ASOCIACIÓN SAN JUAN INFORME ANUAL 2012 1994-2012 INDICE *DE NUESTRA MADRINA, Isabel Rey P.03 1.- FUNDAMENTACIÓN: * SAN JUAN CENTRO DE PC Y TS. *DIVERSIDAD, DIFERENCIA. *EL CONC EPTO C UIDADOS ANÍMIC OS ESPECIALES. * ASPEC TOS HISTÓRICOS DE LA P. C Y T. SOCIAL. *PEDAGOGÍA C URATIVA Y TERAPIA SOCIAL, OBJETIVOS P.04 P.05 P.06 P.07 P.08 p.09 * EL SER SOCIAL, Fidel ortega. Director San Juan. 2.- INFORMACIÓN DE LA ENTIDAD, SERVICIOS Y PROGRAMAS. *DATOS DE LA ENTIDAD. *TERAPIA SOCIAL -CENTRO DE DÍA -CASAS HOGAR *PEDAGOGÍA C URATIVA Y PEDAGOGIA WALDORF -LA ESPIRAL 3.- COMPROMISO SOCIAL Y CULTURAL * PREMIOS A LA SOLIDARIDAD C ABILDO TENERIFE *ECCE. ASAMBLEA GENERAL MAYO 2012. *FEDERACIÓN HISPANO-PORTUGUESA DE PEDAGOGÍA C URATIVA Y TERAPIA SOCIAL. *VISITAS DE LOS C OLEGIOS DE LA COMARCA *Balance económico 2012. P.11 P.12 P.17 P.19 P.19 P.20 P.23 P.25 p.27 p.28 Organizaciones colaboradoras FEADER EUROPAINVIERTE ENLAS ZONASRURALES 2 DE NUESTRA MADRINA Han pasado diecinueve años desde la fundación del Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social San Juan. Casi veinte años de esfuerzo, unión de voluntades, pasión y mucho sacrificio de las familias que han conducido al éxito un proyecto educativo hermoso, idealista y sincero; el de crear el entorno adecuado para el desarrollo vital, creativo y afectivo de nuestros hijos, sobrinos, hermanos, nietos… Hace dos años, visité la casa de Granadilla, cuando el nuevo proyecto echaba a andar. En aquella ocasión quedé maravillada por las fabulosas condiciones que el edificio podría ofrecer aun sin haberse iniciado los trabajos. Fue realmente muy fácil echar la imaginación a volar y ver a nuestros chicos y chicas cómodamente instalados en aquel lugar. Aquella, era una oportunidad maravillosa para colaborar en la construcción de un futuro para nuestros chicos. También visité la casa de Adeje y disfruté mucho viendo sus instalaciones, los animalitos, la hermosa huerta y los talleres de trabajo y creación. Y sentí una gran paz sabiendo que nuestros chicos pueden disfrutar de una vida así, tranquila, al aire libre, ocupándose de las cosas sencillas de la tierra, de ver crecer las plantas, de dar rienda suelta a la creatividad…. Nuestra “Fiesta de la Lírica” de hace dos años, fue un éxito rotundo en muchos sentidos, pero quisiera destacar el humano. Mis compañeros de profesión se volcaron con San Juan, pues aunque fuimos 21 cantantes en el escenario, los que quisieron unirse a esta fiesta eran mas de 30. Treinta amigos que con un arma tan simple como lo es la voz, crearon una noche increíble, tan emotiva, tan generosa, que la mayoría de ellos ¡está deseando repetir este año! La casa de Granadilla es casi una realidad. Podemos, con un nuevo empujoncito, ayudar a emanciparse a muchos chicos y chicas que podrán tener nuevas opciones de crecer y tener una vida completa. El próximo 12 de Mayo, el escenario del teatro de la Zarzuela de Madrid volverá a vibrar y a hará vibrar al público con la música y las voces de otros seres especiales, otros creadores, otros corazones que latirán al unísono con los de las familias de San Juan. No hay nada más hermoso. ISABEL REY 3 1.- FUNDAMENTACIÓN *ASOCIACION SAN JUAN, CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA TERAPIA SOCIAL Y PEDAGOGIA WALDORF. 1994-2012. *La Asociación San Juan Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social es una entidad sin ánimo de lucro y dotada de personalidad jurídica propia y capacidad de obrar. *Ámbito Territorial La asociación tiene como ámbito territorial de actuación la comunidad autónoma de Canarias. *La Finalidad De esta Asociación es el fomento de la educación en general y la asistencia, recuperación, enseñanza e integración social de las personas que necesitan cuidados especiales, y en general el desarrollo y ejecución de cuantas iniciativas y actividades puedan realizarse legítimamente en su beneficio. Estos fines tienen un contenido y utilidad social y cultural. Para su consecución, la “Asociación San Juan” sigue la metodología propia de la Pedagogía Curativa, Terapia Social y Pedagogía Waldorf y colabora con cuantas entidades o personas, tanto oficiales como particulares, orienten su actividad directa o indirectamente a la misma finalidad. *Actividades: a) Crear y gestionar centros específicos de Pedagogía Waldorf, Pedagogía Curativa y Terapia Social de orientación Antroposófica. b) Realizar, impulsar y proteger toda clase de estudios, investigaciones y trabajos de aplicación directa a la formación de las personas necesitadas de cuidados especiales y necesitados de educación en general. c) Publicar orientaciones y normas de educación y convivencia social para uso directo de los padres o personas encargadas del cuidado de los mismos. d) Organizar conferencias públicas e invitar a personas que den cursos y seminarios especializados, sobre el tema de la integración social de las personas que necesitan cuidados especiales y educación en general. e) Establecer relaciones con las existentes en países extranjeros que persiguen finalidad análoga a la señalada en estos estatutos, a fin de lograr e intercambiar, con las mismas, información, conocimiento y medios adecuados a la mejor constitución de los fines perseguidos. f) Cualesquiera otras actividades que tiendan a fortalecer el centro social y cultural y redunden en una mejor solución de los problemas que afectan a las personas que necesitan de cuidados especiales y educación en general. 4 g) Desarrollar actividades artísticas y representaciones públicas, con el fin de promocionar el interés público, sobre la necesidad de la pedagogía Waldorf, la pedagogía curativa, la terapia social y cultura en general. h) Organizar conferencias, cursos, talleres y seminarios formativos e informativos, sobre la pedagogía Waldorf, pedagogía curativa y terapia social antroposófica, a fin de desarrollar Interés y participación de los familiares de alumnos y personas afines a este proyecto. i) Desarrollar y ejecutar cuantas iniciativas puedan legítimamente en beneficio de la asociación y sus beneficiarios. realizarse *DIVERSIDAD, DIFERENCIA Las deficiencias pueden incapacitar a la persona portadora, encontrando la persona, diferentes obstáculos para su desarrollo personal y social, siendo percibida por la sociedad en la mayoría de los casos como personas minusválidas. La noción de “normalidad”, es decir, el modelo corriente de la condición humana puede ser de utilidad para apreciar la gravedad de las situaciones de deficiencia. Por lo general en los casos únicamente de deficiencia física y sensorial la persona no se ve tan afectada por su patología como en el caso de la