universidad veracruzana

UNIVERSIDAD
FACULTAD
VERACRUZANA
DE DERECHO
" EL CONCUBINATO EQUIPARADO CON EL
MATRIMONIO ES UN ATENTADO CONTRA
LA INSTITUCION JURIDICA QUE EL
MATRIMONIO REPRESENTA "
T
E
S
I
S
QUE PARA OBTENER EL TITULO D£ :
LICENCIADO EN DERECHO
PRESENTA:
MARIA DE LOS ANGELES REYES JIMENEZ
ASESOR DE /TESIS:
LIC ANGEL LUIS OCOTLA CONTRERAS
X A L A P A , VER-,
1997
A
"
DIOS:
Por
haberme
dado
la
o p o r t u n i d a d d e ser lo q u e
soy, a y u d i n d o m e e n
todo
mil gracias"
A Ml MADRE:
Por el dificil camino que It ha (ocado recorrer,
Iratando Mempre de transmitir a sus hijos la
bondad y honradez y por H gran amor que It
tengo.
A Ml PADRE:
Por d gran amor que It tengo.
A Ml HERMANO, CUNADA Y SOBRINO.
Por el apoyo que siempre mc han dado y el
inmenso amor que les tengo.
A MIS ABUELOS Y TIOS:
Por creer siempre en mi v el amor que me
han dado.
AL LIC. ANGEL LUIS OCOTLA CPor el gran apoyo que me otorgo.
A LOS CATEDRATICOS:
Que mf brindaron sus conocimiento*
para a k a n u t r mi fornutcion profcsionaL
AL LIC. HUGO A. PINEDA ISLAS:
Por In pariencia. apovo y Amor
que siempre me ha lenido y per rl
inmenso amor que tp lengo.
A I-A. C. KRANCISCA V I l l K i A S SAN G.:
Por el gran apoyo y carino que siempre me ha
dado.
A MIS AMIGOS:
ANITA
RAKIS
El.VIA
GABY
l-AURA
CLAHDIO A.
Por el carifio que les tengo.. v el apoyo
que me han dado desinieresadamenle
en todos los momenios de mi vida.
A I .A DRA. S W O R R O GOMEZ:
Por el apoyo que me dio desinieresadamenle
gracias.
A MANl'EL:
Por el carino que ha demos! rado tenerme
y el apoyo moral que me ha dado.
I N T R O D O C C I O N
En
morales
nuestro
son
familiar
pals
tornados
esta a
vemos
menos
coino
en
dia
cuenta
a
y
dia
la
la orden del dia, ademas
los
valores
desintegracion
es alarmante
cada vez mfis frecuentes hijos nacidos sin ni siquiera
alcanzado
a
familiar,
ya
vivir
su
sea
por
primeros
el
anos
divorcio
de
de
vida
sus
en
haber
un
padres
los
seno
o
fr^ouente afin por la uni6n de sus padres de una forma
mSs
breve
sin haber llegado al matrimonio.
Frente a
los problemas citados
se
encuentra
la Ley, cuyas normas tratan de ordenar y armonizar
en
sociedad
mexicana),
(en
este
caso
hablaroos
de
la
la vida
sociedad
pero aveces comete algunas contradicciones
como
las que tratare de explicar en este trabajo.
Es claro que la mejor manera de integrar
sociedad
es tratando
de
que
las
familias
funcionen
una
como
tales, es decir, que los hijos vivan con sus padres durante
su
solteria, recibiendo buenos ejemplos, amor,
etc,
lo
que
le
permitirS
llegado
el
comprension
momento
formar
una
nueva familia con bases bien establecidas.
Pero
para
que
las
f ami lias
sean
unidas
necesario que estas hayan sido planeadas, incluyendose
q u e lo hijos sean deseados,
futuro
esa
familia
que
se
es
aqui
lo cual ayudarS para que en un
formo
sea
mas
solida
y
por
lo
tanto m £ s Gtil a la sociedad.
La
Legislaci6n
Veracruz,
tomando
regula
matrimonio ampliamente,
al
paralelamente
denominada
y
al
vivir
a que
en
cuenta
matrimonio
concubinato,
diferencias
lugar
en
Civil
las
formas
tengan
determinados requisitos
pero al
ha
dos
de
el
Estado
anteriormente
paso
reconocido
reconociendoles
cuando un hombre
juntos
lo
para
otra
configuraci6n,
y una
mujer
opciones,
expuesto,
del
efectos
tiempo
figura
semejantes
lo
solteras
una
de
que
da
desean
cumpliendo
(matrimonio) que la ley establece y
otra con el simple hecho de cohabitar
(concubinato).
A traves de la lectura de
los capitulos
que
contiene esta investigacion, quedaran claras las
semejanzas
y
el
diferencias
entre
el
matrimonio
regulado
Civil y el concubinato tambien reconocido.
por
Codigo
El trabajo
capltulos,
el
antecedentes
primero
aqui presentado
de
hist6ricos,
jurldica
del
capitulo
establece
ellos
esta
conceptos
matrimonio
y
cuales
del
son
consta
de
cuatro
dedicado
bSsicos
y
a
naturaleza
concubinato.
El
los elementos
que
segundo
se
presentar para que se hable de la existencia de las
juridicas en estudio. En el tercer capitulo
las
consecuencias
concubinato
juridicas
se
que
originan,
del
se
deben
figuras
consideran
matrimonio
incluyendose
los
y
del
derechos
y
obligaciones que les corresponden a cada una de la personas
que se unen en matrimonialmente o en concqbinato,
a s ! como
la extinci6n de estos. Por ultimo el capitulo cuarto
estci
dedicado
como
a
exponer
las
diferencias
tanto
sociales que se dan entre el matrimonio y
asi como la forma
juridicas
el
concubinato,
en que se le a equiparado actualmente
a
este Qltimo con el matrimonio.;
La
de
demostrar
finalidad
las
primordial de esta
contradicciones
semejantes
y como puede esto afectar al conjunto
ambos
el
el
estados
concubinato
otorg&rseles
matrimonio.
al
Lo
concubinato
ley
al
regulan
y
la
regulando
que
matrimonio
que
tesis
anterior
con
debido
es
comete
efectos
de
a
la
leyes
que
a
uno de hecho y otro de derecho, como lo son
y
efectos
el
matrimonio
juridicos
por
respectivamente,
igual,
no
se
tome
al
en
cuenta
los requisitos que deben
del
matrimonio,
que
son
tornados
considerado
que
son
en
como tal.
severos
cuenta
para
cubrirse
para
al
de
lado
que
el
la
los
creaci6n
elementos
concubinato
sea
CAPITULO I.
I.- A N T E C E D E N T S
1.1. Concepto Juridico de Matrimonio.- El termino ha
dado lugar a varias
interpretaciones etimol6gicas, todas en funci6n de su rafz latina. La mas aceplada es la
que lo deriva de la palabra latina matrimonium, la cual procede de las voces matris
munium, que significa carga, gravamen, y cuidado de la madre. Otras posibles rafces
son el verbo monere ( advertir, hacer saber, ensenar ), o munire ( preparar, abrir
camino).
En toda la sociedad existen dos tipos de matrimonio: el religioso regulado por
las normas divinas, y el civil reconocido por el sistema juridico de cada Estado.
Primero har6 referenda al matrimonio religioso, que es para muchos mexicanos
moralmente mas importante que el matrimonio civil; y me concretare
catdlica, ya que esta es la mas profesada en lodo Mexico.
a la religion
El matrimonio religioso esta instituido en !a Biblia en el libro de Genesis
versfculo 24, cuando dice:
u
El hombre dejara a su padre y a su madre para unirse a su
esposa, y los dos llegaran a ser como una sola persona . "
Luis Butera seiiala que: " El matrimonio, querido por Dios desde la creaci6n
del hombre, adquiere con la venida de Cristo, una elevacidn sobrenatural, fuente de
grandes bendiciones. La mixima novedad del matrimonio cristiano consiste en que la
uni6n conyugal entre los bautizados representa la uni6n de Cristo con la iglesia
Al
hacer esta comparaci6n el autor anade: " Siendo asi, no podemos imaginar una unibn
m i s santa. Desaparece aquf toda duda sobre las relaciones honestas que hay en el
matrimonio. En ello todo es bueno y santo si no va en contra de la ley de la
"naturaleza."'
En el C6digo de Derecho Candnico se establece que el matrimonio es un
sacramento, ya que la lectura del canon 1055 dice:
* La alianza matrimonial, por la
que el var<5n y la mujer constituyen entre sf un consorcio de toda la vida, ordenado por
su misma indole natural al bien de los c6nyuges y a la generacion y educaci6n de la
prole fue elevada por Cristo nuestro senor a la dignidad de sacramento entre
bautizados".
1
Butcra Luis. EVANGEL1ZAR CON LOS SACRAMENTOS Pag 99
-
De la lectura del canon mencionado se desprende que el matrimonio religioso
es un contrato-sacramento: ya que se comprende que es considerado como un contrato,
ya que expresa que es una alianza, mencionando los fines para los que se unen los
cdnyuges; sacramento, por que es un acto institucionalizado divinamente por Cristo y
que tiene por virtud de significar de producir como causa eficiente, la santidad y la
justicia.
Por cuanto hace al matrimonio civil, existen diversa opiniones estas se explican
con la complejidad del concepto buscado.
Una aceptaci6n totalniente juridica aunque muy gen6rica, de lo que es el
matrimonio, es la que da Antonio de Ibarrola, al senalarlo como " La completa
comunidad de
Derecho."
vida de un hombre y una mujer, reconocida y amparada por el
2
Montero Duhalt, define al matrimonio al conceptualizarlo como: " La forma
legal de constituir la familia a trav6s de la uni6n de dos personas de distinto sexo que
establecen entre ellas una comunidad de vida regulada por el derecho." ' Tanto esta
idea como la dada por Anionio de Ibarrola son muv concretas y poco profundas, ya
que nos remiten unicamentc a la regulacicSn que el derecho hace del matrimonio.
2
3
Ibarrola, Antonio. DERECHO DE FAMJLIA . pag. 149
Montero Duholl. Sara. DERECHO DE FAMILIA. Pag. 98
Rafel de Pina Vara, nos otrece un concepto mas complejo al escribir que: " EI
matrimonio es una realidad del mundo juridico que en tdrminos generates
puede
definirse como un acto bilateral, solemne, en virtud del cual se produce entre dos
personas de distinto sexo una comunidad destinada al cumplimiento de los fines
espontaneamente derivados de la naturaleza humana y de la situacion voluntariamente
aceptada
por
los contrayentes."
4
Debe senalarse
que
los contrayentes
crean
voluntariamente la comunidad destinada al cumplimiento de los fines espontaneamente
derivados de la naturaleza humana, asf como de cualquier otra situacion, siempre y
cuando no vaya en contra de la Ley.
Tomando en cuenta los errores y aciertos de las diversas opiniones analizadas
respecto a lo que es el matrimonio, me he permitido conceptualizar al matrimonio civil
como el vinculo juridico creado voluntaria y responsablemente por un hombre y una
mujer, cumpliendo con las solemnidades exigidas por la Ley, formando una comunidad
de vida, teniendo como presupuesto la creaci6n de una familia.
1.1.1. Naturaleza Jurfdica del Matrimonio.- En cuanto a la naturaleza
jurfdica del matrimonio, existen diversos criterios, encontrando entre los mas debatidos
" Chavez Asccncio Manuel. MATRIMONIO COMPROMISO JURIDICO DE VIDA CONYUGAL. Pag
43.
los que lo explican como: acto juridico. lnstitucidn Juridica, contrato ordinario y como
contrato de adhesion. Todas estas figuras se explican en relacidn a la caracteristica
preponderante
que
cada autor
encuentra
en
la
conceptualizaci6n
juridica
del
matrimonio.
