material de promoción

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S e c u n d a r i a S E G UND O g r a d o
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Elisa Speckman, Alfredo Ávila,
Erika Pani y Felipe Ávila
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Historia I
1
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Real sitio de San Lorenzo de
El Escorial, España, siglo xv
15
1
Antecedentes
Aprendizaje esperado:
• Valora los aportes de las civilizaciones de la Antigüedad y de la Edad Media a los inicios del
mundo moderno.
Las civilizaciones de la Antigüedad en América,
Europa, Asia y África, y de la Edad Media al inicio del
mundo moderno
Actividad de inicio
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Vivimos rodeados de tecnologías y aparatos novedosos: televisores, automóviles, teléfonos, internet. Sin embargo, de manera habitual convivimos con
aportaciones tan antiguas que las miramos con toda naturalidad. En realidad muchas de ellas tuvieron su origen en la Edad Media, en la Antigüedad
o incluso en épocas remotas de las que desconocemos casi todo. Es el caso,
por ejemplo, del lenguaje y el uso de las herramientas. Una parte importante
de conocer la historia consiste en reconocer y valorar cómo esas aportaciones de
generaciones pasadas siguen siendo importantes para nosotros.
O
LeccióN
PR
1. Observa las columnas y relaciona el aporte que, en tu opinión, corresponde con las
civilizaciones.
Civilización
Juegos Olímpicos
China
Democracia
Mesopotamia
Pólvora
Helénica o griega
Escritura
Arábiga
Los números modernos
Ateniense
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Aporte
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2. Compara tus respuestas con las de tus compañeros.
3500 a.C.
P e r i ó d o
3000 a.C.
E D A D
L í t i c o
2500 a.C.
2000 a.C.
1500 a.C.
C r e t a
2 0 0 0 a . C. - 1 4 0 0 a . C.
F e n i c i a
16
3 0 0 0 a . C. - 3 3 2 a . C.
Micenas
1400 a.C.-1000 a.C.
Bloque 1
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¿Sabes?
Los ancestros de los seres humanos actuales vivieron en África hace más de 2.5 millones de años, un lapso que ni siquiera poCultura es todo aquello que
los grupos humanos hacen
demos imaginar. Es poco lo que sabemos acerca de la vida de las
y utilizan para expresarse y
personas de aquella época, pues existen escasos registros de sus
comunicarse. Sin embargo, en
actividades. No obstante, en ese larguísimo periodo inventaron
este libro usaremos el término
algunas de las cosas que nos siguen definiendo como humanos,
para referirnos a todas las cosas
como el lenguaje, el dominio del fuego y de las herramientas. Los
creadas por los seres humanos
seres humanos modernos (Homo sapiens sapiens) aparecieron
para sobrevivir, desde la manera
hace 200 000 años; algunos grupos salieron de África, rumbo a
de conseguir los alimentos hasta
la religión, el pensamiento y la
Asia, hace cerca de 70 000 años y desde allí empezaron a poblar el
organización social. A la vez,
mundo de manera paulatina.
una civilización es un conjunto
Conocemos un poco mejor la historia humana a partir del año
de pueblos que comparten una
10 000 antes de nuestra era, cuando se inició la domesticación de
cultura similar.
plantas y animales. Se inventaron técnicas agrícolas para seleccionar las mejores semillas e instrumentos para cosechar y cultivar.
Al permanecer cerca de los campos de cultivo, los grupos humanos se fueron volviendo sedentarios, con lo que aparecieron las primeras aldeas. Las condiciones
de vida mejoraron y la población aumentó. Con el paso del tiempo algunas aldeas
crecieron y se transformaron en ciudades con alrededor de cinco mil habitantes.
Actividad
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A veces no estamos conscientes del tiempo transcurrido entre un acontecimiento
histórico y otro. En este libro encontrarás muchas líneas del tiempo que te ayudarán a
ubicarte. En esta primera te formarás una idea aproximada de la larga marcha de la
humanidad.
1. Localiza el segmento que corresponde a Mesoamérica y responde en tu cuaderno:
a) ¿Cuántos siglos han pasado desde entonces hasta el presente?
2. Ahora, compara el periodo mesoamericano con otros incluidos en la línea.
a) ¿Qué distancia hay entre el inicio del Imperio Romano y el inicio de Mesoamérica?
b) ¿Y desde el florecimiento de la cultura fenicia?
A N T I G U A
• Juegos Olímpicos
en Grecia
776 a.C.
• Conquista de
Alejandro Magno
334-326 a.C.
M e s o a m é r i c a
1000 a.C.
500 a.C.
Democracia en Atenas •
505 a.C.
E DA D
• Batalla de Actium:
Egipto, provincia romana
31 a.C.
1 d.C.
500 d.C.
• César Augusto: Primer emperador romano
27 a.C.
M E D I A
1000 d.C.
R o m a 7 5 3 a . C. - 4 7 6 d . C.
P e r s i a 5 5 8 a . C. - 3 3 1 a . C.
G r e c i a 1 1 0 0 a . C. - 1 4 6 a . C
17
LECCIÓN 1
C
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En el año 9 000 antes de Cristo (aC) surgieron los primeros asentamientos en
Jericó, una de las urbes más antiguas del mundo; Hassuna y Samarra se fundaron siglos después. Cerca de 3 100 aC se fundó Ménfis, en Egipto, y en 2 200 aC
Babilonia, en Mesopotamia.
La aparición de las ciudades marcó el inicio del periodo conocido como
Revolución Urbana. Las personas se organizaron, se dividieron el trabajo y se
formaron grupos especializados en ciertas actividades, como la producción de
utensilios o alimentos.
Cuando las familias dedicadas al cultivo de cereales obtenían más de lo
que necesitaban para cubrir sus necesidades, cambiaban sus excedentes por
otros productos, como canastas, cerámica, ropa, herramientas u otros alimentos. De esta manera surgió el comercio.
Conforme aparecieron nuevas actividades, fue necesario regularlas mediante un gobierno y leyes. Debido a la necesidad de registrar y administrar
lo que comerciaban, así como para plasmar estas leyes, las primeras culturas
agrícolas inventaron, por necesidad, la escritura.
Poco a poco las sociedades se hicieron más complejas y jerarquizadas: había
sacerdotes, guerreros, funcionarios, arquitectos, comerciantes, artesanos, campesinos, obreros y esclavos. Estas clases sociales vivían bajo las órdenes de un
rey-sacerdote, el cual ejercía el poder religioso y político, en una forma de gobierno conocida como teocracia.
Las primeras civilizaciones agrícolas, como Mesopotamia, Egipto, China y
la India, se desarrollaron en las márgenes de ríos caudalosos, principalmente
en las zonas fértiles de Asia y el noreste de África.
Glosario
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teocracia. Forma de
gobierno en la que
la máxima autoridad
ejerce el poder en
representación de los
dioses.
Áreas donde se asentaron
las primeras civilizaciones agrícolas
Asentamiento urbano
Año en torno al cual se desarrolla
eg
ro
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MESO
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ER
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An-Yang
1700 aC
3 000 aC
Ur
CHINA
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Nilo
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Mar Rojo
Uruk
Tigris
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Éufra
Jericó
7000 aC
EGIPTO
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5000 aC
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Çatal Hüyük
6500 aC
Casp
Ma
Ma
D
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Fuente: Atlas de Historia Universal, tomo I,
Planeta, 2000.
Mar
2500 aC
PR
Mapa 1.1 Áreas culturales y
primeras ciudades.
Harappa
Mohenjo-Daro
M
Ganges
Mar de
China
Meridional
Mar Arábigo
Golfo de Bengala
O C É A N O
Í N D I C O
0
840
1 680
2 520 km
Fuente: Atlas de Historia Universal, tomo I, Planeta, 2000.
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e
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n
Ya
2500 aC
INDIA
Mar de
China
Oriental
o
Amarill
Bloque 1
Te invito a…
N
Leer La muerte del
faraón, Ediciones Castillo,
donde conocerás sobre
los faraones y creencias
de los egipcios.
1.2 El Código de Hammurabi es
quizá el conjunto de leyes más
antiguo y procede del año
1 760 aC.
Glosario
politeísmo y
monoteísmo. Las
religiones o doctrinas
politeístas son aquellas
que creen en muchos
dioses, al contrario de
las monoteístas, que
defienden la existencia
de una sola deidad.
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En estas sociedades organizadas surgió la necesidad de establecer leyes,
como en Babilonia, donde el rey Hammurabi elaboró el primer código legal,
que establecía los derechos y las obligaciones de los individuos y distinguía a
los hombres libres de los esclavos.
Las civilizaciones de Oriente Medio tuvieron una importancia enorme en
el desarrollo de otros grupos humanos. Por ejemplo, las ciudades empezaron a
establecerse en esa región; las primeras leyes y religiones organizadas también
nacieron allí; la escritura tuvo su origen en la necesidad de transmitir y hacer
perdurar las leyes, pero también para llevar el registro de los productos que se
vendían y compraban.
En el noreste de África, en Egipto, una civilización casi tan antigua como la
de Mesopotamia se desarrolló en las márgenes del río Nilo. Las inundaciones
anuales, así como la zona pantanosa del delta, favorecieron que la región se
convirtiera en una de las más importantes productoras de trigo. En el norte,
varias poblaciones quedaron subordinadas a señoríos encargados de la defensa
y de la religión, y hacia el año 3 100 aC algunos de ellos consiguieron unirse y
establecer un sistema hereditario, con lo que formaron dinastías.
Bajo las dinastías, Egipto organizó un sistema centralizado que regía los
ciclos agrícolas, ordenaba los cultos religiosos y recaudaba impuestos en beneficio de los faraones, sus familias, los sacerdotes y distintos señores que
rodeaban la corte y comandaban los ejércitos.
Contra lo que se pensaba hasta hace poco tiempo, la mano de obra esclava
no fue la responsable de la construcción de las grandes pirámides, monumentos y ciudades egipcias, sino que, además de dedicarse al servicio doméstico en
las grandes casas, los esclavos trabajaban fundamentalmente en el campo.
Los egipcios desarrollaron un sistema de escritura semejante al mesopotámico, aunque los más conocidos son los jeroglíficos. Algunos de los más ­viejos
relatos de la humanidad provienen de Egipto, aunque tal vez sus prácticas mortuorias se encuentran más difundidas. Las pirámides y otros monumentos que
se levantaron para servir de tumba a faraones y miembros de las familias gobernantes continúan siendo motivo de asombro.
Para la religión egipcia había una vida después de la muerte, y aunque era
politeísta, es decir, que adoraba a muchos dioses, al menos durante un periodo consiguió imponerse una doctrina monoteísta que adoraba al Sol. Tiempo después los egipcios recibirían la influencia de los pueblos helénicos y
de Roma.
Al este de Mesopotamia prosperaron varios pueblos, sobre todo gracias a
los ríos. De esta forma la India, China e Indonesia se convirtieron en regiones
con una alta producción de cereales, en particular de arroz. En el subcontinente indio, ríos como el Ganges, el Indo o el Narmada, con grandes caudales
alimentados por los deshielos anuales de la cordillera del Himalaya, donde se
encuentran las montañas más altas del mundo, propiciaron el establecimiento
de numerosas aldeas y ciudades en sus márgenes.
Los monzones, huracanes que siguen inundando enormes áreas, beneficiaron a toda esa región, lo mismo que a Indonesia y China. Debido a la fertilidad de las tierras bañadas por los caudalosos ríos Yangtsé y Amarillo, esta
1.1 Las civilizaciones antiguas
construyeron ciudades con
grandes edificios, como las
pirámides de Guiza en el antiguo
Egipto.
19
LECCIÓN 1
Actividad
Perspectivas
1. Localiza los tres mapas incluidos en esta lección.
2. Responde en tu cuaderno.
a) Con base en el mapa “Áreas culturales y primeras ciudades”, ¿qué
civilizaciones agrícolas se originaron en Asia y el norte de África?,
¿cómo se llaman los ríos donde se establecieron las primeras
ciudades?, ¿cómo crees que se beneficiaron de su ubicación
geográfica?
b) Ahora, con base en el mapa “Civilizaciones del Mediterráneo”, ¿a
qué actividades crees que se dedicarían esas culturas por su
ubicación geográfica?, ¿qué países ocupan esos territorios en la
actualidad?
c) Por último, según el mapa “Zonas culturales americanas”, ¿qué
civilizaciones se desarrollaron en este continente?
3. Comparte tus respuestas con el grupo.
Geografía
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Como estudiaste en Geografía, el
espacio geográfico es un elemento
fundamental en el desarrollo de
las sociedades. A lo largo del libro
encontrarás mapas históricos que
representan lugares y tiempos
distintos. Presta atención a
algunas de sus características
generales, como el título, el lugar o
región y la época.
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última civilización alcanzó la prosperidad agrícola y se convirtió en una de las
regiones más pobladas del orbe, con gran influencia en otros pueblos, como
los japoneses.
Aproximadamente desde el siglo v aC, la India, China y el sureste asiático
han concentrado por lo menos a 40% de la población mundial. En China,
grandes señoríos dominaban a numerosos pueblos de campesinos, subordinados a un emperador. La religión se encontraba estrechamente vinculada
con los elementos naturales, aunque por lo menos desde el siglo vi aC, gracias
a las enseñanzas de los filósofos Lao Tsé y Confucio, ésta contiene una fuerte
carga moral.
Más tarde, en el siglo iii aC, empezó a conocerse el budismo, proveniente de
la India. Los chinos inventaron la pólvora, que usaban para fuegos artificiales, así
como el papel y la imprenta fija. En las artes destacaron en pintura y arquitectura, pero especialmente en literatura, en varios de sus
géneros: poesía, épica y teatro.
Mientras tanto, en el Mediterráneo, con el paso
de los siglos algunas civilizaciones alcanzaron un
gran esplendor, del cual hemos heredado, como culturas occidentales, un sinnúmero de elementos; por
SXXHI2SB3E12-B1-S1-24a
ejemplo, el sistema de gobierno democrático, las
(muralla china, pág. 23, ed.
2008), con el pie:
matemáticas y el conocimiento de la filosofía y de la
historia. Entre los año 3 000 aC y 395 después de Cristo (dC), en la cuenca del Mediterráneo, que abarca el
sur de Europa, el norte de África y el Oriente Cercano,
se desarrollaron culturas dedicadas a la producción
de metales, trigo, vino, aceite de oliva y cerámica.
Estas civilizaciones se caracterizaron por el in1.3 La muralla china se construyó en el siglo iii aC, para detener las
tenso comercio que sostuvieron entre sí, que les
invasiones de los mogoles.
20
Bloque 1
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Cas
Mar Negro
Roma
pio
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Danub
Mar
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Rin
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permitió compartir técnicas de navegación y elementos culturales. Creta, Fenicia, Grecia, Egipto y
Roma dominaron esa cuenca gracias a los avances
en navegación de los fenicios, los cuales construyeron barcos resistentes con tablones de cedro y clavos de hierro, además de que inventaron el alfabeto
fonético, el cual se extendió hacia otros pueblos.
A diferencia del resto de las civilizaciones agrícolas, las ciudades griegas nunca conformaron un imperio centralizado. El comercio marítimo favoreció
el desarrollo de las polis o ciudades independientes,
como Esparta y Atenas. En esta última se elaboraron 1.4 El Partenón es uno de los edificios emblemáticos de la cultura
leyes que permitieron crear la primera democracia griega. Este templo, dedicado a la diosa Atenea, se encuentra en la
Acrópolis de Atenas, la capital.
en el mundo. De las academias atenienses surgieron
filósofos, geógrafos, matemáticos, historiadores y artistas notables. Esparta, en
cambio, era una ciudad dedicada a la guerra.
Hacia el año 334 aC se presentó el único intento de construir un imperio,
cuando Filipo II y su hijo, Alejandro de Macedonia, unificaron Grecia y su cultura fue llevada hasta las remotas tierras de Asia, con lo que hubo una fusión
que dio origen al Imperio Helenístico.
En el siglo viii aC surgió una ciudad que compartía las características de las
otras civilizaciones del Mediterráneo: Roma. Ésta se convirtió en una república
con leyes donde se fijaban reglas a los ciudadanos, en especial a los gobernantes,
además de que tenía un consejo de gobierno llamado Senado. Poco a poco fue
conquistando numerosos pueblos hasta formar un vasto territorio, que para el
año 27 dC se convirtió en imperio.
Cerdeña
M
a
Cartago r M
Micenas
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Sicilia
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Atenas
Tig
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Esparta
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Chipre
Creta
Jerusalén
El Cairo
o
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1 240
1 860 km
ojo
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620
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Tiro
Alejandría
0
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Éuf
Mapa 1.2 Civilizaciones del
Mediterráneo.
Nombre
Periodo de mayor extensión
Creta y Micenas
1400-1200 aC
Fenicia
600 aC
Grecia
500 aC
Egipto (dinastía ptolomeica)
250 aC
Roma
395 dC
Fuente: Dorling Kindersley, Atlas of World History, 2001.