deficiencia intelectual, afectada esta última en lo más íntimo de su individualidad por los obstáculos que las manifestaciones síquico-espirituales de la persona tienen para manifestarse en su soporte orgánico-corporal. Así, encontramos que, más allá de los síntomas producidos por una o varias patologías, la deficiencia intelectual lleva asociado un componente que la hace diferente a lo que generalmente conocemos como “normal”. En la edad infantil se hará evidente la dificultad de cubrir adecuadamente las etapas normales de desarrollo, presentando peculiaridades que nos llevaran a percibirles como personas diferentes. En la edad adulta, por doloroso que sea de aceptar, la deficiencia pasa a formar parte de forma irreversible de la integridad de la persona portadora. Desde esta perspectiva las personas discapacitadas síquicas en razón de sus incapacidades acumuladas, combinadas, complejas, evolutivas, y faltas de autonomía (dando lugar en la mayoría de los casos a la incapacitación jurídica), son particularmente vulnerables a toda forma de discriminación. Frecuentemente, sus derechos fundamentales quedan en el olvido y faltos de respeto, llegando a ser los excluidos dentro de los excluidos, mismo en el seno de los movimientos de personas con discapacidad, siendo este grupo minoría dentro de este sector. Las personas portadoras de una deficiencia de gran dependencia se hacen cada vez más visibles y de este hecho son mejor reconocidas, cada día más se tiene cuenta de los talentos e impedimentos latentes tras la discapacidad física, sensorial o síquica que puede presentar una individualidad. La capacidad de desarrollo es una cualidad de cada ser humano. Los avances y el progreso traen nuevos retos para con el encuentro, reconocimiento, atención y acompañamiento de las personas con discapacidad intelectual. 5 Con el deseo de encuentro y desarrollo en lo humano, la antroposofía (“antroposófico” significa “conscientemente ser humano”, antropos: hombre; Sofía: sabiduría, saber, conciencia) desde hace más de 85 años, aporta a través del movimiento internacional de la Pedagogía C urativa y Terapia Social apoyo, reconocimiento y alternativas a las “personas necesitadas de cuidados anímicos especiales”. *EL CONCEPTO CUIDADOS ANÍMICOS ESPECIALES En la pedagogía curativa y terapia social se utiliza el término “cuidados anímicos especiales” o la expresión “niños, jóvenes y adultos necesitados de cuidados anímicos especiales”. El concepto “cuidados anímicos especiales” está orientado a una comprensión positiva de la discapacidad porque aún hoy la mayoría de los términos utilizados para referirse a las personas con discapacidad, se orientan hacia el defecto, se les llama discapacitados mentales, débiles mentales, con trastornos de aprendizaje, de conducta, etc. En las instituciones de pedagogía curativa y terapia social con base antroposófica, desde hace décadas se generalizó el término “necesitados de cuidados anímicos”. Este término no enfoca hacia el déficit o los defectos, sino en primer lugar a la capacidad de evolución espiritual de cada niño, joven o adulto. Con la elección de este término se evita una discriminación y una limitación, porque en el fondo todo ser humano es capaz de desarrollo y también necesita desarrollarse. Si se piensa en esto, no surgen ni falsa compasión ni desprecio, sino que la mirada recae en las fortalezas y debilidades, que distinguen a las personas en lo corporal y en lo anímico espiritual, y en las ayudas posibles y necesarias que las personas necesitan, cuando dependen en mayor medida de la ayuda de los demás, para su desarrollo. *ASPECTOS HISTÓRICOS DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAP IA SOCIAL En 1919 el filósofo austriaco Rudolf Steiner fue requerido para poner en práctica un modelo de educación innovador que se materializó con la fundación de la primera escuela Waldorf en Stuttgart (Alemania). Desde principios del siglo XX, varios doctores solicitaban de Steiner su guía y colaboración en asuntos médicos, dando lugar al ciclo de conferencias fundamentales sobre el tema (ciencia espiritual y medicina) en 1920. Entre estos médicos se encontraba la doctora Ita Wegman que en 1921 abrió el Instituto C línico Terapéutico en Arlesheim, Suiza. Karl Schubert, uno de los profesores de la escuela Waldorf en Stuttgart fue estimulado y dirigido por Rudolf Steiner para acoger en una clase especial a los niños de la escuela que presentaban deficiencias en el desarrollo, ayudado en esta tarea por el también maestro en la escuela y médico Eugene Kolisco y recibiendo de Rudolf Steiner directrices y asesoramiento sobre las pautas y necesidades especificas que a nivel individual estos niños necesitaban para su curación. 6 En 1923 tres jóvenes, Albercht Strohscheim, Franz löffer y Siegfrid Picker, fueron llamados para dar un nuevo impulso desde la antroposofía en Jena (Alemania), en el seno de una pequeña casa que acogía niños deficientes. En junio de 1924 recibieron la visita de Rudolf Steiner al que fueron presentados los diferentes niños para su reconocimiento y consejo. En fecha, 25 de junio a 7 de julio del año 1924, Rudolf Steiner pronunció su curso magistral de Pedagogía C urativa en Dornach (Suiza), ante un número reducido de invitados y estrechos colaboradores entre los que se encontraban las personas arriba referidas. En septiembre de ese mismo año 1924, Rudolf Steiner aquejado de una enfermedad que le conduciría a la muerte el 30 de marzo de 1925, interrumpió su titánica actividad docente dejando en manos de la doctora Ita Wegman la tarea de desarrollar en el seno de la sección médica de la Universidad Libre de Dornarch la Pedagogía Curativa. Comenzaba así el movimiento de Pedagogía C urativa y Terapia Social fruto de las enseñanzas de una personalidad fuera de lo común, Rudolf Steiner. En estos más de 85 años de existencia del movimiento de Pedagogía C urativa y Terapia Social Antroposófica, podemos visualizar su florecimiento gracias a la dedicación de numerosas personalidades que con su entrega y dedicación han hecho posible su desarrollo y presencia en los cinco continentes. En la actualidad existen unas 550 instituciones para Pedagogía Curativa Y Terapia Social, 60 lugares de formación específica y unas ochenta asociaciones en más de cuarenta países de todo el mundo. En nuestro país fue de la mano de Esther Ibáñez, Mª Jesús Muñoz y María Zafra, en los años 80, que surgió la primera iniciativa de pedagogía curativa y terapia social, “Taller Rafael” de la asociación Rudolf Steiner. También en Madrid, en el año 1985, Ángel Gil y Mª José Medina fundan “Casa Tobías”. En Tenerife surge la asociación