¿en que fecha nacio yahshúa? - Asamblea Yahweh

¿EN QUE FECHA NACIO YAHSHÚA?
La tradición Occidental (Norte y Latinoamérica)
1-¿Por qué no nació Yahshúa un 25 de diciembre?
Hay varias razones de peso si nos ubicamos en la eretz (tierra) de Yisrael y son las
siguientes:
1-El invierno en Yisrael es muy crudo y las estaciones son diferentes a las de los
Estados Unidos, Europa occidental y América latina. Básicamente hay dos
estaciones, el invierno desde fines de octubre hasta mediados de marzo, con un
clima de fresco a muy frío, y es la época cuando las lluvias se producen, y el verano,
entre abril y octubre), que es cálido y casi sin lluvias. El invierno Yisraelí no implica
normalmente la nieve, excepto en el Monte Hermón en el Golán y en algunas veces
en Jerusalén y la Alta Galilea. Por lógica debe pensarse que Yahshúa no pudo haber
nacido un 25 de diciembre pues no se celebraba ninguna convocación (fiesta) para
esa fecha por la condición del clima y menos construir un sukot para que Yahshúa naciera, pues solo se construía para las
convocaciones de Shavuot (pentecostés), donde miles de hebreos se reunían para celebrar las diferentes convocaciones(fiestas).
2-Otro hecho importante es el que se nos menciona en la Torá (Biblia) según Luka 2:8, 8 En esa misma región había unos pastores
que pasaban la noche en el campo, turnándose para cuidar sus rebaños. Los mensajeros les anunciaron que había nacido el Matsíl
(Salvador). Pero es espectacular que no podían estar cuidando un rebaño por la noche en pleno invierno y lo más sorprendente es
que el rebaño que estaban pastoreando era para los korbanot (sacrificios) de las convocaciones, pues la Toráh establece que las
víctimas para los korbanot tenían que ser sin defecto (véase, por ejemplo, Shemot (Éxodo 12:5) Así que, en resumen, es imposible
que dicha aparición narrada en Luka 2:8-20 ocurriera el 25 de diciembre.
3-Las mismas condiciones del clima, me lleva a cuestionar otro asunto: el censo, según la Toráh en Luka 2:1-4, Yosef y Miriam (José y
María) subieron a Beitlejem (Belén) para ser empadronados (inscritos). Tal censo hubiese resultado imposible de realizar en
invierno, cuando las temperaturas extremas hubiesen hecho muy difícil el viaje. (Debemos considerar el hecho que en ese tiempo
no habían: buses, taxis, trenes, etc.).
Jerusalén en el mes de diciembre (Oren, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en Shabat-Mat-24:20)
2-Lo que la tradición nos ha enseñado por cerca de 2000 años
Yahshúa dijo e en Matiteyahu (Mateo) 24:20"Orad, pues, para que vuestra huida no sea en invierno." Es porque hasta para una
huida era problemático el tiempo del invierno, también lo hubiera sido para los pastores y sus delicados rebaños y para las miles de
personas que viajarían por varios yamím (días), como sucedió en los yamím del nacimiento de Yahshúa. Por tanto, el nacimiento de
Yahshúa Ha Mashiah no pudo haber sucedido en el mes de diciembre, como el mundo religioso de hoy lo enseña y lo celebra y
como su precursor Constantino el Grande “tercer siglo “E.C”. Pero sí sabemos que durante los tiempos del Imperio Romano, los
paganos adoraban durante la fecha del 24-25 de diciembre el solsticio (yom de menor duración en el año) el nacimiento del dios sol.
La celebración era exacta a como el mundo cristiano la celebra el yom de hoy en el nombre de Jesucristo. La iglesia Romana
solamente le cambió el nombre a esta fiesta pagana llamada la "Saturnalia" y la renombró como el "yom del nacimiento del niño
Jesús". Esta fiesta de Navidad tiene sus orígenes en el paganismo, es algo que históricamente no se puede negar (Las
Dos Babilónias- La Adoración de Nimrod y su esposa (Semiramis). El odio hacia el pueblo hebreo, hizo que la Iglesia Católica
Romana, con Constantino el Grande, (legislador de la religión cristiana por el Edicto de Milán en 313 E.C.,) cambiara y remplazara las
convocaciones (fiestas) kadosh de Yisrael, por las fiestas de la falsa adoración pagana, mescla de muchas religiones y creencias de
esa época (Druidas, Celtas, Griegos, Efesios, Romanos, Egipcios, todo el mundo conocido de aquel entonces, etc.). Y eso ha seguido
hasta el yom de hoy con muchos adeptos que ha-Satán lo engaña con solo unos pequeños cambios escriturales.
