos o difusos; a la tutela efectiva de los mismos y a obtener con prontitud la decisión correspondiente. El Estado garantizará una justicia gratuita, accesible, imparcial, idónea, transparente, autónoma, responsable, equitativa y expedita, sin dilaciones OS D A V Rconstituye Carta Fundamental expresa: el proceso un instrumento E S E R fundamental para la realización OS de la justicia. Las leyes procesales H C establecerán la simplificación, uniformidad y eficacia de los trámites y ERE D adoptarán un procedimiento breve, oral y público. No se sacrificará la justicia indebidas, sin formalismos o reposiciones inútiles. Y el artículo 257 de la por la omisión de formalidades no esenciales. Tal como se ha mencionado anteriormente, la comunidad concubinaria está regulada por el artículo 767 del Código Civil que señala: Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unión no matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presunción sólo surte efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y también entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artículo no se aplica si uno de ellos está casado. En la acción merodeclarativa de reconocimiento sobre la existencia de la comunidad concubinaria, se requiere que el accionante demuestre en el proceso los siguientes requisitos necesarios para la validez pertinente: 90 La convivencia con la parte demandada durante el período alegado. La permanencia y estabilidad de la unión, pues es necesario que la unión tenga un sentido de permanencia; que sea continua; que la convivencia tenga apariencia de matrimonio, que la relación tenga notoriedad; es decir, que no sea una relación ocasional, accidental o meramente circunstancial. Por ello, son factores esenciales la permanencia en la relación y la constancia en el tiempo, para consagrar los derechos que dicha relación S O D A favorecer o aumentar el patrimonio del afectado RVen este caso uno de los E S E concubinos. R S HO C E DER Ahora bien, en el mismo ordenamiento jurídico existen mecanismos produce entre la pareja. El hecho de haber contribuido con su trabajo a procesales que hacen posible que dos acciones incompatibles o prohibidas por la ley puedan ser acumuladas en un mismo proceso para ser resueltas una como subsidiaria de la otra. Así, el artículo 78 del Código de Procedimiento Civil establece: Casos en los que no procede la acumulación inicial. No podrán acumularse en el mismo libelo pretensiones que se excluyan mutuamente o que sean contrarias entre sí; ni las que por razón de la materia no correspondan al conocimiento del mismo Tribunal ni aquellas cuyos procedimientos sean incompatibles entre. Sin embargo, podrán acumularse en un mismo libelo dos o más pretensiones incompatibles para que sean resueltas una como subsidiaria de la otra, siempre que sus respectivos procedimientos no sean incompatibles entre sí. Como es el caso del párrafo anterior. 91 Como se ve, es requisito esencial que debe tomarse en consideración para que dos acciones que se excluyan mutuamente o sean contrarias entre sí, y se pretenda incluirlas en un mismo libelo para ser resultas una como subsidiaria de la otra, que dichos procedimientos no sean incompatibles entre sí; y en el caso concreto ambas acciones (principal y subsidiaria) se tramitan y sustancian por el procedimiento ordinario, según está previsto en los artículos 16, 338 y 777 del Código de Procedimiento Civil, lo que significa que los procedimientos en ambas acciones son compatibles y, por lo tanto, procedente su acumulación. E S E R OS S DO A V R Morao (2009) establece la opinión, de plantearse la acción merodeclarativa CH E R E capítulo D aparte, en el mismo libelo en forma subsidiaria la de partición, para de la existencia de una comunidad concubinaria, en forma principal, y en el caso de ser declarado el derecho objeto de la acción principal, el Tribunal quedaría obligado también a acoger el pedimento subsidiario y, por consiguiente, a ordenar la partición y liquidación de los bienes de la comunidad concubinaria. Origen y Evolución Histórica Sánchez (2009) establece que en el desarrollo de la legislación histórica castellana pueden observarse dos grandes vías en relación al régimen económico matrimonial. La primera, de influencia germanista, se desarrolla desde el Fuero Juzgo hasta el mismo siglo XIX y consagra un sistema de gananciales que incluye la existencia de una categoría patrimonial, los bienes propios, que pertenecen por separado a cada uno de los cónyuges y contribuyen con sus 92 frutos al fondo común. La segunda vía que ha de tenerse en cuenta en nuestra evolución jurídica, a partir del movimiento general de recepción del Derecho común, es el romanismo, que se traduce en el sistema dotal romano consagrado en las Partidas. En el mismo aparece una dote ad sustinenda onera matrimonü y unos bienes que reservaría la mujer para sí, teniendo respecto a ellos libertad de administración y disposición, de la misma forma que el marido respecto a su S patrimonio. DO A V R las Partidas como legislación SE E R S directamente aplicable H y laO circunstancia de que el sistema de gananciales C E tuviera a favor el arraigo en costumbres y usos determinaron la DsuER Pero las dificultades que sufrieron consagración de los gananciales en la legislación castellana, especialmente a partir de las Leyes de Toro. Ello no evitó la penetración del romanismo de forma indirecta, a través de nuestra doctrina científica y, a través de ella, en la misma legislación. En el campo de los regímenes económicos matrimoniales, esta influencia se concretó en la introducción, dentro del sistema general de comunidad de ganancias, de la dote y los parafernales del sistema dotal romano como dos categorías patrimoniales más, dando lugar a un sistema mixto que provocaría la adulteración de aquellas aportaciones nacidas en un sistema totalmente opuesto. Lo que caracteriza esencialmente a un régimen de comunidad es la existencia de una masa común en la que ambos cónyuges están llamados a 93 participar. Con esta idea coincide sustancialmente Bonet, para quien el régimen de comunidad es aquel que comporta esencialmente la existencia de un patrimonio común a los dos esposos, afecto ante todo a las necesidades del hogar y destinado normalmente a ser dividido a su disolución entre el marido y la mujer o sus herederos. Pero también es conveniente destacar la importancia de la que gozan dentro del régimen de gananciales los bienes propios de los cónyuges. Así lo S O D A gananciales no se la caracteriza debidamenteR si V nos fijamos sólo en la idea E S E de asociación de ganancias. R S HO C E ERen cuenta también la posibilidad y autorización legal de que Hay queD tener manifestaba Mucius Scaevola al señalar que a la sociedad legal de cada uno de los cónyuges adquiera y conserve una propiedad individual, no comunicable a las necesidades del matrimonio, perfectamente concebible e independiente de la propiedad social, representada por la aportación de aquellos bienes que pasan al acervo común y a sufragar las cargas de la sociedad matrimonial. Más recientemente afirma La cruz que en los regímenes de comunidad, la colaboración entre los cónyuges se traduce en una masa de bienes propios de ambos como símbolo de la unión de las vidas que el matrimonio representa. La idea de colaboración o complemento entre consortes había sido destacada, al explicar las dos bases que servían de descanso a la organización de la economía matrimonial castellana: las iniciativas, más de administración que de disposición de la generalidad de los bienes de la 94 sociedad conyugal -la excepción legal está en los parafernales- las otorgan y reconocen las leyes al marido; las defensas, protección y arbitrios de seguridad para sus derechos económicos presentes y ulteriores, las establecen y dispensan las leyes en favor de la mujer. El mismo autor repara en la distinción entre sociedad conyugal, personalidad jurídica que engendra el matrimonio, y sociedad legal de gananciales, que es una sociedad de bienes. Cabellana (2003) En el derecho anterior al Código civil y también con S O D A haber sociedad conyugal sin existir sociedadR legal V de gananciales, puesto E S que el calificativo «legal» con que R se E designa esta última no indica que la ley S O la imponga comoE obligatoria, CH sino que se presume; esto es, se supone que R E nace en D virtud de un consentimiento tácito de los cónyuges, conforme con la posterioridad a él la segunda no era de carácter necesario, es decir, podía presunción de la ley y, por consiguiente, no se producirá el resultado de la aparición de tal sociedad legal de gananciales cuando la presunción de consentimiento tácito de los cónyuges se destruye por la expresa y contraria voluntad de los mismos. En atención a lo que se ha expresado comencemos pues a desarrollar lo propuesto. La pertinencia científica obliga a viajar por el camino de la historia para precisar en el tiempo lo relativo al concubinato, por ello dejemos que sea el tratadista Cabanella quien en su obra Diccionario Enciclopédico de Derecho Usual nos reseñe algunos aspectos fundamentales sobre Concubinato. En el Derecho Romano y en el canónico de los primeros siglos, el concubinato era un verdadero matrimonio, pero contraído con mujer de inferior clase social o de dudosa moralidad. Tal vez por suprimirse las 95 formalidades en uniones mal vistas socialmente, la relación evolucionó al significado exclusivo actual. El argumento civil se funda en la evidencia de que, al desdeñar las leyes u omitirlas, no cabe reconocerle efectos jurídicos a lo hecho sin autorización ni conocimiento de los funcionarios competentes. Además como las creencias no pueden imponerse, pero si cabe exigir la sumisión de creyente se incrédulos a la leyestatal, se justifica la obligatoriedad y universalidad del matrimonio civil, y no cabe equipararlo a la improvisación, inestable por esencia, del concubinato. El concubinato intenta reivindicarse hasta en lo idiomático y adopta hoy, con OS D A V con la de derecho. La Rhecho con el matrimonio legitimo; o sea la situación de E S RE cual la del matrimonio no pueden seguridad y estabilidad deO una institución S CH con la versatilidad y la fragilidad vincular que E parangonarse R jurídicamente DE mucha frecuencia, el rotulo de "Unión Libre", e inclusos e intentan equipararla caracterizan a la unión libre. Fundada esta mas en los impulsos sexuales transitorios que en la responsabilidad de permanente convivencia y en la noble finalidad de crear una familia, su solidez no ofrece garantía alguna. Darle al concubinato la misma categoría que matrimonio, en relación a las personas con capacidad para contraer legítimas nupcias, significaría la destrucción del principio en el cual se basa la unión: la mutua asistencia y defensa de los cónyuges que consagra el matrimonio frente a la espontánea constancia que brindan los compañeros o amantes. La inestable característica del concubinato hace difícil reconocer derechos que solo subsisten mientras las partes viven en común y que desaparecen en el momento en que se separan por libérrima decisión de cualquiera de ellas. El derecho moderno tiende a reconocerle algunos derechos al matrimonio de hecho. Se alegan que ciertas relaciones concubinarias ofrecen, para quien 96 no están en el secreto, toda la apariencia de un matrimonio, y que perdura hasta la muerte incluso, contra la fugacidad conyugal allí donde existe un facilitado divorcio. En materia de accidentes de trabajo, se le reconocen derechos a disfrutar de la indemnización, en caso de fallecimiento de la victima, a la concubina, a través del fundamental concepto de "dependencia económica El realudido Cabanellas (2003), en los párrafos de su autoría transcrito anteriormente deja un profundo sabor amargo para quienes creen en el S O D A categorías de justicia manejada por la ciencia V Ello nos sitúa en el Rjurídica. E S E efectos jurídicos o al menos un plano de reconocerle o no al concubinato R S O H reconocimiento ínfimos de los mismos. C E DER principio de la igualdad ante la ley y más complejamente: en los límites de las Desde la antiguo el tema ha venido planteándose en las dos posiciones extremas señaladas por el mencionado autor y que se reducen a la visión jurídica o espiritualista de quien opine. Lo paradójico resulta en que ambas corrientes por su radicalidad permiten concluir que el concubinato o es una imitación al matrimonio civil o una falsificación del mismo. Es decir que como todo aquello asumido en extremo permitirá una conclusión igual por contrarias y diferentes que sean las posiciones u opiniones. Lo que queremos aseverar es que ambas posiciones a la luz de la ciencia no son del todo verdaderas por lo que el termino medio pareciera darnos la soluciona un problema subsistente en nuestro días y que gracias a la "Humanización del Derecho" hace permisible que el concubinato como unión de un hombre y una mujer sea reconocido en casi todas las legislaciones del mundo como una situación que genera relaciones y consecuencias jurídicas. 