C ristóforo, y en 1989 en C ollado Mediano-Madrid, los pedagogos curativos Angelines y Goyo Martínez C uenca junto a Uwe Scheffel fundaron la asociación Nereo, creando a su vez “Villa Almudena”, comunidad de vida para jóvenes y adultos, estas dos iniciativas cesaron su actividad a principios de los 90. En junio de 1994, los también pedagogos curativos Pilar López y Fidel Ortega junto a Sabine Hermann y un grupo de padres interesados en la pedagogía curativa y terapia social, fundan en Adeje-Tenerife la asociación San Juan, ese mismo año ve luz el C entro de Pedagogía Curativa y Terapia Social San Juan, comunidad de vida, trabajo, educativa y terapéutica con personas necesitadas de cuidados anímicos especiales. La Escuela Infantil Waldorf “Grimm”, acoge a niños en integración desde el año 2000, más recientemente en 2007 la asociación de padres de Guadarrama, de la mano de Eladia Prieto y Mª Carmen García trabajan la Pedagogía Curativa en el aula de educación especial de la escuela libre Artabán en Madrid. 7 Desde mediados de los años 90 conscientes del legado, las instituciones de pedagogía curativa y terapia social antroposófica en nuestra región (España y Portugal) hacen trayectoria común y aúnan esfuerzos en el proceso de encarnación de este movimiento en nuestro territorio mediante la creación de “FPCSFEDERACIÓN HISPANO-PORTUGUESA DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL ANTROPOSÓFICA”. Desde lo genuino en su hacer, cada una de estas iniciativas se esfuerza a diario en aportar el sustento para que la pedagogía curativa y la terapia social sean fuente de salud en el desarrollo individual y social. *PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL, OBJETIVOS Los objetivos de la pedagogía curativa y terapia social antroposóficas son posibilitar a los niños, jóvenes y adultos con discapacidad un desarrollo individual físico, anímico y espiritual, ayudarlos a vivir con dignidad y autodeterminación, promover su integración con la comunidad humana y social, y evidenciar su contribución a la sociedad. La manera ante la que nos colocamos frente a las personas con discapacidad, depende de nuestras convicciones básicas, y de las perspectivas antropológicas hacia las que se orienta nuestra postura y nuestro actuar. Así la discapacidad siempre se muestra dentro de un contexto social determinado, que la puede intensificar o disminuir. La integración social es pues una de las tareas básicas de la pedagogía curativa y terapia social. La comprensión antroposófica del hombre desarrollada por Rudolf Steiner (extensa bibliografía, también en castellano) a principios del siglo XX, y que desde entonces ha aportado conocimientos fructíferos, métodos y aplicación práctica en muchos campos de la vida, se basa en la pregunta de cómo puede ser activamente fomentado y promovido el desarrollo de cada individuo. Los métodos de la pedagogía curativa y la terapia social, basadas en la antroposofía, llevan un proceso de desarrollo individual, que ayuda a realizar estos objetivos de la mejor manera posible. Este proceso comprende diagnósticos específicos y técnicas terapéuticas con diferentes posibilidades y medidas. Estas incluyen la conformación individual, social y cultural de las condiciones de vida, el apoyo terapéutico y médico y, según la edad, propuestas que posibilitan experiencias a través del juego o la escuela, o bien a través del desarrollo de posibilidades de trabajo. El trabajo pedagógico curativo y de terapia social, es básicamente una tarea compleja, realizada en equipo interdisciplinario que, de acuerdo con las posibilidades, reúne a profesionales del área pedagógica curativa, terapéutica, artística y médica. La valoración y el respeto por las condiciones de desarrollo de cada persona, y el reconocimiento y estimulo de su potencial individual, constituyen la base para las distintas ofertas de pedagogía curativa y terapia social. La capacidad de desarrollarse es una característica de cada persona, independientemente de las dificultades que se presenten en su vida. Estas dificultades pueden ser vistas como expresión de la misión individual de cada uno en la vida, para poder llevarla a cabo necesita el apoyo, el estimulo y la comprensión de las personas que las rodean. El concepto de desarrollo en pedagogía curativa y terapia social antroposóficas no se limita a procesos físicos y anímicos, sino que engloba una idea de evolución espiritual individual, según la cual la personalidad del ser humano no proviene 8 exclusivamente de condiciones hereditarias y sociales, sino que ante todo debe ser comprendida como expresión de una corriente evolutiva espiritual individual, que precede la conformación física y anímica, y es anterior al nacimiento. La discapacidad puede, entonces, ser comprendida transcendiendo la ponderación de los defectos, o la búsqueda de culpables. Ella constituye, como tarea vital, el punto de partida para la integración de experiencias biográficamente significativas en la vida de cada individuo. En relación a la creación de condiciones de vida, se toman nuevos caminos hacia la conformación de formas sociales que posibiliten una convivencia con igualdad de derechos para las personas con y sin discapacidad. En la dimensión social, la vida se muestra como un dar y un recibir de personas con diferentes capacidades y limitaciones, es posible construir una sociedad en la cual pueden ser superadas las señales de discapacidad, que en general estigmatizan y aíslan en lo social. *EL SER SOCIAL Las personas necesitadas de cuidados especiales anímicos (personas con discapacidad intelectual), continúan siendo, en muchos casos, los grandes desconocidos. Cierto es que en las últimas décadas son muchos los avances científicos, políticos, sociales y culturales que han permitido hacerles más visibles. En la mayoría de los casos, estas personas, no terminan su escolarización completa, no pueden ocupar un empleo en el mercado de trabajo y necesitan obtener respuestas a sus necesidades básicas de asistencia, alimentación, alojamiento, etc. Ellos también necesitan sentirse útiles y participes de la sociedad en la que viven. En el reconocimiento político y social de su situación de dependencia, se hacen visibles los derechos fundamentales de estas personas: Una vida digna, un acompañamiento personalizado de calidad durante toda su vida, así como, el derecho a la rehabilitación, el desenvolvimiento e inclusión laboral, social y cultural. Continuamos el impulso, sentando bases que permitan la ampliación de recursos en la comunidad de vida y trabajo San Juan. El proyecto Casa Hogar “Blanca Cera y Dulce Miel”, pretende poner en el