1.1.2. El Matrimonio como Acto J u r i d i c o . Una de las primeras respuestas a la
busqueda de la naturaleza juridica del matrimonio es la que lo concibe como un acto
juridico.
Pallares, define al acto juridico como " El acto de la voluntad humana que
produce efectos legales
Otra definici6n la encontramos en el diccionaric juridico Mexicano del Instituto
de Investigaciones Juridicas, que dice que'el acto juridico
Es la manifestacibn de la
voluntad de dos o mas personas encaminadas a producir consecuencias de derecho y
que se apoya para conseguir esa final idad en la autorizacitfn
que en tal sentido le
concede el orden juridico.
En raz<5n de las definiciones anteriores, se resume que acto juridico es la
manifestacidn de la voluntad de una o mas personas para producir efectos juridicos.
5
Pallares Eduardo. Diccionario de DERECHO PROCESAL CIVIL Pag 66
Tomando en consideracion las expresiones que se han venido senalando,
podemos deducir que el matrimonio es un acto juridico,
ya que surge de la
manifestacidn de la voluntad de los que la contraen, de acuerdo con los preceptos que
lo regulan
y una vez realizados producen consecuencias jurfdicas previamente
.establecidas en la ley.
1.1.3. El Matrimonio como Institucion Juridica.- Luis Villoro Toranzo. al
hablar de lnstituciones Jurfdicas dice que estas " Pueden comprender varios conceptos
y varios principios valorativos, pero en ellos los esquemas menores estan estructurados
en una visi6n de conjunto que versa sobre un mismo tenia que les da unidad v sentido
por tener como fin la realizaci6n de determinados valores en un campo determinado." *
Para Gracia Maynez la Institucion Juridica " Es el nucleo de preceptos
reglamentan relaciones de igual naturaleza."
que
7
En base a las defmiciones anteriores, podemos deducir que la Institucion
Juridica es un conjunto de preceptos juridicos organizados de acuerdo a las relaciones
que reglamentan.
6
Villoro Toranzo Luis. INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO Pag 244
' Garcia Maynez Eduardo INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO Pag 128
El matrimonio civil se encuentra regulado en las legislaciones de diversos pafses
en una forma ordenada, encontrindose en un todo la reg!amentaci6n tanto de sus
requisites para contraerlo, como de los derechos y obligaciones que de 6ste derivan, asf
como de los fines que persigue. Por lo tanto, la reglamentacidn que la ley hace del
matrimonio constituye una institution jurfdica.
El tratadista Bonnecasse, uno de los principales defensores del matrimonio
como Institucidn jurfdica, ex plica "Que el matrimonio no puede ser otra cosa que una
institucidn formada de un conjunto de reglas de derecho esencialmente imperativas,
cuyo objeto es dar
a la uni6n de los sexos, y por lo mismo a la familia,
una
organizacidn social y moral que a la vez corresponde a las inspiraciones del momento
y a la naturaleza permanente del hombre, como tambi£n a las directrices que en todos
los dominios proporciona la notion de derecho." * Siendo esta defmicidn la m i s
aceptada en lo que se refiere al matrimonio como institucidn jurfdica.
1.2. Concepto Juridico del Concubinato.- Junto al matrimonio que es el acto
juridico que la ley reconoce como generador de efectos no solo respecto a la pareja y
los hijos, si no tambidn en relacidn con otros parientes, existe actualmente otra unidn
* De P i n a , Rafael. ELEMENTOS DE DERECHO CIVIL MEXICANO I Pag 322
Uamada concubinato a la cual el derecho al regularla la asemeja cada vez m i s a la
instituci6n matrimonial.
Para poder hacer un analisis mis profundo del concubinato es necesario
empezar defini&idolo.
Baqueiro y Buenrostro defincn a! concubinaio: " La unidn entre un hombre y
una mujer semejanle al matrimonio pero sin la celebraci<5n ante la autoridad publica,
constituye un hecho juridico ai que el derecho olorga efectos de independencia de la
voluntad de los protagonistas.""'
Rafael de Pina define al concubinato como: " I^a unidn de un hombre y una
mujer, sin formalizaci6n iegal, paracumplir los
finesatribuidosal
matrimonio." 1 0
De los conceptos anteriores podemos observar que todos coinciden que el
concubinato es la uni6n de un hombre y una mujer, que sin estar unidos en
matrimonio, cohabitan como si estuvieran casados. Nuestra legislation senala
otros
presupuestos para reconocer al concubinato, los cuales sefialare el momento oportuno.
'
10
Op Cit Pag 122
Op. Cit. Pag -S34
1.2.1
Naturaleza
Jurfdica del Concubinato.-
El concubinato desde el
momento que es regulado por un ordenamiento juridico se inicia el conflicto para
determinar cual es su naturaleza jurfdica.
Entre las ideas que se manejan estin las que lo explican como un hecho jurfdico
y como un acto juridico principalmente.
El hecho juridico en seniido amplio es todo un acontecimiento ya se trate de un
fenomeno de la naturaleza, o de un hecho del hombre, que el ordenamiento juridico
toma en consideration para atribuirle consecuencias de derecho.
Ahora bien, los hechos juridicos en amplio sentido se clasifican en hechos
jurfdicos en sentido estricto y en actos juridicos.
Los hechos juridicos en sentido estricto son " Aqu611os fenomenos de la
naturaleza que producen efectos de derecho, con independencia de la voluntad del
sujeto y tambi6n aquellos hechos en los que interviene la voluntad
y que producen
efectos de derecho independientemente de la voluntad y a veces contra la voluntad del
sujeto.""
" Soto Alvarez, Clonente. PRONTUARIO DE INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO Y
NOCIONES DEL DERECHO CIVIL Pag 43
En resumen el hecho natural puede originar consecuencias juridicas al igual que
el hecho juridico, en este ultimo las partes realizan una conducta de la cual nacen
consecuencias de derecho que no se deseaban.
En los actos juridicos interviene la voluntad del hombre dirigida expresa y
deliberadamente a producir determinados efectos previstos en la norma. En el acto
juridico, la manifestation exterior de la voluntad se ejecuta con la intention de realizar
consecuencias de derecho, las que son reconocidas por el ordenamiento juridico.
Una vez senalado lo anterior podemos adentrarnos con una mejor visiOn a
estudiar ia naturaleza juridica del concubinato.
1.2.2. El Concubinato como Hecho Juridico.- La idea del concubinato como
hecho juridico se deduce de la interpretation de los elementos que componen el
concepto de hecho juridico en sentido estricto y de algunas consideraciones acerca del
concubinato.
1.- Como ya mencione el hecho juridico en sentido estricto surge de la conducta
voluntaria de un ser humano. El concubinato se crea por la voluntad de cohabitar de un
hombre y una mujer como marido y mujer.
2.-
Los hechos juridicos en sentido estricto producen
efectos juridicos
independientemente de la voluntad de quien los produce. En el concubinato los efectos
que se generan , regularmente no son deseados por las partes.
De las apreciaciones anteriores podemos mencionar que cuando un hombre y
una mujer deciden vivir juntos sin casarse lo hacen con el unico fin de cohabitar sin
pensar en las consecuencias juridicas que esto da origen; en la mayoria de las veces son
gente que no se tienen suficiente confianza ni el suficiente amor como para
comprometerse civilmente. Por lo tanto no vale
" Que habiendo amor no importa
firmar un p a p e r , ya que con 6sto quieren justificar el concubinato, demostrando al
contrario inseguridad o un posible engano en cuanto a los sentimientos de uno de los
concubinos hacia el otro.
1.2.3. El concubinato como Acto Juridico.- Si nos referimos al concubinato
de una manera muy superficial, pareceria que su naturaleza la encontramos como un
acto juridico, esto debido a que tal figura se encuentra tutelada por un ordenamiento
legal, pero remitiendonos precisamente a esa ley nos encontramos con que lo que el
C6digo legisla principalmente son los efectos de una actuation humana. De esos
efectos se desprcnden derechos y obligaciones que para los concubinos son similares a
los que resultan de un matrimonio para los aSnyuges. Por lo tanto su naturaleza
jurfdica no corresponde a la de un acto juridico.
1.3. El M a t r i m o n i o en el Derecho R o m a n o . - En la Roma de los primeros
tiempos las celebraciones matrimoniales adoptaban un caracter solemne y religioso,
mediante la llamada confarreatio, ceremonia que culminaba con la celebracion de un
sacrificio u ofrenda a los Dioses lares en el ara o altar del novio, frente al que se
situaban los esposados, empleindose diferentes formulas religiosas y consumiendo
conjuntamente una torta de flor de harina. La conduccion de la novia hasta el hogar del
pretendiente, se revestia de un ceremonial apropiado, siendo decisiva la entrada en el
mismo, en brazos del future esposo, acto que se conservo incluso entre el llamado
"matrimonio libre", este no se hallaba
sujeto a ninguna formalidad espeo'fica y
caracteriz<5 los tiempos del Imperio especialmente su ultima epoca, en la que Justiniano
se vi6 obligado a reglamentar este tipo de uniones para distinguirla del concubinato, asi
la lfnea sucesoria.
El matrimonio fue esencial monOgamo, considerandose la bigamia como delito
infante. El adulterio se castigaba severamente, asf como la barragania y el concubinato.
Esto referido a los primeros tiempos de la construction de) derecho romano, pues
posteriormente se fueron relajando las constumbres y admitiendose ciertas formulas de
libre convivencia. Asmismo no fue solo la confarreatio !a forma tradicional del
*
matrimonio, si no que se asemejo con la coemptio, o compra simulada de la esposa, y
el usus, que introducfa la convivencia de los futures esposos durante un afio,
transcurrido el cual , se adquiria la cualidad del cdnyuges.
Tambidn en
un principio se configur<5 como indisoluble aunque
pronto
comenzaron a admitirse el repudio y el divorcio especialmente por esterilidad de la
mujer. M i s tarde fuer6n ampliindose sus causas, hasta llegar a la disolucidn del
vinculo por mutuo consentimiento o por la sola voluntad de cualquiera de los
aSnyuges.
En general, costituian causa legitimas de divorcio, para ambos c6nyuges, la
complicidad de crimenes contra el Estado o contra la vida del otro cdnyuge,
y la
ausencia o cautividad por mis de cinco anos. El marido podia solicitar divorcio por
adulterio o la desobediencia de la mujer, asi como cuando concurria a esp&ticulos
publicos sin su consentimiento, abandonaba el domicilio conyugal, o era estdril. Por
su parte la mujer podfa
divorciarce si el marido la inducia al adulterio, man tenia
alguna concubina en el
hogar o fuera de 61, por acusacidn falsa de adulterio o por
impotencia consecutiva durante tres aiios.
En tales casos podia acudirse a la
disfarriatio, ceremonia opuesta a la
confarreatio; a la emancipation subsiguiente a la disolucidn del matrimonio celebrado
por coempio, y tambien a la f6rmula anterior si se trataba del matrimonio por usus. En
cuanto al matrimonio libre bastaba que uno de los c<5nyuges comunicara al otro ante
testigos su deseo de divorciarse.
1.4.- El Concubinato en el Derecho Romano.- En el derecho romano se da el
nonibre de concubina a la union de orden inferior mis duradera que se distingue asi de
las relaciones pasajeras que eran consideradas como ih'citas. Esta era muy frecuente en
Roma, parece haber nacido por la desigualdad de condiciones.
Durante la monarqufa el concubinato era un hecho ajeno a toda prevision legal y
la mujer integrante de una unidn irregular, se le conoci'a con el nombre de PELIEX a
quien posteriormente se le dio el nombre de concubina. termino 6ste juzgado como mis
honorable-reservindose aquel para la mujer que tenia comercio carnal con un hombre
casado.