Fuente: Dorling Kindersley, Atlas of World History, 2001.
21
LECCIÓN 1
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O
1.5 Los circos —de los que el
Coliseo Romano es el más
famoso—, fueron espacios
centrales de las ciudades
dominadas por el Imperio, donde
la población se reunía para
divertirse, ver las ejecuciones y
escuchar noticias.
C
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Las campañas bélicas de Roma siempre estuvieron acompañadas de un
proceso de “civilización” mediante el que imponía su cultura a los territorios
conquistados, con el latín como idioma oficial de las provincias, la aplicación
de las leyes romanas, la creación de nuevas ciudades y la construcción de caminos, acueductos y puentes en las regiones dominadas. El derecho romano
pervivió durante los siglos siguientes y hoy es todavía la base de las leyes de
muchos países.
A finales del siglo ii el Imperio Romano comenzó a debilitarse debido a los
enormes gastos de guerra y administración. Los jefes militares, que controlaban las provincias, adquirieron gran poder y se disputaron con el gobierno el
mando sobre sus dominios. Estos conflictos políticos internos condujeron a la
división del imperio en dos partes: el de Occidente, que conservó su capital en
Roma, y el de Oriente, con sede en Constantinopla.
Las oleadas migratorias de pueblos germánicos y asiáticos profundizaron
más la crisis del Imperio Romano de Occidente, incapaz de hacer frente a una
serie de invasiones ocurridas entre los siglos v y vi, por lo que en el año 476
dejó de existir y su territorio quedó dividido en varios reinos germánicos que
sumaron a su cultura elementos importantes de la cultura romana. Tal es la fecha elegida por los historiadores para marcar el fin de la Antigüedad y el inicio
de la Edad Media europea.
Antes de la caída del Imperio Romano de Occidente, otra religión originada
en Asia, el cristianismo, creció y sustituyó al politeísmo romano, hasta convertirse en el elemento cultural más importante que adoptaron los invasores
del imperio.
Durante la Edad Media, que abarcó del siglo v al xv, convivieron diversas culturas y lenguas inmersas en la religiosidad cristiana. En estos siglos la
economía en ese continente cambió, al pasar del comercio marítimo a la agricultura de consumo, es decir, aquélla producida para la subsistencia. Por otro
lado, las ciudades, que fueron las víctimas principales de los ataques invasores,
tardaron varios siglos en recuperarse.
Desde el siglo v el Imperio Bizantino se extendió por Europa oriental y el
norte de África, pero fue perdiendo sus áreas de influencia cuando se enfrentó
a los pueblos islámicos. Así, la forma de vida en Asia, el norte de África y Europa se transformó a partir del siglo vii.
En la península arábiga, el profeta Mahoma anunció la revelación de una
nueva religión: el islam. Agrupados bajo las órdenes de un califa como cabeza
de la comunidad, los reinos musulmanes conquistaron el norte de África y, animados por sus victorias, se aventuraron en Europa, continente al que entraron
por España hasta que fueron rechazados por los francos en los Pirineos.
Los musulmanes establecieron un intenso comercio entre Europa, Asia y
África. Conservaron y tradujeron textos de la filosofía griega y desarrollaron
expresiones artísticas que perduran desde Granada, en España, hasta el Taj
Mahal, en la India. También desarrollaron un sistema de numeración, basado
en otro de la India, que incluía el cero, el cual permitía representar cualquier
número posible mediante una cantidad limitada de signos (del 1 al 9 en el caso
del sistema decimal).
Te invito a…
Leer el libro Yo Atila, del
autor Gerard Herzhaft,
para que sepas más
sobre los bárbaros y sus
invasiones al Imperio
Romano.
22
Bloque 1
Actividad
Hurones
Iroqueses
Apaches
OASISAMÉRICA
Seminolas
ARIDOAMÉRICA
Chichimecas
Olmecas
Taínos
Mexicas
O C É A N O
A T L Á N I C O
Mayas
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MESOAMÉRICA
Chibchas
Pueblos amazónicos
O
O C É A N O
P A C Í F I C O
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Caribes
Incas
O
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ANDES
Tupíes
Aymaras
Guaraníes
0
1000
Araucanos
Patagones
2000
3000 km
Fuente: Atlas de Historia Universal, tomo I, Planeta, 2000; Atlas nacional de México, UNAM, 1990.
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ANDES Región cultural
Cazadores y pescadores
Agricultura extensiva
Agricultura intensiva
Recolectores
D
Imperios prehispánicos
Pueblos teocráticos y militaristas
Mayas Grupo cultural
E
Mapa 1.3 Zonas culturales americanas.
Organización
Esquimales
PR
América fue un caso excepcional en ese periodo,
pues aquí florecieron grandes civilizaciones como la
olmeca, reconocida como la más antigua. En la península de Yucatán y en el norte de América Central varias
ciudades dominaron la selva y a otros pueblos. Los señoríos mayas florecieron entre el siglo iv y el ix y luego
decayeron; fueron notables matemáticos y guerreros,
que establecieron sistemas calendáricos precisos.
En el Altiplano Central de México, grupos otomíes
construyeron Teotihuacán, una urbe que tuvo una
enorme influencia en la región hasta el siglo x, cuando
su lugar fue ocupado por ciudades toltecas, herederas
de la civilización teotihuacana. Hacia el siglo xv, los
mexicas, asentados en Tenochtitlán, se convirtieron en
el imperio más poderoso de la región.
En América del Sur las principales civilizaciones
quechuas florecieron en las más altas regiones de los
actuales Perú y Bolivia. Hacia el siglo xv el imperio de
los incas se había consolidado y dominaba la región;
una buena parte de sus tradiciones comunitarias siguen hoy presentes en los pueblos indígenas y mestizos de América.
Actividad de cierre
1. En equipo elijan un continente y dibujen la siguiente tabla en su cuaderno.
TEMPORALIDAD
CARACTERÍSTICAS
GENERALES
PRINCIPALES
APORTACIONES
ASIA
M
AT
ÁFRICA EUROPA AMÉRICA
CIVILIZACIONES DE LA ANTIGÜEDAD
CIVILIZACIÓN
2. Seleccionen una civilización de ese continente y completen la información.
3. En cuanto a las principales aportaciones de estas civilizaciones, reflexionen: ¿cuáles continúan vigentes y por qué es
importante valorarlas?
23
2
Aprendizaje esperado:
• Ubica los siglos que comprende el periodo, ordena cronológicamente y localiza los sucesos y procesos
relevantes relacionados con la integración del mundo hasta principios del siglo xviii.
Ubicación temporal y espacial del mundo moderno y del
surgimiento del proceso de integración del mundo
N
Actividad de inicio
PR
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1. Responde en tu cuaderno.
a) ¿Qué has escuchado hablar de la “época de los descubrimientos” o del “encuentro
de dos mundos”?
b) ¿A qué se refieren esos términos?
c) ¿Qué diferencias había entre ellos?
d)¿Cómo crees que cambió la vida de la gente a partir de los descubrimientos y la
integración del mundo entre los siglos xv y xviii?
2. Comparte las respuestas con tu profesor y compañeros.
E
En Europa, al finalizar la Edad Antigua, la mayoría de las personas había emigrado al campo. La población se concentró en tierras de la nobleza romana, llamadas
feudos. La agricultura fue la actividad por excelencia y el comercio casi desapareció. Cada feudo permanecía cerrado, amurallado e independiente del resto.
La situación cambió a partir del siglo xii, pues las guerras religiosas entre
cristianos y musulmanes, conocidas como Cruzadas, permitieron a los europeos salir del aislamiento y beneficiarse del intercambio con Asia. Resurgió así
el comercio, además de la producción de mercancías, el uso de la moneda y la
vida económica y cultural en las ciudades.
Desde el siglo xiii algunos pueblos de Europa establecieron una red de
comercio marítimo por el Mediterráneo, y a partir del xv impulsaron viajes de exploración, comercio y conquistas en el océano Atlántico. Primero se establecieron
en las costas africanas y más tarde en América, cuando las expediciones alcanzaron su punto más importante con el viaje de Cristóbal Colón al nuevo continente.
M
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Panorama del periodo
LECCIÓN
E DA D
1453
Caída de Constantinopla
en manos de los turcos
1450
M E D I A
1493
Bulas Alejandrinas, por medio de las cuales el papa Alejandro VI reparte los territorios por descubrir entre Castilla y Portugal
1492
Los Reyes Católicos conquistaron Granada. Unificación del reino de España
Expediciones portuguesas 1491-1498
M e s o a m é r i c a
1500
Encuentro de dos mundos 1492-1533
1500
Pedro Álvarez Cabral llega a Brasil
Pizarro conquista el Imperio Inca 1532-1533
Carlos I rey de España (Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico) 1516-1556
1519
Navegación del mundo por Magallanes
1521
Caída de México−Tenochtitlán
Expedición por el norte de América de la que es sobreviviente Cabeza de Vaca 1527-1536
24
Bloque 1
0
3100
6200
9300 km
Mapa 1.4 Principales
exploraciones y colonizaciones,
siglos xv-xviii.
Posesiones
1596
1616
España
Portugal
Reino Unido
Francia
Países Bajos
1789
1610
1725
Entre los siglos XV-XVI
Colón, tercer viaje
Magallanes / Elcano
Pizarro
Cartier
Barents
1731
N
1525
76
17
1502
15
C
IÓ
1682
19
151
16
42
1524
9
17
9
151
8
68
176
1772
1642
1776
1772
O
1772
M
1768
O
1519
8
176
1487
Entre los siglos XVII-XVIII
Hudson
Baffin
Tasman
La Salle
Bering
La Veredyre
Cook, primer viaje
Cook, segundo viaje
Cook, tercer viaje
Mackenzie
PR
Fuente: Atlas histórico, Barsa Planeta, 2005.
Actividad
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D
E
1. Observa el mapa.
2. Responde en tu cuaderno.
a) ¿En qué año realizó Colón su tercer viaje?
b) ¿Cuál fue la ruta seguida por Pizarro?
c) ¿Qué reinos europeos consiguieron mayores territorios en América?
3. Comparte tus respuestas con el grupo.
M
AT
La “época de los descubrimientos”, también llamada “encuentro de dos
mundos”, corresponde a los siglos xv y xvi. En ese periodo los viajes y exploraciones pusieron en contacto a los reinos europeos con pueblos, culturas y
civilizaciones de otros continentes.
1550
E D A D
M O D E R N A
1603
Fin de la dinastía
Tudor en Inglaterra
1580
Circunnavegación de Francis Drake
V i r r e i n a t o
d e
l a
N u e v a
1600
E s p a ñ a
1624
El cardenal Richelieu formó parte
del Consejo del rey de Francia
1650
Isabel I, reina de Inglaterra 1558-1603
1584
Exploraciones de Walter Raleigh por la Costa Atlántica de Norteamérica
25
LECCIÓN 2
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La integración mundial iniciada en el siglo xv transformó de manera radical a
muchos pueblos que hasta entonces habían permanecido más o menos aislados.
El impacto fue enorme. Sociedades enteras terminaron conquistadas y explotadas.
Los españoles conquistaron buena parte de América, donde establecieron
colonias y virreinatos. También ocuparon las islas Filipinas. En esos territorios
incorporaron a las poblaciones originarias como mano de obra para la agricultura, la minería y la construcción. Por su parte, los portugueses se establecieron
en las costas de Brasil, en el occidente y sur de África, y en el oriente de Asia.
Al igual que los españoles, establecieron un imperio sobre poblaciones muy
diversas entre sí, con lenguas y culturas diferentes.
Los ingleses, holandeses y franceses fundaron colonias en otras partes del
mundo. Salvo pocas excepciones, excluyeron a las poblaciones originarias y
sólo tuvieron relaciones comerciales con ellas en tanto las despojaban de sus
tierras y recursos naturales.
El comercio se volvió intercontinental. Los productos de Asia empezaron a
llegar a las actuales costas de México y Perú, desde donde eran distribuidos al
resto del continente y también a Europa, vía España. Los productos naturales
pro­venientes de América, como el azúcar, el cacao, el aguardiente y el tabaco, se
vendían al otro lado del Atlántico, mientras que el ganado, como las vacas, cerdos, corderos y gallinas, se aclimataron a las tierras del nuevo continente.
M
AT
1.6 En el siglo xiv, la peste negra cobró
en Europa cerca de 25 millones de vidas.
26
1.7 En el siglo xvi, la viruela y otras enfermedades terminaron
con cerca de 90% de la población indígena americana.
El impacto biológico también fue importante y dramático. Cuando los seres
humanos desconocen una enfermedad, no desarrollan los anticuerpos para defenderse de los virus y bacterias que la provocan. Por eso, una vez que el comercio
con Asia llevó a Europa la peste negra, ocasionada por una bacteria transportada
por las ratas que infestaban los barcos mercantes, millones de personas murieron.
A su vez, cuando los europeos entraron en contacto con los americanos, fueron
portadores de virus como el de la viruela, que también costó millones de vidas.
Además de conquistar algunas costas de África, los europeos encontraron
allí pueblos con los que establecieron relaciones comerciales. Obtuvieron oro de
las minas del centro y sur del continente, y traficaron con seres humanos que
destinaron a la esclavitud, en un comercio llevado a cabo por los propios reinos
africanos que incursionaban en aldeas aisladas.
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1.8 Pagoda de Ling Xiao en la provincia de
Hebei, China.
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En América se presentó un fenómeno semejante. Además de
las guerras de conquista y del régimen de explotación laboral al que
fueron sometidas las poblaciones, éstas cayeron víctimas de enfermedades contagiosas contra las cuales no tenían anticuerpos. Se
estima que entre 1492 y los años finales del siglo xvi quedaba menos de 5% de los pobladores originarios del continente, por lo que
miles de esclavos africanos fueron llevados a América a trabajar en
las plantaciones y, en menor medida, en las minas.
Al comenzar el siglo xvi, cuando en América los europeos descubrían los yacimientos mineros de Zacatecas y Potosí, en los actuales
México y Bolivia, el Imperio Chino ordenó que todas las transacciones comerciales con él, así como los impuestos, se pagaran en plata.
Como en China vivían más de cien millones de personas (es decir,
¡20% de la población del mundo!), la demanda de este metal precioso se incrementó de manera notable y fue cubierta con el que
provenía de América y era controlado por los reinos europeos.
De esta forma las monarquías europeas se volvieron más poderosas, mientras que África proveía esclavos para el trabajo agrícola en
América y las minas de este continente, trabajadas por indios y mestizos, producían la plata dirigida a los mercados mundiales (en especial
el chino). Incluso el peso de aquella época, entonces conocido como
“dólar”, circulaba en China, Japón y Filipinas como moneda legal.
A diferencia de lo sucedido en África, los reinos europeos establecieron en América un nuevo orden político, formado por colonias
y virreinatos que se sostuvieron hasta comienzos del siglo xix, como
verás en las siguientes lecciones.
La centralización del poder, sumada al aumento del comercio y
de la producción, nos permiten hablar del fin de la Edad Media y del
surgimiento de una nueva etapa de la historia: la Edad Moderna.
N
Bloque 1
Actividad de cierre
1.9 La plata americana se
convirtió en el metal más
preciado en el mundo. La
moneda española o real se
acuñaba con plata.
M
AT
1. A partir de la línea del tiempo incluida en esta lección, ubica los sucesos relevantes de
la integración del mundo.
2. Responde en tu cuaderno.
a) ¿Qué periodo abarca la línea del tiempo?
b) ¿Cuántas décadas duraron las expediciones portuguesas?
3. En equipos, identifiquen los procesos que se relacionan directamente con el contacto
entre Europa, Asia, África y América, y reflexionen: cuando la ciudad de MéxicoTenochtitlán fue conquistada, ¿ya habían navegado los europeos alrededor del mundo?
4. Ahora, con base en el mapa, ubiquen las rutas de exploración y discutan con los otros
equipos: ¿cómo eran las sociedades de estos continentes antes de que entraran en
contacto entre sí?
5. Registren las respuestas en sus cuadernos, compártanlas con el maestro y compárenlas
con lo que anotaron en la actividad de inicio.
27
3
Aprendizaje esperado:
• Explica las características de sociedades asiáticas y europeas, y sus relaciones en el siglo xv.
Temas para comprender el periodo
¿Cómo cambiaron las sociedades a raíz de la expansión
europea?
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Los seres humanos vivimos en comunidades en las que nos podemos comunicar, relacionar, intercambiar y convivir. Sin embargo, durante muchas centurias
hubo poco contacto entre unas y otras. En el siglo xv esto empezó a cambiar, y
desde entonces nos relacionamos con grupos distintos al nuestro, como verás a
lo largo del libro.
