la Voz del pueblo

LA VOZ DEL PUEBLO
El impacto que los géneros urbanos están tomando en la actualidad es bastante
significativo para la sociedad que se está construyendo, incluso son movimientos
que en su mayoría defienden un propósito, manteniendo ideales firmes y concisos;
en este momento pueda que sean subestimados pero en masa son constructores
de paz, considerable para la problemática actual que Colombia vive.
Aquí se
pretende analizar con detalle las letras de Calle 13 (C13) y sus álbumes más
pertinentes relacionados con las problemáticas sociales más relevantes del país
(violencia, inseguridad, maltrato, falta de educación, corrupción) por lo cual, se
harán analogías y comparaciones que permitan identificar el movimiento Multiviral1
que Calle 13 impuso en Latinoamérica e inevitablemente en Colombia, para ello se
mencionaran datos verídicos que corroboran la analogía y así mismo el aporte
implícito de C13 a la construcción de cultura y paz social.
Ahora veamos, C13 es una banda puertorriqueña encabezada por René Pérez
Joglar, alias Residente y su hermanastro Eduardo Cabra Martínez alias Visitante2.
La banda se caracteriza por su estilo musical a quien ellos definen como
“transexual” como él lo afirma “es más que una mezcla de un género musical” 3 es
reconocida
por
sus
letras
satíricas,
comentarios
sociales
sobre
temas
de cultura, política latinoamericana y actualidad mundial. Para hablar de temas tan
controversiales es esencial el conocimiento de Pérez R.4, que los fundamentos y
1
Es el quinto álbum de estudio del grupo puertorriqueño Calle 13, lanzado el 28 de febrero de
2014 bajo el sello independiente El Abismo.
2 Era la forma de identificación cuando pasaban de subsección en el barrio El Conquistador
de Trujillo alto. Debido a que la subsección es una comunidad cercada, los visitantes eran
consultados de forma rutinaria ("¿Residente o Visitante?")
3 “Perez.R.(2014)Gato que avanza perro que ladra.Multiviral(CD).El abismo”
4 Estudió en la escuela libre de música, graduado en Ciencias Políticas y Leyes. Fundó un bufete
de abogados dedicado a representar sindicatos de trabajadores, es uno de los miembros del
(PSP) Partido Socialista Puertorriqueño, completó su Maestría en Bellas Artes en Georgia.(Tomado
de
la
pag:
https://es.wikipedia.org/wiki/Residente_(artista)#Ideolog.C3.ADa_pol.C3.ADtica_y_cr.C3.ADtica_so
cial)
críticas que emplee sean legítimos e inevitablemente estudiados para decir lo que
piensa, como él dice “pa´ tirarme a mi hay que estudiar”5
Por lo tanto, Pérez R. define la banda como: “Calle 13 es la clase media. La mezcla
de clases sociales; la clase incomoda con ganas de ser cómoda, muy pobre pa´ ser
rica, muy rica pa´ ser pobre. La gente se pregunta, qué es lo que inspira a Calle 13;
pues sencillo, lo que nos rodea”6 así, inicia su documental llamado “sin mapa” donde
se identifican algunas comunidades indígenas7, a la vista lo tienen todo, viven en
selvas, construyen sus viviendas, respetan sus propias creencias, desarrollan
plantas medicinales, cazan para alimentarse , mantenido un sistema de trabajo
equitativo, no construyen un bien personal, sino por el contrario, un bien de la
comunidad; pero a si mismo se ve el despojo de muchas civilizaciones que lo
perdieron todo, gracias a la violencia. “Un país durmiendo es un país desierto”8 y un
país desierto no es el que incluye a las comunidades indígenas, destruye sus
identidades y las sistematiza para insertarlos en la sociedad; por el contrario, un
país el cual conoce su historia y mantiene respeto por los antepasados, no es
ignorante y pobre en riqueza cultural e identidad.
Una de las problemáticas más controversiales para el país es la falta de igualdad,
es comprensible que existan clases sociales, ya que el sistema se identifica con la
jerarquización económica; pero esto no quiere decir que exista una especie de
“pleitesía” a las altas clases sociales, “pa´ cambiar el mundo desnuda tu coraje, la
honestidad no tiene ropa ni maquillaje ”9 es normal que en países como Colombia,
se le crea más al político que a la persona de clase media, es cotidiano que crean
delincuente al mal vestido, o incluso, al indígena de ignorante, los prejuicios que la
sociedad se tiene sobre ella misma son absurdos, ya que su propio individualismo
los lleva a la corroboración de estereotipos.
“Perez.R.(2008)Que lloren.Los de atrás vienen conmigo(CD).Sony BMG”
“Perez.R.(2009)Sin mapa. Documenta”
7 En Perú (isla Amantaní en el Lago Titicaca) La Rinconada, Cusco (Machu Pichu), Amazonas
venezolano (Yanomami) Colombia,( Maicao, Palenque, Santa Marta, Arhuacos, Kogis y los
Wayúu)
8 “Perez.R.(2010)”El hormiguero. Entren los que quieran (CD).Sony Misic Latin”
9 “Perez.R.(2010)”Calma pueblo. Entren los que quieran (CD).Sony Misic Latin”
5
6
Por lo cual, los medios de comunicación son canales de difusión de dichos
estereotipos, a la hora de relatar una noticia, la mayoría son amarillistas, las
intenciones de los medios son fuertemente influenciadas a los receptores (la gente)
que son inevitablemente afectados, “una noticia mal contada es un asalto a mano
armada”10. El objetivo de cualquier periodista y comunicador social, es mantener
una especie de neutralidad en el momento de contar una historia; las repercusiones
son dramáticas ya que la malinterpretación evocan algún tipo de interés, político,
económico o social, esto repercute en otros y así se convierte en una ola. No
obstante, C13 lo llama “virus” la deformación de una noticia mal contada es un delito,
como lo mencionan en su proyecto musical “Multiviral” (la manipulación informativa
de los medios de comunicación).
Por consiguiente, callar este tipo de irregularidades no es la solución, el silencio
ofende, deja destruir, porque no lucha, apacigua y evita. “Mis letras groseras son
más educadas que tu silencio”11. No es necesario ser político, tener significativo
poder adquisitivo para crear un cambio, ya que “conformarse y dejar de insistir es
como ver a alguien ahogarse y dejarlo morir”12 es necesario luchar por un ideal,
defenderlo sin violencia “antes de usar balas disparo con palabras”13; los
argumentos son indispensables para defender un propósito, para despertar mentes
y mover masas, “dejar de hablar no combina con gente valiente”14. La violencia que
se evidencia en Latinoamérica es radical, desde guerra interna en el país (Colombia)
hasta delincuencia cotidiana, “cuando se lee poco se dispara mucho” la falta de
educación y las repercusiones que esto conlleva, destruyen la sociedad, que se ve
interrumpida por las limitaciones que el mismo gobierno proporciona; esto conduce
al sujeto a optar por dinero fácil y repercutir con este ejemplo a futuras
generaciones, “Tu eres bruto cabro rapeando sobre como volar sesos, en un país
10“Perez.R.(2014)”Multiviral.
Multiviral (CD).El abismo”
“Perez.R.(2010)”Digo lo que pienso. Entren los que quieran (CD).Sony Misic Latin”
12 Idem.
13 Ibid.La bala
14 Idem.Digo lo que pienso.
11
donde te matan por robarte un peso”15 Por lo tanto, la delincuencia da lugar, la falta
de conciencia e individualismo conducen a la desigualdad.
Por otra parte y para finalizar, el majestuoso aporte de Eduardo Galeano a el ultimo
sello discográfico de C13 (Multiviral) fue significativo, Galeano E. “no solo es uno de
los escritores más grandes de Latinoamérica, sino que también el único escritor que
fue capaz de capturar la atención de un niño índigo, que ahora de adulto carga con
un déficit de atención y que vive en una nube de un país que no existe 16” C13 tuvo
el privilegio de que él creara el intro del álbum, narrando los primeros gestos y
relaciones de un bebe recién nacido, donde poco a poco se embarca en el “viaje”17.
Esta revolución mental abarca cuestionamientos, criticas, y problemáticas donde no
hay que ser indiferentes a la realidad; no obstante, no hay que dejar de soñar “lo
esencial es invisible para los ojos”18 sea usted quien vea más allá.
15
16
“Perez.R.(2014)”Adentro. Multiviral (CD).El abismo”
Perez,R. La emotiva carta de C13 despidiendo a Eduardo Galeano, Espectador.Com. 15 de
abril del 2015.
17 “Perez.R.(2014)”Intro. Multiviral (CD).El abismo”
18
Antonie De Saint-Exupery. El principito.Editorial Eduado F.B.T.Cía.Quito.Ecuador.1989.Pg 64
Fuentes de consulta.
Web grafía.