Fue hasta fines de la Republica cuando el derecho se ocupx5 un poco de ellos
bajo el Imperio de Augusto el concubinato recibi6 su nombre. La ley Julio Adulteris lo
calificaba stuprum y castigaba el comercio con la joven o viuda que estuviera
conviviendo con persona diferente a su sexo, fuera de Justiae Nuptiae, haciendo una
exception con la uni<5n duradera Ilamada concubinato.
El concubinato s61o estaba
permitido entre personas que fueran puberes. es
decir. que las facultades fi'sicas del hombre y de la mujer estuvieran suficientemente
desarrolladas para permitirles realizar el principal fin del matrimonio que es tener hijos
y que perpetuen la familia; que no fueran parientes, que no hubiere otra concubina y
por supuesto que no hubiera mujer legitima.
En cuanto a los hijos nacidos del concubinato eran cognados de la madre y los
parientes matemos 6stos estaban sometidos exclusivamente a la autoridad de la madre y
no del padre nacfan sui uiris.
Fue bajo el imperio de Constantino cuando se reconoci6 el lazo natural entre el
padre y los hijos nacidos del concubinato designindoles con la condicion Liberinat urates.
El padre podfa legitimarlos en sentido propio indicaba ciertos medios por los
cuales los emperadores cristianos, para favorecer la uniones regulares, permitiendo el
padre adquirir la autoridad sobre los hijos; esto s<Slo ocurria:
a) Cuando el emperador confiriendo la ciudadania a un peregrino y a sus hijos
les concedfa especialmente la autoridad patema,
b) Cuando un latino juniano disfrutaba del beneficio de las causas probatio y
por ultimo; y
c). En caso erroris causam creyendo probatio, que era cuando una persona se
casa equivocadamente, creyendo que entre 6sta y su c<5nyuge existe el connubium; si de
tal uni6n nace un hijo el Senado Consulto permitia al padre hacer la prueba de buena
fife , la erroris causan probar, asi el matrimonio quedaba convertido en Justiae Nuptiae,
todos tem'an la ciudadania y el padre posefa la autoridad patema sobre el hijo.
*
Justiniano determind como efecto de esti
filiation
natural la obligaci6n de
alimento y ciertos derechos sucesorios.
Constantino ofrecio a las personas que vivieran en concubinato el poder
legitimarse casindose en Justiae Nuptiae, para desaparecer el concubinato;
pero
Anastacio fue mis lejos pues decidid que en lo presente como en lo futuro todos los
que tuvieran hijos nacidos del concubinato podfan legitimarlos
contrayendo Justiae
Nuptiae.
1.5- El Concubinato en el C6digo Civil para el Estado de Veracruz.necesario manifestar que
en nuestro pais
Es
el concubinato es reconocido como un
matrimonio de hecho y que como lo define Rafael de Pina es la unidn de un hombre y
de una mujer, sin formalization legal, para cumplir con los fines del matrimonio.
Podemos ver que en Mexico hoy en dfa a) concubinato se le pretende justificar
como un estado que nace de la ignorancia y de la miseria, para lo cual debemos senalar
que no todas las relaciones de concubinato se dan entre personas de clase social baja,
en sf lo que se pretende al culpar a la ignorancia y a la miseria, es cubrir una realidad
que consiste en no tener la certeza de formalizar una relaci6n si no por el contrario se
trata de probar si la relaci6n funciona y si sucede lo contrario con la mayor facilidad
que pueda existir de la noche a la maiiana dicha relation se acaba, sin importar las
consecuencias que dicha inmadurez o inestabilidad trae, la cual se refleja especialmente
en los hijos. Es por ello que nuestra legislation debe combatir estas relaciones, ya que
independientemenfe de las consecuencias sociales que implican, al ser tuteladas por el
legislador, lo que se ocasionaii es que exista mayor abundancia de concubinatos que de
matrimonio, lo cual restaria mayor eficacia juridica y social de la que se le ha venido
restando a £ste u l t i m o
Ahora bien debemos
concubinato es considerado
serialar que en nuestra legislation pareciere que
como estado ajuridico respecto a
el
los deberes del
concubino y de la concubina se originan de una manera espontinea, puosto que ninguna
persona ni autoridad obligan a las partes a cumplir con ese deber ya que es solo un
deber moral. Aunado a lo anterior debemos manifestar que si en algunos aspectos el
concubinato se equipara al matrimonio, es claro que en tales circunstancias este es
considerado como un matrimonio de segunda clase.
En nuestra legislation, el concubinato es considerado inferior al matrimonio,
siendo el caso de que existe
una clara distinciOn entre hijos nacidos del matrimonio
Artfculo. 255 e hijos nacidos fuera del matrimonio Artj'culo. 290 y d e m i s relativos y
C A P I T U L O II
ELEMENTOS DEL MATRIMONIO Y DEL CONCUBINATO
2.1
Elementos de Existencia en el Matrimonio.- Como todo acto juridico,
para que el matrimonio se declare jurfdicamente existente, es necesario que se
conforme por elementos esenciales, es decir, " aquellos elementos sin los cuales el acto
juridico no puede existir, pues faltaria al mismo un elementos de definition" ' 2 . El
objeto y el consentimiento son los requisites de existencia que todo acto juridico debe
contener, pero en el matrimonio existe un tercer elemento que es la solemnidad dentro
de la cual se comprende la formalidad como lo veremos mis adelante, la exigencia de
esta ultima la podemos entender, recordando lo seiialado anteriormente, en el sentido
de que el matrimonio es de interes publico por ser la base y el modelo para la
organization del Estado .
12
Rojina Villcgas, Rafael Op Cit. Pag 290
2.1.1.- El Consentimiento.- He niencionado que el matrimonio
es un acto
juridico bilateral, es decir, que para que este se celebre es necesaria la exteriorization
de la voluntad
de la
mujer y del var<5n, en el sentido de que deseen unirse en
matrimonio. Es necesario aclarar que en este acto, el consentimiento como un elemento
esencial es unicamente la voluntad de los contrayentes y no la intervention del Oficial
1
del
Registro Civil, la cual forma parte de otro elemento de existencia que es la
solemnidad.
El artfculo 730 del COdigo Civil del Estado de Veracruz establece entre otras
cosas, que el Oficial del Registro Civil " preguntari a cada uno de los pretendientes si
es su voluntad unirse en matrimonio, y si estin conformes. los dectarara unidos en
nombre de la ley y de la sociedad". De esta aseveraciOn resulta aplicable al caso, el
artfculo 1727 fraction I, de la ley en menciOn, que dice ** para la existcncia de iin
contrato se requiere el consentimiento".
La voluntad en el matrimonio, se da siempre en forma expresa y verbal, por
comparecencia personal de los consortes o por apoderado especial.
Cuando el consentimiento para contraer matrimonio se de por apoderado
especialmente autorizado, el poder debe ser expreso respecto de la persona con quien
se autorice el matrimonio, y haberse otorgado ante Notario Publico.
2.1.2.- El O b j e t o . - En un sentido general, el objeto consiste en el motivo o fin
por el que se realiza el acto juridico, es decir, el objeto es lo que se persigue al
celebrar el acto juridico, asi se entiende cuando nos remitimos al concepto de la figura
legal que tratamos, tal y como lo senala el jurista Rafael Rojina Villegas al escribir que
la definicidn del acto juridico revela su objeto, por esto decimos que es una
manifestation de voluntad con el objeto de crear, transmitir, modificar o extinguir
derechos y obligaciones." "
Ahora bien el objeto debe ser ffsica y juridicamente posible, entendi£ndose por
posibilidad ffsica que a la realization de una determinada prestation no se oponga ley
de la naturaleza; y la posibilidad juridica del objeto consiste en que cuando se celebre
el acto juridico lo que se pacte no contravenga alguna norma legal.
En lo que se refiere al matrimonio, para celebrarlo tambitii debe de existir un
motivo o un fin, esto es, porqud se contrae el matrimonio y entre los motivos podemos
encontrar varios, como la ayuda mutua entre dos personas, la perpetuaciOn de la
especie, etc., pero existe un motivo que es principal y del cual derivan los demSs
posibles motivos o finalidades, y es el que se refiere a la uniOn de un hombre y de una
13
Rojina Villegas Rafcl. DERECHO CIVIL MEX1CANO. Pag. 31
C
mujer, siendo el incumplimiento de este fin el unico que provoca realmente la
inexistencia del matrimonio.
2.1.3.- La Solemnidad y Formalidad.- Un tercer elemento en el matrimonio
es la solemnidad, entendidndose 6sta como el conjunto de formalidades que la ley exige
para que un acto juridico sea vilido, y en el caso del matrimonio para que exista.
El articulo 1765 del C6digo Civil para el Estado de Veracruz, hace referencia a
la solemnidad, al ssnalar: " En los contratos civiles cada uno se obliga en la manera y
en t£rminos que aparezca que quiso obligarse, sin que para su vdlidez del contrato se
requieran formalidades determinadas, fuera de los casos expresamente designados por
la ley."
Analizando el precepto anterior, se puede concluir que existen dos maneras
diferentes de ser tomada en cuenta la solemnidad : una como elemento esencial para la
existencia del acto juridico, otra en que la solemnidad es una sola condition para que el
negocio juridico surta efectos. Rafael Rojina Villegas senala que "las solemnidades son
esenciales para ia existencia del matrimonio, en tanto que las formalidades solo se
requieren para su validez." 14
14
Rojina Villegas Rafael, "COMPENDiO DE DERECHO CIVIL". Tomo I, Pag 295
El matrimonio pertenece al tipo de acto juridico que requiere de formalidades,
que la misma ley establece para que exista, asf lo senala el articulo 76 del COdigo Civil
para el Estado de Veracruz que dice: " El matrimonio debe celebrarse ante los
funcionarios que establece la ley con las formalidades que ella exige."
La celebraci6n del matrimonio como ya se ha mencionado requiere de
solemnidades
y
formalidades,
entre
las
solemnidades
podemos
mencionar
las
siguientes:
L- Que se otorgue el acta matrimonial,
II.- Que se haga constar en ella tanto la voluntad de los consortes para unirse en
matrimonio, como la declaration del Oficial del Registro Civil considerandolos unidos
(
en el nombre de la ley y de la sociedad;
III.- Que se determinen los nombre y apellidos de ios contrayentes.
En tanto que las formalidades seran las siguientes:
I.- Asentar el lugar, di'a y hora del acta matrimonial;
II.- Hacer constar la edad, ocupaciOn, domicilio v lugar de nacimiento de los
contrayentes;
III.- Si son mayores o menores de edad;
IV.- E! consentimiento de los padres, abuelos o tutores, o el de las autoridades
que deban sustituirlos, haciendo constar los nombres, apellidos, ocupaci6n y domicilio
de las citadas personas;
V.- Que no hubo impedimento para el matrimonio o que este se dispensO;
VI.- La manifestation de los COnyuges sobre si el matrimonio se contrae bajo el
regimen de sociedad conyugal o de separation de bienes, y,
VII.- Los nombres, apellidos, edad. estado, ocupaciOn, domicilio de los testigos
y su declaration sobre si son o no parientes de los contrayentes. y si lo son en que
grado y en qu6 li'nea.
Por lo anterior es de considerarse que la existencia del acta matrimonial en el
libro correspondiente, es una solemnidad ya que de no darse esta no puede haber
matrimonio.
2.2.- Requisitos de Validez en el Matrimonio.- En el matrimonio al igual que
en otros actos juridicos paralelamente a los elementos cie existencia, se debe cumplir
con ciertos requisitos de validez los cuales son la capacidad de las partes para celebrar
el matrimonio, ausencia de vicios del consentimiento. asi como la licitud en el objeto.
