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CÁDIZ
RECREACIONES HISTÓRICAS
PROVINCIA DE CÁDIZ
ÍNDICE
1-.Introducción / 02
2-.Recreaciones históricas / 04
2.1-.En lucha contra los franceses
Mayo. Algodonales / 05
Junio-Septiembre. San Fernando / 10
Octubre. Tarifa / 14
Noviembre. El Bosque / 18
2.2-.Moros y Cristianos
Agosto. Benamahoma / 23
2.3-.Una de bandoleros
Octubre. Grazalema / 31
3-. Oficinas de Turismo / 36
4-. Mapa de la provincia de Cádiz / 42
01
INTRODUCCIÓN
4
M
arcaron la historia de estos
pueblos. Son batallas épicas
que representan la lucha del
bien y del mal. Los buenos
contra los malos, la victoria de los más
débiles contra todo pronóstico, lo que
convierte una pequeña batalla en toda
una gesta. Héroes románticos, leyendas 5
negras, episodios bélicos…que anidaron
en la memoria común y que, como todas
las buenas historias, pasaron de padres a
hijos.
San Fernando, Grazalema, Benamahoma,
El Bosque, Tarifa y Algodonales han querido que esos episodios de su historia no
caigan en el olvido y cada año lo recrean
con la participación orgullosa de sus vecinos y para deleite de locales y foráneos. La
historia viva de unos pueblos contada por
sus propios habitantes.
Aunque tienen una indudable base histórica, el folclore ha impregnado estas historias dotándolas de un sentido más festivo
por eso su puesta en escena invita a sumarse a ellas.
02
RECREACIONES
HISTÓRICAS
2.1
EN LUCHA CONTRA
LOS FRANCESES
6
MAYO
Algodonales
Algodonales celebra que hace más
de 200 años sus campesinos se enfrentaron a un ejército de 5.000
soldados.
N
adie se explica cómo un pueblo
tan pequeño pudo frenar durante dos días el asedio de más
de 5.000 soldados franceses.
Fue la resistencia más heroica de la Sierra
gaditana que se ha convertido hoy en día
en la recreación histórica más genuina, en
una fiesta imprescindible para conocer la
historia y la cultura de la Ruta de Los Pueblos Blancos.
7
Recreaciones históricas
8
La Recreación Histórica “Algodonales, 2 de
Mayo de 1810” coincide con el primer viernes de mayo y se prolonga hasta el domingo con tabernas como las de antaño, personajes de la vida cotidiana, escaramuzas,
desfiles, ataques al campamento francés y
la recreación de hechos verdaderamente
históricos: la entrada del alcalde y los heridos de un pueblo cercano y el asalto de los
franceses al pueblo de Algodonales.
Aquel fatídico 2 de mayo de 1810 fallecieron en Algodonales más de 300 vecinos y
las tropas napoleónicas quemaron más de
70 viviendas. Pero dos siglos después, más
de 600 descendientes de aquellos campesinos se meten de lleno en el papel de labradores, de militares franceses del XIX y
hasta del ejército español que nunca apareció en su auxilio. El objetivo es recordar
la historia con un brindis de futuro, optimista y hasta un punto divertido. Porque
En lucha contra los franceses
perdieron la batalla pero no
la dignidad.
Durante tres jornadas, este
pueblo de 6.000 habitantes levanta el telón al mediodía y no
lo cierra hasta la madrugada.
La fiesta comienza generalmente el viernes con un desfile inaugural, más de treinta
tabernas y puestos de artesanía de la época, ataques al
campamento francés y la
dramatización de la entrada
del alcalde y los heridos de
Montellano, entre otras actividades. Grupos locales realizan demostraciones de esgrima y representan la lucha
entre españoles y franceses.
El sábado inauguración oficial: realizan la recreación
de la batalla al mediodía, un
trágico suceso que enfrentó a
una columna de entre 5.000
y 7.000 hombres a un ejército de campesinos pobres y
desarmados. De los acontecimientos del sábado también
destacan la batalla infantil y
la puesta en escena de la Jura
de la Constitución de 1812.
El domingo al mediodía recrean la vida cotidiana del
siglo XIX. Primero un desfile de todas las tropas participantes, después volverán
los enfrentamientos entre
tropas francesas y el pueblo
español y culminará con una
comida popular –potaje algodonaleño- para todos los asistentes. La fiesta se despedirá
con un baile de clausura en el
casco antiguo del pueblo.
