CONCEPTO DE SOCIOLOGÍA

CONCEPTO DE SOCIOLOGÍA
Ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias
sociales (economía, ciencias políticas, antropología y sicología) también estudian temas que pertenecen al
ámbito de la sociología. Los sociólogos estudian las formas en que las estructuras sociales, las instituciones
(clase social, familia, comunidad y poder) y los problemas sociales (delito) influyen en la sociedad.
Ciencia que estudia al hombre.
Es ciencia porque tiene un método.
Campo de estudio de la Sociología
Estudia todos los aspectos del desarrollo humano.
Objeto de estudio
El hombre en la sociedad.
Ciencias Auxiliares
Historia: El pasado de las sociedades.
Geografía: Lugar donde sucede el fenómeno.
Ética: Costumbre, religiones y moral de las sociedades.
Antropología: Conocer la evolución física del hombre y producción cultural.
Sicología: Conocer la conducta y comportamiento.
Política: Conocer diferentes formas de gobierno.
Derecho: Conocer las reglas o leyes que rigen una sociedad.
Economía: Conocer la forma en que se producen y distribuyen la riqueza de la sociedad.
Cronología: Conocer el tiempo ñeque se desarrollo alguna sociedad.
Demografía: Crecimiento y distribución de las sociedades.
Filosofía: Estudia las formas de pensar de cada individuo.
ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA
La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte. En 1838 Comte
acuñó este término para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría unas leyes para la
sociedad parecidas a las de la naturaleza, aplicando los mismos métodos de investigación que las ciencias
físicas. El filósofo británico Herbert Spencer adoptó el término y continuó el trabajo de Comte.
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Hoy también se consideran fundadores de esta disciplina a algunos filósofos sociales del siglo XIX que nunca
se consideraron sociólogos. El principal entre ellos fue Karl Marx, aunque no hay que olvidar al aristócrata
francés conde de Saint−Simon, al escritor y estadista Alexis de Tocqueville y al filósofo y economista inglés
John Stuart Mill. Todos ellos fueron grandes pensadores especulativos, como lo fueron Comte y Spencer, y
sus predecesores en los siglos XVII y XVIII. En el siglo XIX se desarrolló una tradición bastante diferente de
estadística empírica que posteriormente se incorporó a la sociología académica.
RAMAS DE LA SOCIOLOGÍA
Socio patología
Sociología urbana
Sociología rural
Sociología industrial
Estudia lo relacionado con las enfermedades de la sociedad.
Se refiere a los fenómenos de una sociedad.
Estudia los fenómenos del campo, especialmente a esos que no se
acostumbrada la modernidad.
Estudia los procesos de una fábrica (leyes), como se da el
proceso de selección de personal, como se asciende de puesto.
SOCIÓLOGOS
Comte, Auguste:
Teoría:
Positivismo
Explicación:
Enseña al hombre a conocer y realizar las cosas que estas a su alcance.
Los tres estados de la Inteligencia:
EDO. TEOLÓGICA
Inicia desde el origen de la
humanidad − hasta 1300 D.C.
Dominan los sacerdotes
La Inteligencia es infantil
Los fenómenos se le atribuían a
seres imaginarios
EDO. METAFÍSICO
EDO. POSITIVO
1300 D.C. − 1800 D.C.
1800 D.C. − Hasta Hoy
Dominan los Filósofos y Eruditos
La Inteligencia es Juvenil
Dominan los científicos
La Inteligencia es Madura
Todos los fenómenos se explican
por medio de la investigación y son
comprobados.
Comte justifica a la burguesía.
Ontología
Biografía:
Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798. Ingreso en la escuela politécnica de Paris desde 1814 hasta 1816
pero fue expulsado por haber participado en una revuelta estudiantil. Durante algunos años fue secretario
particular del teórico socialista Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint−Simon, cuya influencia quedaría
reflejada en algunas de sus obras. Los últimos años del pensador francés quedaron marcados por la alineación
mental, las crisis de locura en las que se sumía durante prolongados intervalos de tiempo. Murió en Paris el 5
de septiembre de 1857.
