Juramento. -- [(1863?)].

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.. E s menest r obcdcc r a Dio áu les que a 108 hombre ."
(H~c¡'o UP lo Ap6stol" • Clip. 5? v, 2'J.)
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Iíai en la hi to ria de todas la naci oue acoutecimi 11- cancil ler i. primer mini t ro de Eu riqu , P i clier obispo
t o homoj eueo, cuya ma z uitud form an un cuadro de d ~ och e ter, dos cll rdenal~ , t rece a bade , quinien tos
horror i espallto~ i q~e U? °U~lll a conocer perfectam cnt clé ri uo .regula re , mas de cien ca n6nigos , cua re nta i un
el carácter f roz I la inclina ciones mal évola de hom bres duqu es I conde, lila de tre .ci snt o nob les iiento diez
qu e elevados p or un cap ric ho de la fort una, se h an eriji- mujero de di. ti ncion i un gl"llll número rle 'simple ciu110 en déspotas, u urpndores de todo der ech o i esterrni- dadan o fuer?n vtctimus del furor de Enrique V111.nad orc s de lo. sociedad.
ttlgl llterra vien e a ser el tea ro del rün en i del error :
E u efecto , r~ji trem os alg unos hechos qu e relaciona- nada es cupaz de conte ner aquellos espln tus auda ces i
110' con lo iuoral i relíji o 0, II OS dau a conoce r cómo so pro ~C1'voS, ql~e tr em olaudo cl est and urt o de la perfidia,
ha obrado en estas materi as: echemos u na mira da re- pro fan nn lu:' igl e ias, destruyen Jos mona st .rios, insulta n
t rospectiva, rcm on táudono pOI' un momento al aiio 1 37 los altares I 'C U uq JU n los lilas sasrrarlos derecho.
del imp er io de los Gri ego ; i qué vemos ?-Levalltarse
P ero aco rtemos e ta uarracion ; dej emos a la Francia
al u urpador Antioco Epimanes, declarñudose en de - en 1 año de 1793 tribnta ndo cu lto a la D io a de la rat ructor de J eru alen, de l tem plo, de la lei de Moises i zon : cuuudo el gran tem plo de Santu Genovevn filé viob.a ta del nombre de Isfhel. L a guerra e principia: A.11- lado i "Ilelliclldo en pant eon para sepult ura de uu Murat ,
tlOCO entra a J eru aleu i "toma la plat a i l oro, i los de ul.I.. Vol ~~i re, de un Rou eU\~ , i de ot ro enemigos de
vaso p recio o , i lo teso ros que halló escondido, i lle- la relijion : cuando la 1111111 de. anta Genoveva, licua de
vándo elo todo e volvió a II tierra "-i de plles " _IHluCÓ oro, "carnada de piedra i brillantes, fué lle vada a In
la ciudad : i la quemó i d rrib ó u casas," i lo muro C8 a d • la moneda, i de nquella inmeu 11 ' ri411 ZIl apé'lile 111 cercaba u en contorno : i llevaron cautivas lus 11111- nu e lICÓ un mezquino valor para el tesoro ." cunudo
jere : i e hicieron dueño de u hijo i u ganado'." :.. u. huesos fueron quemados u la plaza públicn, e
Ant ioco prohibe hac r a Dios .holocmu tos, ucrificios insultada \, 0 1' ]0. de ccndienre de aquellos que hubia
propicia iones, e 1 brar el s ábado i lo' di: solemnes : alvado rant.os siglo. lÍllte ," i pll. mo yll a ..'u VII Graordena que e profe e el culto de lo ídolos, i que mue- nada '11 nuestro. dia ; i qu é vemos 1 -Y CUlO lo payara n cuantos uo cumplan lo quc él mnnda . En treo dius . o. de la revolucion de F ra u cin ; vemo que nuestra
ochenta mil per ouas on pasa-las II cuehillo ; cunreutu l'u tr ia aji t1Hla COII tuntement ' 1'01' revoluciones polít ica ,
mi l cautivo' vendidos por rsclavos: el templo i lo va- n'.ji tra .n sus anal " de astro q lIC a p éua ou uua cono saarado profanados. L a e tatua de J úp iter Olím- fllsa sombra d I terrible drama quc hoi e re prc enta , i
pico e coloc ada eu el altar de Dios. Lo que resisten cuy o uctor pri ncipal cou la cabeza abrasada pUl' ,1 fueg o
ofr cer acrificio a J üpi tcr ' 0 11 cond'nl1l1os al último u- de la soberbia i la ambicion , osó re belarse contra un
plicio: el anciauo Eléazar prefier e alegrcmente mori r en Gohi 1'1 10 lejítimo, plll'll abandonur con su . edicio o
munos de l verdugo, ántes que cubrirse rI e inHllnia obran- e bílTOS a d I ma t emerari o e travlo : vemo' que soldo con t ra su fé : una muj r, con. iete h ij o ~ , ou preso" i dado. que re ojiero n laureles bajo la bau J era de los
pu est os a la prueba; protest an vale rosame nte en presen- principio, los ha n hollad o con at re vidll plantll; que escia del mismo An ti oco, resue ltos a morir fi eles a sus píritu clébiles vende n su fe i su pa tria i esta q ueda en
nll nube
c ree ncias , sin qu e ni los hlllll'TOR, ni los to rmentos los 11111110 del . 'úpatra quc se u urpa t odo poder .