Rafael Rojina Villegas, define a los requisitos de vSlidez afirmando: "Son
elementos de vilidez aquellos que no son necesarios para la existencia del acto juridico
pero cuya inobservancia trae consigo la nulidad relativa o absoluta, segun disponga la
ley." 1 5
Una vez entendida la conception anterior y tomando en cuenta lo explicado en
p&rrafos anteriores relativos a los elementos de existencia o esenciales, podemos decir
que la falta de algun elementos esencial no permite que el acto exista; y si le faltare al
acto algun requisito de validez, se dira que el acto juridico es nulo.
2.2.1.- Capacidad.- Ya he mencionado que la capacidad es un requisito de
validez que todo acto juridico debe contener, y por supuesto tambien el matrimonio.
Pero para poder explicar en que consiste y cual es la importancia que tiene la capacidad
de los contrayentes en el matrimonio, es necesario determinar un concepto juridico de
la capacidad.
Henri Capitant dice:
"La capacidad es la aptitud legal para gozar de los
dercchos civiles y para ejercitarlos; gozar de un derecho es ser titular de ese derecho,
tenerlo a su cargo; ejercitar un derecho es usarlo; ponerlo en movimiento, transmitirlo.
extinguirlo. hacerlo valer, si ha sido negado ante los Tribunales."
5
16
Op. Cit. P. 290
Villoro Toranzo. Luis: Op. Cit.. PSg. 390
Para Eduardo Garcia Maynez, la capacidad " Es la aptitud que una persona
tiene de ejercitar los derechos cuyo disfrute le corresponde". 1 7
De los anteriores comentarios, podemos deducir que existen dos tipos de
capacidad, la de goce y la de ejercicio: la capacidad de goce es la aptitud para ser
titular de derechos y obligaciones: la capacidad de ejercicio es la aptitud que tiene un
sujeto para hacer
valer directamente sus derechos o cumplir obligaciones. para
celebrar actos jun'dicos o comparecer en juicio como actor o demandado.
El C6digo Civil para el Estado de Veracruz, en su articulo 28 consagra la
capacidad juridica , que a la letra dice: " Las personas fi'sicas adquieren la capacidad
juridica por el nacimiento y la pierden por la muerte, pero desde el momento en que un
individuo es concebido entra bajo la proteccidn de la ley y se le tiene por nac. ido.
Este articulo hace mencidn a la capacidad de goce, senalando ademas. que de dicha
capacidad es titular la persona, desde el momento en que es concebida hasta su muerte.
Ademas el C6digo mencionado dentro de su articulo 30
hace mention a la
capacidad de ejercicio, senalando quienes no son titulares de 6sta. Textualinente dicho
articulo indica: " La minoria de edad, el estado de interdiction y demas iucapacidades
establecidas por la ley son restricciones a la personalidad juridica, pero ios incapaces
17
Garcia Maynez . Eduardo: Op. Cit.. Pag 412.
pueden
ejercitar
sus
derechos
o
contraer
obligaciones
por
medio
de
sus
representantes. "
Analizando este artfculo entendemos que la capacidad de ejercicio, no la tienen
los que se encuentran en estado de interdicci6n, asf como tampoco los menores de
edad.
Ahora bien como el matrimonio es la forma regulada por la ley de la uniOn de
un hombre y de una mujer, como estado de vida, y como consecuencia de la relation
sexual, de lo que generalmente resulta la procreation; la capacidad a la que se refiere
la legislation es la de desarrollo sexual de las personas, es decir, lo que se llama
pubertad o edad en la que el ser humano alcanza aptitud para reproducirse. Esta
madurez de las personas varia de sujeto a sujeto dependiendo del medio geografico, de
la alimentation, de la conducta, de factores hereditarios, etc. pero la edad del
desarrollo varia comunmente en las mujeres entre los diez y los diecistis anos y en los
hombres dos anos mas, es decir, entre doce y dieciocho afios. El derecho, toma un
promedio que es muy cercano a la realidad, por lo que el COdigo Civil vigente para el
Estado de Veracruz establece la edad de catorce anos en la mujer y dieciseis en el
hombre como minimos. Este requisite admite como exception, el que existen causas
graves y justificadas. entendiendose esta dispensa, que los contrayentes hayan dado
prueba de su capacidad generadora a traves del embarazo de la mujer. En este caso el
artfculo 86 de la Ley civil en estudio senala, que se debe de obtener dispensa de edad,
y las autoridades con capacidad para ello es el Gobierno del Estado.
Adeinas de la pubertad que el sistema juridico hace observar para que un
hombre y una mujer puedan celebrar el matrimonio, tambien seiiala que ninguno de los
contrayentes debe padecer alguna alteration de la inteligencia, es decir, que en un
momento dado no comprendan lo que estan haciendo.
2.2.2.- Ausencia de Vicios en la Voluntad.- cuando hablamos de ausencia de
vicios en la voluntad, nos referimos a que en
los actos juridicos los que lo celebran
expresan su consentimiento en forma consiente y libre, es decir, que las partes que
realizan el acto juridico deben saber perfectamente que es lo que estan haciendo, que
estan pactando y ademas ninguna de las partes debe ser obligado por medio de la fuerza
fisica o moral al celebrar dicho acto.
De las afirmaciones anteriores puede decirse que la voluntad puede ser viciada
en cuanto a la conciencia del individuo a realizar el acto juridico: por error o por el
dolo; en cuanto a la libertad para celebrar el acto mencionado, la voluntad es dariada
por la violencia ejerciaa por otro sobre la persona que debe expresar el consentimiento
o voluntad. Acorde con lo senalado Luis Villoro Toranzo dice: " Esta voluntad puede
ser viciada, en cuanto a la libertad, por la violencia ejercida por otros, y en cuanto a la
deliberation, por el error propio o por el dolo ajeno." 1 8
18
Villoro Toranzo. Luis. Op. Cit. Pag. 382
Entendidndose por violencia lo que senala el articulo 1752 del C6digo Civil del
Estado de Veracruz:
" hay violencia cuando se emplea fuerza ffsica o amenazas que
importen peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud o una parte
considerable de los bienes del contratante, de su cdnyuge, de sus ascendientes, de sus
descendientes o de sus parientes colaterales dentro del segundo grado."
En cuanto al error, 6ste se puede definir como una falsa creencia de la realidad,
implica siempre una equivocation en el conocimiento del verdadero estado
de las
cosas, por lo que afecta a la declaration de la voluntad.
El matrimonio por ser un acto juridico, que como ya hemos mencionado debe
cumplir
con varios requisitos para su vilidez. uno de 6stos es precisamente e!
estudiado en este apartado que corresponde al de la ausencia de vicios en la voluntad,
puditiidose viciar la voluntad para contraer matrimonio unicamente mediante el error o
la violencia.
En cuanto al error como elemento de vilidez del matrimonio, no se considera
cualquier tipo de error, es decir, no se puede senalar que existe error cuando alguno
de los contrayentes alega que crefa que su pareja era mis comprensiva, tenia mas
dinero, era mis ordenada, etc., pero si puede considerarse que existe error de
identidad, cuando a] celebrarse el matrimonio, uno de los contrayentes entendiendo que
celebra matrimonio con una persona determinada, lo contrae con otra, esto puede ser
posible cuando el matrimonio se realiza de la forma que senala el articulo 662
del
Cddigo Civil para el Estado de Veracruz, esto es, por apoderado. Asimismo en
relacidn al error de identidad, la ley civil en estudio, senala en su articulo
109
y
correspondiendo con su fraction 1, que: "son causas de nulidad del matrimonio:
1.- El error de la persona con quien se contrae. cuando entendiendo un conyuge
celebrar matrimonio con persona determinada. lo contrae con otra."
Como qued<5 mencionado, la violencia es otro de los vicios de la voluntad que
puede apanecer en el matrimonio, ya que alguicn puede tratar de obligar a una persona
a contraer
matrimonio con determinado individuo, utilizando para conseguir su fin,
fuerza fi'sica o moral; el ordenamiento juridico para el Estado de Veracruz preve lo
anterior y trata de evitarlo estabieciendo en su articulo 92 en relacidn con la fracci6n
VII lo siguiente:
"Son impedimentos para celebrar el contrato de matrimonio:
VII - La fuerza o miedo graves. En c a w de rapto, subsiste el impedimento entre
el raptor y la raptada, inientras esta no sea restituida a un lugar seguro, donde
libremente pueda manifestar su voluntad."
2.2.3. Licitud en el Objeto.-
El tecer requisite de validez que hemos
mencionado es la caracteristica que debe tener el elemento de existencia senalado como
objeto del acto juridico, y corresponde a la licitud que debe revestir precisamente a
ese objeto, es decir, al motivo por el que se celebra dicho acto.
En cuanto al objeto como elemento de existencia
en el matrimonio, quedo
estabiecido que este consisti'a en la union de un hombre y una mujer, pero cumpliendo
con este supuesto puede suceder que en el concurran
circunstancias
que esten en
contra de la ley, pero que dicha violation normativa no genere la inexistencia del acto,
si no la nulidad.
Algunas conductas que provocan la licitud en el objeto del matrimonio, son:
falta de edad minima que senala la ley., parentesco por consanguinidad en tercer
grado; si ha solicitado una dispensa y el Juez del Registro Civil celebra el matrimonio
antes de que se haya concedido aquella; si entre ios contrayentes existe un vinculo de la
tutela o de la curaduria y el matrimonio se celebra antes de que el Juez de lo Familiar
haya concedido autorizacion apara celebrarlo, si no ha transcurrido el plazo senalado
por la ley en caso de divorcio, etc.
En resumen la licitud en el objeto del matrimonio, consiste en la falta de alguna
circunstancia en el motivo o fin del acto juridico que contravenga una norma jurfdica.
2 . 3 . - Requisitos que establece la Ley para reconocerle efectos Juridicos al
C o n c u b i n a t o . - En el capitulo anterior quedo definido el concubinato como la union de
un hombre y una mujer, que sin estar unidos en matrimonio cohabitan como si lo
estuvieran. Asimismo se habfa mencionado que
nuestra legislation senala ciertos
requisitos para reconocerle efectos al concubinato, dichos efectos serin estudiados en
puntos posteriores.
El Cddigo Civil para el Estado de Veracruz, senala en su articulo
1568 los
requisitos que son indispensables para que legalmente se reconozca a: concubinato;
6stos requisitos son:
a) UniOn de un hombre y una mujer;
b) Vivir juntos durante tres aiios continuos o haber tenido hijos en comun; y
c) Estar libres de matrimonio o de otra unidn similar.
El primer requisito para reconocer al concubinato, es la union de un hombre y
de una mujer, dste se refiere a la diferencia de sexos que tan importante es tambien
para la existencia del matrimonio, ya que es un elemento natural pues es definitivo para
la procreacidn, si el derecho regulara la relaciones distintas a las de diferente sexo, iria
en contra de la naturaleza.
Vivir juntos durante tres anos continuos o haber tenido hijos en comun. Esto
quiere decir que el hombre y la mujer que estan unidos, deben vivir juntos, es decir,
deben cohabitar tener su domicilio en la misma casa, ademis esa cohabitaciOn
ser continua, no por periodos,
debe
si no por tres anos. En este punto la ley ofrece una
disyuntiva, es decir, que puede cumplirse con lo requerido mediante la cohabitation
durante tres anos constantes o bien con el nacimiento de un hijo comun, durante el
tiempo que vivan juntos.
Otra circunstancia que es obligatoria para que al concubinato se le reconozcan
efectos juridicos es, que tanto el hombre como la mujer no se encuentren casados con
otra persona, o que no tenga otra relation similar al concubinato.
Creo que es necesario hacer una observation, en cuanto a que el COdigo Civil
vigente en nuestro Estado, a parte del cumplimiento de ciertos requisitos para
reconocerle efectos al concubinato, no sefiala impedimentos similares a los que
establecen para la celebraciOn del matrimonio; aunque es claro que no se puede
reconocer el concubinato en caso que dicha uniOn encuadre en algun delito, como
adulterio o incesto.