97 Es de hacer notar que no en todos los Países del mundo el tratamiento jurídico del concubinato ha sido igual en vista de que el aspecto religioso ha impedido una percepción real, científica y social de ese objeto de estudio. Así en los Países del Oriente se podría decir que abundan un conjunto de tesis que van desde considerar la pena de muerte para quien se amancebe, llegando al extremo contrario de permitirlo aun con varias mujeres-en el caso del hombre-. En el mundo Occidental algunos países hasta hace no muy poco tiempo solo daban efectos jurídicos al matrimonio eclesiástico (por lo cual vivían un amancebamiento la pareja que habiéndose casado civilmente S DO A V R en otro país, no hubiese contraído matrimonio eclesiástico en Colombia. E S E R OS Por otra parte lo cierto es que la mayorías de las legislaciones y ello lo CH E R E Dcomunidad como una emergente de una unión no matrimonial entre hombre evidencia el Derecho Comparado han venido reconociendo al concubinato y mujer en los casos de que se mantenga la permanencia en ese estado de unión, incluso las consecuencias jurídicas podrán extenderse entre los herederos de cada uno de ellos. En otro orden de idea la cita que se hizo del Autor Cabanella (2003) toca las llamadas uniones libres cuya definición, estructura y forma no son idénticas en el vasto campo del Derecho ni tampoco en el mundo de lo social y la experiencia nos da la razón cuando se observa que en algunos países como en el caso Norteamericano en el que se entiende por tales las referidas a uniones pasajeras sin carácter de permanencia y aun en los casos que podemos calificar de autenticas perversiones: las uniones de personas del mismo sexo para extraer de ellas consecuencias jurídicas. La idea de este tema de investigación es demostrar que es el concubinato y ciertas características del matrimonio en cuanto a los aspectos jurídicos, de 98 seguridad social y de lo económico de ambos y dar una buena visión de lo que realmente es el concubinato y sus efectos jurídicos en ciertas actividades civiles y sociales. Sabiendo que el matrimonio civil es la forma mas perfecta de matrimonio, ya que esta tiene todo bajo la ley. Castro (2008) manifiesta en el desarrollo a su posición, el matrimonio es una institución social que crea un vínculo conyugal entre sus miembros. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurídicas o por la vía de los usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cónyuges y en muchos casos también entre las familias de origen de éstos OS D A V igual manera, la unión RDe que varían, dependiendo de cada sociedad. E S E de los hijos procreados o adoptados R matrimonial permite legitimar la filiación S O H C E de sus miembros, DER según las reglas del sistema de parentesco vigente. una serie de obligaciones y derechos que también son fijados por el derecho, Por ser una institución sumamente extendida en el mundo aunque no de modo universal la definición del matrimonio es materia de diversas disciplinas. Desde el punto de vista del derecho occidental, el matrimonio constituye una unión de dos personas que tiene por finalidad constituir una familia. Hasta hace pocos años se consideraba un elemento esencial de la definición el hecho que ambos contrayentes debían ser de sexo opuesto, pero en el último tiempo este elemento ha sido objeto de moderaciones debido a la introducción, por algunos ordenamientos, del matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la religión o del ordenamiento jurídico, los derechos, deberes y requisitos del matrimonio son distintos. Ahora bien, no todas las sociedades establecen la distinción entre matrimonio civil y matrimonio religioso. Esta distinción sólo puede existir en 99 aquellos contextos donde el Estado ha atraído el reconocimiento del matrimonio como una de sus atribuciones. En algunos países occidentales el matrimonio civil no ha sido reconocido hasta fechas relativamente recientes. Por ejemplo, Chile lo reconoce desde 1884. Argentina, lo hace desde 1888, en virtud de la Ley 2393. Algunos estados que han adoptado el matrimonio civil no reconocen las uniones conyugales realizadas bajo las normas religiosas, otros las reconocen como opción con validez jurídica equivalente al matrimonio civil. En contraparte, las religiones no suelen reconocer el matrimonio civil como OS D A V Rcónyuges produce una serie de efectos jurídicos entreElos y frente a terceras S E R personas, de los cuales los son los deberes u obligaciones S Ofundamentales H C E conyugales, elR la adquisición de derechos sucesorales entre los E parentesco, D cónyuges y el régimen económico del matrimonio, que tiene distintas una forma de unión conyugal acorde con sus preceptos, el matrimonio modalidades en los diferentes países. Además, en varios países produce de derecho la emancipación del contrayente menor de edad, con lo cual éste queda libre de la patria potestad de sus padres y podrá en adelante actuar como si fuera mayor, aunque posteriormente se divorcie. También es importante destacar algunas generalidades referente al tema de investigación, para reafirmar de manera mas clara y precisa algunos aspectos bien puntuales para continuar el desarrollo del proyecto a investigar. Troglio (2002) plantea el Concubinato es la unión permanente de un hombre y una mujer, que sin estar unidos por matrimonio, mantienen una comunidad de habitación y de vida, de modo similar a la que existe entre los cónyuges. No es concubinato la unión sexual circunstancial o momentánea 100 de varón y mujer. Se requiere la comunidad de vida que confiere estabilidad a la unión y se proyecta en la posesión de estado, el matrimonio aparente es la situación de dos personas no casadas que viven como marido y mujer, haciéndose pasar por tales. El Código de Napoleón omitió todo tratamiento legislativo del concubinato y las consecuencias que de él pueden derivar. Esta es la línea legislativa adoptada en nuestro país, aunque con algunas excepciones. Ejemplos: mantenimiento de la vocación hereditaria en el caso de la indemnización contemplada en el contrato de trabajo, beneficios de pensión a la concubina OS D A RVlocatario, contemplado en concubina tras el fallecimiento del concubino E S E urbanas. R sucesivas leyes de prórroga de las locaciones S HO C E ER Algunos D efectos en la ley o reconocidos por la jurisprudencia: alimentos (no del trabajador fallecido, derecho a permanecer en el inmueble por parte de la pesa sobre los concubinos obligación civil de prestarse recíprocamente alimentos, sí una obligación natural), donaciones (los concubinos pueden realizar contratos de donación pero carece de efectos la donación que no responde a un móvil afectivo, sino que tiende a retribuir relaciones sexuales ya sostenidas o para iniciarlas). En diversos fallos se ha sostenido que podría revocarse la donación que el concubino casado ha hecho a su compañera, en razón de ser este acto una violación del deber de fidelidad hacia la esposa. Se reconoce derecho a pensión no sólo al viudo o viuda incapacitado para el trabajo y a cargo del causante a la fecha de su deceso, sino además, al conviviente que, estando separado de su cónyuge hubiere convivido en aparente matrimonio durante el período mínimo de cinco años anteriores inmediatamente al fallecimiento, o de dos años cuando de la unión 101 concubinaria hubiese descendencia reconocida, o el causante fuese soltero, viudo, separado legalmente o divorciado. La sociedad conyugal se disuelve por la separación judicial de los bienes, por declararse nulo el matrimonio y por la muerte de alguno de los cónyuges. También por ausencia con presunción de fallecimiento, por separación personal y por divorcio vincular. La separación de hechos de los cónyuges no disuelve la sociedad conyugal, si existe abandono de uno de los cónyuges, el otro puede demandarlo y pedir S O D A independencia matrimonial en lo relativo a la R gestión V de sus bienes y en las E S E futuras adquisiciones. La sentencia retrotraerá sus efectos al momento de R S O notificación de la demanda CH en cuanto a la disolución de la sociedad conyugal. E R DE la separación de bienes, probando el abandono, para recobrar la Diferencias del concubinato con el matrimonio a nivel general Primeramente, el estado civil de los cónyuges cambia del estado de solteros al estado de casados. El concubinato no produce ningún cambio en el estado civil de los concubinarios. Villegas (2001) establece el matrimonio además de originar el parentesco por consanguinidad respecto de los hijos y de sus descendientes, crea el parentesco por afinidad, que es el que se crea entre un cónyuge y la familia del otro. Si bien es cierto que con la relación concubinario también se origina el parentesco por consanguinidad en ambos rangos, pero no existe en ningún momento el parentesco por afinidad. Por el matrimonio se crea un régimen matrimonial de bienes. Este régimen es un estatuto que regula los aspectos económicos entre los cónyuges y 102 entre estos y los terceros. En el concubinato no existe régimen alguno que regule los aspectos económicos de los concubinos entre si ni con respecto a terceros, por lo tanto, en caso de que se disolviera esta unión, cada uno de los concubinos retendría los bienes que le pertenecen. En caso de que los tengan en copropiedad, estos se procederán a dividirse en partes iguales. La unión conyugal origina un patrimonio de familia que se encuentra constituido por una casa habitación en que habita la familia y en algunos casos por la parcela cultivable. Algunos muebles, instrumentos y accesorios, en cuanto a lo material, por los humano se obtendrá a la familia e hijos. S O D A El problema se presenta cuando los concubinos no han procreado hijos, por RV E S Eel patrimonio material y no el humano que entonces solo podrán demostrarse R S HlaO (y no podrá demostrarse existencia de la familia. C E R E D De todo lo anterior podemos decir que aun cuando existen equivalencias entre el matrimonio y el concubinato como son la cohabitación, la procreación y la vida marital, es evidente que el matrimonio es un acto jurídico perfecto reconocido y aceptado por la sociedad y las leyes mientras que el concubinato es un hecho Jurídico, una situación de hecho que el derecho se ha visto obligado a reconocerle ciertos efectos jurídicos en aras del bienestar de los hijos y de la pareja en algunos casos. En conclusión Villegas (2001) indica se podría decir que el concubinato se equipara al matrimonio en varias actividades civiles, políticas, de seguridad social y de la sociedad, las cuales pueden como ejemplos: las identificaciones de los concubinos ante las leyes de seguridad social, la responsabilidad civil, de los daños a la moral, etc. por su otro lado se descubre que el concubinato se equipara solo en las descripciones anteriores, debido a que como se había dicho anteriormente el matrimonio es 103 un acto Jurídico perfecto reconocido y aceptado por la sociedad y las leyes mientras que el concubinato es un hecho Jurídico, una situación de hecho que el derecho se ha visto obligado a reconocerle ciertos efectos jurídicos en aras del bienestar de los hijos y de la pareja en algunos casos. Y estos no tienen nada que ver con lo civil. Por otro lado encontramos que el concubinato se diferencia en que en el matrimonio son derechos, obligaciones, prerrogativas y dominios y en el concubinato solo puede haber dominios, obligaciones y derechos muy limitados en cuanto a los del matrimonio. S O D A Esta comparación se baso entre el concubinato RV y el matrimonio civil o E S Een el país debido a que existen otros conyugal que es el que mas se trata R S O H tipos de enlaces E como son el matrimonio tamaulipeco, el religioso y el que C ER esta bajoD palabra pero en esta investigación solo hablaríamos del civil debido a que por las leyes ya se convirtió en un matrimonio obligatorio por lo general y es el matrimonio mas perfecto que existe en el país por lo general. El concubinato es la unión de dos personas de distinto sexo que se encuentran en unión libre y que esta cuenta como relación prematrimonial, que tiene los mismos derechos y obligaciones que el matrimonio, pero con la condición de que no están registrados al registro civil, al cual se tienen que registrar, y veces este o tiene validez. El concubinato se acostumbra y se acostumbraba en los pueblos indígenas desde hace mucho tiempo el cual se tomaba con el consentimiento de los dos, y esto prosiguió hasta la época colonial en la cual el Papa Paulo III obligo a que todo concubinato debía de casarse para todos los hijos que tuvieran fuera validados ante la ley. 104 La familia hoy ha podido decir según Diez Picazo no es un cuerpo político o casi-político, sino un asunto estrictamente privado de sus miembros. Familia en el sentido del la legislación mexicana no es sólo la matrimonial, pues e independientemente de la protección integral de los hijos del origen familiar que tengan, impide cualquier tipo de discriminación. En esta línea ha dicho según el autor citado Estrada Alonso; recientemente que el concepto de familia debe cimentarse sobre el potenciamiento de la personalidad del individuo y sobre la comunidad de vida estable; como esto puede darse tanto dentro del matrimonio como fuera del él, los convivientes configuran una OS D A RV El legislador se ha esforzado por luchar contra la unión libre, facilitando el E S E R matrimonio. Pero dice Mazeaud OS queda mucho por hacer: numerosos son los H C prometidos faltos de vivienda, y del dinero necesario para la instalación del ERE D hogar, y en el plano jurídico hay que simplificar las condiciones de forma y familia. fondo (prohibiciones para celebrarlo, resistencia de los padres al matrimonio de sus hijos). Los unidos de hecho dice Estrada Alonso son hoy reconocidos socialmente y cada vez más por las leyes. En Francia, los ayuntamientos expiden certificado de concubinato, que da derecho en materia de seguridad social, arrendamiento, seguros, crédito. Esta unión de hecho reconoce el autorpuede con todo enfrentarse al matrimonio de uno de ambos convivientes. La unión adulterina entonces puede perjudicar al matrimonio, por lo que en los conflictos con las uniones no matrimoniales a la familia fundada en al matrimonio debe darse trato preferencial. Efectos jurídicos del concubinato, En el concubinato se podrán generar ciertos efectos jurídicos que en el matrimonio son los mismos pero en 105 algunos no son los mismos en cuanto a ciertos rangos de cada uno de los mismos. Comunidad de gananciales O’Callaghan (2001) El régimen económico matrimonial de gananciales o de ganancias o de adquisiciones consiste, en principio, en que se hacen comunes entre marido y mujer las ganancias