3-¿Cuál es la verdadera fecha del nacimiento de Yahshúa?
Pero, la verdadera fecha del nacimiento de Yahshúa, todavía continua grabada en las páginas del Brit HaDasháh (del Nuevo Pacto) y
puede ser creída solo por los que la quieran mirar a través del pueblo hebreo, sus creencias y su Toráh; ya que esta es historia de la
redención
del
pueblo
Hebreo
y
de
todos
aquellos
de
"las
naciones
del
mundo"
que son llamados por el Elohim de Yisrael el el yom de hoy 2011 y bajo el nombre de Yahwéh.
Yahshúa fue concebido en el mes Hebreo de Kislev, (noviembre a diciembre) durante la convocación de Janukah o la convocación
de la Dedicación o de las lumbres (luces) y nació en el mes Hebreo de Tishrei, durante la convocación de Sukkot o la convocación de
Tabernáculos, que precisamente cae durante el mes de setiembre y octubre.
Los hebreos han sido ordenados a dormir afuera de sus casas y a habitar por 8 yamím en cabañas, que en Hebreo llamamos
(plural) Sukkot y (singular) Sukah (Vayikrá/Levíticos 23:33-44), para el hebreo es de suma importancia estos mizvot
(mandamientos).
Luka 1 (Lucas) 5 En tiempos de Herodes, mélej de Judea, hubo un kohén llamado Zeekaryahu, miembro del grupo de Abías. Su
esposa Elisabeth también era descendiente de Aarón. 8 Un yom en que Zeekaryahu, por haber llegado el turno de su grupo, oficiaba
como kohén delante de YaHWéH, 9 le tocó en suerte, según la costumbre del kehuná, entrar en el Miqdáh Kodesh de Elohim para
quemar incienso. 13 El maláj le dijo: No tengas miedo, Zeekaryahu, pues ha sido escuchada tu oración. Tu esposa Elisabeth te dará
un ben, y le pondrás por nombre Yohanán. 23 Cuando terminaron los yamím de su servicio, regresó a su casa. 24 Poco después, su
esposa Elisabeth quedó embarazada y se mantuvo recluida por cinco meses. 26 A los seis meses, YaHWéH envió al maláj Gabriel a
Nazaret, pueblo de Galilea, 31 Quedarás embarazada y parirás un ben, y le pondrás por nombre Yahshúa. 36 También tu parienta
Elisabeth va a tener un ben en su vejez; de hecho, la que decían que era estéril ya está en el sexto mes de embarazo. 57 Cuando se le
cumplió el tiempo, Elisabeth parió un ben.
Capítulo 2: 6 y, mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo. 7 Así que parió a su ben primogénito. Lo envolvió en pañales y lo
acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada.
4-¿Cuándo sirvió Zeekaryahu (Zacarías) en el Miqdash (el Templo)?
DIVEREI-HAYAMIN ALEF 24 (1 Crónicas) 3 Con la ayuda de Sadoc, descendiente de Eleazar, y de Ajimélec, descendiente de Itamar,
David organizó a los kohaním por turnos para el desempeño de sus funciones.
4 Como había más jefes entre los descendientes de Eleazar que entre los de Itamar, los organizaron así: Dieciséis jefes de las familias
patriarcales de los descendientes de Eleazar, y ocho jefes de los descendientes de Itamar. 10 la séptima, a Cos; la octava, a Abías.
Zeekaryahu era del octavo turno de los kohanim que servían en el Micdásh (Templo Hebreo el segundo).
5-¿CUANDO LE TOCABA SERVIR AL OCTAVO TURNO?