9
Recreaciones históricas
10
Esta conmemoración de los hechos del 2
de mayo de 1810 se ha convertido en la
cita más emotiva del pueblo. Y habrá un
protagonista: “El Alcalde del 2 de Mayo de
1810” un personaje elegido cada año entre los algodonaleños más representativos y que mejor han difundido el nombre
del pueblo. Cada año el “alcalde del 2 de
mayo” se convierte en el referente de la
celebración.
El Ayuntamiento de Algodonales recuerda que la Guerra de la Independencia Española “fue un conflicto armado que convulsionó la península entre 1808 y 1814 y
que puso a España contra el Primer Imperio Francés como consecuencia de la política expansionista de Napoleón I”.
“Este conflicto –añaden- permitió el surgimiento del sentimiento nacional y miles de españoles se levantaron contra los
franceses. Algodonales, una localidad de
la Sierra gaditana, siguió el ejemplo de
estos valientes españoles y se enfrentó al
invasor haciendo gala del heroísmo que
impregnó la Guerra de la Independencia”.
En lucha contra los franceses
El Ayuntamiento recuerda que “la resistencia de este pueblo y su valor ante el
ataque francés” hizo que Fernando VII
le otorgase el título de Villa y un extenso término municipal. Y doscientos años
han servido para que de las cenizas de un
pueblo arrasado, naciera una manifestación cultural -muy atractiva para propios
y extraños- en la asociación Recreación
Histórica de Algodonales, de 2 de mayo
de 1810.
www.algodonales.es
www.dosdemayo.org
www.grafxdigital.com/2demayo
11
Recreaciones históricas
JUNIO - SEPTIEMBRE
San Fernando
San Fernando conmemora la primera derrota de Napoleón en la
Guerra de la Independencia. Ciudadanos de San Fernando se reencarnan en los diputados del cuadro
de Casado del Alisal.
12
E
l Ayuntamiento de San Fernando organiza la recreación histórica de la defensa de la Real Isla de
León (actual San Fernando) desde el año 2007, con la colaboración de la
Fundación Legado de las Cortes de la Real
Isla de León y la Asociación Napoleónica
Española.
En lucha contra los franceses
13
Los hechos históricos que
justifican esta recreación
se iniciaron el 9 de junio de
1808 con la batalla naval de
de la Real Isla de León, en la
cual la artillería e infantería
española desplegada en tierra y a bordo de embarcaciones cañoneras, se enfrentó a
la escuadra de navíos del almirante francés Rosilly, dan-
do lugar a la primera derrota
del ejército napoleónico en la
Guerra de la Independencia
Española.
En febrero de 1810 el Ejército
de Extremadura se incorporó
a la defensa de la zona establecida en las marismas del
caño de Sancti Petri, la cual
detuvo el avance del ejército
Recreaciones históricas
14
napoleónico sobre la Isla y Cádiz hasta
el levantamiento del asedio en agosto de
1812.
Los hechos más destacados de la defensa
isleña son representados anualmente con
organización de las siguientes actividades
de recreación histórica: Así cada mes de
junio se conmemora la Batalla naval de
1808. En los meses de julio y agosto la Defensa del Castillo de Sancti Petri, y en septiembre la Defensa de la Real Isla de León
(repliegue del Ejército de Extremadura,
batalla del Portazgo y Jura de la Constitución de 1812).
Así mismo, durante todo el año la Fundación Legado de las Cortes organiza actividades de Turismo Activo con visitas
guiadas a los escenarios históricos de la
defensa isleña (senderismo, cicloturismo
y navegación en kayak en el parque natural Bahía de Cádiz).
En lucha contra los franceses
15
También en San Fernando tiene lugar
otra recreación que aunque breve, resulta
muy curiosa y llamativa. Es la representación del cuadro de Casado del Alisal, en la
que cada uno de los personajes que aparecen en ese cuadro son representados por
ciudadanos de San Fernando y que pertenecen a la Asociación 24 de septiembre.
Ese cuadro preside el Congreso de los
Diputados y fue pintado por Casado del
Alisal, y representa el Juramento de los
Diputadas en la Iglesia Mayor de San Pedro y San Pablo de San Fernando, antes de
marchar al antiguo Teatro cómico, actual
Real Teatro de las Cortes para trabajar en
el futuro texto de la Constitución de 1812.
www.sanfernando.es
www.turismosanfernando.org
www.legadodelascortes.com
Recreaciones históricas
OCTUBRE
Tarifa
Tarifa celebra cada año la recreación histórica de su resistencia a
los franceses. 200 figurantes recrean las tropas francesas y polacas, los soldados españoles y sus
aliados británicos.
