DISTINCIÓN ENTRE “LADRILLO” Y “PIEDRA” Facultad de Derecho

DISTINCIÓN ENTRE “LADRILLO” Y “PIEDRA”
Facultad de Derecho, UNAM
Clase de Derecho Internacional Público
Jueves 17 de febrero de 2011.
Prof. Luis L. Córdova Arellano, [email protected]
Francisco de Vitoria fue teólogo, esto es, un antecedente de lo que hoy se conoce
como “abogado”, y si quieren, de “jurista”. En la época de Vitoria no había una
distinción clara entre “teólogo” y “abogado”. Para ser profesor de derecho, Vitoria
debía conocer teología, debía ser teólogo. ¿Y qué es la teología? (Auditorio:
estudio de la religión) Sí, podría ser “estudio de la religión”. “estudio de Dios”,
“estudio de las escrituras sagradas”, “la interpretación de las escrituras
sagradas”… “teólogo”. Se me ocurre un ejemplo, a ver qué les parece.
El Génesis señala que los hombres se unieron en una empresa para construir lo
que se llama “la Torre de Babel”. ¿Para qué? (Auditorio: para igualarse a Dios) Sí,
para “llegar al cielo e igualarse a Dios”. Entonces, Dios se da cuenta. (Estoy
simplificando la Biblia aquí en la clase). “¿Qué hará esa gente allá abajo?” –se
pregunta Dios. Se da cuenta lo que hacen, los escucha hablar. Baja a la tierra, se
inmiscuye entre ellos. Se da cuenta que la Torre de Babel está hecha de
“ladrillos”, no de “piedra”. Los ladrillos se hacen con la mano, los hace el hombre,
son “manufacturados”. Pero “la piedra” no está hecha por la mano del hombre. La
Torre de Babel se construía con “ladrillos”, no con “piedra” y además, querían
igualarse a Dios. Por este motivo Dios castiga a los hombres. ¿Cuál es el castigo?
(Auditorio: les da muchas lenguas). Efectivamente, que todos hablaran lenguas
diferentes. El castigo fue que desde entonces nos quitó el Esperanto (risas). Nos
quitó un solo idioma internacional, el Idioma Internacional Esperanto. Por eso al
Esperanto también se le define como “el desafío a la torre de Babel”. Debo aclarar
que Zamenhoff, el creador del Esperanto, aunque nació en una familia judía, no
era propiamente un “judío”, pero era religioso. Lo que quiero decir es que no era
“ateo”. El Esperanto no es un desafío a Dios.
Traje esto a colación para hablar de la distinción del “ladrillo”, que “son de hechura
humana y no se corresponden necesariamente con la verdad propiamente dicha” y
la “piedra”, es decir, “el conocimiento de la verdad”. Los Diez mandamientos se
estamparon en “piedra”.i
Bueno, Francisco de Vitoria era teólogo…
Nota: La clase continúa.
Rubén Feldman-González, El Nuevo Paradigma en Psicología, Paidós, Argentina, 1982, “La torre
de Babel no fue construida con piedras sino con ladrillos y es cuando nos alejamos de la verdad
que no podemos comunicarnos.”
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