Ética ambiental una responsabilidad social

Ética ambiental una responsabilidad social
Autor: Espc. María Concepción Bernal
Gestión ambiental y sostenibilidad
(Abril 28 de 2010)
Este trabajo se orientó a La Ética Ambiental la que surge como una reflexión
derivada de la relación del hombre con la naturaleza y de la preocupación de
su preservación como garantía del desarrollo de futuras generaciones.
Martínez, A. (2001), define “la ética ambiental como la reflexión racional y
práctica sobre los problemas derivados de la relación del hombre con la
naturaleza”. Se plantea entonces una redefinición de la ética vista no sólo
como ocupada de los valores y normas del ser humano, sino aplicada a su
interacción con todos los seres vivos y a su supervivencia. La que
evidentemente esta en entre dicho si la actitud de tirar desperdicios con
descuido en playas, calles, ríos, entre muchos otros, no es modificada y se
comienza
a
valorar
el
ambiente
como
habitad
y
como
parte
de
la
responsabilidad social de cada uno de los ciudadanos.
Entendiéndose la responsabilidad social como el hombre actuando de manera
responsable ante el ambiente que lo rodea y asumiendo una moral acorde con
este. El que no acata la norma y la ley de protección ambiental se convertiría
entonces en un “delincuente ecológico”. Como propuesta de desarrollo del país
se propone ejecutar el código de ética ambiental adecuado a cada región,
siendo los ciudadanos los gestores de su cumplimiento.
This work was aimed at the Environmental Ethics emerges as a reflection
arising from the relationship of man with nature and concern for their
preservation as security for the development of future generations. Martinez,
A. (2001) defines "environmental ethics as a rational and practical reflection on
the problems of man's relationship with nature." This raises a redefinition of
ethics not only as busy view of the values and norms of human beings, but
applied to interactions with all living beings and their survival. This obviously is
in between that if the attitude of carelessly throwing litter on beaches, streets,
rivers, among many others, is not modified and begin to assess the
environment as habitat and as part of the social responsibility of each of the
citizens. Provided social responsibility as the man acting responsibly with the
surrounding environment and taking a moral line with this.
Introducción
El presente artículo constituye un breve análisis, de la situación ambiental del
mundo actual. Los cambios climáticos, la contaminación, la disminución de la
capa de ozono, los frecuentes y devastadores temblores acontecidos entre el
año 2009 y 2010, hechos observados a nivel mundial, de los que no escapa
nuestro país Venezuela, merecen que el ser humano comience a reflexionar
sobre su actitud ante el ambiente. Reflexionando hasta que punto la acción
irresponsable de tirar desechos sólidos en cualquier lugar, playas, ríos,
montañas, calles, carreteras, avenidas, ha servido para acelerar estos
procesos. Bajo la óptica de actuar con conciencia y valorar la relación de
interdependencia ecosistémica. Demandando la responsabilidad que se debe
asumir para garantizar la supervivencia del humano y de otras especies en el
planeta tierra. Asumiendo un sistema de gestión donde se establezca un
código de ética ambiental que de respuesta a la problemática emergente que
se vive en la actualidad.
Se han desarrollado dos grandes momentos, la realidad ambiental y la ética
ambiental como vía para garantizar una mejor calidad de vida. Al mismo
tiempo se mencionan las referencias bibliográficas utilizadas para tal fin.
Esperando crear conciencia y responsabilidad de los ciudadanos ante el medio
ambiente que nos rodea.
La Realidad Ambiental Actual
En la actualidad se observa con inquietud una gran cantidad de cambios
climáticos, que han producido preocupación en la población del mundo actual.
Se habla de calentamiento global, crisis energética, Tsunamis, palabra que
para muchos era desconocida, la que lo japoneses definen como “ola gigante
que llega al puerto”. En realidad no se trata de una ola sino de una serie de
ellas que se producen en una masa de agua que genera mucha velocidad y que
al ser empujadas con violencia por una fuerza con desplazamiento vertical de
una gran columna de agua, produce devastación a kilómetros de las costas.