16
D
e sobra es conocida la defensa de la ciudad de Tarifa
realizada por Alonso Pérez de Guzmán, conocido
como Guzmán el Bueno,
ante las tropas musulmanas en el año 1294, pero
lo que muchos no saben
es que la ciudad más meridional de la península
volvió a estar sitiada 517
años después, en este
caso por tropas francesas
y en esta ocasión también
resultó victoriosa.
En lucha contra los franceses
17
Para conmemorar aquella victoria, Tarifa
organiza cada año, en el mes de octubre,
una recreación histórica con una clara
vocación internacional y en la que participan más de 200 figurantes entre los que
representarán el papel de los españoles,
las tropas francesas y polacas y el Regimiento de Infantería de Irlanda, aliados
de los españoles en la defensa de la ciudad campogibraltareña. A estos se unen
20 asociaciones procedentes de varios
puntos de España, Reino Unido, Irlanda,
Alemania y Polonia. Así, caben citar algu-
Recreaciones históricas
18
nos como el “32nd Cornwall
Regiment of Foot” de Reino
Unido, el “27th Honourable
Company of Foot” de la República de Irlanda y el “Royal
Irish Fusiliers” de Irlanda del
Norte. A estos se suman otros
españoles como las asociaciones histórico-culturales
“Voluntarios de Aragón”,
“Voluntarios de Madrid” y
“Voluntarios de Bailén” entre
otras. La recreación histórica
de Tarifa se convierte así en
una de las más ambiciosas de
cuantas se celebran en España relacionadas con la Guerra de la Independencia.
La representación en sí se divide en dos partes, la primera
se celebra el sábado a partir
de las 18 horas, aunque antes,
desde las 11 de la mañana los
grupos que participan en la
representación se citan en
el centro de la ciudad para
desfilar y realizar un acto de
confraternización entre los
dos bandos.
En lucha contra los franceses
19
El domingo arranca con la
recreación de la entrega del
bastón de mando del general
Copons, (defensor de la plaza), a la Virgen de la Luz en
la Iglesia de San Mateo. Justo
después tiene lugar la segunda parte de la representación
de la defensa de Tarifa.
A continuación se celebra el
acto simbólico de la Jura de la
Constitución de 1812.
El Sitio en versión teatral y
cómic.
A estos actos se suman también la puesta en escena del
espectáculo de teatro “La
Venta del Bicentenario” recreada por el grupo de teatro de la asociación cultural
Guadalmesí y en la que se recoge el ambiente de aquellos
años en lo que era una venta
al uso y sus gentes.
El 200 aniversario del Sitio de
Tarifa no sólo se queda en la
calle, sino que también tiene
su propio cómic, a cargo del
joven dibujante tarifeño Fernando Rojas. Desde Copons
hasta Colin Campbell, todos
los personajes están recreados al detalle, intentando ser
fiel a la historia pero sin perder de vista el humor y la acidez del género en cuestión.
www.aytotarifa.com
Recreaciones históricas
NOVIEMBRE
El Bosque
El Bosque festeja en otoño el bicentenario de la fundación de la
Villa con ambiente de época.
20
E
l doce de febrero de 1812 la población de El Bosque, en la Sierra
de Cádiz se levantó contra la invasión de las tropas de Napoleón.
Fue la primera que lo hizo en Andalucía.
En lucha contra los franceses
21
El Bosque ha encontrado la
forma de recordar y honrar
la valentía de sus antepasados y a la vez convertir la
efeméride en un reclamo
turístico que sirve para que
muchos puedan descubrir
este enclave de la Sierra de
Cádiz.
La Recreación histórica Villa
de El Bosque “Lugar de eterna memoria” cuenta con la
participación de más de doscientos vecinos de todas las
edades, y se configura como
una oportunidad estupenda
para visitar esta localidad a
finales de noviembre, con los
colores del otoño y conocer
su historia, participar de su
cultura y saborear su gastronomía.
En 2011 celebró su bicentenario como municipio independiente gracias a la lucha
que sus habitantes mantuvieron contra las fuerzas
francesas invasoras.