obtenidas durante el matrimonio. Esto en principio, pues luego se analizarán con detalle los bienes privativos y los gananciales o comunes de este régimen. Cuyo régimen da S DO A V R lugar a una comunidad, la comunidad (llamada sociedad) de gananciales. SE E R OS se forma una masa común a ambos, la comunidad de gananciales, los H C E R se denomina ganancial, por proceder de las ganancias bienes cuya DEmasa En el régimen de gananciales, junto a los bienes privativos de cada cónyuge, que ambos cónyuges obtienen y de los rendimientos que proporcione el propio patrimonio ganancial y los bienes privativos de cada cónyuges. Bases Teóricas Actos de Administración y Disposición Rivera. (1997) Actos de Administración: por lo que respecta a la administración la creencia del legislador de que la liquidación va a producirse de forma inmediata hace que sea materia olvidada por el Código Civil. Sin embargo la practica es bien diferente, ya que los bines otorgan gananciales, pueden permanecer en estado de indivisión por largo tiempo, abriéndose, como hemos tenido ocasión de comprobar, un periodo confuso, sobre todo en cuanto administración se refiere. Ahora bien algo puede parecer evidente: las normas sobre la gestión y 106 administración de la sociedad de gananciales descritas en los artículos 1375 a 1391 del Código Civil Español no serán de aplicación una vez disuelta la sociedad y extinguido su régimen. Entendiéndose que la administración corresponde de forma mancomunada a los titulares del patrimonio indiviso. De esta forma cabe destacar que la administración y disposición corresponde al conjunto d sus titulares tal es, el caso los cónyuges. (Rivera. M. 1997 Pág.111) Actos de Disposición: la gestión y disposición de los bienes gananciales corresponde conjuntamente a los cónyuges, sin perjuicio de lo que se OS D A RdeVlos cónyuges en materia principio general que debe regir la actuación E S E R económica dentro de la sociedad de gananciales; sino que implanta de forma S O H C E definitiva, el principio DER de igualdad jurídica entre los cónyuges requerida por el determine en los artículos establecidos en la ley, no solo consagra el articulo 32, párrafo primero de la constitución española como concreta la aplicación del principio general proclamado por el articulo 14; culminando así un largo proceso, que desde la publicación del Código Civil Español , tuvo como momentos estelares las reformas de 24 de abril de 1958 y 2 de mayo de 1957. Es importante destacar que cada participe en la comunidad ganancial, es un mero cotitular que ostenta su derecho obre un patrimonio autónomo cualificado por su situación liquidatoria, y que dicho derecho se proyecta sobre cada uno de los bienes integrantes de la misma. Circunstancia que no los habilita para transmitir la cosa común, ya que solo pueden transmitir lo que tienen, esto es su derecho de copropiedad. El participe disponga de su posición en la comunidad (cuota), disponga de un bien en concreto, siempre dispone de lo mismo: su derecho de copropiedad. 107 La Ley de 13 de mayo de 1981, haciendo aplicación del básico postulado de igualdad entre los cónyuges, ha optado por un sistema de actuación conjunta, subsidiario. Ahora bien no es una regla de carácter absoluto. Exigir la actuación mancomunada llevaría a un excesivo encorsetamiento de la participación de la comunidad conyugal en el tráfico jurídico diario; de ahí que, el legislador suavice los rigores de la actuación conjunta con una serie de reglas de actuación individual, indistinta o solidaria, recogidas en los artículos 1376 a 1391 del Código Civil Español. S O D A Español la realización del acto por un solo cónyuge RV con el consentimiento, E S E una autorización judicial supletoria expreso o tácito, del otro que quepa R S HOy que la actuación individual produzca solo (artículos 1376 E y C 1377) DER anulabilidad. Concluyéndose que: salvo lo dispuesto en el artículo 1378 del Código Civil Régimen Patrimonial-Matrimonial Pernia H. (1988) El régimen patrimonial-matrimonial, es el de la “Comunidad Limitada de Gananciales”, o sea, que se establece una comunidad, de por mitad, sobre las ganancias o beneficios que se obtengan durante el matrimonio, desde el artículo 148 al 150 del Código Civil vigente 1982 nos explica la comunidad de bienes así: Articulo 148. Entre marido y mujer, si hubiere convención en contrario, son comunes de por mitad, las ganancias o beneficios que se obtengan durante el matrimonio. Este articulo consagra el régimen de la comunidad de bienes entre el marido y la mujer, en virtud del cual cada uno de ellos es copropietario por mitad de 108 las ganancias o beneficios obtenidos durante el matrimonio: régimen que se justifica porque mientras el marido dedica sus actividades a obtener recursos o beneficios fuera del hogar para llenar las exigencias familiares, la mujer las dedica con todo sus desvelos al interior del propio hogar para provecho de todos, de suerte que cada uno queda al entero cumplimiento de la función del otro, ayuda que impone la comunidad de intereses durante el matrimonio, tiene la cualidad de copropietario de los bienes denominados de la comunidad conyugal, puesto que tiene el goce del derecho de lo que le corresponde aun cuando no tenga su ejercicio. OS D A RV respecto a esos bienes comunes, porque E tales operaciones disminuyen su S E R cuota parte de gananciales.OS CH E R E Según loD dispuesto en el Artículo 149 del Código Civil de Venezuela esta Y por lo tanto puede accionar contra operaciones simuladas de su marido comunidad de los bienes gananciales comienza precisamente el día de la celebración del matrimonio; cualquiera estipulación contraria será nula. Aunado a ello el Artículo 150 del Código Civil de Venezuela. La comunidad de bienes entre los cónyuges se rige por las reglas del contrato de sociedad, en cuanto no se opongan a lo determinado en este Capítulo. El contrato de sociedad es aquel por el cual dos o mas personas convienen en contribuir, cada una con la propiedad o el uso de las cosas, o con su propia industria a la realizaron de un fin económico común (1.649 del Código Civil de Venezuela) Se concluye que por analogía los concubinos, si no hubiere convención en contrario, son comunes de por mitad, las ganancias o beneficios que se obtengan durante la unión no matrimonial. Esta comunidad de bienes 109 gananciales comienza desde el mismo día en que se unen, y los mismos bienes se rigen por las reglas del contrato social. Patrimonio-Concubinario Bocaranda. (1999) En el orden normativo venezolano es necesario que observemos con detenimiento la regulación de la figura jurídica del concubinato en virtud de que dependiendo del escenario regulatorio en el cual la ubiquemos, se materializaran consecuencias que pudieran ser diferentes. Por ahora enfoquemos nuestra visión hacia el campo S O D A consagra una disposición vinculada al concubinato RV cuyo contenido es el E S E siguiente: R S HO C E ERla Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela lo El Artículo D77de constitucional diciendo que en el texto de la Constitución del año 1999 se que busca esproteger el matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado en el libre consentimiento y en la igualdad absoluta de los derechos y deberes de los cónyuges. Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan con los requisitos establecidos en la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio. El supra transcrito dispositivo constitucional ofrece inicialmente protección al matrimonio monogámico desconociendo las uniones plurales y aun con claro sentido ético las uniones de personas del mismo sexo pero además el sentido protectorio se proyecta a la igualdad absoluta de los deberes y derechos de los cónyuges, con lo cual y de manera definitiva se concreta la igualdad plena e inequívoca del hombre y de la mujer en el matrimonio y en la ley. También la disposición constitucional contiene como proposición normativa el 110 tratamiento jurídico de las uniones estable de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan con los requisitos que establece la ley y que en este caso refiéranse al Código Civil y las que directa o indirectamente se relacionen. Del mismo modo es conveniente precisar que no cualquier unión de hecho puede ser sometida a la protección jurídica destinada a las uniones o relaciones concubinarias pues se necesita además de la unión y los requisitos que potencialmente contiene las normas especiales; la estabilidad de esas uniones ya que de lo contrario se incurriría en una distorsión interpretativa si se pudieran considerar las uniones esporádicas como OS D A RV hacen del concubinato reglado por nuestro orden normativo, uniones E S E R estables, permanentes y O cargadas S de afectos, espiritualidad, deseo de H C continuación de ERlaEespecie o progenie, factores sociales como la posesión de D estado (la concubina actúa y es reconocida como que si fuera esposa y el concubinato pues obviamente allí no están presentes los elementos que mancebo no usamos el termino concubino por la hostilidad con la que la real academia y el Derecho Venezolano tratan ese vocablo actúa como un pater familia, como esposo, como padre de su hijos. El Amparo Constitucional Declarativo Caracas. Ediciones Principio- Vigencia. 2001. Página 132. Quien precisa los limites del Artículo 77 de la Constitución Nacional abordando tanto la Tesis del Enfoque Dogmático como las del Enfoque Moderno para concluir estudiando los efectos patrimoniales de ese Articulo 77. Pero antes de introducirnos al estudio de esas tesis detengámonos en el análisis general de la comunidad concubinaria para lo cual hemos recogido la opinión de varios autores incluyendo la de el precitado Juan. Bocaranda. El Artículo 767 de Código Civil presupone que la relación concubinaria 111 constituye una unidad de producción. Cuando existe el concubinato cabal el cual se define como la unión de vidas, permanente estable y singular de un hombre y de una mujer, conjugado por el lazo espiritual del afecto, quienes cohabitan como si estuviesen unidos en matrimonio, con la posibilidad jurídica, inmediata de contraerlo. Pero si esta la unión no ha producido bienes de alguna significación económica, carece de objeto el ejercicio de la acción concubinaria patrimonial. La Constitución de 1999 ha venido a sembrar los fundamentos para una solución plausible del problema patrimonio-concubinario, al establecer la OS D A RV concubinato. Articulo. 77 de la mencionada E Carta Magna. S E R HOS Se entiende comoE patrimonio concubinario, a los efectos del Artículo 767 del C R E D el conjunto de bienes que logran formar o incrementar los Código Civil, igualdad de efectos entre los que genera el matrimonio y los que produce el concubinos durante la vida de la relación. 112 Grafico # 1 Patrimonio concubinario E S E R OS H EC R E D S DO A V R Fuente: Bocaranda (2001) Bocaranda (2001) define la acción declarativa concubinaria como la acción mediante la cuál el demandante pretende al Tribunal mediante la base del establecimiento previo de la existencia de un derecho, emita una decisión de condena de la que emane un título ejecutivo. Específicamente la acción declarativa concubinaria para Bocaranda es aquella que interpone un concubino contra el otro, para que declarada por el Tribunal la configuración de la relación concubinaria y establecida la existencia de la comunidad de bienes, se condene al concubino demandado 113 a entregar al concubino demandante la parte del matrimonio que le corresponde. Y en virtud del fin económico de dicha acción puede denominársele también la acción concubinaria patrimonial. En tal sentido, cabe destacar que en el ejercicio del derecho subjetivo del concubino, se hace imprescindible la previa declaración de la existencia de la relación concubinaria, así como de la comunidad, por cuanto ni el concubino puede pedir directamente la partición de bienes, sin que previamente quede demostrada su condición de concubino y el patrimonio concubinario. Igualmente el Juez tampoco puede obviar este aspecto declarativo de la S DO A V R sentencia, para entrar de lleno a ordenar la partición de bienes. E S E R OS Frente a la obligación del cumplimiento de tales extremos, queda evidenciado CH E R DEpara los comuneros establecida que en el concubinato no existe la posibilidad de la partición inmediata, en el artículo 768 del Código Civil Venezolano (1982) lo cual constituye un gravamen en razón de tiempo y dinero, a la vez que una desventaja y desigualdad respecto a los efectos patrimoniales del matrimonio. El patrimonio concubinario supone un esfuerzo conjunto que de por si genera una situación de comunidad, en la cual, por tacita remisión al articulo 760 del mismo código, los bienes pertenecen a los dos concubinos en la misma proporción, salvo que, aun presumida la comunidad, algunos de ellos demuestre en juicio la existencia de un pacto previo, en virtud del cual el patrimonio no pertenecía a los dos en igualdad de partes. Apoyando la normativa que rige el patrimonio conyugal, podemos definir el patrimonio concubinario como el conjunto de bienes que, en un plano de igualdad, han sido formados o incrementados entre las fechas de inicio y termino de la relación concubinaria, conjuntamente por ambos concubinos, 114 mediante su industria, profesión, oficio o trabajo, o por conceptos de frutos, rentas o intereses devengados durante el concubinato provenientes de bienes comunes o de los peculiares de cada uno de ellos. Y en general, todos los bienes existentes durante la vida concubinaria, salvo que el interesado pruebe que son propios. Concurren ala integración del patrimonio concubinario, tanto los principios fundamentales de igualdad, de la existencia de la comunidad y de la adefagia patrimonial, como las disposiciones que rigen y determinan las vertientes de formación de los bienes. S O D A Acoplando lo desarrollado anteriormente, por R el mismo V autor Bocaranda trae E S E a colación esquematizada la acción concubinaria, que establece y determina R S O lo siguiente, respecto la acción concubinaria. Ca H E R E D Grafico # 2. Diferencias de la Acciones Declarativa y Mero Declarativa Fuente: Bocaranda (2001) 115 . Grafico # 3. Diferencias de la Acciones Declarativa y Mero Declarativa. E S E R OS H EC R E D S DO A V R Fuente: Bocaranda (2001). Explica Bocaranda (2001) que cuando el interés es económico, la acción que le corresponde es la acción concubinaria patrimonial, que constituye una acción declarativa y de condena, que implica que el Juez al decidir debe: (a) declarar existentes el concubinato y la comunidad de bienes y (b) sobre esta base previa necesaria, condena al demandado a entregar al demandante los bienes que le corresponden. En cambio, si la pretensión no persigue una finalidad patrimonial, la acción que se plantea es meramente declarativa, lo que corresponde, por parte del juez, a una sentencia mediante la cuál declara la existencia, no de la comunidad, sino del concubinato. 