Evidencia de ello muy recientemente (Marzo de 2010) en Chile, Japón, con
mas lejanía en Jamaica, Lisboa, Sicilia.
Otro fenómeno que se observa a nivel mundial (Islas Canarias, Venezuela en
toda su extensión, entre otras) como es la llamada a nivel meteorológico
calima definida por wikipedia (2010) como “la existencia de partículas muy
pequeñas de polvo o arena en suspensión en la atmósfera”. Lo que afecta la
visibilidad, produce afecciones en los ojos, alergias, en la nariz y garganta, y si
persiste puede producir en la población bronco espasmos, asma entre otras
afecciones. En fin podría provocar enfermedades importantes en el hombre que
habita la tierra. La foto que se muestra a continuación refleja el efecto de la
calima, en el Estado Miranda Región de Barlovento. Donde se observa
claramente como esta el efecto de la calima dificulta visualizar las montañas.
Fenómenos consecutivos como los terremotos ocurridos recientemente, el 27
de febrero de 2010, el sismo de gran magnitud en Chile (8.8 en la escala de
Richter), en enero de 2010 devastación de Haití, México (2009), Lima (2009),
Italia (2009), Japón (2009-2010). La Influenza Humana (H1N1), en México y
Argentina en mayor nivel que en Venezuela (2009). Lluvias torrenciales con
granizo, acompañadas de fuertes vientos, luego de un temblor de 6.4 grados
en la escala de Richter, epicentro en Caracas y la Región de las Costas del
Estado Carabobo, en Venezuela, (2009). La vaguada de (1999) en el Litoral
Central. Sólo por mencionar los últimos. Mares y ríos desbordados en residuos
plásticos y de vidrio. Enfermedades, que han proliferado como el dengue,
producido por el mosquito patas blancas. En fin, seguir enumerando
fenómenos ambientales seria perder parte de la información que se quiere
hacer llegar, lo que sin duda merece ser evaluado es hasta donde la acción
irresponsable y delictiva del hombre, ha contribuido a que estos fenómenos
considerados como desastrosos por su gran magnitud, ocurran a nivel mundial.
Se observa con mucha frecuencia a ciudadanos que disfrutan del paisaje y de
las bondades de las aguas de alguna de las playas, o ríos y al retirarse dejan
los desechos sólidos. Demostrando que no valoran el ambiente, ni han
internalizado que su vida, la de las próximas generaciones depende de ello.
Nos concierne, como ciudadanos responsables del mundo, y del país,
reconocer la conducta poco ética cuando la vemos y denunciarla cuando es
necesario. De lo contrario se esta en condición de “delincuente ecológico”. Lo
que Bernal, M. (2010). Define como aquellas personas que mantiene una
conducta irresponsable ante el ambiente, faltando a la norma y a las leyes de
protección ambiental. Las imágenes que se muestra a continuación hablan por
si mismas. Donde se observa que a pesar de contar con los potes de basura
destinados al reciclaje, las personas dejan los desperdicios tirados en la arena
de las playas, de Rio Chico, Estado Miranda.
Se denota en estas imágenes un descuido por parte de los visitantes al
depositar los desperdicios, dejándolos caer sin precaución a la arena y
depositando en un pote que dice claramente “vidrio” y esta previsto para la
recolección de ese material, se observa claramente que depositan cualquier
tipo de desechos, plástico, restos de comida, bolsas plásticas, entre otros.
Denotando que sin educación y responsabilidad no hay cambio posible.
Imaginemos por un momento que no contamos en Caracas con un aire
adecuado para respirar. Sólo es cuestión de imaginación no es una realidad?
Reflexionemos acerca de ello. Imaginemos una ola gigante que entra por el
Ávila y devasta la ciudad. Que acciones deberíamos tomar para que tal
profecía no se haga realidad? Profecía, historia, cuento, que se han escuchado
en voz de nuestros antepasados, y sin embargo no se hecho mucho como
ciudadanos responsable para evitarlo. Igualmente sabemos que sin oxigeno el
hombre no podrá subsistir. Que hacemos para cuidar nuestro ambiente?.