La recreación ofrece de viernes a domingo escenificaciones de los acontecimientos
Recreaciones históricas
22
vividos hace dos siglos, desfiles, mercadillos artesanales
y degustaciones gastronómicas. Cada edición se dedica a
un personaje.
La vertiente cultural de la
efeméride comienza días antes con ciclos de conferencias
que cubren el aspecto histórico con el rigor científico
que se merece.
La parte lúdica se intensifica
el fin de semana con los vecinos ataviados de época y
las calles engalanadas para
la ocasión. El viernes suele
tener lugar la recreación infantil en la que participan los
niños de la villa. Por la tarde
desfilan juntos ambos bandos, los soldados franceses
y los bosqueños de 1810, teniendo lugar a continuación
la primera representación.
El sábado hasta cuatro representaciones recrearán los
distintos episodios que vivió
El Bosque en 1812.
Además se celebra un mercadillo de artesanía y de productos gastronómicos que se
repetirá el domingo, día que
se cierra el programa de la
Recreación con otras tres representaciones.
En lucha contra los franceses
23
Todo con la ayuda de la asociación histórico-cultural Villa de El Bosque.
Esta propuesta lúdica y cultural es un
buen motivo para acercarse a Sierra de
Cádiz y disfrutar de la belleza de esta
zona y ya de paso darse una vuelta por el
parque natural de Grazalema.
www.villadeelbosque.blogspot.com.es
www.elbosqueweb.es
02
RECREACIONES
HISTÓRICAS
2.2
MOROS Y CRISTIANOS
24
AGOSTO
Benamahoma
La fiesta de Moros y Cristianos llega a la Sierra de Cádiz en defensa
del patrón de Benamahoma.
L
a localidad de Benamahoma (Grazalema), cuyo nombre significa
“Hijos de Mahoma” o “Casa de Muhammad” recrea el primer fin de
semana de agosto la época en la que los
ejércitos cristianos avanzaban reconquistando Al-Andalus y la dominación musulmana de la península daba sus últimos
coletazos. Un festejo del siglo XVI que se
celebra cada verano.
25
Recreaciones históricas
26
Cuenta la leyenda que un
príncipe árabe, huyendo
de los cristianos se refugió
en la sierra de Cádiz, y que
le gustó tanto su verdor,
las huertas y la abundancia de agua y vegetación,
que le dio el nombre del
profeta Mahoma, en árabe (Ibn-Mahommed hijos
de Mahoma).
El primer fin de semana de agosto, esta
aldea de unos 500 habitantes, situado en
el Parque Natural Sierra de Grazalema, se
convierte en una fiesta donde la custodia
de San Antonio es el eje de todas las luchas entre moros y cristianos.
La noche del viernes comienza la fiesta
con la inauguración del alumbrado extraordinario, desfilan los bandos Moros y
Cristianos por la calle Real hasta llegar a
la Plaza de Toros, donde se enfrentan las
tropas y se presenta el Estandarte Moro y
el Pendón Cristiano.
Moros y cristianos
A continuación la tradicional visita de los
bandos a la Capilla y la colocación de los
estandartes darán comienzo a tres días
de fiestas y dejarán emplazados a ambos
bandos para el día siguiente.
Cuerpo a cuerpo o con el trabuco.
Las tradicionales luchas de moros y cristianos se celebrarán tanto el sábado como
el domingo. Primero las luchas infantiles
y al mediodía los mayores.
El sábado las luchas comienzan en la parroquia y el domingo parten desde la capilla del santo patrón hasta el nacimiento
de Benamahoma, donde tienen lugar la
batalla final entre los dos Bandos y su hermanamiento con las aguas del manantial.
Mientras va organizándose la procesión
del Santo a la puerta de la Iglesia, los
Moros se van situando estratégicamente por las calles del pueblo dispuestos al
ataque. La procesión lleva a la cabeza el
bando Cristiano con su capitán al frente,
a continuación la Reina de la Fiesta. Tras
un corto trayecto, el Bando Moro cierra
27
Recreaciones históricas
28
el paso a la procesión con el
propósito de adueñarse del
Santo y su capitán se dirige
a los Cristianos para comunicarle sus intenciones.