Actividad de inicio
O
1. En equipos, imaginen que viven en una comunidad aislada del mundo y reflexionen.
a) ¿Qué impacto tendría entre ustedes el descubrimiento de que en otros lugares
existen personas diferentes?
b) ¿Cómo reaccionarían si llegaran seres de otro planeta, con características físicas
distintas a las de ustedes pero igual de inteligentes?
2. Intercambien sus respuestas con los otros equipos y el maestro.
O
M
El contexto de
Asia y Europa
LECCIÓN
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El Imperio Otomano, el Imperio Mogol y China
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En el siglo xv, en el extremo oriente de Asia, la cultura china florecía desde
hacía más de tres mil años. A orillas del río Huang-ho o Amarillo grupos
de agricultores vivían de la producción del arroz. Cuando se comenzó a cultivar
este cereal en campos inundados, las cosechas aumentaron de manera notable.
Se desarrollaron el arado, el bronce y la escritura. Surgieron numerosos señoríos que dominaban amplias regiones y pueblos. Sobre ellos, el emperador,
considerado el hijo del Sol, era el máximo capitán de los ejércitos. Algunos productos e inventos que luego serían empleados y desarrollados por los europeos,
como la pólvora o un tipo de imprenta fija, se usaban en este imperio desde
siglos atrás.
China no sólo era una de las regiones más pobladas del planeta, donde vivía
una quinta parte de la población total del mundo, sino también una sociedad
rica y próspera. Al comenzar el siglo xv, cuando los portugueses apenas navegaban por África, los chinos eran ya una potencia marítima, con barcos que
surcaban tanto el continente africano como Asia.
Junto con el shénjiào, la religión tradicional politeísta de China, había
una fuerte presencia del budismo y de algunas religiones de carácter moral,
como el confucianismo, que seguía las enseñanzas del maestro Confucio, y el
taoísmo, fundado por Lao Tsé. Cuando los portugueses llegaron al puerto de
Macao, a mediados del siglo xvi, se encontraron con una civilización milenaria
que desde el siglo xiv era gobernada por la dinastía Ming, durante la cual se
protegió a las artes y la filosofía. El emperador organizó sus dominios, estableció impuestos en plata para sostener la burocracia y el ejército y dictó leyes
para el comercio.
Las fronteras siempre estuvieron amenazadas por pueblos de guerreros
nómadas. De hecho, hasta el siglo xiv China estuvo sometida por los mogoles,
M
AT
1.10 Pintura costumbrista del
periodo Ming.
1.11 Qurab Minar en Nueva Delhi.
28
1.12 En todos los tiempos
existen personajes que influyen
en el devenir histórico. Solimán
forjó un imperio.
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un pueblo que se extendió por el enorme territorio asiático hasta el oriente
europeo y que a comienzos del siglo xv, encabezado por Tamerlán, fundó un
imperio que abarcaba Persia, la India, los límites occidentales de China y Rusia, aunque a su muerte éste se disolvió.
A principios del siglo xvi un nuevo ejército, comandado por Babur, descendiente de Tamerlán, se impuso en los dominios musulmanes de India e instauró
el Imperio Mogol, con capital en Delhi. Los sha o emperadores indios Babur,
Akbal y Jahan afirmaron su poder en el norte y centro de la India, con lo que se
inauguró una época de esplendor económico y cultural que perduró hasta el siglo
xvii. Si bien difundieron la religión islámica, fueron tolerantes con la mayoría de
la población, que practicaba el budismo y el hinduismo. Se mantuvo el sistema
de castas, que distinguía a las familias de brahmanes (dedicados a la religión) de
los chatrías (nobles), de los vasias (comerciantes) y de los sudras (campesinos).
Otro pueblo de origen mogol convertido al islam, el turco otomano, adquirió presencia militar en las regiones cercanas al Mediterráneo y desde el siglo
xiv sujetó a numerosos pueblos en la península de Anatolia, donde enfrentaron
al antiguo Imperio Bizantino, heredero del romano. La organización política de
los otomanos giraba en torno a la guerra. Poseedores de una excelente caballería, conforme avanzaban en sus conquistas los sultanes, sus gobernantes, iban
otorgando grandes extensiones de tierras a los capitanes más distinguidos, lo
cual volvía atractiva la empresa bélica.
Aún más importante era la infantería, compuesta por jenízaros, los soldados más valientes y mejor adiestrados; mercenarios, individuos que peleaban
a cambio de un pago, y reclusos enrolados en el ejército mediante la leva o
alistamiento forzoso. En 1453, dirigidos por el sultán Mehmed II, los jenízaros
ocuparon Constantinopla, la vieja capital de Bizancio. Allí se estableció la nueva
capital, Estambul, desde la cual se organizaron y dirigieron las conquistas
de la península de los Balcanes en Europa y de la Arábiga y Persia en Asia.
Entre otros aspectos, el Imperio
Turco Otomano se caracterizó por un
desarrollo cultural que integró elementos europeos cristianos, pero con
predominio del islam. Las artes fueron impulsadas mediante la formación de asociaciones protegidas por
el sultán. Durante el gobierno de Solimán, llamado el Justo o el Magnífico,
se impulsó la elaboración de leyes y la
administración de justicia, lo cual lo
volvió popular entre su pueblo y aun
entre sus conquistados, que en conjunto formaban parte del Imperio de
la Gran Puerta, como también se le
conoció.
N
Bloque 1
29
LECCIÓN 3
Actividad
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1. Observa el mapa e identifica los tres imperios descritos en el tema y responde en tu
cuaderno.
a) ¿En qué continentes se ubicaban?
b) ¿Qué países comprenden hoy en día?
2. Comparte tus respuestas con tus compañeros y maestro.
3. En grupo, investiguen algunas de las costumbres actuales de sus habitantes, como el
idioma, la religión o su forma de alimentación.
EUROPA
Estambul
ASIA
Alejandría Jerusalén
Basora
Kabul
Nanjing
O
Delhi
Cantón
Calcuta
Diu
La Meca
Mar
Macao
SXXHI2SB3E12-B1-S3-033a
Mapa Golfo
a 1/2 plana con el título:
Arábigo
ARABIA
Bombay
Principales imperios,
siglos xv-xvi de
Madrás Bengala
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ojo
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Ma
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Bagdad
Trípoli Mar Mediterráneo
EGIPTO
O
Argel
JAPÓN
Shanghái
TAIWÁN
O C É A N O
P A C Í F I C O
Calicut
Madurai
ÁFRICA
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Í N D I C O
A Portugal
0
1 300
2 600
3 900 km
Fuente: Atlas de Historia Universal, tomo I, Planeta, 2000.
Mapa 1.5 Principales imperios,
siglos
xv-xvi.
1.5 Principales
imperios, siglo XV-XVI
AT
Imperio Otomano
Imperio Otomano hacia 1683
Estados vasallos (1520)
Rutas comerciales
Capital
M
Imperio Mogol
Imperio Mogol hasta 1707
Área central mahratta hacia 1650
Áreas de dominio mahratta (1680)
Invasión de Baber
Capital
Imperio Ming
China hacia 1500
Ruta comercial
Capital
30
El surgimiento de la burguesía
Desde el siglo viii, los comerciantes islámicos formaron sociedades mercantiles
exitosas. Los empresarios obtenían jugosas ganancias y las caravanas iban cada
vez más lejos en busca de nuevos productos. Gracias a la invención de sistemas
de pago como vales, pagarés y letras de cambio (vigentes hoy en día), dejó de ser
necesario transportar el dinero en metálico (oro, plata y cobre). Así, tanto los mercaderes como sus socios e inversionistas podían intercambiar estos papeles por
productos con todos aquellos que pertenecieran a la misma sociedad mercantil.
No sólo los comerciantes islámicos se beneficiaron de estas sociedades.
Como verás a continuación, en Europa sucedió algo parecido: en las pequeñas
villas de finales de la Edad Media, conocidas como burgos, era notable la presencia de comerciantes y prestamistas los cuales no eran artesanos ni agricultores que subsistían de su trabajo, sino capitalistas que obtenían ganancias al
comprar y vender o al prestar dinero y cobrar intereses.
Bloque 1
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¿Sabes?
Muchas ciudades donde se desarrolló el comercio y las
finanzas eran costeras, sobre todo del Mediterráneo, punto de
Los burgueses son aquellas
personas que, al contar con
encuentro entre europeos y asiáticos, mientras que en los Paíexcedentes en productos, materias
ses Bajos las urbes florecieron por su relación con los países del
primas, herramientas o dinero,
Báltico, las islas británicas, Francia y España. Los venecianos,
contratan a otras e invierten en
genoveses, catalanes y aragoneses formaron casas y sociedades
alguna empresa para obtener
dominadas por grandes capitalistas, la mayoría de ellos burguemayores ganancias, al fijar un
ses, como poco a poco se les fue conociendo, que se enriquecían
precio por el trabajo, los servicios
con las empresas comerciales desde el siglo xiii.
y las mercancías. A las riquezas así
utilizadas se les denomina capital.
Por lo general eran personas disciplinadas y no resultaba extraño que fueran acusadas de avaras y usureras, algo que para la
religión cristiana que predominaba en la Europa de esa época se
consideraba como un “pecado”. Sin embargo, muchas personas
dependían de los productos comerciados por los burgueses y de los préstamos
que hacían, por lo que al final de cuentas prosperaron.
Las sociedades comerciales europeas transportaban mercancías en el mar
del Norte y en el Báltico. La más importante fue la Liga Hanseática, constituida
a mediados del siglo xiii por las ciudades de Lübeck, Hamburgo y Brujas, capaz
de proteger los mares y eliminar a los piratas y posibles competidores, además de
negociar desde Londres hasta Nóvgorod, en Rusia. Así, el vodka ruso y del Báltico era llevado a las islas británicas, mientras que la lana de las ovejas de Castilla
se transportaba a los telares de Ámsterdam o de París, y a su vez las telas de
Glosario
lana se vendían muy bien en las ciudades del norte.
monopolio.
Una práctica
La riqueza adquirida por los burgueses mediante el comercio les permitía
monopólica ocurre
prestar dinero a príncipes y reyes. A cambio, obtenían más recursos por el pago
cuando la oferta de un
producto en el mercado
de intereses y prerrogativas, es decir, derechos exclusivos en relación con otras
se reduce a un solo
personas dedicadas al mismo ramo, por ejemplo, para comprar y vender devendedor o cuando una
terminados productos como las especias. A estas prácticas hoy las conocemos
actividad industrial o
comercial es exclusiva de
como monopólicas. Por su parte, las burguesías beneficiaron a los príncipes
un individuo o empresa.
y reyes porque, además de los préstamos, obtenían recursos del cobro de impuestos a los capitalistas, con los que financiaban ejércitos poderosos. Así, los
monarcas de la época protegieron con toda su fuerza a los burgueses al otorgarles aquellos privilegios.
Mientras tanto, como ya se mencionó, la mayoría de la población europea
seguía viviendo de la agricultura y, en menor medida, del trabajo artesanal. Aislada en pequeñas aldeas, tenía poco contacto con los burgueses, los príncipes y
los señores, aunque esta relación aumentó de manera paulatina: los comerciantes llevaron productos de unas a otras partes del mundo y los servidores de los
reyes, apoyados por sus soldados, cobraban impuestos.
Tal vez los campesinos de las pequeñas aldeas del sur de Francia, de Sicilia
o de la Selva Negra en Alemania no lo sabían, pero cada vez que vendían una
parte de su cosecha para comprar telas fabricadas en el norte de Europa o aun
en Asia, y cada vez que pedían prestado para pagar los impuestos del rey o de
la Iglesia, estaban alimentando un sistema económico que se extendía por el 1.13 Quentin Massys, El cambista
y su mujer, 1514. La actividad
mundo y que beneficiaba, en lo fundamental, a quienes poseían los medios financiera iba de la mano con la
prosperidad comercial.
para dirigir el intercambio.
31
LECCIÓN 3
Mar
Báltico
Edimburgo
Newcastle
Londres
Southampton
Amberes
Ruán
Bilbao
Burgos
Zaragoza
Venecia
Génova
Florencia
Barcelona
Roma
Valencia
Mar
Negro
Nápoles
Cartagena
Esmirna
Mar Mediterráneo
0
300
600
900 km
PR
Fuente: Atlas Histórico, Ediciones GRUPO, 2001.
O
Principales centros comerciales
Ciudades de ferias
Flujos comerciales
Cádiz
Bellcaire
Buda
O
Mapa 1.6 Ciudades comerciales
europeas en el siglo xvi.
Medina del
Campo
Toledo
Sevilla
Lyon
Toulouse
Pest
Viena
Ginebra
Bordeos
M
Oporto
Lisboa
Lequeitio
Nuremberg
Chalon
N
Santiago de
Compostela
Leipzig
Francfort
París
ge
ua
Bro
Danzig
Hamburgo
C
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Bristol
O C É A N O
A T L Á N T I C O
Riga
Copenhague
Mar del
Norte
Las rutas comerciales entre Europa y Asia
Glosario
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Durante siglos, una de las travesías comerciales más importantes del mundo fue la famosa ruta de la seda, por la cual los europeos obtenían el fino y
preciado textil proveniente de Asia. También los chinos se beneficiaban del
intercambio de productos, pues importaban oro, piedras preciosas, marfil y
perfumes, entre otros. También fue importante el comercio de especias de la
India, consideradas entre los productos más caros y valiosos de la época. Muchas de éstas eran utilizadas como conservadores o condimento para los alimentos, que adquirían con rapidez sabores desagradables por la fermentación
y pudrición, debido a que en esa época no existía algo lejanamente similar a
los refrigeradores para conservarlos frescos.
Las dificultades del comercio entre Europa y
Asia en el siglo xiii fueron expresadas por el comerciante veneciano Marco Polo en su Libro de las maravillas; este personaje participó en 1271 en la segunda expedición a Asia organizada por su familia.
Al llegar a China, entonces dominada por los mogoles, el kan lo nombró consejero, gracias a lo cual
realizó varias exploraciones por aquel imperio. Su
libro de viaje fue publicado y pronto fue traducido
a varios idiomas, causando un fuerte impacto entre
los comerciantes y príncipes europeos, en especial
porque describía culturas del todo diferentes a las
de Europa y, lo más importante, hablaba de pueblos
muy ricos, interesados en el comercio con otras
1.14 Puerto de Ámsterdam en el siglo xvi durante el invierno.
regiones.
importar. Decimos que
un artículo, mercancía o
incluso una costumbre
se importan cuando
éstos se introducen en
un país provenientes del
extranjero. En el sentido
opuesto, decimos que se
exportan cuando un país
los vende o envía a otro.
32
Bloque 1
Antes del surgimiento de la industria en el siglo
las principales actividades de la burguesía fueron el comercio y las finanzas. Cinco siglos antes,
en el xii, los comerciantes genoveses, pisanos y venecianos obtuvieron privilegios para comerciar productos orientales con Bizancio, donde establecieron
monopolios y enlaces con mercaderes islámicos y
generaron grandes riquezas que contribuyeron a la
expansión política, económica y artística de las ciudades italianas.
Sin embargo, mantener el comercio con Asia
se volvió cada vez más difícil, en especial cuando el
Imperio Turco Otomano conquistó Constantinopla y benefició a sus propios comerciantes. Por ello, los europeos empezaron a buscar otras rutas, para ir a la India y China. A finales del siglo xv lo conseguirían, al rodear África por el mar, lo
cual no habría sido posible sin un conjunto de adelantos tecnológicos aplicados a
la navegación.
Aun así, las distancias que recorrían las mercancías eran enormes y el viaje
resultaba caro y peligroso. Por tierra se organizaban grandes caravanas que
aprovechaban la capacidad de carga y la resistencia del dromedario o el camello
de Arabia. La ruta del norte, que se encargaba del tránsito de la seda, partía desde
China y cruzaba los territorios de Asia central hasta los puertos de Constantinopla, en tanto que las especias seguían una ruta distinta: provenientes de la
India, transitaban por el océano Índico y llegaban por el Mar Rojo a las ciudades
de El Cairo y Alejandría. En sus puertos, los barcos italianos, principalmente,
aguardaban los valiosos cargamentos para distribuirlos después en el continente europeo a través del Mediterráneo.
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xviii,
M
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PR
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M
O
1.15 Puerto de la Ruta de las
Especias durante la Edad Media.
Grabado incluido en El libro de las
maravillas de Marco Polo, siglo xiii.
