y enriquecidos con una fortaleza especial del

SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA • Nº 150 • 11 de mayo de 2008
sacramento de la confirmación
I
Nombramiento
de canónigos en
la S.I.C.
Eucaristía
funeral en
memoria de
Chiara Lubich
La HOAC
denuncia los
accidentes de
trabajo y
precariedad
laboral
DONATIVO 0,10 EUROS
Unidos más íntimamente a la glesia
y enriquecidos con una fortaleza especial del
Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
SUMARIO
IGLESIA DIOCESANA
SEMANARIO DIOCESANO DE
INFORMACIÓN Y FORMACIÓN
CRISTIANA
Director:
José Juan Jiménez Güeto
Redactoras:
María José Atienza de Amores
Bárbara Castro García
Maquetación:
Blas Fco. Benítez Murillo
Colaboradores:
Rafael Lucena Villarreal
Eleuterio Ortega Ortega
Joaquín Sánchez Pérez
Edita:
OBISPADO DE CÓRDOBA
ISSN 1699-2806
Depósito Legal: CO-1752/04
Imprime: IMPRESIONES GUADAJOZ
Tirada: 13.000 ejemplares
NOMBRAMIENTO DE CANÓNIGOS EN LA S.I.C.
El día 2 de mayo, el Sr. Obispo efectuó
los nombramientos que afectan al Excmo. Cabildo Catedral de Córdoba.
EUCARISTÍA-FUNERAL EN
MEMORIA DE CHIARA LUBICH
Más de trescientos fieles asistieron a la
Eucaristía en sufragio de la fundadora
de la Obra de María, Movimiento de
los Focolares, el pasado domingo en la
Santa Iglesia Catedral.
Secciones
LA VOZ DEL PASTOR
3
IGLESIA DIOCESANA
4-5. 8-10
TEMA DE LA SEMANA
6-7
EL DÍA DEL SEÑOR
11
Agradecemos la especial
colaboración de:
DONATIVO 0,10 EUROS
Redacción:
OBISPADO DE CÓRDOBA
Amador de los Ríos 1 • 14004 CÓRDOBA
Tel.: 957 498 065 • Fax: 957 498 066
e-mail:
[email protected]
página web:
www.diocesisdecordoba.com
TEMA DE LA SEMANA
SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
En este sacramento los bautizados reciben una gracia especial del Espíritu
Santo que los vincula más estrechamente
a Cristo y a la Iglesia.
AGENDA
•Día 10: Encuentro Diocesano de
Niños del Movimiento JUNIOR de
Acción Católica de 11:00 a 17:00 h.
en la sede de la Fundación Social
Universal de Montilla.
•Día 11: D. Juan José Asenjo administrará el Sacramento de la Confirmación a las 19:00h. en la parroquia de San Mateo Apóstol de
Villanueva del Duque. También, celebra-ción de la Unción de los Enfermos en el Centro Penitenciario.
•Día 12:El Sr. Obispo presidirá en
Madrid una sesión del Secretariado
Pro-Doctoral de San Juan de Ávila.
•Día 13: Comisión Permanente del
Secretariado diocesano de Pastoral
penitenciaria.
•Día 14: El Sr. Obispo administrará
el Sacramento de la Confirmación
a alumnas del colegio El Encinar en
la parroquia de Cristo Rey a las
20:00h.
•Día 15: D. Juan José Asenjo administrará el Sacramento de la Confirmación a alumnos del colegio Alzahir a las 19:00h. en la parroquia de
Cristo Rey.
•Día 16: El Sr. Obispo administrará
el Sacramento de la Confirmación
a alumnos de la E.U.M.I. “Sagrado
Corazón” y del colegio de la Inmaculada a las 20:00h. en la parroquia
Santa María Madre de la Iglesia.
También, tendrá lugar un recital de
música del P. Luciano Iramain, sacerdote de la Comunidad misionera
de Cristo Resucitado, en la Parroquia de San Francisco y San Eulogio
de Córdoba, a las 21:00h.
•Día 17: El Sr. Obispo participará
en Guadalajara en la Misa de Acción
de Gracias de Mons. José Sánchez
con motivo de sus Bodas de Oro
sacerdotales.
•Del 16 al 18: Preseminario.
•Día 18: Jornada Pro Orantibus. D.
Juan José Asenjo administrará los
Sacramentos del Bautismo y Confirmación a las 12:00h. en la parroquia Beato Álvaro de Córdoba.
Marca la X a favor de la Iglesia en tu Declaración de la Renta
Si valoras la labor de la Iglesia, no olvides marcar la casilla en tu Declaración de la Renta
o recordárselo a la persona que lo haga por ti.
Por tantos que necesitan tanto
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2
LA VOZ DEL PASTOR
Mayo, mes de María
Os confieso que uno de los
recuerdos más entrañables
de mi infancia y de mis
años de Seminario son las
flores de mayo. Recuerdo
con nostalgia los ramilletes
de flores de humildes amapolas y lirios silvestres que
nos preparaban nuestras
madres para poner a los
pies de la Virgen después
de recitarle una sencilla
poesía en la parroquia o el
colegio. Recuerdo también
las flores espirituales que
los seminaristas recogíamos por la mañana antes
de llegar a la capilla, con
un obsequio a la Señora,
que depositábamos a sus
pies y que a lo largo del día
tratábamos de cumplir. Recuerdo, por fin, las sentidas
consagraciones a María que
La Santísima Virgen
ocupa un lugar central
en el misterio de Cristo y de la Iglesia y,
por ello, la devoción
y el amor a Santa María pertenecen a la entraña misma de la piedad cristiana.
hacíamos por cursos y la
de todo el Seminario en el
último día de mayo. Hoy
muchas de estas prácticas
devocionales han desaparecido, y no deja de ser una
lástima. Estoy convencido
de que nos sirvieron muy
mucho para enraizar en
nuestro corazón la devoción y el amor a la Virgen.