Todos estos encuentros armados van precedidos de parlamentos o embajadas en las que
los jefes o capitanes recitan
algunos textos que la tradición oral ha ido legando. En
Benamahoma sin embargo no
hay textos escritos, son muy
pocas las frases que permanecen inalteradas con el paso del
tiempo, sólo aquellas que han
demostrado mayor aceptación
por parte del público, el resto
del diálogo es por improvisación, reduciéndose a frases
desafiantes y provocadoras
entre los capitanes con conti-
nuo cruce de insultos. De cualquier forma en Benamahoma
las escenificaciones del enfrentamiento se basan en las
luchas más que en la palabra
y las provocaciones consiguen
siempre el resultado esperado,
ensarzándose los capitanes en
peleas cuerpo a cuerpo que los
bandos y sus componentes invitan hasta generalizar por las
calles del pueblo el combate.
La primera lucha se resuelve
a favor del Bando Moro pero
el Bando Cristiano seguirá
hostigándole para conseguir
al Santo.
Tras varias horas de lucha,
el bando moro consigue la
posesión de la imagen y lo
introducen en una capilla le-
Moros y cristianos
cuerpo a cuerpo, donde casi
siempre se acaban desgarrando las vestimentas de
lana del contrario.
Las luchas se suceden durante una hora y media a lo largo
del recorrido de la procesión
del patrón desde la pequeña
ermita dedicada a San Antonio de Padua, que se halla en
el centro del pueblo, hasta el
“Nacimiento” del río.
vantada expresamente a este
fin, si bien el interior de la
capilla presenta los elementos arquitectónicos usuales
de este tipo de construcciones, los del exterior simulan
la fachada de una mezquita,
presentando así una mezcla
singular sólo explicada por la
tradición festiva del lugar.
El domingo, según la tradición, los moros parten con
ventaja sobre los cristianos.
Desde el día anterior, San
Antonio de Padua, queda
en su poder. La imagen del
santo queda detrás de las filas moras y, frente a éstas,
avanzan los cristianos. En
este momento comienzan los
enfrentamientos tanto con
trabucos como en combates
El desenlace de la batalla se
escenifica a las afueras del
pueblo, en una fuente conocida como “El Nacimiento”.
Allí tras dos días de sucesivas conquistas y reconquistas de la imagen de Santo,
tiene lugar la lucha definitiva, la más larga y dura de
29
Recreaciones históricas
30
toda la representación, donde los Cristianos matan a los moros y se adueñan
de la imagen del patrón trasladándolo
de nuevo a la ermita.
Respecto a los participantes no existe un
límite en el número de ellos en la lucha,
de hecho hubo años en que solo aparecían tres o cuatro hombres por cada facción, mientras que en la actualidad son
casi medio centenar los que se atavían
para participar en la escenificación.
Una vez acabado el enfrentamiento, lo
mejor es acudir a la caseta donde aguarda
una degustación gastronómica. Tampoco
falta la suelta de vaquillas las tardes del
sábado, domingo y lunes, y el premio al
mejor disfraz en la calle.
Moros y cristianos
31
Las noches terminan con bailes en la Verbena hasta la madrugada,. El lunes a la
medianoche gran traca final y la entrega
de trofeos de las diferentes competiciones
en la caseta municipal, donde el baile continua hasta la madrugada.
El origen de estas fiestas parece encontrarse en Andalucía en forma de luchas
festivas entre nobles y caballeros agrupados en dos bandos, moros y cristianos,
así lo confirma la referencia de una lucha
festiva realizada en la ciudad de Jaén en
1463 con la intervención de un importante condestable. Posteriormente, en el siglo
XVIII, la representación va pasando de la
nobleza al pueblo, y de la ciudad a las aldeas, institucionalizándose en fechas fijas
y periódicas ligadas a la festividad de los
patrones.
02
RECREACIONES
HISTÓRICAS
2.3
UNA DE BANDOLEROS
32
OCTUBRE
Grazalema
Grazalema reconstruye en otoño el
bandolerismo de la Sierra de Cádiz
en el siglo XIX. Los vecinos dan
vida a los tiempos de José María
El Tempranillo.
E
ra menudo y espabilado y huyó
tan pronto de la justicia que le dijeron “temprano has empezado”.
Nacía así el Robin Hood de Andalucía: José María “El Tempranillo”.
Su historia despierta tanto interés, que
cada otoño los vecinos de Grazalema y
Benamahoma recrean su vida y su trágica historia de amor con María Jerónima
Francés, natural de Grazalema. Cuando
el primer viernes de octubre caiga la tarde
y resuene en la Sierra de Cádiz una salva
de trabucos, todos sabrán que la fiesta ha
comenzado.
