TEMA 1: LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL. CARACTERÍSTICAS GENERALES.

TEMA 1: LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL.
CARACTERÍSTICAS GENERALES.
Ciencia social y sentido común.
La sociología parte de lo que llamamos sentido común para explicar el funcionamiento social, y por ello
somete las creencias, así denominadas, a investigación científica.
La sociología se define como el estudio científico de la vida social humana, y actualmente está tomando como
base para este estudio lo que en muchos casos llamamos sentido común.
• Técnica básica : LA OBSERVACIÓN
La observación se define como una técnica básica de investigación y se diferencia
de la simple contemplación en que tiene que tener estas características :
♦ EXACTA : describir lo que realmente existe
♦ SISTEMÁTICA : describir todos los datos importantes
♦ REGISTRADA : tan pronto como sea posible y con todos los detalles (plantilla)
♦ OBJETIVA : libre de distorsión y de prejuicios personales
♦ REALIZADA POR OBSERVADORES ADIESTRADOS : que sepan qué buscan y cómo
reconocerlo
♦ REALIZADA EN CONDICIONES CONTROLADAS : que eviten el peligro de fraude o
distorsión
• El método científico de INVESTIGACIÓN
Se caracteriza porque tiene que seguir una serie de pasos :
♦ DEFINIR EL PROBLEMA
♦ REVISAR LA LITERATURA
♦ FORMULAR LAS HIPÓTESIS
♦ PLANIFICAR EL DISEÑO DE INVESTIGACIÓN
♦ RECOGER LOS DATOS
♦ SACAR CONCLUSIONES Y REPETIR EL ESTUDIO SI PROCEDE.
Los métodos científicos se caracterizan porque proceden de las pruebas, con las que llegan a las conclusiones,
y se diferencian de los métodos normativos, muy utilizados en las ciencias sociales, en que estos últimos
parten de las conclusiones y buscan pruebas que las apoyen.
El normativo parte de lo que se ve y lo investiga (ej: todos los jóvenes llevan
móvil).
• Desarrollo de la sociología : diferentes PERSPECTIVAS por las que ha pasado :
La historia de la sociología ha caminado a la par de las teorías que en cada momento
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han sido más significativas, que son ;
♦ EVOLUCIONISTA : aquella que estudia las secuencias por las que han ido evolucionando
las sociedades (han estudiado las características de las sociedades según evolucionan)
♦ INTERACCIONISTA : se centra en las relaciones cotidianas y estudia dentro de ellas el
comportamiento de las personas y de los grupos
♦ FUNCIONALISTA : aquella que considera que la sociedad es un sistema interrelacionado
en el que cada uno tiene un papel definido y si lo desarrolla de forma adecuada mantiene el
sistema en equilibrio.
♦ DEL CONFLICTO : estudia la tensión continua y la lucha entre los grupos como elemento
normal del funcionamiento social (el conflicto es necesario si no la sociedad no evolucionaría,
guerras, revoluciones...)
• Tipos de ESTUDIOS y ROLES DEL SOCIÓLOGO
♦ ESTUDIOS LONGITUDINALES Y TRANSVERSALES ; no van juntos pero son
complementarios.
⋅ Longitudinales : estudian algo a lo largo de un periodo (sobre todo la
esperanza de vida), a veces un investigador no lo termina (investigaciones de
100 años).Son muy amplios y nos proporcionan muchos datos, pero tienen en
contra que son muy costosos y de difícil realización.
⋅ Transversales : selecciona una muestra y lo estudia comparándolo. Ej:
población entre 20−30 años, 40−50 años...
Seleccionan muestras representativas y las compara entre sí, son más fáciles de realizar, pero los datos son
más sesgados.
♦ ESTUDIOS DE LABORATORIO Y DE CAMPO : los estudios de laboratorio se realizan
en condiciones controladas, y por ello disminuye el posible fraude, pero el número de
individuos que estudiamos es escaso.
Los estudios de campo permiten llegar a una población muy amplia, pero su nivel de control es menor.
♦ ESTUDIOS DE OBSERVACIÓN : utilizan esta técnica para recopilar datos, pero uno de
sus principales problemas es el muestreo, ya que una muestra representativa tiene que
representar al menos al 2% de la población.
Estos estudios pueden ser :
⋅ Impresionistas (recogen la impresión)
⋅ De observación participante (dando más consignas)
⋅ De casos (como un caso clínico)
⋅ Mediante cuestionario y entrevista
⋅ De evaluación (ej: cómo dan clase los profesores)
ROL DEL SOCIOLOGO (Papel Social)
♦ COMO INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA : aquellos profesionales que desarrollan su labor
en instituciones públicas, en general ; realizando investigaciones en aspectos de interés
general. C.I.S.
♦ COMO ASESOR POLÍTICO : desarrollan su trabajo en el seno de los partidos o al servicio
de los líderes en activo, para aconsejarles en la toma de decisiones.