En los últimos decenios,
no han faltado quienes nos
han dicho, con palabras ex-
plícitas o con actitudes, que
la devoción a la Virgen es
algo poco recio, demasiado
blandengue y sentimental
y, por ello, impropio de
personas espiritualmente
maduras. Algunos se han
atrevido a afirmar que la
devoción a María es algo
accidental, un adorno del
que se puede prescindir.
Otros, por fin, han asegurado que el culto y el amor
a la Virgen nos distrae y
aleja de Jesucristo, el único
mediador y salvador.
Ni qué decir tiene que
estas afirmaciones no son
verdaderas. La Santísima
Virgen ocupa un lugar central en el misterio de Cristo
y de la Iglesia y, por ello,
la devoción y el amor a Santa María pertenecen a la
entraña misma de la piedad
cristiana. Ella es la madre
de Jesús. Ella, como peregrina de la fe, aceptó humilde y confiada, su misteriosa
maternidad, haciendo posible la encarnación del Verbo. Ella fue la primera en
admirar los milagros de su
Hijo, la primera oyente de
su palabra, su más fiel y
atenta discípula, la encarnación más verdadera del
Evangelio. Ella, por fin, al
pie de la Cruz, nos recibe
como hijos y acepta el dolor y la muerte de su Hijo
y lo ofrece al Padre, convirtiéndose por un misterioso
designio de la Providencia
de Dios, en corredentora
de toda la humanidad. Por
ser madre y corredentora,
es medianera de todas las
gracias necesarias para nuestra salvación, para nuestra
santificación y para nuestra
fidelidad, lo cual en absoluto oscurece o disminuye la
única mediación de Cristo.
Todo lo contrario. Esta mediación maternal es querida
por Cristo y se apoya y
depende de los méritos de
Cristo y de ellos obtiene
toda su eficacia (LG 60).
La maternidad de María
y su misión de corredentora no es algo que pertenece al pasado. Siguen vigentes, siguen siendo
actuales: ella, asunta y
gloriosa en el cielo, sigue
actuando como madre,
con una intervención activa, eficaz y benéfica en favor de nosotros sus hijos,
impulsando, vivificando y
dinamizando nuestra vida
cristiana. Ésta ha sido la
doctrina constante de la
Iglesia a través de los siglos,
enseñada por los Padres de
la Iglesia, vivida en la liturgia, celebrada por los escritores medievales, enseñada
por los teólogos y muy especialmente por los Papas
de los dos últimos siglos.
Por ello, la devoción a
la Virgen, conocerla, amarla e imitarla, vivir una relación filial y tierna con ella,
acudir a Ella cada día, honrarla con el rezo del ángelus, las tres avemarías, el
rosario u otras devociones
recomendadas por la Iglesia, no es algo accidental
de lo que podamos prescindir sin que se conmuevan
los cimientos mismos de
nuestra vida cristiana.
En la exhortación apostólica Marialis cultus, Pablo VI nos dejó escrita una
frase que yo querría que
se grabara en nuestras mentes y, sobre todo, en nuestros corazones: “Para ser
auténticamente cristianos,
hay que ser verdaderamente marianos”. Efectivamente, María es el arca de la
El amor y el culto a la
Virgen es un motor
formidable de dinamismo espiritual, de
fidelidad al Evangelio
y de vigor apostólico.
Alianza, el lugar de nuestro encuentro con el Señor;
refugio de pecadores, consuelo de los afligidos y remedio y auxilio de los cristianos; ella es la estrella de
la mañana que nos guía y
orienta en nuestra peregrinación por este mundo;
ella es salud de los enfermos del cuerpo y del alma.
Ella es, por fin, la causa de
nuestra alegría y la garantía
de nuestra fidelidad.
Honremos, pues, a la Virgen cada día de nuestra vida y muy especialmente en
este mes de mayo. Acudamos a visitarla en sus santuarios y ermitas con amor
y sentido penitencial. Qué
bueno sería que en nuestras parroquias se restauraran las flores de mayo u
otras devociones parecidas.
El amor y el culto a la Virgen es un motor formidable de dinamismo espiritual, de fidelidad al
Evangelio y de vigor apostólico. Que nunca nos acostemos tranquilos sin haber
tenido un detalle filial con
Nuestra Señora.
Para todos, mi saludo
fraterno y mi bendición.
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Q
UERIDOS
HERMANOS Y
HERMANAS:
3
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IGLESIA DIOCESANA
FIESTAS ARACELITANAS EN LUCENA
Durante todo el mes de mayo se celebran en la mariana ciudad de Lucena
las fiestas en honor a María Santísima de Araceli, la Patrona Coronada de
los lucentinos y del Campo Andaluz.