Que hacemos cómo originarios para proteger nuestra habitad?, hemos
internalizado que del ambiente depende nuestra vida y la de nuestros hijos y la
de los hijos de tus hijos? La civilidad nos permite asumir que somos entes
sociales, interrelacionados, e interconectados y al mismo tiempo demuestra
que evidentemente esa relación no es casual, es causal, dependemos de todos
los seres que habitan el planeta tierra para sobrevivir, y de la misma tierra que
nos da alimento. Pertenecemos a ese ecosistema, y como tal necesitamos de
todos para poder subsistir.
Ética Ambiental la como Vía hacia una Mejor Calidad de Vida
Maya, A. (1990) plantea “que una sociedad Ambiental, será aquella sociedad
que se construya a partir de valores ético-ambientales, que implican una
descentración del problema de la vida a la vida humana, y que introduzca en
su ética, el respeto y la responsabilidad a todas las formas de vida y a lo que la
sustenta, dentro de una perspectiva sistémica, ecológica e integral”. De
acuerdo a Maya, con la emergencia del hombre del medio ambiente se inician
transformaciones del medio ecosistémico. El ser humano se caracteriza por
elegir las respuestas que da ante una situación determinada, justo lo que lo
diferencia de los otros animales, y en esas respuestas juega un papel muy
importante el libre albedrío que lo caracteriza. La capacidad de tomar
decisiones, que vista como una capacidad inherente a lo humano, lleva a las
culturas a construir sus formas adaptativas de manera diversa.
En este orden de ideas unas son sociedades ambientales responsables y otras
no; esto depende de la mayor o menor comprensión, conciencia y amor que
cada cultura tenga de las formas de ser de la connivencia, entre el hombre y la
naturaleza. Maya plantea que si los problemas ambientales han emergido de
las prácticas culturales, tendrá que ser en el entramado de la cultura, y en él,
el entramado de valores éticos, donde se construyan soluciones que
necesariamente incluyen la puesta en diálogo ambiental de aspectos políticos,
ecológicos, económicos, científicos, estéticos y tecnológicos.
Ramírez, R (1990) propone tres componentes, que constituyen las bases para
una ética ambiental: la libertad, la responsabilidad y la solidaridad.
Asumiendo la libertad si existe un mínimo de respeto por el suelo común, que
es la naturaleza, que hace posible las acciones libres de los hombres. La
libertad es la base de la responsabilidad y la solidaridad; la libertad sólo es
posible si hay una comprensión consiente de la naturaleza.
La responsabilidad, común denominador de todos los pensadores ambientales,
es el segundo principio que plantea, por el principio de Jonas en cuanto a que
el hombre debe responder por sus actos a la vida misma.
La solidaridad es el tercer principio para la construcción de una ética
ambiental. Consiste en aceptar que los otros seres vivos, humanos y nohumanos, tienen el mismo derecho a la vida que cualquier otro ser, por lo que
dilapidar, tirar o subutilizar destruir, el patrimonio de la tierra, expresa una
ingratitud frente a la naturaleza y arriesga su supervivencia, por ende
apuntando hacia la autodestrucción de la vida misma. En este sentido se debe
agregar que la solidaridad incluye igualmente el estar ligado a la protección de
la madre tierra. Estableciendo conscientemente el comportamiento ético que
garantiza la supervivencia, de los seres humanos y de los seres que componen
los ecosistemas.
Código de Ética Ambiental una Propuesta de Gestión y Desarrollo
En
el
marco
del
proyecto
de
Evaluación
de
Impacto
Ambiental
en
Centroamérica, se realizó en Costa Rica, el 30 de junio del 2006, el Primer
Foro de Expertos sobre ética, Calidad y Transparencia en la Evaluación
Ambiental. Este encuentro se realizó en búsqueda de la creación de un “Código
de
ética
para
los
gestores
ambientales
en
Centroamérica”.