1.16 Giovanni Canaletto, Una regata en el Gran Canal, 1740.
33
LECCIÓN 3
Actividad
C
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N
1. Lean en parejas el siguiente texto, tomado de El libro de las maravillas de Marco Polo.
“Y cuando hubieron pasado el desierto llegaron a una ciudad que se llamaba Bojaria,
noble y hermosa ciudad. También la provincia denominábase Bojaria y el rey se llamaba
Barac. Era ésta la más bella ciudad de Persia. Una vez llegados a ella no podían ya ni
adelantar ni retroceder, y en vista de esto permanecieron en ella tres años. Mientras
esto sucedía, vino un emisario de Alan, el señor de Levante, que era enviado por el gran
señor de todos los tártaros, llamado Kublai. Y fue gran asombro el de este emisario
cuando vio a micer Nicolás y a micer Mafeo, pues jamás habíase visto un latino en
esos parajes. Dijo a los dos hermanos: Señores, os advierto que el gran señor de los
tártaros jamás vio un latino y tiene gran deseo de trabar conocimiento con ellos; así
que si queréis venir conmigo, os aseguro que os verá muy de su agrado y os llenará de
honores y bienes.”
O
M
O
Leer Los viajes de
Marco Polo, que
puedes hallar en los
Libros del Rincón de
tu Biblioteca Escolar.
2. Respondan en su cuaderno.
a) ¿Cuáles son las impresiones de Marco Polo sobre los lugares y personajes de Asia
que va conociendo?
b) En el contexto del siglo xiii, ¿a los habitantes de qué región del mundo se estará
refiriendo cuando habla de los latinos?
3. En grupo, compartan sus respuestas.
PR
Te invito a…
E
Actividad de cierre
Asia
Europa
M
AT
ER
IA
L
D
1. Responde en tu cuaderno.
a) Observa el diagrama de Venn, traza uno en tu cuaderno y explica tres similitudes y
diferencias entre los pueblos asiáticos y los europeos.
b) ¿Cuál fue la principal actividad que motivó el contacto entre las ciudades europeas
y asiáticas? Argumenta por qué.
c) Menciona un ejemplo sobre la manera en que el intercambio entre Asia y Europa
influyó en las sociedades del siglo xv y que siga vigente en nuestros días.
2. Comparte las respuestas con tus compañeros y maestro.
Te invito a…
Conocer un poco más
sobre la ciudad de
Venecia por medio
del video http://www.
edutics.mx/ZSY
34
Semejanzas
Diferencias
Antiguo Régimen
Aprendizaje esperado:
• Explica las características de las sociedades del Antiguo Régimen y su proceso de formación.
4
C
IÓ medieval
El fin del orden
N
y las sociedades del
LECCIÓN
¿Alguna vez escuchaste hablar del Antiguo Régimen? En las siguientes páginas verás que antes de las revoluciones de los siglos xviii y xix las personas no
eran iguales ante la ley, sino que había un orden que se suponía de origen divino, en el cual algunos nacían para mandar y otros, para obedecer.
Actividad de inicio
M
O
1. Observen el mapa, compárenlo con otro de Europa en la actualidad y discutan en clase.
a) ¿Cómo ha cambiado su división política?
b) ¿A qué atribuyen esos cambios?
c) ¿Cuál será la principal diferencia entre los gobiernos de aquella época y los de hoy
en día?
O
La formación de las monarquías nacionales
D
E
PR
Durante casi toda la Edad Media, Europa vivió bajo el sistema feudal (siglos
viii-xv), basado en la posesión y administración de la tierra, tanto política como
militar, de los nobles terratenientes o señores feudales, quienes mantenían en
sus tierras o feudos a campesinos en calidad de siervos.
Pese a que los feudos eran autosuficientes e independientes entre sí, con su
propio gobierno, mantenían relaciones entre ellos conocidas como vasallaje. Los
NORUEGA
SUECIA
L
Oslo
ER
IA
ESCOCIA
Estocolmo
PRINCIPADO
DE MOSCÚ
Edimburgo
Mar del Norte
Moscú
DINAMARCA
Copenhague
Minsk
Londres
Amberes
BR
ETA
AT
ÑA
Lisboa
POR
TUG
AL
M
NAVARRA
París
Kiev
CRIMEA
MOLDAVIA
DELFINADO
Aviñón
VALAQUIA
Mar Negro
Córcega
VALENCIA
Roma
MALLORCA
GRANADA
POLONIA
Viena
ARAGÓN CATALUÑA
CASTILLA
Praga
BOHEMIA
NÁ
PO
CERDEÑA
Estambul
LE
S
Ceuta
Melilla
SICILIA
Orán
Mar Mediterráneo
0
370
740
1100 km
Fuente: Atlas de Historia Universal, tomo I, Planeta, 2000.
Creta
Chipre
Reino de España
Reino de Francia
Reino de Inglaterra
Imperio alemán
Principados ecleseásticos
Casa de Habsburgo
Estados pontificios
Venecia
Prusia
Lituania
Hungría
Imperio Otomano
Otras monarquías
Mapa 1.7 Reinos europeos en el
siglo xvi.
35
LECCIÓN 4
pactos de vasallaje implicaban derechos como protección militar y
obligaciones como fidelidad y ayuda mutua, además de que determinaban las jerarquías sociales. Si un siervo era vasallo de su señor,
“Vistió camisa de ranzal, tan
éste lo era a su vez de un señor superior, como un príncipe o rey.
blanca como el sol [...] sobre esto,
Estas relaciones no cambiaron mucho al finalizar el periouna piel bermeja, las bandas de
do
medieval,
pero el surgimiento de la burguesía y las riquezas
oro son, siempre la viste Mio Cid
generadas por el comercio y por la explotación de los recursos
Campeador.”
naturales en los territorios descubiertos entre los siglos xv y xvi
Cantar de Mio Cid, 1 207.
permitieron a los príncipes mejorar sus ejércitos e imponer sus
leyes y soberanía sobre los aristócratas.
En la península Ibérica, casi todos los señoríos y reinos cristianos, a excepción de Portugal, se unificaron en el siglo xv debido al ­matrimo­nio de Isabel de
Castilla y Fernando de Aragón. En 1492 éstos vencieron al reino de Granada,
razón por la cual fueron llamados los Reyes Católicos, en referencia a la defensa
de esta religión frente al islam. Una de sus primeras medidas fue expulsar de la
península a los judíos, y más adelante ocurrió lo mismo con los musulmanes.
El objetivo era unificar a la sociedad bajo su monarquía con una sola fe. Cuando
Isabel murió, Fernando se casó con Germana de Foix, heredera del señorío de
Navarra, con lo que ese territorio se anexó a los de Castilla y Aragón.
En 1521 Carlos de Habsburgo, nieto de los Reyes Católicos, estableció un
imperio poderoso que abarcaba España, Alemania y las colonias americanas,
y donde el catolicismo, vigilado por la Inquisición, proporcionó el factor de
identidad, al dotar de características comunes a los habitantes de España y los
de sus posesiones fuera del continente. Sin embargo, los reinos gobernados por Carlos se consideraban independientes unos de otros y tenían sus
propias leyes y costumbres. Los señoríos vascos,
así como Navarra, Cataluña y Valencia, eran diferentes a Castilla, aunque aceptaban el gobierno del
rey castellano.
En otras palabras, el reinado de Carlos no abarcaba una sola nación. Además del castellano, tan
sólo en España se hablaban varios idiomas, entre
ellos catalán, gallego, astur y lenguas vascuences; en
los Países Bajos, flamenco y francés, y en sus territorios en el Imperio Germánico, alemán. En los dominios americanos millones de súbditos hablaban
decenas de lenguas indígenas. Como los aragoneses
tenían colonias en Italia y en Grecia, algunos vasallos se comunicaban en griego y dialectos italianos,
y cuando Felipe II ocupó el trono y unió Portugal a
sus posesiones, incorporó hablantes de portugués y
aun de lenguas africanas.
Por otra parte, en Gran Bretaña, un conflicto por la
sucesión de la corona ocasionó una guerra civil en
la que participó la mayoría de los señores feudales.
1.17 Carlos I de España y V de Alemania.
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Las letras
en la Historia
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Cuando Enrique VIII se coronó en 1485, la nobleza
estaba debilitada, lo cual facilitó que el rey ejerciera
su poder de manera absoluta: rompió con la Iglesia católica y estableció la anglicana, de la que se
nombró regente, y llevó a cabo una política exterior
agresiva contra los católicos franceses y españoles, a
los que consideraba enemigos.
Mientras tanto, en Francia, la monarquía se
consolidó al inicio del siglo xvi con los reinados de
Francisco I y su hijo Enrique IV, quienes aprovecharon las guerras con otros reinos para fortalecerse. Pasó mucho tiempo antes de que la monarquía
francesa estableciera un gobierno sólido.
En 1 624 el cardenal Richelieu se convirtió en primer ministro del joven
rey Luis XIII. Una de las características de su gobierno consistió en otorgar
privilegios y cargos públicos a personas con talento, sin importar si eran o no
descendientes de la nobleza feudal francesa. Esto propició el surgimiento de
una burocracia profesional que dependía del monarca y de su primer ministro,
y no de las riquezas y las tierras heredadas.
En 1643 se inició el reinado de Luis XIV, considerado el de mayor poderío
en la historia de Francia, y él fue conocido como el Rey Sol debido al esplendor
de su corte y al apoyo que dio a artistas e intelectuales.
En Rusia, en el siglo xv, bajo el reinado de Iván III y con la alianza de la Iglesia ortodoxa, los soberanos establecieron un poder absoluto. Iván IV, el Terrible,
emplearía por primera vez el título de zar, que en ruso significa emperador. Al
igual que los reyes españoles, los zares se apoyaron en un ejército poderoso
para contrarrestar a los señores feudales.
Al comenzar el siglo xvii los rusos fueron invadidos por polacos y suecos.
Los señores feudales liberaron al país y salieron aun más fortalecidos. Sin embargo, uno de esos nobles, Mijaíl Románov, fue elegido zar en 1613 y fundó una
dinastía que poco a poco fortaleció Rusia hasta convertirla en una gran potencia. En 1689 Pedro I llegó al trono, modernizó el imperio y lo llevó a su época
de mayor poderío político.
Si bien es cierto que en la historia europea hubo grandes transformaciones
en los ámbitos político, económico y cultural, muchas prácticas, jerarquías y
relaciones de dominación permanecieron sin cambio. Para comenzar, la mayor
parte de la economía era predominantemente agraria: alrededor de 80% de la
población se dedicaba a las labores agrícolas y regía su vida por la sucesión
natural de las estaciones, sometida a los cambios climáticos, los cuales podían
favorecer las cosechas o generar hambrunas y carestía.
Por tradición, las relaciones de dependencia entre los campesinos y los terratenientes no cambiaban, de modo que los trabajadores del campo laboraban
las tierras de su señor y estaban sometidos a una enorme cantidad de impuestos.
En términos generales, cada grupo social cumplía sus funciones, desde las
más humildes, como las realizadas por campesinos y artesanos, hasta las consideradas más importantes, como las que llevaban a cabo eclesiásticos, militares
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Bloque 1
Te invito a…
Conocer el Palacio de
Versalles por medio de su
página de internet: http://www.
chateauversailles.fr
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1.18 Galería de los Espejos en el
interior del Palacio de Versalles.
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LECCIÓN 4
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y gobernantes. El monarca reconocía estas funciones al otorgar a cada sector
una serie de privilegios y derechos exclusivos. Así, los eclesiásticos sólo podían
ser juzgados por eclesiásticos, las casas comerciales tenían el monopolio sobre
su actividad y los artesanos fijaban el precio de sus productos. A cada grupo con
privilegios se le llamaba corporación.
En suma, era una sociedad en la que no existía la igualdad de las personas
ante la ley. Esto, que ahora nos parece injusto, en aquella época era visto de
manera natural.
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Actividad
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1. Observa las imágenes.
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1.19 Representación de la pobreza en un
manuscrito del siglo xiv.
1.20 Peter Paul Rubens, Autorretrato con
Isabella Brandt (su esposa), 1609.
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2. Describe en tu cuaderno la ropa y apariencia de los personajes, así como las diferencias.
3. Comparte las respuestas con tus compañeros y maestro.
Las ciudades-Estado europeas
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En las ciudades existía una intensa actividad mercantil y los burgueses, sobre
todo comerciantes, atesoraban riquezas e incrementaban su capital al invertir
en nuevas empresas. Al mismo tiempo abundaban los pobres y los ociosos, que
dependían de algún trabajo eventual o de la caridad y el auxilio ofrecido por las
iglesias y los conventos católicos.
Como ya se dijo, la Edad Media europea se caracterizó por la
¿Sabes?
poca fuerza de las ciudades. La mayor parte de la población vivía
En el siglo xv se reeditó el
en el campo, dedicada a las actividades rurales. Fue después del
manuscrito De Architectura de
siglo xi cuando las actividades comerciales y el crecimiento deMarco Vitruvio, el único tratado
mográfico propiciaron que las urbes recobraran su importancia.
de arquitectura romano que
Las ciudades crecieron de manera considerable en función de
se conoce en nuestros días y
la diversidad de actividades realizadas en ellas, tanto en el comercio
que sirvió como fuente a los
arquitectos del Renacimiento.
como en el aprendizaje y desempeño de los más variados oficios.
38
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Además, ofrecían libertades y derechos de
los que carecían los campesinos, sometidos en calidad de siervos a la autoridad de
los señores feudales.
La mayoría de estas ciudades eran
amuralladas, carecían de planeación y drenaje subterráneo, y a menudo eran sucias
y malolientes, de ahí que las enfermedades y las epidemias resultaran frecuentes.
Era común que en el centro de las mismas
se encontraran los edificios de gobierno
y las iglesias importantes. Los mercados y
las plazas eran lugares de reunión. Si bien
se dividían en barrios, de acuerdo con las
actividades y los oficios, las calles no eran
rectas, sino sinuosas y carentes de placas de identificación.
A diferencia de las metrópolis actuales, habitadas por millones de personas, las urbes europeas de los siglos xiv y xv eran relativamente pequeñas. En
ellas residía entre 10 y 15% de la población total de Europa, calculada por entonces en unos 80 millones de habitantes. La mayoría albergaba entre dos mil
y diez mil habitantes, y apenas una decena superaba los 50 000, como Venecia,
Milán, Florencia, Génova, París, Gante, Valencia y Sevilla.
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Bloque 1
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1.21 Las ciudades europeas se
caracterizaron por tener un
gobierno propio encargado de
la administración pública y la
impartición de justicia.
Actividad de cierre
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En el Antiguo Régimen no había igualdad ante la ley, sino que cada grupo tenía sus
propios privilegios, derechos y funciones en la sociedad. Esa característica estuvo
presente en los dominios europeos en América, como en la Nueva España.
1. Lee el siguiente texto, escrito por José Gómez, donde se describe una procesión de las
corporaciones o grupos privilegiados que había en la ciudad de México.
“El día 7 de julio de 1 793 en México por la mañana, fue la procesión de la Virgen, de la
Santa Veracruz hasta la Catedral, y fue en esta forma: por delante, el Señor Santiago a
caballo, luego siguieron todas las cofradías, luego todas las terceras órdenes, luego
todas las comunidades por su antigüedad, luego el clero con el señor arzobispo, en
donde iba la Santísima Virgen, y por delante de ella, los indios del pueblo de los
Remedios. Luego siguió la Novilísima Ciudad con toda la oficialidad interpolada. Luego
siguió la Real Audiencia y todos los tribunales. Luego siguió una compañía de granaderos
del regimiento de la Corona, con que finalizó la procesión.”
2. Ahora, busca en libros de historia de México y en internet el cuadro de Cristóbal de
Villalpando Vista de la Plaza Mayor, de 1 695. Escribe en tu cuaderno.
a) Con base en la lectura de Gómez, identifica en una lista los grupos representados por
Villalpando.
b) Explica sus características y jerarquías, así como sus diferencias.
3. Comparte las respuestas con tus compañeros y maestro.
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Aprendizaje esperado:
• Reconoce la influencia de las ideas humanistas en los cambios políticos, culturales y científicos de los
siglos xvi y xvii.
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El humanismo fue una corriente de pensamiento y al mismo tiempo una actitud crítica en busca de renovar la sociedad mediante experiencias humanas
anteriores, como las de la Antigüedad. Hasta el siglo xv, Europa giraba en torno
a las creencias religiosas, apoyadas en los tratados y escritos de las grandes autoridades, según las cuales el fin último del ser humano era la salvación de su
alma. Sin desechar esta fe, los humanistas se percataron de que se podía perseguir otro objetivo en la Tierra: la búsqueda de la felicidad. Como estudiarás
en esta lección, las ideas humanistas fueron muy importantes en los cambios
sociales, culturales, científicos y políticos de los siglos xvi y xvii.
Actividad de inicio
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1. Imaginen que viven en una ciudad europea de principios del siglo xvii. Dividan al grupo
en dos equipos y organicen un debate: uno defenderá la idea de que el Sol y los planetas
giran alrededor de la Tierra, mientras que el otro argumentará que son la Tierra y los
otros planetas los que giran alrededor del Sol.
2. Con el apoyo del maestro, indaguen entre ustedes quién conoce el nombre de las
teorías que acaban de discutir.
