Historia y Cultura

RECURSOS TURÍSTICOS Y ECONÓMICOS
El Distrito de Chinchao tiene lugares turísticos como: el pueblo de Acomayo, la laguna de
Kiullacocha, Huaylas Pampa, San Pedro Machay, Carpish Punta, el túnel de Carpish, etc.
Como pueblo andino, esta jurisdicción tiene sus leyendas donde encontramos: San Pedro de
Machay, el Huaracuy, Las Alcantarillas, Catalina Huanca, el Pishgo Rumi e Incachaca de Pillao.
1.
CENTRO CEREMONIAL DE HUANACAURE
En el territorios de los Chupaychos, ubicada en el actual caserío de Huanacure a 80 Km.,
jurisdicción de San Pablo de Pillao, está ubicado la Huaca de
Huanacaure considerado
como uno de los centros Arqueológicos de la época Incaica de mayor importancia de esta
región, en donde se recolectaba oro y plata para los adoratorios en aquella región; según
cuentan los cronistas de la historia del Perú, el Inca Atahualpa ordenó llenas los dos cuartos
de plata y uno de oro, para lo cual sus súbditos se dirigieron a los lugares estratégicos para
cumplir tal encargo
y uno de esos lugares fue la Huaca de Huanacaure que
presumiblemente extrajeron el oro del centro ceremonial de Huanacaure. Por su ubicación
estratégica en la ceja de la selva los conquistadores lo confundieron como el País de la
Canela por la abundancia del metal precioso.
2.
CARPISH
Carpish proviene de una palabra quechua que significa Peñasco de la cordillera.
La ruta que nos conduce a la ciudad de la Bella Durmiente (Tingo María), es la ruta con
destino al caserío San Pedro de Carpish, se encuentra ubicado a 11 Km. De Acomayo y 40
km. Partiendo desde Huánuco, a una altura de 2707 m.s.n.m. en este lugar se encuentra el
Abra Carpish, (Frontera natural), este es un paisaje con pintorescos parajes que deleitan a
propios y extraños. Es todo un encanto cogido de un mundo de fantasía, con verdes
praderas, lomas y cerros que se visten con variados tonos de verde legado de nuestra
majestuosa naturaleza pequeñas vertientes de agua, ríos, micro cuencas y personajes
amables, risueños y solícitos característica que envuelve a todo ser de nuestra región
3.
LAGUNA DE QUIULLACOCHA
La palabra Quiullacocha deriva de dos voces quechua, QUIULLA que significa AVE y
COCHA: Agua estancada.
El área natural “Laguna de Quiullacocha” se encuentra ubicado por las alturas del caserío de
Antapucro y Sogobamba, en el piso altitudinal de Jalca o Puna, por las características que
presenta. Del mismo modo se dice que el límite o frontera entre los distritos de Chinchao y
Churubamba (localidad de Vinchus). La laguna que Quiullacocha se ubica al norte de
Acomayo capital del distrito de Chinchao.
La laguna de Quiullacocha posee el encanto que deleita a propios y extraños por la
majestuosidad de sus cristalinas aguas y la gran abundancia de truchas, en sus aguas
también se pueden apreciar algunos patos sobrevivientes a la cacería.
Esta laguna frecuentemente es visitada por investigadores ornitólogos que provienen del
extranjero, muchos de ellos pernoctan por temporadas largas con propósitos netamente
científicos.
La laguna presenta un panorama indescriptible, por un lado Puna con su clima bastante frío
que permite visualizar densas capas de neblina y por la otra selva por su exuberante
vegetación que circundan la laguna.
La laguna de Quiullacocha invita a la pesca deportiva en su modalidad turismo de aventura,
turismo de investigación por la gran variedad por su flora y fauna.
4.
MICHO
Nombre que proviene de la palabra MICHA, que en el idioma quechua significa AVARO,
partiendo de este término y en honor a un hombre que destacaba por su egoísmo en dicha
comunidad es que cambian el término al género masculino quedando como MICHO.
Micho se encuentra ubicado sobre los 2300 m.s.n.m. aproximadamente, al sur este de
Acomayo.
El relicto histórico de Micho, presenta características Pre Inca, debido a que sus
construcciones se hallan ubicado estratégicamente en las partes mas latas de la zona,
constituye una pequeña ciudadela que demuestra que los pobladores vivían organizados.
Las viviendas o edificios están construidas a base de piedras irregulares sin labrar y todas
ellas adheridas con barro, las puertas de las viviendas principales son de forma geométrica,
cuya altura oscila de 1,45 m. a 2,00 m. por 40 a 75 cm. De Ancho, con hornacinas en las
paredes que miden de 20 a 25 cm. De largo por 18 a 22 cm. De alto, pequeñas ventanas
cuadradas y rectangulares,
se presumen que son lugares donde habrían guardo sus
cerámicas y utensilios sagrados.
Las habitaciones son de forma cuadrada y rectangular con las siguientes medidas: 2,50 m. a
3,00 m. de ancho; 3,20 m. a 5,00 m. de largo. Debemos mencionar que todas las
construcciones tienen un acabado a dos aguas. Las viviendas existentes en el relicto de
Micho constituían lugares de concentración de los habitantes, por que se cree que estas
zona era el centro de labores artesanales.
