ermita cristo de la luz o mezquita bab al-mardum

ERMITA CRISTO DE LA
LUZ O MEZQUITA BAB
AL-MARDUM
ASIGNATURA: Historia y Gestión del
Patrimonio Artístico
PROFESOR: LUIS ARCINIEGA GARCIA
ALUMNA: PATRICIA MIRÓ PEIDRO
CURSO: 3ºB
INDICE
Ficha descriptiva sobre el edificio
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Análisis de la Mezquita Cristo de la Luz
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Restauraciones
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Pinturas
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Transformación de la religión Islámica a la Católica
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Ábside mudéjar que indica que el edificio es católico
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Bibliografía
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ERMITA O MEZQUITA DEL CRISTO
DE LA LUZ DE TOLEDO
Título/Denominación: Mezquita del Cristo de la Luz de Toledo, anterior
Mezquita Bab- al Mardum
Promotor de la Obra: Ahmad Ibn Hadidi
Arquitecto de la obra: Musa Ibn Alí
Estilo artístico: Islámico y ábside añadido para culto cristiano estilo romanomudéjar
Periodo: Siglo X
País: España
Ciudad: Toledo
Entorno: Puerta de Bib-Al-Mardon, quizá la puerta más antigua de todo Toledo.
Esta antigua mezquita, fue una de las diez más importantes de la ciudad de
Toledo. Fue la más importante del arte Islámico del periodo Califal en España.
Su construcción se relaciona con la época de más esplendor del Califato de
Córdoba. Contiene tantas evidencias que nos dan señales desde asentamientos
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romanos hasta la reconquista cristiana, pasando por los siglos visigodos y el
periodo Islámico.
Empezó a ser un gran objeto de estudio para los historiadores
aproximadamente en el siglo XIX.
Fue una pequeña mezquita de barrio situada en la puerta Bib-Al-Mardon, una
antigua y famosa puerta situada en la misma calle. Debido a una famosa
leyenda y tras la toma de Alfonso VI en el año 1085 fue convertida en Iglesia
Cristiana. Ya que la mezquita perdió su nombre original árabe se le cedió el
nombre de la misma puerta cercana a la mezquita: Bib-Al-Mardon o Bab al
Mardum.
Este edificio actualmente consta de 2 partes que están muy diferenciadas.
Una de las partes que está formada por el crucero y un ábside en estilo
románico-mudéjar las cuales fueron construidas después de la reconquista de
Toledo en el siglo XII por Alfonso VI. Y la otra parte es la Casa de Oración de una
mezquita árabe de la época Califal, esta parte fue mandada construir por
Ahmad Ibn Hadidi, el promotor de la obra y fue terminada por Musa Ibn Alí el
arquitecto de la obra a finales del año 999.
La mezquita de Bab Al Mardum, fue un edificio exento, y estaba elevado
respecto a la calle así que esto le otorgaba un mayor poderío. No disponía de
una orientación canónica, no tenía ningún costado orientado hacia el este lo
que era normal en España, ya fuese en Iglesias cristianas o mezquitas, así que
como fachada principal se consideró la fachada suroeste, frente a la calle Cristo
de la Luz (de ahí el nombre) ya que en esta calle se encontró la famosa
inscripción en el año 1899 la cual fue traducida por el español Amador de los
Ríos la cual decía “En el Nombre de Alá el clemente y el misericordioso fue
reconstruida esta mezquita renovándose la parte superior de ella se propuso y
terminó tan hermosa obra, el auxilio de Alá. Bajo la dirección de Musa Ibn Alí y
de Saas. El año 390 de la hégira”.
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ANALISIS
Este edificio presenta
una planta en cruz, de
nueve espacios o
tramos iguales esta
planta
está
compuesta por una
planimetría el cual su
origen se ajusta al periodo bizantino, cada tramo está separado por arcos de
herradura. La mezquita está compuesta por una cúpula bastante famosa ya que
destaca en esta mezquita, es una cúpula de carácter central, soportada por
cuatro columnas las cuales son de forma cilíndrica y las cuales están unidas a
capiteles visigodos que están reutilizados.