centro de atención a las personas necesitadas de cuidados anímicos especiales, ellos son el fermento sobre el que se articula la comunidad San Juan, siendo fuente de inspiración a la hora de crear estructuras capaces de responder a las necesidades individuales y colectivas que se le presentan. La intervención social que proponemos pretende aportar formulas de convivencia donde los encuentros humanos puedan actuar de forma curativa, permitiendo un desarrollo saludable. Este organismo social, entendido como organismo vivo, puede llegar ha ser habitado por un “SER SOCIAL”, que inspirándose en el arquetipo del “SER HUMANO” pueda cubrir la noble misión de intervención para la cual fue 9 creado “HOMBRE AYUDANDO AL HOMBRE”. Un ser que necesita del encuentro de individualidades que lo hagan posible. Toda idea, necesita un proceso para poderse realizar. TRABAJO SOCIAL “HOMBRE AYUDANDO AL HOMBRE” “EL SER SOCIAL” INICITIVA SOC IAL INDIVIDU O IDEA CO NTENIDO PENSAMI ENTO GRUPO RELACI ONES SENTI MI ENTO HU MANIDAD UNIÓN DE ESPIRITU EGO PENSA R OBJETI VO PR OC ESO PROCEDIMI ENTO VOLUNTAD MUND O SOCIAL SENTIR QU ERER CUER PO REALIZA CIÓN MUN DO FÍSIC O Las personas necesitadas de cuidados especiales nos recuerdan la necesidad de crear ese ser social, una comunidad capaz de hacer viable la plena integración de personas dependientes, teniendo cuenta de los aspectos vitales de toda comunidad: aspectos jurídicos, económicos y socioculturales. Hacer durable en el tiempo el trabajo por alcanzar los nobles ideales y poder hablar, así, de la plena integración, ese concepto de integración a la inversa que nos permite no hurtarnos al cotidiano con la normalización, si no, más bien aceptar talentos e impedimentos, valores saludables de toda individualidad. “EXISTE UN SER SOCIAL QUE ES CAPAZ DE MOVER MONTAÑAS, ES EL ALIADO QUE SURGE DEL PROFUNDO ENCUENTRO ENTRE PERSONAS”. FI DEL ORTEGA DUEÑAS 10 2-INFORMACIÓN DE LA ENTIDAD Y SUS SERVICIOS Y PROGRAMAS *Datos de la entidad: Nombre: Asociación san Juan, Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social. Dirección: Manuel Bello Ramos 56 38670. adeje – Santacruz de Tenerife – Tlfno.– 922.78.11.60 Fax. – 922.71.16.27 E- mail – [email protected] Página Web . – www.asociacionsanjuan.es Fecha de constitución: 20 de junio de 1994 Identificación Fiscal: G-38357083 Registro asociación: G1/S1/2242-94/TF Registro de Entidad Colaboradora en la presentación de Servicios Sociales: Nº SC . Tf. 08. 295 BENEFICIARIOS: 31 beneficiarios en el programa de Terapia Social 6 beneficiarios en la Casa Hogar San juan …… beneficiarios en el programa de Pedagogía C urativa “La Espiral” RECURSOS HUMANOS - 16 personas contratadas (doce educadores especializados, un fisioterapeuta, un auxiliar administrativo, una cocinera, un personal de limpieza) - 9 voluntarios - 7 personas contratadas por el IC FEM desde noviembre de 2011 a mayo de 2012 (cinco educadores, un conductor, un cocinero). 11 Área de TERAPIA SOCIAL CENTRO DE DÍA ASISTENCIAL Y EDUCATIVO *Tipología de Servicio: Centro diurno de atención especializada, asistencial y educativo; con 26 plazas de centro de día y 14 habilitadas para centro ocupacional. A septiembre de 2012, el recurso acoge a 29 personas, 26 de ellas con plaza concertada con el IAAS y las restantes están acogidas a los fondos de entreayuda de la Asociación siendo aquellos casos que están pendientes de concierto de su plaza. En la actualidad existe además lista de espera para la incorporación en el Centro de día precisando, por ello, seguridad económica para dar respuesta a las necesidades planteadas por nuevos solicitantes, haciendo un trabajo en red en coordinación con los Servicios Sociales Municipales en el marco de Convenios de Colaboración. *Definición: Servicio que en horario diurno de 8:00 a 17:00 horas, presta atención desde la terapia social a personas dependientes con el objetivo de mantener o mejorar su nivel de autonomía personal y apoyar a las familias o cuidadores facilitando el respiro familiar y la permanencia de la persona usuaria en el entorno habitual de vida. El centro de día San Juan es una estructura social que permite la integración apropiada de personas necesitadas de cuidados especiales dependientes, en medio abierto, permitiendo a cada uno encontrar su sitio en un ambiente curativo, en un entorno humano caluroso, que aporta seguridad. *Prestaciones: Ofrece prestaciones de asesoramiento, prevención, rehabilitación, orientación, habilitación o atención personal que precisan los usuarios en función de su edad y de los requerimientos de atención especializada. *Titularidad: *Ámbito territorial: Privada sin fin de lucro. Comunidad Autónoma. *Objetivos generales -Crear fórmulas de acompañamiento que abarquen de forma integral y realista, de manera durable, más allá de las posibilidades familiares, todas las áreas necesarias para un desarrollo equilibrado, considerando las más nobles cualidades humanas: el respeto hacia la persona, la entreayuda, la asistencia mutua y el amor. -Velar por la libertad y la autodeterminación de las personas adultas necesitadas de cuidados anímicos especiales. *Objetivos específicos -Confluir esfuerzos médico-terapéuticos, pedagógicos y sociales para la mejora y consecución de la calidad de vida de las personas necesitas de cuidados especiales. -Acompañar a las personas necesitadas de cuidados especiales en su desarrollo biográfico. -Crear un ambiente curativo en cada acción en el marco del centro de Pedagogía C urativa y Terapia Social. -Trabajar para convivir de manera que surjan estimulaciones recíprocas que nos ofrezcan un marco privilegiado en el enriquecimiento mutuo, acompañantes y acompañados, protectores y asistidos. 12 -Velar por cubrir necesidades personales y despertar fuerzas individuales y de creatividad. -Contribuir a que cada persona que forma parte del Centro se haga participe en procesos vivos inclusivos que velan por el desarrollo personal y social, permitiendo trascender las limitaciones. -Favorecer procesos que posibiliten que cada persona que participa en la vida del Centro ponga las propias fuerzas y facultades al servicio del otro, favoreciendo de esta manera su equilibrio personal y situándose con dignidad en su entorno social. -Despertar interés por el mundo que nos rodea. -Ayudar a encontrar una orientación profesional y aprender los gestos de trabajo desarrollando el entusiasmo y la concentración. -Poner los medios necesarios para que a través del trabajo artesanal, en la tierra y con los animales, cada persona necesitada de cuidados especiales, independientemente del grado de dependencia pueda experimentar el significado existencial del trabajo. -Participar en los actos culturales de nuestra región y activamente en el desarrollo sociocultural. 