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♦ COMO TÉCNICO : aquellos profesionales que desarrollan su labor al servicio de
instituciones públicas o privadas, realizando estudios sobre la realidad y estudiando la
implantación de nuevas líneas de actuación o programas (ej: cuánta gente mayor hay, de que
edad...)
♦ COMO MEDIO : realizan su labor en el campo de la enseñanza en cualquiera de sus
vertientes.
En función de la elección de uno u otro papel LA SOCILOGÍA SE CLASIFICA EN :
♦ SOCIOLOGÍA PURA : la que busca nuevos conocimientos (elabora teorías)
♦ SOCIOLOGÍA APLICADA : la que aplica esos conocimientos a realidades concretas
(aplica las teorías a la práctica)
LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA ESPECÍFICA
La sociología tiene que comenzar su estudio definiendo su campo de trabajo y la
fundación espistemiológica (origen).
Entendemos por CIENCIA : el estudio metódico y sistemático de la realidad, y desde este punto de vista la
sociología es la ciencia social que trata de explicar el desarrollo de la vida social en el interior de la misma.
Para ello estudia hechos y fenómenos sociales.
Para realizar el estudio hay que distinguir lo que es SOCIAL y SOCIOLÓGICO.
SOCIAL : Aquello que surge en la sociedad o está en ella y se
desarrolla de forma individual o colectiva (una boda, una guerra...)
SOCIOLÓGICO : es la explicación que la sociología da de ese hecho.
(La gente se casa por lo civil, por la iglesia.., o las guerras
son incomprensibles, tienen repercusiones negativas para todos...)
• OBJETO DE ESTUDIO
Todas las ciencias de caracterizan por tres aspectos :
♦ Objeto
♦ Método
♦ Fuentes
• OBJETO : campo de estudio, aquello de lo que trata la ciencia y a lo que se dedican las personas que
trabajan en ella. Hay dos maneras de abordar el objeto :
◊ ESTERNA O SUPERFICIAL : analiza el contenido de los manuales de la materia
para obtener una visión general de la misma. (folletos o manuales explicativos)
◊ MÁS PROFUNDA : estudia directamente las fuentes de la misma. Busca el origen,
cuando surgió, porqué, dónde. Es más técnica.
• FUENTES : son los fundamentos y la forma en que se manifiesta y desarrolla una materia científica.
Suponen la génesis de la misma y están constituidas por el conjunto de autores/as e investigaciones
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más destacadas a lo largo de la historia. (La primera terapeuta que publicó..., los autores que más han
desarrollados la materia...)
• MÉTODO : es la forma de obrar o proceder de una disciplina y está compuesta por todas las
herramientas teóricas y prácticas de las que se valen las investigaciones de este campo científico.
Hasta el siglo XIX los métodos eran cuantitativos por excelencia (ciencias médicas), pero se empezaron a
desarrollar las técnicas cualitativas, como la observación (ciencias sociales).
EMILE DURKHEIM
Sociólogo francés conocido como uno de los fundadores de la sociología y el fundador de la Sociología de la
Educación.
Decía que para determinar el OBJETO DE ESTUDIO (de lo que algo trata) de la sociología hay dos
problemas :
♦ REFLEXIVIDAD : es un problema porque es la realidad misma sobre la que se tiene que
opinar. No se puede reflexionar sobre lo inmediato, hay que dejar pasar un tiempo para
reflexionar. Generalmente, no pensamos lo mismo en caliente que después en frío. Ej; cuando
alguien deja a alguien.
♦ PLURALIDAD DE ENFOQUES : es propio del ámbito social y además le da riqueza de
miras. De cada contexto social, cada uno tiene su propia opinión.
Durkheim dice que las formas de relación entre el individuo y la sociedad son de dos grupos :
♦ HOLÍSTICA (general) O ESTRUCTURAL : aquella que abarca el nivel macroscópico y
estudia la relación entre la estructura social y el conjunto de pautas estables que los
individuos desarrollan en ella.
Se manifiesta al hablar de grandes grupos o clases sociales y los representantes más significativos son
Durkheim y Carlos Marx.
Ej; si vamos caminando por Túnez (no hablamos el idioma, no conocemos la ciudad), y de repente vemos un
bar de tapas, el consulado español o una comisaría, nos fijamos más que si vamos por Madrid y vemos un bar
de tapas o una comisaría. (Se da mucho con las nacionalidades).
♦ INTERACCIONISTA : abarca el nivel microsociológico. Estudia las relaciones entre las
personas en diferentes situaciones y escenarios sociales.
Se manifiesta cuando se habla de relaciones cotidianas y del valor que las personas damos a nuestras acciones
y reacciones.
Los autores más representativos son Weber y Mead.
Abarca lo que pasa en casa de cada uno y en sus relaciones. No tenemos el mismo comportamiento
(vocabulario, soltura) en todos los contextos.