En una de sus fachadas, la principal aparecen un trío de puertas las cuales están
abiertas en tres de sus muros, estas puertas se encuentran siempre abiertas y se
compara a las tumbas de los mausoleos que presentan una tipología de puertas
así también. Esa fachada de ladrillo sin enlucir. Una de las puertas lleva arco de
medio punto, otra un arco de herradura y otra un arco pentalobulado. Encima
corre un friso de arcos de herradura entrecruzados y una red de rombos
llamada como paño de sebka
Numerosos estudios afirman que los árabes en Toledo cuando empezaron a
edificar y crear numerosos lugares de interés se ajustaban a la planta de nueve
espacios con cuatro columnas o pilares y eso era bastante normal para
tipologías de mezquita de Barrio como es Nuestra mezquita o ermita de Cristo
de la Luz.
Los arcos que presenta la mezquita del Cristo de la Luz están hechos con
ladrillos adheridos a los muros de mampostería los cuales están limitados por
las pilastras.
La decoración que presenta este edificio aparte de las pinturas que se
encuentran en su interior son decoraciones que provienen del mundo Islámico y
su arte como epigrafías, ladrillos esquinados, lacerías, paño de sebka, alfices y
también fueron piedras decoradas pre musulmanas reutilizadas en las 4
columnas del espacio central, fustes y capiteles que para el siglo X constituyen
un marcado arcaísmo.
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Más decoración que presenta estos tipos de fachadas son arcos de herradura
entrelazados de raigambre califal, ménsulas las cuales soportan cargas
superiores, pilares y decoración de la parte superior del edificio compuesta de
ladrillo menos la base de los sillares antiguos aprovechados en los ángulos y
pilares de la fachada de la calle.
También hacen presencia los tres arcos esbeltos unidos a lo que sería el muro
del antiguo oratorio que había el cual presentaba un muro de mampostería con
encintado de ladrillo por las ambas caras tanto interior como exterior.
En la fachada noroeste esos tres arcos fueron un mero pretexto para sostener
la arquitectura decorativa de la parte superior, seis arcos pequeños corridos de
herradura ciegos.
El alzado de este edificio se realizó con ladrillo con hiladas de mampostería que
se situaban en las paredes y unas columnas de fuste monolítico de piedra.
También aparecieron muros gruesos, columnas sin basa, algunos vanos y como
se comenta debido a su fama, los capiteles re aprovechados visigodos, todos
estos elementos fueron los elementos sustentantes.
La decoración en las puertas del Cristo de la Luz son arcos de cinco lóbulos,
formando un aspecto bizantino o también llamado “cloisonné” el cual era
inédito hasta ahora en Toledo.
El friso que presenta la mezquita está formado por unos arcos entrelazados de
diferentes dibujos arcos de herradura y arcos de tres lóbulos que por separado
hemos visto en la fachada del oratorio y se ven en las nervaduras entrelazadas
de las cupulillas del interior.
Hay que indicar que la cúpula del tramo central es más alta y sobresale sobre el
conjunto.
RESTAURACIONES:
En el siglo XII se añade un ábside semicircular considerado como la construcción
más antigua debido a que Alfonso VI cede la construcción a los caballeros de la
orden de San Juan, esta restauración que conocemos es de estilo romano
mudéjar.
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El muro de la qibla y el Mihrab se ve afectado tras la reforma del 999. Y más
tarde ambos muros tanto el de la quibla y el mihrab de la antigua mezquita
desaparecieron en la adaptación como templo cristiano
El oratorio tuvo una reforma en el año 999 fue ampliado y debido a sus
ampliaciones elementos internos quedaron en posiciones diferentes.
Se realizaron una serie de restauraciones también en el exterior de la mezquita,
las fachadas ricas en decoración y la descripción datada del año 999 fueron
restauradas.
En el Interior: tan solo la parte de decoración Islámica fue restaurada y se
recuperaron los niveles originales más bajos de pavimento, también se
añadieron más espacios para permitir ventilación.
Hubo otra restauración más reciente en el 1909
PINTURAS
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Las Pinturas las cuales se encontraron dentro de la mezquita eran: Pinturas
románicas que representaban Maiestas Domini. Cristo Portando un libro con la
mano izquierda y bendiciendo con la derecha, el tetramorfo le rodea. Estaban
situadas en el ábside del siglo XII de estilo románico mudéjar.
La decoración que presenta esta mezquita es una decoración típica califal
cordobesa del siglo X, está decoración estaba muy relacionada con la ampliación
de la mezquita de córdoba de Al-Hakam II.
TRASFORMACIÓN DE LA RELIGION ISLÁMICA A LA CATÓLICA
 Ábside que se añade para la
transformación de mezquita a ermita católica en el Cristo de la Luz.