Spencer, Herbert:
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Teoría :
Evolucionista− Organicista
Explicación:
Es evolucionista porque esta en constante cambio y es organicista porque la compara con un organismo
biológico como la célula.
ANALOGÍA DE SEMEJANZAS
CÉLULA
SOCIEDAD
ENDODERMO
AGRICULTORES
MESODERMO
COMERCIANTES
ECTODERMO
EJERCITO Y POLICÍA
ANALOGÍA DE DIFERENCIAS
ORGANISMO BIOLÓGICO
MUERE
CONCRETO
LA CONCIENCIA ESTA EN EL CEREBRO
LAS PARTES BENEFICIAN AL TODO
FUNCIÓN
Produce las sustancias alimenticias
Distribuyen sustancias alimenticias
Protegen al organismo de
enfermedades y peligro
ORGANISMO SOCIAL
NO MUERE
DISCRETO
LA CONCIENCIA ESTA EN TODOS
EL TODO BENEFICIA A LAS PARTES
DICE QUE EVOLUCIONARON EN TRES ESTADOS O TRES REYNOS
INORGÁNICO
NO hay vida
5000,000,000
ORGÁNICO
SURGE la vida
3000,000,000
SÚPER− ORGÁNICO
Surgen las SOCIEDADES
2,000,000
Biografía:
Nació en 1820 y murió en 1903.
Teórico social inglés considerado a menudo como uno de los primeros sociólogos que destacó principalmente
por sus investigaciones sobre el cambio social desde una perspectiva evolucionista. Nació en Derby y su
formación fue autodidacta. En sus lecturas conoció la teoría de la evolución expuesta a finales del siglo XVIII
por el naturalista francés Jean Lamarck. Su teoría, hoy desacreditada, sostenía que los rasgos adquiridos de un
organismo eran hereditarios. Las teorías de Lamarck sobre la evolución influyeron profundamente en la obra
de Spencer.
Marx, Karl:
Teoría:
Materialismo
Explicación:
Todo cambio tiene algo material y el factor que lo determina es el económico.
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Conceptos:
1.− Modo de producción: Es la forma en que la sociedad se organiza para satisfacer sus necesidades
mediante el trabajo.
1.1.− Necesidades: Alimento, Habitación y Vestimenta.
2.− Modos de producción: Esclavismo, Feudalismo y Capitalismo.
Clase para si: Cuando está conciente un individuo que se da cuenta a que clase social pertenece.
Clase en si: Quien no sabe en que clase social se encuentra.
3.− Clase social: Según Lennin es un grupo de personas que se diferencian por:
• el lugar que ocupan en el proceso de producción
• la función que desempeñan en el proceso de producción
• riqueza que poseen
4.− Plusvalía: Es la ganancia del patrón y que no quiso compartir con el obrero.
5.− Estructura y Superestructura:
ESTRUCTURA
Material
Formas económicas en que vivimos
SUPERESTRUCTURA
Ideal
La forma de pensar
6.− Medios de producción: Las herramientas
7.− Fuerza de trabajo: Energía física y mental.
8.− Objeto de producción: La naturaleza
9.− Revolución: Proceso generalmente violento donde toda una clase social toma las armas y quita del poder
político a otra clase social.
• Revolución Política: Es cuando se toman las armas y se quita del poder al presidente y ponen a otro,
pero la situación sigue igual.
• Revolución Social: Es cuando un grupo toma las armas y quita al gobernador pero hay cambio que
benefician.
10.− Golpe de estado: Quien toma las armas es un pequeño grupo de militares.