SOCIOLOGÍA : ES LA CIENCIA QUE TIENE POR OBJETO DE
ESTUDIO LA SOCIEDAD HUMANA Y LAS RELACIONES SOCIALES
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TANTO A NIVEL DE FUNCIONAMIENTO DE LA ESTRUCTURA
SOCIAL COMO DE LA ACCIÓN DESARROLLADA POR LAS PERSONAS
EN SU INTERIOR. ES LA CIENCIA QUE ESTUDIA LO HOLÍSTICO
Y LO INTERACCIONISTA. (Ex)
• MARCO CONCEPTUAL
La teoría sociológica se compone de todos los grandes temas que se han tratado
desde sus orígenes hasta nuestros días. Dentro de este marco teórico los más significativos son :
♦ LA NATURALEZA DE LOS SOCIAL : ¿Qué es lo social?, ¿En que se basa?
♦ LA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO : ¿Quién trabaja?, ¿Qué hace?
♦ LAS RELACIONES ENTRE LOS INDIVIDUOS Y LA SOCIEDAD : S.XVIII y XIX.
Rousseau. Las personas en sociedad se llevan mal.
♦ EL CONFLICTO Y EL CAMBIO SOCIAL : De los conflictos se derivan los cambios
sociales (guerras, revoluciones)
♦ EL LUGAR DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD : La salud y la educación determinan
el estatus social del país. Los ciudadanos que han sido educados para pensar y piensan, dan
más problemas.
• BREVE EXCUSUS (origen) HISTÓRICO
La teoría sociológica se ha realizado con las aportaciones de dos grupos de autores :
♦ AUTORES CLÁSICOS o FUNDADORES DE LA SOCIOLOGÍA : Saint−Simon, Comte,
Durkheim y Weber.
♦ AUTORES NEOCLÁSICOS (nuevos clásicos) : dentro de este grupo, tenemos a Veblen,
Parsons y Mainneim
APORTACIONES DE E. DURKHEIM (1858 − 1917)
· Destacamos tres aspectos :
♦ Se considera uno de los fundadores de la sociología y el fundador de la Sociología de la
educación
♦ Fue el primero en desarrollar una cátedra universitaria en esta materia y eso le permitió darle
un campo de investigación propio.
♦ Estableció la base de una teoría denominada ESTRUCTURAL−FUNCIONALISMO que
fue muy desarrollado en EE.UU por Parsons y Merton.
· Desarrolla el carácter positivo de la sociología moderna
· Establece que el objeto de la sociología es el estudio de los hechos sociales.
HECHOS SOCIALES − Toda manera de hacer con existencia propia y susceptible de ejercer coacción
externa sobre las personas.
Por esta razón, los hechos sociales deben entenderse como cosas.
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Por ejemplo;
El SALUDO, es un hecho social. Depende de las normas establecidas por la sociedad. Cada uno admitimos
una distancia social. Nos coacciona, porque cada uno lo hacemos de una manera.
La MANERA DE VESTIR, también nos presiona mucho. Hay una convicción general para no saltarse las
normas. Hay unas condiciones sociales que nos coaccionan para vestir de determinada manera.
La MANERA DE COMER, tiene coacción externa. Cuando uno come sólo, se siente incómodo por la
coacción social. Hay presión externa.
Los hechos sociales tienen que estudiarse como cosas objetivas, que se puedan separar de la opinión. Cosificar
= objetivizar algo.
LA DIVISIÓN DEL TRABAJO EN LA SOCIEDAD
(E. Durkheim)
En el libro, La división del trabajo en la sociedad, Durkheim parte de las teorías evolucionistas del siglo XIX
de Comte para estudiar el paso de una sociedad en estado de SOLIDARIDAD MECÁNICA a una
SOLIDARIDAD ORGÁNICA.
SOCIEDAD DE SOLIDARIDAD MECÁNICA : es aquella que predomina en las sociedades atrasadas y en
los grupos primarios. Este tipo de sociedad debido al crecimiento demográfico, a su evolución, a la
especialización de tareas y a la división del trabajo social, dio paso a la segunda sociedad.
Este tipo de solidaridad, es primitiva porque la gente obedece normas sin cuestionarlas. No se plantean si son
buenas o malas. Es una solidaridad impuesta.
Un grupo primario por excelencia es la familia. Ejemplo : cuando seas padrec omerás huevo.
SOCIEDAD DE SOLIDARIDAD ORGÁNICA : se basa en la interdependencia de los sujetos que realizan
un trabajo especializado y se necesitan entre sí.
En esta sociedad se producen a veces situaciones de ANOMIA o ausencia de normas (situación propia de
sociedades desarrolladas − se relaciona mucho con la adolescencia). Si no tenemos normas claras y estrictas,
muchas personas buscan salidas catastróficas. Por ejemplo, con la cantidad de información que tenemos ahora
(radio, televisión, periodicos...) no llegamos a saber quien dice la verdad, que medio es más objetivo. Al no
saber manejar tanta información, la situación nos abruma. Cuanto más grande es el abanico, cuantas más
posibilidades tenemos, más nos acercamos a la anomia. Es una solidaridad mejor porque la gente se pone de
acuerdo y elige las normas.