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Renovación cultural y
resistencia en Europa
LECCIÓN D
Renacimiento, humanismo y difusión de la imprenta
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La recuperación del pensamiento y la cultura de la Antigüedad grecolatina empezó desde el siglo xiv, en un proceso conocido como Renacimiento debido a
que buscaba recuperar los valores clásicos. Escritores como los italianos Petrarca y Boccaccio compusieron poesía al modo de la literatura latina
clásica, muchas veces con temas sacados de la mitología helénica
y romana, como sucede con algunas de las “canciones” incluidas
en el Cancionero del primero y con La caza de Diana del segundo.
Algunas obras incluso contienen escenas eróticas, como los relatos del Decamerón del propio Boccaccio y los Cuentos de Canterbury del inglés Geoffrey Chaucer.
La obra del florentino Dante Alighieri también se caracterizó
por rescatar elementos de la Antigüedad y ponderar el amor entre
un hombre y una mujer, como en Vida nueva. En su obra máxima, la Comedia (mayormente conocida como La divina comedia),
rescató el carácter central de la divinidad, pues se trata de un viaje
por el infierno, el purgatorio y el cielo, pero de la mano de su
admirado poeta latino Virgilio, autor de la Eneida, y del alma de
Beatrice, su amor idealizado. En la Comedia hay elementos que
sin duda rompieron con las creencias más aceptables de la época;
1.22 Gustave Doré, Dante y Virgilio en el infierno,
por ejemplo, para Dante las almas de los grandes filósofos antegrabado, siglo xix.
40
1.23 La invención de la imprenta
contribuyó a la difusión en
Europa de las ideas humanistas.
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riores al cristianismo no podían hallarse padeciendo los peores
tormentos del infierno, así que los imaginó al comienzo del averno, charlando entre ellos por la eternidad.
Dante escribió un importante ensayo, De vulgari eloquentia
que, si bien estaba redactado en latín, era una defensa de la escritura en lengua común o vulgar, es decir, la hablada por todos.
Algo semejante hizo Nicolás Maquiavelo, otro destacado ciudadano de Florencia, quien en Della lingua imaginó un diálogo (recurso
frecuente en la literatura antigua) para justificar la composición
de obras en lengua italiana. Otro gran estudioso de la Antigüedad
clásica, Maquiavelo, elaboró unos comentarios en sus Discursos sobre la primera
década de Tito Livio, de donde extrajo muchas lecciones políticas, algunas de las
cuales aparecerían en su famosa obra El Príncipe.
Surgió entonces el movimiento conocido como humanismo, que ponía al
ser humano como centro de la reflexión filosófica y la cultura, y cuyo exponente
más famoso fue Desiderio Erasmo de Rotterdam. Este pensador influyó en reyes
como Carlos V y en muchos líderes eclesiásticos, quienes difundieron su propuesta de reformar la Iglesia. Promotor incansable del uso de la razón, se burló
de los prejuicios en su Elogio de la locura.
Los humanistas insistieron en el establecimiento de un orden donde los
in­di­viduos se comprometieran con su sociedad. Tomás Moro (o Thomas More)
ima­ginó un país perfecto, en una isla ficticia llamada Utopía, mientras que los
filó­sofos de la Universidad de Salamanca desarrollaron los conceptos sobre los
de­re­chos naturales de la persona.
Si bien los chinos conocían ya el arte de imprimir, durante la Edad Media
los libros eran manuscritos, es decir, se escribían a mano. Por lo tanto, la elaboración de cada copia resultaba lenta y costosa, hasta que el alemán Johannes
Gutenberg inventó una imprenta de tipos móviles, uno de los aportes que más
contribuyó a la difusión de las ideas humanistas. En 1456, en la ciudad alemana
de Maguncia, publicó el primer libro con esa tecnología: una Biblia. En unos
cuantos años había imprentas en París, Sevilla, Roma, Londres y Ámsterdam.
Desde entonces los libros fueron más económicos, pequeños y alcanzaron un
público mayor que el de los manuscritos medievales.
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Bloque 1
Glosario
tipos móviles. Los tipos
son cada una de las
piezas, ya sean de madera o metal, en las
que sobresale una letra
u otro signo utilizadas
para imprimir. Se les
conoce como móviles
a aquellos que, en las
imprentas, se pueden
poner y quitar para
formar distintos libros.
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Los principios del pensamiento científico y los avances
tecnológicos
M
Una consecuencia del humanismo fue la publicación y difusión de los textos
sobre física, anatomía, matemáticas y otras materias. En vez de continuar creyendo a pie juntillas en lo que las autoridades religiosas decían, se percataron
de que podían observar directamente los fenómenos naturales y explicarlos. La
ciencia se fundó en la observación, la lógica y la experimentación, de donde se
deducen principios y leyes generales que se toman como verdaderas en tanto no
se presenten nuevos descubrimientos y debates que las modifiquen.
En los siglos xv y xvi, los primeros científicos carecían de laboratorios en
las universidades y muchas veces pidieron a los artesanos la elaboración de instrumentos especiales para sus investigaciones. Estos filósofos naturales eran
1.24 Grabado sobre los
principios de la alquimia.
41
LECCIÓN 5
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a­ ristócratas interesados en los misterios de algún fenómeno, burgueses en busca
de invenciones que facilitaran el desarrollo de sus empresas o artesanos ingeniosos que por iniciativa propia dedicaban parte de su tiempo a fabricar herramientas
y aparatos de efectos prodigiosos, como aquel que, mediante la colocación de varias lentes, permitía realizar observaciones a distancia y al que se llamó telescopio.
Todas estas transformaciones en el ámbito del conocimiento se expresaron
a detalle en la elaboración del método científico o experimental: en 1637 René
Descartes publicó el Discurso del método, en el que se resumen los pasos que
conducen a la afirmación de verdades universales sobre cualquier fenómeno de
la naturaleza a partir de la observación.
Actividad
O
1. Observen la línea de tiempo y, en el pizarrón, elaboren en grupo dos listas: en la primera
incluirán los sucesos relacionados con el humanismo y en la segunda, los avances
científicos.
2. Comenten cuál es la influencia de estos sucesos en la vida presente.
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1.25 La invención del telescopio
permitió observar el cielo de
otra manera.
La Reforma protestante y la Contrarreforma
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Los humanistas incitaron al cambio dentro de las sociedades europeas mediante la introducción de reformas que condujeran a una sociedad más justa. Los
escandalizaba que la Iglesia católica se aprovechara del fervor de los fieles para
incrementar su riqueza, por ejemplo, mediante la venta de “indulgencias”, que
eran notas con las cuales se suponía que las almas de los difuntos pasarían
menos tiempo en el purgatorio.
Inspirado en este pensamiento, y en especial en la lectura de las obras de
Erasmo, en 1517 el monje agustino Martín Lutero (1483–1546) propuso una reforma de la Iglesia en la que se recuperaran los valores espirituales. Muy pronto ganó muchos seguidores, entre ellos príncipes cansados de la corrupción
y otros más que buscaban liberarse del poder de la Iglesia para beneficiarse
ellos mismos de los bienes que poseía esa institución. Para ellos, ayudar a los
luteranos era un gesto de autonomía respecto del emperador alemán y el papa.
E DA D
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1453
Caída de Constantinopla
Fin del Imperio Romano
M
1351
Publicación del
1350
1400
M e s o a m é r i c a
1450
1509
Publicación del
1543
Copérnico propone
el modelo heliocéntrico
1500
1450
Invención de la imprenta
1420
En Portugal se funda la
primera escuela de navegación
42
1550
1515-1616
Publicación de
1492
Descubrimiento
de América
1543
Vesalio incursiona
en la anatomía
1.26 Lucas Cranach, el Viejo,
Martín Lutero, 1529.
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En 1521, el emperador Carlos V reunió en la ciudad alemana de Worms al
parlamento de príncipes y nobles alemanes para decidir qué harían con Lutero.
Esperaban que éste dejara de atacar a la Iglesia, pero al negarse sobrevino la
ruptura: el monarca inició la persecución de los rebeldes, en tanto Lutero traducía la Biblia al alemán para que cada fiel estuviera en condiciones de leerla
sin la intermediación de sacerdotes.
Comenzó así la guerra, de consecuencias muy duras para los alemanes de
ambos bandos. Al fin, con la Paz de Augsburgo, también conocida como “paz
de las religiones” (1555), se determinó que en cada principado y señorío alemán los súbditos tendrían la religión que profesara su señor.
Las críticas contra la Iglesia católica apenas comenzaban. Pastores como Ulrich Zwinglio y Juan Calvino llevaron aún más lejos los postulados de Lutero. Tal
vez el más influyente fue el segundo, cuyas enseñanzas afirmaban que la redención sólo dependía de la voluntad divina, sin importar los actos de las personas.
Calvino también consideraba que no se debía esperar al más allá para saber
si una persona estaba destinada a la salvación de su alma, pues el éxito en este
mundo sería el indicador. Así, los burgueses trabajadores, que si bien eran ricos
vivían con modestia, podían considerarse salvados, en tanto que los pobres o los
aristócratas corruptos de seguro estarían condenados.
Al principio la Iglesia, por medio de la Inquisición, persiguió los brotes de protestantismo; sin
embargo, pronto se dio cuenta de que el camino, tal
como lo habían aseverado los propios protestantes,
estaba en la reforma de la institución eclesiástica.
De este modo la Iglesia católica inició su propio movimiento reformista, llamado Contrarreforma, que
se concretó en el Concilio de Trento (1545–1563): allí se
establecieron los principios del dogma, se prohibió la lectura de obras consideradas ­heréti­cas
y se fomentó una religiosidad en que la ­Iglesia
ocuparía un lugar prioritario para guiar a los
fieles hacia la salvación.
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Bloque 1
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1.27 Tiziano, Sesión del Concilio
de Trento, 1563.
E D A D
M O D E R N A
1748
Montesquieu publica
M
1628
William Harvey descubre la circulación sanguínea
1661
Robert Boyle publica
1600
V i r r e i n a t o
d e
1650
1610
Galileo hace observaciones telescópicas
1598
Shakespeare escribe
l a
N u e v a
E s p a ñ a
1700
1750
1687
Isaac Newton escribe las leyes del movimiento y de la gravedad
1656
Diego de Silva Velázquez pinta
43
LECCIÓN 5
Inglaterra y la primera revolución
burguesa
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1.28 Robert Walker, Retrato de Oliver Cromwell, 1652. Durante la
República, Cromwell se proclamó lord protector de Inglaterra.
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Como sucedió con muchos nobles alemanes, en la
primera mitad del siglo xvi Enrique VIII, rey de Inglaterra, desconoció el poder de la Iglesia católica y fundó
una propia, la anglicana, aunque le fue imposible detener el avance de otros grupos cristianos. Los puritanos, en particular, estaban a favor de una vida austera,
contra los lujos de la nobleza y de los eclesiásticos. Por
eso muchos burgueses, los cuales consideraban que el
único medio de enriquecerse era por medio del trabajo
arduo, se unieron a ese grupo religioso.
En poco tiempo burgueses y puritanos consideraron que sus intereses no eran atendidos por las
autoridades, y casi un siglo después tanto los burgueses como los nobles ingleses protagonizaron un
enfrentamiento exitoso contra el absolutismo de los
reyes por medio del Parlamento. Años atrás Jacobo I
ya había tenido diferencias con sus representantes,
pero éstas se agravaron cuando su hijo, que era católico,
ascendió al trono como Carlos I e intentó gobernar de
manera personal y absoluta.
En 1640 estalló una rebelión en el seno de la Iglesia presbiteriana escocesa. Para reprimir a los rebeldes,
Carlos I necesitaba dinero que sólo el Parlamento podía aprobar, pero en vez de esto apoyó al general Oliver
Cromwell, quien depuso al monarca y lo ejecutó.
En 1649 se estableció una República en Inglaterra,
pero los conflictos internos y la guerra civil la condujeron al fracaso. En 1660 se restableció la monarquía,
pero una nueva revolución, entre 1685 y 1688, llevó
al triunfo del Parlamento y del sistema representativo
frente a las pretensiones absolutistas de los reyes ingleses. Con la victoria, esta nación se convirtió en la primera donde la burguesía tuvo una participación política,
representada en la figura del Parlamento.
M
1.29 Juicio del Conde de Strafford frente al Parlamento,
ca. 1641, grabado.
Actividad de cierre
1. Con base en lo que aprendiste en la lección, elabora un mapa mental en tu cuaderno
con un ejemplo de cambio político, otro cultural y otro científico que, en tu opinión, se
encuentren entre los de mayor trascendencia de los siglos xvi y xvii gracias a la influencia
de las ideas humanistas.
2. Compártelos con tus compañeros y maestro.
44
Aprendizaje esperado:
• Describe el proceso de integración económica del mundo en el siglo xvi.
6
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Ó
La primera expresión
de
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un mundo globalizado
LECCIÓN Vivimos en un mundo globalizado, pero esto no siempre ha sido así: durante
siglos la mayoría de la gente no conocía más allá de sus comunidades y muy
pocos adquirían productos de otras regiones, los cuales tardaban meses o años
en ser transportados. En las siguientes páginas verás cómo se inició un proceso
de integración que poco a poco permitió que un habitante de la Nueva España
vistiera sedas de la India, mientras un europeo tomaba café endulzado con azúcar de América y en China circulaba la plata extraída de Zacatecas y Potosí. Al
mismo tiempo millares de personas nacidas en África eran forzadas a trabajar
como esclavas en América.
O
Actividad de inicio
ASIA
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GRAN BRETAÑA
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1. Identifiquen en el mapa los productos y rutas comerciales que se intercambiaban entre
continentes.
2. Discutan en clase:
a) ¿Cómo contribuyó ese intercambio a la integración económica del mundo?
ESPAÑA
IMPERIO OTOMANO
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PORTUGAL
Ag
INDIA
ÁFRICA
Au
A M É R I C A Au
Ag
Au
OCEANÍA
O C É A N O
Í N D I C O
O C É A N O
A T L Á N T I C O
M
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O C É A N O
P A C Í F I C O
0
2 200
4 400 6 600 km
Fuente: Atlas of World History, Dorling Kindersley, 2001.
Mapa 1.8 Principales productos y rutas comerciales, siglos xv-xix.
Principales productos comerciales
Cacao
Pieles
Café
Seda y otras telas
Azúcar
Colorantes
Especias Au Oro
Algodón Ag Plata
Tabaco
Comercio de esclavos
Principales naciones comerciantes de esclavos
Centros de exportación africanos
Centros de exportación musulmanes
Distribución de esclavos africanos
Distribución de esclavos musulmanes
Rutas comerciales
Exportaciones comerciales
Rutas de esclavistas europeos
Rutas de esclavistas saharianos
Rutas de esclavistas árabes
Esclavos musulmanes del sureste asiático
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LECCIÓN 6
La toma de Constantinopla y la necesidad europea de abrir
nuevas rutas de comercio
M
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1.30 Paolo Cagliari,
el Veronese, La Batalla de
Lepanto, ca. 1571.
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Desde finales del siglo xiv, las ciudades del norte de Europa y del Mediterráneo tendieron rutas comerciales que llegaban a Asia gracias a las caravanas
de comerciantes musulmanes. Pueblos como el de los mogoles obstaculizaban el contacto, pero los turcos otomanos, que habían adoptado el islam, se
convirtieron en el más importante. Encabezados por Mehmet II, conquistaron
Constantinopla y destruyeron el Imperio Bizantino, que por siglos había sido
una muralla contra los imperios asiáticos. En esa misma ciudad establecieron
su capital, a la que llamaron Estambul, y se lanzaron a la conquista del oriente
de Europa.
Por mar tuvieron el apoyo de los corsarios de Berbería, en particular de los
hermanos Barbarroja, conquistadores del norte de Argel. Por tierra, las tropas
del sultán Selim y de su hijo Solimán avanzaron sobre los territorios húngaros
hasta que en 1529 sitiaron la ciudad de Viena, defendida por el hermano de Carlos V, Fernando de Habsburgo, quien se convertiría en emperador de Austria.
La supremacía turca en el Mediterráneo se mantuvo hasta 1571, cuando
fueron derrotados en la batalla de Lepanto por una poderosa armada de varios
reinos cristianos encabezados por los españoles. El Imperio Otomano concedió
privilegios exclusivos para el comercio entre Europa y Asia a mercaderes turcos, con lo que bloqueó a los europeos, en especial a los mediterráneos, y llevó a
portugueses, españoles e italianos a buscar nuevas rutas comerciales con Asia.
1.31 Vista del puerto de Constantinopla con la basílica de Santa Sofía al fondo.
Expediciones marítimas y conquistas (costas de África,
India, Indonesia, América)
A finales del siglo xv los navegantes y los sabios europeos tenían una noción
del mundo muy distinta de la actual, pues no creían posible la existencia de
tierras más allá de Asia, África y Europa. Los grandes viajes de descubrimiento tuvieron en principio un objetivo: encontrar rutas marítimas, tanto por el
oriente como por el poniente, para unir Europa con Asia y quitar a los otomanos y otros musulmanes el control del comercio asiático.