DIVEREI-HAYAMIN BET 8 (2 Crónicas) 13 en los yamím en que había que ofrecerlos según la Toráh de Moshé, es decir, los Shabatot,
en las convocaciones de luna nueva y en las tres convocaciones que se celebran al año: La de Ha Matzá, la de las semanas y la de las
Enramadas, (Sukkot, tabernáculos).
14 También estableció los turnos, según lo había dispuesto David, su progenitor, para que los kohaním hicieran su servicio y los
levitas se encargaran de loar a YaHWéH y de colaborar con los kohaním en lo que se necesitara cada yom. Y también los turnos de
los porteros en cada puerta, porque así lo había ordenado David, hombre de YaHWéH.
Los kohanim servían una semana en el Micdásh, comenzando en Pesaj (pascua)" En otras palabras, todos comenzaban la primer
semana juntos durante la semana de Pesaj y luego de servir su semana regresaban a sus casas.
La convocación de Pesaj (la Pascua) se ha estado celebrando entre el pueblo de Yisrael durante la misma fecha, y lo hacen
comenzando desde el anochecer del 14 de Nisan hasta el 22 (Shemot- Éxodo 12:6). La convocación de Pesaj casi siempre cae
durante la mitad del mes de abril y en algunos casos durante marzo y esto debido a que el calendario católico o cristiano está
basado en la rotación del sol, (gregoriano) mientras que el calendario hebreo es lunar.
Es así que podemos entender y contar desde el 15 de Abril y podremos saber cuando estuvo Zeekaryahu en el Micdáh y cuando
fue que el malaj Gabriel se le apareció.
El turno #1
servía la semana de....................Abril 15 al 21
El turno #2
servía la semana de...................Abril 21 al 28
El turno #3
servía la semana de.....................
EL TURNO #8 servía la semana de..................JUNIO 1 AL 8
Por medio de lo anterior podemos saber que Zeekaryahu (Zacarías) estuvo sirviendo en el Micdásh durante la primera semana de
Junio y fue durante esta semana que el malaj Gabriel le anunció el nacimiento de su ben (hijo) Yohanan (llamado Juan el Bautista).
6-¿CUANDO LE APARECE EL ANGEL GABRIEL A LA VIRGEN Miriam?
Luka 1:23 23 Cuando terminaron los yamím de su servicio, regresó a su casa. Zeekaryahu después de que termina su semana de
oficiar en el Micdásh se va para su casa en las montañas de Judea, esto es durante la semana del 15 al 20 de Junio. Para la
primera semana del mes de Julio Elisabeth su esposa ya está embarazada. Luka 1:24 Poco después, su esposa Elisabeth quedó
embarazada y se mantuvo recluida por cinco meses, (julio - Elisabeth embarazada).
26 A los seis meses, YaHWéH envió al maláj Gabriel a Nazaret, pueblo de Galilea,
Seis meses después del embarazo de Elisabeth, el malaj Gabriel llegó a anunciarle a Miriam (María) la nevuah (profecía) acerca de
que ella quedaría embarazada, en ese yom, por el poder del Ruaj HaKodesh.
Así es que contamos desde el mes de Julio seis meses más:
Julio, Agosto, Setiembre, Octubre, Noviembre, Diciembre/Enero. (Cronología del embarazo de Elisabeth)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
V. 36 - "Este es el sexto (6) mes para ella" ....................(noviembre a Diciembre)
* En el mes de Kislev-Diciembre la virgen Miriam concibe en su vientre al Mashiaj (Mesías)
(Diciembre es la convocación hebrea de Jánukah- la convocación de la Dedicación, la convocación de las Luces)
V. 57 Cuando se le cumplió el tiempo, Elisabeth parió un ben.
7-¿CUANDO NACE YOHANAN (JUAN EL BAUTISTA)?
Diciembre, Enero, Febrero, Marzo/Abril
(6)
(7)
(8)
(9)….......................Nace Yohanan el Sumergidor
8-¿CUANDO ENTONCES NACIO YAHSHUA HAMASHIAJ?
Capítulo 2: 6 y, mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo. 7 Así que parió a su ben primogénito. Lo envolvió en pañales y lo
acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada.