La solución para todos estos problemas de la sociedad es la EDUCACIÓN. La educación tiene dos funciones
primordiales ;
− El DESARROLLO DE LA MORAL COLECTIVA : como un elemento de cohesión social que sustituye
a la religión. La religión es el opio del pueblo porque no es tangible, no se ve, se basa en la moral y se
controla al pueblo de esta manera (ej; musulmanes).
Los preceptos religiosos tienen más poder que las propias leyes.
En muchas sociedades, la religión forma parte de la vida diaria. Por ejemplo ; el burka − se cubren la cabeza
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porque su religión prohíbe la exhibición.
− La FORMACIÓN DIFERENCIAL DE LOS DISTINTOS EMPLEOS, NECESARIOS EN CADA
SOCIEDAD : necesario para la división social. Complementariedad de tareas mediante solidaridad orgánica.
LA EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO
PEDAGÓGICO EN FRANCIA (E. Durkheim)
El cambio social es el motor del cambio pedagógico.
El contenido simbólico de los gestos y de las palabras debe ser compartido en el contexto social en el que se
desarrolla.
E. Durkheim dice que la educación cambia cuando la sociedad lo requiere. Por ejemplo; aumentar la
obligatoriedad académica hasta los 16 años, porque es la edad en la que se puede empezar a trabajar.
Las palabras y los gestos los tienen que entender todo el mundo (un bostezo, lo entiende todo el mundo como
que se tiene sueño). LO que se dice y lo que no se dice socialmente tiene que ser entendido. Los inmigrantes
tienen ese problema. Lo que no es compartido por la sociedad y no se adapta a las normas es excluido, no se
adaptan.
LOS AUTORES NEOCLÁSICOS
Son un grupo intermedio entre los autores clásicos y los actuales. Los más significativos e influyentes en la
sociedad son Ward, Pareto y Clooney.
PARETO se caracteriza porque enuncia una teoría que se llama CIRCULACIÓN DE LAS ÉLITES − de
forma genérica cada sociedad tiene un grupo de elite que controlan como quieren que vaya el mundo. Estas
élites se modifican en lo sociológico y en lo político. Los judíos son una de las élites.
CLOONEY − describe que es un grupo primario.
Además de estos autores, hay otros tres que influyen en la educación ;
VEBLEN : se le conoce como el Weber americano. Enuncia una teoría, LA TEORÍA DE LA CLASE
OCIOSA − en todas las sociedades hay una clase social que no hace nada y sólo da problemas (los famosillos
casposos), crean malestar.
MEAD : Enuncia una teoría, EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO, que estudia el papel de los gestos y
de las palabras como base de la vida social.
Define el concepto del SI MISMO (SELF) − tiene dos componentes ;
♦ El YO SOCIAL : Actuamos, tenemos un papel ante la sociedad
♦ EL YO PERSONAL : Cuando no actuamos ante los demás
MANNHEIM : Supone una figura de enlace entre autores clásicos y contemporáneos. Se caracteriza también
porque ocupa la cátedra de sociología en el Instituto de educación de Londres donde se exilia de la Alemania
nazi y formula una teoría llamada DE LA PLANIFICACIÓN DEMOCRÁTICA − las sociedades que lo
planifican todo de manera democrática − país no capitalista − sociedad ajustada.
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Por ejemplo : cuando sólo se permite estudiar a los mejores, a los que luego tendrán trabajo, el estado lo
planifica todo, no hay libertad para elegir (Cuba).
PARADIGMAS ACTUALES (Modelos actuales)
Actualmente tenemos 3 MODELOS :
• FUNCIONALISMO O ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO :
Surge de 2 contribuciones :
• Durkheim : trabajos sobre el positivismo francés y el organicismo alemán.
• Los antropólogos ingleses : trabajos sobre las sociedades tribales de la Milanesia.
El funcionalismo de basa en el estudio de sociedades occidentales y de sociedades basadas en pequeñas tribus.
El autor más representativo de esta teoría es Mertón, que dice que a la hora de estudiar las sociedades hay que
distinguir 2 FUNCIONES :
· FUNCIÓN MANIFIESTA : aquella cuyas consecuencias se esperan y se hacen explícitas. Es tangible.
· FUNCIÓN LATENTE : se caracteriza porque permanece en el proceso y no siempre se hace explícita. No
es tangible pero lo acompaña.
Estas dos funciones están siempre presentes en la sociedad.
Por ejemplo, el curriculo explícito, es lo que nos han enseñado, la historia, los hechos en si mismos, como la
inquisición... En cambio el curriculo latente es el recuerdo que tenemos del profesor, si la experiencia ha sido
buena o mala, si lo repetiríamos, el modo en que nos han enseñado, lo que queda de los hechos, la sensación
que tenemos acerca de la inquisición.