El epicentro de estas fiestas, que se
iniciaron el domingo 20 de abril con
la Romería de Bajada, es el primer
domingo de mayo de cada año, el
Día de la Virgen. Bajo la presidencia
del Sr. Obispo se celebró a las 11:30
h. la solemne función religiosa y a
las 20:00 h. la procesión de Ntra. Sra.
de Araceli por el centro de la ciudad.
Miles de fieles acompañan a la Virgen
así como representaciones del clero,
de autoridades civiles, religiosas y
cofrades.
El viernes anterior tiene lugar cada
año el Pregón de las Glorias de María
Santísima de Araceli que cuenta entre
sus pregoneros con un verdadero
ramillete de las mejores plumas de
Andalucía. Así mismo resulta grandiosa y admirable la Ofrenda de Flores a la Virgen que en la tarde del
sábado convoca a toda la ciudad ante
las plantas de la que los lucentinos
tienen por Madre Dulce y Buena.
A lo largo de mayo se irán desgranando luego diferentes actos: el besamanos, la presentación de los niños,
el rosario de la aurora, la vigilia mariana, etc.
En la mañana del primer domingo
de junio concluirán estas fiestas aracelitanas con la Romería de Subida.
BREVES
MISA EN HONOR AL
PELÉ EN CÓRDOBA
El Sr. Obispo presidió la
Santa Misa en honor al Beato Ceferino Jiménez Malla,
el Pelé, el pasado 2 de mayo en la parroquia del Inmaculado Corazón de María de Córdoba. Durante
esta celebración D. Juan
José Asenjo bendijo un cuadro del Beato Ceferino.
La Eucaristía, a la que
asistieron los miembros y
familias del Secretariado
diocesano de Pastoral Gitana, estuvo concelebrada
por los tres Misioneros Claretianos de la Parroquia y
José Almedina. La celebración estuvo cantada por el
4
coro de Gitanos del Secre- CONFIRMACIONES
tariado Diocesano dirigido EN HINOJOSA DEL
por Pepe Vacas.
DUQUE
El pasado día 1 de mayo
MERCADILLO SOLI- en la Iglesia parroquial de
DARIO EN HORNA- San Juan Bautista de HinoCHUELOS
josa del Duque recibieron
Cáritas Parroquial de Hor- el Sacramento de la Confirnachuelos ha organizado mación, cincuenta y seis
un Mercadillo Solidario jóvenes pertenecientes a
que se desarrollará durante las tres parroquias de la
los sábados y domingos localidad.
del mes de mayo en el atrio
La Eucaristía fue presidide la Parroquia. Para este da por el párroco de San
mercadillo muchos fieles Juan Bautista, Vicente Mohan aportado generosamen- lero Tabas, delegado espete cosas de sus casas, desti- cialmente por D. Juan José
nando la recaudación a la Asenjo, y concelebrada
financiación de un proyec- por los párrocos de San
to en el que esta Parroquia Isidro Labrador, Juan Calleva algunos años colaborando: la construcción de
una escuela en el Hogar de
niños abandonados de San
Pedro en Argentina. Una
casa que llevan las Religiosas de la Divina Pastora
que han permitido que varios chicos de la Parroquia
realicen allí durante dos
meses una labor social y
de apostolado.
MERCEDES ROSA
Tesorera de Cáritas
no Cabanillas, y de San Sebastián Mártir, P. José
Ruiz Romero, y por los
sacerdotes de la localidad,
P. Lorenzo Cubero (carmelita), David Rodríguez
González y Félix Pablo
Medina Algaba.
El coro de catequistas de
la Parroquia de San Juan
Bautista interpretó los cantos religiosos de la celebración, a la que asistieron
numerosos fieles que abarrotaron el templo. A los
confirmandos les entregaron sus párrocos un recordatorio del acto.
BLAS BENITEZ SERRANO
IGLESIA DIOCESANA
NOMBRAMIENTO DE CANÓNIGOS EN LA SANTA IGLESIA CATEDRAL
FERNANDO CRUZ-CONDE
JOAQUÍN ALBERTO NIEVA
FRANCISCO JESÚS OROZCO
PEDRO SOLDADO
MANUEL MONTILLA
JOSÉ JUAN JIMÉNEZ
AGUSTÍN PAULO MORENO
BARTOLOMÉ MENOR
General de Pastoral de la
Diócesis, párroco de San
Francisco y San Eulogio,
de Córdoba;
Canónigo Magistral al
Ilmo. Sr. D. Francisco
Jesús Orozco Mengíbar,
Vicario Episcopal de la
Campiña, párroco de San
Mateo, de Lucena.
También ha nombrado
canónigos a los siguientes
sacerdotes:
Rvdo. Sr. D. Pedro Soldado Barrios, Delegado
diocesano de Hermandades y Cofradías, párroco
de San José y Espíritu San-
to, de Córdoba;
Ilmo. Sr. D. Manuel
Montilla Caballero, Vicario Episcopal del Valle del
Guadalquivir, párroco de
Ntra. Sra. de la Fuensanta,
de Córdoba;
Rvdo. Sr. D. José Juan
Jiménez Güeto, Delegado
diocesano de Medios de
Comunicación Social, párroco de San Juan y Todos
los Santos –Trinidad–, de
Córdoba;
Rvdo. Sr. D. Agustín
Paulo Moreno Bravo, Director Adjunto de la Escuela Universitaria de Magis-
terio de la Iglesia “Sagrado
Corazón”, vicario parroquial de Santa María Madre de la Iglesia, de Córdoba.
