BASÍLICA SAN CLEMENTE (ROMA) MAR AGUADO VILA Grado en Historia del Arte Curso 2013-2014 Universitat de Valencia ÍNDICE 1. Introducción 2. Nivel Inferior. Domus romana 3. Nivel intermedio. Basílica paleocristiana 4. Nivel superior. Basílica actual 1.- Introducción. La Basílica de San Clemente se encuentra en la via di San Giovanni in Laterano, cerca de la Plaza de San Clemente. Esta basílica es un complejo de edificios centrados alrededor de una Iglesia católica dedicada al Papa Clemente I. se trata de un lugar arqueológico articulado en tres niveles diferentes que comprenden tres etapas de la historia constructiva de Roma. En primer lugar se encuentra la Domus romana perteneciente al siglo I junto a algunos edificios más del mismo siglo. A continuación, se encuentra una primera basílica paleocristiana del siglo IV. Y para finalizar, la Basílica de San Clemente que se conoce actualmente que se remonta al siglo XII. Puede considerarse San Clemente como uno de los mayores ejemplos arquitectónicos de nuestra era, y muestra a todo aquel que la visite el testimonio de la reutilización, tanto de materiales arquitectónicos, como de emplazamientos constructivos. Este hecho era común en la cultura romana, tanto de la antigüedad como de los últimos periodos del siglo XVIII. San Clemente, también, es la viva imagen de la acogida del cristianismo por un mayor número de seguidores, así como de su conversión a religión mayoritaria de Roma, puesto que pasa de ser un pequeño emplazamiento de rezo clandestino, a ser una gran basílica erguida con orgullo en una de las principales plazas de la ciudad. 2.- Nivel inferior. Domus romana El nivel inferior corresponde a un edificio del siglo I donde puede observarse el espacio referente a un Mitreo, siendo un lugar de reunión para la adoración de esta divinidad oriental. Con anterioridad a este, la domus perteneció a un cónsul romano, que se convirtió al catolicismo, siendo uno de los primeros, Tito Flavio Clemente. Los triclinios de piedra a ambos lados del altar de la representación de la divinidad, forman una gruta y eran utilizados para la celebración de banquetes rituales. Altar de Mitra. Basílica de San Clemente. Roma Mitra era el dios del Sol en las culturas residentes en Persia o la India, aunque con el tiempo, este culto llegó a tierras romanas, como puede observarse. Esta divinidad, es representada con la figura de un hombre joven, ataviado con un gorro frigio, y matando con sus propias manos a un toro. En cuanto a lo referente de este culto en Roma, contó con gran popularidad entre los militares, puesto que les obligaba a ejercer la honestidad, la pureza y el coraje. También es importante citar que no se conservan textos referentes a este culto creados por sus seguidores, sino que los que se pueden encontrar en la actualidad son escritos por sus oponentes, como serían los neoplatónicos o los cristianos. Este edificio estaba acompañado por otros de carácter civil de su misma época, y sirven de fundamento de la estructura posterior. El templo perduró hasta los alrededores del siglo III. Imagen de Mitra. 3.- nivel intermedio. Basílica paleocristiana. El conjunto arquitectónico fue excavado en torno al año 1857 gracias a la colaboración de los padres Dominicos Irlandeses que todavía hoy en día custodian la Iglesia, y revelaba una pinacoteca a la que se accede mediante la sacristía. Esta basílica paleocristiana muestra los frescos presentes en las tres naves, así como un sarcófago, y un altar en el cual está representada un ancla que refiere al martirio del propio San Clemente, que fue atado a un ancla y echado al mar para que encontrara su muerte. Se sabe que tras la conversión del Catolicismo a religión oficial de Roma, esta pequeña basílica creció, adquiriendo una ínsula que se encontraba en las cercanías. Las tres naves de la basílica actual ocupan la nave izquierda y central de la antigua. Además, los refuerzos que fueron utilizados en el siglo XII, para que la estructura pudiese soportar el peso de la Iglesia superior, coinciden con la planta de esta. Aun con todo esto, el hecho de que algunas de estas columnas originales hayan sido reforzadas con pilastras llamadas de sostén, han eliminado el efecto escénico que se mantenía en la columnata que divide la nave central y las laterales, algo típico en las construcciones paleocristianas. Basílica Paleocristiana. San Clemente. Roma En cuanto a la decoración pictórica, en el nártex se encuentran dos frescos: por un lado está el Milagro de San Clemente, y por otro la llamada Traslación de su cuerpo del Vaticano a la Basílica. Además, en la nave central se encuentra la Ascensión que data del siglo IV, así como la Leyenda de Alecio. Estas pinturas son obra de un taller que muestra unos estrechos contactos con la miniatura coetánea reproduciendo figuras de rico colorido, iluminadas con luces brillantes. También se encuentran otra serie de frescos que datan, del mismo modo, del siglo XI e ilustran la historia de San Clemente siendo perseguido por los sirvientes de Sisinnus, prefecto de Roma, y pagano. Una de las peculiaridades de este fresco son las expresiones que utilizaba el prefecto para alentar a la gente, y que quedan expuestas en los muros, demostrando así un primer testimonio de lengua vulgar. 1. Milagro de la tumba de San Clemente (final s.XI) 2. Traslado del cuerpo de San Clemente (final s.XI) 3. Historia de San Alejo*** (final s.XI) 4. Misa de San Clemente*** (final s.XI). Contiene las primeras palabras escritas en italiano 5. La Virgen Reina, con varios santos (s.VIII) 4.- Nivel Superior. Actual Basílica. La antigua basílica fue enterrada y abandonada a causa de los daños ocurridos durante el saqueo producido por Roberto il Guiscardo junto a sus seguidores en el 1084. Así pues, el Papa Pascual II (1099- 1118) que con anterioridad había sido cardenal de San Clemente, ordenó la construcción de la nueva basílica. La actual consta de un porche perteneciente al siglo XII que, además hace de arco de entrada al patio, el cual está compuesto, por un cuádruple pórtico, con columnas jónicas, la fachada también, del siglo XII y un pequeño campanario. Actual Basílica. San Clemente. Roma Carlos Fontana fue el encargado de las nuevas remodelaciones que comprenden los años del 1715 al 1719. Fontana respetó la planta medieval, puesto que limitó las intervenciones de la remodelación a elementos como la decoración del techo de las diferentes naves. También puede encontrarse uno de los más antiguos mosaicos de Roma. Exteriormente, ha conservado un aspecto medieval. Como elemento a destacar tendría el santuario y la tumba de San Cirilo, que se encuentra en una de las capillas laterales y que se encuentra en tan alta estima por ser el creador, junto a San Metodio, del alfabeto glagólico, así como de cristianizar a los esclavos. En esta capilla se encuentra la imagen de la Virgen Sassoferato. En la nave central se encuentra el cimborrio perteneciente a la antigua Iglesia paleocristiana, y el cancel del siglo XII. El ábside se encuentra ricamente decorado con un mosaico llamado El triunfo de la cruz, datado del siglo XII, aunque también es llamado Cristo crucificado entre la Virgen y San Juan Evangelista. Este representa un césped de acanto del cual salen diferentes volutas que crean florituras a lo largo del ábside, en el centro de esta imagen campestre, donde está también un riachuelo donde abrevan ciervos, se erige la cruz. Detalle del fresco de San Juan Evangelista. San Clemente. Roma Detalle de la Cruz. San Clemente. Roma