Más de 15.000 personas acuden cada año
33
Recreaciones históricas
34
y generoso, al que también
apodaron “El Rey de sierra
Morena”.
a Grazalema atraídos por las
hogueras, el teatro, la gastronomía y el ambiente de todo
un pueblo volcado que una
fiesta para la que quieren recuperar esos principios del
siglo XIX. Cada año invitan a
un pregonero de honor.
Más de un centenar de vecinos se convierten en actores
por unos días y participan
el fin de semana en “Sangre
y Amor en La Sierra”, una
reconstrucción de la vida
de “El Tempranillo”, ese muchacho de Jauja, espabilado
Además de los actores, todo
el pueblo viste indumentaria de la época y las asociaciones abren tabernas con
fines benéficos. Entre todos
montan cerca de 40 escenas,
para que se conozcan los episodios más relevantes que el
Tempranillo vivió en 1832 en
la Sierra de Cádiz: su boda, la
muerte de su esposa, el nacimiento y el bautizo de su hijo.
La fiesta te transporta por
extensión al ambiente de
principios del siglo XIX. Unos
años en los que convivían
malhechores,
hilanderas,
pastores,
contrabandistas,
corregidores y algún que otro
Una de bandoleros
escritor inglés en busca de la Andalucía
más romántica.
Un pueblo que con el tiempo también
se convertiría en un referente textil. En
1850 Pascual Madoz dice que Grazalema
consumía 30.000 arrobas de lana para
elaborar mantas, paños y ceñidores, una
industria pujante en la Sierra de Cádiz
que llenaba el pueblo de calderas de jabón
y máquinas de cardar. Estas y otras herramientas.
De fondo la historia de un bandolero con
un carisma, por el que –como en el viejo
Oeste- el capitán general de Andalucía
ofrecía una recompensa de seis mil reales de vellón a quien le entregara –vivo o
muerto- al Tempranillo.
El Ayuntamiento de Grazalema y la Asociación Cultural Recreación Histórica
‘Bandoleros de Grazalema’ llevan varios
35
Recreaciones históricas
36
años organizando la fiesta y cada vez con
más entusiasmo. Cada año estrenan nuevas escenas.
En 2013 como novedad reflejaron cómo
el botánico suizo, Edmund Boisser, llegó
al pueblo para estudiar la flora de la sierra gaditana y describió por primera vez
en una obra científica, el pinsapo, esa
reliquia de la Era Terciaria que es hoy el
emblema del parque natural Sierra de
Grazalema.
Entre las escenas más recientes también
están la que dedican a un maestro rural
que le habla a los niños sobre los viajeros
románticos del siglo XIX como Gautier,
Mérimée o Richard Ford.
El viernes por la tarde, una salva de disparos de trabucos indica que comienza la
fiesta. A continuación, desfile inaugural.
Tras el pregón y la apertura de puestos
Una de bandoleros
de la época llega “El Tempranillo” con su
partida. Las escenificaciones se intercalarán con actuaciones de cante y baile flamenco. Por la noche será la boda del bandolero con María Jerónima, de la vecina
población de Torre Alháquime. El festejo
continúa pasada la medianoche.
El sábado, otra salva de disparos de trabucos despierta a la población y continúa la
recreación con el anuncio del parto y posterior muerte de la mujer de El Tempranillo, ya por la tarde. Las actuaciones siguen
por los escenarios naturales y decorados
realizados por los vecinos, de nuevo hasta
pasada la medianoche.
El domingo de nuevo se reproducirán
asaltos y disputas entre los bandoleros y
los migueletes -los soldados del Rey Fernando VII- y llega el bautizo del hijo de El
Tempranillo, que culmina con baile y música tradicional hasta que entrada la tarde
se apaguen las última luces de un pueblo
hecho teatro.
www.sangreyamorenlasierra.blogspot.com
37
03
OFICINAS
DE TURISMO
DE LA PROVINCIA
38
DELEGACIÓN PROVINCIAL DE
TURISMO DE LA JUNTA DE
ANDALUCÍA
Plaza Asdrúbal s/n Ático.
Edf. Junta de Andalucía.
11071 CÁDIZ
T. 956 006 360
F. 956 000 238
dpcadiz.ctc@
juntadeandalucia.es
www.andalucia.org
PATRONATO PROVINCIAL
DE TURISMO
Plaza de Madrid s/n
Estadio Ramón de Carranza.