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Esta mezquita es famosa debido a todos los cambios que ha sufrido, todos estos
cambios se van iniciando con el Reino Visigodo aproximadamente en el siglo VII,
más tarde tras la conquista musulmana de la Península Ibérica fue remodelada
para convertirla en mezquita y más tarde fue destinada al culto cristiano
transformándose en ermita.
Cuando Alfonso VI en el año 1085 les cedió a los caballeros de la orden de San
Juan la mezquita, estos caballeros establecieron allí la ermita de la Santa Cruz,
aquí fue uno de los inicios también de la etapa cristiana.
El Nombre de Cristo de la luz, por el de Cristo de la Santa Cruz se debe a
múltiples factores, como podemos observar el nombre Cristo de la Luz es
bastante católico proviniendo de una antigua mezquita y se debe al Cristo
crucificado que se colocó cuando la construcción fue consagrada como ermita,
este Cristo fue cambiado por el de una imagen de la Virgen de la Luz, la cual
desapareció.
La mezquita Bab-Al-Mardum o la ermita Cristo de la Cruz, está situada en el
Barrio de San Nicolás, este barrio toledano, es un barrio muy histórico y antiguo,
en el pasado era uno de los mejores lugares donde personajes musulmanes
importantes colocaban sus grandes edificaciones.
Hay una leyenda que no nos aporta información científica pero está bien
nombrarla acerca del nombre de la ermita. Durante la misma reconquista de
Toledo por las huestes cristianas comandadas por el Rey Alfonso VI se creó una
leyenda que a día de hoy todavía sigue adquiriendo fama en dicha ciudad,
cuando los ejércitos cristianos entraron en la ciudad, precedidos por el monarca
el caballo del monarca cayó de rodillas al llegar justo a la mezquita, el animal no
lograba levantarse y esto se interpretó como algo de carácter divino. Decidieron
excavar en ese mismo lugar un muro y se encontraron una imagen de un Cristo
crucificado con una lámpara de aceite la cual no había dejado de funcionar en
300 años en el lugar donde los cristianos ocultaron la sagrada imagen para
evitar los que los musulmanes la profanaran cuando Toledo fuese ocupada por
ellos.
El arzobispo Gonzalo Pérez pone la antigua mezquita, convertida ya en Iglesia
Cristiana a disposición de los hospitalarios bajo advocación de la Santa Cruz.
Toda esta información proviene de los documentos mozárabes del siglo XII.
Y para transformarla en culto cristiano a la antigua mezquita se le añadió un
ábside como he comentado anteriormente.
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ÁBSIDE MUDÉJAR QUE INDICA QUE EL EDIFICIO ES CATÓLICO:
Se añadió a la mezquita Bab-al-Mardum para convertirla al Catolicismo, y es un
ábside que pertenece al estilo romano-mudéjar, este estilo era muy famoso en
los edificios del Toledo del pasado.
La cabecera del ábside está compuesta por un tramo rectangular lo cual forma
un ante ábside o también llamado por muchos presbiterio mucho más ancho de
lo que se puede observar por fuera.
El ábside cuenta con una planta semicircular, compuesto por mampostería
granítica y cuenta con un piso de arquerías de medio punto doblado, la parte
superior del ábside es de arcos túmitos trasdosados por polibolados.
En el interior del ábside las arquerías son de herradura con un ligero
apuntamiento.
Más tarde en el año 1183 la mezquita era una casa apodada como “la mezquita
de los moros”, la cual pertenecía a Domingo Pérez y Juliana. La donaron a los
caballeros del hospital para que estos la convirtiesen en capilla y oratorio y
pidiéndoles que conservasen la santa Cruz que tenía en casa.
En el año 1186 se consagró la Iglesia llegando la orden de San Juan de Jerusalén
a un acuerdo con el obispado para el cobro de diezmos.
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BIBLIOGRAFÍA
Fotografías
http://toledoolvidado.blogspot.com.es/2008/10/la-mezquita-del-cristo-de-la-luz.html
Información mezquita Cristo de la Luz.
http://seordelbiombo.blogspot.com.es/2012/11/analisis-y-comentario-de-la-mezquita.html
http://www.toledo-turismo.com/es/mezquita-del-cristo-de-la-luz_1150
http://www.turismo-prerromanico.es/arterural/CRISTOLUZ/CRISTOLUZFicha.htm
http://www.turismocastillalamancha.es/patrimonio/mezquita-del-cristo-de-la-luz14664/visita/
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