También ha nombrado
canónigo Honorario:
Rvdo. Sr. D. Bartolomé
Menor Borrego, párroco
del Sagrario de la Santa
Iglesia Catedral, de Córdoba.
Todos ellos, una vez recibida la colación canónica,
en fecha a determinar, tomarán posesión de las correspondientes canonjías
en la Santa Iglesia Catedral.
Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
Con fecha 2 de mayo, el
Obispo de Córdoba,
Mons. D. Juan José Asenjo Pelegrina, procedió a
efectuar los siguientes
nombramientos que afectan al Excmo. Cabildo Catedral de Córdoba:
Canónigo Arcediano al
Ilmo. Sr. D. Fernando
Cruz-Conde y Suárez de
Tangil, Vicario General de
la Diócesis y Moderador
de Curia, párroco de Cristo Rey, de Córdoba;
Canónigo Doctoral al
Ilmo. Sr. D. Joaquín Alberto Nieva García, Vicario
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Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
TEMA DE LA SEMANA
sacramento de la confirmación
I
Unidos más íntimamente a la glesia
y enriquecidos con una fortaleza especial del
El gran teólogo Yves Congar, en su
obra El Espíritu Santo, se hacía la
siguiente pregunta: “¿Qué añade
entonces la confirmación a la gracia
del Bautismo?” A lo que añadía: “El
bautismo cristiano es bautismo en el
Espíritu; confiere la regeneración,
introduce en la vida de Cristo, en su
cuerpo. Las liturgias más antiguas y
los padres son unánimes en esta interpretación. El Espíritu se da ya en
el bautismo. ¿Por qué se dice entonces que es necesario añadir otro rito
para conferirlo?”. Una respuesta clara
a dichos planteamientos la podemos
encontrar en la siguiente reflexión
Ambos, bautismo y confirmación,
confieren el Espíritu Santo y sus dones; pero, al igual que el nacimiento
precede necesariamente a la etapa del
crecimiento, también el sacramento
del nacimiento a la nueva vida debe
preceder al crecimiento en el Espíritu
Santo”. Por lo que se ha de subrayar
cómo el sacramento de la confirmación robustece la vida cristiana para
el combate espiritual. No en vano, el
Espíritu de Pentecostés hizo, de dis-
La confirmación, aunque implica necesariamente la libre
respuesta del creyente, es, ante todo, un don gratuito de la
iniciativa salvadora de Dios.
del Card. Schönborn, arzobispo de
Viena: “A veces se ha comparado la
relación que existe entre bautismo y
confirmación con la relación que hay
entre Pascua y Pentecostés. El día de
Pascua, el Señor resucitado se presentó en medio de los discípulos, les
saludó con el rito de la paz y les dijo
dirigiendo sobre ellos su aliento: Recibid el Espíritu Santo (Jn 20, 22).
También en Pentecostés recibieron
el don del Espíritu Santo como Jesús
les había prometido después de su
resurrección: Recibiréis la fuerza del
Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos (Hch 1, 8).
6
cípulos timoratos, testigos valientes.
La confirmación nos robustece con
el Espíritu misionero de los apóstoles.
El Directorio diocesano de pastoral
de la iniciación cristiana, en los
números 80-88, presenta las orientaciones para esta Iglesia particular en
lo que respecta a la preparación y
administración del sacramento de la
confirmación. La propuesta y cumplimiento de dichas directrices está
sustentada en varios principios básicos de fe cristiana que han de dirigir
y sostener toda teología y práctica
sacramental y aun todo el ámbito de
la vida cristiana. Son las realidades
perennes de la fe las que habrán de
decidir sobre los métodos y recursos
de la práctica pastoral. Al servicio de
estas realidades está toda la actividad
pastoral de la Iglesia. Por lo que el
objeto de este artículo no será otro
que el de exponer brevemente esos
principios básicos que orientan la
praxis y normativa diocesana. Es
precisamente una nota de la Comisión Episcopal Española para la Doctrina de la Fe, cuyo contenido está
recogido esencialmente en el Directorio diocesano y titulada Algunos
aspectos doctrinales del sacramento
de la confirmación (24 de octubre
1991) la que nos ofrece una serie de
claves fundamentales para la preparación catequética y la celebración del
mismo, a fin de salvaguardar, en todo
momento, la verdadera naturaleza
de este sacramento y el lugar propio
que le corresponde en la vida de la
Iglesia y de los creyentes. En lo esencial, dichas claves aportan lo siguiente:
No se puede comprender la confirmación si no es dentro de la unidad de los sacramentos de iniciación,
de lo que se deriva que “los fieles
están obligados a recibir este sacramento en el tiempo oportuno” (CIC
can 890). Consecuentemente, todos
los bautizados deberían ser convocados a recibir este sacramento que no
puede entenderse como un sacramento de élites o sólo para grupos de
selectos, porque con los otros dos,
bautismo y Eucaristía, forma el itinerario sacramental que ha de seguir
en su iniciación el cristiano.