Fondo Sur. Planta 4ª
11011 CÁDIZ
T. 956 807 061
F.: 956 214 635
[email protected]
www.cadizturismo.com
ALGECIRAS
DELEGACIÓN MUNICIPAL DE
TURISMO
Centro de Cooperación y
Congresos Avda. Villanueva
s/n.
C.P. 11207
T. 956 581 413
[email protected]
www.ayto-algeciras.es
ARCOS DE LA FRONTERA
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Cuesta de Belén, 5.
C.P. 11630
T. 956 702 264
[email protected]
www.turismoarcos.es
BARBATE
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Paseo Marítimo, 5
C.P. 11160
T. 956 063 613
[email protected]
www.barbate.es
BENALUP - CASAS VIEJAS
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Paterna, 4
C.P. 11190
T. 956 417 733
oficinaturismo@
benalupcasasviejas.es
BORNOS
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Palacio de los Ribera
Plza. Alcalde José González, 2
C.P. 11640
T. 956 728 264
[email protected]
www.bornos.es
CÁDIZ
OFICINA DE TURISMO
DE LA JUNTA DE ANDALUCÍA
Avda. Ramón de Carranza s/n
T. 956 203 191
[email protected]
www.andalucia.org
CENTRO DE RECEPCIÓN DE
TURISTAS DEL AYUNTAMIENTO
DE CÁDIZ
Paseo de Canalejas s/n
T. 956 241 001
[email protected]
www.cadiz.es
39
Recreaciones históricas
OFICINA DE INFORMACIÓN
TURÍSTICA DEL AYUNTAMIENTO
DE CÁDIZ
Avda. José León de Carranza s/n
T. 956 285 601
www.cadiz.es
CONIL DE LA FRONTERA
PATRONATO MUNICIPAL
DE TURISMO
Carretera, 1
C.P. 11140
T. 956 440 501 / 956 440 222
[email protected]
www.turismo.conil.org
40
CHICLANA DE LA FRONTERA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
C/ La Plaza, 3
C.P. 11130
T. 956 535 969
[email protected]
www.turismochiclana.com
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Playa La Barrosa 1ª Pista
(Cerrada invierno)
T. 956 496 082
CHIPIONA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Castillo de Chipiona.
Castillo, 5
C.P. 11550
T. 956 929 065
[email protected]
www.turismochipiona.es
EL BOSQUE
OFICINA DE INFORMACIÓN
TURÍSTICA
Bajos Plaza de toros, 11
C.P. 11670
T. 956 727 019
elbosqueturismo@
andaluciajunta.es
www.elbosquekilometrocero.es
EL PUERTO DE SANTA MARÍA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Palacio de Aranibar.
Plz. Alfonso X El Sabio, 9
(junto al Castillo S. Marcos)
C.P. 11500
T. 956 483 714 / 956 483 715
[email protected]
www.turismoelpuerto.com
ESPERA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Los Toros s/n
T. 956 720 432
[email protected]
www.webespera.es
GRAZALEMA
CENTRO DE INFORMACIÓN
TURÍSTICA
Plaza Asomadero, 3
C.P. 11610
T. 956 132 052
www.
centrodeinformaciongrazalema.info
JEREZ DE LA FRONTERA
OFICINA DE INFORMACIÓN
TURÍSTICA
Aeropuerto de Jerez
T. 956 186 808
www.cadizturismo.com
oficina.aeropuerto
@cadizturismo.com
Oficinas de turismo de la provincia
OFICINA DE INFORMACIÓN
TURÍSTICA
Plaza del Arenal s/n.