116 El Concubinato Comunidad Concubinaria Arquímedes. (2007) Según la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, en lo referente al tema que se titula El Concubinato propio del autor Arquímedes González ha expresado que, cuando se trata de los bienes de la herencia, es natural que a los herederos les toque probar la existencia de la comunidad concubinaria y ya al analizar el contenido del artículo 767 del Código Civil, concluimos que la mejor prueba es la posesión de estado que requiere que se pruebe: trato, fama y constancia. Es bueno dejar en claro que las acciones derivadas de herencia, puede darse por un concubino S DO A V R contra los sucesores del otro y, puede darse incluso entre sucesores del uno y los sucesores del otro. E S E R OS CH E R DE del artículo interpretación Del análisis de lo antes transcrito, no se puede evidenciar una errónea 767 del Código Civil por parte del Juez sentenciador de la recurrida, pues de conformidad con el criterio establecido por este Máximo Tribunal y que fuera expuesto en la sentencia de Alzada, de tal norma se desprende que para presumir la comunidad exista una unión concubinaria permanente, trabajo de la concubina y aumento del patrimonio durante el concubinato, por lo que al llegar la recurrida, a la conclusión que los hechos y pruebas aportadas no eran suficientes para dar por demostrada dicha comunidad, al no llenar los extremos de ley requeridos para ello, no incurre en su errónea interpretación. En efecto, para que obre la presunción de comunidad, conforme al artículo 767 del Código Civil, la mujer debe probar: que se adquirió o aumentó un patrimonio durante la unión de hecho; y que durante el tiempo en que se formó o aumentó el patrimonio vivió en permanente concubinato con el hombre contra quien hace valer la presunción a su favor establecida por el 117 artículo 767 eiusdem. La formación o aumento del patrimonio es cosa real, los bienes en comunidad, no importa que existan documentados a nombre de uno sólo de los concubinos, es parte de lo que se pide; basta por tanto, evidenciar su existencia. Del artículo; 77 de la Constitución Bolivariana de Venezuela, dicho artículo consagra lo siguiente;.....Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos por la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio. S O D A entre hombre y mujer tienen los mismos efectos RVque el matrimonio, y como E S E los extremos legales que prevé el quiera que en este caso se cumplen R S O Civil para la existencia de la relación HProcesal artículo; 767 del E Código C DER concubinaria. Como se puede apreciar de este artículo, las uniones estables de hecho La comunidad concubinaria o mejor dicho su presunción son de carácter iuris tantum. Los elementos de esa comunidad deben ser demostrados cumpliendo los extremos que la ley señal para ello. Liquidación de la Comunidad de Gananciales en la Sociedad Concubinaria López. (2008) Por liquidación de la comunidad de gananciales se debe entender el conjunto de operaciones necesarias para determinar y satisfacer, los derechos y obligaciones de los concubinos o de sus herederos resultantes de esa comunidad. La liquidación termina con la partición de los bienes comunes, que como señala López Herrera no es sino la atribución exclusiva a cada una de las 118 partes, de ciertos y determinados bienes comunes que representan el equivalente de su correspondiente mitad sobre la masa total. Por otra parte la liquidación y partición de los bienes de la sociedad concubinaria, como toda división de bienes comunes, es un acto de disposición y por ello las partes deben tener plena capacidad, si alguna de ellas es incapaz, debe ser representada, sentida y autorizada de acuerdo con las previsiones legales aplicables a si caso específico. Aunado a lo anterior también es de notable relevancia resaltar los aspectos S O D A figura concubinato y los pasos detallados delR abanico V de posibilidades que E S E pueden presentarse. R S HO C E ERdel Código de Procedimiento Civil (1987) establece que la El artículo D360 puntuales que existen cuando una de las partes no reconoce como tal la contestación de la demanda debe hacerse por escrito, y el artículo 361 ejusdem señala como obligación del demandado expresar con claridad si la contradice en todo o en parte, o si conviene en ella absolutamente o con alguna limitación, y las razones, defensas y excepciones perentorias que creyere conveniente. Puede también el demandante en esa oportunidad, alegar la falta de cualidad o interés, bien en el mismo, bien en el actor, para sostener o intentar el juicio. Dicha cuestión puede ser opuesta en el acto de contestación de la demanda, para que sea resuelta, como punto previo, en la sentencia definitiva pues versa sobre el mérito de la causa, como fundamento de la titularidad. En este caso la defensa del demandado estará dirigida, a probar la falta de cualidad concubinaria. En el caso que el concubino demandado contradiga en todo o en parte para 119 la liquidación y la existencia de la figura concubinato: Puede rechazar el alegato de existencia del concubinato, lo cual implica el rechazo de las consecuencias que de tal relación derivan. (Contradicción total de la demanda). Puede admitir la existencia del concubinato, pero rechazar la comunidad de bienes. Puede admitir la existencia del concubinato y de la comunidad de bienes, S pero rechazar que en ésta estén incluidos tales o cuales bienes señalados DO A V R por el demandante. SE E R Puede admitir la existenciaO del Sconcubinato y de la comunidad de bienes, y H C E sin embargo, rechazar DER que el concubino demandante hubiese contribuido con su esfuerzo a la formación o al incremento de los mismos. También puede suceder que el demandado convenga de manera absoluta, y sea homologado por el Tribunal, pero también puede ocurrir que el demandado convenga en cuanto a la existencia del concubinato, más no esté completamente de acuerdo en cuanto se refiere a determinados bienes presuntamente comunes. Los concubinos o sus herederos pueden liquidar la comunidad de manera amistosa y extrajudicial o bien por las vías judiciales. Si una de las partes, desea la división de partición, que tramita de acuerdo con las reglas procesales contenidas en los artículos 777 hasta 778 Procedimiento Civil capitulo II de la partición. 120 del Código de La Prueba de la Comunidad Concubinaria Mille. (2001) La prueba de la comunidad concubinaria permite excluir las uniones poco estable y con sentido y fin distinto a las uniones permanentes en las cuales existe un sentimiento de mantenerse unidos en el tiempo incluyendo la procreación y por supuesto el aumento del patrimonio económico de esas relaciones. El criterio jurídico casacional señalado anteriormente deja ver que en cuanto a las consecuencias patrimoniales de las uniones concubinarias poco importa S O D A documentado a favor de uno solo de los miembros RV , por que como ya se a E S E en estos casos es notoria y por dicho ante la amplitud en materia R probatoria S HO otro lado siempreEexiste la posibilidad de que uno de los miembros del C R E D haya aportado únicamente su trabajo en el hogar, no obstante concubinato que los bienes habidos en las mismas se encuentren a nombre o ello no implica su falta de esfuerzo o aporte en el fomento de los bienes concubinarios. Adicionalmente y más allá de lo expresado debe concluirse que los efectos de la relación concubinaria son los mismo que pudieran generarse en las uniones matrimoniales siempre que las referidas relaciones concubinaria cumpla con los requisitos constitucionales, legales y cualesquiera otro que el ordenamiento jurídico venezolano así lo exija. Un aspecto digno profundizarse en investigaciones el relacionado con la previsiones del Articulo 88 del texto constitucional venezolano vigente desde el 30 de diciembre de 1999 cuyo contenido introduce entre otros elementos dos que particularmente nos interesa señalar constituidos por: Reconocimiento del trabajo del hogar como una actividad económica que 121 crea valor agregado y produce riqueza y bienestar social y El reconocimiento del derecho que poseen las amas de casas a la seguridad social conforme a la ley especial del a materia cuales es Ley Orgánica del Sistema de Seguridad Social. Estos temas con seguridad darán mucho espacio para escribir, analizar e investigar y ello dependerá mucho de la manera y forma en los cuales nuestros tribunales vayan decidiendo y resolviendo esas cuestiones. S Los párrafos anteriores solo deben tomarse como un punto de partida para DO A V R un examen posterior mas profundo, complejo e integral de los temas atinente E S E R OS a las amas de casa, del trabajo del hogar y también a lo referido a "actividad H EC R E D económica que será valor agravado y produce riqueza y bienestar social". El espacio que se nos a dado para estudiar la comunidad concubinaria nos impide centrarnos en las respuesta a esa problemática, lo que haremos seguramente en un trabajo posterior pero dejamos en manos de los estudiosos el auxilio que le puedan prestar a la ciencia laboral para la solución de estos problemas. Es prudente señalar igualmente que existen otras arias en el campo labora len las cuales se dejan sentir los efectos del a comunidad concubinaria siendo uno de ellos el relativo a la indemnización en caso de muerte del trabajador bien por accidente o enfermedad profesional. Allí es necesario que se mencione que la concubina o el mancebo tienen derecho a reclamar las indemnizaciones en caso de muerte o enfermedad profesional del otro miembro del a pareja que haya sido victima de esta circunstancia así lo establecen los artículos 567 y 568 de la Ley Orgánica del 122 Trabajo pero además el Articulo 569 ejusdem señala el principio de la igualdad de derechos de los beneficiarios que se señala en el articulo 568 por lo que si estos últimos llegasen a solicitar bien simultáneamente o de manera sucesiva, el producto e la indemnización deberá ser asignada por igual y por cabeza. Resulta ilustrativo mencionar que el parágrafo único del articulo 568 ejusdem consagra el desvestimiento de la indumentaria sucesoral de los beneficiarios de la concubina o mancebo victima de un accidente o enfermedad profesional. S O D A Esta situación conlleva el desconocimiento de R lasV consecuencias tributarias o E S E hereditarias pero inexistentes en la fiscales obligatorias en las sucesiones R S HOo el dinero que deban asignarse por motivo de masa formada porE los bienes C R DEaccidente la muerte, o enfermedad profesional del trabajador a los beneficiarios indicados en el artículo 568 de la Ley Orgánica del Trabajo. Sociedad Concubinaria González. (2008) Para que obre la presunción de comunidad, conforme al artículo 767 del Código Civil, la mujer debe probar: que se adquirió o aumentó un patrimonio durante la unión de hecho; y que durante el tiempo en que se formó o aumentó el patrimonio vivió en permanente concubinato con el hombre contra quien hace valer la presunción a su favor establecida por el artículo 767 eiusdem. La formación o aumento del patrimonio es cosa real, los bienes en comunidad, no importa que existan documentados a nombre de uno sólo de los concubinos, es parte de lo que se pide; basta por tanto, evidenciar su existencia. La disposición comentada, impone al concubino afectado la prueba del 123 concubinato permanente, y que durante esa unión no matrimonial se formó o aumentó un patrimonio; con ello se presume la comunidad en los bienes adquiridos. No se exige ahora probar que su trabajo fue fructífero, beneficioso, como lo exigía alguna jurisprudencia consolidada antes de la reforma parcial del Código Civil llevada a cabo en el año de 1982, no sólo porque tal interpretación destruía la presunción con que se quiso defender a la mujer sino que además se colocaría en situación de inferioridad, de desigualdad frente al hombre cuyo trabajo se supone siempre lucrativo, en tanto que en el S DO A V R trabajo común de formar el patrimonio el de ella fue además fructífero. E S E R OS Por consiguiente, perdería dicha presunción su objeto práctico, de remediar CH E R E afectada,D si dicha unión hace de la otra parte la condición de privilegiada. una situación de trascendencia social y económica, en beneficio de la parte La antigua Corte Suprema de Justicia en vetusta sentencia de fecha 28-031.960 transcrita al caletre por el Doctor Nerio Perera Planas en su obra comentada Código Civil Venezolano en su Segunda Edición asentó: ‘La Causa, el por qué se pide, consiste en la Unión Concubinaria permanente y en haber trabajado juntos con el amante durante el tiempo en que se formó o aumentó el patrimonio, pues, como se ha dicho, todo trabajo intelectual o físico en el hogar fuera de él es productivo. La disposición comentada, se repite, impone a la mujer, la prueba de concubinato permanente, que ha trabajado y que durante éste se formó o aumentó un patrimonio; con ello se presume comunidad en los bienes adquiridos, Comprobada la unión no Matrimonial permanente, trabajo y formación o aumento de patrimonio, hay presunción de comunidad. 