Cultura Chavín

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Cultura Chavín
cultura precolombina
←
1200 a. C.–500 a. C.
→
→
→
Capital
Chavín de Huántar
Religión
politeísta
Gobierno
teocracia
Período histórico
• Establecido
• Disolución
América precolombina
1200 a. C.
500 a. C.
Gentilicio: chavín, chavina.
La cultura Chavín fue una civilización heterogénea del Antiguo Perú constituida
alrededor del centro astronómico-religioso de Chavín de Huántar. Esta cultura se
extendió por gran parte de los Andes Centrales entre los años ca. 800 y 200 a. C. [1] [2]
El arqueólogo peruano Julio César Tello (1880-1947) la identificó como «cultura matriz
del Perú», pero más tarde se descubrió la cultura de Caral, más antigua aún.
Corresponde al primer momento de unificación de las culturas de los Andes peruanos.
También se le llama la etapa formativa de la historia del Perú, por lo tanto se encuentra
en el Primer Horizonte (u Horizonte Temprano) del Antiguo Perú.
Destacaron en el dominio de la piedra, utilizándola en construcciones y en esculturas.[3]
Contenido
[ocultar]
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1 Influencia cultural
2 Galería
3 Enlaces externos
4 Referencias
[editar] Influencia cultural
Se han encontrado cerámicas en diversas partes del territorio peruano cuyas
características son semejantes a las de esta cultura. Su cerámica era monocroma.[4]
Entre los siglos X a IV a. C. —la época de mayor florecimiento de esta cultura—, no
hay pruebas de la existencia de una organización estatal. Julio César Tello la consideró
una civilización expansiva, al estudiar el área de influencia chavín; en cambio Rebeca
Carrión Cachot y otros estudiosos, hablaron sobre un imperio megalítico, ya que su área
de influencia ocupaba un territorio muy extenso. Posteriores estudios han reducido esta
área y han precisado la naturaleza de esa influencia.
Se considera hoy que no hubo una expansión de la cultura chavín, sino que esa área de
influencia se debe a contactos comerciales entre los chavín y los territorios donde
aparecen rasgos asimilados a esa cultura. Puede que los chavines establecieran esa
preporderancia gracias a su oráculo. Una evidencia importante es que en la ciudad de
Chavín de Huántar, han aparecido ofrendas que proceden de un ámbito que incluye
Lambayeque, La Libertad, Cajamarca, Ancash, Lima y Huánuco, con materiales que, al
parecer, provenían de las costas del Guayas y de Ica, Huancavelica y Ayacucho.
En todos esos territorios se encuentran, además, indicios del contacto con Chavín, que
se expresa, en los mejor conocidos, en una época en la que se produjo una suerte de
«moda» chavinense, que se expresa en el hecho de que el arte local es alterado por la
inserción de una serie de motivos y personajes que tienen una madura representación en
la cultura chavinense misma. Eso ocurre, en casi todas partes, entre los años 800 y
500 a. C. Desde luego, antes de esa época, durante más de un milenio, los pueblos de
ese territorio habían desarrollado sus propias maneras de hacer las cosas, en una larga
etapa formativa, conocida como «inicial» y aun antes, durante el período arcaico.
El grado de impacto de la influencia chavinense fue muy diverso. Nada indica que
«exportaran» sus divinidades propias; en cambio sí sus temas sacralizantes, como la
forma de las bocas, las bocas agnáticas, los ojos excéntricos, las garras, las cabezas de
serpientes y, sobre todo, los colmillos. Los estilos contemporáneos, como los de
Jequetepeque, Cupisnique, Huacaloma, Kuntur Wasi, Ancón y Paracas, tomaron mucho
de esta «moda», que incluye usos y formas del espacio arquitectónico y el traslado
multidireccional de diversas tecnologías. Pero mantuvieron siempre su autonomía
regional.
[editar] Galería
Vista del sitio
Escultura Chavín.
arqueológico de Chavín Cabeza clava.
de Huantar, declarado Escultura que iba
Escultura de cabeza Detalle de los relieves
de la llamada Estela
Patrimonio de la
de cóndor.
empotrada en los
de Raymondi.
Humanidad por la
muros del templo de
UNESCO.
Chavín de Huantar.
Cabeza clava.
Orfebrería Chavín.
Chongoyape.
Orfebrería Chavín.
Museo Larco.
Escultura Chavín.
Lima.
Monolito denominado
"El Lanzón". De 2
metros de altura.
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