C A P I T U L O III
C O N S E C U E N C I A S JURIDICAS DEL M A T R I M O N I O Y
D E L CONCUBINATO.
Si el matrimonio es un acto juridico y el concubinato es un hecho juridico,
ambos son generadores de efectos juridicos, independientemente que en el primero se
quieran tanto la conducta como los efectos, y en el segundo s<51o realiza la conducta sin
buscar los efectos.
De los efectos del matrimonio nacen derechos y obligaciones para los conyuges
y del concubinato para los concubinos; tales consecuencias nacen en relacibn a sus
personas; a sus bienes y a sus hijos.
3.1.- Consecuencias Juridicas del Matrimonio en c u a n t o a las Personas de
los C6nyuges.- Una vez celebrado el matrimonio, cumpliendo con todos los elementos
de existencia que la ley exige, los cdnyuges entran en un estado matrimonio que va a
estar regulado imperativamente por el derecho, es decir, las partes no podrSn sustraerse
al cumplimiento de las obligaciones que de este acto jun'dico emanan. Cabe aclarar que
las obligaciones mencionadas son mutuas y ademls correlativas de un derecho.
3.1.1.-Libertad de Procreaci6n.- la ley suponiendo que todas las personas al
casarse procuraran
tener hijos, ha sehalado que el derecho que tiene toda persona a
decir de manera libre, responsabie e informada sobre el numero y el espaciemiento de
sus hijos, en caso de union matrimonial, este
derecho serf ejercido por ambos
conyuges en conjunto, tal y como lo senala el Cddigo Civil para el Estado de Veracruz
en su articulo 98 en su segundo pdrrafo.
Este derecho en el matrimonio tiene correlativamente la obligation " a la
patemidad responsabie y a la planeacidn familiar. Entendiendose por paternidad
responsabie el deber del padre y la madre de comunicar la vida en plenitud, que
comprende la procreacidn y todo lo necesario para lograr el desarrollo fisico, mental,
econdmico, y cultural de los hijos. Es el ejercicio de la patria potestad. Por planeacidn
familiar se entiende el derecho de determinar el numero y espaciamiento de los hijos,
asi como todo lo relativo a la familia, su desarrollo.
fines.""
" Chavez Asencio Manuel.Op.Cit. Pig. 47-48
cumplimiento de sus propios
Es necesario senalar que no todas las parejas tienen la capacidad de ser ftitiles,
por lo que obvias razones el artfculo 98 en su segundo parrafo de la ley Civil para el
Estado de Veracruz es inoperante en algunas parejas.
3.1.2.- Cohabitation en el Matrimonio.- Se refiere al deber de los cOnyuges
de vivir juntos en el domicilio conyugal, lo que hara posible el cumplimiento de los
demas deberes matrimoniales. Estas circunstancias obligan a que ambos vivan bajo el
mismo techo y compartan la mesa y el lecho.
El Codigo Civil mencionado, define en su artfculo 99. al domicilio conyugal,
diciendo: " Los cOnyuges vivirfn juntos en el domicilio conyugal." para lo cual debe
entenderse que dicho domicilio serf establecido de comun acuerdo.
El cumplimiento del deber de cohabitacion es un supuesto o
condition
indispensable para la existencia de esa comunidad de vida l'ntima entre los consortes, en
la que se sustenta el matrimonio."
w
A pesar de todo lo mencionado, la ley permite algunas excepcioncs en cuanto al
deber de cohabitacion
entre cOnyuges,
ya
que
permite
la
separation,
previo
conocimiento de causa en los casos en que uno de los esposos traslade su domicilio a
20
Galindo Garfias. Ignacio DERECHO CIVIL. Pig. 545
pais extranjero a no ser que lo haga en servicio publico o social; o se establezca en
lugar insalubre o indecoroso.
3.1.3.- Ayuda Mutua en el Matrimonio.- La ayuda que los conyuges estan
obligados a prestarse mutuamente, esti prevista en el articulo 98 del Codigo Civil para
el Estado de Veracruz.
Principalmente encontramos que el deber de socorrerse se refiere a la obligation
alimentaria ya que de acuerdo al articulo 100 del Codigo en analisis, los conyuges
deben
contribuir
econOmicamente al
sostenimiento del
hogar,
asi
como
darse
alimentos, estas obligaciones se cumplirin segun sus posibilidades.
Pero la ayuda mutua que los cdnyuges deben darse no solamente recae en lo
econdmico; no debemos pasar por alto que cada cOnyuge con su ayuda debe procurer la
realization personal de su pareja. Por lo tanto esta obligaciOn " Comprende el
elemento espirituai, el consejo, la direcciOn, el apoyo moral, con los que un cOnyuge
debe acudir a asistir a otro, en las distintas circunstancias de la vida." 2 1
\
Pareciera que la legislaciOn sOlo se preocupare del socorro material entre
consortes, pero no es asi, ya que la ley si se ocupa de lo sentimental o espirituai,
21
Ibdcm. Pags. 550-551
aunque de una manera muy superficial, esto es iogico. puesto que los sentimientos
generalmente son internos y mientras no se exterioricen el derecho no podra
sancionarlos. De lo que la normatividad jurfdica serial a en cuanto a la ayuda mutua
como obligation espiritual y sentimental, se encuentra la del aspecto correlativo, ya
que su omisiOn esti contemplada como causal de divorcio en el artfculo 141 fracciones
1, 11, III, IV, X, XII. XIV, XV del multicitado COdigo.
3.1.4.- Fidelidad en el Matrimonio.- El COdigo Civil en mention
menciona
explfcitamente dentro de su artfculo 98 entre otras cosas " Los cOnyuges estan
obligados a guardarse
fidelidad..."
Entendiendo a la fidelidad como el respeto mediante acciones u omisiones que
uno debe a otro, como constcuencia de la declaration de algun buen sentimiento. Esto
quiere decir que en el matrimonio el deber de fidelidad comprende la obligaciOn de
abstenerse de la cOpula con persona distinta del conyuge, ademas supone la necesidad
de una conducta decorosa, de tal suerte que no implique ataques a la dignidad y a la
honra del otro cOnyuge.
El adulterio es causal de divorcio en incluso puede llegar a tipificar un delito, si
dste se realiza en el lecho conyugal o con escindalo debiendo aclarar que esto ultimo
sOlo se establece en el COdigo Para el Distrito Federal.
En resumen la fidelidad consiste en la omision del adulterio ademis de la
sinceridad que los cdnyuges deben tener al momento de cumpiir con las obligaciones
que nacen del matrimonio.
3.1.5.- Igualdad entre Cdnyuges.-
La Constitucion Politica de los Estados
Unidos mexicanos, reconoce la igualdad de dignidad y de derechos del hombre y de la
mujer, en su articulo 4. Lo anterior sirve de base para el articulo 29 del Codigo Civil
para el Estado de Veracruz, el cual senala que: " La capacidad legal es igual para el
hombre y para la mujer, en consecuencia esta no queda sometida. por razdn de su sexo
a restriction alguna en la adquisicidn y ejercicio de sus derechos civiles".
Lo anterior surge de refuerzo a lo que el Cddigo Civil senala en relacidn con la
igualdad de derechos y obligaciones que corresponden a cada cdnyuge.
Dicha
equitatividad es reglamentada en el articulo 102 del Cddigo citado, tal precepto senala
que: " Los cdnyuges tendrln en el hogar autoridad y consideraciones iguales, por lo
tanto de comun acuerdo arreglarin todo lo relativo a la education y establecimiento de
los hijos y la administration de los bienes a que estos pertenezcan".
La igualdad entre cdnyuges supone la existencia del cogobierno en el hogar, y
la igualdad permaneceri, independientemente de que uno de los cdnyuges aporte mis o
la totalidad de los que se necesita economicamente para el sostenimiento del hogar.
3.1.6.- El Derecho del Conyuge Superstite a la Sucesidn Legitima.- En caso
de que uno de los conyuges fallezca, el cdnyuge
que sobrevive tiene el derecho
a
suceder en su patrimonio al decujus, siempre y cuando fate no haya hecho testamento,
en este caso se abrirS la sucesion legitima.
La sucesion legitima " es aquella en la que falta testamento eficaz y los bienes
son distribuidos de acuerdo con las disposiciones de la Ley." 2 2
La ley senala en caso de sucesidn legitima, las formas y proporciones que el
c6nyuge sobreviviente tiene derecho a heredar.
En caso de que exista testamento el testador esti obligado cuando menos a dejar
alimentos al ccSnyuge que le sobrevive, de lo contrario el testamento se considerarf
inofidoso. Lo anterior solo en caso de que el superstite no tenga bienes o si los tiene
esto no le alcancen para sufragar sus necesidades bisicas.
3.2.- Efectos Juridicos del Concubinato en cuanto a las Personas de los
Concubinos.-
Como ye he mencionado, la ley le reconoce efectos juridicos al
concubinato, siempre y cuando reunan ciertos requisitos, mucho menos rigurosos que
los que se requieren para que exista el matrimonio; a pesar de esta contradiction los
efectos juridicos del matrimonio y del concubinato, en algunos aspectos son similares.
22
Baqueiro/Bucnroslro Op. Cit. Pag. 356
tanto que
nos hacen pensar que el legislador lo que quiere es que existan mas
concubinatos que matrimonios.
Entre los efectos juridicos del concubinato tenemos los que se dan entre
concubinos, tales como: el derecho a la sucesidn legitima y a aiimentos tanto en vida
como mediante testamento inoficioso,
aunque el derecho a aiimentos aun no se
encuentra contemplado en el Cddigo Civil para el Estado de Veracruz..
3.2.1.- Derecho de los Concubinos a
Aiimentos en vida y
mediante
Testamento.- Es preciso senalar que en nuestro Cddigo Civil, todavi'a no se encuentra
contemplado el derecho de aiimentos para los concubinos, sin embargo otros estados
como el Distrito Federal
ya lo han contemplado dentro de su legislacion, al parecer
nuestros legisladores piensan en contemplar
derechos a los concubinarios, ai respecto
dentro del Cddigo que nos rige tales
debo manifestar que
al establecerse tales
derechos a los concubinos los creadores de nuestras leyes le restaran eficacia juridica
al matrimonio ya que
como he mencionado en varias ocasiones mientras mis
se
proteja al concubinato las personas optaran menos por el matrimonio, en pocas palabras
se estaria atentando para que este desaparezca de la practica.
3.2.2.- Derecho de los Concubinos a la Sucesidn Legitima.- dentro de nuestra
legislacidn Civil especfficamente dentro de su articulo 1568, se establece claramente el
derecho de los concubinos a heredarse recfprocamente, aplicandose las disposiciones
relitivas a la sucesidn del conyuge, siempre que hayan vivido juntos
como si fueran
conyuges durante los tres ultimos arios que precedieron inmediatamente a la muerte o
cuando hayan tenido hijos en comun, siempre que ambos hayan permanecido libres del
matrimonio durante el concubinato.
Si al morir el autor de la herencia le sobreviven
varias concubinas o
concubinarios en las condiciones mencionadas al principio de este artfculo, ninguno de
ellos heredarf.
En la letra del artfculo 1568 de la ley en mencidn, esti claramente senalado que
el concubino sobreviviente tiene derecho a heredar por via legitima a su pareja, ademls
menciona que tal derecho es similar al de los aSnyuges en el matrimonio. Este es otro
beneficio que el legislador ha introducido a ia Ley Civil sin importar que atente contra
la Institucidn jurfdica del matrimonio.
Las formas en que los concubinos heredan por via legitima, son las mismas que
se han establecido dentro nuestra Iegislaci6n para los c6nyuges.