Tomado de sitio web: http://www.peopleenespanol.com/article/calle-13-enun-viaje-sin-mapa.Ucentral,Bogota noviembre, 2015.

Tomado de sitio web: http://esnoticia.co/noticia-2406-por-que-se-llamanresidente-y-visitante-calle-13.Ucentral,Bogota noviembre, 2015.

Tomado
de
sitio
web:
https://es.wikipedia.org/wiki/Residente_(artista)#Ideolog.C3.ADa_pol.C3.AD
tica_y_cr.C3.ADtica_social.Ucentral,Bogota noviembre, 2015.

Tomado de sitio web: http://www.espectador.com/sociedad/313630/laemotiva-carta-de-calle-13-despidiendo-a-eduardo-galeano.Ucentral,Bogota
noviembre, 2015.

Tomado
de
sitio
web:
https://books.google.com.co/books?id=cjO5_hpvgrsC&pg=PA64&dq=lo+ese
ncial+es+invisible+ante+los+ojos+el+principito&hl=es&sa=X&ved=0CBsQ6
wEwAGoVChMIgdHg6MCNyQIVyfAmCh2iXQuQ#v=onepage&q=lo%20ese
ncial%20es%20invisible%20ante%20los%20ojos%20el%20principito&f=fals
e.Ucentral,Bogota noviembre, 2015.
Filmografía.

Álbum: “Perez.R.(2014)”Multiviral (CD).El abismo”

Álbum: “Perez.R.(2010)”Entren los que quieran (CD).Sony Misic Latin”

Álbum: “Perez.R.(2008)”Que lloren. Los de atrás vienen conmigo(CD).Sony
BMG”

Documental: “Perez.R.(2009)Sin mapa. Documental”
Asesoría.

Clase profesora María Elena Muñoz Salazar, Expresión y construcción de
textos, UCentral.Bogota.12 noviembre 2015

Diapositivas: “Aproximaciones históricas y conceptuales sobre el ensayo.
María Elena Muñoz Salazar
Gabriela Díaz Contreras.