• MARXISMO
Está integrado por la teoría de Carlos Marx y sus seguidores y la visión de la sociedad que ellos defienden es
una sociedad en constante conflicto motivado por el reparto de los bienes. Sociedad como edificio.
Los proletarios quieren estar arriba y los ricos no quieren estar abajo.
• SOCIOLOGÍA INTERPRETATIVA
Tiene varios enfoques o teorías relacionadas entre el porque utilizan una misma metodología. Las más
importantes son :
♦ Teoría de la acción social de Weber
♦ Interaccionismo simbólico
♦ Fenomenología sociológica
Todas ellas, tienen un objetivo común que es el ESTUDIO DE LA VIDA COTIDIANA.
APLICACIONES Y USOS DE LA SOCIOLOGÍA
El uso de la sociología es un inc¡dicador del grado de desarrollo de bienestar social de cada sociedad.
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Las aplicaciones y los usos de la misma están relacionadas con los papeles del sociólogo que son :
♦ Investigador científico
♦ Maestro...
(Final del tema 1)
TEMA 2 : CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS
FUNDAMENTALES
1. EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN : CULTURA Y PERSONALIDAD
• CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN : Se define como el proceso por el que los nuevos miembros
se integran en la sociedad mediante el aprendizaje de sus instrumentos básicos de convivencia
(normas).
• FORMA DE ADQUIRIRSE : Difiere según cada cultura y según cada sociedad. Los planteamientos
teóricos sobre la socialización en el siglo XVIII han sido refutados / criticados por Rousseau que
defiende un planteamiento naturalista ; un ejemplo de ello está en los llamados niños salvajes.
• ETAPAS DE LA SOCIALIZACIÓN :
♦ PRIMARIA : aquella que se lleva a cabo durante la niñez en el seno de la familia,
generalmente, y nos permite la adquisición de normas básicas de convivencia.
Ejemplo : hablando y viendo a un niño se sabe cómo es más o menos la familia, las normas de convivencia en
su casa − si las experiencias han sido buenas tienen a ser repetidas.
♦ SECUNDARIA : se caracteriza porque incorpora en el individuo ya socializado, nuevas
normas y habilidades sociales.
Ejemplo : la clase no se elige.
• DISTINCIÓN ENTRE SOCIALIZACIÓN PRIMARIA Y SECUNDARIA :
♦ AGENTES PRIMARIOS : transmiten criterios particularistas o expectativas de rol.
Por ejemplo : la familia, los criterios de cada familia. Rol = papel social de cada familia. Tiene relación con
núcleos reducidos que se entienden que son por cariño.
♦ AGENTES SECUNDARIOS : transmiten criterios universalistas.
Sirven para todo el mundo, son sociales.
• POSTURA DE PARSONS :
♦ Criterios particularistas : se derivan de valores afectivos y de relación particular
♦ Criterios universalistas : se derivan de valores cognitivos.
• TIPOS DE AGENTES SECUNDARIOS (los principales)
♦ ESCUELA : transmite conocimientos y reglas
♦ GRUPOS DE IGUALES : se manifiesta en el terreno afectivo (Peer Group = pandilla de
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amigos, elemento principal de socialización). Acaba siendo más representativo para mí que la
familia.
♦ MEDIOS DE COMUNICACIÓN : transmiten información y valores de carácter general. Es
el medio que más influye y el que más ha cambiado.
♦ ASOCIACIONES EN GENERAL : tienen influencia diferente según el fin para el que se
han creado.
• LIMITES ENTRE PRIMARIOS Y SECUNDARIOS
♦ Actualmente están poco claros por la influencia social que representan otros agentes como los
medios de comunicación. Puede prácticamente lo mismo lo que dice la tele que lo que dice la
familia.
♦ Perspectiva interaccionista : En cada persona la influencia es única. Desde el punto de vista
interaccionista la socialización se entiende como una experiencia personal y única.
• LA CULTURA
♦ Se define como el contenido del proceso de socialización.
Este término se diferencia de lo que se entiende por cultura en el lenguaje común.
El autor que más lo ha estudiado es LINTON, define la cultura como el conjunto
de ideas y costumbres que se aprenden, se comparten y se transmiten de
generación en generación.
♦ Tiene 2 tipos de elementos :
◊ Materiales : se caracterizan por la tecnología y sus productos.
◊ Inmateriales : hace referencia a lo que no se ve. Son procesos mentales y
actitudinales y se clasifican en tres grupos :
• Sistema de valores, creencias y símbolos que una sociedad comparte.
Como por ejemplo ; el valor de la belleza o el bien
• Normas de convivencia y su regulación legal. Cada sociedad tiene
sus normas.
• Lengua hablada y escrita como vehículo de comunicación (la forma
en que nos comunicamos por excelencia es la lengua hablada).