Bajo
la
responsabilidad de la Comisión Desarrollo (CCAD) y ejecutado por la Unión
Mundial para la Naturaleza (UICN). Y con la finalidad de adecuarlo a cada país
en particular, sin embargo es necesaria la participación de diversos actores de
la sociedad en especial de aquellos que por el tipo de labor que realizan
afectan o impactan la armonía del ambiente. Y que al mismo tiempo se
establezcan una serie de condiciones como:
• La ejecución de un código de ética ambiental adaptado a la ley y a la norma
local, donde la participación de Gobernaciones, Alcaldías, empresarios y
ciudadanos comunes es fundamental para facilitar la protección del medio
ambiente.
• Generación de un proceso que asegure el cumplimiento de las normas
locales, incluyendo las relacionadas con el manejo de desechos sólidos,
reciclaje, eliminación y desecho de materiales peligrosos.
• Gestionar el proceso a través de entes que se responsabilicen dentro de cada
empresa, negocio, comunidad, en el cumplimiento en materia ambiental y que
cumplan con la capacitación de manera adecuada respecto a los asuntos
ambientales.
• Generar responsabilidad en los medios de comunicación masiva ante
iniciativas que permitan la creación de conciencia en la ciudadanía, permitiendo
el desarrollo de micros donde se contribuya a la proliferación de los valores
éticos ambientales.
• Promoción de la ética ambiental en los centros educativos, donde se inculque
en los niños, niñas, jóvenes, adolescentes y adultos, el amor por la naturaleza
y se demuestre la importancia de la educación de adentro hacia fuera del aula,
la Educación País.
• Fomentar el trabajo honesto y responsable hacia la solución de los problemas
de deterioro ambiental, con el objeto de proteger la salud y fomentar el
bienestar de la población.
• Buscar el equilibrio entre los distintos aspectos del desarrollo humano y la
conservación de los recursos naturales, atendiendo a los derechos de las
generaciones futuras.
El ciudadano común, el que vive en el barrio, en la urbanización, en la playa,
en la montaña, entre otros lugares, debe sentirse gestor del cuidado de su
ambiente, la educación debe salir de los climas organizacionales, debe salir de
la casa al barrio, de la escuela a la comunidad, de la universidad al país. El
pensar en ámbitos específicos nos ha limitado a normas para sitios específicos,
ejemplo de ello la llamada “cultura del metro”, donde las personas a penas
salen de ese recinto tiran en la calle los desechos que acumularon en su
travesía. Debemos comenzar a educar por el bienestar común, por el
mejoramiento de la vida dentro del país, dentro del planeta tierra, dentro del
mundo globalizado interactuado de manera transdiciplinaria y colocando la
metacognicción o reflexión del conocimiento en cada acto de nuestras vidas.
Permitiendo así, la supervivencia de la especie humana, en concordancia con
su ambiente natural. Sin invadir perjudicialmente el ecosistema.
Definitivamente la contaminación causada al ambiente por la basura amenaza
la vida misma y de las “Nuevas Generaciones”. “Por ellos y para ellos”, vale la
pena cambiar de actitud.
REFERENCIA BIBLIOGRAFÍCA
Bernal, M. (2010). Ética Ambiental una Responsabilidad Social. Articulo
Arbitrado. Venezuela: Universidad Experimental de la Fuerza Armada Nacional.
Núcleo- Los Teques. Convenio UNEFA-IVIC.
Martínez, A. (2001), Ëtica Ambiental. Valladolid, España: Universidad de
Valladolid.
Maya, A. (1990) Hacia una Sociedad Ambiental Sociedad Ambiental, Bogotá:
Labrador.
Ramirez R (1990). La Crisis del Medio Ambiente en la Modernidad: urgencia de
una nueva eticidad. En: Memorias del Primer Seminario Latinoamericano sobre
Hábitat Urbano y Medio Ambiente, Bogotá: ICFES. p.p.53-58.
Wikipedia.
(2010).
Definiciones
de
Calima.
[
disponible
http://es.wikipedia.org/wiki/Calima_(meteorolog%C3%ADa),
realizada en Febrero de 2010].
en
la
web:
consulta