(Nov.-Dic./Enero, Febrero, Marzo, Abril, Mayo, Junio, Julio, Agosto, Septiembre/Oct. (EN VERANO- Tishri)
(1) (2)
MIRIAM
EMBARAZADA
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
NACIMIENTO
DE YAHSHUA HAMASHIAJ
El nacimiento de Yahshúa HaMashiah, tuvo que acontecer entre setiembre y octubre y esto sucedió de noche un 14 de Tishrei lo cual
es siempre el primer yom de la convocación de Sukkot según el calendario hebreo. El yom del perdón o Yom kipur, en dirección a la
puerta de las ovejas. (Nada en la Torá es casualidad los tiempos exactos de Yahwéh deben cumplirse con un propósito Eterno y no
por la mano del hombre o de ha-Satán.
Luka 2: 8 En esa misma región había unos pastores que pasaban la noche en el campo, turnándose para cuidar sus rebaños. 9
Sucedió que un maláj del Adón se les apareció. La kavod del Adón los envolvió en su lumbre, y se llenaron de temor. 10 Pero el maláj
les dijo: No tengan miedo. Miren que les traigo besarot que serán motivo de mucho gozo para todo el pueblo. 11 Hoy les ha nacido
en la ciudad de David un Matsíl, que es el Mashiaj. 12 Esto les servirá de señal: Encontrarán a un niño envuelto en pañales y
acostado en un pesebre. 13 De repente apareció una multitud de malajím del shameh, que exaltaban a YaHWéH y decían. 14
Kavod a YaHWéH en las alturas, y en la eretz shalóm a los que gozan de su correcta voluntad. 15 Cuando los malajím se fueron al
shameh, los pastores se dijeron unos a otros: Vamos a Belén, a ver esto que ha pasado y que el Adón nos ha dado a conocer. 16 Así
que fueron de prisa y encontraron a Miriam y a Yoséf, y al niño que estaba acostado en el pesebre. 17 Cuando vieron al niño,
contaron lo que les habían dicho acerca de él, 18 y cuantos lo oyeron se asombraron de lo que los pastores decían.
Notas adicionales: En Luka 2:12, el niño (Yahshúa) estaba envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Las ropas que se usaban
para envolver a los niños eran puestas como «mechas» en las tinajas de aceite dentro del patio de las mujeres para iluminar durante
la convocación de Sukkot. Los Pañales en Luka 2:12, los pañales también servían como mechas para encender las 16 vasijas de
aceite que se colocaban en el atrio de las mujeres durante la convocación Los Tabernáculos (Sukkot). Por ello, los pañales están
asociados con estas convocaciones. Estos pañales eran hechos de las vestiduras viejas de los kohanim (sacerdotes) las cuales eran de
lino fino. Al escudriñar el arameo, encontramos que la palabra pañales es “lino fino”, vestiduras que usaban los melejim y los
kohanim (sacerdotes). Así, las ropas de envolver a los niños o pañales están asociadas a la convocación de Sukkot. Durante la
Convocación de Sukkot (Tabernáculos), Yahwéh exigía a los varones que subieran a Jerusalén [Deuteronomio (Devarim) 16:16]. Por
esta razón, la ciudad estaba atestada de gente, y esto explica por qué Miram y Yosef no pudieron encontrar alojamiento en el
entorno de Jerusalén [Luka 2:7]. Belén, el lugar de nacimiento de Yahshúa, está sólo a 4 millas (7.4 kms) de Jerusalén.