Cuando no se comprende el lenguaje hablado o escrito, uno se siente
marginado. Es un requisito oficial y obligatorio en lo educativo.
2. LA SOCIALIZACIÓN Y LA PERSONALIDAD
Cada sociedad establece lo que considera un perfil de personalidad normal en función de sus características y
valores, y los compara con un parámetro denominado personalidad modal = la que más se repite en el
comportamiento − lo que parece bueno / bien para la sociedad.
La socialización exige experiencia de grupo, por esa razón los aislados sociales se dice que carecen de una
personalidad normal. Los experimentos más significativos en este campo los han desarrollado los HARLOW :
carecen de personalidad porque no han tenido socialización normal.
POSTURAS TEORÍCAS
COOLEY : La personalidad se forma con las reacciones que los demás tienen hacia nosotros y los
sentimientos que estas reacciones desencadenan.
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En este proceso representa un papel fundamental el grupo de referencia o grupo de pares (cada uno somos
como nos han tratado).
MEAD : Lo más importante en la configuración de la personalidad es la representación de roles en los juegos
de los niños entendido como un proceso de aprendizaje (representamos roles y cuantas más veces los
realizamos mejor los hacemos y nos adaptamos mejor).
FREUD : La personalidad está formada por una serie de estructuras de las cuales el YO es antisocial y el
equilibrio de la misma se basa en buscar la armonía entre ellas (YO, ELLO, y SUPERYO).
YO − REALIDAD CONSCIENCIA
ELLO − PLACER PRE − CONSCIENCIA
SUPERYO − PBLIGACIÓN (obsesivos) INCONSCIENCIA
Como el YO es asocial, la personalidad está desequilibrada = el suelo equilibra la personalidad, porque en el
sueño aparece el ELLO o el SUPERYO (lo que no hacemos por el día o públicamente).
3. GRUPOS E INSTITUCIONES SOCIALES
DEFINICIÓN DE GRUPO SOCIAL SEGÚN GINER (1973) : Un grupo es un número de personas que se
hayan en una integración mutua relativamente duradera (juntos durante un tiempo).
Para esto tienen que reunirse 3 condiciones :
• Que tengan conciencia del mismo
• Que tengan cohesión en la acción : hacer cosas juntos
• Que tengan una interacción mínima : en algún momento nos relacionamos de una forma más o menos
constante.
La forma de clasificar los grupos o colectivos sociales es de 2 tipos
• CATEGORÍA SOCIAL : conjunto de personas que comparten una misma posición social, que es
independiente de su voluntad y que no supone interacción entre ellos.
Por ejemplo : varones, mujeres − no elegimos nacer así, no tenemos porque hablar
con todas las personas de nuestro mismo sexo...)
• AGREGADOS ESTADÍSTICOS : compuestos por las personas que comparten un mismo atributo social.
Por ejemplo : lectores de un periódico, votantes de un partido político...)
TIPOS DE GRUPOS (GINER)
Para clasificar los grupos se utilizan en general 3 criterios :
♦ Número
♦ Tamaño
♦ Relaciones entre sus miembros
Según estos criterios (número, tamaño y relaciones entre sus miembros) los grupos serían de 2 tipos :
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• PRIMARIOS : se caracterizan porque son pequeños de tamaño y las relaciones entre sus miembros son de
tipo afectivo (familia)
• SECUNDARIOS : se caracteriza porque tienen un número mayor de miembros y las relaciones son de tipo
formal. Por ejemplo, compañeros de trabajo).
• ESTRATIFICACIÓN Y MOVILIDAD SOCIAL
• ESTRATIFICACIÓN SOCIAL : La acción o el efecto de dividir la sociedad en capas o estratos
sociales. Las personas que pertenecen al mismo estrato comparten valores comunes. Por ejemplo ;
dividir la sociedad por niveles económicos − clase alta / media / baja.
• Las EXPLICACIONES que se dan a la estratificación social son de 3 tipos :
♦ EXPLICACIÓN FUNCIONALISTA : La división en estratos de la sociedad es una
necesidad para su adecuado funcionamiento y es una consecuencia del mismo.
El concepto por excelencia de la explicación funcionalista es el de MOVILIDAD SOCIAL, que se define
como movimiento entre posiciones sociales y puede ser de dos tipos :
⋅ VERTICAL : Aquella que se realiza entre posiciones de diferente estrato.
Ascendente (sube), descendente (baja). Sería por ejemplo, pasar de posición
A a posición B siendo funcionario.
⋅ HORIZONTAL : Se producen entre posiciones del mismo estrato. Ir
destinado de Madrid A Salamanca pero con la misma cualificación (mismo
grupo B).
♦ EXPLICACIÓN MARXISTA : o DINÁMICA DE CLASE. Ve la sociedad como un
edificio en cuyas plantas inferiores están las clases más desfavorecidas, que esta teoría
denomina como proletariado. Y en los pisos superiores, hay una superestructura jurídico −
administrativa que controla las clases sociales y los medios de producción.