13 PERFIL DE LAS PERSONAS BENEFICIARIAS El perfil general de usuarios que componen la institución actualmente es el de: Personas a partir de la edad de 17 años con discapacidad intelectual. Usuarios según el grado y nivel de dependencia A) GRADO III: 16 B) GRADO II: 12 C ) GRADO I : 3 SERVICIOS Y PROGRAMAS QUE OFERTA - Servicios generales Cocina Lavandería Limpieza Transporte - Servicio de Atención personal Manutención (comedor) C uidados y apoyo personales (Asistencia y acompañamiento para las actividades de la vida diaria, para el trabajo en talleres, en las actividades curativoterapéuticas) - Servicio de promoción de prevención del agravamiento de la dependencia y promoción de la autonomía personal. - Servicio de Promoción e inserción social Terapia ocupacional Animación sociocultural - Servicio de atención Sanitaria Fisioterapia Terapia Social - Diagnóstico, actividades terapéuticas, artísticas y curativas (Seguimiento médico-pedagógico, piscina, hidroterapia, euritmia, pintura, música, arte de la palabra, canto, modelado, equitación). - Educativas, de formación laboral y de responsabilidad social (C lase principal, taller de velas, taller de lana, taller de escultura, huerto, granja, taller de arquitectura viva, taller de cerámica, cocina, economato y compras, lavandería, jardines, taller de aprovechamiento forestal, cuidados del hábitat y trabajos domésticos). 14 Otros programas y actividades que la institución realiza habitualmente para llevar a cabo sus objetivos son: *Formación continua del equipo multidisciplinar en Terapia Social y Pedagogía Curativa y Waldorf. *Programa de visitas didácticas de diferentes colegios de la isla. *Intercambio socio-cultural y laboral con instituciones afines. *Participación en congresos y jornadas especializadas. *Programa de voluntariado nacional, y de cooperación internacional. *actos culturales: Exposiciones de trabajos artísticos, participación en ferias de artesanía y actos propuestos por instituciones y colectivos de nuestro entorno social *Publicación de “El Entredicho” (hojas informativas de la institución). 15 16 CASAS HOGAR SAN JUAN Casa Hogar Ármeñime C / Poetas españoles nº 2 Bj izquierda. 38678 – Adeje – Sta. Cruz de Tenerife. Recurso de nueva creación: Casa Hogar Blanca Cera y Dulce Miel C / San Francisco nº 35 esquina c/ Santa Rita 38600 – Granadilla – Sta. Cruz de Tenerife *Tipología de Servicio: Alojamiento Especial de tipo “Hogar Funcional”. *Definición: Alojamientos Especiales ubicados en viviendas normalizadas en el barrio de Armeñime en Adeje y en el Municipio de Granadilla de Abona. Estos alojamientos especiales son de tipo Hogar funcional con una capacidad para 8 personas en el caso de Armeñime y 12 personas en el caso de Blanca Cera y Dulce Miel. Las personas necesitadas de cuidados especiales, conviven con el personal de la institución de la Asociación san Juan quienes les acompañan en su evolución. Esta convivencia hace genuina la intervención en las casas hogar San Juan donde ésta se realiza, no tanto desde la perspectiva de beneficiario educador, si no, de igual a igual, denominador común de la vida entre personas adultas. El ambiente de calor y seguridad que genera la vida en común permite tomar confianza en uno mismo, haciendo aflorar capacidades que se mantenían ocultas. La casa Hogar Blanca C era y Dulce Miel como recurso de nueva creración,se encuentra en la 3ª fase de su proyecto de ejecución: de equipamiento básico y puesta en marcha del servicio. Las “Casas Hogar San Juan” son dependientes de la Asociación San Juan y forman parte activa y de pleno derecho de su Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social de la zona sur de Tenerife. *Titularidad: Privada sin fin de lucro *Ámbito territorial: Comunidad Autónoma * Objetivos específicos -Compartir una forma de vida familiar entre todos los componentes de la casa, beneficiarios y acompañantes, todos viviendo bajo un mismo techo, favoreciendo el reconocimiento del otro y aceptando sus diferencias. 17 -Prestar atención a las necesidades individuales de cada beneficiario, teniendo en cuenta su seguridad física y afectiva. -Conseguir la implantación e integración plena de la Casa hogar dentro del contexto social al que pertenecen los beneficiarios que la habitan. -Garantizar la autonomía en el funcionamiento y toma de decisiones para establecer un equilibrio y clima social, vivo y sano de esta estructura. -Fomentar y facilitar todos los intercambios posibles con su entorno social, con el fin de aprovechar todos los recursos. -Fomentar las relaciones de los beneficiarios con sus familias y amistades. SERVICIOS Y PROGRAMAS QUE OFERTA -Servicio de Atención personal Alojamiento. Manutención. Lavandería. Transporte. Cuidados y apoyo personales (Asistencia y acompañamiento para las actividades de la vida diaria). Atención y cuidados de la higiene personal. Atención y cuidados de la salud (mediante tutorías). Seguridad afectiva y social (mediante tutorías). -Servicio de rehabilitación, promoción e inserción social La orientación personal. El ajuste personal y social. Celebraciones. Acompañamiento y ayuda en la planificación y participación de la Vida social. Vida espiritual (despertar el principio de iniciativa. Relacionar presente, pasado y futuro. Momentos de calma propiciando la percepción interior de si mismo). Apoyo y acompañamiento en los cuidados del hábitat y trabajos domésticos. -Servicio de participación y promoción del ocio y tiempo libre Acompañamiento y ayuda en la planificación y participación de la vida sociocultural. Acompañamiento en el interior de la comunidad. Acompañamiento en el exterior de la comunidad. Acompañar durante paseos, deportes, juegos en el interior y al aire libre. Acompañamiento en tareas de bricolaje, trabajo manual, pintura y dibujo, canto, lectura en voz alta, narración, recitación. Ayudar a escribir cartas, hacer regalos, mantener relaciones, hacer tareas. Ayudar en administrar el dinero en los casos que se requiera. Promoción y organización de excursiones y periodos de vacaciones. Animación sociocultural. 