Otro dato importante en el nacimiento de Yahshúa fue durante Sukkot de acuerdo a la Toráh está en Matityahu 2:1. Allí vemos que
hombres sabios vinieron del Oriente. La Eretz del Oriente es Babilonia, donde vivía la población más grande de hebreos en los
tiempos del nacimiento de Yahshúa. Estos Hebreos eran descendientes de la cautividad, de aquéllos que el melej Nabucodonosor
llevó cautivos para servirle, cuando derrotó a Yisrael. A Babilonia se le refiere como la eretz del oriente en Bereshit 29:1 y Jueces
(Shoftim) 6:3. Los magos en Matityahu 2:1 eran rabinos. Los rabinos, son llamados también sabios, se les conoce en hebreo como
jakamim, que significa: sabios. La palabra griega en Mattityahu 2:1, es agos» que así se traduce en español. La palabra griega
«magos» en hebreo es: ravmag y viene del hebreo Rav que quiere decir «rabino». Debe tenerse en cuenta que la palabra griega
«magos» significa también: científico, consejero, erudito o maestro. Los rabinos eran eruditos o maestros de la ley hebrea. A
Yahshúa se refirieron como «Rabí» o «Maestro» en Yojanán 1.38, 47-49; 3:2. Así, podemos ver que los magos o sabios eran rabinos
hebreos provenientes de Babilonia para ser testigos del nacimiento de Yahshúa. Nos podemos hacer una pregunta, ¿Qué es lo que
les hizo hacer el viaje desde Babilonia a Belén (Beit Léjem) para ser testigos del nacimiento de Yahshúa? La respuesta está en
Matityahu 2:2, como está escrito: Su estrella hemos visto en el Oriente. Era costumbre y es aún hasta el yom de hoy algo común,
que en el mes de setiembre y comienzos de octubre los pastores estén afuera en los campos con sus animales y no solo los pastores
hacen esto de dormir al aire libre durante el mes de setiembre y parte de octubre, si no también muchos de los habitantes de esta
región de Yisrael, debido a que estas regiones son azotadas cada año por los vientos calurosos que soplan del desierto del Negev,
precisamente en esta época de setiembre. Los vientos que vienen del Sur o del Negev y que en Hebreo son conocidos como:
los vientos Jaráv o en Arabe: Jamsín, azotan estas regiones con tales calores que las gentes aún hoy cierran durante el yom las
puertas y ventanas de sus casas para que se conserven algo frescas durante la noche, cuando soplan estos vientos cargados de
calor. Yahshúa, hizo referencia a estos vientos, que todas las gentes de estas regiones conocen muy bien, en Luka 12: 55 Y cuando
sopla el viento del Sur, dicen: Va a hacer calor, y así sucede. Este tiempo concuerda también con el decreto promulgado por el
emperador romano Augusto Cesar de empadronar a todo el mundo. Era el tiempo ideal para que las mujeres y niños pudieran viajar
a las ciudades de donde habían venido. En estas regiones de Judea los inviernos son fuertes, con nieve y las lluvias heladas hacen
imposible que los pastores, con sus rebaños, estén afuera en los campos por la noche. Las lluvias heladas comienzan a caer desde la
mitad de Octubre.
CONCLUCION
Así como lo expuesto es todo aquello que por tradición nos han enseñado y lo hemos creído firmemente y hasta algunos han
muerto por ello, la realidad muy distinta si se estudian los escritos originales bajo un contexto hebreo, ya que es a ese pueblo de
tan solo 21.000, kilómetros cuadrados que Yahwéh en su infinita jesed le dio la revelación de su plan eterno en un idioma que es el
hebreo. Sí, durante 2011 años los religiosos y políticos han manipulado el texto kadosh (Toráh) para beneficio de algunos pocos,
¿qué verdad podemos esperar de ellos?.
Tan solo con analizar un tema como este podemos ver muchísimos errores que puede usted si quisiera aprender de todo referente a
la Torá. YOHANÁN 8 (Juan) 32 y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres. Cuando uno comienza a estudiar la Toráh dejando
que ella le hable sin prejuicios, ya nada será igual, nada será lo mismo.
¿Seguirá usted poniendo arbolitos y dándole culto a Santa Claus? ¿Repartiendo regalos en algo que ha –Satán le dice que haga?
¿Omitirá usted la tradición pagana no verdadera ofrecida por el plan de ha-Satán?
Shalom, Baruk Hu sea el nombre de Yahwéh Shadai.
Los meses del año hebreo son:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Tishrei (30 días) – cae aproximadamente en septiembre u octubre
Jeshván (29 ó 30 días) (llamado también Marjeshván) – octubre o noviembre
Kislev (30 ó 29 días) – noviembre o diciembre
Tevet (29 días) – diciembre o enero
Shevat (30 días) – enero o febrero
Adar (29 días) – febrero o marzo
Nisán (30 días) – marzo o abril
Iyar (29 días) – abril o mayo
Siván (30 días) – mayo o junio
Tamuz (29 días) – junio o julio
Av (30 días) (llamado también Menajém Av) – julio o agosto
Elul (29 días) – agosto o septiembre