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Bloque 1
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En busca de llegar a las Indias, Portugal costeó muchos viajes de expedición,
cuyos barcos partieron rumbo al sur para rodear África. A finales de 1488 Bartolomé Díaz alcanzó el cabo de Buena Esperanza, en el sur de este continente. Diez
años después, Vasco da Gama siguió la misma ruta y navegó hasta Calcuta, en la
India, lo que permitió que hacia el año 1500 los portugueses hubieran explorado
ya las costas del océano Índico. Así, durante el siglo xvi la nueva ruta de las especias entre Europa y Oriente se convirtió en patrimonio de Portugal, que contaba
con un auténtico imperio comercial.
La búsqueda de una ruta directa, cruzando el océano en dirección al este,
era una empresa demasiado costosa y peligrosa. Ante la posibilidad de que
Portugal se adelantara, la corona de Castilla financió el proyecto del genovés
Cristóbal Colón que, decidido a llegar a la India, después de casi tres meses de
navegación desembarcó en unas pequeñas islas pobladas por agricultores que
hablaban un “lenguaje extraño”.
Colón supuso que había llegado
al oriente asiático, pero en realidad
se encontraba en las actuales Bahamas. Con el apoyo de la reina Isabel,
entre 1492 y 1504 realizó cuatro viajes. Incluso pensó que había alcanzado Japón, pero en su tercera travesía
desembarcó en la costa de la actual
Venezuela y fue incapaz de explicarse dónde se encontraba. ¿Podía haber
tierra firme allí donde los mapas y sabios indicaban que debía haber mar?
Pensó que tal vez había encontrado el
Paraíso Terrenal, si bien otros navegantes vislumbraron que se trataba de 1.32 La carta de Cristóbal Colón, portulano (colección de planos), 1492-1500.
un mundo nuevo.
En 1494, para evitar conflictos
durante su exploración del mundo,
Portugal y España celebraron el Tratado de Tordesillas. Pese a la oposición
del resto de las potencias europeas,
pero con la aprobación del papa, se
trazó una línea imaginaria que corría
de norte a sur, cuya referencia eran las
islas de Cabo Verde: todas las tierras
descubiertas al poniente de la misma
serían españolas y las descubiertas al
oriente, portuguesas. En 1500, Pedro
Álvares Cabral, navegante portugués,
descubrió una gran franja costera den1.33 Américo Vespucio escribió un folleto de seis páginas titulado Mundus Novus, donde
tro de la parte portuguesa, a la que lla- se incluye el continente americano por primera vez. Impresionado por el texto, el
cartógrafo Martin Waldseemüller comenzó a llamar “América” a las tierras descubiertas.
mó Brasil.
47
LECCIÓN 6
N
C
IÓ
Actividad
PR
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1.34 Primer mapa en incluir el
viaje de circunnavegación de
Magallanes.
Cuando los españoles se percataron de que Colón no
había encontrado el Paraíso Terrenal ni Japón, sino un
continente desconocido para Europa, procuraron retomar
el camino a Asia para no perder las oportunidades comerciales que ya aprovechaban los portugueses. En 1513 Vasco
Núñez de Balboa llegó al océano Pacífico luego de atravesar la parte más estrecha de América, en el actual Panamá; poco después lo hicieron Fernando de Magallanes y
Sebastián Elcano, pero tras rodear la punta sur de la actual
Argentina, y volvieron a España por la ruta del sur de África. Tres décadas más tarde, en 1543, una expedición salió de Barra de Navidad,
en el actual estado de Jalisco, con lo que se inició la colonización española de
las Filipinas.
En 1519, por primera vez en la historia, cinco embarcaciones partieron de
las costas españolas en el Atlántico con la intención de dar la vuelta al mundo.
Cuatro de ellas naufragaron y el capitán de la expedición, Fernando de Magallanes, murió en Asia junto con la mayoría de la tripulación. Dos años después de
su partida, el quinto barco, comandado por Sebastián Elcano, tocó tierra en España después de completar el viaje de circunnavegación. Aunque volvió en condiciones deplorables, de esta forma quedó probada la esfericidad de la Tierra.
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1. En un mapamundi señala, con distintos colores, los lugares que producían sedas (China),
especias (India), marfil (Etiopía), vinos (España, Francia e Italia), aceites (España e
Italia), papel (Inglaterra y Holanda), plata (México y Perú), azúcar y aguardientes
(Caribe).
2. Pinta con los colores correspondientes las regiones donde se consumían esos productos:
sedas (Europa, México y Perú), especias (Europa y América), marfil (China), vinos
(América), aceites (América, India, China), papel (América, India, China), plata (Europa,
China), azúcar y aguardientes (América y Europa).
3. Observa la distribución de estos productos y en equipo discutan cómo el interés por los
mismos fue abriendo rutas de contacto entre continentes propiciando la integración
económica del mundo.
4. Comenten: ¿qué semejanzas y qué diferencias encuentran entre el comercio mundial
del siglo xvi y el actual?
Colonización europea, migraciones y el intercambio
mundial: plata, esclavos y especias
La colonización de América tuvo un principio dramático en el Caribe. Los abusos cometidos por los españoles contra los indios y la enorme mortandad provocada por las epidemias mostraron la peor cara del encuentro. Ante la ausencia
de oro y productos para comerciar, Colón exportó indígenas como esclavos y los
“repartió” entre sus compañeros para que los sirvieran y trabajaran las tierras
conquistadas.
48
Bloque 1
Glosario
N
De manera literal, la
idolatría es aquella
práctica mediante la cual
se adora a los ídolos. En
la Nueva España se les
consideraba idólatras a
aquellos que, en lugar
de reconocer al dios
cristiano, permanecían
fieles a las deidades
prehispánicas.
1.35 Conquista española del
Caribe.
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Ante esto, la reina Isabel prohibió la esclavitud indígena y al mismo tiempo
se propuso establecer un gobierno sólido en las tierras descubiertas. Al “proteger” a los naturales de América, también buscaba restar influencia a los colonizadores, convertidos en señores todopoderosos.
Varios juristas españoles justificaron el derecho de la monarquía para conquistar los nuevos territorios, con el argumento de que los indígenas eran “salvajes” e “idólatras” que vivían casi desnudos. Por lo tanto, los españoles debían
civilizarlos y evangelizarlos, de modo que los frailes aprendieron las lenguas
indígenas para darse a entender y enseñarles la doctrina cristiana.
Con el tiempo los niños rechazaron las creencias de sus antepasados y ayudaron a los frailes a
extirpar los restos de aquella idolatría, si bien algunas costumbres, ceremonias, diversiones y prácticas medicinales que no se oponían a la religión
fueron permitidas. Otras más prevalecieron ocultas
y sobrevivieron al mezclarse con las creencias cristianas. A esa combinación de elementos culturales
entre pueblos se le llama sincretismo.
A diferencia de lo sucedido en el Caribe, en el
Altiplano Central mexicano y en los Andes los españoles encontraron territorios con altas densidades
de población, organizaciones políticas complejas y
una cultura sofisticada. En principio, se “encomendó” a los conquistadores el cuidado de los pueblos
indígenas, que debían trabajar para los ahora “encomenderos”. Poco después
la Corona procuró afianzar su propio poder y envió a funcionarios que, entre
otras labores, se encargaban de “repartir” el trabajo de los indígenas entre los
colonizadores, las instituciones eclesiásticas y las autoridades coloniales.
Los indígenas proporcionaron
mano de obra para los colonizadores,
aunque en algunas regiones mantuvieron sus tierras, protegidas por las
Nuevas Leyes del siglo xvi, y la organización comunal. De cualquier manera, la explotación y, en especial,
las enfermedades europeas, contra las
cuales los pobladores originarios de
América no tenían anticuerpos, ocasionaron una de las mayores catástrofes demográficas de la historia.
Ante la disminución de la población indígena en el Caribe, los
europeos llevaron por la fuerza al nuevo continente a millones de africanos
para que trabajaran en las plantaciones,
sobre todo las azucareras. Es probable
1.36 El dominico fray Bartolomé
de las Casas dedicó su vida
a denunciar el sistema de
explotación y las injusticias
contra los indígenas. En su
opinión, el sometimiento no se
justificaba, pues éstos podían
incorporarse al cristianismo de
manera voluntaria y sin perder
la libertad.
49
LECCIÓN 6
Testimonios
que en el siglo xvi fueran trasladados un millón de esclavos, una
cifra que aumentó drásticamente en los siglos xvii y xviii, al rondar los 10 millones.
En el siglo xvi, el modelo económico del mercantilismo establecía que la riqueza de una nación dependía de los metales
preciosos que acumulara. Por lo mismo, América se convirtió en
una especie de imán para los europeos, convencidos de que se
enriquecerían con rapidez al descubrir minas de oro que más tarde fueran trabajadas por los indígenas. Sin embargo, sólo se encontraron unos pocos yacimientos auríferos de importancia, en
Murillo Velarde, Historia de la
especial los portugueses de Minas Gerais, Brasil, a finales del
provincia de Filipinas, 1 749.
siglo xvi.
En cambio, en la Nueva España los conquistadores hallaron
grandes yacimientos de plata en Taxco, en Zacatecas, en el actual estado de
Hidalgo y, más tarde, en Guanajuato, así como los centros mineros de Pasco y
Potosí en los Andes.
Desde mediados del siglo xvi, cuando una expedición que salió de Nueva
España colonizó las Filipinas, se estableció un comercio constante entre China,
Japón y la India con las posesiones españolas en
América. Los productos asiáticos viajaban a Perú y
Nueva España, desde donde eran enviados por grandes casas de comerciantes hacia España. A cambio,
la plata americana se mandaba a Filipinas, Japón y,
sobre todo, a China, donde era frecuente encontrar
monedas acuñadas en Lima y México.
Mientras que en el océano Pacífico el comercio
era de plata intercambiada por productos asiáticos,
como especias, sedas y artesanías, en el Atlántico
se desarrolló una amplia red comercial de azúcar y
esclavos. Los europeos, en particular los portugueses, obtenían en África productos como el marfil
y esclavos. Estos últimos eran llevados a las plan1.37 Plano de un barco esclavista.
taciones americanas, principalmente en el Caribe,
dominado por españoles, ingleses, holandeses y
franceses, así como a Brasil, mientras que el azúcar, así como el chocolate, café, algodón y otros frutos de las plantaciones se comerciaban en Europa.
Con el paso del tiempo la colonia francesa de
Saint-Domingue (hoy Haití) se convirtió en la más
rica posesión europea dedicada a la producción de
azúcar, que junto con la melaza (un líquido viscoso,
residuo de la fabricación del azúcar de caña o remolacha) eran muy apreciados para la producción de
1.38 Durante más de dos siglos, Potosí, en la actual Bolivia, fue el
aguardientes, como el ron.
más importante yacimiento de plata del Imperio Español. La ciudad
Los europeos también explotaron los bosques
mexicana de San Luis Potosí se llama así en homenaje a la
sudamericana.
americanos. En Brasil y Centroamérica se aprove-
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“Hay en Manila persas, malabanes,
etiopes, armenios, holandeses,
mindanos, temates, macasares de
América, españoles, portugueses,
chinos, bengalos, tártaros,
mogoles, africanos, franceses.
Aqueste, pues, concurso sin
segundo, es compendio feliz de
todo el mundo”.
50
Bloque 1
Te invito a…
N
Te recomendamos el
libro La fuerza
y el viento, la
piratería en los
mares de la Nueva
España, de Maritza
Martínez del Río, y La invención de
los caníbales, de
Federico Navarrete,
que puedes
encontrar en los
Libros del Rincón de
tu Biblioteca Escolar.
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charon sobre todo los palos, con los
que se producían tintes y maderas
preciosas, mientras que en los territorios atlánticos de América del
Norte se buscaban árboles para la
construcción. Además, los franceses e ingleses establecidos en esa
región comerciaban con los pueblos
indígenas, con los que intercambiaban pieles de castor, de oso y otros 1.39 Los galeones se convirtieron en los barcos de
productos naturales de la región comercio más importantes para el gobierno español
por su capacidad de carga.
por ron y telas. A sabiendas de que
algunos productos exportados a América, como aceites, vinos, telas, papel y
manufacturas, también podían producirse en las nuevas tierras, los europeos
prohibieron el cultivo de la vid y las aceitunas en sus colonias.
M
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1.40 En los siglos xvi y xvii piratas franceses, holandeses e ingleses asaltaron los galeones españoles para
robar la plata que transportaban. Con este fin, la Corona inglesa concedió licencias o patentes de corso a
algunos piratas para que, en calidad de “corsarios”, atacaran a los barcos españoles con toda libertad.
Actividad de cierre
1. En una cuartilla describe:
a) ¿Qué circunstancias propiciaron el proceso de integración económica del mundo en
el siglo xvi?
b) ¿Cuáles fueron sus principales consecuencias?
2. Comparte tu escrito con tu maestro y compañeros de grupo.
51
7
Aprendizaje esperado:
• Reconoce los aportes de las culturas que entraron en contacto en los siglos xvi y xvii, y
describe las características comunes de Nueva España y Perú bajo el orden virreinal.
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Nuestra sociedad es producto de la integración del mundo ocurrida en el siglo
xvi. Si bien el nuevo continente servía de mercado para los productos europeos y la explotación de sus recursos naturales en beneficio de las potencias
coloniales, las culturas originarias de América se enriquecieron con la gente
y cultura que provenían de Europa, Asia y África. Por ejemplo, muchas de las
instituciones establecidas en esa etapa continúan vigentes, como las eclesiásticas; la mezcla con los africanos y sus descendientes se evidencian hoy en día
en muchas zonas del país, y la presencia asiática se encuentra tan arraigada
que uno de los símbolos de lo mexicano es el traje típico de la “china poblana”.
Actividad de inicio
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1. Copia esta tabla en tu cuaderno.
2. Relaciona las columnas. En la izquierda se incluyen algunos elementos cotidianos en
México; en la derecha, los continentes donde se originaron. Coloca el número correspondiente en el paréntesis y, si consideras que alguno tiene su origen en más de un
continente, señálalo.
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Nuestro entorno
LECCIÓN 1. Aceite
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Elementos
D
2. Música tropical
3. Tianguis
África ( )
América ( )
L
4. Talavera poblana
Continente
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5. Naranjas
6. Sandías
7. Vino
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8. Tortillas
1.41 Mercado actual con
productos de distinto origen.
52
Asia ( )
Europa ( )
3. Compara tus respuestas con las de tus compañeros.
Los virreinatos de Nueva España y Perú
Antes de la llegada de los europeos a América, tanto en Mesoamérica como en
los Andes se desarrollaron civilizaciones complejas con la mayor concentración demográfica del continente. En el territorio del México actual, al comenzar el siglo xvi los tenochcas o mexicas, aliados con los señores de Tacuba y de
Texcoco, habían impuesto su dominio desde el Altiplano Central hasta el Golfo de México, Oaxaca y más allá del istmo de Tehuantepec. Algunos pueblos,
como los tlaxcaltecas, permanecían independientes de los mexicas, pero en
Bloque 1
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LUI
S IA
NA
1. SANTA MARTA
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constantes guerras contra ellos, mienNC
2. CARTAGENA
RA
F
VA
3. ANTIOQUIA
tras que en el occidente los purépechas
NUEVA ESCOCIA
UE
N
Quebec
4. COLIMAS-LOS MUSOS
Montreal
también dominaban a distintos grupos.
5. NUEVA GRANADA
6. POPAYÁN
Boston Plymouth
Cuando los conquistadores, alia7. QUITO
Nueva York
8. QUIJOS ZUMACO
NUEVA
ÁMSTERDAM
dos con algunos señoríos prehispá9. JAÉN DE BRACAMOROS
DELAWARE
10. LA ESPAÑOLA
VIRGINIA
nicos, derrotaron a los mexicas en
11. PUERTO RICO
12. BARBUDA
1521, mantuvieron el sistema de co13. MARTINICA
Pensacola
14. BARBADOS
bro de tributos. Por ello se conservó
BAHAMAS
HONDURAS
15. SOCONUSCO
BRITÁNICA
16. GUATEMALA
en buena medida su organización coGuadalajara
CUBA
17. HONDURAS
10
11
12
18. NICARAGUA
AUDIENCIA DE MÉXICO México
munitaria, reconocida por las leyes esSanto Domingo
13
JAMAICA
19. COSTA RICA
Guatemala
14
15
CURACAO
17
20. VERAGUA
16
pañolas. Los indígenas cristianizados
Chiapas
20
21. PANAMÁ
18
22
1
21
fueron forzados a trabajar en minas,
19
ESEQUIBO 22. TRINIDAD-GUYANA
CU
2
23
23. SURINAM
MA
AUDIENCIA DE NUEVA GRANADA 3 5 4 MÉ VENE NÁ
haciendas y obrajes de los colonos, así
24. CAYENA
RID ZU
A ELA 24
6 Santa Fe
como en la construcción de caminos,
de
Bogotá
MARAÑÓN
AUDIENCIA DE QUITO 7
8
PARÁ
Quito
CEARÁ
templos y otros edificios. Con la catás9
PARAÍBA
CHUCHITO
trofe demográfica, sus tierras fueron
BAJO PERÚ
PERNAMBUCO
O C É A N O
Lima
SANTA CRUZ DE SERGIPE
ocupadas por españoles y mestizos.