3 . 3 . I . - Derechos de los H y o s Nacidos
del M a t r i m o n i o . -
La primera
consecuencia del matrimonio en cuanto a los hijos, es la que da origen a las demas
consecuencias, y me refiero a la filiacidn, es decir, a la relaci6n que existe entre los
padres y los hijos, dicho vinculo al ser reconocido por el derecho engendrari
obligaciones y derechos.
La ley distingue dos tipos de filiacidn, la matrimonial y la extramatrimonial,
segun se trate de hijos nacidos en matrimonio o hijos nacidos fuera de 6ste; ambos
tipos de filiation generan los mismos derechos y obligaciones, lo unico que cambia es
la forma de probar dicha relation.
Para explicar los medios de prueba de la filiation, es necesario sefialar quienes
son hijos de matrimonio, a lo cual el Cddigo Civil del estado de Veracruz en su
articulo 255 establece que se presumen hijos de los cdnyuges los nacidos despues de
los ciento ochenta dfas contados desde la celebracidn del matrimonio, asi como los
nacidos dentro de los trescientos dfas siguientes a la disolucidn del matrimonio.
Lo anterior, siempre y cuando el esposos no desconozca su paternidad por
medio de alguna prueba que la ley conceda.
Una vez que se ha determinado que el hijo nacido dentro del matrimonio, este
podri probar su filiacidn en cualquier momento y en circunstancias normales, con
documental es publicas que tendril a su alcance, tales como el acta de matrimonio de sus
padres y el acta de nacimiento propia.
Mediantc la filiaci6n el hijo podra exigir alimentos a sus progenitores, siempre
y cuando los necesite; ademas tendrf derecho en su caso a participar en la sucesi6n
legitima del patrimonio de sus padres o parientes de estos.
En cuanto a la filiation extramatrimoniai, esta se explicarf en forma especffica
en el apartado de las consecuencias juridicas de los concubinos
con respecto a sus
hijos.
3.3.2.- Derecho de los Hijos a Recibir Alimentos.- Una consecuencia del
matrimonio que por el angulo que se estudie es justa, es la ob!igaci6n de los c6nyuges
de dar alimentos a sus hijos. Los hijos que por propia naturaleza son seres indefensos
durante los primeros anos de su vida, merecen toda la protecci6n que la ley senala. Sin
olvidar la probabilidad de que en algun momento de su vida sean ellos los obligados
a dar alimentos a sus propios hijos o a sus padres.
En cuanto a la obligaci6n de los padres a dar alimentos a sus hijos el Codigo del
Estado de Veracruz menciona en su artfculo 234 primera parte dice: " Los padres estan
obligados a dar alimentos a sus hijos..."
BfBUOTECADEU
WCM»DDED£K£CHO
Pero como quedo senalado anteriormente, la obligation subsiste mientras que el
acreedor alimentario los necesite. Es por ello que en un momento dado cuando el hijo
pueda valerse por si mismo, y tenga patrimonio propio, puede pasar de titular de
derecho de aiimentos a obligado a darlos a sus padres, si estos los necesitan. La ley en
estudio hace referenda a 6sto, en la primera parte del articulo 235, que menciona: "
Los hijos estan obligados a dar aiimentos a sus padres..."
Cabe mencionar que los aiimentos debe ser proporcionados a las posibilidades
de quien los deba dar y las neeesidades de quien deba recibirlos.
De lo anterior podemos deducir el acierto de los legisladores, tanto en no hacer
distinciOn entre los hijos nacidos dentro del matrimonio y fuera de 6ste,
respecto al
derecho de herencia de estos se puede observar que en la sucesiOn legitima heredan en
primer orden los hijos.
3.4.- Consecuencias Jurfdicas del Concubinato en cuanto a los Hyos.- Al
igual que el matrimonio, en nuestra legislation el concubinato produce consecuencias
jurfdicas con respecto a los hijos. siempre y cuando haya procreatiOn. Ademas la
procreaciOn es una de las circunstancias que hace que al concubinato se le reconozcan
efectos jurfdicos antes de los tres anos que la ley establece.
Estas consecuencias juridicas se refieren propiamente a obligaciones que los
concubinos tienen hacfa los hijos, dichas obligaciones viendolas de forma superficial,
parecieren similares a las que genera el matrimonio con respecto a los conyuges, y los
hijos, pero no es asf, por que, aunque el ordenamiento juridico le da derecho al hijo
nacido en un concubinato, a alimentos, a suceder por via legitima a sus padres,
debemos recordar que para exigir estos derechos priinero se tiene que probar la
filiation entre hijo y los padres, y es aquf donde existe la gran diferencia ya que
mientras los hijos nacidos en matrimonio pueden probar su filiation con el acta de
matrimonio de sus padres y el acta de nacimiento propia. los hijos nacidos en
concubinato, si la filiation no es reconocida de una manera voluntaria, el hijo tendril
un verdadero problema, ya que s61o podrf probar la filiation mediante una resolution
judicial, a trav£s de un juicio de investigation de la patemidad .
Una explication mSs detallada de las consecuencias juridicas mencionadas se
dar&n en los apartados siguientes.
3.4.1.- Derecho de los Hyos a la Investigation de la Paternidad.- Como ha
quedado mencionado, la filiation matrimonial se puede comprobar de una forma
senciila, esto es, con acta de matrimonio de sus padres y con la de nacimiento propia.
En cambio los hijos nacidos de padres que no esten unidos jurfdicamente mediante el
matrimonio, sOlo pueden gozar de la filiation y de los derechos que de ella emanen,
cuando aparece el reconocimiento voluntario de los padres, o a trav£s
de un
reconocimiento forzoso, establecido por sentencia judicial.
El
reconocimiento voluntario se puede realizar en forma conjunta o separada
por los padres y se debe realizar de la manera que la ley ha establecido, ya sea en la
partida de nacimiento o en acta especial de. reconocimiento ante el Juez del Registro
Civil., mediante escritura publica ante el notario; por testamento o por confesion
judicial.
Para poder reconocer a un hijo es necesario que el que vaya a reconocer tenga
la edad minima para contraer matrimonio, mis la edad del hijo que se trata, contada
desde su conception. Ademis si el que intenta reconocer a un hijo es un menor de
edad, 6ste requeriri del consentimiento de la persona que sea su representante legal, y
a falta de estos el de la autoridad judicial.
La madre tambiSn debe dar consentimiento para que su hijo sea reconocido por
un hombre.
Mientras la filiation se realice a traves del reconocimiento voluntario no hay
ningun problema para los hijos nacidos fuera del matrimonio, y estos asi podrin
reclamar los derechos que de dicha figura juridica se deriven. Pero cuando el
reconocimiento no es voluntario tal como sucede en la mayoria de los casos de hijos
nacidos fuera del matrimonio ( Incluyendo al concubinato), ya que entre " la mayor
parte de los seres humanos, sobre todo en sus relaciones como pareja, no tienen
caracteristica de preparation cultural, suficiencia econOmica individual, estabilidad
emotional y sentido 6tico y responsable de su propia conducta para si y en su relation
con los demis. De allf que el inicio de sus relaciones como fundadores de una familia
debe ir acompanado de la formalidad matrimonial que de alguna manera los puede
constreiiir en un momento dado a la cumplimiento de sus obligaciones entre sf y con
respecto a sus hijos" 2 1
Cuando el reconocimiento no es voluntario la Ley regula un reconocimiento
forzoso o judicial a fin de que el hijo pueda establecer su filiation con respecto a
determinada
persona,
hasta aquf
parece todo muy simple,
pero para que
el
reconocimiento forzoso se determine es necesario que exista una declaration judicial
en un juicio de investigation de la patemidad o maternidad. litigio que llevara su
tiempo de determination gastos, etc., circunstancias que como lo vemos en la
cotianidad son dificiles de superar por los hijos, ya que debido a su situaciOn
generalmente sus recursos econOmicos son escasos independientemente del dano moral
que sufren.
23
Monlcro Duhalt. Sara. Op. Cit. Pag. 303
La investigation de la paternidad de los hijos nacidos fuera del matrimonio, de
acuerdo al articulo 314 de la Ley Civil que rige al Estado de Veracruz, esta permitida
en los siguientes casos:
1.- Que la epoca del delito coincida con la de la conception , en los casos de
rapto, estupro, o violation:
2.- Que el hijo se encuentre en posesion del estado de hijo del progenitor cuya
paternidad o maternidad se pretenda;
3.- Que el hijo haya sido concebido durante el tiempo en que los presuntos
padres habitaban bajo el mismo techo, viviendo como marido y mujer;
4.- Que el hijo tenga a su favor un principio de prueba contra el pretendido
padre o la pretendid3 madre.
Para establecer la filiation con la madre basta comprobar que una determinada
mujer no casada ha dado a luz y la identidad del que nacio de ese alumbramiento. En
este caso la ley civil senala que la madre no puede dejar de reconocer a su hijo y tiene
la obligation de que su nombre figure en el acta de nacimiento de su hijo. Pero el
ejercicio de la action de investigation de la matemidad tiene una limitante, ya que la
ley prohibe se pretenda atribuir la matemidad de una mujer casada aunque se alegue
que el nacimiento ocurrio con anterioridad al matrimonio, excepto cuando dicha
maternidad se deduzca de una sentencia civil o penal; por ejemplo adulterio.
En lo que se refiere a la investigation de la paternidad en sentido propio
(refiriendonos al varOn que participo en la conception del hijo nacido fuera del
matrimonio),
nuestra
legislation
solo permite esta acciOn en
los casos
que
anteriormente he mencionado y los cuales estan contemplados en el articulo 314.
Los hijos nacidos en concubinato tendrfan a su favor tres de los cuatro casos
senalados por el articulo ya citado, para iniciar una investigation de la paternidad, pero
el legislador tal vez para igualar aun mas al concubinato con el matrimonio o por darle
mayor protection a los hijos nacidos del primero ( cosa que no se discute), en el
articulo 313 del COdigo citado plasmO
una presunciOn de quienes son hijos de los
concubinos, mencionandose dos casos:
a).- Los nacidos despues de ciento ochenta dfas contados desde que comenzO
el concubinato.
b).- Los nacidos dentro de los trescientos di'as siguientes en que cesd
la vida
comun entre los concubinos.
Sin
embargo,
estas presunciones
mi'nimamente
auxilian
al
hijo de
un
concubinato, ya que si el padre no lo reconoce voluntariamente y la cohabitaciOn de sus
padres ha cesado
tendra el hijo que buscar dicho reconocimiento por medio de un
juicio, como anteriormente senale tiene grandes inconvenientes.
3.4.2.- Derecho de Alimentos d e los H y o s nacidos en Concubinato.- La
obligation de los padres de dar alimentos a sus hijos, es igual tanto como los nacidos
de un matrimonio, como para los nacidos fuera del estado matrimonial incluyendo aquf
a los concebidos de un concubinato.
Al senalar que el derecho de alimento de los hijos nacidos de un concubinato es
igual al que tienen los nacidos del matrimonio; se entiende que estos se otorgan
mientras que el hijo los necesite, en la proportion de sus necesidades y de las
posibilidades del padre, ademas si el hijo llegard a tener patrimonio propio y sus padres
carecieran de medios eeonomicos para sobrevivir, la obligation y el derecho se
invertirian.
3.4.3.- Derecho de los H y o s de un Concubinato a la SucesiOu Legiunia de
sus Padres.- El derecho a la sucesion legitima que tienen los hijos sobre el patrimonio
de sus padres, es el mismo,
extramaritales.
tanto para los hijos del matrimonio de sus padres como
Por lo tanto las formas y porciones que heredan
han
quedado
mencionadas en el apartado relativo a las consecuencias juridicas del matrimonio con
respecto a los hijos, en relation a la sucesion sustituyendo a los conyuges por los
concubinos, como lo establece el arti'culo
Veracruz.