En el sacramento de la confirmación, los bautizados reciben una gracia especial del Espíritu Santo que
los incorpora más perfectamente y
los vincula más estrechamente a Cristo y a la Iglesia y los robustece para
que difundan y defiendan la fe con
obras y palabras, como verdaderos
testigos de Cristo (cf. LG 11). Sin
embargo, ciertas opiniones, recogidas en materiales y catequesis preparatorias de la confirmación, parecen
poner lo sustancial de este sacramento sólo en la “ratificación” personal
y libre que, de su bautismo, hacen
los candidatos al aceptar como suyos
la fe y los compromisos bautismales
que en su infancia otros profesaron
en su lugar. Vistas así las cosas, la
aceptación libre de la fe, expresada
públicamente en la confirmación,
vendría a subsanar la falta de libertad
con que recibieron el bautismo quienes fueron bautizados antes de tener
uso de razón. Este planteamiento
conduce a una cierta depreciación
del valor del bautismo de niños. En
último término, según esta opinión,
la Iglesia, al bautizar a los niños, no
los haría propiamente cristianos porque son incapaces de fe personal. La
réplica a estos planteamientos, a todas luces erróneos, tendrá que comenzar matizando cómo la necesidad de la ratificación personal de la
fe y del bautismo puede entenderse
en un sentido legítimo. Y, por ello
mismo, debe insistirse en la preparación de los confirmandos para que
reciban consciente y responsablemente el don de Dios y acepten los compromisos que lleva consigo la vida
cristiana. Pero el esfuerzo de la preparación no deberá oscurecer nunca,
sino realzar, la primacía del don que
Dios otorga con el sacramento. La
confirmación, aunque implica necesariamente la libre respuesta del creyente, es, ante todo, un don gratuito
de la iniciativa salvadora de Dios.
En la confirmación se actualiza el
acontecimiento salvífico de Pentecostés en favor de los bautizados; ellos
reciben el don del Espíritu en su
plenitud, con sus múltiples dones al
servicio de la comunión y misión o
crecimiento de la Iglesia en el mundo.
Si en todo proceso de iniciación cristiana es necesario cultivar la dimensión eclesial de la fe, en la preparación
para la confirmación esta necesidad
cobra una importancia singular. En
la Iglesia y por ella recibimos la fe y,
mediante la Iglesia, Dios nos mantiene en la auténtica fe apostólica. De
ahí que una adecuada preparación a
este sacramento exige disponer a los
En la confirmación se actualiza el acontecimiento salvífico
de Pentecostés en favor de los
bautizados; ellos reciben el
don del Espíritu en su plenitud, con sus múltiples dones
al servicio de la comunión y
misión o crecimiento de la
Iglesia en el mundo.
confirmandos para ser testigos de la
fe de la Iglesia; esto exige, a su vez
transmitir a los confirmandos la fe
íntegra de la Iglesia, sin silencios ni
omisiones. La confirmación crea una
vinculación más estrecha con la Iglesia y, por consiguiente, orienta al
confirmando a vivir la plena comunión con ella y hace que participe
plenamente en su misión. Por ello,
el fortalecimiento de la adhesión cordial a la Iglesia así como del sentido
de la comunión eclesial, el descubrimiento y educación del sentido misionero como propio de la vocación
cristiana deben quedar plenamente
resaltados y cuidados en la pastoral
de la confirmación.
La preparación catequética a este
sacramento, como toda iniciación
cristiana, habrá de tener un carácter
catecumenal. Por consiguiente, habrá
de iniciar, entre otras cosas, a la oración, como dimensión fundamental
de la existencia cristiana. Deberá
transmitir también la enseñanza moral de la Iglesia y despertar y fortalecer el sentido de la conciencia moral
y de la necesidad de la conversión a
lo largo de toda la vida; conversión
que tiene su expresión culminante
en el sacramento de la reconciliación
y de la penitencia. Ya por último,
pero no por ello menos importante,
concluir subrayando cómo la pastoral de la confirmación tiene como
meta, muy en primer término, llevar
al confirmando a participar plena y
activamente en el banquete eucarístico ya que la confirmación está específica y directamente ordenada a la
Eucaristía.
ADOLFO ARIZA ARIZA
Delegado Diocesano de Catequesis
Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
TEMA DE LA SEMANA
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Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
IGLESIA diocesana
LA HOAC DENUNCIA LOS ACCIDENTES DE TRABAJO Y PRECARIEDAD LABORAL
Con motivo del Día Internacional
de la Salud y Seguridad en el trabajo,
que se celebró el pasado 28 de abril,
la Hermandad Obrera de Acción
Católica de Córdoba (HOAC) puso
en marcha un “Gesto Público” para
denunciar los accidentes de trabajo
y precariedad laboral.
Bajo el lema “El trabajo es para la
vida, ¡ni un muerto más!”, la Campaña consistió en colocar carteles en
ventanas y balcones con esta leyenda;
se distribuyeron pegatinas para coches con la misma leyenda y octavillas; y se realizó una concentración
en el bulevar del Gran Capitán.
Durante la concentración, el Presidente de la HOAC de Córdoba,
Francisco Povedano Cáliz, leyó un
comunicado recordando que entre
enero y octubre de 2007 fallecieron
en accidente laboral más de 1000
personas y casi 9000 resultaron graves. Ante esta realidad manifestó
que la HOAC quiere solidarizarse
“con los trabajadores muertos, con sus
familias, porque el Evangelio nos
lleva a ello: A mostrar nuestra cercanía, nuestra compasión, nuestra
solidaridad… a tenerlos presentes
siempre. En nuestras vidas,
oraciones…”.