18 Área de PEDAGOGÍA CURATIVA LA ESPIRAL Desde hace algunos años venimos apostando por conducir a los niños y niñas hacia un desarrollo claro y equilibrado de su intelecto, hacia su sentir enriquecido artísticamente y hacia una voluntad sana y activa, de tal modo que sus pensamientos, sus sentimientos y sus actos le permitan hacer frente a los desafíos prácticos de la vida. Con esta finalidad se desarrollan los siguientes programas: Grupo de J uego “La Espiral” Como lugar de encuentro dedicado a niños de entre 3 y 6 años, en horario de 9:00 a 13:30, con posibilidad de ampliación horaria y servicio de comedor, por necesidad familiar. Ejercicio lectivo. Actividades artísticas-educativas “La Espiral” Para complementar y equilibrar el excesivo trabajo intelectual que los niños realizan durante su jornada escolar, proponemos actividades en grupos de tarde después del horario lectivo y sábados por la mañana para niños y niñas de 3 a 5 años, de 6 a 9 y de 9 a 14 años. Granja Escuela San Juan “La Espiral” Con la forma de una “Granja escuela de verano” se desarrollan actividades desde finales del mes de junio, una vez finaliza el curso escolar y hasta medidos del mes de agosto, formando grupos de niños y niñas de entre 3 y 5 años, de 6 a 8 y de entre 9 y 12 años. Los programas de “La Espiral” se desarrollan con la idea de acoger a cada niño como una persona única: establecer con él una relación de confianza recíproca; permitirle de esta forma descubrir; desplegar y enlazar sus capacidades y sus potencialidades. La metodología común que se desarrolla está enmarcada en la Pedagogía Curativa y la Pedagogía Waldorf. Los niños portadores o no, de necesidades anímicas especiales realizan entre otras, actividades tales como; actividades artísticas: pintura, canto, teatro, modelado…, de huerto y granja biodinámicos, equitación, juego libre y juego guiado con fines terapéuticos. 19 3. compromiso social y cultural. XVI EDICIÓN DE LOS PREMIOS A LA SOLIDARIDAD. Programa de voluntariado Con objeto de conseguir la Promoción de la Solidaridad y el Voluntariado Insular, a través del reconocimiento de las acciones de Solidaridad y Voluntariado, de las Entidades de Voluntariado de la isla de Tenerife; el Cabildo de Tenerife convocó a finales del año 2012 la XVI Edición de los premios a la Solidaridad. En esta convocatoria, la Asociación San Juan ha sido galardonada en la XVI Edición de los Premios de Solidaridad convocados por el Estado español. El Cabildo de la Isla de Tenerife nos ha premiado con una Mención Honorífica a la trayectoria de la entidad, como entidad de interés social sin ánimo de lucro promotora de voluntariado. El programa de Voluntariado San Juan acoge a personas residentes en la Isla de Tenerife, y jóvenes de origen europeo, en calidad de voluntarios de cooperación internacional, realizando una labor social y cultural en el seno de nuestra institución, a tiempo parcial o completo, con una duración indefinida para los voluntarios nacionales y de 12 meses generalmente para las personas de origen comunitario. Este programa posibilita a las personas acogidas, el realizar una experiencia en el campo de la pedagogía curativa y la Terapia Social (vida y trabajo con personas necesitadas de cuidados especiales, discapacitados psíquicos, físicos y sensoriales) y la de la pedagogía Waldorf. Desde el año 1994 la Asociación ha sido destino de personas que realizaban su proceso de Objeción de Conciencia, dándose casos en los que una vez finalizado ese proceso mantenían su compromiso como voluntarios. Al mismo tiempo, el apartado de Voluntariado de cooperación internacional se desarrolla ininterrumpidamente desde el año 1998 en casi todos los casos, mediante convenio de colaboración establecido con FREUDE DER ERZIEHUNGSKUNST RUDOLF STEINER entidad que tramita la documentación necesaria y establece los puentes entre el gobierno alemán los centros de formación y nuestra institución. 20 Durante estos años han participado como personas voluntarias en la Asociación, más de 100 personas provenientes de once países diferentes un recorrido por todas ellas desde el año 2000 es el siguiente: 2000 - 2001 Enrique Jose Dos Santos Neto (Brasil) Francis Muchison (Canada) Sonia Jasmin Puls (Alemania) Jesús Manuel Placeres Hernández (España) Jose Antonio López Delgado (España) Juan Antonio Galindo (España) Frideirike Büdke (Alemania) Marlene Johanna Röder (Alemania) Jose Leandro López Gomez (España) Johanna Möller (Alemania) Cristina del Pino Delgado (España) Lesley Bowen (Inglaterra) Silvana Analia Rodríguez (Argentina) 2002 - 2003 Julia Guerodeti (Suiza) Ninette Bernhardt (Alemania) Jose Miguel Maita Martinez (España) Carla Semann Börjesson (Suecia) Sèverine Porchet (Suiza) Ktija Baumhaer (Alemania) 2008 - 2009 Katharina Maria Elsele (Alemania) Karoline Lensch (Alemania) Katharina Ruthe (Alemania) Felix Böhme (Alemania) Felix Erdmann (Alemania) Löic Devaux (Francia) Florian Kuhn (Alemania) 2003 - 2004 Martina Gruss (Alemania) Jöerg Habrock (Alemania) Stefanie Brandl (Alemania) Ivan Lopez Llana (España) Thorsten Helms (Alemania) Moritz Fedkenheuer (Alemania) Marieke Koehn (Alemania) Anna-Caroline Dtitmann (Alemania) Sandy Blazy (Francia) Mattihas Niedermann (Suiza) 2004 – 2005 Florentine Weber (Alemania) Raphael Hue (Alemania) Anton Pfurtschaller (Alemania) Ina – Maria Linder (Alemania) Carolina Garcia Santa Marina Hernandez (España) Luisa Brechenmacher Cordero (Francia) Josefa Cabrera Cabrera (España) Elena González Mayor (Alemania) Raquel Morales León (Alemania) Javier Rodríguez Diez (Alemania) Concepción Maria González Brito (España) Rebeca Vargas Ramos (España) Greta Ante (Alemania) Tanija Galagorri (Alemania) 2005 – 2006 Pía Steiner (Alemania) Jan Peter (Alemania) Alejandro Martín Stark (Brasi l) Soheil Emanuel Boroumand (Alemania) 2006 - 2007 Ida Seelgile (Alemania) Carolina Hauke (Alemania) Maria Neupert (Alemania) Jannet Grützzner (Alemania) Philipp Groenwald (Alemania) Cornelios Back (Alemania) Marco Schnaich (Alemania) Mark Antonio Hagedone (Alemania) 2007 – 2008 Johannes Pömsl (Alemania) Denis Haug (Alemania) Nikolaus Von Rönne (Alemania) Anna Maria Breidenbach (Alemania) 2009 – 2010 Nils – Jorge Marahrens (Alemania) Nora Lynch (Alemania) Jana Harriers (Alemania) Gesine Hustedt (Alemania) Marius Gunst (Alemania) Andre Laschet (Alemania) Anabel Sabotka (Alemania) 2010 – 2011 Fabian Tröltzsch (Alemania) Patrick Rizhard Stühler (Alemania) Martin Pötter (Alemania) Julian Bethke (Alemania) Pablo Pons Marquez (España) Marga Platon Rejoyo (España) Nadia Cairello Morales (Uruguay) Elio Rosa Davide Atragna (Argentina) Marlene Pietzsch (Alemania) Lenza Severin (Alemania) Anna Jansa (Alemania) Jonathan Brekenfeld (Alemania) 2011 – 2012 Theresa Eike weigele (Alemania) Hannah Ayeled Rentrop (Alemania) Rieke Kasperczyk (Alemania) Lea Jahneke (Alemania) Jonathan Nixdorff (Alemania) Philipp Koziol (Alemania) Olga Novaro (Uruguay) Natalia Francisco Brito (España) Nicolás Roberts Valencia (España) Clara Isabel Medina Herrera (España) Uwe Lao (Alemania) 2012 - 2013 Marta Sofia Pascua de Oliveira (Portugal) Jose