1568 del Codigo Civil para el Estado de
3.5.- Situation Juridica
de los Bienes d e n t r o del Matrimonio y
el
Concubinato.- Ya he mencionado que al celebrarse el matrimonio, los contrayentes
entran en un estado juridico, es decir, que su vida como pareja estara regulada por el
derecho, por lo que dicha regulation como tambi^n ha quedado escrito, reconoce
consecuencias jurfdicas en cuanto a las personas de los cdnyuges entre si. en relacion
con los hijos y por supuesto con los bienes, ya que es logico pensar que las personas al
formar una familia deben formar un
patrimonio. es decir, un conjunto de bienes
muebles o inmuebles. que pueden ser valorados en dinero y que serviran para sufragar
las necesidades familiares.
En lo que se refiere a la situacidn juridica de los bienes dentro del matrimonio.
el Cddigo Civil en estudio, concede a los cdnyuges la mis amplia libertad para
determinar el regimen patrimonial que a sus intereses convenga. con el proposito de
regular su vida economica durante el matrimonio, y a veces aun disuelto aquel, por lo
que el Cddigo citado ofrece a los contrayentes opciones para elegir, que son: regimen
de separation de bienes y sociedad conyugal.
Para constituir cualquiera de los regimen patrimoniales senalados, es necesario
la celebracidn de las capitulaciones matrimoniaJes, las cuaJes pueden versar sobre
bienes futuros.
EI regimen de Sociedad conyugal, tiene como caracteristica que el
patrimonio
de los esposos se funden para constituir uno s<Slo, del cual ambos son titulares, en este
regimen la ley otorga a los cOnyuges la facultad de decidir como mejor les convenga en
cuanto a la administration, como el destino de las ganancias en caso de que las haya.
Las capitulaciones matrimoniales en que se seiialan bienes que se lleven a la Sociedad
conyugal deber&n constar en escritura publica, tal y como la ley en comento lo prev£
dentro de su artfculo 173.
La misma ley
estabiece que la Sociedad Conyugal puede terminarse cuando
termina el matrimonio o durante el mismo, en 6ste ultimo caso cuando se den las
siguientes circunstancias:
Acuerdo de los esposos, declaration de presunciOn de
muerte de alguno de los cOnyuges; y por mala administration del que administra la
sociedad situaciones previstas dentro de los arti'culos 175, 176 de la multicitada Ley.
Por otro lado, el regimen de separation de bienes, senala una separaciOn
absoluta en cuanto a los bienes. Este regimen cada cOnyuge puede disponer de sus
bienes, sin autorizaciOn del otro; tal y como lo estabiece
el artfculo 200 de la Ley en
consulta.
La separaciOn de bienes puede quedar establecida al celebrarse el matrimonio,
6sto es, en las capitulaciones matrimoniales; durante el matrimonio cuando por comun
acuerdo los cdnyuges convienen disolver una sociedad conyugal, por el regimen total
de separacidn de bienes asi lo establece el articulo
195 del Codigo citado.
En lo que respecta al concubinato, el Codigo Civil para el Estado de Veracruz,
no menciona nada respecto a los bienes, por lo que se entiende que en el concubinato
no hay sociedad conyugal, es decir. cada concubino es propietario de sus bienes.
3.6.-
Extincidn del Matrimonio y del Concubinato.- El matrimonio y el
concubinato son estados de vida
a los cuales el derecho reconoce consecuencias
juridicas, dichos estados se han generado en el matrimonio mediante.una celebration
solemne que la ley regula y el concubinato como la simple voluntad de un hombre y
una mujer para cohabitar sin que medie solemnidad o formalidad alguna, es por dsto
que el Cddigo de la materia rige totalmente al matrimonio, tanto el estado de vida
como las consecuencias de derecho que de 6sta emanen. y al concubinato
sdlo le
regula los efectos jurfdicos engendrados.
Ahora bien
como se ha mencionado la union que surge del matrimonio, es
susceptible de desaparecer, como estado de vida, mis no los efectos que de dicho
estado nacieron, dicho de otro modo " N o hay disolucion de los derechos y deberes que
a partir del matrimonio vinculan a los miembros del grupo familiar, aunque fate se
disgregue" 2 4
Una vez disuelto el matrimonio los cdnyuges quedan en aptitud de contraer
otro. Debi6ndose tomar para ello en cuenta los tfaminos y condiciones que para tal
efecto la ley requiere.
Nuestro COdigo Civil vigente reconoce tres
matrimonial, las cuales son:
medios de disoluciOn del vinculo
la natural que consiste en la muerte de uno de los
cdnyuges, por via judicial a traves del divorcio o nulidad.
LOgicamente al hablar de muerte de uno de los cOnyuges sin
mayor tramite
alguno que el acta de defunciOn del conyuge fallecido, el superstite queda en aptitud de
contraer nuevo matrimonio. Por el contrario el divorcio o nulidad
requieren de una
serie de trfmites judiciales tediosos para poder obtener el objetivo que se persigue,
independientemente de que ya sea que al hablar del divorcio fate sea voluntario ya que
tambiOn deben cubrirse una serie de requisitos, sin embargo ante esta causas que
originan la termination del vinculo matrimonial
es necesario que para el efecto de
poder contraer un nuevo matrimonio, de acuerdo a la ley deberi transcurrir un plazo
no menor de un aiio, para que tal situacion pueda darse.
Por el contrario la forma de extinciOn del concubinato la Ley Civil omite
seiialamiento alguno, refiriendose unicamente a los requisitos ( los cuales son pocos),
24
Baqueiro/Buenrostro. Op.'Cil. Pag. 129
para que fate sea reconocido como tal , es decir, como concubinato. D e lo anterior se
deduce que existen tres formas de extincion del concubinato, la primera de ellas puede
decirse que se da con la muerte de uno de los concubinos, la cual es de fndole natural.
Puede terminar tambitii el Concubinato, en el momento que uno de los
concubinos decida separarse del otro sin mayor tramite que el del abandono del
domicilio
que habitaban juntos, sin obligation u opinion del otro
concubino para
continuar la relation, o de comun acuerdo de los concubinos.
Por ultimo y atendiendo a los requisitos que se han senalado en la ley para que
el concubinato se conforme, como otra forma de que este estado de hecho se acabe es
el
surgimiento de un matrimonio, ya sea que los concubinos contraigan matrimonio
entre si que seria lo idoneo o que alguno de ellos lo contraiga con otra persona, ya que
como se recordara el concubinato existe siempre y cuando ambas partes esten libres de
matrimonio Civil.
Como ya se puede observar
para disolver un matrimonio existen enunciadas
causas especfficas y se lleva todo un proceso, mientras que para que se disuelva un
concubinato basta con la voluntad de alguno de los concubinos.
CAPIT0LO
IV.
EQOIPAKACION DEL CONCUBINATO CON EL
4.1.-
Diferencias
Matrimonio y Concubinato
la Ley
al
reconoce
MATRIMONIO
Juridicas
.-
Como
ya
Existentes
he venido
senalando
consecuencias juridicas al matrimonio
concubinato,
sin
embargo
apesar
de
que
dentro
concubinato
solo se establecen
por
respecta a los hijos y a la sucesion
del
lo que
concubino
preceptos
o
concubina.
referentes a
El
consecuencias
legislador
al
las consecuencias
que
dichas uniones sea matrimonio o concubinato,
las
para
multiples
la
diferencias
creacion
del matrimonio y
como
tal.
Matrimonio '
Segundo.
Los
y
entre
y
extincion
para
cuales
han
establecidas
que
son
quedado
de
la
por
mSs
los
derivan de
se olvida
ellos
estrictos
en
legitima
crear
Institucion
detallados
del
juridicas
el concubinato sea
mucho
y
el
de
mismos
Jurldica
reconocido
para
el
Capitulo
Es preciso recordar
Estado
de
Veracruz,
establecerse
el
al
referirse
matrimonio
serie de requisitos para
que el Codigo Civil para el
y
el
a
la
concubinato,
que cada uno
manera
de
senala
una
sea reconocido como
tal.
Ahora
celebrarse
y
bien
el
para
concubinato
existen requisitos que
para
la
creacion
que
sea
el
matrimonio
considerado
un
estado
de
dan
grandes
y
notorias
que
del
diferencias
tal,
que ya
hecho
concubinato o de la Institucidn Juridica
se
como
deben ser cubiertos y
de
pueda
sea
es
el
Matrimonio,
las
cuales
a
continuacion se detallan:
-Para
que
los
la celebracion del Matrimonio
consort.es
cubran
una
serie
trcimites como por ejemplo: mayoria
de
los padres
si
no se cuenta
Oficial del Registro
tal,
Para
nuestra
cohabitaci6n
anos
o lienor
que
si
requisitos
de edad
ella
o
y
autorizacion
o Juez,
ante
el
Civil.
el Concubinato
legislacion
de
con
de
es necesario
establece
los concubinos
existen hijos.
por
sea
reconocido
simplemente
un
lapso
de
como
la
tres
Dentro del
derechos
y
matrimonio
existen
juridicamente
obligaciones para ambos conyuges.
Dentro del concubinato
no existen
obligacion
alguna que ejercer.
Dentro del matrimonio existe
cohabitar,
respeto
obligacion
de
entre
los
proporcionarse
la obligacidn
conyuges,
alimentos
as!
de
fidelidad,
como
a
los
hijos.
-
Dentro del concubinato no
la obligacion
de alimentos y
solo
por
existe m&s
que
lo que respeta
a
los hijos.
Debido a los multiples requisitos que
de
cubrirse
para
cierta forma es
-
la
existencia
considerado como
del
matrimonio,
deben
6ste
en
un Contrato.
El concubinato es simplemente
un
estado
de
hecho.
Cabe
senalar
existentes
entre
estos
dan
se
que
al
los conyuges
iguales
,
los
hablar
es
de
preciso
cuales
son
los
deberes
mencionar
integrados
que
de
manera
reciproca y complementaria
legislacion
estSn
en su articulo
, contemplada
98
obligados a contribuir
que dice:
en
"los
nuestra
conyuges
cada uno por su parte a
los
objetos del matrimonio y a socorrerse mutuamente".
La complementariedad
debido
a
que
desarrollo
entre
cada
conyuge
pleno, ya que
ambos por ser
precisamente
en
los
necesita
al
uno
esa
entre
del
existir
mujer
conyuges se da,
otro
para
diferencias
y
el otro
diferencia
su
sexuales
hombre
es
que
radica
la
una
relacion
de
Asencio menciona:
"Se
complementariedad.
Juridicamente
igualdad
se
ya que como Manuel
trata de un deber frente a
fiel
al
habla
de
Chavez
deber
otro y este al primero,
igual, un conyuge
se
trata
de
un
le es
relacion
lineal de igualdad.." 25
Respecto
menciona
las
al
consecuencias
Concubinato
y
efectos
juridicamente
juridicos
otorgados por dicha uni6n, sin que se establezcan
y deberes a seguir por la concubina y el concubino.
25
Chavez Asencio, Manuel. Op. Cit. Pag 232.
que
solo
son
derechos
Es necesario mencionar que
seguido
para
que
refiere
se
entre
el
darle
a
estado
efectos
que
juridicos
las
dnicas
diferencias
el
senalamiento
de
el
el
existentes
de
especificamente
es
es
estado d e hecho que es el concubinato es exclusivamente
omitiendose
que
concubinato
el
formal,
derecho
al
y
carScter
de
un criterio que se ha
la
firma
que
para
firma de esa acta se de, es necesario
requisitos
sin
los
cuales
no
matrimonio
de
que
un
la
cubrir una
puede
acta,
simple
serie
celebrarse
de
el
matrimonio. En relacidn a esto en el concubinato solo deben
de cohabitar
los concubinarios por un lapso de tres anos o
en su caso tener hijos, para
se puede vivir
lo cual
debemos entender
en union libre por un lapso de unos cuantos
meses menores a un afio y si
de esa uni6n en ese
lapso
concibe un hijo se entra en estado de concubinato.
como
el
mGltiples
parte del
para
ocaciones
he
mencionado
legislador ya que resulta
ambas
que
situaciones
es
concubinato
o
Lo cual
erroneo
il6gico que
se
per
establezca
matrimonio,
efectos
juridicos semejantes cuando para la creacion de un estado u
otro se requiere del cubrimiento de una serie de
requisitos
diferentes.