Por último, Francisco Povedano
destacó que “Dios quiere que el trabajo sea para la vida, no al contrario.
Por eso, las trabajadoras y trabajadores cristianos, debemos luchar por
esa vida… por esa dignidad”.
RESTAURADA LA IMAGEN DE MARÍA INMACULADA, PATRONA DE MONTALBÁN
El pasado domingo, 4 de mayo, se
recibió la imagen de la patrona de
Montalbán tras su restauración. Después de la celebración de la Eucaristía,
se hizo una ofrenda floral por parte
de los distintos grupos de la parroquia, y de las hermandades y cofradías. Y a continuación, Manuel Martos, miembro del equipo que la ha
restaurado, explicó el proceso. La
intervención en la imagen, que data
de principios del siglo XVIII y per-
teneciente en su autoría al círculo de
Pedro Duque Cornejo, ha consistido,
fundamentalmente, en su limpieza,
eliminación de retoques y repintes,
desinsectación, cierre y sellado de
grietas, reposición de pérdidas de
madera y reintegración de la policromía. El trabajo, realizado por
Pablo Amador Marrero, Manuel
Martos y Mª José Ramos, ha sido
financiado por CajaSur y el pueblo
de Montalbán.
FALLECE EL SACERDOTE SALVADOR PIZARRO RUIZ-CALERO
cerdote en la Iglesia de la
Universidad Pontificia de
Comillas (Santander) el 22
de junio de 1941. Licenciado en Derecho Canónico,
comenzó su ministerio sacerdotal como coadjutor
de Santa Bárbara en Peñarroya-Pueblonuevo, y encargado de Valsequillo, La
Granjuela y Los Blázquez.
De su extensa labor destaca la dedicación a la AcNació en Cabeza del Buey ción Católica durante toda
(Badajoz) el 31 de marzo su vida, como Consiliario
de 1915. Fue ordenado sa- Diocesano de los Jóvenes
8
de A.C y como organizador de las cuatro ramas de
A.C. y los movimientos
obreros JOC y HOAC.
Salvador Pizarro atendió
diversos conventos como
capellán entre los que se
encuentran el de las Siervas
de María y Santa Ana. Trabajó durante años en la Curia diocesana de Córdoba
donde ejerció, en diversos
periodos, de Oficial en la
Vicaría General, Fiscal General y Defensor de la Fe,
Canciller-Secretario Gene-
ral y Juez Prosinodal. Asimismo fue Canónigo Archivero Bibliotecario de la
S.I.C. de Córdoba.
En Córdoba, fue párroco de San José y Espíritu
Santo durante 8 años y Profesor de Derecho Canónico en el Seminario “San
Pelagio”.
Canónigo Arcipreste de
la S.I.C, actualmente ostentaba el cargo de Canónigo
Arcipreste Emérito. Falleció en Córdoba el 4 de mayo de 2008 a los 93 años.
IGLESIA diocesana
EUCARISTÍA-FUNERAL EN MEMORIA DE CHIARA LUBICH
muchas veces”. Recordó, que “en el
centro de esta sociedad renovada,
Chiara quiso poner a María”, porque
para ella “la Virgen es la llave preciosísima para entrar en el Evangelio”.
Por eso, decidió encomendar su obra
a María, dándole precisamente su
nombre: Obra de María.
También, el Sr. Obispo destacó
que Chiara “vivió para el Señor, al
servicio de la unidad, y para vosotros
miembros de los Focolares, llegando
a ser madre de muchos y habiendo
guiado a las personas no hacia sí
misma, sino hacia Cristo”.
Por ello, “la Iglesia hoy más que
nunca tiene el deber de anunciar el
Evangelio de la esperanza, al tiempo
que necesitamos que nuestra fe en la
resurrección, fundada en las promesas
de Dios y en la fidelidad del amor de
Dios revelado en Jesucristo, sea fortalecida por el testimonio de creyentes
como Chiara Lubich, que por la acción del Espíritu Santo ha superado
estos temores y han llegado a aceptar
e incluso desear lo que tantos
tememos”, señaló D. Juan José Asenjo.
FIELES DURANTE AL EUCARISTÍA EN MEMORIA DE CHIARA LUBICH
FALLECE EL SACERDOTE FRANCISCO ARIZA SECILLA
Natural de Zambra
(Córdoba), donde nació el 18 de noviembre
de 1923, fue ordenado
sacerdote en Córdoba
el 25 de junio de 1950.
Comenzó su ministerio sacerdotal en la parroquia de “San Pedro»
de Villanueva de Tapia
(Málaga)
Durante más de 20
años ejerció como párroco de «la Inmaculada Concepción» en Benamejí, hasta que en
1975 se trasladó a Córdoba como Coadjutor
de la parroquia de «Santa Cecilia» y Capellán
de las RR. Hospitalarias de Jesús Nazareno
en Córdoba. Miembro
del Equipo Sacerdotal
de «S. Juan y Todos los
Santos», desde marzo
de 1993 desempeñaba
su labor sacerdotal como Vicario Parroquial
de la misma.