Miguel Correia Diamantino (Portugal) Pedro Alexandre Bessling (Portugal) Alexandra Denis Santos Abreu (Portugal) Josephine Ehrlitch (Alemania) Charlene Milan (Francia) Anna Schi rocky (Alemania) Hannah Dörr-kling (Alemania) Oda Jacobs (Alemania) Kaspar – Feo Gildehaus (Alemania) Uwe Lao (Alemania) 21 22 CONFERENCIA INTERNACIONAL SOBRE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL Y 20 ANIVERSARIO DE LA ECCE La asociación San Juan, en tanto que miembro de la Federación Hispano Portuguesa de Pedagogía Curativa y Terapia Social, actuó como anfitriona en la celebración de la Asamblea General ECCE 2012, y acogió en ADEJE diferentes actos en colaboración con esta institución europea ECCE (asociación europea en pedagogía curativa y terapia social antroposófica) y Stag 2012; coincidiendo con el 20 aniversario de la ECCE. Se celebró en el Centro de Desarrollo Turístico Costa Adeje (CDTCA) del 3 al 7 de mayo, bajo el título genérico ¿Produciendo o creando?. El programa simposium fue presentado por el alcalde de Adeje, don José Miguel Rodríguez Fraga, la segunda teniente de alcalde y concejal del Área de Desarrollo Económico y Políticas de Empleo de Adeje, Ermitas Moreira García; el secretario general de la ECCE, el holandés Bernad Heldt; el vicepresidente de esa institución internacional, el italiano Leonardo Fulgosi, y el director educativo del Centro de Pedagogía curativa y Terapia Social, Fidel Ortega. En este encuentro internacional participaron representes de dieciocho países de Europa. Programa Simposium ECCE Y STAG 2012: APROXIMACIÓN E IMPULSO DE LA PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL ¿PRODUCIENDO O CREANDO? El trabajo es esencial, porque sin ello nosotros no sobreviviríamos, no aumentaríamos una sociedad, no desarrollaríamos la ciencia, no tendríamos todo lo que nosotros vemos alrededor nuestro. El hombre tiene la necesidad de contribuir al desarrollo del mundo por el trabajo que es percibido como significativo por otros porque esto contribuye a su existencia. También los minusválidos tienen el derecho al trabajo inalienable que ofrece una contribución significativa a la sociedad. Su trabajo tiene que ser valorado y juzgado positivamente por otros sin preocuparse sólo por criterios económicos. Ellos hacen productos de artesanía hermosos, actúan en obras de teatro, hacen música maravillosa, etc. La inclusión quiere decir la necesidad para crear posibilidades adecuadas para la gente minusválida en 23 la Europa de hoy. El principio que nosotros deberíamos alejar del hombre como un productor, hacia el hombre como un creador se aplica no sólo a ellos, pero ante todo a nosotros. Bernard Heldt y Leonardo Fulgosi explicaron que “el trabajo es esencial para todos, porque sin él no sobreviviríamos, no crearía la comunidad, no desarrollaríamos la ciencia, no tendríamos todo lo que nosotros vemos alrededor nuestro. El hombre, afirmaron, “tiene la necesidad de contribuir al desarrollo del mundo por su trabajo, que es percibido como significativo por otros, porque ello contribuye a su existencia”. “También las personas con discapacidades tienen derecho inalienable al trabajo y ofrecer su contribución significativa a la sociedad. Su trabajo debe ser valorado y juzgado positivamente por otros sin preocuparnos sólo de los criterios económicos. Las personas con discapacidad hacen hermosos productos artesanales, actúan en obras de teatro, hacen música maravillosas, (…) Esa es su contribución”. El doctor Fulgosi hacía ver que las personas con discapacidad no deben ser las que se acomoden a la sociedad, sino que debe ser esta última las que les incluya de forma natural. “No debemos ni podemos crear guetos sino esforzarnos todos porque estas personas formen parte plena de la misma”. 24 FPCS FEDERACIÓN HISPANO-PORTUGUESA DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y SOCIO-TERAPIA ANTROPOSÓFICA Después de muchos años de encuentros y reuniones, las fuerzas de voluntad y de corazón hicieron posible la creación de la federación HispanoPortuguesa de Pedagogía Curativa y Socio-terapia Antroposófica. Fue el día 5 de julio 2012, que formalmente su constitución vio luz y las cuatro instituciones fundadoras (Casa de Santa Isabel. ASTA, Asociación San Juan y Asociación Tobías) concretaron un objetivo conjunto y delineado que ahora posibilita la integración como miembros de pleno derecho en ECCE (European Co-operation in Anthroposophical Curative Education and Social Therapy). La federación tiene sede en casa de Santa Isabel, durante la Primera Asamblea General quedaron constituidos los cuerpos sociales que tienen como finalidad promover, desenvolver y tutelar, tanto en territorio portugués como en territorio español la Pedagogía Curativa y Socio-Terapia con base Antroposófica. Existe el compromiso y empeño de todos sus miembros de trabajar en todos los asuntos relacionados con la educación, enseñanza, los cuidados, la contribución cultural y la integración de individuos necesitados de cuidados especiales de cualquier edad, que por causa de sus dificultades mentales, sensoriales, motoras y/o sociales precisan de intervenciones y cuidados específicos. Así para alcanzar sus objetivos, la federación se propone adoptar todas las medidas necesarias para mejorar la situación de vida de las personas necesitadas de cuidados especiales y para defender sus intereses mediante la ley y las vivencias cotidianas. Otros aspectos, como promover el intercambio de los beneficiarios entre las instituciones, prestar apoyo a las instituciones en sus tareas pedagógicas, terapéuticas y sociales. Motivar y desenvolver la creación de centros de pedagogía curativa y socio-terapia de cariz antroposófico, así como la organización de congresos, cursos y centros de formación para operadores sociales que pretendan desarrollar sus actividades con personas necesitadas de cuidados especiales. Motivar la formación y formación continua de los colaboradores de las instituciones 25 pertenecientes a la Federación. Facilitar la difusión e intercambio de experiencias y material de trabajo. Defender y difundir la imagen y los derechos de la pedagogía curativa y de la socio-terapia de cariz antroposófico ante la opinión pública y autoridades. Difundir los valores y objetivos de la pedagogía curativa y socio-terapia de cariz antroposófico. Promover la cooperación entre las instituciones de otros países que comparten las finalidades con la presente Federación. Siempre este grupo consideró que la Federación no debería importar modelos, debería ser creada por dentro, usando los valores y las vivencias de la conciencia colectiva inertes a los dos países. Después de todos estos