124 Conforme a la interpretación del artículo 767 del Código Civil descansa la presunción Juris Tantum contenida en la citada disposición legal, esos hechos son: a) Unión Concubinaria permanente. b) Trabajo de la Concubina. c) Formación o aumento de patrimonio durante el concubinato. Se hace menester la contemporaneidad de las circunstancias, de hechos S Si Ono existe D A RV anteriores, es decir, que haya concordancia en el tiempo de esas circunstancias para que ellas surtan efectos. E S E R OS esa contemporaneidad, no nace el derecho reclamado. H EC R E D El efecto principal e inmediato de la existencia de la comunidad concubinaria por dar cumplimiento a las exigencias de Ley, está referido al reconocimiento de que los bienes adquiridos durante la permanencia de esta comunidad no matrimonial, pertenecen de por mitad a los concubinos; como podemos observar, tal demostración de existencia lo que hace es que surjan derechos de propiedad de éstos respecto a los bienes que integran la comunidad en referencia, pero en ningún caso esta circunstancia le otorga a los concubinos derechos sucesorales de uno respecto al otro. Como puede observar fácilmente el lector las consecuencias de ese criterio jurisprudencial son funestas para los miembros de la relación concubinaria, primero porque solamente reconocen derecho de copropiedad entre ellos; los derechos sucesorales se ven comprometidos y casi inexistente y finalmente si se extrema ese criterio la presunción de comunidad pierde su carácter protectorio toda vez que es casi un aprueba imposible demostrar los 125 elementos de la unión concubinaria y su contemporaneidad. Paralelismo Entre el Matrimonio y la Unión Concubinaria De acuerdo Pernia. (1988) al Capitulo XI denominado “de los efectos del matrimonio” Sección I deberes y derechos de los cónyuges, Código Civil vigente. Artículo 137 Código Civil Con el matrimonio el marido y la mujer adquieren los mismos derechos y asumen los mismos deberes. Del matrimonio deriva S la obligación de los cónyuges de vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse DO A V R mutuamente” SE E R Esta disposición consagra S mediante el matrimonio Marido y Mujer Oque H C adquieren los mismos ERE derechos y asumen los mismos deberes de raigambre D constitucional que se proyecta también al campo concubinario, donde una unión concubinaria propiamente tal implica la obligación de la convivencia, de la fidelidad mutua, el mutuo socorro. En la sección “De los bienes de los cónyuges” encontramos patrimonio dividido en dos categorías: bienes propios de los cónyuges y bienes comunes de los cónyuges y su articulado señala: Artículo 151. Código Civil “Son bienes propios de los cónyuges los que pertenecen al marido y a la mujer al tiempo de contraer matrimonio, y los que durante éste adquieran por donación, herencia, legado o por cualquier otro Título lucrativo. Son también propios los bienes derivados de las acciones naturales y la plusvalía de dichos bienes, los tesoros, bienes muebles abandonados que hallare alguno de los cónyuges, así como los vestidos, joyas y otros enseres u objetos de uso personal o exclusivo de la mujer o el 126 marido” Es necesaria una revisión del sistema jurídico, especialmente del sistema social, el cual se caracteriza por dar y quitar a la vez, en virtud que por un lado establecen los derechos, y por el otro lo niegan, dejando en mayor grado de frustración a los presuntos beneficiarios. Tal afirmación del jurista parece calzar como anillo al dedo a la praxis legal de las relaciones concubinarias. Es por ello que el autor citado expresa que un derecho sustantivo de avanzada, debe corresponder a un derecho S DO A V R procedimental de igual nivel cualitativo, el cual tenga como norte la brevedad. E S E R OS En caso de uniones concubinarias, pueden regir similares criterios, a los CH E R concubinos DEo si, por el contrario, deben reputarse bienes de la comunidad efectos de establecer si determinados bienes son propios de alguno de los concubinaria. Formas de Colaboración en Relación con el Matrimonio y el Concubinato González. (2008) El aporte pecuniario: uno de los concubinos ejerce una profesión, o un oficio o recibe un sueldo o salario y lleva dinero a la casa, con el cual se pagan servicios y se adquieren bienes y se contribuyen al mantenimiento del hogar. La realización de los oficios del hogar: el otro concubino realiza labores propias del hogar (asea, lava, plancha, prepara los alimentos) no esta aportando nada en dinero en efectivo, pero si esta contribuyendo a la economía del hogar. Sea cual sea la forma en que se realice, es imprescindible el aporte laboral 127 de ambos concubinos, para que exista comunidad concubinaria. El principio de la igualdad es incompatible con la viveza, la indolencia, la falta de colaboración. En la demanda de acción concubinaria, es necesario otorgar suma importancia al aporte laboral, que en todo caso debe ser alegado. El Código Civil no ha eliminado la necesidad de este elemento. Es imposible desvincular realmente la existencia de un patrimonio común, del esfuerzo mancomunado que ha debido servirle de base. La comunidad de bienes implica necesariamente la comunidad de esfuerzos. S O D A Atendiendo al Código Civil, el concubino demandante RV debe alegar en todo E S E a la carga de probarlo, cuando el caso el aporte laboral. Pero en cuanto R S HO estas dos tesis: concubinato es cabal, cabrían C E DER Cuando el concubinato es cabal, el demandante no tendría que probar el aporte laboral en forma expresa y directa, porque la prueba del mismo se daría por vía de la presunción de comunidad. Desde este punto de vista, en la medida en que el concubinato cabal y surja a su favor la presunción de comunidad concubinaria que prevé él articulo 767 del Código Civil, queda entendido el aporte laboral. Correspondería al demandado demostrar por qué cada uno de los bienes en referencia no pertenece a la comunidad. En todo caso aun cuando pudiese surgir el favor probationis por causa de la presunción de comunidad, el demandante debe demostrar, expresa y directamente, el aporte laboral, no porque teóricamente la tesis anterior no aparezca razonable, sino por que, desde un punto de vista practico el demandante desconoce cuales serán los alegatos del demandado, entre cuales puede haber el argumento de que el concubinato no es cabal. Por ello debe prepararse e ir dispuesto en forma expresa y directa al aporte laboral 128 respecto a cada uno de los bienes que señala como pertenecientes a la comunidad. Cuando el concubinato no es cabal por que evidentemente carezca de alguna de sus notas esenciales, al revertirse la carga de la prueba por no operar el favor probationis inherente a la presunción de comunidad, al demandante le corresponde demostrar la existencia de la relación concubinaria y la existencia de la comunidad. También debe alegar y probar el aporte laboral en forma expresa y directa, respecto de cada uno de los bienes, toda vez que no le cabe hacerlo por vía de presunción. S O D A Cuando el articulo 77 de la Constitución Nacional RVasigna al concubinato los E S E al capitulo XI, titulo IV del libro mismos efectos que el matrimonio remite R S HOEn ninguno de estos renglones encuentran primero del Código Civil. C E ER ubicaciónD los derechos hereditarios de los cónyuges. Abarcar en el concepto de efectos patrimoniales del matrimonio los derechos hereditarios, es lo mismo que confundir el Derecho de Familia con el Derecho de Sucesiones. Con el propósito de ilustrar al lector y para que quede claro que el concubinato recibe un trato casi igual al que se le da a la institución matrimonial nuestro máxima tribunal en sentencia del 15 de noviembre de 2000 en su Sala de Casación Civil decidió que no se le exige a la concubina probar que su trabajo o mejor dicho aporte laborar a la comunidad concubinaria de bienes haya sido fructífero pues con semejante criterio que estuvo en boga ante de las reforma parcial del Código Civil en el año 1982; destruye la presunción de comunidad de bienes en el concubinato, prácticamente niega esa presunción al discriminar el aporte laboral de la mujer en relación al aporte laboral del hombre al cual si extremásemos ese 129 criterio- se le consideraría siempre y en todo momento productivo su aporte laboral en tanto que a la mujer se le exigió en el pasado que probara que su aporte fue fructífero. Esta opinión en obsequio a la justicia cambio por lo cual hoy ese extremo no lo tiene que probar la concubina quien goza de plena igual con el mancebo. Nuestro asombro lo expresamos tal como lo hace el Tribunal Supremo de Justicia en el sentido de que la desigualdad de la mujer frente al hombre ha sido y sigue siendo el escenario más frecuente en el cual combaten la justicia, la legalidad y el machismo histórico propio de nuestra latinidad. S DO A Bases Legales V ER S E SR O CH E R E Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela D Es necesario que en primer lugar se establezca a través del artículo 77de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela la protección y valor en la carta magna que tiene la figura concubinato y a su vez determinar lo que busca el mismo articulo antes citado que es proteger el matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado en el libre consentimiento y en la igualdad absoluta de los derechos y deberes de los cónyuges. Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio. Es decir el artículo citado hace referencia a características bien puntuales como lo son la igualdad y la protección de ambas figuras tanto matrimonio como el concubinato. Código Civil de Venezuela De acuerdo a las Oposiciones al Matrimonio, es este código quien abarca 130 la mayor información en la materia puesto que es la ley que regula dicha figura, y a su vez trastoca también la figura concubinato ya que no tiene el código un capitulo aparte que lo regule se rige por este mismo articulo en cuanto a la oposición de la figura concubinato y la validez de la misma. Según el artículo 77.de la oposición al matrimonio se hará ante el funcionario que haya recibido la manifestación de voluntad de los futuros contrayentes o ante el escogido para presenciarlo, en escrito firmado por el que la hace o por su apoderado con poder especial, en el cual se enunciará la calidad que da el derecho de formar la oposición y se expondrán los fundamentos de S ésta. DO A V R SE E R los derechos y deberes H queO seS deben ambos cónyuges dentro de la figura ya C E sea matrimonio DERo concubinato. De acuerdo a este artículo y parte de los siguientes encontramos reflejados A ahora bien aunado a lo anterior cuando se habla de de los efectos del matrimonio se hace referencia a los deberes y derechos de los cónyuges sobre la eficacia jurídica de los mismos. Según lo dispuesto en el artículo 137 con el matrimonio el marido y la mujer adquieren los mismos derechos y asumen los mismos deberes. Del matrimonio deriva la obligación de los cónyuges de vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente. De acuerdo a esa obligación que hace referencia el Código Civil del socorro, el vivir juntos y la fidelidad, son las mismas obligaciones que tiene que tener la figura concubinato para que surta los efectos que toca el tema de investigación es decir esa comunidad concubinaria que se hace referencia a lo investigación. 131 largo de la Según la parte que concierne a los bienes se estudian los siguientes artículos en conjunto según el articulo 148 y 149 que establece entre marido y mujer, si no hubiere convención en contrario, son comunes, de por mitad, las ganancias o beneficios que se obtengan durante el matrimonio, o concubinato pues de allí se desprende esa ayuda mutua en la que tiene que colaborar ambos cónyuges y según el artículo 149 la comunidad de los bienes gananciales comienza precisamente el día de la celebración del matrimonio; cualquiera estipulación contraria será nula, según el concubinato S comienza sus efectos desde la fecha que cómenosla relación concubinaria. DO A V R SE E R S ciertas características bien puntuales para Opunto necesario destacar en este H C que esosD bienes ERnoEformen parte de la comunidad y según el artículo 151 se En concordancia con el estudio d los bienes propios de los cónyuges es establece son bienes propios de los cónyuges los que pertenecen al marido y a la mujer al tiempo de contraer matrimonio, y los que durante éste adquieran por donación, herencia, legado o por cualquier otro título lucrativo. Son también propios los bienes derivados de las acciones naturales y la plusvalía de dichos bienes, los tesoros y bienes muebles abandonados que hallare alguno de los cónyuges, así como los vestidos, joyas y otros enseres u objetos de uso personal o exclusivo de la mujer o el marido. Cuando se habla de comunidad entre cónyuges es necesario e importante mantener bien clara la interpretación del legislador según el artículo 767en cuanto a que se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unión no matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanentemente en tal estado aunque los 132 bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presunción sólo surte efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y también entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artículo no se aplica si uno de ellos está casado. Según lo dispuesto en el titulo v de la posesión el artículo 777estable que Tampoco pueden servir de fundamento a la adquisición de la posesión legítima, los actos violentos ni los clandestinos; sin