Independientemente
diferencias
estado
u
tanto
otro,
por
para
la
de
lo
creaci6n
lo que se
refiere
anterior
y
a
extincidn
la
existen
de
un
extincidn
de
ambos
estados,
como
quedo
senalado
en
el
capitulo
que
antecede, la diferencias radican en lo siguiente:
Por
cuanto
matrimonial,
para
tratamiento
legal
hace
a
que esta
ante
la
extinci6n
pueda
un
darse
Juez
y
se
del
vinculo
requiere
poster iormente
de
un
ante
el
Oficial del Registro Civil, ya sea mediante el divorcio o a
traves de la nulidad del matrimonio.
En
lo
que
respecta
al
disuelto en el momento en que
Concubinato,
la pareja
sin mayor requisito, ya sea por
deja
este
de
queda
cohabitar
la acuerdo de ambos o por
el deseo de uno solo de los concubinos.
Es necesario mencionar que
la unica
forma
en
la
que
el vinculo matrimonial queda disuelto sin trSmite alguno se
da con la muerte de uno de los conyuges.
Como
he
senalado
son
notorias
las
diferencias
existentes en cuanto a la creaci6n y extinci6n de un estado
de derecho que es el
matrimonio y un estado de hecho
que
es el concubinato, sin embargo la ley al otorgarle derechos
a
la
concubina
esposa,
parece
y
al
concubinario
ignorar que
esta
semejantes
restando
Institucion Juridica del Matrimonio.
a
los
de
la
eficacia
a
la
n
4.2.-
Diferencias
Katrinonio
observar
y
que
el
Sociales
Concubinato. -
la
educacidn
los
esta
Existentes
En
nuestro
basada
cuales
entre
pais
el
debemos
fundamentalmente
principios
morales,
con
el
tiempo han
ido sufriendo modificaciones,
transcurso
en
del
sin que debido a
ello se haya perdido la esencia de la moral.
En
base
considerado
a
lo anterior
el
dentro
concubinato
de
como
nuestra
estado
matrimonio, a tal grado que para justificar
sociedad
inferior
la
pretende
fur.cionar,
familia
se
en
no
sin
con
ver si funciona
tener
principios
la
firme
al
inseguridad
que se tiene respecto a formalizar una relacion en
solo se
es
la cual
y hasta que grado puede
idea
fundamentales
de
como
establecer
lo es
la
una
moral,
manifiesta que dichas relaciones inseguras solo se dan
clases sociales de escasos recursos
les
permite
formalizar
esa
ya
relacion
que
a
su
economia
traves
del
Es necesario dejar claramente establecido que si
bien
matrimonio.
es
cierto '
sociales
el
concubinato
tiene
mayor
de escasos recursos, no debemos
auge
pasar
en
clases
por
que actualmente estas relaciones de concubinato se
alto,
suscitan
en personas de todos los niveles economicos y esto se
debe
a
la protecci6n que cada dia se le a ido otorgado a dicho
estado de hecho que es el Concubinato.
Sin
embargo
desamparo
sufren
a
las
ello
los
no
hijos,
ha
implicado
quienes
consecuencias
de
que
finalmente
dichas
se
deje
son
los
relaciones,
tampoco puede decirse que la proteccion que se
les
da
derecho
al
cien
por
ciento
de
los
en
que
pero
les ha dado
beneficios
que
como hijos deben tener, ya que para obtenerlos deben probar
primero la maternidad o paternidad, que particularmente
ser producto de una relacion
de concubinato
no
siempre
por
es
facil.
En base a lo anterior se desprende
socialmente
representa
el
la importancia que
Matrimonio,
debido
a
que
legalmente: el matrimonio es la expresidn de un "deber ser",
que es beneficioso para
los que se unen,
para
la
sociedad
en que se vive y en la que en un futuro los hijos que nacen
de dichas uniones
obtendr&n tales beneficios.
Se ha hablado mucho de que los fines del
son
los mismos
que
se
pretende
circunstancias
incurre
que
ya
es
persigue
la
es claro
que
el
creacion
matrimonio,
de
una
puesto
familia,
las contradicciones
fundamentalmente
concubinato
en
establece
que
ante
que
que
la
lo
tal
ley
el
matrimonio
es
la base de toda
familia,
al
respecto
Rafael
Rojina Villegas senala: " La Familia es el resultado de una
union
legal
llamada matrimonio,
Juridica...
juridico
el
cual
se
que consagra
quedando
asi
la cual es una
encuentra
la vida
siempre
y
sometido
felicidad
juridicamente
a
Institucion
un
del
estatuto
matrimonio,
vinculados
los
consortes.""
Debido
a
legislacion
seria
rigen,
optan
sociedad
estar
importancia
que
actualmente
le ha dado al concubinato,
las personas
nuestra
la
en
por tal
en
situacion;
general
contra
de
independientemente
es que
no
debe
actualmente
lo cual
ser
nuestra
dentro
admitido
los
principios .morales
de
que
tales
de
ya
que
que
nos
relaciones
son
producto de una inseguridad emocional, ya que mediante
esas
uniones solo se pretende probar -si funcionan o no, y si
no
llega
lo
dese
a funcionar existan hijos o no en el momento que
uno
solo
de
los
concubinos,
puede
disolverse
dicha
relaci6n con el solo hecho de abandonar el domicilio en el
que cohabitaban ambos concubinos,
embargo
sin mayor
requisito;
los participes de dichas relaciones no se
sin
detienen
a pensar si es que existen hijos que pasara con ellos y tal
vez
26
a
los
pocos
dias
Rojina Villegas. Rafael Op Cil Pag.
de
haber
terminado
esta
relacion
inicie una nueva en la que existe una gran probabilidad
de
que suceda lo mismo.
Por todo lo mencionado se desprende que si dentro de
nuestra
de
sociedad,
dichas
debido
es negada
relaciones
a que dada
protegidas por
mismas
la aprobacion
provenientes
la existencia
son
los
reconocidos
por
los padres gozaran
les
concede
comunmente
como
ocurre,
progenitores
son
si
tienen
tales,
o
de
de
abandonados
sin que a estos
la
aceptacion
concubinato,
es
uniones que
son
el producto de
las
la
ser
de dichas
que
ley
del
la ley, es que cada dia
hijos,
a
fortuna
de
los derechos que
lo
contrario
por
les importe
uno
el
o
la
como
ambos
futuro de
sus
hijos y<s que desde el comienzo de esa relacion
no pensaron
en
estabilidad
ellos,
es
decir,
en
lograr
mantener
una
araocional como la que da origen al matrimonio.
Por
todo
lo
anterior,
puedo
concretar
que
en
definitiva el matrimonio es la base de toda familia, ya que
desde
el
mantener
comienzo
siempre
de este estado
el equilibrio
origen al matrimonio.
de
derecho
emocional
que
se
piensa
permite
en
dar
4.3.- Equiparacion del Concubinato con el
Matrimonio.-
Es evidente que con el paso del
tiempo, dentro de
legislacion
importancia
se
ha
dado
mayor
a
nuestra
tratar
de
otorgar y aumentar los efectos jurldicos al estado de hecho
que es el concubinato, tales
en
capitulos
concubina
a
aiimentos,
codigo,
anteriores,
heredar,
efectos han quedado
como
el
derecho
este ultimo no ha sido
sin
omitir
las
Ahora
bien
estos
nacidos del
el
los
matrimonio,
mismos
la
que
un
incorrecto
hijo
nacido
en
la
a
nuestro
existen
de
que
legislacion.
la procreacion
derechos
que
aj respecto creo que
no ex:.s^e postura alguna en contra de tal
seria
de
concubina
incursionado
si del concubinato surge
tienen
derecho
de
probabi1idades
sea introducido dentro de nuestra
hijos,
son:
senalados
y violatorio de garantias
dentro del matrimonio,
los
de
hijos
acertadamente
situacion
que
le sean
ya que
por
no
ser
negados
los
derechos que le corresponden como tal.
Es importante recordar que debido a la postura
la
unica
diferencia
concubinato
que
existe
entre
el
de
matrimonio
es la de la firma de un acta, es que
se
y
que
el
le ha
equiparado en cuanto efectos juridicos a este Gltimo con el
matrimonio.
Debido
a que
resultaria
irazonable
que
la
ley
no otorgue
las protecciones o efectos juridicos que se dan
a
la
esposa,
mismas
a
la
funciones
ya
concubina,
que
existe
legislador no puede permanecer
debo
manifestar
las mismas
si
una
cumplen
familia
con
las
y
formada
el
indiferente ante este hecho;
que probablemente
funciones de
ambas
la
la esposa,
concubina
pero
cumpla
no hay
con
reglamento
alguno que la obligue a cumplir con ello.
se
Ante
esta
postura
esta
olvidando
me
permito
que si
la
senalar
unica
que
al
diferencia
parecer,
que
existe
entre ambos estados sea el de hecho o el de derecho, es de
caracter
formal,
senci1lamente
i
multiples
llevar
la formal idad del matrimonio
no radica
firmar un acta, se omite hacer mencion de
requisitos que deben cumplirse
acabo
para
que
en
los
se pueda
esa
formalidad.
Independientemente
de
lo
la
celebracion
del
existe
un
i
anterior,
para
matrimonio
capitulo dedicado exclusivamente a los requisitos que deben
cumplirse
para
contraerlo,
no
obstante
a
esta
situacion
respecto al concubinato hay solo articulo que hace
a que tal
de
los
situacion de hecho es creada
concubinos
por
tres
anos
por
la
consecutivos
mencion
convivencia
o
menos
si
existen hijos.
No
debemos
olvidar
que
el
matrimonio
es
un
compromiso juridico, que esta previsto y reglamentado en la
ley,
y
los deberes, derechos y obligaciones
que
surgen
de
tal
compromise
son
fines
objetivos
de
la
institucion,
situacion contraria al concubinato ya que dentro de este no
se generan deberes ni obligaciones.
Chavez
por
Asencio
naturaleza
significa
disolver
que
senala:
es
los
"El
matrimonio
indisoluble
conyuges
el vinculo,
por
es
permanente,
intrinsecamente,
si
no
pues requieren
pueden
siempre
terminar
la decision
una autoridad, administrativa o judicial, en el
no
hay
permanencia
hay
cierta
esto
temporalidad
o
de
concubinato
para
que
la
union produzca efectos, termina a voluntad de cualquiera
de
los concubinarios."
Ahora
al
bien
otorgarle
concubina
acuerdo
a
con
legislacion
efectos
ya
respectivo
nuestra
que
por
tal
la
o
un
y
en
consecuencias
situacion,
misma
cae
lado
se
por
al
juridicas
no
haber
entiende
otro
contradicciones
lado
que
la
a
capitulo
no
esta
acepta,
aceptacion radica en que otorga consecuencias
crear
una
una
institucion
familia,
Juridica,
de
igual
hecho que es el concubinato,
primero,
71
eficacia
ya
que
Chavez Ascncio, Manuel Op. Cil. Pag 319
cuya
manera
juridicas,
finalidad
acepta
de
dicha
que trae consigo que mientras establece al matrimonio
toda
la
un
es
lo
como
la
de
estado
de
restSndole asi este ultimo al
como
actualmente
se
observa,
es
mcis
facil
crear
el
concubinato
y
se
opta
por
tal,
consecuencia de esto es la forma en que erroneamente la ley
a equiparado ambas situaciones.
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