años de encuentros y reuniones concluimos que los puntos comunes, tanto a nivel de fortalezas como debilidades, son transversales y que estos dos países en verdad parecen constituir uno solo. Las fuerzas de corazón siempre se manifestaron fuertemente en todos los encuentros pese a que nuestros compañeros no estaban formalmente presentes, su presencia siempre se hizo sentir y siempre hubo la convicción de que todas las acciones eran realizadas con ellos. A modo de conclusión, en relación con la constitución de la federación, queremos añadir algunas sabias consideraciones hechas por el Doctor Leonardo Fulgosi, durante el encuentro de mayo 2012, que considero la federación como de gran importancia para el futuro dentro del contexto europeo: “Al asumir públicamente la creación de la Federación, cuando ponemos en marcha nuestras manos debemos sentir también las manos de nuestros compañeros que conjuntamente actúan con nosotros. Es por ellos que hacemos tal acto, que debe ser verdadero,… todos debemos seguir el mismo camino, el mismo compromiso. Nosotros ayudamos a nuestros compañeros, sin embargo, ellos nos ayudan más de lo que nosotros lo hacemos por ellos. Sin ellos es imposible avanzar en la evo lución, ellos son nuestros maestros. Los centros de Pedagogía Curativa y Terapia Social en la península Ibérica y Canarias forman como una imagen, una conexión entre diferentes puntos. La federación es como una constelación constituida por estrellas y si una desaparece la constelación deja de tener sentido, desapareciendo también”. Lucharemos para que ninguna de las estrellas de esta constelación desaparezca, por el contrario, procuraremos más estrellas para hacer más grandiosa esta constelación. 26 VISITAS AL CENTRO DE LOS COLEGIOS DE LA COMARCA Abril y mayo 2012. Como en años anteriores San Juan abre sus puertas a los niños y niñas de infantil y primaria del sur de la Isla, que podrán conocer, por su propia experiencia, el Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social de la Asociación San Juan. La Granja, el huerto y sus talleres artesanales, recibirán desde el 9 de abril al 9 de mayo la visita de más de 700 escolares del sur de Tenerife. Estas jornadas de puertas abiertas tienen un carácter educativo a través de la propia experiencia de los niños con relación al día a día de trabajo en el Centro tanto en contacto con la tierra a través de la huerta como con los animales en la granja, junto con los trabajos de artesanía que se realizan en talleres como el de lana o velas. El respeto y enriquecimiento al equilibrio medioambiental y la creación de productos artesanos son valores que estos niños podrán experimentar guiados por personas necesitadas de cuidados especiales como maestros de su trabajo. 27 ASOCIACIÓN “SAN JUAN” CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL. C/Manuel Bello Ramos, Trasera 56 B ADEJE - Stª Cruz de Tenerif e Tlf no.- (922) 78.11.60 LIQUIDACION C.P.C.T.S. SAN JUAN. EJERCICIO 2012 1.1.- OPERACIONES CORRIENTES. GASTOS CONCEPTO Alimentación Material Educativo Material de Of icina Material de Promoción Otras Compras Acción Social Gastos Generales Compra Material y Productos Huerto Compra Material y Productos Granja Compra Material y Productos Talleres Trabajos realizados por otras empresas Alquiler Vv da.Voluntarios Conserv ación y Reparación de Vehículos Conserv ación y Reparación de Maquinaria Conserv ación y Reparación de Edificios Conserv ación y Reparación de Mobiliario Serv icios Gestoría Transportes Primas de Seguro Serv icios Bancarios Publicidad, Propaganda y Relaciones Públicas Suministro de Carburantes Suministro de Agua Suministro Energía Electrica Telef ónica Otros Servicios Otros Tributos Sueldos y Salarios Dietas Personal Voluntario Cursos de Formación Seguridad Social c/empresa Intereses Deuda Gastos Excepcionales Amortización Inmovilizado Material TOTALES CENTRO DIA 41.344,88 1.109,52 1.010,50 901,91 415,47 2.097,57 8.456,99 692,30 3.869,67 1.261,14 13.360,49 5.300,00 3.738,67 236,77 12.980,25 249,40 518,81 1.194,98 3.159,60 567,86 3.656,30 3.674,51 344,30 339,25 4.842,67 63,77 27,31 226.134,36 3.650,00 1.175,00 69.816,96 30,72 0,00 24.254,74 440.476,67 C.HOGAR 8.351,63 58,10 0,00 0,00 5.674,91 269,96 971,47 0,00 0,00 0,00 495,01 5.500,00 1.074,85 165,41 652,10 387,94 0,00 912,00 1.343,91 4,50 130,00 1.257,18 361,89 447,64 1.674,21 15,00 3.969,76 61.711,10 0,00 0,00 19.164,10 7.945,42 0,00 16.737,72 139.275,81 L.ESPIRAL 2.670,52 94,60 0,00 0,00 12,78 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 15,78 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 19.776,40 0,00 0,00 8.797,78 0,00 0,00 0,00 31.367,86 TOTAL 52.367,03 1.262,22 1.010,50 901,91 6.103,16 2.367,53 9.428,46 692,30 3.869,67 1.261,14 13.855,50 10.800,00 4.813,52 402,18 13.632,35 637,34 518,81 2.106,98 4.519,29 572,36 3.786,30 4.931,69 706,19 786,89 6.516,88 78,77 3.997,07 307.621,86 3.650,00 1.175,00 97.778,84 7.976,14 0,00 40.992,46 611.120,34 28 1.2.- OPERACIONES CORRIENTES. INGRESOS CONCEPTO Ventas de Taller Subv ención I.A.S.S. Subv ención Ayuntamiento de Adeje Subv ención Ayuntamiento Guía de Isora Subv enciones Serv icio Canario de Empleo Subv ención Ayuntamiento Santiago del Teide Cuotas Socios de Número Cuotas Socios Protectores Donativ os Ingresos Actos Benéf icos Otros Ingresos Subv.,Donac.y Legados Transf.a Resultados Ingresos Excepcionales Otros Ingresos Financieros TOTALES CENTRO DIA 11.620,92 212.784,00 46.670,20 1.500,00 23.137,23 6.000,00 46.740,00 13.748,23 19.950,49 8.272,00 475,00 3.589,54 3,41 16,24 394.507,26 C.HOGAR 0,00 94.428,00 0,00 0,00 0,00 0,00 22.965,40 0,00 4.170,00 0,00 0,00 10.897,81 0,00 0,00 132.461,21 L.ESPIRAL 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 63.827,90 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 0,00 63.827,90 TOTAL 11.620,92 307.212,00 46.670,20 1.500,00 23.137,23 6.000,00 69.705,40 77.576,13 24.120,49 8.272,00 475,00 14.487,35 3,41 16,24 590.796,37 CENTRO DIA 394.507,26 440.476,67 -45.969,41 C.HOGAR 132.461,21 139.275,81 -6.814,60 L.ESPIRAL 63.827,90 31.367,86 32.460,04 IMPORTE 590.796,37 611.120,34 -20.323,97 1.3.- OPERACIONES CORRIENTES. RESUMEN RESUMEN TOTAL INGRESOS TOTAL G ASTOS DIFERENCIA/DEFICIT En Adeje a 31 de Marzo de 2012 EL SECRETARIO LA PRESIDENTA LA TESORER A Angel Rodríguez Rua Ana Oneida Borges Medina Katharina Grönberg 29 EDUARDO YANES HERNÁNDE Z. JUAN CORREA CARMEN MURUVE PÉREZ Calendario 2013 FREYA JAEN MEDINA CORADO DÍAZ RUIZ JUAN CARLOS SÁNCHEZ LE ZCANO ARIAM PÉREZ BARRIO JORGE ROY SORINO ANTONIO LOPEZ “creadores de sueños e ilusiones” JUAN FRANCISCO PÉREZ PÉREZ SERGIO LIARES FIDEL ORTEG DUEÑAS JESÚS GUERRA MARTIN 30