El marxismo dice que entre todos estos estratos hay un conflicto constante que es debido al control de los
medios de producción.
DINÁMICA DE GRUPO
El género se entiende en sociología como las diferencias sociales en relación con el sexo de las personas o el
conjunto de cualidades, valoraciones y significados que se atribuye a la persona en función de ser hombre o
mujer.
En la definición de género juega un papel primordial el denominado MODELO PATRIARCAL, muy
utilizado en los países de religión islámica y caracterizado por atribuir un papel predominante a los hombres
sobre las mujeres y a las personas de más edad sobre los más jóvenes.
Un factor muy influyente son los estereotipos sociales que se definen como visiones apriorísticas (ya
concebidas) deformadas y simples que unos grupos tienen sobre otros y que además juegan un papel
importante en la conciencia de los consumidores.
La autora que más a investigado la dinámica de género es Betty Frieman (1979) − critica las concepciones
dadas sobre el género en un concepto denominado MÍSTICA DE LA FEMINIDAD.
CLASIFICACIÓN DE LOS GRUPOS DE EDAD
La edad se entiende en sociología como una construcción social. El establecimiento de las diferentes edades
va unido a los procesos de maduración y no siempre se corresponde con la edad biológica. Entre los factores
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sociales y demográficos para establecer grupos de edad están los siguientes :
♦ Aumento de la esperanza de vida
♦ Establecimiento de las edades mínimas y máximas para trabajar
♦ Establecimiento de la escolaridad obligatoria y gratuita.
♦ Incidencia de los procesos comerciales
♦ Teorías de la psicología y la genética
Clasificación de los grupos de edad :
• INFANCIA Y NIÑEZ : O − 12 años.
• Más dependiente ; 0 − 6 años. INFANCIA (En América Latina no son infantiles porque a los 6 años ya
trabajan)
• Más dependiente ; 6 − 12 años. Se caracteriza por el denominado uso de razón − PREADOLESCENCIA.
• ADOLESCENCIA Y JUVENTUD : 13 − 16 años.
Aunque es periodo es flexible, según cada sociedad se caracteriza por la ruptura de la infancia y la propia
personalidad.
Entre los hombres y las mujeres existen diferencias porque las mujeres maduran antes pero los hombres se
incorporan antes al mercado laboral.
Esta etapa está muy influenciada por los procesos comerciales que han dado lugar a la llamada cultura juvenil
(etapa de consumo por excelencia)
• MADUREZ O EDAD ADULTA
Tu propio trabajo
Cuando tienes Tu propia pareja estable
Tu propia familia
Etapa laboral o activa por excelencia. Etapa en la que se tienen todos los
atributos sociales y es la más larga. Sus límites se han visto influenciados por
procesos económicos que han hecho que dentro de ella surjan subgrupos como
los mayores de 45 años.
Es la que controla la economía porque es la que trabaja pero influyen las crisis
económicas − si me quedo sin trabajo a los 45 años es más difícil volver a
trabajar − hábitos adquiridos están en centro de la innovación.
• VEJEZ O EDAD ANCIANA :
Se caracteriza por el retro de la vida activa y está muy influenciada por el llamado estado de bienestar −
influye mucho porque es un grupo muy numeroso.
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Este periodo es flexible, se encuentra entre los 55 − 70 años (periodo de jubilación).
El peso de una edad a otra va acompañada en muchas ocasiones de los llamados
ritos de paso o de iniciación, por ejeplo, la mili, la primera comunión, casarse, novatadas...
GRUPO ÉTNICO
Las sociedades modernas se han visto influenciadas por los fenómenos migratorios que gradualmente se han
concentrado en los llamados países nuevos a partir de la II. G.M.
Este fenómeno ha dado lugar al estudio sociológico de los denominados grupos étnicos.
Existe un acuerdo generalizado para utilizar el vocablo étnico o etnos (pueblo) en lugar de raza porque éste
último tomaba como referencia las características físicas o culturales específicas y esto se considera racista.
Cada sociedad ha establecido el prototipo ideal de pueblo y ha utilizado estereotipos para definir a los pueblos
que no son aceptados.
Un papel fundamental en el estudio de los grupos étnicos los representan los denominados segunda
generación, que son las personas que han nacido en el país de destino pero buscan el equilibrio entre
conservar la cultura tradicional de su pueblo y adaptarse a los valores culturales del país en el que viven.
CONDUCTA DESVIADA Y CONTROL SOCIAL
En cada sociedad se establecen mecanismos de control específicos que permiten mantener las conductas
sociales dentro de los márgenes permitidas.
En cada país se dice lo que está bien y lo que está mal y en base a ello se hacen las leyes. (Hay leyes bárbaras
como la lapidación de algunos países islámicos).