Los que le conocieron destacan su enorme
celo pastoral, especialmente en la administración del Sacramento de
la Reconciliación, al
que dedicaba gran parte
de su tiempo, y la piedad con la que celebraba la Santa Misa incluso
cuando sus fuerzas físicas se encontraban ya
muy mermadas. Falleció en Córdoba el 5 de
mayo de 2008, a los 84
años.
Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
Más de trescientos fieles asistieron
a la Eucaristía en sufragio de Chiara
Lubich, fundadora de la Obra de
María, Movimiento de los Focolares,
presidida por el Sr. Obispo, el pasado
domingo, día de la solemnidad de la
Ascensión del Señor, en la Santa
Iglesia Catedral.
Durante su homilía, D. Juan José
Asenjo manifestó que “Chiara Lubich, en una acción iluminadora, bienhechora y pedagógica del Espíritu
Santo, nos ha ido descubriendo nuevos acentos de la Palabra intemporal
de Jesucristo, rasgos nuevos del rostro
radiante del Señor”. Además, “ha
puesto el núcleo más genuino del
Evangelio al alcance de cualquier
cristiano, recordándonos que todos
estamos llamados a vivir al pie de la
letra el ideal de la unidad y a cumplir
el deseo más ardiente de Jesús: ‘Que
todos sean uno’, como ella afirmó
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Iglesia en Córdoba • Nº150 • 11/05/08
IGLESIA diocesana
DECRETO
EL OBISPO DE CÓRDOBA
JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA
Por la gracia de Dios y de la Sede Apostólica Obispo de Córdoba
A TODOS LOS SACERDOTES, CONSAGRADOS Y FIELES LAICOS DE LA DIÓCESIS SOBRE
LA CAUSA DE CANONIZACIÓN DE ALGUNOS MÁRTIRES
El 8 de febrero de 2007 publiqué un decreto por el cual pedía a la Diócesis su colaboración en la causa de
los mártires de la persecución religiosa en Córdoba, aportando cualquier noticia e información que pudiese
ser útil para dicha causa.
Dichas informaciones han permitido reunir nuevos e importantes datos sobre otros nuevos candidatos a
ser incluidos en dicha causa, según el complemento al ‘suplex libellus’ que el postulador de la causa me
presentó el pasado 21 de noviembre de 2007. En todos ellos ha vuelto a constatarse el deseo de las comunidades
cristianas de la Diócesis de ver reconocida por la Santa Madre Iglesia la condición de “mártires” que la
extendida y profunda fama de martirio atribuye a estas personas.
Como establece la normativa canónica (“Normae servandae”, publicadas por la Congregación para las
Causas de los Santos el 7 de febrero de 1983, apartado 11 – b), se debe hacer pública la petición del Postulador
y ofrecer a todos los fieles de la Diócesis la posibilidad de aportar noticias útiles referentes a esta causa que
vamos a iniciar en nuestra Diócesis.
Vuelvo a señalar que la intención que mueve la introducción de este proceso no es otra sino poner de relieve
que estas personas dieron su vida exclusivamente por su condición de cristianos y que su muerte, aceptada
por la fe y acompañada siempre por el perdón, les fue causada únicamente por odio a la fe.
Teniendo en cuenta la responsabilidad moral que a todos nos incumbe en este asunto, invito a los fieles
de la Diócesis a hacer llegar al Obispado toda aquella información que pueda ser útil para esta causa, dirigiéndose
a la Postulación General de la Causa de canonización de Juan Elías Medina y 130 compañeros mártires.
Obispado de Córdoba. C/ Amador de los Ríos, 1. Apartado de Correos 39. 14080 Córdoba; Tel. 957496474.
Ruego a todos los sacerdotes que den lectura a este decreto al acabar las celebraciones de las Eucaristías
dominicales de los días 10 y 11 de mayo o que lo expongan en el tablón de anuncios, juntamente con la lista
en la que figuran los presuntos mártires.
Con mi gratitud anticipada por vuestra colaboración, aprovecho la ocasión para enviaros a todos mi saludo
fraterno y mi bendición.
Dado en Córdoba, a dos de mayo de 2008.
ANEXO
LISTADO DE OTROS PRESUNTOS MÁRTIRES (AÑADIDO AL PRIMER LISTADO)
DE LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN LA DIÓCESIS DE CÓRDOBA 1936-1939
SEMINARISTAS
1. MONTILLA CAÑETE, Manuel * Puente Genil, 16-I-1919 + Puente Genil, 24-VII-1936.
2. MORALES CANTOS, Francisco * Puente Genil, 19-XI-1916 + Puente Genil, 25-VII-1936.
LAICOS
3. CABRERA LLERGO, María del Carmen Alejandra * Pozoblanco, 21-IX-1886 + Pozoblanco, 20-IX-1936.
4. FERNÁNDEZ Y SÁNCHEZ TORIL, Francisco * Cabeza del Buey (Badajoz), 4-X-1854 + Cabeza del
Buey (Badajoz), 28-XI-1936.