h agan vaci lar : el virtuoso Matatlas que huye a los mou- de calulUidade cae n por do quiera oure uue t ro de'tes con su famil ia, es persegu ido ¡ comp elido 11 ofrece r " mciado suelo : las persecucioncs, las esaxioues, las consac rificio ; pero lleno de ard or contesta decididamen te: liscucioues, la. ul'resioll de colejio i mo nasterio, la
"Aunque t oda la j en t e obe dezca al Rei Antioco, i cum - ceaci01l de glll'llutlus indi vidu nlc. , cI' I1c poj o, el despla sus maud ato , )'0, mi hij os, i mi' hennanos obeue- tierro, la mue rte, todo e pone en práct ica por los pregone ro de fulerancia, libertad. i/[lI11ltlad i Ji"fll 'rnidad j i IIU11
ce rem os solo a la lei d ' nu e t ros l' adr es "-i por qué? " Porque (;S m.cn.c.ster obedecer a Dios állfes que a. los IWTI/!Jres." todllvia lllU S: una 11 ociacion na tunla, tit ulada ConvenE nt6uce re onó la bocina p ara lo. ho.bitantes de Modín, cion, inc linando u serviz ante el 'ultan , oCll ba con u
pues quo era preciso tOlllllr yn lus arma para defende r decreto lo' ina liena ble derec!Io de lib cli ad e indeBU vidas, us propiedade , i lo que es lIla, u relijion, pendeucia de la I nlesia, " -in lo cual (tlice Fermin Gon zalo 110ron) no conci llo liber tad relijiosa n i moral;" o
el h onor i la liber t ad de su pat ria.
D ejémos los año de la fimd acion de la I gl esia at6- corno dice J o_é100IIacio Erytzngu irre : " L a acciOll direcht
lica i aquellos en lo qlle dominaron Ne ron , Domiciano, del Gobierno obre la 19 le ia encadena de tal modo la
T rajano, Marco Aurelio, 'exto 'evero, 1\faximino, D ecio, rel Uioll i sus mini't1"os a l poder civil, qu e con todll exacV aleri ano, Aur eli nno, D ioclesiano, ilfaximillno i otros, i , ud puede deci rse no . er aquella en ~ue c ia , ni en
desceudamos a la llamada !Ia ta entÓnce. ., 1 la de lo Noru ego mlls que un merlio de admiu ist rncion. " 1 aqu í
Santo s," a Inglaterra, en el afio de 1534; i qué vemos ? e exije al clero UII j Ul'omento que lo ha ce no ya mini '-A Enrique VID, que fa cinado por deslumb radoras tros del culto catól ico, sino ap6 tata" servil es.
j Saccrd ot es cat ólicos ! los templo e tlín ya cenado :
imájene , so lanz a sin rubor en el fanrro de la ditlolucion i el cnmen. La Cútedra dc 'an Pe dro hace resOlll1r el gran dilcma d be resolver se: o jurais oti'e iendo .sasu voz para con tener tlln escandalosos pro~edj!nientos , i crificio a J Grit er Olfmpico i o la D iosa de In razon, o
Enrique, en la ceglledaa de su orgullo, lIsonj eado por illlitais el ejclllplo de Eléazar, Mata tí a i d ma yar01les
un parlamento ~dulador, se hace pr? clam~r "Jefe supre- fuertcs. O jurlllB reconocer al Dictlldor i su código como
mo de la IgleSIa de Inglaterra," I él mismo se declara emanncioD del cielo, como Jefe supremo iorá ulo iufilli"Pon tífice i orá culo infalible de aqu ella Iglesia," exi- ble dc vuest ra Iglesia, o seguir el camino de Fi. her i
jielldo de todos sus súbditos el juramento de rec onocerle de tautos sacerdotes que le acompañnron. E e~,'·uro que
por tal. Aquí los corazones .ver~ad.eramente c~t6licos p erll1allecer eis firmes obedeci endo a D ios fint e ·que a lo
declaman con tra estas violenCIas, 1 rind en su eXIstenCIa homhres; es seguro qlle os manteudrcis unjo el reconocial filo del acero, ántes que prestar aquel juramento con- miento del poder del , lIcesor de Pedro, que conservando
tra su creencia sólida; i por qué ?-Porqlle " es menester el p ndon de In fé i de la eSl eranZIl, hllce vibl'lll' e1l los
~}edecer a Dios ánecs que a los ItOlIIbrcs."-'l'omas Moru , corazones cntólicos el dulce ac nto ~e In ripIe Union.