El CONTROL SOCIAL se define como el mecanismo por el que cada sociedad establece cuales son los
márgenes permitidos para la desviación social y su correspondiente castigo si son inflingidos (quien se salta
las normas y con que les van a castigar).
Hay 2 TIPOS DE CONTROL SOCIAL :
MECANISMO DE CONTROL INFORMALES : se caracterizan porque ejercen sobre el entorno. Por
ejemplo, una amonestación de un profesor a un alumno por que habla en clase, o por ejemplo, si alguien va
por el metro insultando y hablando alto, fumando... no te multan directamente, pero la gente te presiona para
que no lo hagas.
MECANISMO DE CONTROL SOCIAL FORMALES : se caracteriza porque están regulados porque
tienen reconocimiento legal y amplias repercusiones sociales. Por ejemplo, una multa por aparcar mal, dañar a
alguien. Estos mecanismo son los que más utilizan los estados.
EXPLICACIONES TEÓRICAS DE CONTROL SOCIAL
FUNCIONALISMO : Las desviaciones sociales sirven para comprobar si la estructura social funciona o
necesita nuevos ajustes. Si hay una ley / norma que todo el mundo se salta o incumple, esta norma hay que
modificarla. Por ejemplo, circular a 50 km/h en ciudad.
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Marxismo (continuación)
La desviación social es una manera de funcionamiento de la sociedad y que el control social lo ejercen las
clases dominantes para mantener su poder.
La Teoría Social que explica el control social es la Reproducción (los que están arriba quieren reproducirse
para seguir controlando la sociedad : los hijos ocupan los mismos o parecidos puestos que sus padres.
Benthan : Cada sociedad ha utilizado mecanismos de control diversos en función del momento histórico en el
que se ha vivido, pero hay unos que permanecen siempre, él los llama ORGANIZACIONES TOTALES. Las
organizaciones totales más significativas son los HOSPICIOS, ASILOS Y CARCELES. Estos organismos
existen porque la sociedad no quiere que la gente de mal vivir esté en la calle. Todas las sociedades quieren
estas organizaciones.
CAMBIO SOCIAL. MOVIMIENTOS SOCIALES.
El cambio social se define como toda variación sustancial que se produce en aspectos básicos de la sociedad
ya sean estos sus creencias, su sistema de valores o su dinámica de estratificación social.
Las explicaciones teóricas del cambio social son de 3 tipos :
• Teorías evolucionistas : El cambio es debido a las innovaciones tecnológicas. Por ejemplo, los
defensores de esta teoría dicen que la tecnología es lo que más ha cambiado, estamos en la era de las
telecomunicaciones. Las innovaciones nos cambian la vida y a veces nos cuesta adaptarnos (abuelo −
microondas).
• Teorías funcionalistas : Los cambios vienen determinados por perturbaciones externas en los
sistemas. Por ejemplo, en los últimos tres años la estructura mundial ha cambiado debido al 11 de
Septiembre y a las posteriores guerras, estos son los acontecimientos externos que alteran el mundo.
• Teoría marxista : El cambio social es un producto de la lucha de clases. Esta teoría sólo se aplica en
sociedades de corte socialista o comunista. La lucha de clases es este momento es a nivel mundial
(EE.UU − Irak). El más fuerte tiene que atacar al más débil porque si no siempre se va estar quejando
y revelando.
Quien produce estos cambios sociales son 3 agentes de cambio :
Elites : Son minorías selectas que ejercen un gran poder en lo político, en lo moral o religioso y en lo
económico. Por ejemplo, en lo político serían los dirigentes ya que son minoría y organizan nuestra vida. En
lo económico son los bancos (hipoteca − casa...) y las empresas. En lo religioso o moral, el poder es parecido,
en los países islámicos, la religión se mezcla con la política y rige la vida de la sociedad. En España, la
religión aunque parezca que no tiene demasiado poder, si lo tiene. Actualmente las leyes son llevadas a un
consejo de obispos (sin derecho a veto, sólo opinan) y no suelen ser leyes aprobadas en el congreso si ellos no
las aceptan.
Movimientos sociales : Formados por un número grande de personas que de forma individual tienen poco
poder o no lo tienen y por esta razón se reúnen en grandes grupos para defender sus ideas o sus intereses.
Movimientos sociales significativos son el pacifismo, el feminismo, el 0,7, el ecologismo...
Grupos de presión : Grupos de personas organizadas que surgen en torno a las instituciones políticas y de
poder y tienen como fin mediar en sus decisiones. Por ejemplo, los Lobbies, son grupos de presión que
actualmente están prohibidos en nuestro país. Son muy poderosos en el Reino Unido o en EE.UU. Se dedican
a presionar al poder. En el Reino Unido uno de los lobbies más fuertes es el colectivo homosexual o los judíos
y el EE.UU sería Hollywood. En Italia tienen a la mafia (que roza lo ilegal)
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En España lo más parecido que tenemos son los sindicatos (son legales)
(fin del tema 2)
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