BAHÍA
P A C Í F I C O
LA SIERRA
PORTO SEGURO
Para gobernar estas regiones la
AUDIENCIA
DE LIMA
ESPÍRITU SANTO
ALTO PERÚ O CHARCAS
Corona española estableció dos auRÍO DE JANEIRO
diencias, una en México y otra en
SANTA CATARINA
TUCUMÁN
GUAIRA
Guadalajara, encargadas de adminisSantiago
trar justicia. Asimismo se nombró a
RÍO DE LA PLATA
AUDIENCIA
gobernadores y capitanes generales.
DE CHILE
El designado para la ciudad de México,
O C É A N O
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que desempeñaba estas dos funciones
y además presidía su audiencia, era conocido como virrey, pues representaba
al monarca en todos los dominios es0
1100
2200
3300 km
pañoles en América del Norte.
En 1532 se inició la colonización Fuente: Atlas Histórico, SM, 2005.
de los Andes. Los conquistadores esMapa 1.9 Colonias europeas en
tablecieron un régimen de explotación que los beneficiaba de manera directa, América en el siglo xviii.
pero los conflictos entre ellos mismos permitieron a la corona establecer un
Posesiones españolas
sistema de gobierno como el de la Nueva España, por lo que entre los siglos
Audiencia de La Española
Virreinato de Nueva España
xvi y xvii se establecieron siete audiencias, dependientes del virreinato de Perú.
Capitanía General de Guatemala
Virreinato del Perú
Tanto en Nueva España como en Perú la producción agrícola estaba en maSede de Audiencia
Límite de Audiencias
nos de las grandes poblaciones indígenas y el principal producto de exportación
Demarcaciones en el siglo XVI
Posesiones portuguesas
era la plata. Este metal precioso permitió el surgimiento de ciudades con ricos
Capitanías en Brasil
Posesiones británicas
templos y palacetes donde vivían los propietarios de minas y tierras. Otro proPosesiones francesas
Posesiones holandesas
ducto que también se exportaba, pero con menores ganancias, era el tinte de la
Posesiones suecas
Ocupado por Holanda (1630-1654)
Francesas incorporadas a
grana cochinilla, proveniente de Oaxaca y Guatemala.
Gran Bretaña tras la paz de Utrecht
El mestizaje
Las sociedades hispanoamericanas se formaron con la mezcla de grupos diversos, en un proceso conocido como mestizaje, que comenzó con la Conquista y
no se limitó a españoles e indígenas, pues incluyó a africanos, filipinos y chinos.
53
LECCIÓN 7
Actividad
1. En parejas, elaboren un cuadro comparativo como el del ejemplo. Utilicen la información
del tema que acaban de estudiar, así como de otros títulos de su Biblioteca Escolar,
como el sugerido en esta página.
Características generales
Virreinato de la Nueva España
Virreinato de Perú
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Forma de conquista
Capital
C
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Principal actividad
económica
Principales rasgos sociales
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El mestizaje no sólo fue biológico, ya que a lo largo de los tres siglos de
virreinato existió un intercambio cultural. Los primeros españoles en América
modificaron sus costumbres y se adaptaron a las condiciones geográficas. Los
criollos o españoles nacidos en América se distinguieron aún más de los europeos: desconocían el continente de sus padres y vivían en constante relación
con las poblaciones indígenas.
En materia religiosa, el cristianismo europeo se impuso a la fe de los
indígenas americanos y los esclavos africanos. Sin embargo, las creencias de
estos pueblos sobrevivieron: la hechicería, las invocaciones a las montañas y
a los animales para gozar de una buena temporada de lluvias y cosechas, así
como las peregrinaciones a lugares sagrados, se mezclaron con la doctrina
católica.
En México, por ejemplo, sitios como el cerro del Tepeyac ya eran considerados sagrados por los pueblos prehispánicos; asimismo, los “graniceros”, a
los que se atribuye la facultad de controlar fenómenos meteorológicos como la
lluvia y el granizo, son todavía un elemento importante en muchas comunidades rurales del país.
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Leer el libro
Virreinato de Nueva
España, de Alberto
Sarmiento Donate.
Búscalo en los Libros
del Rincón de tu
Biblioteca Escolar.
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Te invito a…
2. Observen las similitudes y diferencias y discútanlas en clase.
D
1.42 La matrícula de tributos
sirvió para conocer el sistema de
imposiciones de los mexicas.
O
Principales rasgos culturales
El aporte africano a la cultura
americana
Los esclavos africanos también fueron una parte
importante del mundo americano, aunque su presencia varió de forma considerable. En ­compara­ción
1.43 También en la comida hay mestizaje. En un plato de pollo con
mole se combinan ingredientes de América, como el cacao y los chiles,
con productos europeos, como las almendras, el ajonjolí y la propia
gallina. ¿Conoces otros platillos con ingredientes de varios países?
54
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con México, hubo muchos más esclavos en los territorios de los actuales Venezuela, Colombia, las islas del Caribe, el sur de Estados Unidos de América
y Brasil.
Como provenían de diferentes regiones, para los africanos resultó difícil
agruparse y preservar sus lenguas y creencias; en la mayoría de los países hispanoamericanos donde hubo esclavitud, terminaron por asimilarse a la cultura
dominante.
En los países y regiones donde la esclavitud persistió durante casi todo el siglo xix, la cultura africana sobrevivió por medio del sincretismo religioso
e incluso a través del ritmo de los bailes conocidos
como tropicales (salsa, merengue, mambo y cumbia, entre otros).
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Las Filipinas, el comercio con China
Después de la conquista de América, los navegantes europeos recorrieron la costa del Pacífico
para establecer un puerto que permitiera efectuar el
viaje hacia China. Así, desde Acapulco se establecieron relaciones comerciales con unas islas ubicadas
al sur de Japón, bautizadas como Filipinas en honor
del rey Felipe ii.
En un principio varias familias de comerciantes
viajaron a las islas Filipinas, en las cuales conformaron una verdadera élite colonial. Establecidos en el
Parián de la ciudad de Manila, obtuvieron grandes
riquezas gracias a la exportación de madera, seda,
biombos, abanicos, porcelana y diversos objetos de
lujo traídos desde China o fabricados en el archipiélago. Tal como ocurrió en el continente americano, la
población indígena fue cristianizada y obligada a
acatar las nuevas instituciones.
N
Bloque 1
1.44 y 1.45 Tradiciones europeas, como el carnaval, fueron adoptadas
en América con nuevas características. En la imagen superior se
observa el carnaval veneciano y en la inferior el brasileño.
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Actividad de cierre
M
1. En una hoja con la que simules un rollo de pergamino, elabora un texto en el que
describas cuáles fueron las aportaciones provenientes de Europa, Asia y África que
enriquecieron a las culturas originarias de América. Toma en cuenta los siguientes
ámbitos.
• Económico.
• Cultural (gastronomía, vestido, tradiciones, etcétera).
• Social.
2. Describe las aportaciones que en la actualidad prevalecen y cómo se han modificado
con el paso del tiempo.
3. Comparen sus pergaminos con el grupo y el maestro.
55
8
Aprendizaje esperado:
• Reconoce el legado de las formas de expresión artística de los siglos xvi al xviii.
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A lo largo de los siglos, los seres humanos han elaborado obras artísticas con las
que buscan comunicar sus ideas, así como sensaciones agradables y placenteras
para el que las observa. El periodo que estudiarás en esta lección fue especialmente rico en esas expresiones, ya que el pensamiento humanista cambió la
manera de entender la realidad y, en consecuencia, de representarla.
D
La riqueza de las
expresiones artísticas
LECCIÓN ER
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1.46 Capilla Sixtina, localizada en el Vaticano, en Roma.
Actividad de inicio
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1. Observa la imagen.
2. Responde en tu cuaderno.
a) ¿Qué es lo que representó el artista?
b) ¿Están relacionadas cada una de las imágenes? Argumenta por qué.
56
La herencia del Renacimiento
Al mismo tiempo que las expediciones descubrían para los europeos nuevas civilizaciones y culturas, con lo que se promovía la integración mundial, en algunas
partes de Europa ocurría un proceso de renacimiento artístico. En la primera
mitad del siglo xv, Filippo Brunelleschi consideraba que el arte debía inspirarse
en los modelos clásicos, es decir, en la Antigüedad griega y romana. Con base en
estos principios diseñó y construyó la cúpula de la catedral de Florencia. Muy
pronto numerosos artistas siguieron su ejemplo, gracias al patrocinio de familias
de enorme fortuna, como los Medici y otros grandes comerciantes, políticos, eclesiásticos y terratenientes en busca de prestigio mediante su apoyo al arte.
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En el siglo xvi, impulsado por la Iglesia,
el Renacimiento tuvo su mayor desarrollo en
Roma, donde Donato Bramante proyectó la Basílica de San Pedro. A su vez, Rafael (cuyo nombre
era Raffaello Sanzio) y Miguel Ángel (Michelangelo Buonarroti) realizaron los frescos de la
Capilla Sixtina. No obstante, el más importante
exponente de ese periodo fue Leonardo da Vinci,
en cuya persona se congregaban las características
del humanismo: amante de las artes clásicas y de
la historia de la Antigüedad, anticipó en bocetos y
apuntes la aeronáutica y los submarinos; cultivó
varias artes con maestría, sobre todo la arquitectura y la pintura, además de que era inventor y disfrutaba de las ciencias.
Mientras que la pintura medieval representaba casi en exclusiva escenas
religiosas, los renacentistas incluyeron temas profanos, es decir, sin relación
con lo sagrado. Las obras de Leonardo mostraban una humanidad rara vez
apreciada en artistas previos. Otra innovación perfeccionada por él fue la perspectiva. Gracias a la sensación de profundidad y volumen de esta técnica, aunada a la predilección por representar las formas naturales de manera fiel,
como la anatomía humana, las obras conseguían acercarse más a la realidad.
En los Países Bajos esta recuperación de las formas naturales también propició una renovación en la pintura. En el siglo xv Jan van Eyck, así como Pieter
Brueghel, llamado el Viejo, en el xvi, formaron parte de la tradición flamenca,
la cual influyó en Alberto Durero (o Albrecht Dürer), uno de los mayores representantes del Renacimiento alemán.
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Bloque 1
El arte barroco
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1.47 Leonardo Da Vinci, Dibujos
de ingeniería militar, 1503.
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Tras la revolución que implicó el Renacimiento, muchos artistas exploraron
nuevas posibilidades de creación sin romper con aquel modelo. Surgió así el
término italiano “manierista”, es decir, el arte hecho a la maniera (manera o
estilo) de los renacentistas, en el que se pretendía distinguir el sello personal.
Más que agradar al espectador, un pintor manierista buscaba causarle fuertes
emociones, sorprenderlo. Creadores como Tintoretto usaron colores más vivos
y exageraron las formas humanas.
Después de la reforma protestante, ante la necesidad de las autoridades
católicas de mantener una constante promoción de la fe, el arte comenzó a utilizarse como medio de comunicación entre Iglesia y comunidad. De este modo,
en los países católicos, como España, el manierismo se tradujo en un nuevo
estilo: el barroco, un movimiento cultural con un profundo sentido religioso
que se desarrolló en todas las artes (pintura, música, literatura, arquitectura y
danza).
En pintura, el barroco retomó temas bíblicos y se desarrolló sobre las bases de la pintura renacentista y manierista, con lo que generó escenas muy
emotivas. En arquitectura dio pie a grandes obras que se caracterizan por su
complejidad y majestuosidad.
1.48 Nave central con
baldaquino de Bernini para la
Basílica de San Pedro en el
Vaticano.
57
LECCIÓN 8
Mientras que el arte renacentista se inclinaba por diseños que trataban
de apegarse a la realidad, el barroco prefería la exuberancia y multiplicidad
de elementos para generar asombro, por lo que en algunos lienzos no era
extraño el uso de colores contrastantes, con mucha luz en algunas partes e
intensas penumbras en otras.
Las expresiones artísticas en Nueva España y Perú
Con la religión y la imprenta, el arte europeo se trasladó a América. Los cuadros de los grandes pintores fueron conocidos mediante pequeños grabados
que sirvieron de modelo para los artistas americanos. Muchos pintores llegaron provenientes de España; otros se educaron en el nuevo continente al conocer el oficio como aprendices y seguir los pasos de sus maestros. Con el tiempo,
en la Nueva España y Perú se formaron escuelas de pintura con características
muy distintas a la española, pero provistas de una gran calidad.
Por ejemplo, el manierismo está presente en las obras que el sevillano Andrés de la Concha pintó para los conventos dominicos de la sierra de Oaxaca.
La pintura barroca de Sebastián López de Arteaga, también venido de España,
retomó los efectos de luces y sombras para generar una atmósfera misteriosa,
mientras que Cristóbal de Villalpando se inspiró en la exuberancia de Rubens.
En el mundo hispano fueron raras las esculturas en metal o en mármol. En
Perú destacaron las talladas en madera y destinadas al ornato y a la devoción
en iglesias, las cuales alcanzaron tal calidad que se comercializaron en todo el
territorio de la monarquía española.
El barroco resplandeció sobre todo en la arquitectura del siglo xviii: casi
todas las fachadas de las iglesias y los retablos de ese periodo fueron elaborados
conforme al nuevo estilo.
Otra característica del arte colonial fue la mezcla entre las tradiciones artísticas europeas y el talento de los indígenas, muchos de los cuales imprimieron su sello particular en la pintura, la arquitectura y la escultura, con lo que
crearon una corriente imposible de hallar en otra parte del mundo: el llamado
“barroco indígena”, que constituye una expresión más del mestizaje cultural.
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retablo. Los retablos
son composiciones
arquitectónicas que
suelen combinar tanto
pintura como escultura
para representar algún
suceso, por lo general
de tema religioso,
muy utilizados en la
decoración de altares y
capillas de los templos
católicos.
L
Glosario
PR
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IÓ
Visitar la página
de internet Art
Project (www.
googleartproject.
com), donde podrás
visitar, admirar y conocer más de 150
colecciones artísticas
de 40 países.
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Te invito a…
M
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El arte islámico, chino y japonés
1.49 Iglesia de Santo Domingo
en Oaxaca.
58
Al hablar de arte islámico, casi siempre nos referimos a su arquitectura, pues
según los preceptos del Corán las representaciones humanas están prohibidas. Entre los edificios más importantes que se construyeron en las zonas dominadas por los árabes y otras sociedades islámicas se hallan las mezquitas:
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lugares de oración y de encuentro con la divinidad.
Los característicos arcos y cúpulas de estas construcciones se encuentran desde Granada hasta la
India. Sin embargo, también los acueductos, los
hamam o baños públicos, los alojamientos para
caravanas y los palacios de los sultanes y califas
muestran el ingenio de los artistas musulmanes,
sobre todo en Persia.
Sinán, uno de los grandes arquitectos otomanos, proveyó a sus obras de enormes espacios por
donde circulaba la luz, cuyos minaretes y cúpulas
adornaron Estambul. Allí mismo viejas construcciones bizantinas, como la basílica de Santa Sofía,
1.50 Interior de la basílica de
se adaptaron como mezquitas una vez que se les despojó de sus numerosas Santa Sofía, en Estambul.
imágenes.
En el Lejano Oriente, al menos desde el siglo ii el arte chino contaba ya
con sus características peculiares. Las figurillas de bronce con elementos de la
naturaleza y la mitología, muchas de ellas con forma de dragón, aparecían de
la mano de cerámica ornamentada con barniz y laca, en la que eran más frecuentes las figuras humanas, lo mismo que en los tallados de marfil. En el siglo
vii se desarrollaron la imprenta y la porcelana. Los castillos, con sus tejadillos
superpuestos, influyeron en el vecino Japón, donde se convirtieron en los favoritos de la nobleza de aquel imperio.
En un principio Japón copió casi todos los elementos artísticos de la cultura
china, pero la introducción del budismo le dio características propias. El templo
de Todai-ji, en Nara, fue construido hacia el siglo viii y puede ser considerado
como un modelo de construcciones posteriores. En cuanto a la escultura, ésta
no varió de forma significativa respecto de la china. Destaca, sin lugar a dudas,
la arquitectura, compuesta por construcciones en las que predomina el uso de la
madera y la belleza de sus jardines, adornados con finas piezas escultóricas, los
cuales por sí solos merecen ser considerados como obras de arte.