LEYES DIALÉCTICAS (Propuestas por Hegel y reformadas por Marx)
TESIS
ANTITESIS
SÍNTESIS
Una idea (Capitalismo)
Idea contraria (socialismo)
Lo mejor de las dos (Comunismo)
Biografía:
Marx nació en Tréveris el 5 de mayo de 1818 y estudió en las universidades de Bonn, Berlin y Jena. Publicó
un artículo en la Rheinische Zeitung (Gaceta Renana) de Colonia en 1842 y poco después paso a ser jefe de
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redacción. Marx murió el 14 de marzo de 1883.
Tarde, Gabriel de:
Teoría:
Imitación
Explicación:
Dice que todos imitamos conciente o inconscientemente ya que vivimos en una sociedad.
DICE QUE HAY 3 ETAPAS EN LA IMITACIÓN
REPETICIÓN
OPOSICIÓN
Niño
Adolescencia
ADAPTACIÓN = Equilibrio
Adulto
OPOSICIÓN
CONFLICTO
RITMO
Como individuos no sabemos que modelo imitar.
Es cuando se imita algo de moda, pasajero.
SNOBISMO
MISONEÍSMO
Es cuando se esta a la moda y se rechaza lo antiguo.
Es el que esta muy tradicional y no le gusta la moda.
Dice que toda semejanza se debe a la repetición en otras ciencias:
Sociología
Biología
Física
Sicología
Imitación
Herencia
Ondulación
Memoria
Hay dos tipos de Imitación
LÓGICA
Es cuando imitamos a un individuo y sabemos que
nos va a traer un beneficio.
ILÓGICA
Es cuando NO me doy cuenta si me trae beneficio o
no.
Biografía:
Nació en 1843 y murió en 1904.
Psicólogo social y criminólogo francés, nacido en Sarlat (Dordoña). Después de trabajar como magistrado
provincial del gobierno francés, en 1894 fue designado director de Estadística Criminal del Ministerio de
Justicia de su país. En 1900 fue nombrado profesor de filosofía moderna en el Collège de France. En su obra
Criminalidad comparada (1886), Tarde critica el reduccionismo biológico del criminólogo italiano Cesare
Lombroso y expone su teoría de que las causas del delito son básicamente sociales. En su filosofía social el
progreso histórico es el resultado del conflicto entre los miembros innovadores y conservadores de la
sociedad. Tarde distingue tres fases recurrentes de desarrollo social: repetición, oposición y adaptación. Entre
sus obras se encuentran Las leyes de la imitación (1890), La lógica social (1895) y La oposición universal
(1897).
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Durkheim, Émile:
Teoría:
Hecho social
Explicación:
Es la forma de actuar y pensar que impone la mayoría a la minoría.
SOLIDARIDAD
MECÁNICA
Época primitiva
Todos pensaban igual
Se regían por un derecho penal
Fuerte conciencia colectiva
ORGÁNICA
Época actual
No todos pensamos igual
Nos regimos por derecho civil
Menor conciencia colectiva
Características:
1.− Existe a pesar de la voluntad de los individuos.
2.− Puede ser coercitiva o imperativa.
Biografía:
Durkheim nació en Epinal (Francia) en el seno de una familia judía. Se graduó en la Ècole Normale
Supérieure de París en 1882 y a continuación trabajó como profesor de derecho y filosofía. En 1887 comenzó
a enseñar sociología, primero en la Universidad de Burdeos y después en la de París. Murió en 1917
Weber, Marx:
Teoría:
Comprensiva
Explicación:
Trata de comprender al hombre dentro de una sociedad, pero para comprenderlo hay que ponerse en su lugar.
Biografía:
Weber nació el 21 de abril de 1864 en Erfurt, y estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín, y Gotinga.
Letrado en Berlín (1893), fue más tarde profesor de Economía en las universidades de Friburgo (1894),
Heidelberg (1897) y Munich (1919). Fue editor, durante algunos años, del Archiv für Sozialwissenschaft und
Sozialpolitik, periódico alemán de sociología. Murió en 1920.
Fuerzas Productivas
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