5. GÓMEZ GIL, Francisco * Hinojosa del Duque, 30-X-1894 + Hinojosa del Duque, 4-IX-1936
6. GÓMEZ GIL, Pedro * Hinojosa del Duque, 28-I-1883 + Hinojosa del Duque, 4-IX-1936
7. MORALES SOLÍS, Adriana * Puente Genil + Puente Genil, 27-VII-1936
8. TORRERO BÉJAR, Baltasar * Villafranca de Córdoba + Villafranca de Córdoba, 2-VIII-1936
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EL DÍA DEL SEÑOR
AUTOR AFRICANO DEL SIGLO VI
Sermón 8, 1-3 (PL 65, 743-744)
La unidad de la Iglesia habla en todos los idiomas
Hablaron en todas las lenguas. Así
quiso Dios dar a entender la presencia del Espíritu Santo: haciendo que
hablara en todas las lenguas quien
le hubiese recibido. Debemos pensar, queridos hermanos, que éste es
el Espíritu Santo por cuyo medio
se difunde la caridad en nuestros
corazones.
La caridad había de reunir a la
Iglesia de Dios en todo el orbe de la
tierra. Por eso, así como entonces
un solo hombre, habiendo recibido
el Espíritu Santo, podía hablar en
todas las lenguas, así también ahora
es la unidad misma de la Iglesia, congregada por el Espíritu Santo, la que
habla en todos los idiomas.
ORAR
GASPAR BUSTOS ÁLVAREZ
Delegado para el Clero
¡La que se armó en el Cenáculo el
día de Pentecostés! Los apóstoles
llevaban ya diez días encerrados, haciendo oración con María, la Madre
de Jesús. Esperaban ser fortalecidos
desde lo alto para poder salir a predicar. Así se lo había encargado Jesús.
Pero lo de aquella mañana fue todo
un acontecimiento. Vino el Espíritu
Santo sobre ellos, los llenó de sus
dones y abriendo las puertas del
Cenáculo, con toda valentía y fervor,
empezaron a predicar al pueblo que
Jesús era el Mesías resucitado y vivo.
Pero señores apóstoles que estáis
Por tanto, si alguien dijera a uno de
vosotros: “Si has recibido el Espíritu
Santo, ¿por qué no hablas en todos
los idiomas?”, deberás responderle:
“Es cierto que hablo todos los idiomas,
porque estoy en el cuerpo de Cristo,
es decir, en la Iglesia, que los habla
todos. ¿Pues qué otra cosa quiso dar
a entender Dios por medio de la presencia del Espíritu Santo, sino que su
Iglesia hablaría en todas las lenguas?”
Se ha cumplido así lo prometido
por el Señor: Nadie echa vino nuevo
en odres viejos. A vino nuevo, odres
nuevos; y así se conservan ambos.
Con razón, pues, empezaron algunos a decir cuando oían hablar en
todas las lenguas: Están bebidos. Se
provocando la ira del Sanedrín y de
los fariseos… Bueno, ¿y qué? Hay
que obedecer antes a Dios que a los
hombres. ¿Y si os meten presos y os
azotan? Nos sentiremos muy felices
de padecer por el nombre de Jesús.
Pero… es que a lo mejor os crucifican como a Él. Pues… mejor que
mejor.
¡Quién los conoce! Tan cobardes,
tímidos y asustadizos hace unos días
y ahora tan decididos y valientes.
Mucha gente al verles decían: están
beodos. Otros les escuchaban con
atención y no pocos preguntaban
¿qué tenemos que hacer? Los apóstoles les decían: creed, bautizaros y...
habían convertido ya en odres nuevos, renovados por la gracia de la
santidad. De este modo, ebrios del
nuevo vino del Espíritu Santo, podrían hablar fervientemente en todos
los idiomas, y anunciar de antemano,
con aquel maravilloso milagro, la
propagación de la Iglesia católica
por todos los pueblos y lenguas.
Celebrad, pues, este día como
miembros que sois de la unidad del
cuerpo de Cristo. No lo celebraréis
en vano si sois efectivamente lo que
estáis celebrando: miembros de aquella Iglesia que el Señor, al llenarla
del Espíritu Santo, reconoce como
suya a medida que se va esparciendo
por el mundo, y por la que es a su
vez reconocido. Como esposo no
perdió a su propia esposa, ni nadie
pudo sustituírsela por otra.
Y a vosotros, que procedéis de
todos los pueblos y que sois la Iglesia de Cristo, los miembros de Cristo, el cuerpo de Cristo, os dice el
Apóstol: Sobrellevaos mutuamente
con amor, esforzaos en mantener la
unidad del Espíritu con el vínculo
de la paz.
Notad cómo en el mismo momento nos mandó que nos soportáramos
unos a otros y nos amásemos, y puso
de manifiesto el vínculo de la paz al
referirse a la esperanza de la unidad.
Esta es la casa de Dios levantada con
piedras vivas, en la que se complace
en habitar un padre de familia como
éste, y cuyos ojos no debe jamás
ofender le ruina de la división.
“aquel día se les unieron unas tres mil
almas” (Hch 2, 48);s ha empezado
a existir la Iglesia.
Más de veinte siglos lleva ya existiendo, predicando, bautizando y
proclamando la salvación que nos
viene de la fe en Jesucristo.
Gracias sean dadas al Padre que
ha revelado estas cosas a la gente
sencilla porque los sabios y prudentes de este mundo no las quieren oír.
Es una pena que no lo quieran oír,
por lo mucho que se pierden. Procuremos llenarnos de humildad, hacernos de oración sencilla y los dones
del Espíritu Santo nos harán “sabios
y prudentes a lo divino”.
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COMENTARIO BÍBLICO
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