Actividad de cierre
1.51 Cerámica china.
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1. Investiga en páginas electrónicas y libros obras representativas del Renacimiento y el
barroco, y elige la que más llame tu atención.
2. Imprímela o fotocópiala (a color y en tamaño carta), y en la parte posterior anota lo
siguiente:
• Título de la obra.
• Autor.
• Año.
• Corriente artística a la que pertenece.
• Por qué la elegiste.
3. Coloquen alrededor del salón las obras de todo el grupo y coméntenlas entre todos con
su maestro.
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Aprendizaje esperado:
• Investiga las transformaciones de la cultura y de la vida cotidiana a lo largo del tiempo y
valora su importancia.
De la navegación costera a la ultramarina
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Nuestra comprensión del mundo nos permite actuar en él y al mismo tiempo
nos limita. Por eso son importantes los descubrimientos, ya que cambian nuestra manera de pensar y nos permiten realizar cosas inimaginables.
Durante siglos los océanos fueron barreras infranqueables para muchas culturas, pues no sólo entrañaban peligros como los ocasionados por los fenómenos
meteorológicos, sino dificultades como la de transportar alimentos para largas
tra­vesías y aprender a ubicarse totalmente rodeados por agua, e incluso temo­res
ante la supuesta existencia de monstruos, sirenas y otras criaturas fantásticas
que atraían a los marinos a su propia destrucción. Sólo algunos pueblos tuvieron
la osadía de aventurarse en aguas desconocidas, como los vikingos en el siglo x,
que en embarcaciones ligeras surcaban las islas del Mar del Norte con destreza.
La necesidad de comerciar con mayor rapidez que en las lentas caravanas,
las cuales debían cruzar vastos territorios, empujó a las personas al mar. Las
primeras navegaciones se hacían sin alejarse mucho de las costas, que servían
como puntos de referencia. Los marinos se acostumbraron a viajar durante
semanas, pero siempre con la posibilidad de hacer escala en algún puerto para
abastecerse, comerciar o reparar desperfectos. Fue así como los chinos llegaron
tanto a la India como al este y el sur de África, y como tiempo después lo harían
los portugueses en el sentido inverso, al rodear África y alcanzar el este asiático.
Poco a poco los navegantes aprendieron a calcular la distancia recorrida a
partir del tiempo y la velocidad, pero todavía no podían precisarla con exactitud.
Durante el día se orientaban con la posición del Sol en el firmamento y en las
noches, con las estrellas, para lo cual construyeron aparatos que les permitieran
hacer observaciones precisas de los astros. Por ejemplo, los chinos inventaron la
brújula cuando descubrieron que las agujas magnetizadas siempre apuntan al
Norte; tras el contacto con esa milenaria civilización, los europeos la adoptaron
para ubicarse en alta mar.
Las embarcaciones también se perfeccionaron, debido a que las usadas en
ríos o mares tranquilos no servían para las aguas oceánicas, donde la fuerza
de las olas las hacía naufragar. Los primeros barcos, como los que surcaban el
apacible Mediterráneo, eran de remos. Cuando la fuerza humana resultó insuficiente para cubrir mayores distancias, se recurrió a las velas, que impulsaban
a los navíos por la acción del viento.
En las carabelas como las que comandó Cristóbal Colón (la Niña y la Pinta)
no había espacio para más de 15 personas, unos cuantos aparejos, algunas gallinas y quizá un poco más. Eran pequeñas, pero idóneas para viajar con rapidez,
mientras que naos como la que tripuló el navegante genovés (la Santa María)
tenían un poco de mayor capacidad, para unas 40 almas.
Con los inventos y las técnicas de navegación los marineros fueron capaces
de ubicar con precisión la Estrella Polar, que señala al Norte, atravesar los mares de Este a Oeste sin desviar el rumbo y confiar en que la tripulación no se
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Temas para analizar
y reflexionar
TEMAS PARA ANALIZAR Y REFLEXIONAR
1.52 Los monstruos marinos
asolaban la imaginación de
los marineros.
60
Bloque 1
amotinara por la mala calidad de los alimentos o la nostalgia por la tierra firme
y sus familias. Después de todo, la mayoría era de origen humilde, por ejemplo
hijos de campesinos sin mejor opción que hacerse a la mar para gozar de un
trabajo y la oportunidad de cambiar de vida.
Actividad
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Algunos de los instrumentos que se utilizaban en la navegación eran: astrolabio,
ballestilla, brújula, cuadrante, esfera armilar, nocturlabio y reloj de arena.
1. Investiguen en equipos cómo son esos instrumentos y cuál es su función. Pueden hacerlo
en enciclopedias o en páginas de internet como la siguiente: www.elhistoriador.es
2. En una cartulina, dibujen cada instrumento, recórtenlo y escriban al reverso para qué
sirve.
3. Muestren al grupo sus dibujos y expliquen cuál fue la importancia de dichos instrumentos
para el desarrollo de la navegación.
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De los caballeros andantes a
los conquistadores
1.53 Flota de Cristóbal Colón.
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Como estudiaste a lo largo del bloque,
durante siglos la mayoría de las personas habitaba en pequeñas aldeas, en las
que subsistían de lo que ellas mismas
cosechaban. En la Edad Media europea los campesinos estuvieron sujetos
a grandes señores, dueños de las tierras,
obligados a proteger a sus siervos y a permitirles cultivar siempre y cuando pagaran impuestos.
Para protegerse de los invasores, estos señoríos recurrían a los caballeros
andantes, consagrados tanto a la defensa como a la conquista de ciudades y
territorios enemigos.
Estos guerreros a caballo usaban banderines, escudos de armas y cintas
de colores para distinguir su rango y enarbolaban ideales como el honor de la
estirpe, la gloria de su señor o rey y la exaltación de la fe.
Hacia el siglo xiii ese título adquirió tintes honoríficos y quedó limitado a
los miembros de clase noble, con lo que se formaron linajes. La caballería medieval instituyó de manera gradual un código de honor y comportamiento en
el que destacaba la fidelidad a la divinidad, al rey y al señor inmediato, además
del amor cortés por una dama, el retorno glorioso al terruño y la defensa de una
causa noble y de la religión.
Desde el siglo x surgieron los libros de caballerías, donde se narraban las
hazañas de personajes que, heroicos e invencibles, sometían a ejércitos enteros
y recibían los honores del rey. Muchos anhelaron convertirse en uno de ellos,
si bien la vida del periodo medieval y la condición plebeya de la mayoría les
impedía aspirar a tales aventuras y recompensas.
1.54 El rey Arturo y los caballeros
de la Mesa Redonda, arquetipos
del caballero medieval.
61
TEMAS PARA ANALIZAR Y REFLEXIONAR
Actividad de cierre
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1.55 Pablo Picasso, Don Quijote,
1955.
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Esas proezas también fueron difundidas por los juglares, narradores de
los poemas conocidos como cantares, entre los que destacan las hazañas de
Roldán, que enfrentó a los moriscos en el Pirineo y frenó la expansión del islam
sobre Europa. El más célebre en España fue Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, que encarnaba todos aquellos valores. En el Cantar de Mio Cid se narra
cómo, pese al injusto destierro, se mantuvo leal al rey, conquistó territorios y
fue recompensado con mayores honores y riquezas.
En partes de Europa, como la península Ibérica, había nobles sin riquezas
que anteponían a su nombre la palabra “don”, en alusión a esa nobleza, y vivían
de forma miserable, pero deseosos de ser caballeros andantes. Entre ellos tal vez
don Quijote, el personaje de Miguel de Cervantes Saavedra, sea el más popular.
Si bien en la Edad Media el combate se entablaba cuerpo a cuerpo, las armas de fuego que resultaron de la industria metalúrgica y el uso de la pólvora modificaron el arte de la guerra, aunque se conservó el ideal caballeresco.
Cuando las expediciones coloniales descubrieron nuevas tierras en América,
muchos de esos “nobles” españoles vieron la oportunidad de conseguir honor y
gloria, inspirados en la mentalidad guerrera de los caballeros medievales.
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1. Cuando los cristianos de la península Ibérica combatían a los “moros”, como se referían
a los practicantes del islam, afirmaban que eran asistidos por Santiago el Mayor, pues
según la tradición este apóstol yace enterrado en algún lugar de Galicia. Al respecto, lee
los siguientes versos del Romancero del Cid :
Dios ayuda, y Santiago,
“El buen Cid ha llegado
Hiriendo van en los moros,
armado de buenas armas,
Hiriendo van y matando”.
y en Babieca cabalgando,
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a grandes voces diciendo:
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2. Bernal Díaz del Castillo participó con Hernán Cortés en la expedición a MéxicoTenochtitlán. Soldado sagaz y aventurero, deseaba regresar a España cubierto de fama
y riquezas. En su Historia verdadera de la conquista de la Nueva España se veía a sí
mismo como Amadís, otro famoso héroe de los libros de caballerías. En el siguiente
episodio de esa obra también se ampara en la figura del apóstol Santiago:
“Todos los soldados poníamos grande ánimo para pelear y esto, Nuestro Señor
Jesucristo y Nuestra Señora la Virgen Santa María nos lo ponía y el señor Santiago, que
ciertamente nos ayudaba, y así los certificó un capitán de Cuauhtémoc, de los que se
hallaron en la batalla.”
3. Investiga más sobre el Cid Campeador y Bernal Díaz del Castillo. Encuentra al menos
otras dos similitudes entre los caballeros medievales y los conquistadores españoles,
como la devoción a Santiago, y diferencias, como los ideales y adversarios que
motivaban sus campañas.
4. Escribe la información en tu cuaderno y compártela con tus compañeros y maestro.
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Bloque 1
Ponte a prueba
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1. Elige la opción que enliste los procesos en el orden cronológico correcto.
a) Luchas entre los imperios por colonias, recursos y mercados (siglo xvi).
Apogeo de las expediciones de conquista y colonización europea (siglo xvii).
Consolidación de las monarquías europeas (siglo xviii).
b) Consolidación de las monarquías europeas (siglo xvi).
Apogeo de las expediciones de conquista y colonización europea (siglo xvii).
Luchas entre los imperios por colonias, recursos y mercados (siglo xviii).
c) Luchas entre los imperios por colonias, recursos y mercados (siglo xvi).
Consolidación de las monarquías europeas (siglo xvii).
Apogeo de las expediciones de conquista y colonización europea (siglo xviii).
d)Apogeo de las expediciones de conquista y colonización europea (siglo xvi).
Consolidación de las monarquías europeas (siglo xvii).
Luchas entre los imperios por colonias, recursos y mercados (siglo xviii).
N
Aprendizaje esperado:
Ubica los siglos que comprende el periodo, ordena cronológicamente y localiza los sucesos y
procesos relevantes relacionados con la integración del mundo hasta principios del siglo xviii.
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Aprendizaje esperado:
Explica las características de sociedades asiáticas y europeas, y sus relaciones en el siglo xv.
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2. Son ejemplos de las relaciones entre las sociedades europeas y las sociedades asiáticas durante el siglo xv.
a) Los europeos bloquearon la Ruta de la Seda a los turcos, que a su vez emprendieron las Cruzadas
contra los europeos, apoyados por los árabes.
b) Los turcos conquistaron Constantinopla, cerraron las rutas comerciales a Oriente a los europeos y
éstos iniciaron guerras contra árabes y turcos.
c) Los europeos conquistaron Constantinopla y emprendieron las Cruzadas contra los árabes, mientras
que los turcos construyeron un imperio en tierras asiáticas.
d)Los árabes bloquearon la Ruta de la Seda a los europeos, que a su vez emprendieron las Cruzadas
contra los turcos y estos últimos invadieron Asia.
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Aprendizaje esperado:
Explica las características de las sociedades del Antiguo Régimen y su proceso de formación.
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3. De esta forma se consolidaron los reinos de España, Inglaterra, Francia y Rusia en el siglo xv.
a) Los reinos más poderosos comenzaron a invertir en obras urbanas, al construir grandes ciudades y
reunir gente en su entorno.
b) Los reinos más débiles o pequeños se unieron, por conveniencia, con otros más amplios e influyentes,
mientras que otros fueron conquistados.
c) Algunos reinos se hicieron muy ricos al compartir colonias y rutas terrestres y marítimas para el
comercio.
d)Al enfrascarse en luchas religiosas, algunos reinos se separaron y se formaron grandes grupos
culturales afines.
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PONTE A PRUEBA
Aprendizaje esperado:
Explica las características de las sociedades del Antiguo Régimen y su proceso de formación.
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Aprendizaje esperado:
Describe el proceso de integración económica del mundo en el siglo xvi.
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4. ¿Cuáles fueron las principales ideas del humanismo?
a) El pensamiento se centraba en la vida de los hombres en la Tierra y confiaba en el uso de la razón para
explicar el mundo.
b) El pensamiento se centraba en los misterios divinos y confiaba en el uso de la razón para explicar el mundo.
c) El pensamiento se centraba en la vida después de la muerte y en la fe en Dios para explicar los sucesos del
mundo.
d) El pensamiento se centraba en la vida de los hombres en la Tierra y mantenía la fe en Dios para explicar el
mundo.
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5. Durante sus exploraciones, los europeos encontraron nuevos productos que adquirieron gran demanda en
Europa, como el chocolate, el café y el azúcar, los cuales se cultivaban en ambientes cálidos y húmedos. De
acuerdo con el mapa “Principales productos y rutas comerciales, siglos xv-xvi”, incluido en la lección 6,
identifica estos lugares y describe algunas formas de vida de la gente que vive en ellos.
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Aprendizaje esperado:
Reconoce los aportes de las culturas que entraron en contacto en los siglos xvi y xvii, y describe las
características comunes de Nueva España y Perú bajo el orden virreinal.
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6. Elige la opción que enumere las características comunes del virreinato de la Nueva España con el de Perú.
a) Actividades económicas, revueltas indígenas y número de etnias.
b) Estratificación social, importancia portuaria y forma de gobierno.
c) Forma de gobierno, actividades económicas y estratificación social.
d)Revueltas indígenas, división territorial e importancia portuaria.
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Aprendizaje esperado:
Reconoce el legado de las formas de expresión artística de los siglos xvi al xviii.
7. En América las corrientes artísticas tuvieron resonancia en la religiosidad. El barroco se desarrolló con tal
fuerza dando lugar al estilo churrigueresco, uno de sus aportes fue:
a) Ofrecer menos movimiento a las columnas y retablos.
b) Llevar el estilo barroco a su máxima suntuosidad.
c) Diferir en cuanto a los motivos naturales del barroco.
d)Enmarcar a santos patronos de la región.
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Bloque 1
Ahora sé
Autoevaluación
Señala con una  la columna que represente tu desempeño en los aprendizajes correspondientes al
bloque y responde la pregunta de la tercera columna.
Actividad
No lo
logré
Lo logré
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Identifico y valoro los aportes de las civilizaciones de la
Antigüedad y de la Edad Media a los inicios del mundo
moderno.
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Identifico y explico, mediante el análisis de una imagen
de la época, las características de las sociedades del
Antiguo Régimen y su proceso de formación.
O
Ubico los siglos que comprende el periodo en la línea de
tiempo y localizo en un mapa los sucesos y procesos
relevantes relacionados con la integración del mundo
hasta principios del siglo xviii.
Reconozco y explico las características de las sociedades
asiáticas y europeas, y la forma en que se relacionaron
culturalmente mediante el comercio en el siglo xv.
¿Qué debo hacer para
mejorar?
PR
Analizo y reconozco la influencia de las ideas humanistas
en los cambios políticos, culturales y científicos de los
siglos xvi y xvii, y reconozco su importancia.
E
Describo el proceso de integración económica del mundo
en el siglo xvi.
D
Reconozco los aportes de las culturas que entraron en
contacto en los siglos xvi y xvii.
L
Identifico y reconozco el legado de las formas de
expresión artística de los siglos xvi al xviii.
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Investigo las transformaciones de la cultura y de la vida
cotidiana a lo largo del tiempo y valoro su importancia.
Coevaluación
Reúnete con un compañero y elabora una tabla como la siguiente para evaluarlo. Después, entrégale
sus resultados.
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Nombre de mi compañero: Indicador a evaluar
Sí
A veces
Nunca
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Colaboró de manera entusiasta durante las actividades.
Participó y emitió opiniones con respeto.
Fue tolerante y respetuoso con las opiniones de los demás.
Cumplió con el trabajo asignado con claridad y limpieza.
Sugerencias para mejorar:
Heteroevaluación
Revisa con tu maestro el primer cuadro (autoevaluación) y la tabla en que tu compañero te evaluó
(coevaluación). Después, elabora con tu maestro una estrategia de trabajo en la que te comprometas
con la finalidad de mejorar y escríbela en tu cuaderno.
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