C.P. 11403
T. 956 341 711 / 956 338 874
[email protected]
www.turismojerez.com
JEREVISIÓN
Recepción e Información
Turística
C/ Armas, 17
(Frente al torreón del Alcazar)
C.P. 11401
[email protected]
www.jerevision.com
LA LÍNEA DE LA CONCEPCIÓN
OFICINA DE TURISMO DE LA
JUNTA DE ANDALUCÍA
Avenida del Ejercito, esquina
con Avda. 20 de Abril s/n
C.P. 11300
T. 956 784 135
[email protected]
www.andalucia.org
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Avda. Príncipe de Asturias s/n
C. P. 11300
T. 956 171 998
[email protected]
www.turismocg.com
LOS BARRIOS
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Paseo de la Constitución, 15
C.P. 11370
T. 956 582 504
informacionturistica
@ayto-losbarrios.es
www.losbarrios.es
www.turismo.ayto-losbarrios.es
MEDINA SIDONIA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Calle San Juan s/n
C.P. 11170
T: 956 412 404
oficinadeturismodemedinasidonia
@hotmail.es
www.medinasidonia.es
OLVERA
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Plaza de la Iglesia s/n
C.P. 11690
T: 956 120 816 / 665 940 087
[email protected]
[email protected]
www.turismolvera.es
PRADO DEL REY
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Fuente s/n. C.P. 11690
T. 956 724 436
turismo.pradodelrey@
dipucadiz.es
www.pradodelrey.org
PUERTO REAL
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Plaza Rafael Alberti, 4
C.P. 11510
T. 856 213 362
[email protected]
www.turismo.puertoreal.es
ROTA
FUNDACIÓN MUNICIPAL DE
TURISMO Y COMERCIO
Castillo de Luna. Cuna, 2
C.P. 11520
T. 956 841 352 / 956 846 345
[email protected]
www.turismorota.com
41
Recreaciones históricas
SAN FERNANDO
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Real, 26.
C.P. 11100
T. 956 944 226 / 956 944 227
[email protected]
www.turismosanfernando.org
SANLÚCAR DE BARRAMEDA
PATRONATO MUNICIPAL
DE TURISMO
Calzada Duquesa Isabel s/n.
C.P. 11540
T. 956 366 110
[email protected]
www.sanlucardebarrameda.es
42
SAN ROQUE
OFICINA MUNICIPAL DE
TURISMO
Palacio de los Gobernadores.
C/ Rubín de Celis, 1
C.P. 11360
T. 956 694 005 / 956 780 106
Ext.: 2340
[email protected]
www.sanroque.es/turismo
SETENIL DE LAS BODEGAS
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Villa, 2
C.P. 11692
T. 956 134 261 / 659 546 626
[email protected]
www.setenil.com
TARIFA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Paseo de la Alameda s/n
C.P. 11380
T. 956 680 993 / 956 680 676
[email protected]
www.aytotarifa.com
UBRIQUE
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Moreno de Mora, 19 A
C.P. 11600
T. 956 464 900 / 956 461290
Ext. 1030
turismo@
ayuntamientoubrique.es
www.ayuntamientoubrique.es
VEJER DE LA FRONTERA
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Avda. de los Remedios, 2
C.P. 11150
T. 956 451 736
[email protected]
[email protected]
www.turismovejer.es
VILLAMARTÍN
OFICINA MUNICIPAL
DE TURISMO
Plaza del Ayuntamiento, 10
T. 956 733 555
[email protected]
www.villamartin.es
Oficinas de turismo de la provincia
43
RECREACIONES HISTÓRICAS
EN LA PROVINCIA DE CÁDIZ
Edita
Patronato Provincial de Turismo. Diputación de Cádiz
Plaza de Madrid s/n
Estadio Ramón de Carranza - Fondo Sur 4ª planta
11011 CÁDIZ
T. 956 807 061
[email protected]
www.cadizturismo.com
Textos
Amparo Ortega, Manuel de la Varga, Francisco León (Recreación Hca. de
San Fernando) y Rafael Sánchez (Recreación Hca. De Tarifa).
Colabora
David Ibañez
Coordina
Mayca Gómez
Diseño y maquetación
estudioactivo.es
Imprime
Santa Teresa, Industrias gráficas
Fotografías
Cedidas por los Ayuntamientos de: Algodonales, Benamahoma-Grazalema,
San Fernando, Tarifa y por la Asociación Histórico-cultural Villa de El Bosque.
Fotógrafos: Aldo Ferradás, Antonio Ramírez, David Ibañez, Francisco Moreno,
Javier Reina, La Voz de Cádiz, Ni-Mú Comunicaciones, Mayca Gómez.
Depósito legal
CA 134-2014
Agradecimientos:
A los Ayuntamientos, oficinas de turismo y Asociaciones Históricas por su
colaboración en la edición de esta guía.
Nota: El Patronato Provincial de Turismo no se hace responsable de los posibles
cambios de datos que puedan realizar asociaciones, o instituciones sin aviso
previo a esta publicación.
www.cadizturismo.com