embargo, ella puede comenzar cuando ha cesado la violencia o la clandestinidad. Aunado a ello el S artículo 778 también mantiene una relación con el artículo anterior pues no DO A V R produce efecto jurídico la posesión de las cosas cuya propiedad no puede adquirirse. E S E R OS H EC R E D Y para concluir con el análisis de los artículos referentes al tema de investigación se cierra con lo dispuesto en el articulo 1.649 que establece el contrato de la sociedad es aquel por el cual dos mas personas convienen a contribuir, cada uno con la propiedad o el uso de sus cosas, o con su propia industria, a la realización de un fin económico común, esto abarca tanto la comunidad conyugal como la concubinaria y de allí el valor y la importancia de ambas figuras para que con posterioridad surta efecto las comunidades tanto conyugal como concubinaria. Análisis Jurisprudencial Tribunal Supremo de Justicia De acuerdo con la jurisprudencia analizada son las que se presentan a continuación las utilizadas como instrumento investigativo e importante para 133 la base jurisprudencial que se que utilizo para el trabajo de investigación. Sentencia No.1.682 de fecha15-07-05, en la siguiente forma “Resulta interesante para la Sala resaltar que dicha norma use la voz “unión estable” En sentencia No.384 de fecha 06-06-2006, ratificando su doctrina de fecha 13-03-2006, con relación a la acción merodeclarativa de reconocimiento del concubinato y de la partición, en una misma demanda. Sala Civil del Tribunal Supremo de Justicia S Sentencia de fecha 15 de noviembre del año 2000 Máximo Tribunal en Sala DO A V R de Casación Civil con respecto a la presunción de comunidad se ha SE E R S O conforme al artículo 767 del Código Civil, la mujer debe probar: que se H C EREun patrimonio durante la unión de hecho; y que durante el adquirió D o aumentó pronunciado este, En efecto, para que obre la presunción de comunidad, tiempo en que se formó o aumentó el patrimonio vivió en permanente concubinato con el hombre contra quien hace valer la presunción a su favor establecida por el artículo 767 eiusdem. La formación o aumento del patrimonio es cosa real, los bienes en comunidad, no importa que existan documentados a nombre de uno sólo de los concubinos, es parte de lo que se pide; basta por tanto, evidenciar su existencia. Al estudiar la pertinencia del régimen de protección legal de las relaciones concubinarias. Es preciso señalar que contrario del matrimonio que se perfecciona mediante el acto matrimonial, recogido en la partida de matrimonio, no se tiene fecha cierta dndo comienza la unión estable, ella debe ser alegada por quien tenga interés en que se declare (parte o tercero) y probada sus características, tales como la permanencia o estabilidad en el tiempo, los signos exteriores de la existencia de la unión, lo que resulta similar a la prueba de la posesión de estado en cuanto a la fama y el trato, ya 134 que la condición de la pareja como tal, debe ser reconocida por el grupo social donde se desenvuelve. Así como la necesidad de que la relación sea excluyente de otra de iguales características, debido a la propia condición de la estabilidad. Si la unión estable se equipara al matrimonio, y la bigamia se encuentra prohibida, es imposible, que el concubinato produzca efectos jurídicos, cuando coexisten varias relaciones a la vez en igual plano. En la realidad se observa, que así como una concubina obrando de buena fe, S O D A concubinato putativo, de acuerdo al criterio R deV la Sala Constitucional del E S E También ocurre situación similar Tribunal Supremo de Justicia(15-07-2005). R S HO con diferentes concubinas que desconocen de la existencia de otra u otras. C E R E D de ciudadanos que laboran en turnos rotativos, médicos, Caso típico y desconociendo la condición de casado de su concubino, se reputa militares, policías, vigilantes, entre otros, que aprovechan la variación de su horario para justificar sus ausencias en el hogar, cuando lo que ocurre es que convive coetáneamente con más de una concubina. Por lo que a juicio de la investigadora, comprobada la buena fe, debe reputarse igualmente como concubinato putativo únicamente a los efectos de los bienes e hijos adquiridos en ese hogar. Un aspecto importante a considerar, es el criterio que la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (15-07-2005), en cuanto al procedimiento legal para certificar la unión concubinaria, en tal sentido señala que, para reclamar los posibles efectos civiles del matrimonio, es necesario que la unión estable haya sido declarada conforme a la ley, por lo que se requiere una sentencia definitivamente firme que la reconozca. Es decir, una declaración judicial del concubinato, dictada en un proceso con ese fin, la 135 cual contenga la duración del mismo. Dicho procedimiento corresponde a la Acción Mero Declarativa, que requiere ir acompañada entre otras pruebas, de testimoniales, que coadyuven a acreditar la posesión de estado. La determinación de tal posesión de estado se ve favorecida, cuando durante la unión concubinaria se han procreado hijos, de conformidad con lo establecido en el artículo 211 del Código Civil (1982), Cabe destacar que la Sala (ob cit) hace énfasis en que al ejercer dicha acción mero declarativa de la existencia del concubinato debe señalarse la S O D A duración de la unión, cuando ella se ha rotoRyV luego se ha reconstituido, E S E el tiempo transcurrido desde la fecha computando para la determinaciónR final, S HO de su inicio. C E DER fecha de su inicio y de su fin, si fuera el caso; y reconocer, igualmente, la Es importante, resaltar que la Sala Constitucional, en la supra mencionada interpretación del artículo 77 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela(1999) estableció que el criterio a considerar por el juez para calificar la permanencia de la unión de hecho, es una duración de al menos dos años mínimo, en virtud que este es el término contemplado por el artículo 33 literal b de la Ley del Seguro Social (2008). Asimismo la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (15-072005), aclara en su interpretación cuáles efectos del matrimonio se aplican al concubinato. Ahora bien, al equipararse al matrimonio, debe tener, al igual que éste, un régimen patrimonial, y conforme al artículo 767 del Código Civil (1982), éste es el de la comunidad en los bienes adquiridos durante el tiempo de existencia de la unión. Se trata de una comunidad de bienes que se rige, debido a la equiparación, que es posible en esta materia, por las normas del 136 régimen patrimonial-matrimonial. En tal sentido, como se ha venido desarrollando en los capítulos precedentes existen diversas leyes venezolanas que otorgan a los concubinos derechos patrimoniales y sociales en diferentes áreas de la vida, lo cual es un indicador que a los concubinos se les está reconociendo beneficios económicos como resultado de su unión. Sin embargo, entre los aspectos negativos a sopesar, se tiene que no existiendo mecanismos de publicidad que comuniquen la existencia del S O D A terceros con interés en los bienes comunes, resulta RV la mayoría de las veces E S E del concubinato y cuáles son imposible conocer previamente laR existencia S HO esos bienes comunes. C E DER concubinato, ni que registren las sentencias que lo declaren, para los De allí que la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (15-072005),considera que exigir la aplicación del artículo 168 del Código Civil (1982) resultaría contrario al principio de que a nadie puede pedírsele lo imposible, ya que al no conocer la existencia de concubinato, ni estar los concubinos obligados a declarar tal condición, en las demandas que involucren los bienes comunes, bastará demandar a aquel que aparezca como dueño de ellos, e igualmente éste legítimamente podrá incoar las acciones contra los terceros relativos a los bienes comunes, a menos que la propiedad sobre ellos esté documentada a favor de ambos. Sin embargo, declarado judicialmente el concubinato, la sentencia que declare la unión, surtirá los efectos de las sentencias a que se refiere el ordinal 2° del artículo 507 del Código Civil (1982), el cual se aplicará en toda su extensión, menos en lo referente a la necesidad de registro de la sentencia, lo cual no está previsto y por lo tanto carece de procedimiento en 137 la Ley. De allí que cualquiera de los concubinos, en defensa de sus intereses, puede incoar la acción prevenida en el artículo 171 del Código Civil (1982) en beneficio de los bienes comunes y obtener la preservación de los mismos mediante las providencias que decrete el juez. De lo que se deduce la prohibición de venta entre concubinos, con la finalidad de evitar fraudes a terceros. E S E R OS H EC R E D 138 S DO A V R CAPÌTULO III MARCO METODOLÓGICO Tipo de Investigación En el siguiente capitulo se presenta la metodología utilizada para el desarrollo de la investigación, en tal sentido la misma se refiere al tipo de investigación, el diseño de la misma, las técnicas de recolección de datos, y la técnica de análisis de datos, en este sentido el tipo de investigación es OS D A RV es la que elabora Para Hernández (2002) la investigación E descriptiva S E importantes sobre eventos de la R caracterizaciones y conceptualizaciones S O H C E realidad observable. Busca establecer “relaciones”, “incidencias”, ER D “influencias”, entre las variables que componen un problema de descriptiva por lo que es necesario definirlo. investigación. (Gutiérrez, 2005) La presente investigación es de tipo descriptiva, por cuanto su propósito consiste en analizar las normas de administración y disposición de la comunidad conyugal a la comunidad concubinaria en el ordenamiento Jurídico Venezolano, a partir de lo establecido dentro de los límites de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, lo establecido en Código Civil, la jurisprudencia y leyes especiales. Respecto de este tema, se estableció la influencia tiene en la normativa que rige el patrimonio conyugal el patrimonio concubinario y de allí se define el patrimonio concubinario como el conjunto de bienes , en un plano de igualdad, han sido formados o incrementados entre las fecha de inicio y termino de la relación concubinaria, conjuntamente por ambos concubinos, 139 mediante su industria, profesión, oficio o trabajo, o por conceptos de frutos, rentas o intereses devengados durante el concubinato, provenientes de bienes comunes o de los peculiares de cada uno de ellos. Y, en general, todos los bienes existentes durante la vida concubinaria, salvo que el interesado pruebe si le son propios. Concurren a la integración del patrimonio concubinario, tanto los principios fundamentales de la igualdad, de la existencia de la comunidad, S O D A disposiciones que rigen y determinan las vertientes RV de formación de los E S E bienes. R S HO C E Diseño de investigación DER del comienzo de la comunidad y de la adefagía patrimonial, como las Para determinar el diseño de la investigación siguiendo a la doctrina especializada en el área, se denomina investigación documental de tipo descriptiva “aquella que se basa en la obtención y análisis de datos provenientes de materiales impresos u otros tipos de documentos (Arias, 1999, Pág.47). La investigación documental es aquella que se apoya en la recopilación de antecedentes cuyas fuentes de consultas suelen ser bibliográficas, iconográficas, fonográficas y algunos medios magnéticos. (Sánchez, 2007, Pág. 58). El diseño de esta investigación es de tipo documental, debido a que se llevará a cabo un proceso sistemático de producción de conocimientos derivados de los datos obtenidos de la Constitución de la República 140 Bolivariana de Venezuela, Código Civil, Código, Jurisprudencia y demás bibliografías consultada sobre el tema objeto de estudio. Igualmente, el tipo de diseño que se empleo en esta investigación es no experimental, por cuanto los datos que se analizarán no pueden ser manipulados deliberadamente. Técnica de Recolección de Datos Para el análisis profundo de las fuentes documental se utilizo las técnicas de observación documental, presentación resumida, resumen S O D A análisis de las fuentes documentales, se realizo V búsqueda y observación Runa E S E escritos consultados que son de de los hechos presentes en los materiales R S HO(Balestrini, 2001, Pág. 152). interés para la investigación C E DER analítico. A partir de la observación documental, como punto de partida en el La técnica de recolección de datos que fundamentalmente se aplicó es la revisión documental, la cual se realizo a través de investigaciones con características relevantes del contenido de un patrimonio en dos figuras similares pero que comparten diferencias entre ellas, basado todo en textos, artículos científicos, publicaciones en páginas Web en las cuales se haya abordado el tema de las comunidades conyugal y concubinaria. La revisión y consulta de bibliografía, que consiste en la revisión de las fuentes documentales mediante una lectura general de los textos, es decir, se inicio la búsqueda y observación de los hechos presentes en los materiales escritos consultados que son de interés para esta investigación. Esta lectura general será seguida de varias lecturas más detenidas y rigurosas de los textos, a fin de captar sus proyectos esenciales y aspectos lógicos de sus contenidos y propuestas, a propósito de extraer los datos bibliográficos útiles para el estudio que se está realizando. 