En la actualidad lamentablemente existen agentes depredadores o destructores, siendo uno
de ellos los campesinos que degradan o malogran las paredes sacando las piedras para
construir sus cercos en sus zonas de cultivo, otros utilizan las piedra para el cimiento de las
construcción de sus viviendas, además se observa excavaciones realizadas en el relicto por
los huaqueros en busca de tesoro.
5.
TUNGRA
Se dice que antiguamente existían muchas plantas de toronja, y que este era el nombre
original de este caserío, sin embargo en el mal hablar de los lugareños por ser quechua
hablantes pronunciaban TURUNJA, y con el correr del tiempo se generó el termino Tungra,
nombre que en la actualidad es utilizado para hacer referencia a este paraje. El caserío de
tungra se encuentra ubicado al oeste de Acomayo, capital del distrito de Chinchao.
Tungra está considerado como el 6° cuartel de la época Pre Inca, debido a que sus
construcciones se hallan ubicados estratégicamente en las partes más altas de la zona,
constituye una pequeña ciudadela que demuestran que los pobladores vivían organizados.
Las construcciones de las paredes están hechas de base de piedras planas sin tallar con
argamasa (Barro), lo resaltante en este relicto es una pequeña habitación en la parte
central del mismo, cuyas dimensiones es aproximadamente de 1,50 m. de ancho por 1,30
m. de alto, está techado con piedras planas grandes y barro, la puerta mide
aproximadamente de 0,90 cm. De ancho por 1,10 m. de alto, el cual presente un umbral de
piedra de una sola pieza, además esta ubicado con dirección a la salida del sol.
Se presume que esta habitación era un lugar para realizar ofrendas.
Además presenta en unas de las paredes externas de las habitaciones, una hornacina
grande que mide aproximadamente de 35 cm. De ancho por 30 cm. De alto y 20 cm. de
profundidad, cubierto aparentemente por una piedra cuadrada, además podemos
mencionar que, el perímetro del relicto se encuentra protegido por una muralla de piedra y
barro.
6.
MARCA PUNTA
Marca Punta proviene de la unión de dos palabras de origen quechua y castellano Marca:
Lugar con varios cerros pequeños, Punta: terminación de los cerros que tienen apariencia
de puntas. El relicto histórico de Marca Punta se encuentra ubicado en Villa Tranca (Centro
Poblado Menor de Pillao) al este de Acomayo. Se encuentra situado en el piso altitudinal
quechua, a 2800 m.s.n.m. aproximadamente.
RECURSOS ECONÓMICOS
El distrito de Chinchao por estar ubicado en dos regiones naturales cuenta con diversidades de
recursos naturales:
-
LA FLORA.- Tenemos plantas medicinales, hortalizas, legumbres, tubérculos frutales, plantas
maderables de diferentes especies.
-
LA FAUNA.- Cuenta con animales silvestres, domésticos de todas las especies así como
acuáticos y terrestres.
RECURSOS MINEROS
-
METALES.- Oro en pepitas en los lavaderos de Tongorín, plata en los yacimientos de la unión
del río Huallaga y Pumapan. Petróleo (Lanzapampa) Zinc (Mallqui) .
-
MINERALES.- Tierras de todos los colores (Palizada) tierra blanca en Gaychi, arcilla (San
Pedro) Mármol (Chinchao)
FOLKLOR DEL DISTRITO DE CHINCHAO
Existen dos Danzas típicas:
A)
Las Wancas de Pillao
B)
Mama Rayhuana
A)
Las Wancas de Pillao.-
La danza de las Wancas de Pillao constituye la expresión artística y popular mas importante
del distrito, su origen se remontan desde la época de los Chupaychos y los Panatahuas, por
mantener libre su territorio de los invasores, eran netamente guerreros y para enfrentar a sus
enemigos se pintaban la cara, llevando como arma principal un escudo de madera, lanzas o
flechas, es así durante la danza sus manifestaciones son cadenciosos y sus mudanzas
representan movimientos de guerra y al final de cada mudanza evoca el triunfo y la alegría.
Durante las fiestas patronales, aniversarios y otras de gran importancia, los huancas salen a
bailar o a danzar por las calles acompañado a las autoridades en sus diferentes actos y
costumbre, a los niños curiosos los asustan con bromas jocosas y a los extraños invitan a
gozar de la fiesta.
Indumentaria de las Huancas: En la cabeza llevan plumaje en forma de corona colocado
alrededor plumajes de aves llamada pill/pill, en la actualidad utilizan cualquier plumaje,
además llevan mascaras de madera talladas con diferentes expresiones de cólera, Ira, alegría
y melancolía. También llevan un poncho de color teja o naranja de material bayetilla y en el
interior del poncho a la altura de la espalda, llevan un nudo amarrado que les da forma de
joroba y camisa blanca, el pantalón es color negro material bayeta que termina en la
pantorrilla amarrado con unos cascabeles con un numero de 10 y en los pies llevan ojotas.
Generalmente hacen 4 o 6 parejas y otras personas acompañan musicalmente con un pincullo
y una tinya dando melodías de música guerrera mezcladas algunas veces de alegría y
nostalgia.