141 La clasificación de la información bibliográfica en función de los datos que se precisan conocer: esta técnica permite darse cuenta de manera fiel y en síntesis acerca de las ideas básicas que contienen las obras consultadas con el propósito de construir los contenidos teóricos de la investigación, así como la determinación de los resultados de otras investigaciones que se han realizado en concordancia al tema para la exposición de los antecedentes del mismo. La revisión documental de contenido, es aquella utilizada frecuentemente en OS D A de naturaleza secundaria; así también es E de R usoVfrecuente donde la fuente S E R principal son estadísticas. (Chávez, 2008). S HO C E DER Técnica de Análisis Datos las investigaciones jurídicas sociales, donde las fuentes de información son La técnica a utilizar para el análisis de los datos es la cualitativa: Es aquella que se emplean para resumir, analizar e interpretar la información obtenida mediante métodos cualitativos. (Vara, 2006, Pág. 180). Se evalúo detalladamente los documentos, libros, leyes, entre otros con el propósito de describir las variables cualitativas presentadas como lo es el patrimonio dentro del concubinato, entre otras características; con la finalidad de dar cumplimiento a los objetivos trazados en esta investigación se explica la naturaleza jurídica, las características y el nivel de similitud entre la comunidad conyugal y la comunidad concubinaria en el ordenamiento Jurídico Venezolano Dentro de la técnica cualitativa de trabajo con la revisión de contenido que define como la técnica de investigación para la descripción objetiva, 142 sistemática y cualitativa de los archivos de documento textual. Es una técnica de procesamiento de cualquier tipo de información acumulada en categorías de variables. (Vara, 2006, Pág. 181). Posteriormente se realizara las conclusiones y recomendaciones según los datos arrojados por los resultados del análisis que se realizaron, en el capitulo subsiguiente correspondiente a la problemática planteada. E S E R OS H EC R E D 143 S DO A V R H EC R E D CAPITULO IV E S E R OS S DO A V R ANALISIS DE LOS RESULTADO 144 CAPITULO IV ANALISIS DE LOS RESULTADOS En este capitulo se desarrollara el análisis de los resultados, se plasmara el estudio de los objetivos que persigue esta investigación; se puede observar que después de revisar la doctrina y la jurisprudencia como los instrumentos normativos correspondientes se obtuvo resultados satisfactorios, así mismo cabe destacar que se entrara a desarrollar el objetivo numero uno que propone lo siguiente: Objetivo 1 Determinar la Naturaleza Jurídica según la Administración S y Disposición Patrimonial de la Comunidad Conyugal y la Comunidad DO A V R Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. SE E R De este objetivo se desprende OS una categoría importante que es la H C E Naturaleza Jurídica DERsegún la Administración y Disposición de manera detallada en cuanto a la comunidad conyugal y la concubinaria, punto relevante para el desarrollo de dicha investigación ya que genera características que logran explicar este punto en detalles. Actos de Disposición y Administración De este objetivo se desprende una categoría importante que es la actuación conjunta y mancomunada de los cónyuges al momento de tratar la disposición de la comunidad de gananciales entre ambos, así como también el carácter de anulabilidad cuando actúe un solo cónyuge sin consentimiento absoluto del otro, o cuando no medie autorización de parte del otro. Aunado a esto al hablar de acto de administración, la administración corresponde de forma mancomunada a los titulares del patrimonio indiviso. De esta forma cabe destacar que la administración y disposición corresponde al conjunto d sus titulares tal es, el caso los cónyuges. 145 La situación descrita nos conduce, nuevamente a un patrimonio indiviso huérfano de reglas, en este caso (comunidad conyugal y comunidad concubinaria) relativas a su gestión, lo cual no solamente es importante en el ámbito señalado, sino en el propio estatuto de responsabilidad concerniente a los bienes que forman parte del patrimonio. Es por ello que se debe saber como se puede gestionar (administrando y disponiendo) los bienes para asi conocer el ámbito de responsabilidad que les afecta. Régimen Patrimonial-Matrimonial Cuando se habla del régimen patrimonial, se hace referencia a lo obtenido durante esa unión y la forma de cómo ambos cónyuges participan para la E S E R OS S DO A V R obtención del patrimonio común. El contrato de sociedad es aquel por el cual dos o mas personas convienen CH E R E de un fin económico común. industria a la D realizaron en contribuir, cada una con la propiedad o el uso de las cosas, o con su propia Por analogía los concubinos, si no hubiere convención en contrario, son comunes de por mitad, las ganancias o beneficios que se obtengan durante la unión no matrimonial. Esta comunidad de bienes gananciales comienza desde el mismo día en que se unen, y los mismos bienes se rigen por las reglas del contrato social. Patrimonio-Concubinario De acuerdo a lo tratado en este punto cabe destacar que el mismo es de notable interés y por ello se debe hacer énfasis con detenimiento y atención al momento de tratarlo, pues su categoría investigada fue uno de los pilares fundamentales para la orientación y determinación de dicha investigación. El patrimonio concubinario supone un esfuerzo conjunto que de por si genera una situación de comunidad, en la cual, por tacita remisión los bienes pertenecen a los dos concubinos en la misma proporción, salvo que, aun 146 presumida la comunidad, algunos de ellos demuestre en juicio la existencia de un pacto previo, en virtud del cual el patrimonio no pertenecía a los dos en igualdad de partes. Ahora bien, también es fundamental tomar en cuenta aspectos bien significativos, pues cuando existe el concubinato cabal el cual se define como la unión de vidas, permanente estable y singular de un hombre y de una mujer, conjugado por el lazo espiritual del afecto, quienes cohabitan como si estuviesen unidos en matrimonio, con la posibilidad jurídica, inmediata de contraerlo. Pero si esta la unión no ha producido bienes de alguna significación económica, carece de objeto el ejercicio de la acción concubinaria patrimonial. E S E R OS S DO A V R El Concubinato Comunidad Concubinaria Según el estudio de la comunidad concubinaria está regulada por el artículo CH E R E casos de unión no matrimonial, cuando la mujer o el contrario, enD aquellos 767 del Código Civil que señala, Se presume la comunidad, salvo prueba en hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presunción sólo surte efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y también entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artículo no se aplica si uno de ellos está casado. Luego de ello es importante resaltar que la formación o aumento del patrimonio es cosa real, los bienes en comunidad, no importa que existan documentados a nombre de uno sólo de los concubinos, es parte de lo que se pide; basta por tanto, evidenciar su existencia ,la comunidad concubinaria o mejor dicho su presunción son de carácter iuris tantum. Los elementos de esa comunidad deben ser demostrados cumpliendo los extremos que la ley señal para ello. Para que obre la presunción de comunidad, conforme al artículo 767 del Código Civil, la mujer o el hombre en su caso, debe probar que se adquirió o 147 aumentó un patrimonio durante la unión de hecho; y que durante el tiempo en que se formó o aumentó el patrimonio vivió en permanente concubinato contra quien hace valer la presunción a su favor. Objetivo 2 Estudiar las Características de la Comunidad Concubinaria y la Comunidad Conyugal en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. El segundo objetivo a desarrollar es el estudio de las características de la comunidad concubinaria y la comunidad conyugal en el ordenamiento jurídico venezolano, en este objetivo se desprende una categoría de suma importancia para lograr estudiar las características de ambas comunidades, a su vez en primer lugar cabe destacar desarrollo de este mismo punto como una de las E S E R OS S DO A V R características mas relevantes, y así se explica: Liquidación de la Comunidad de Gananciales en la Sociedad H EC R E D Concubinaria Atendiendo a lo extraído de dicho punto cabe destacar en primer lugar que debe quedar claro que al hablar de liquidación en la comunidad no necesariamente se esta hablando de desacuerdos entre los afectados en este caso los concubinos pues, puede ser llevada de manera amistosa, pues todo va a depender del grado de complejidad que tengan las partes al momento de presentarse en la situación en concreto. Partiendo de ese mismo orden de idea es bastante relevante resaltar que por liquidación de la comunidad de gananciales debemos resaltar que es el conjunto de operaciones necesarias para determinar y satisfacer, los derechos y obligaciones de los concubinos dentro de lo que se llama comunidad concubinaria. También aunado a ello es importante resaltar que la liquidación termina con la partición de los bienes comunes, que como señala el ilustre autor López Herrera no es sino la atribución exclusiva a cada una de las partes, de ciertos 148 y determinados bienes comunes que representan el equivalente de su correspondiente mitad sobre la masa total. Resaltando lo mencionado anteriormente con relación a este punto y como conclusión del mismo es importante mantener la relación que existe entre la liquidación y partición de los bienes de la sociedad concubinaria, como toda división de bienes comunes, es un acto de disposición y por ello las partes deben tener plena capacidad, si alguna de ellas es incapaz, debe ser representada, sentida y autorizada de acuerdo con las previsiones legales aplicables a si caso especifico. La Prueba de la Comunidad Concubinaria S DO A V R Al momento de estudiar la prueba de la comunidad concubinaria como E S E R OS punto característico hay que entrar en detalle en primer lugar en cuales son los CH E R comunidad concubinaria, y en segundo lugar también destacar que dicha figura DE elementos o formalidades necesarias para que surta efectos la figura se trata de una unión no matrimonial, en el sentido de que no se han llenado las formalidades legales del matrimonio entre un hombre y una mujer solteros, la cual está signada por la permanencia de la vida en común, la soltería viene a resultar un elemento decisivo en la calificación del concubinato, tal como se desprende del artículo 767 del Código Civil. Como puede apreciarse, las Salas Constitucional y Civil reiteradamente han señalado que para solicitarse la partición y liquidación de la comunidad concubinaria debe existir previamente la declaratoria judicial de la existencia del derecho que se hace valer como objeto de partición. Tal como se ha mencionado anteriormente, la comunidad concubinaria está regulada por el artículo 767 del Código Civil que señala: Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unión no matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se 149 quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presunción sólo surte efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y también entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artículo no se aplica si uno de ellos está casado. Ahora bien también es importante hacer notar que para los efectos como tal de la comunidad concubinaria es necesario que se cumplan elementos fundamentales para dicha figura, pues así como se requieren formalidades para el matrimonio y a su vez de la mano de esas formalidades se desprende la comunidad conyugal, de igual manera hay requisitos y formalidades dentro de la figura concubinato para que surta efectos la comunidad concubinaria como tal. S O D A En relación a lo expresado anteriormente seRdesprenden los siguientes V E S E elementos o formalidades que se menciona en el párrafo anterior, R S O CHde la unión, pues es necesario que la unión tenga la permanencia y estabilidad E R DE un sentido de permanencia; que sea continua; que la convivencia tenga apariencia de matrimonio, que la relación tenga notoriedad; es decir, que no sea una relación ocasional, accidental o meramente circunstancial. Por ello, son factores esenciales la permanencia en la relación y la constancia en el tiempo, para consagrar los derechos que dicha relación produce entre la pareja. Adicionalmente y más allá de lo expresado debe concluirse que los efectos de la relación concubinaria son los mismo que pudieran generarse en las uniones matrimoniales siempre que las referidas relaciones concubinaria cumpla con los requisitos constitucionales, legales y cualesquiera otro que el ordenamiento jurídico venezolano así lo exija. 150 Sociedad Concubinaria Dentro de este punto sociedad concubinaria, lo mas relevante es permanecer en unión interrumpida es decir, no solo ocasional sino en permanencia, pues para que exista dicha sociedad y tenga validez como tal para los efectos dentro de dicha figura es necesario el cumplimento durante esa unión para que obre como tal la presunción de comunidad establecida en el articulo 767 del Código Civil. Ahora bien en relación a lo que establece la sociedad concubinaria conforme a la interpretación del artículo 767 del Código Civil descansa la presunción Juris Tantum contenida en la citada disposición legal, esos hechos son: Unión S O D A patrimonio durante el concubinato. Como se puede RV observar fácilmente las E S E funestas para los miembros de la consecuencias dentro de dicho criterio son R S HOporque solamente reconocen derecho de C relación concubinaria, primero E ER copropiedad D entre ellos; los derechos sucesorales se ven comprometidos y casi Concubinaria permanente , trabajo de los Concubinos, formación o aumento de inexistente y finalmente si se extrema ese criterio la presunción de comunidad pierde su carácter protectorio toda vez que es casi un aprueba imposible demostrar los elementos de la unión concubinaria y su contemporaneidad. Se hace menester la contemporaneidad de las circunstancias, de hechos anteriores, es decir, que haya concordancia en el tiempo de esas circunstancias para que ellas surtan efectos. Si no existe esa contemporaneidad, no nace el derecho reclamado. Es decir no nace y se tiene como inexistente esa sociedad concubinaria. El efecto principal e inmediato de la existencia de la sociedad concubinaria por dar cumplimiento a las exigencias de Ley, está referido al reconocimiento de que los bienes adquiridos durante la permanencia de esta sociedad no matrimonial, pertenecen de por mitad a los concubinos; como podemos observar, tal demostración de existencia lo que hace es que surjan derechos de propiedad de éstos respecto a los bienes que integran la comunidad en 151 referencia, pero en ningún caso esta circunstancia le otorga a los concubinos derechos sucesorales de uno respecto al otro. Objetivo 3 Demostrar el nivel de similitud entre la Comunidad Conyugal y la Comunidad Concubinaria en el Ordenamiento Jurídico Venezolano. Al momento de estudiar este objetivo es necesario realizar un estudio y análisis exhaustivo de los medios y características necesarias que puedan llegar hacer de manera concreta y especifica la demostración de la similitud entre las figuras comunidad conyugal y comunidad concubinaria , por tal razón, se desprende una categoría que es fundamental para el desarrollo del mismo y S DO A V R de este tipo así mismo la primera sub. categoría que a continuación será E S E R OS estudiada. H EC R E D Paralelismo entre el matrimonio y la unión concubinaria. Partiendo de lo establecido dentro del Código Civil según lo dispuesto en el articulo 137 con el matrimonio el marido y la mujer adquieren los mismos derechos y asumen los mismos deberes. Del matrimonio deriva la obligación de los cónyuges de vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente. Ahora bien según lo dispuesto en dicho articulo cabe destacar que aunque existen diferencias entre ambas figuras en cuanto alas formalidades legales, también se observan grandes similitudes pues aunado a lo dicho anteriormente entre las similitudes esta la obligación de vivir juntos y respectar las obligaciones así como los deberes y derechos que deben tenerse ambos. Requisito o formalidad indispensable dentro de ambas figuras. Esta disposición consagra que mediante el matrimonio Marido y Mujer adquieren los mismos derechos y asumen los mismos deberes de raigambre constitucional que se proyecta también al campo concubinario, donde una unión concubinaria propiamente tal implica la obligación de la convivencia, de 152 la fidelidad mutua, el mutuo socorro. Según lo dispuesto en la sección, de los bienes de los cónyuges encontramos patrimonio dividido en dos categorías: bienes propios de los cónyuges y bienes comunes de los cónyuges que según el artículo que lo trata señala lo siguiente: Son bienes propios de los cónyuges los que pertenecen al marido y a la mujer al tiempo de contraer matrimonio, y los que durante éste adquieran por donación, herencia, legado o por cualquier otro Título lucrativo. Son también propios los bienes derivados de las acciones naturales y la plusvalía de dichos bienes, los tesoros, bienes muebles abandonados que hallare alguno de los cónyuges, así como los vestidos, joyas y otros enseres u objetos de uso personal o exclusivo de la mujer o el marido. S O D A En caso de uniones concubinarias, pueden regir RVsimilares criterios, a los E S E son propios de alguno de los efectos de establecer si determinados bienes R S HO deben reputarse bienes de la comunidad concubinos o si, por E el C contrario, ER concubinaria.D Dejando claro que al momento de presentarse una situación de liquidación de comunidad concubinaria, puede demostrarse el derecho que se tenga sobre la liquidación al igual que el otro concubino siempre y cuando cumpla los requisitos necesarios que determina la ley para ello, tal es el caso dentro del matrimonio. Pues es allí donde se concreta esa otra grande y notable similitud. Formas de colaboración en relación con el matrimonio y el concubinato. Para entrar a estudiar las formas de colaboración entre ambas figuras, se deben mantener los lineamientos necesarios para la validez en cuando a la colaboración, ya que dentro del aspecto económico se hace mención al aporte pecuniario que no es mas que el sueldo o dinero que percibe uno de los cónyuges o concubinos para llevar a la casa y contribuir para el sustento familiar, sin menoscabar el aporte o realización de oficios del hogar, pues no 153 esta aportando dinero en efectivo, pero si aporte económico al hogar. Dentro de las anteriores características se logra visualizar de manera práctica y concreta el aspecto de colaboración que se hace referencia dentro de esta sub. Categoría. Ahora bien sea cual sea la forma en que se realice, es imprescindible el aporte laboral de ambos concubinos, para que exista comunidad concubinaria. El principio de la igualdad es incompatible con la viveza, la indolencia, la falta de colaboración. Siguiendo lo establecido en doctrina jurisprudencia y leyes es adoptable el S siguiente criterio pues para que quede claro que el concubinato recibe un trato DO A V R casi igual al que se le da a la institución matrimonial nuestro máxima tribunal en E S E R OS sentencia del 15 de noviembre de 2000 en su Sala de Casación Civil decidió CH E R laborar a la comunidad DE concubinaria de bienes haya sido fructífero pues con que no se le exige a la concubina probar que su trabajo o mejor dicho aporte semejante criterio que estuvo en boga ante de las reforma parcial del Código Civil en el año 1982; destruye la presunción de comunidad de bienes en el concubinato, prácticamente niega esa presunción al discriminar el aporte laboral de la mujer en relación al aporte laboral del hombre al cual si extremásemos ese criterio se le consideraría siempre y en todo momento productivo su aporte laboral en tanto que a la mujer se le exigió en el pasado que probara que su aporte fue fructífero. Esta opinión en obsequio a la justicia cambio por lo cual hoy ese extremo no lo tiene que probar la concubina quien goza de plena igual con el mancebo. La raíz dentro de las diferencias entre las formas de colaboración de ambas figuras hoy en día sigue estando en lo expresado tal como lo hace el Tribunal Supremo de Justicia en el sentido de que la desigualdad de la mujer frente al hombre ha sido y sigue siendo el escenario más frecuente en el cual combaten la justicia, la legalidad y el machismo histórico propio de nuestra latinidad. 154 Como conclusión a ello, se logra ver de manera bien clara que aunque ambas figuras tengas formas de colaboración parecidas, no se puede dejar a un lado esa gran diferencia que aun existe entre el hombre y la mujer indiferentemente si estamos hablamos de matrimonio o concubinato, diferencia relevante que hoy en día aun existe por ser propia de nuestra latinidad. Un aspecto importante a considerar, es el criterio que la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (15-07-2005), en cuanto al procedimiento legal para certificar la unión concubinaria, en tal sentido señala que, para reclamar los posibles efectos civiles del matrimonio, es necesario que la unión estable haya sido declarada conforme a la ley, por lo que se requiere una sentencia definitivamente firme que la reconozca. Es decir, una declaración judicial del OS D A V Mero Declarativa, que del mismo. Dicho procedimiento corresponde aE laR Acción S RE de testimoniales, que coadyuven requiere ir acompañada entre O otras pruebas, S H Cestado. E a acreditar la posesión de R DE concubinato, dictada en un proceso con ese fin, la cual contenga la duración La determinación de tal posesión de estado se ve favorecida, cuando durante la unión concubinaria se han procreado hijos, de conformidad con lo establecido en el artículo 211 del Código Civil (1982). Es importante, resaltar que la Sala Constitucional, en la mencionada interpretación del artículo 77 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela(1999) estableció que el criterio a considerar por el juez para calificar la permanencia de la unión de hecho, es una duración de al menos dos años mínimo, en virtud que este es el término contemplado por el artículo 33 literal b de la Ley del Seguro Social (2008). Asimismo la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (15-07-2005), aclara en su interpretación cuáles efectos del matrimonio se aplican al concubinato. Ahora bien, al equipararse al matrimonio, debe tener, al igual que éste, un régimen patrimonial, y conforme al artículo 767 del Código Civil (1982), éste es el de la comunidad en los bienes adquiridos durante el tiempo de 155 existencia de la unión. Se trata de una comunidad de bienes que se rige, debido a la equiparación, que es posible en esta materia, por las normas del régimen patrimonial-matrimonial. En tal sentido, como se ha venido desarrollando en los capítulos precedentes existen diversas leyes venezolanas que otorgan a los concubinos derechos patrimoniales y sociales en diferentes áreas de la vida, lo cual es un indicador que a los concubinos se les está reconociendo beneficios económicos como resultado de su unión. Sin embargo, entre los aspectos negativos a sopesar, se tiene que no existiendo mecanismos de publicidad que comuniquen la existencia del S O D A con interés en los bienes comunes, resulta la mayoría RV de las veces imposible E S E conocer previamente la existencia delR concubinato y cuáles son esos bienes S O CH comunes. E R DE concubinato, ni que registren las sentencias que lo declaren, para los terceros 156 CONCLUSIÓN La presente investigación tuvo como objeto de estudio analizar las normas de administración y disposición de la comunidad conyugal a la concubinaria en el ordenamiento jurídico Venezolano. Basando todo lo estudiado en la presente investigación y a su vez proyectando todo a la realidad de las relaciones humanas, el derecho es un fenómeno social actuando como factor, porque incide sobre conductas y las regula como producto social, porque emerge de las necesidades del colectivo, es así como S regula las uniones que distintas al matrimonio albergan bajo sus principios DO A V R básicos dentro de las familias, entendiendo que la finalidad principal es la protección E S E R OS de la figura concubinato, llamada unión estable y en honor a CH E R E beneficios sociales, legales y económicos, es así como excluidas de D muchos muchas personas que por no llenar requisitos formales del matrimonio eran finalmente mediante la constitución y la jurisprudencia se asemejan, en lo que sea posible , los efectos del matrimonio a las uniones estables de hecho como lo es el concubinato. De lo anterior se evidencia la importancia que tiene el hecho de que el legislador responda a las exigencias de la convivencia social, pues la sociedad por ser un agente cambiante, modifica las conductas, lo que debe generar, como en efecto lo hace, la transformación legislativa y lo que es mas importante el cambio paradigmático de la conciencia cultural y social. El concubinato, es una unión no matrimonial entre un hombre y una mujer solteros, la cual está signada por la permanencia de la vida en común, siendo la soltería un elemento decisivo en la calificación del concubinato. Aunado a lo anterior, y haciendo mención a la realidad social que se vive en Venezuela, es importante también mencionar que a lo largo del desarrollo de 157 esta investigación se pudo apreciar como si existen diversas dificultades para dar lugar a la figura concubinato y de allí que se desprenda la comunidad concubinaria, pues hoy en día aun hay restricciones en lo que se refiere a esta unión estable de hecho. Aún cuando el Ordenamiento Jurídico Venezolano señala un conjunto de derechos subjetivos a los concubinos en la práctica el poder realizarlos se dificultad en virtud de un derecho adjetivo inefectivo y poco pertinente a la realidad social que se vive en Venezuela. E S E R OS H EC R E D 158 S DO A V R RECOMENDACIONES Luego de concluida la investigación, hay una seria de recomendaciones importantes que de una u otra manera puede trastocar alguna entidad o hasta a los mismos estudiosos del derecho, para demostrarle a la sociedad que unión estable de hecho existe y también existen derechos posteriores si esa relación culmina, pues hoy en día hay muchos vacíos referente a los derechos y deberes que trae consigo esa figura dentro del conglomerado social. Dentro de las recomendaciones planteadas, se encuentran las siguientes: A los estudiosos del Derecho E S E R OS S DO A V R A realizar otras investigaciones sobre la temática, a implementar mecanismos CH E R E comunidadesD a través de charlas, talleres u otro medio. dentro de las universidades para que los estudiantes lleven el mensaje a las A la Asamblea Legislativa Para que adecue las normas del Código Civil y otras afines, a lo previsto en la Constitución Para que establezca en la ley adjetiva procedimientos específicos, en cuanto a los vacíos existentes para algunas reclamaciones inherentes o derivadas de las uniones concubinarias. Al Servicio Autónomo de Registro y Notarias Llevar un registro de las uniones estables de hecho, entre personas de diferente sexo, donde se imprimen datos significativos, a fin de evitar que las personas con vida en común sean copias de la unión matrimonial, a la fuerza y contra la voluntad de las mismas, en la forma como la presenta el artículo 77 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), pues el 159 hombre y la mujer que conviven de hecho, aparte de otros motivos que tengan, es porque no quieren contraer matrimonio o legalmente no pueden. Al Tribunal Supremo de Justicia A legislar a través de la Jurisprudencia, en aras de llenar los vacíos de la ley. E S E R OS H EC R E D 160 S DO A V R BIBLIOGRAFÍA LIBROS: 1. Bocaranda, J. (1999-2001). La Comunidad Concubinaria ante la Constitución Venezolana de 1999 y la Amparo Constitucional Declarativo. Caracas: Ediciones Principios. 2. González, A. Villegas R. 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